牡丹的隸書
❶ 麻煩幫我把「唯有牡丹真國色，花開時節動京城」翻譯成隸書，謝謝，急用啊~~~
見圖
❷ 福字有幾種寫法，分別怎麼寫
福字寫法最少有100種寫法。
河南省洛陽市出土一塊古碑，即「福壽圖」古碑 ，其中一面刻有一百個福字的，福字的寫法，無一重復，形態各異，即使部分無法分辨屬於那種字體，沒有書法意義上的統一形體。
但卻沒有誰去較真，打假，或許這就是漢字的包容與魅力吧。作為一種最傳統，普遍的象徵符號，福字的寫法，始終表達的都是老百姓心目中，一種對於未來、生活的美好祝願。
(2)牡丹的隸書擴展閱讀：
"福印福字現在的解釋是"幸福"，而在過去則指"福氣"、"福運"。春節貼"福"字，無論是現在還是過去，都寄託了人們對幸福生活的嚮往，也是對美好未來的祝願。
每逢新春佳節，家家戶戶都要在屋門上、牆壁上、門楣上貼上大大小小的"福"字。春節貼"福"字，是民間由來已久的風俗。大門上的福字一定要正貼，意為「開門迎福」。
❸ 漢筆坊 妙筆生花 毛筆 羊毫 對聯 篆書隸書
漢筆坊 妙筆生花 毛筆 羊毫 對聯 篆書隸書 鄭石如 國畫 花鳥牡丹
❹ 牡丹國畫提什麼字好想要清雅一點的
長遠的--還是找資料吧，資料多了，信手拈來，有牡丹作品中的題字--寫意的 工筆的 都有，。有專門集結成冊的--牡丹題字的小冊子，--上面全是，平時要注意搜集資料--書店 網上書店 圖書館 網上 --
❺ 隸書古詩一首賞牡丹
[賞牡丹]隸書作品。如圖：
❻ 富貴牡丹四字的隸書怎麼寫
富貴牡丹四字的隸書可以這樣寫：
❼ 國畫牡丹三尺花開富貴康書怎樣寫
花開富貴，康書是沒有的；你是說隸書吧，書法有篆書、隸書、楷書、行書、草書等，沒聽說過有康書，如果你是用了錯字 ，問的是隸書，可以去網上書法字體轉換查查隸書花開富貴咋寫就是了；以後一旦遇上各種書法不會寫的字，就去那裡查找，看誰的書體你最喜歡就用誰的，很方便的啊，我國畫提款也經常遇到書法篆、隸、楷、行、草書去網上那裡查找；但願對你有所幫助。
❽ 隸書關於牡丹的詩詞
賞牡丹
作者：劉禹錫
庭前芍葯妖無格，池上芙蕖凈少情。
唯有牡丹真國色，花開時節動京城。
❾ 牡丹畫配什麼字好
方向上：一定要以手寫書法字體為主，這樣才能體現出影片的時代意境來。
字體選擇上：隸書,行書,草書,行楷都可以考慮。
設計方法上：
A.一定要毛筆體，或者毛筆體與印刷體結合，
B.一定不要同時使用兩種古代手寫字體：例如隸書和草書，行書與篆書同時使用，屬於不同的時代背景，設計上會比較沖突。
C.不要單純的印刷體。（印刷體配中國風的牡丹感覺就像假貨，除非你有很強的設計功底）。
內容上：歌頌牡丹的古詩，直接疊加到畫面中，更有韻味。
更牛逼的技巧：在網上搜索「在線字體生成」，可以把歌頌牡丹的古詩生成毛筆書法體(可以選擇古代書法名家的不同字體)，很好用。
5.以下為古人歌頌牡丹的古詩（供選擇）：
賞牡丹
唐 劉禹錫
庭前芍葯妖無格，池上芙蕖凈少情。
惟有牡丹真國色，開花時節動京城。
牡丹詩
唐 徐凝
何人不愛牡丹花，占斷城中好物華。
穎是洛川神女作，千嬌萬態破朝霞。
牡丹詩
唐 唐彥謙
顏色無因饒錦綉，馨香惟解掩蘭蓀。
那堪更被煙蒙蔽，南國西施泣斷魂。
牡丹詩
唐 殷文圭
遲開都為讓群芳，貴地栽成對玉堂。
紅艷裊煙疑欲語，素華映月只聞香。
剪裁偏得東風意，淡薄似矜西子妝。
雅稱花中為首冠，年年長占斷春光。
牡丹
唐 薛濤
去春零落暮春時，淚濕紅箋怨別離。
常恐便同巫峽散，因何重有武陵期？
傳情每向馨香得，不語還應彼此知。
只欲欄邊安枕席，夜深閑共說相思。
牡丹詩
元 李孝光
富貴風流拔等倫，百花低首拜芳塵。
畫欄綉幄圍紅玉，雲錦霞裳涓翠茵。
天是有各能蓋世，國中無色可為鄰。
名花也自難培植，合費天工萬斛春。
牡丹詩
唐 李山甫
邀勒東風不早開，眾芳飄後上樓台。
數苞仙艷火中出，一片異香天上來。
牡丹詩
宋 謝枋得
蘭佩蓉裳骨相寒，山中何日鼎成丹。
春深富貴花如此，一笑尊前醉眼看。
紅牡丹 王維
綠艷閑且靜，紅衣淺復深。
花心愁欲斷，春色豈知心。
白牡丹 韋庄
閨中莫妒新妝婦， 陌上須慚傅粉郎。
昨夜月明渾似水， 入門唯覺一庭香。
吉祥寺花將落而陳述古期不至 蘇軾
今歲東風巧剪裁， 含情只待使君來。
對花無語花應恨， 直恐明年花不開。
惜牡丹花二首 白居易
一
惆悵階前紅牡丹， 晚來唯有兩枝殘。
明朝風起應吹盡， 夜惜衰紅把火看。
寂寞萎紅低向雨， 離披破艷散隨風。
晴明落地猶惆悵， 何況飄零泥土中。
二
寂寞菱紅低向南，離披破艷散隨風。
晴明落地猶惆悵，何況飄零泥土中。
賞牡丹一首 劉禹錫
庭前芍葯妖無格， 池上芙蕖凈少情。
惟有牡丹真國色， 花開時節動京城。
牡丹吟 邵雍
牡丹花品冠群芳，況是期間更有王。
四色變而成百色，百般顏色百般香。
❿ 洛陽三寶
洛陽三寶：牡丹、龍門石窟、洛陽水席。
牡丹
是花中之王，用「國色天香」來形容牡丹，確實是恰到好外。
洛陽春日最繁花，
紅綠蔭中十萬家。
誰道群花如錦綉，
人將錦綉學群花。
這是司馬光《洛陽看花》一詩中的詩句。
關於洛陽牡丹牡丹曾有這樣一個傳說：牡丹花本來是長安多，有一年冬天，武則天寫下詔令：
明朝游上苑，火急報春知。
花須連夜發，莫待曉風吹。
到次日凌晨，百花皆開，只有牡丹不放。武則天大怒，把它們貶植洛陽。誰知牡丹一到洛陽，居然競相怒放。武則天下令用火來燒，結果火雖燒焦了枝幹，花卻更為奪目。
龍門石窟
位於河南省洛陽市南十三公里處，它同甘肅的敦煌石窟、山西大同的雲岡石窟並稱中國古代佛教石窟藝術的三大寶庫。龍門石窟鑿於北魏孝文帝遷都洛陽（公元494年），直至北宋，現存佛像十萬余尊，窟龕二千三百多個。1961年被國務院列為國家重點文物保護單位 。
奉先寺中的盧舍那佛，據說是仿照武則天雕塑的。
魏窟——公元495年魏宗室丘慧成開始在龍門山開鑿古陽洞，500--523年魏宣武帝、魏孝明帝連續開鑿賓陽洞的北中南三個大石窟，石陽洞和賓陽洞的修建共費人工80萬以上，還開鑿了葯方洞和東魏時開鑿的蓮花洞等石窟。北朝石窟都在龍門山，古陽洞自慧成至東魏末50多年的營造，表現出列多的中國藝術形式，大佛姿態也由雲崗石窟的雄健可畏轉變為龍門石窟的溫和可親。以賓陽中洞主佛為代表的佛像，人物面部含著微笑，龍門石窟比雲崗石窟表現出更多的中國藝術佛像。
唐窟——最盛期是唐朝，占石窟總數的60%以上，武則天執政時期開鑿的石窟占唐代石窟的多數，與她長期有洛陽有關。奉先寺是最具有代表性的唐窟，二菩薩70尺，迦葉、阿難、金剛、神王各高50尺（唐代長度）。規模之大，在龍門石窟中稱第一，先後用了四年時間，武則天自己出錢二萬貫。
龍門二十品是珍貴的魏碑體書法藝術的精品。代表了魏碑體，字形端正大方，氣勢剛健有力，是隸書向楷體過渡中的一種字體，有十九品在古陽洞內。
洛陽水席
只所以「難忘」，不僅僅是因為導游在去之前把洛陽水席說得花好道好，說宮廷有「滿漢全席」，古都的宮廷里有「洛陽水席」。之所以這么說，一是因為菜式很多，吃好一道後緊跟上下一道，如行雲流水；二是每道菜都是湯湯水水。