鈞瓷牡丹尊

Ⅰ 鈞瓷九龍尊

這個鈞瓷屬於國禮器型

Ⅱ 淺談如何注意鈞瓷收藏細節

陶瓷作為中國傳統文化的瑰寶，除了具有作為工藝品的觀賞價值以外，還具有無以倫比的收藏價值。因為自古以來人們就生產和製造有典藏價值陶瓷的歷史傳統，因此在民間和宮廷中，陶瓷藝術品屢見不鮮，並且珍貴至極。走進陶瓷收藏的世界中去看待這些針對的藝術品，人們總是不勝唏噓它們的美感和巧奪天工。但對於生活中的陶瓷知識卻所知甚少，更加很少有人知道它們的收藏細節以及注意事項，下面我們來走進陶瓷收藏的世界，去看看這些稀世珍品應該如何收藏至今。
何為鈞瓷
鈞瓷產於河南禹州神垕，屬青瓷。最早的鈞瓷出現於唐代，宋朝興盛，經歷元、明、清等朝代。宋代的鈞瓷列為皇家珍品，禁止民間收藏。鈞瓷以銅紅釉的穩定燒成的技藝聞名天下。精品鈞瓷青若藍天，白如美玉，紫如熟葡萄、盛開玫瑰，紅如牡丹。鈞窯出現在宋代的河南禹縣，宋鈞窯釉色多為玫瑰紫、海棠紅、梅子青，器形一般多是花盆、盤、爐尊、洗、碗等。宋代的鈞瓷也叫做「花瓷」，名字的緣由來自於其釉面不規則呈現流動細線，猶如「蚯蚓走泥紋」一般，再加上其鈞釉燒制變化巧奪天工，具有「鈞瓷無雙」的美譽。

Ⅲ 神工鈞窯雙羊尊鈞瓷

該公司創建於1999年，是鈞瓷原產地神垕鎮著名的鈞瓷窯口之一。他們配釉和手拉坯將鈞版瓷技藝推向了極致，權而且還實現了鈞瓷藝術與火的藝術的完美結合，產生了勝似「鬼斧神工」的「窯變」藝術效果。他們生產了無數的鈞窯瓷器，其中神工鈞窯雙羊尊鈞瓷就是其中之一，他們生產的瓷器的價格都不是太高，還有收藏價值。謝謝

Ⅳ 請問老師這是真的鈞瓷嗎

看著就像個仿品內外不一做粗糙色東一點西一點雜亂無章現仿。

Ⅳ 任星航柴燒鈞瓷鳳凰戲牡丹筆架價格

一般來說的話，這個價格還是比較貴的，應該是在3000多塊錢左右

Ⅵ 鈞瓷是什麼瓷啊怎麼去辨別它

一、真鈞與仿鈞

中國真正的鈞瓷產地在河南省禹州市神後鎮，真鈞瓷，胎質純精，堅實細膩，叩之猶如擊磬，聲音清脆悅耳。其釉色渾厚透亮，乳光晶瑩，五光十色，相映生輝。這全賴於禹州大劉山和鳳翅山五色瓷土這一獨有的「地利」條件。

那麼，仿鈞是怎麼一回事呢？鈞瓷始於宋朝，後來由於靖康之變，宋室南遷，禹州論為戰場，窯工四處逃荒。由於鈞瓷價值很高，於是在環境相對穩定的南方，便開始出現了仿鈞瓷。到了明清以後各大窯系仿鈞之風，也就日益興盛。在仿瓷中偶爾也會出現珍品，但它叫是不如真鈞。清朝谷應泰在《博物要覽》中關於 「仿鈞」時說「 ……制有佳者，但不耐用耳……」，清朝《南窯筆記》有提到仿瓷時說「胎骨輕脆，不堪鑒賞」。這些都簡要地道出了真鈞的仿鈞的區別。

二、鈞瓷與「官鈞」

鈞瓷者，乃是泛指。而「官鈞」是有局限性的，它指的是從宋朝徽守皇帝開始到清朝慈禧太後這段時期內，專為皇官內廷燒制觀賞用瓷和生活用瓷的「官鈞御窯」而言。少數「官鈞瓷」也有當時派兵把守欽民窯燒制出來的。

在官鈞里燒制出來的觀賞用瓷，自宋徽宗起就有嚴格的欽定。其鈞瓷底部大寫數碼是官窯區別於民窯的特殊標記。而一部分由民窯燒制出的官鈞瓷則需在底部上燒制出欽定的內容和燒制人姓名。

所以，清朝以後都是鈞瓷產品，統稱為古鈞瓷。在古鈞瓷中，足底有數碼或有欽定鑄文者又稱為「古官鈞」。

而在古鈞與古官鈞中又分為兩大類：古鈞鑒賞珍品：經科學鑒定古老而又具有極高藝術鑒賞價值者。古、珍兼而有之。古鈞考古藏品：此為越古越好，不必苛求其珍。

三、鈞瓷的劃分

鈞瓷的品種有數百種，其高大者過人，其袖珍者收藏；然而鈞瓷的品類只有三種：珍品、精品、常器。

而珍品又有上珍、中珍、下珍之分；上珍之品，通常為仙家之物，偶有得者，也多為殘瓷。中珍之品，在過去通為皇室御用貢品。據文獻記載，每年也多不過36件，因此，現有所謂的鈞瓷珍品，不過是中珍、下珍之品也！

Ⅶ 上合尊價格

摘要 您好，上海合作組織成立20周年官方指定國禮鈞瓷上合樽銷售價：12800.00商品貨號： 2573044商品庫存： 6商品品牌：鈞瓷商品上架時間：2021-11-19，希望可以幫到你^O^

Ⅷ 什麼顏色的鈞窯瓷器最貴

宋代五大名窯鈞 瓷北宋著名瓷窯之一。窯址在今河南省禹州市城內的八卦洞。鈞窯利用鐵、銅呈色的不同特點，燒出藍中帶紅、紫斑或純天青、純月白等多種釉色，以蛋白石光澤的青色為基調，具有乳濁而不透明的效果。鈞瓷的又一特徵是釉面上常出現不規則的流動狀的細線，稱「蚯蚓走泥紋」。鈞窯瓷器是中國歷史上的名窯奇珍，品種繁多，造型獨特，以瑰麗異常的鈞釉名聞天下。其成就在於釉中加入銅金屬，經高溫產生窯變，使釉色以青、藍、白為主，兼有玫瑰紫、海棠紅等，色彩斑斕，美如朝暉晚霞，被譽為「國之瑰寶」，在宋代就享有「黃金有價鈞無價」、「縱有家財萬貫不如鈞瓷一片」的盛譽。 汝 瓷宋代「五大名窯」之一，為冠絕古今之中國磁器名窯。窯址在今河南省寶豐縣清涼寺，宋時屬汝州，故名。汝窯以燒制青釉瓷器著稱，宋人葉寘在《坦齋筆衡》中記載：「本朝以定州白瓷器有芒不堪用，遂命汝州造青窯器，故河北唐、鄧、耀州悉有之，汝州為魁。」可見汝窯是繼定窯之後為宮廷燒制貢瓷的窯場。其器物多仿青銅器及玉器造型，主要有出戟尊、玉壺春瓶、膽式瓶、樽、洗。胎體細潔如香灰色，多為裹足支燒，器物底部留有細小的支釘痕跡。釉色主要有天青、天藍、淡粉、粉青、月白等，釉層薄而瑩潤，釉泡大而稀疏，有「寥若晨星」之稱。釉面有細小的紋片，稱為「蟹爪紋」。汝窯燒宮廷用瓷的時間僅20年左右，約在北宋哲宗元佑元年（1086年）到徽宗崇寧五年（1106年），故傳世品極少，被人們視為稀世之珍。 官 瓷官窯是宋代五大名窯之一，窯有南北之分。據文獻記載，北宋末徽宗政和至宣和年間（1111-1125年），在汴京（今河南開封），官府設窯燒造青瓷，稱北宋官窯。宋室南遷杭州後，在浙江杭州鳳凰山下設窯，名修內司窯，也稱「內窯」。後又在今杭州市南郊的烏龜山別立新窯，即郊壇下官窯。以上統稱南宋官窯。 官窯以燒制青釉瓷器著稱於世。主要器型有瓶、尊、洗、盤、碗，也有仿周、漢時期青銅器的鼎、爐、觚、彝等式樣，器物造型往往帶有雍容典雅的宮廷風格。其燒瓷原料的選用和釉色的調配也甚為講究，所用瓷土含鐵量極高，故胎骨顏色泛黑紫。器之口沿部位因釉垂流，在薄層釉下露出紫黑色，俗稱「紫口」；又底足露胎，故稱「鐵足」。 宋代官窯瓷器不僅重視質地，且更追求瓷器的釉色之美。其厚釉的素瓷很少施加紋飾，主要以釉色為裝飾，常見天青、粉青、米黃、油灰等多種色澤。釉層普遍肥厚，釉面多有開片，這種開片與同期的哥窯有很大不同，一般來說，官窯釉厚者開大塊冰裂紋，釉較薄者開小片，哥窯則以細碎的魚子紋最為見長。 定 瓷宋代北方著名瓷窯。窯址在河北曲陽澗磁村。始燒於晚唐、五代，盛燒於北宋，金、元時期逐漸衰落。北宋定窯以燒造白釉瓷器為主，裝飾方法有劃花、刻花、印花和捏塑等。紋飾以蓮花、牡丹、萱草為常見，畫面簡潔生動。定窯除燒白釉外還兼燒黑釉、綠釉和醬釉。造型以盤、碗最多，其次是梅瓶、枕、盒等。常見在器底刻「奉華」、「聚秀」、「慈福」、「官」等字。盤、碗因覆燒，有芒口及因釉下垂而形成淚痕之特點。 哥 瓷宋代「五大名窯」之一，這里所說的哥窯是指傳世的哥窯瓷。其胎色有黑、深灰、淺灰及土黃多種，其釉均為失透的乳濁釉，釉色以灰青為主。常見器物有爐、瓶、碗、盤、洗等，均質地優良，做工精細，全為宮廷用瓷的式樣，與民窯瓷器大相徑庭。 傳世哥窯瓷器不見於宋墓出土，其窯址也未發現，故研究者普遍認為傳世哥窯屬於宋代官辦瓷窯。長期以來，人們主要是根據文獻記載和傳世實物對其進行研究。南宋人葉寘的《坦齋筆衡》明確指出南宋官辦瓷窯有兩個：一是郊壇下官窯，其窯址已在杭州烏龜山被發現；另一個是修內司官窯，其窯址至今未發現。有學者根據刊於明洪武二十年的曹昭的《格古要論》中對修內司官窯特徵的記載，認為傳世哥窯即宋代修內司官窯。

Ⅸ 鈞瓷的價格很貴嗎

我國著名的工藝瑰寶之一就是鈞瓷，它起始於唐朝，盛於宋朝，乃宋代五大名窯之首。鈞瓷以它的色彩絢麗及其獨特的藝術風格而聞名中外，久享盛譽，被稱為「中國寶瓷」。是難得的藝術珍品。鈞瓷不但在色彩上別樹一幟，在造型和施釉方面也獨辟蹊徑，自成體系。

再有就是妙，意思就是您擁有任意一件鈞瓷，你就擁有了世上空前絕後，僅有的唯一一個擁有如此窯變的鈞瓷。渾活瑩潤的鈞瓷極富藝術靈犀，它能給人無限遐想，在不同角度，不同光線都能給您新的發現，新的感受，靈動透活，別具神韻；最後就是絕：因「窯變」而聚色成形，形成景色各異的自然景觀。在這五彩滲化、寓變萬千的鈞瓷面前真可謂：「畫家秉筆拙丹青難繪，詩人怨詞窮佳句難描」。凡是有這些景觀的鈞瓷都是絕代珍品而流芳百世。

Ⅹ 鈞瓷為什麼能名列五大名瓷之首

《鈞瓷之源》
鈞瓷，始於唐盛於宋，產於河南省禹州市。位居我國宋代五大名瓷「鈞、汝、官、哥、定之首，歷經千年而不衰，是我國傳統民族文化中的寶貴遺產，它以古樸、端莊、粗獷、雄烈造型，再現了炎黃子孫的豪爽。以其「神奇詭秘」「窯變無雙」的唯一性，昭示了「唯吾獨尊」的王者風范，以其獨特的窯變藝術而著稱於世，素有「黃金有價鈞無價」，「家有萬貫，不如鈞瓷一件」的美譽。
《鈞瓷之貴》
鈞瓷燒制工藝復雜，是世界上惟一經1300度高溫窯變瓷，歷來就有「十窯九不成之說」。自唐宋起歷代帝王皆欽定為御用貢瓷，專有於宮廷而嚴禁於民間，亦「君無雙」之意。五大名瓷以鈞瓷為首，謂瓷之君也。其它瓷上可供於貴宦高堂，下可於布衣陋室，唯鈞瓷自帝室之下，民間罕見。誥封為「神鈞寶瓷」，「奇珍異寶」，每年只准燒制三十六件，遴選入宮，唐玄宗立令「鈞不隨葬」，所以墓葬出土的文物中也甚為稀少。世界著名各大博物館雖有收藏，為數亦寥寥無幾。從誕生的那天起就有「家中無鈞瓷，不可自誇富」之說。自古就成為身份地位象徵，當今仍是國家領導人饋贈各國政要的首選珍貴國禮。
《鈞瓷之美》
鈞瓷線條簡潔清新，明快流暢，古樸大方，莊重典雅。尤其是宋鈞官窯的器皿，如盆、尊、洗等青銅器雕工嚴整，法度自然，在各種瓷器中獨樹一幟，體現了中華民族冷峻崇高之美。嚴整造型更是應於釉色的流動，鈞釉出現拉絲、沉積、結晶等變化，使鈞瓷表面布滿了冰裂紋、珍珠點、菟絲紋、魚子紋、蟹爪痕和曲折迂迴的蚯蚓走泥紋等生動美妙的窯變流紋。縱橫流淌的釉色和詭異奇特的斑點流紋組成了各種夢幻般的畫面，猶如鬼斧神工，又如自然天成。呈現出各種絕妙的自然景觀，如高山雲霧、峽谷飛瀑、浪跡飛舟、翠竹生煙、寒鴉歸林、星辰滿天、節日禮花……令人嘆為觀止，拍案稱奇，堪稱國寶。
《鈞瓷工藝》
鈞瓷的窯變工藝及其二液分相的釉層結構與其它瓷器截然不同。其胎骨釉料全部採用禹州特產的孔雀岩、虎皮綠、陰陽土、瑪瑙石、豆腐石等名貴礦物。經夏日曝曬、秋雨浸潤、寒風冰凍、春暖軟化，然後再用清凈的潁河水制釉。潁河水源出嵩岳潁谷，流經金玉瑪瑙叢生之地，含山川之精靈，融天地萬象之氣，用此水制釉，成色其傲。鈞瓷的意境是靠嚴格的控制瓷胎和釉料的化學成分，通過燒制過程中窯爐內溫度、氣氛等因素的變化而變化，使鈞釉內成色元素形成不同的色彩和花紋，產生「窯變無雙」「入窯一色，出窯萬彩」的效果。這種窯變工藝使鈞瓷色彩瑰麗、厚重鮮艷，青若藍天，白如美玉，似玉非玉勝似玉，紫勝葡萄，紅比牡丹。一件器物可一色純凈，可幾色輝映，加上變幻莫測的流紋，其自然效果遠非刻意追求的人工修飾所能及。體現出典雅大方、斑斕奪目、飄逸空靈的帝王浩然之氣，具有千古耐看的藝術魅力。有詩雲：「層巒疊翠雲霞飛，瓊樓仙閣玉人歸。不似仙境勝仙境，流連忘返使人醉。」
《鈞瓷之神》
鈞瓷以窯變為神，千變萬化的窯變效果，形成了色彩變換無群的神奇。紅中透紫，紫中藏青，青中寓白、白中泛紅，青者若藍天，白者勝美玉，五彩滲化，相映生輝，在不同光線角度下觀賞各有情趣，耐人尋味「千鈞萬變，意境無窮」、「鈞瓷無對，窯變無雙」，每一件鈞瓷都是世間獨一無二的傳世之珍品。
《鈞瓷之奇》
鈞瓷以開片為奇，奇在奧妙紋路，優雅劾俗：「閑觀窯變神韻色，靜聽鈞瓷開片聲」。開片又稱「並瓷」視如碎裂而指感光滑，在釉裂開片中出現人力不可為之奇跡，如珍珠點，魚子紋，蟹爪痕，菟絲縷，蛛絲張網，蚯蚓走泥，即成瑰良珍品。開片先音，出窯後的鈞瓷永在浦寫新的輝煌樂章。
《鈞瓷之妙》
鈞瓷妙在意境變換：曾識如新，無論是藝術價值，還是吏史價值與文化內涵，都開創了陶瓷美學的先河，獨樹一職。且釉透釉活，胎質精純，堅實細膩。叩之聲潤悅耳，清脆動聽，觀之形端優美，古樸典雅，釉色五彩繽紛，璀璨奪目，渾然天成，構成了一幅幅夢幻般的圖畫，如夕陽殘照，伯牙撫琴等之，千變萬化，意味無窮，具有千古耐看的魅力，古人文豪曾用「出窯一幅元人畫，落葉寒林返暮鴉」，「雨過天晴泛紅霞，夕陽紫翠忽成嵐，峽谷飛瀑菟絲縷，窯變奇景天外天」來形容鈞瓷意境之妙。
《鈞瓷之絕》
鈞瓷以出現景觀為絕，形品在窯變中出現，暮沉霞飛、紫翠生煙、寒鴉歸林、星辰滿天，仙山瓊閣，杏雨江南，高山雲霧、峽谷飛瀑、節日禮花、浪跡飛舟、沉積釉色、夢幻天成，「千古絕唱，鬼斧神工」又自然天成，呈現景觀畫幅的鈞瓷，列為空前絕後的極品。「意境凶元，絕世無雙」。