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夜蔦與玫瑰

發布時間: 2021-12-15 06:47:52

㈠ 王而德在《夜鶯與玫瑰》中設計了幾個意象 賦予了什麼象徵意義

《夜鶯與玫瑰》為其童話中的經典之作,作者在文中塑造了夜鶯和玫瑰兩個意象。

借鑒與比較 過生命,再說鳥的心怎麼比得過人的心呢?」並最終忍著劇 痛用鮮血鑄就了世界上最紅的玫瑰。它的死也象徵著王爾 德對美的信念和藝術的追求,並也准備隨時為之付出一切。 王爾德借夜鶯這一意象詮釋了生命與真愛的關系,奏響了 一首感人肺腑的樂曲。

玫瑰象徵著純真的愛情,也象徵著王 爾德一生所追求的至高無上的藝術、至高無上的美。當玫瑰 花最後完全綻放時,紅寶石般的顏色鮮艷奪目,體現了這種 至美的圖畫,象徵王爾德用畢生時間和精力來創造的至高,至真,至美的藝術,也是他把這種藝術的「美」用來同卑俗現 實中的「丑」相對抗的手段。

當窮學生遭到拒絕後,隨手把玫 瑰扔到了大街上,對夜鶯用生命換來的這朵花毫不珍惜,玫 瑰花最後的命運是被馬車碾壓過去時,這都表明當時王爾 德的唯美主義追求不為人理解和重視的現實。

(1)夜蔦與玫瑰擴展閱讀

《夜鶯與玫瑰》是英國唯美主義作家王爾德創作的童話作品之一,首次出版於1888年,收錄於《快樂王子及其他故事》。故事以一隻夜鶯受到大學生的愛情感動,培育玫瑰為主線。作品贊揚了愛情的可貴,鞭撻了世間的拜金主義。

《夜鶯與玫瑰》中的主人公是體態孱弱的夜鶯,她以極其微小的力量,為了素不相識者的幸福以無畏的精神做了智者、強者都辦不到的「驚天動地」的事,發人探省。作品中王爾德別出心裁地把它的巢安放在高達25米的棟樹的枝葉中,為其避風躲雨。喻義是弱小的它是需要強者呵護的。

㈡ 夜鶯與玫瑰的內容簡介

在一個寒冷的冬夜,一個年輕的學生要獻上一朵紅玫瑰才能與心儀的姑娘共舞。當夜鶯聽到年輕的學生因無法採得一朵紅玫瑰而悲泣時,以為學生正是她一直在歌唱和尋找的真情人。於是,為了幫助學生達成愛情願望,夜鶯毅然決定用自己的生命之血培育一朵紅玫瑰。
在—個寒冷而寂寥的月夜,夜鶯將胸脯緊緊抵住一根紅玫瑰樹的尖刺,讓尖刺深深插入自己的心臟,並在月色里徹夜吟唱。夜鶯鮮紅的心血慢慢流入紅玫瑰樹乾枯的經脈,帶血的玫魂終於在寒冬里怒放了,但夜鶯卻跌落在茂盛的草叢中,懷著對愛情的希望永遠地閉上了雙眼。教授的女兒得到學生送的紅玫瑰後,還是嫌他太窮,因而拒絕了他的愛情。於是,憤怒之下,學生把夜鶯用生命換來的血色玫瑰扔到了大街上,玫瑰掉進了陰溝里,一隻車輪從它身上碾了過去……

㈢ 夜鶯與玫瑰英文原文

《夜鶯與玫瑰》

"She said that she would dance with me if I brought her red roses," cried the young Student, "but in all my garden there is no red rose。"

「她說如果我給她帶來紅玫瑰,她會和我跳舞的,」年輕的學生喊道,「但我的花園里沒有紅玫瑰。」

From her nest in the oak tree the Nightingale heard him, and she looked out through the leaves and wondered。

夜鶯從橡樹的巢穴里聽到了他的聲音,她透過樹葉向外望去,感到奇怪。

"No red rose in all my garden!" he cried, and his beautiful eyes filled with tears. "Ah, on what little things does happiness depend!

「我的花園里沒有紅玫瑰!」他哭了,他那雙美麗的眼睛裡充滿了淚水。」啊,幸福取決於什麼小事!

I have read all that the wise men have written, and all the secrets of philosophy are mine, yet for want (沒有) of a red rose is my life made wretched。"

我讀過智者所寫的一切,哲學的一切秘密都是我的,然而,由於缺少一朵紅玫瑰,我的生活就變得悲慘。」

"Here at last is a true lover," said the Nightingale. "Night after night have I sung of him。

「終於有了一個真正的情人,」夜鶯說。我夜以繼日地歌頌他。

though I knew him not:night after night have I told his story to the stars and now I see him。

雖然我不認識他;我夜以繼日地向星空講述他的故事,現在我看見了他。

His hair is dark as the hyacinth(風信子)-- blossom,and his lips are red as the rose of his desire; but passion has made his face like pale ivory;

他的頭發黑得像風信子一樣開放,他的嘴唇紅得像他渴望的玫瑰;

and sorrow has set her seal upon his brow。"

但是激情使他的臉像蒼白的象牙,悲傷使她的印記印在他的額頭上。

《夜鶯與玫瑰》中的主人公是體態孱弱的夜鶯,它以極其微小的力量,為了素不相識者的幸福以無畏的精神做了智者、強者都辦不到的「驚天動地」的事,發人深省。作品中王爾德別出心裁地把它的巢安放在高達25米的棟樹的枝葉中,為其避風躲雨。喻義是弱小的它是需要強者呵護的。

可是,就是這位尚需他人呵護的弱小者,當它看到學子因無法得到一朵紅玫瑰,將失掉愛情而悲泣時,深為其對愛情的「至誠」而感動。當得知不得不用心臟抵著鋒利的玫瑰刺唱一夜動聽的歌方才得到這只玫瑰時,它義無反顧地說:「死亡的代價是巨大的,然而愛情比生命更珍貴。」

心甘情願地為「愛情」獻出了寶貴的生命,用一腔熱血染紅雪白的玫瑰。王爾德在作品中用了約四分之一的篇幅著力描繪夜鶯傾注全部心力,忍著極度的痛苦製作紅玫瑰的過程,特別是此段情節發展到高潮時的情景更是扣人心弦。

「當它奄奄一息時急促地唱出了最後一節音符。皎潔的月亮聽到它那凄楚動人的歌聲,感動地徘徊在天際,忘卻了黎明。它用心血培育的這朵紅玫瑰聽到這歌聲,在寒冷的凌晨中銷魂得通體震顫了起來,勿速地打開了花蕾」。

此刻,玫瑰樹急切地喊叫著:「看啊,看啊!玫瑰花開了。」但是夜鶯卻沒有回答,荊棘刺穿透胸膛的它已經躺在草叢中死去了——這就是王爾德所謳歌的那種為了別人的幸福而甘願犧牲自己的高貴情操。他認為純美的品格是能感動天地的——月亮的運行停滯,紅玫瑰在嚴冬綻放。

相形之下,當夜鶯迫不及待地趕回去把這一喜訊告知了學子時,受庸俗世風影響的學子卻認為:「它像大多數藝術家一樣,僅有其假相不合有誠意,更不可能為他人而犧牲自己。」在這里,王爾德再次嘲諷了當時的所謂上流社會的「有識之士」們。

㈣ 夜鶯與玫瑰要表達的中心是什麼

《夜鶯與玫瑰》中的主人公是體態孱弱的夜鶯,她以極其微小的力量,為了素不相識者的幸福以無畏的精神做了智者、強者都辦不到的「驚天動地」的事,發人探省。作品中王爾德別出心裁地把它的巢安放在高達25米的棟樹的枝葉中,為其避風躲雨。喻義是弱小的它是需要強者呵護的。

1、作者極力贊美的夜鶯所代表的理想主義的人生現:他們追求所有美好的東西,為了他們的理想,不惜付出生命的代價;他們對死亡並不懼怕,因為死是他們實現人生理想和價值的必要手段。

2、他們一方面渴望實現美好的理想,也追求美的東西,另一方面,他們卻沉溺於幻想,不思進取,把理想的實現寄望予幸運之神;一旦理想與現實沖突時,他們就怨天尤人,逃避矛盾,最終要麼寄情於書本的理想世界,要麼自甘墮落,浪跡濁世。

3、以教授的女兒為代表的隨波逐流,愛慕虛榮的庸俗人生觀:教授的女兒徒有外在的美貌,腹內實無一物,美貌只不過是他們追求奢華生活的跳板,他們庸俗市儈,醉心於權力、名譽和物質享受,毫無同情心,是世俗世界中丑惡的代表。

(4)夜蔦與玫瑰擴展閱讀:

《夜鶯與玫瑰》的創作背景:

王爾德生活在19世紀的維多利亞時代,工業革命正在英國如火如荼地進行。整個社會發生了前所未有的劇變,物慾橫流金錢至上,「唯利是圖」之風彌漫了大不列顛的各個角落。自19世紀初資本主義制度在西歐確立後的數十年間,給社會心理造成了巨大影響。

人們的世界觀、價值觀發生了很大的變化。在那種社會里資產階級抹去了所有一切最被尊崇的職業上面的神聖光彩。它把醫生、律師、牧師、詩人和學者變成了它拿錢僱傭的僕役」。王爾德面對當時社會的拜金主義風氣、市儈哲學和虛偽的道德,在童話《夜鶯與玫瑰》中描繪了一個虛構的故事。

以此來揭示了英國資本主義社會中人與人之間赤裸裸的金錢關系和由此產生的種種丑惡現象。追求心靈的唯美世界,以藝術之美來對抗庸俗的社會現實。

㈤ 夜鶯與玫瑰

玫瑰象徵純潔的愛情 夜鶯象徵追求純潔愛情的人

㈥ 夜鶯與玫瑰讀完之後的感受

寫作思路:寫讀完的感受也就是寫讀後感,在寫讀後感的時候,要寫出書名及作者,以及這本書所講的主要內容,可以選取書中的某一個故事來詳細敘述,加以自己的感想。

正文:

最近,我讀了與蕭伯納齊名的才子——王爾德的作品——《夜鶯與玫瑰》故事中那些精彩的對話,感人的情節,至今令我深受感動。

這個故事寫的是一個貧窮的男青年為了能和愛人跳一支舞,想按照愛人的要求送她一支紅玫瑰,可是這個男青年只有白玫瑰,為了這件事,他十分的煩惱。

這件事被他花園里的一隻夜鶯給知道了,於是夜鶯便去求那花園里的玫瑰樹,可玫瑰樹只能產出白玫瑰,要想要紅玫瑰,必須用自己的鮮血來染紅,於是它就讓花枝的刺深深地扎進自己的身體。夜鶯染了一天一夜,把白玫瑰染紅了,可它自己卻再沒有睜開過眼睛。

後來,男青年發現了這朵紅玫瑰,於是他把這朵玫瑰送給了他的愛人,可她違背了自己的諾言,沒有與男青年跳舞。

夜鶯為了幫助男青年實現願望,獻出了自己那寶貴的生命。這種樂於助人。不顧個人安危而犧牲自己的精神深深地打動了我。而在現實社會中,也有很多這樣的人。白衣戰士葉欣;救火英雄梁鐵練;人民子弟兵黃曉文……他們都是我們的好榜樣!

夜鶯和我們身邊英雄們的善良。勇敢和樂於助人的心靈,使我們的社會生活更加和諧。更加美好。所以我們應該做一個有用的人,為人民,為社會,為國家作出應有的貢獻。

㈦ 如何評價王爾德的《夜鶯與玫瑰》

王爾德生活在19世紀的維多利亞時代,工業革命正在英國如火如荼地進行。整個社會發生了前所未有的劇變,物慾橫流金錢至上,「唯利是圖」之風彌漫了大不列顛的各個角落。自19世紀初資本主義制度在西歐確立後的數十年間,給社會心理造成了巨大影響。人們的世界觀、價值觀發生了很大的變化。在那種社會里資產階級抹去了所有一切最被尊崇的職業上面的神聖光彩。它把醫生、律師、牧師、詩人和學者變成了它拿錢僱傭的僕役」。
王爾德面對當時社會的拜金主義風氣、市儈哲學和虛偽的道德,在童話《夜鶯與玫瑰》中描繪了一個虛構的故事.以此來揭示了英國資本主義社會中人與人之間赤裸裸的金錢關系和由此產生的種種丑惡現象。追求心靈的唯美世界,以藝術之美來對抗庸俗的社會現實。
意象美
在這篇童話里,王爾德通過四組意象,活靈活現地描述了自己的愛情觀、褒揚了執著追求真愛的人,鞭撻了不懂愛情的俗人。第一組意象是蝴蝶、蜴蜥、小雛菊,他們代表了不知愛情為何物的一群人。第二組意象是一些可視可感知美的事物,有橡樹,寶石、花園、大海、音樂、月光、草地、豎琴,日晷等。第三組是青年學生和教授的女兒,他們代表了那些世俗的持愛情無用論的人。青年學生太過現實,教授的女兒太過拜金,誰送的東西貴重,誰就代表愛情,她心中的愛情是寶石,而不是用鮮血和生命換來的紅玫瑰。所有的這一切都是為了襯托第組組意象紅玫瑰和夜鶯。
語言美
王爾德是位語言大師,「他最擅長用形象、精煉、富於色彩、音響、動感的語言。『籠天
地於形內,挫萬物於筆端』,在有限的篇幅里盡其所能勾勒出栩栩如生的藝術形象。」
夜鶯與玫瑰》體現了童話作品的語言特色:「三段式」的反復使用,修辭手段的多次運用,色彩艷麗的詞彙隨處可見,貫穿全文的生動傳神的描寫。
(一)反復運用典型的「三段式」
「三段式結構讓故事在變與不變中求得平衡。變的是故事中的人物、對象、方式等,不變的是一個最簡單基本的故事框架。」[5]
運用三段原則的民間故事大抵由三個相
同的片段組成,每個片段的結構大致一樣。
王爾德對愛爾蘭民間故事非常痴迷,他的童話故事的創作深受民間故事的影響。在《夜鶯與玫瑰》中,王爾德反復運用民間故事常用的三段原則。當夜鶯深情講述青年學生為愛傷心絕望的事情時,出現了三個不懂愛情的人物:蜥蜴、雛菊和蝴蝶。夜鶯為了幫青年學生尋
找紅玫瑰,去了三個地方:日晷旁、草地中央、學生的窗檯下。找到了三種玫瑰:白玫瑰、黃玫瑰和因嚴寒不能開花的紅玫瑰。為了得到一朵嬌艷無比的紅玫瑰,夜鶯為玫瑰樹唱了三次歌,第一次,樹枝上出現了一朵美妙的玫瑰花,第二次,花瓣變成了淡紅色,第三次,花瓣和花心變成了深紅色,鮮艷如紅寶石般光彩奪目。
(二)妙用比喻,令人深思
文中大量比喻和擬人的運用使作品主題深刻,描述生動形象。正如美國文學評論家Robert Keith Miller所說:「王爾德的作品要比咋看起來負責的多。作者通過看似內容簡單的童話《夜鶯與玫瑰》揭露也鞭撻了當時維多利亞時代的丑惡社會現實,諷刺了那些庸人,過於務實和理性、蜥蜴的自負、蝴蝶的隨波逐流、雛菊的不學無術、愚昧無知、頭腦空虛,青年學生的過於務實和不解浪漫,教授女兒的拜金主義、對愛情的無視無不是作者抨擊的對象。這些人認為既沒有真正的愛情,也沒有至高無山的美和藝術。通過一篇小小的童話,作者批判了當時社會「金錢萬能論」[6 ]138的功利主義思想。深刻地揭露、鞭撻了「唯名唯利」的丑惡的社會現實。
(三)用色彩艷麗的詞彙營造美的氛圍 顏色是思想的載體。《夜鶯與玫瑰》中充滿了色彩艷麗的詞彙,彰顯了王爾德的唯美主義思想。文中描寫色彩絢麗的寶石的「綠寶石(emerald)、蛋白石、紅珊瑚(red fans of coral)、紅寶石等」,描寫動植物的「棕色的翅膀(brown wings)、白色的浪花(white foam of the sea),美人魚般的黃頭發(yellow hair of memaiden)、紅色的鴿子腳(red feet of the dove) 」描寫自然景觀的「水晶般的冷月(cold crystal moon)」。還有青絲(blue silk)、紫洞(purple cavern),銀罐子(silver jar)、紅暈(pink flush)等。[7]100-104大量的色彩詞在文中的交替出現,令讀者如臨其境,從頭至尾享受著美的盛宴。
(四)反復的運用
作者在文中一再地運用反復的修辭手法,既起到了強調的作用,又符合孩子語言的特點。當青年學生因為找不到紅玫瑰而痛苦時,一隻綠蜥蜴問道:「他為什麼哭?」一隻蝴蝶扇動著翅膀也好奇地問:「是呀,為什麼?」一隻雛菊也悄聲問:「是呀,為什麼?」,作者連用三個為什麼凸顯了蜥蜴、蝴蝶和雛菊對愛情的無知。每當夜鶯去尋找紅玫瑰時,作者都用了相同的句式和詞彙「夜鶯展開雙翅,飛向藍天,象影子一樣飛過了花園,又象影子一樣飛過了小樹林。」突出了夜鶯的執著和勇敢。

㈧ 夜鶯與玫瑰全文

《夜鶯與玫瑰》全文:

在一個寒冷的冬夜,一個年輕的學生要獻上一朵紅玫瑰才能與心儀的姑娘共舞。當夜鶯聽到年輕的學生因無法採得一朵紅玫瑰而悲泣時,以為學生正是她一直在歌唱和尋找的真情人。於是,為了幫助學生達成愛情願望,夜鶯毅然決定用自己的生命之血培育一朵紅玫瑰。

在一個寒冷而寂寥的月夜,夜鶯將胸脯緊緊抵住一根紅玫瑰樹的尖刺,讓尖刺深深插入自己的心臟,並在月色里徹夜吟唱。夜鶯鮮紅的心血慢慢流入紅玫瑰樹乾枯的經脈,帶血的玫魂終於在寒冬里怒放了,但夜鶯卻跌落在茂盛的草叢中,懷著對愛情的希望永遠地閉上了雙眼。

教授的女兒得到學生送的紅玫瑰後,還是嫌他太窮,因而拒絕了他的愛情。於是,憤怒之下,學生把夜鶯用生命換來的血色玫瑰扔到了大街上,玫瑰掉進了陰溝里,一隻車輪從它身上碾了過去。

(8)夜蔦與玫瑰擴展閱讀

《夜鶯與玫瑰》創作背景:

王爾德生活在19世紀的維多利亞時代,工業革命正在英國如火如荼地進行。整個社會發生了前所未有的劇變,物慾橫流金錢至上,「唯利是圖」之風彌漫了大不列顛的各個角落。自19世紀初資本主義制度在西歐確立後的數十年間,給社會心理造成了巨大影響。

人們的世界觀、價值觀發生了很大的變化。在那種社會里資產階級抹去了所有一切最被尊崇的職業上面的神聖光彩。它把醫生、律師、牧師、詩人和學者變成了它拿錢僱傭的僕役」。

王爾德面對當時社會的拜金主義風氣、市儈哲學和虛偽的道德,在童話《夜鶯與玫瑰》中描繪了一個虛構的故事.以此來揭示了英國資本主義社會中人與人之間赤裸裸的金錢關系和由此產生的種種丑惡現象。追求心靈的唯美世界,以藝術之美來對抗庸俗的社會現實。

《夜鶯與玫瑰》作者簡介:

奧斯卡·王爾德,英國作家、戲劇家、詩人。他生於都柏林,畢業於牛津大學。雖然他主要以成人作家而著稱,但他的早期作品中有兩本童話集:《快樂王子故事集》和《石榴之家》已載入英國兒童文學史冊。

在王爾德的墓碑上,他被譽為「才子和戲劇家」。的確,他是當之無愧的戲劇家。在他事業的頂峰,最具代表的是他的幾部大戲,如《溫德摩爾夫人的扇子》、《理想的丈夫》等,都是一時絕唱。

㈨ 夜鶯與玫瑰中各人物代表什麼

夜鶯:代表無私,熱烈的愛。學生:貪得無厭,最後一無所有。女孩:追名逐利,冷酷無情。玫瑰:代表慾望與野心。

㈩ 王爾德《夜鶯與玫瑰》的林徽因所譯版本及英文原文

THE NIGHTINGALE AND THE ROSE

《夜鶯與玫瑰》原文節選:

"She said that she would dance with me if I brought her red roses," cried the young Student, "but in all my garden there is no red rose。"

「她說如果我給她帶來紅玫瑰,她會和我跳舞的,」年輕的學生喊道,「但我的花園里沒有紅玫瑰。」

From her nest in the oak tree the Nightingale heard him, and she looked out through the leaves and wondered。

夜鶯從橡樹的巢穴里聽到了他的聲音,她透過樹葉向外望去,感到奇怪。

"No red rose in all my garden!" he cried, and his beautiful eyes filled with tears. "Ah, on what little things does happiness depend!

「我的花園里沒有紅玫瑰!」他哭了,他那雙美麗的眼睛裡充滿了淚水。」啊,幸福取決於什麼小事!

I have read all that the wise men have written, and all the secrets of philosophy are mine, yet for want (沒有) of a red rose is my life made wretched。"

我讀過智者所寫的一切,哲學的一切秘密都是我的,然而,由於缺少一朵紅玫瑰,我的生活就變得悲慘。」

"Here at last is a true lover," said the Nightingale. "Night after night have I sung of him。

「終於有了一個真正的情人,」夜鶯說。我夜以繼日地歌頌他。

though I knew him not:night after night have I told his story to the stars and now I see him。

雖然我不認識他;我夜以繼日地向星空講述他的故事,現在我看見了他。

His hair is dark as the hyacinth(風信子)-- blossom,and his lips are red as the rose of his desire; but passion has made his face like pale ivory;

他的頭發黑得像風信子一樣開放,他的嘴唇紅得像他渴望的玫瑰;

and sorrow has set her seal upon his brow。"

但是激情使他的臉像蒼白的象牙,悲傷使她的印記印在他的額頭上。

(10)夜蔦與玫瑰擴展閱讀

創作背景

王爾德生活在19世紀的維多利亞時代,工業革命正在英國如火如荼地進行。整個社會發生了前所未有的劇變,物慾橫流金錢至上,「唯利是圖」之風彌漫了大不列顛的各個角落。自19世紀初資本主義制度在西歐確立後的數十年間,給社會心理造成了巨大影響。

人們的世界觀、價值觀發生了很大的變化。在那種社會里資產階級抹去了所有一切最被尊崇的職業上面的神聖光彩。它把醫生、律師、牧師、詩人和學者變成了它拿錢僱傭的僕役」。

王爾德面對當時社會的拜金主義風氣、市儈哲學和虛偽的道德,在童話《夜鶯與玫瑰》中描繪了一個虛構的故事.以此來揭示了英國資本主義社會中人與人之間赤裸裸的金錢關系和由此產生的種種丑惡現象。追求心靈的唯美世界,以藝術之美來對抗庸俗的社會現實。

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