牡丹畫歷史
㈠ 牡丹文化的起源是什麼
牡丹抄文化的起源，若從《詩經》牡丹進入詩歌，算起距今約3000年歷史。秦漢時代以葯用植物將牡丹記入《神農本草經》，牡丹已進入葯物學。東晉顧愷之的名畫洛神賦中已經出現牡丹的形象，南北朝時，北齊楊子華畫牡丹，牡丹已進入藝術領域，作為觀賞對象毫無疑問。
隋朝時，隋煬帝在洛陽闢地周二百里為西苑，這是牡丹第一次被人工栽培並且進入皇家園林。唐朝牡丹栽培開始繁盛起來，至開元中期，牡丹文化興盛於長安，唐代特別看重牡丹，牡丹成了國運昌隆的標志，種植、觀賞牡丹成為一種社會習尚。唐代許多著名詩人都留下了無數歌詠牡丹的佳章妙辭。
㈡ 牡丹花的歷史以及來歷
相傳在很早以前，洛陽邙山腳下住著一對勤勞善良的夫妻，丈夫上山挖葯砍柴，妻子在家紡紗織布，日子過得很快活。四十那年，他們生了一個孩子，兩人愛如至寶，取名叫英哥。英哥九歲時，他爹死了，後來，他媽又得了個很奇怪的病，每天夜晚發熱，白天發冷，面黃飢瘦，四肢無力。為了治好媽媽的病，英哥到處請醫生看病抓葯，可是跑遍了周圍九鄉十八鎮，還是沒把他媽的病治好。後來，英哥自己也累病了，他媽說啥也不讓他再去請醫生了。
這一天，英哥聽別人說，邙山頂上有個仙人台，台旁長有靈芝草，誰要是吃了，能起死回生除百病。英哥就瞞著他媽，偷偷地向山裡走去。他走啊走啊，不知翻了多少山，路越走越陡，有些地方得腳蹬手攀地向上爬。當他快爬上山頂時，頭也暈，心也跳，肚子餓得咕咕叫；腳一抖，手一軟，「骨碌碌」從上面摔下來，昏了過去。 醒來的時候，英哥見身邊坐著一個白鬍子老頭，笑眯眯地看著自己。他趕緊爬起來，問那老頭哪裡有靈芝草。那老頭問他要靈芝草幹啥，他說：「俺媽得了一個奇怪的病，俺要找靈芝草給他治病。」那老頭聽了，搖搖頭，說：「靈芝草也治不好你媽的病。」英哥一聽，傷心地大哭起來。那老頭點點頭，從身邊摸出一根碗口粗的大鐵棍，遞給他說：「你把它磨成一塊一分厚，一寸長工的小鐵片，到那時我就有辦法。」英哥接過鐵棍，二話沒說就走了。他在小溪邊不分白天黑夜地磨起來。磨呀磨呀，胳膊累腫了，手也磨爛了，一滴一滴的血不信地滴到鐵棍上。誰知那血一滴到鐵棍上，鐵面無私棍就縮小一點。滴著滴著，那鐵棍突然「啪」一聲裂開了，從裡面跳出一把金光閃閃的小鑰匙。英哥慌忙拾起來，正要去找那老頭，不料一轉身，發現老頭就站在自己身後。老頭笑嘻嘻地說：「好孩子，真有決心！好了，好了，你可以去了。那天上有個瑤池，瑤池裡有個王母娘娘，在王母娘娘的花園里，有一間小房子，那是王母娘娘的煉丹房。你只要進去拿到一粒仙丹，就能治好你媽的病。」英哥問：「天那麼高，我咋去呢？」老頭說：「這好辦。」說著，從腰間摸出一隻小葫蘆，從里邊倒出一顆紅葯丸，遞給英哥，說：「你把它吞下去。」英哥吞下那顆葯丸，頓時覺得體輕似燕，飄飄欲飛。他向老頭拜了三拜，然後身子一縱，沖天而去。
不一會，英哥只見一大片亭台樓閣在五彩雲中時隱時現，陣陣仙樂隨風飄來，近前看時，門額上寫著「瑤池」兩個金字。英哥按照白鬍子老頭說的，左拐右彎來到王母娘娘的花園。只見花園裡面奇花簇簇，異草鋪地，一座小房子金光四射，房門上寫著「丹房」二字，一人比頭還大的石鎖鎖在門上。英哥歡喜異常，急忙掏出鑰匙，朝石鎖孔里一擰，那石鎖「嘩啦」一聲自動落了，房門也跟著不推自開。英哥進得門去，見桌上放著很多長脖子細瓷瓶，瓶里裝滿了仙丹。他想：凡間有很多人，我應該多帶些回去，送給他們一點，如果他們以後得這種病，也能治好。想著就脫下身上的布衫，狠命包起來。就在這時，只聽「鏜鏜鏜「一陣鑼響，英哥情知不妙，背起衣兜就跑。原來，王母娘娘聽到丹房有動靜，帶人直奔這里而來。英哥來到南天門後，見王母娘娘帶闃人仍緊追不放，心裡想：背得多了跑不快，還是把這東西扔到人間去，不管誰揀著，都能治病。看看快到邙山了，後面王母娘娘已經追了上來，衣兜一抖，盡數倒了下去，想到只要媽媽揀著一粒，就能治好萊塢病，心也寬了。
王母娘娘見英哥把仙丹全部撒到人間，勃然大怒，舉劍朝英哥頭上砍去。不料那劍卻被拂塵擋住了，原來是那位白鬍子老頭來了。王母娘娘氣得雙腳直蹦：「好哇！又是你這個老頭，你還我的仙丹！」老頭哈哈一笑，說：「聖母息怒，只因天下百姓有災難，玉帝讓老朽拯救，老朽才命英哥來借你仙丹一用。」王母娘娘聽說玉帝有令，只好作罷，悻悻回天廷去了。原來這老頭是南極仙翁。南極仙翁對英哥說：「你撒下去的仙丹已入土化作棵棵仙花，你把仙花的根皮剝下來煎成湯，你媽一喝就好了。」 英哥回到家裡，見母親昏倒在門口，急得手足無措，忽然想起南極仙翁的話，慌忙到外邊去找，只見房前屋後，溪邊路旁，長滿了很多沒有見過的鮮花，那花千姿百態，鮮艷無比。英哥知道這是仙丹所化，急忙挖了一把，取其根皮，煎湯讓他媽喝。他媽喝下去果然靈驗，毛病很快就好了。當時有很多人也害這種病，英哥也讓他們喝，他們的病也很快都好了。
因為這花是王母娘娘的仙丹所化，人們就叫它「母丹」。母丹因有仙丹靈氣，開的花異常美麗，香氣四溢，成為名貴花草，世上都稱它「天香國色」。後來，人們又發現這花分為睢雌、雄兩種，雌的稱「牝」，雄的稱「牡」。雌的慢慢演變成了芍葯；雄的，人們又給他改名叫「牡丹」。至今，人們還稱牡丹和芍葯是姊妹花。
㈢ 中國傳統紋樣牡丹紋的歷史
初現於魏晉南北朝，自唐帶以來，牡丹頗受世人喜歡，被視為昌盛昌盛、美妙幸福的意味。宋時被稱為「福裕之花」。宋、元全盛，元、明、清三帶牡丹紋久盛不衰。
牡丹紋飾始於唐帶，興盛於北宋。明清傢具皆有牡丹紋飾。
牡丹紋
一種典型的瓷器裝飾紋樣，以牡丹花為主題。自唐代以來，牡丹頗受世人喜愛，被視為繁榮昌盛、美好幸福的象徵。宋時被稱為「富貴之花」。故成為瓷器上的流行裝飾。
牡丹紋瓷器(24張)
表現技法有刻花、印花、繪畫等；形式有獨枝、交枝、折枝、串枝、纏枝等。
五代越窯、宋代定窯、耀州窯有刻劃牡丹紋製品，磁州窯則為白地黑花品種。定窯器上常出現一枝獨秀的單朵牡丹，耀州窯瓷器上多見花朵兩兩相對，磁州窯枕面上還可見隨雲頭形曲線繪畫3朵牡丹。構圖方式有適合式、對稱式、均衡式等。耀州窯青釉碗內壁刻劃一枝牡丹，花朵盛開，枝葉繁茂，布滿全器，作適合式構圖。又有刻劃兩枝牡丹，花枝相交，花朵相對的對稱式構圖；耀州窯青釉瓶上的刻劃牡丹枝莖纏繞，花葉紛披，作均衡式構圖。宋代亦見將牡丹紋用作輔助紋飾的，如定窯、耀州窯的刻花、印花鳳銜牡丹紋。
元、明、清三代牡丹紋久盛不衰，多用作主紋，裝飾在瓶、碗、盤、罐等器皿的主要部位。明清時期，景德鎮窯瓷器上的牡丹紋更豐富多彩，有折枝牡丹、纏枝牡丹等。明宣德青花盤上的折枝牡丹紋、青花玉壺春瓶的纏枝牡丹紋，圖案精緻，裝飾效果強烈。明嘉靖醬釉描金孔雀牡丹紋執壺，在器腹部桃形開光中貼金描畫孔雀牡丹紋，尤顯富貴華麗。清雍正粉彩牡丹紋盤口瓶、珊瑚紅地粉彩牡丹紋貫耳瓶，都是工筆重彩，一絲不苟，將牡丹花的國色天香、雍容華貴表現得淋漓盡致
㈣ 牡丹花的由來
牡丹花的由來與武則天有關。
在一個隆冬大雪飄舞的日子，武則天在長安游後苑時，曾命百花同時開放，以助她的酒興。誰都知道，各種花不僅開花的季節不同，就是開花的時刻也不一致。
所以，要使百花服從人的意志，在同一時刻一齊開放，是難以辦到的。但是百花懾於武後的權勢，都違時開放了，唯牡丹仍干枝枯葉，傲然挺立。
武後大怒，便把牡丹貶至洛陽。牡丹一到了洛陽，立即昂首怒放，花繁色艷，錦綉成堆。這更氣壞了武後，下令用火燒死牡丹，不料，牡丹經火一燒，反而開的更是紅若煙雲、亭亭玉立，十分壯觀。表現了牡丹不畏權勢、英勇不屈的性格。最後，武則天賜其名牡丹花。
(4)牡丹畫歷史擴展閱讀：
牡丹文化
唐代，牡丹詩大量涌現，宋代開始，除牡丹詩詞大量問世外，又出現了牡丹專著，諸如歐陽修的《洛陽牡丹記》、陸游的《天彭牡丹譜》、丘浚的《牡丹榮辱志》、張邦基的《陳州牡丹記》等，宋代有十幾部。元姚遂有《序牡丹》，余鵬的有《曹州牡丹譜》。
由於牡丹花花型優美，顏色絢麗、清雅，因此是當代畫家們經常表現的題材，如余致貞、吳玉陽等。散見於歷代種種雜著、文集中的牡丹詩詞文賦，遍布民間花鄉的牡丹傳說故事，以及雕塑、雕刻、繪畫、音樂、戲劇、服飾、起居、食品等方面的牡丹文化現象，數見不鮮。
㈤ 古代畫牡丹的著名畫家
古代畫牡丹的著名畫家應該就是吳昌碩。他是畫牡丹最著名的畫家。
㈥ 國畫牡丹的牡丹簡介
牡丹又名洛陽花、富貴花，是中國特有的花卉之一，被譽為花中之王。牡丹雍容大度，花開富貴，是吉祥富貴的象徵。牡丹在我國人民心中有特殊的地位，有豐富的文化象徵意義。
牡丹之做為國花已是人們心目中既成之事。古人即稱牡丹為 「國色」 、 「國香」 、 「國艷」 、 「國貌」 等。牡丹與其它花卉相比, 不論怎麼形容, 都不為過：花朵 碩大、 端莊大方、 雍容華貴、 富麗堂皇、 絢麗多彩、 姿態優 美、氣宇豪邁…, 確是觀賞花卉中無可比擬的上品, 所謂 「花中之王」 、 「國色天香」 的贊譽絕不是偶然的, 是歷史選擇、 鑒別的結果，歷代畫牡丹者眾多，牡丹花是中國花鳥畫中常用的題材之一 ,尤其在現代民間和廣大普通愛好者中是最受青睞的花種。因圖富貴之意 ,人們把牡丹作為親朋喬遷、 結婚的禮品 ,因此牡丹畫在市場上最好買，明代山水畫四大家之首的沈石田曾有買胭脂畫牡丹的想法 ,看來人們喜歡牡丹是悠來已久的。
㈦ 牡丹花的歷史
1、牡丹原產於中國的長江流域與黃河流域諸省山間或丘嶺中，人們發現了它的葯用價值和觀賞價值，而變野生為家養。
2、牡丹作為觀賞植物栽培，則始於南北朝。
3、隋代，牡丹的栽培數量和范圍開始逐漸擴大，當時的皇家園林和達官顯貴的花園中已開始引種栽培牡丹，並初步形成集中觀賞的場面。
4、唐朝時，社會穩定，經濟繁榮。唐都長安的牡丹在引種洛陽牡丹的基礎上，得到了迅速的發展。當時已出現了種植牡丹的花師。
5、作為唐代東京的洛陽，從初唐到五代十國的後唐，牡丹種植業都在不斷的發展，其規模不亞於西京長安。
6、宋代，牡丹栽培中心由長安移至洛陽，栽培技術更加系統、完善，對牡丹的研究有了很大的提高，出現了一批理論專著。這其中有歐陽修的《洛陽牡丹記》；周師厚的《洛陽牡丹記》、《洛陽花木記》；張峋的《洛陽花譜》等等。
7、北宋時，洛陽牡丹的規模是空前的。當時洛陽人不單愛花，種花，更善於培育新品種，牡丹「不接則不佳「，他們用嫁接方法固定芽變及優良品種，這就是北宋時最突出的貢獻。
8、清代熏花已十分普及。
9、1949年共和國成立後，牡丹種植業得到了恢復和發展，尤其在改革開放以來，各地牡丹的栽培數量不斷增加，栽培技術水平逐年提高。洛陽、菏澤等地先後成立了牡丹專業的科研機構——牡丹研究所。
(7)牡丹畫歷史擴展閱讀：
牡丹花形態特徵：
牡丹是落葉灌木。莖高達2米；分枝短而粗。葉通常為二回三出復葉，偶爾近枝頂的葉為3小葉；頂生小葉寬卵形，長7-8厘米，寬5.5-7厘米，3裂至中部，裂片不裂或2-3淺裂，表面綠色，無毛，背面淡綠色，有時具白粉，沿葉脈疏生短柔毛或近無毛，小葉柄長1.2-3厘米。
側生小葉狹卵形或長圓狀卵形，長4.5-6.5厘米，寬2.5-4厘米，不等2裂至3淺裂或不裂，近無柄；葉柄長5-11厘米，和葉軸均無毛。
花單生枝頂，直徑10-17厘米；花梗長4-6厘米；苞片5，長橢圓形，大小不等；萼片5，綠色，寬卵形，大小不等；花瓣5，或為重瓣，玫瑰色、紅紫色、粉紅色至白色，通常變異很大，倒卵形，長5-8厘米，寬4.2-6厘米。
頂端呈不規則的波狀；雄蕊長1-1.7厘米，花絲紫紅色、粉紅色，上部白色，長約1.3厘米，花葯長圓形，長4毫米；花盤革質，杯狀，紫紅色，頂端有數個銳齒或裂片，完全包住心皮，在心皮成熟時開裂；心皮5，稀更多，密生柔毛。蓇葖長圓形，密生黃褐色硬毛。花期5月；果期6月。
㈧ 中國古代有什麼關於牡丹的名畫嗎
中國四的大名花—山東荷澤牡丹、福建漳州水仙、浙江杭州菊花、雲南山茶花。
㈨ 牡丹花的歷史
牡丹是芍葯科、芍葯屬落葉亞灌木。位居十大傳統名花之首，譽為「花王」。「牡丹花品冠群芳，況是其間更有王。四色變而成百色，百般顏色百般香。」牡丹雍容華貴，端莊典雅，國色天香，契合了人們祈盼美好，富貴的心願和對平安、祥和的嚮往，是國人興旺發達、吉祥如意、繁榮昌盛的象徵。其色、姿、香、韻個佳。花開時節、萬紫千紅、千姿百態、花香怡人。花調之後，依然氣宇軒昂，婀娜多姿。寒冬葉落，更現枝幹蒼奇，蒼桑挺拔，鐵骨錚錚。 1、牡丹的栽培史 1.1野生到引種栽培階段 牡丹、芍葯均為芍葯科芍葯屬的植物，二者花形相似，但前者為木本，後者為草本。在秦以前的典籍中，只有芍葯而無牡丹的記載。 人們最早是從葯用價值認識了牡丹。在1972年甘肅武威市柏樹鄉考古發現的東漢早期壙墓醫簡中，有用牡丹治療「血瘀病」的處方，是迄今已有資料中有關牡丹的最早文字記栽。牡丹名字來自明代李明珍《本草綱目》：牡丹雖結籽而根上生莖，故謂『牡』（即分株繁殖），其花紅故謂『丹』。牡丹別名又稱：木芍葯、富貴花、鹿韭、鼠姑、百兩金、唐獅子、據宋朝余仁中本《顧虎頭列女傳》有畫面描繪了庭院中栽植的木芍葯，顧虎頭即顧愷之（約344—405年在世），由此可知牡丹觀賞栽培始期距今約有1600年。 1.2逐步發展時期 隋朝時已出現了不少牡丹品種，如「飛來紅」、「天外紅」、「一拂黃」、「顫風嬌」等，這些栽植於御苑，這是中國牡丹由鄉間進入城市、由民間田園進入皇家宮苑之開端，自此牡丹開始了她的「富貴歷程」。 唐代牡丹栽培技術有了長足的進步，同時，牡丹至少有了5種顏色：殷紅、深紫、桃紅、通白、黃色、還出現了重瓣品種唐代宮廷中還注重牡丹插花，並對擺設環境、剪截工具、容器、幾架都有嚴格要求。在欣賞牡丹插花的同時，還要繪畫、奏曲、飲酒賦詩，唐代牡丹能如此迅速發展，國都長安人們喜歡牡丹如痴如狂， 與唐代政治、經濟、文化的發展有著密切關系。生活情調的熱烈使長安人喜歡一切暖色調的事物。牡丹的國色天香，雍榮華貴，正迎合了大唐盛世人們的心態。同時，帝王文人雅士帶頭喜愛牡丹，更形成了深厚牡丹文化氛圍，不斷掀起觀賞牡丹、詠頌牡丹的熱潮。唐代國都長安牡丹興盛。逐漸波及到其它地方，首先，洛陽牡丹得到發展，長安牡丹也南下杭州，此外東北牡丹江一帶也曾有過牡丹栽培。 1.3興旺發展時期 宋朝牡丹進入了歷史上輝煌的階段，尤對牡丹的珍愛不遜於唐人，北宋時洛陽成為全國牡丹栽培中心，至南宋時天彭（今四川彭州市）牡丹享有盛名。當時人們已熟悉牡丹習性，栽培技術更達到前所未有的水平。栽培規模擴大了，出現了牡丹專類園，並形成了龐大的花會，花市。牡丹的切花保鮮技術也進一步提高。用蠟封花枝切口，再將裝花的竹籠用菜葉填充，覆蓋運輸時盡量不顛簸，花朵能保鮮數天。這個時期有不少牡丹種植高手用自然變異（芽變、枝變）和天然雜交進行新品種選育。嫁接技術這時開始出現，並受到重視。人們用野生牡丹或實生苗為砧木，進行分株繁殖。其中嫁接技術在當時世界上是最先進的園藝技術，在歐陽修著文總結牡丹嫁接技術的800年後，英國人羅伯特·福瓊於1845年來華搜集我國珍貴植物資源時，首次把我國南宋時用芍葯根嫁接繁殖牡丹的技術帶回國，這才解決了引種牡丹在英國生長不良的問題，為歐洲牡丹的發展提供了技術基礎。
宋代人們不僅繼承了唐人愛牡丹的傳統，還開始撰文系統地總結牡丹種植經驗。986年僧人仲休撰《越中牡丹花品》為牡丹作譜，現已殘缺不全。0034年歐陽修撰《洛陽牡丹記》是現在看到的世界上最早一部牡丹專譜，他不但系統介紹種花、愛花、賞花的盛況，還相當專業地記述了牡丹的育種方法，花型演化趨勢，特別對播種選育新品種方法進行了詳細的總結。
元朝，牡丹與中華文明一同處於暫時性的低潮。
明代，牡丹在全國范圍內有一個較大發展，栽培中心轉移到亳州，曹州還有國都北京，江南的太湖周圍、西北的蘭州，臨夏等地也繁盛起來。牡丹在私人宅第、農家院落獲得大發展。據《亳州牡丹史》記載，園藝品種增至340餘個，黃、白、粉、紅、紫、黑、藍、綠等花色已基本齊全。由於宮廷用花需求，牡丹催花技術也進一步發展。明末亳州牡丹衰落。
明末清初，曹州（今菏澤）取代亳州成為牡丹栽培中心，至今菏澤仍是全國乃至全球牡丹生產基地，並有「曹州牡丹甲天下」的美譽，曹州城因各地花農廣植牡丹芍葯，以養花為業，正如「曹州園戶種花，如種黍粟，動以頃計。東部二十里，蓋連畦接畛也。」（余鵬舉《曹州牡丹譜》），這也是第一部全面介紹菏澤牡丹的專譜，再後，趙孟儉原著，趙世學新增《桑籬園牡丹譜》記載曹州牡丹240個品種，據清時老花農王文德記憶，曹州歷史上最高栽培面積達33.3hm2，品種300多個。曹州牡丹有較大規模種植，早已形成商品。曹州牡丹集中在城東北一帶，這里牡丹園星羅棋布，且多為明代所建，著名的園子有桑籬園、綺步園、玉田花園等。清代、人們對牡丹喜愛更甚，冬季賞「富貴花」成為宮廷中固定製度，因此「變花催花法」常用不綴，而菏澤花農，為取求利，每年秋冬季將牡丹從青島經水陸遠至廣州，在當地就地催花出售，至今，菏澤人仍每年到廣州、北京、上海、重慶等大中城市作冬季催花，且不斷摸索，改進催花品種和技術，並實現了牡丹「花隨人意開」，周年開花的技術。
1.4全面發展新時期
解放後，尤其是十一屆三中全會後，菏澤牡丹得到了空前的發展品種達1156個，種植面積達8萬余畝，發展規格化種苗基地200畝，專業種植戶1.58萬戶，從業人員3.5萬人，並以花為媒，廣交朋友，成功舉辦了17屆牡丹花會。尤其近幾年牡丹要求量擴大，供不應求，每年出口達百萬株。在牡丹資源方面，又從日本美國、漢國等引進純黃、純墨、正紅等品種，用於定向授粉作雜交試驗，發生自己的優等品種。
1978年以來，菏澤先後在各大城市舉辦花展。1978年1月在澳門舉辦：中國牡丹花展覽會，觀眾達40萬人次，被稱為「四百年首見」。1992年在法國波爾多國際花卉博覽會上獲銀獎。
在』99昆明世博會上，獲獎牌111枚中的獎牌中81枚，高居獎牌榜首。在2002年參加了廣州陳村舉辦的首屆全國冬季牡丹催花大賽中參展了近百個品種，獲金獎5枚、銀獎26枚、銅獎35枚，在牡丹界引起很大反響，2003年春在北京新東安市場展覽了600餘盆盆栽牡丹，20餘個品種受到北京市民的好評，在各屆花博會上，也取得了驕人的成績。
㈩ 牡丹蕉石圖的字畫歷史
他自己復尤以書法自重。制自稱「吾書第一、詩二、文三、畫四」。袁宏道等稱贊他的書法「筆意奔放」，「蒼勁中姿媚躍出」，「在王雅宜、文征仲之上。他畫的《黃甲圖》，峭拔勁挺，生動地表現了螃蟹爬行、秋荷凋零的深秋氣氛。
作品流傳至今的較多。著作有：《四聲猿》、《南詞敘錄》《徐文長佚稿》、《徐文長全集》等。 傳世著名作品有《墨葡萄圖》軸、《山水人物花鳥》冊（均藏故宮博物院）、《牡丹蕉石圖》軸，以及晚年所作《墨花》九段卷（現藏故宮博物院）等。