紅樓夢中牡丹的花簽
❶ 紅樓夢中抽花簽一回,眾人花簽上的話都有什麼特殊含義
席上行占花名酒令,襲人拈到「桃紅又是一年春」,選自南宋詩人謝枋得的《慶全庵桃花》,原詩為:尋得桃源好避秦,桃紅又是一年春。花飛莫遣隨流水,怕有漁郎來問津。
暗指襲人將來嫁與蔣玉菡為妻。
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麝月掣出的詩句是:開到荼蘼花事了。選自宋代詩人王淇的《春暮游小園》,原詩為:一從梅粉褪殘妝,塗抹新紅上海棠。開到荼蘼花了事,絲絲夭棘出莓牆。
(暗示麝月是賈寶玉婚後身邊留下的最後一個也是唯一的一個大丫鬟。)
唉 只有她陪寶玉走到最後
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寶釵抽到牡丹,簽詩是「任是無情也動人」。此句選自唐代詩人羅隱的《牡丹花》,原詩為:似其東風別有因,絳羅高卷不勝春。若教解語應傾國,任是無情也動人。芍葯與君為近侍,芙蓉何處避芳塵?可憐韓令功成後,辜負儂華過此身。
指寶釵艷冠群芳,卻仍舊免不了悲劇一生。
情傍上寶釵的評語內一定有「無情」二字。寶釵出園,固然是為了抄檢不便抄親戚家,所以她避嫌疑搬出去了,但是抄檢也是為了園中出了丑聞,她愛惜名聲,所以走了。後來寶玉剛發現寶釵搬出園去了,對於他是個大打擊,「心下因想天地間竟有這樣無情的事」。
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探春的結局當是遠嫁。杏花 「瑤池仙品」 —日邊紅杏倚雲栽
「我們家已有了個王妃,難
道你也是不成?」一句戲言很可能一語成讖。太虛幻境關於探春的曲詞全文如下:
〔分骨肉〕一帆風雨路三千,把骨肉家園齊來拋閃。恐哭損殘年,告爹娘,休把兒懸念。自古窮通皆有命,離合豈無緣?從今分兩地,各自保平安。奴去也,莫牽連。
探春的結局當是遠嫁。而且很有可能是作為求和的「禮物」嫁到別國去做王妃。(暗示探春將嫁得貴婿,紅杏指探春,倚雲說明她是倚靠他人。)
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芙蓉形容黛玉純潔聰穎,清麗脫俗,代表了士人的品格,「莫怨東風當自嗟」批評黛玉性格孤高的缺點。多愁善感,自身亦可悲可嘆 不自助反倒自我放棄,最後只能老天放棄她。
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湘雲:海棠,"只恐夜深花睡去"意為結局令人擔憂 湘雲掣出的詩句是:只恐夜深花睡去。選自宋代大詩人蘇軾的《海棠》,原詩為:東風裊裊泛崇光,香霧空濛月轉廊。只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝。
(暗示湘雲後來的遭遇,雖有洞房花燭之喜,可惜轉眼就雲散高唐,水固湘江,春光別去了。)
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李紈:老梅 「霜曉寒姿」 —竹籬茅舍自甘心 孤獨,但是內心並不抱怨
李紈掣出的詩句是:竹籬茅舍自甘心。選自宋代詩人王淇的《梅》,原詩為:不受塵埃半點侵,竹籬茅舍自甘心。只因誤識林和靖,惹得詩人說如今。此詩可謂李紈一生的寫照。喻示李紈青春喪偶,終身守寡的枯寂形象。
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香菱 並蒂花「聯春繞瑞」 —連理枝頭花正開 最後正結連理(被薛蟠收入)香菱掣出的詩句是:連理枝頭花正開。選自南宋女詩人朱淑貞的《落花》,原詩為:連理枝頭花正開,妒花風雨便相摧。願教青帝常為主,莫遣紛紛點翠苔。
❷ 紅樓夢 選擇題(24)六十三回'壽怡紅群芳開夜宴'中,黛玉掣得的是什麼花簽 A,牡丹 B,芙蓉 C,蠟梅 D,蘭花 (1)
B
1-5 ADABB
6-10 DBDCA
我看紅樓也有幾百遍了,只是這給出的題目有些不是很恰當,是命題人的問題。如果要回答的話,答案就是這樣,應該沒什麼問題
❸ 紅樓夢六十三回「壽怡紅群芳開夜宴」中,黛玉掣得的是什麼花簽別人呢
黛玉抽到的花簽是芙蓉花,即荷花。花簽上的簽語詩句是「莫向東風當自嗟 」,比喻黛玉的特質是清水芙蓉,出淤泥而不染,暗示她不要再在風中嗟嘆哀怨自己的命運,徒勞哭泣。
抽到牡丹簽的是寶釵;梅花的是李紈;海棠花的是湘雲;並帝花的是香菱;杏花的是探春;桃花的是襲人;茶花的是麝月。
《紅樓夢》第六十三回<壽怡紅群芳開夜宴,死金丹獨艷理親喪>內容梗概:
香菱、芳官等鬥草,兩人玩到地上,香菱裙子弄臟了水濕,其裙為寶琴所贈;寶玉教襲人給她換一件,香菱臨走不叫把裙子事說與薛蟠。林之孝家的查夜,催促快睡,寶玉答應了。林之孝家走後,丫頭們請來了姑娘們,大家宴聚玩耍,時已二更,薛姨媽派人接黛玉。
姑娘們走後,寶玉與丫頭又玩到四更。第二日早,襲人向平兒誇昨晚「熱鬧非常」。妙玉下帖祝壽,署名檻外人,岫煙說寶玉應署「檻內人」。賈敬死,尤氏理喪,尤老娘母女三人到寧府著家,賈蓉戲二姨。
(3)紅樓夢中牡丹的花簽擴展閱讀
《紅樓夢》誕生於18世紀中國封建社會末期,當時清政府實行閉關鎖國,舉國上下沉醉在康乾盛世、天朝上國的迷夢中。這時期從表面看來,好像太平無事,但骨子裡各種社會矛盾正在加劇發展,整個王朝已到了盛極而衰的轉折點。
在康熙、雍正兩朝,曹家祖孫三代四個人總共做了58年的江寧織造。曹家極盛時,曾辦過四次接駕的闊差。曹雪芹生長在南京,少年時代經歷了一段富貴繁華的貴族生活。但後來家漸衰敗,雍正六年(1728年)因虧空得罪被抄沒,曹雪芹一家遷回北京。
回京後,他曾在一所皇族學堂「右翼宗學」里當過掌管文墨的雜差,境遇潦倒,生活艱難。晚年移居北京西郊,生活更加窮苦,「滿徑蓬蒿」,「舉家食粥酒常賒」。《紅樓夢》一書是曹雪芹破產傾家之後,在貧困之中創作的。創作年代在乾隆初年到乾隆三十年左右。
《紅樓夢》的成就突出地表現在作者塑造出成群的有血有肉的個性化人物形象。小說中有名有姓的人物就多達四百八十多人。
❹ 求紅樓夢 中行酒令 花簽全部有哪些
其實這些詩全部都是《千家詩》中的名句:如下,這些詩都很有名,初中老師就叫我們背了:
1、牡丹花
羅隱
似共東風別有因,
絳羅高卷不勝春.
若教解語應傾國,
任是無情亦動人.(該句寫寶釵)
芍葯與君為近待,
芙蓉何處避芳塵.
可憐韓令功成後,
辜負穠華過此身
2、海棠 蘇 軾
東風裊裊泛崇光
香霧空濛月轉廊
只恐夜深花睡去 (該句寫湘雲)
故燒高燭照紅妝
3慶全庵桃花 謝枋得
尋得桃源好避秦
桃紅又是一年春 (該句寫襲人)
花飛莫遣隨流水
怕有漁郎來問津
4落花 朱淑貞
連理枝頭花正開
妒花風雨便相催 (該句寫香菱)
願教青帝常為主
莫遣紛紛點翠苔
5上高侍郎 高 蟾
天上碧桃和露種
日邊紅杏倚雲栽 (該句寫探春)
芙蓉生在秋江上
不向東風怨未開
6梅 王淇
不受塵埃半點侵
竹籬茅舍自甘心 (該句寫李紈)
只因誤識林和靖
惹得詩人說到今
7(這不是《千家詩》中的,是歐陽修的《再和明妃曲》
漢宮有佳人,天子初未識。
一朝隨漢使,遠嫁單於國。
絕色天下無,一失難再得。
雖能殺畫工,於事竟何益。
耳目所及尚如此,萬里安能制夷狄。
漢計誠已拙,女色難自誇。
明妃去時淚,灑向枝上花。
狂風日暮起,飄泊落誰家。
紅顏勝人多薄命,
莫怨春風當自嗟。(該句寫黛玉)
8、春暮游小園 王淇
一叢梅粉褪殘妝,
塗抹新紅上海棠。
開到荼蘼花事了,(該句寫麝月)
絲絲夭棘出莓牆。
這些句子是為點名這些女孩們將來的命運,與後文吻合和埋下伏筆。所以說,這游戲是曹老自己編纂的,可以想像他隨手拿著《千家詩》就能編出個游戲,足見其高深的文學素養和文化水平。另外,拜託一樓的多讀點書,不要拿著就說詩都是曹雪芹寫的。
千家詩全文
http://www.zwbk.org/MyLemmaShow.aspx?lid=2935
❺ 紅樓夢花簽的玩法及所有簽名與詩句
蔡 義 江的紅樓夢註解中有
[說明]
夜宴中行酒令時所玩的象牙花名簽子所鐫的詩句,極大部分均可在舊時十分流行的《千家詩》選本中找到。因為人們比較熟悉,所以只要提起一句,就容易聯想到全詩,這就便於作者採用隱前歇後的手法,把對掣簽人物命運的暗示巧寓於明提的那一句詩的前後詩句之中,而達到雅俗共賞的目的。這種「詩讖式」的表現方法,其缺點是給人一種神秘主義的感覺,這多少反映了作者有些許宿命論的思想。但從小說的情節結構的完整性和嚴密性來說,倒可以看出曹雪芹每寫一人一事都是胸中有全局、目光貫始終的。這應該說是有價值的藝術經驗。
為了揭其所隱,在下面的注中都全引了原詩。
牡丹——艷冠群芳(寶釵)
任是無情也動人。
[注釋]
1.「任是」句——出唐代羅隱《牡丹花》詩:
似共東風利有因,絳羅高卷不勝春。
若教解語應傾國,任是無情也動人。
芍葯與君為近侍,芙蓉何處避芳塵?
可憐韓令功成後,辜負濃華過此身!
韓令,指韓弘,唐元和十四年曾為中書令。末聯所詠之事見《唐國史補》:「京城貴游尚牡丹三十餘年矣。每春暮,車馬若狂,以不耽玩為恥。……元和末,韓令始至長安,居第有之,遽命斫去。曰:『吾豈效兒女子邪?』」
[鑒賞]
花簽上的詩句雖切合寶釵靈魂冷漠而又能處處得人好感的性格特點,但作者引此句的主要用意還在於隱原詩的末聯(「芙蓉」句也與黛玉敵不過寶釵的情勢巧合)。這里韓弘是借來比寶玉的,因為「功成」一詞也常用以表達對宗教意識的「徹悟」,所以皈依佛門、修煉得道等都可以說「功德圓滿」。寶玉的「懸崖撒手」正是一種斬斷纏綿情意、不肯「效兒女子」之態的決絕行為,而寶釵也就像被韓令所棄的牡丹一樣,只能「辜負穠華」,寂寞地了卻「此身」。簽上詩句明明是褒其艷麗動人的,誰知恰恰是在說她徒勞無功。可見,讀《紅樓夢》有時不能只看正面文章。
杏花——瑤池仙品(探春) 日邊紅杏倚雲栽。 [注釋]1.「日」句——出唐代高蟾《下第後上永崇高侍郎》詩:天上碧桃和露種,日邊紅杏倚雲栽。芙蓉生在秋江上,不向東風怨未開。前兩句參見《紅樓夢曲·虛花悟》「天上夭桃」二句注。後兩句是科舉落第的高蟾的自況。 [鑒賞]花簽上說「必得貴婿」,這是合所引的詩句,或許將來真有其事。但「薄命司」的「冊子」和其它有關詩詞中則一再暗示她遠嫁不歸的悲切。簽中歇後的兩句正是說這方面的。一句以花在「江上」,點她離家時親人「涕送江邊望」,一句則與她所作的風箏謎詩中「莫向東風怨別離」的隱義完全一樣。 老梅——霜曉寒姿(李紈) 竹籬茅舍自甘心。 [注釋] 1.「竹籬」句——宋代王琪《梅》詩:不受塵埃半點侵,竹籬茅舍自甘心。只因誤識林和靖,惹得詩人說到今。北宋詩人林逋,賜謚和靖先生,杭州人,結廬西湖之孤山,不娶無子,性愛植梅養鶴,有「梅妻鶴子」之稱。他的詩以《詠梅》中「疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏」兩句最著名,後來效法和評論這兩句詩的人很多,「暗香疏影」也便成了梅的代稱。 [鑒賞]李紈是中國古代能守節寡慾的婦女的典型,這在前面有關詩中已經說過。《梅》詩中前兩句用來比她的操守,含意自明。只是她所住的稻香村雖然也是「竹籬茅舍」,卻不是真正的農家,一般的地主莊院恐怕還及不上它舒適講究。全詩與《鍾山懷古》立意相同。三、四句說她後來得以榮耀,並非本意想占風情,而是受人「牽連」之故,恰如梅花本自處幽獨,被林逋詩中一贊,結果「枉與他人作笑談」,倒弄得十分熱鬧。作者對李紈的一生及其為人雖有同情嘆惋,卻並不贊揚標榜,倒是讓人們看到她的命運是一點兒也不值得欽羨的。這在當時已經是很難得的了。 海棠——香夢沉酣(湘雲) 只恐夜深花睡去。 [注釋]1.「只恐」句——出宋代蘇軾《海棠》詩:東風裊裊泛崇光,香霧空濛月轉廊。只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝。泛崇光,參見《題大觀園諸景對額》「紅香綠玉」注;後兩句參見《大觀園題
❻ 紅樓夢中12金釵分別對應什麼花
1、黛玉—芙蓉
芙蓉原是荷花的別稱,生於水中的是草芙蓉,生於陸地的是木芙蓉。木芙蓉八九月開花,花冠白色或淡紅色,與荷花平分秋色。
在《紅樓夢》中所寫的「芙蓉」均是指木芙蓉。《廣群芳譜》中稱此花清姿雅質,獨殿眾芳。秋江寂寞,不怨東風,可稱俟命之君子矣。
在《紅樓夢》第六十三回「壽怡紅群芳開夜宴」中,寫眾人抽花名簽行酒令,黛玉抽到的是一枝芙蓉,題著「風露清愁」四個字,並系有一句詩「莫怨東風當自嗟」,可見曹雪芹是把黛玉比似為芙蓉的。
2、寶釵—牡丹
牡丹素有「國色天香」之譽,盛開的時候雍容華貴,又稱「花王」。唐代大詩人李白曾做《清平樂》三篇,將牡丹和楊貴妃揉合在一起歌詠。
在《紅樓夢》中,有多處將寶釵比作楊貴妃的文字:如第二十七回的篇目便用的是「滴翠亭楊妃戲彩蝶,埋香家飛燕泣殘紅」,在第三十回中,寶玉偶爾不慎透露說眾人將寶釵比作楊貴妃,結果惹得寶釵大怒等,可見。
寶釵體態豐滿,頗有楊貴妃之姿,兼之出身名門,家世顯赫,把她比作為牡丹也就是理所當然的了。
3、元春—曇花
曇花難得開花,且只開於夜間,晨即萎謝,故有「曇花一現」之說,形容事物一出現就很快消失。
賈元春在書中出場不多,但她既是賈府的政治靠山,也是封建家族製造的「金玉良緣」婚姻的支持者:她在一次賞賜禮物給眾人的時候,獨寶玉與寶釵的相同,這就顯示了她在寶玉擇偶問題上的傾向。賈元春因病去世時年僅四十三歲,賈府從此失去了靠山,故大迭起跌落。
所以說賈元春就像曇花,倏然一現,宛如榮寧二府的榮華富貴,盛極一時,敗落也快。
4、迎春—迎春花
迎春花性耐寒,常在早春時節冰雪猶寒時開花,故名」迎春」。
宋代劉敞有首詠迎春花的詩:「穠李繁桃刮眼明,東風先入九重城。黃花翠蔓無人顧,浪得迎春世上名」。
賈迎春在眾姐妹中才最平庸,對待丫環更冷漠無情,聽任司棋受辱被攆,最後憤而撞牆自盡。迎春的無才無德,正如詩人眼中的迎春花一般,只是徒有虛名。
5、探春—杏花
在第六十三回「壽怡紅群芳開夜宴」中,探春掣簽,她抽到的是枝杏花簽,簽上寫道「瑤池仙品」,並引入唐代高蟾詩句「日邊紅杏倚雲栽」。
根據封建時代的傳統和習慣,「日」當是皇帝的象徵,「日邊紅杏」應是指皇帝身邊的貴婦人。
另據《乾隆五十五、六年間鈔本》說《紅樓夢》里「內有皇後,外有王妃」(參閱舒批《隨園詩話》),或者早期抄本確有探春嫁為王妃的情節安排。
無論哪一種說法,總之探春最後是遠走高飛了
6、惜春—曼陀羅
曼陀羅花,原產印度,花名亦系梵語音譯。
《廣群芳譜》引《法華經》曰:「佛說法時,天雨曼陀羅花」。
看來,此花與佛門頗為有緣。《紅樓夢》里的賈惜春,好與出家人交厚,如妙玉、智能兒等,並最終「勘破三春景不長」,落發為尼。故以佛門之花曼陀羅來比擬惜春正合適。
7、妙玉—梨花
梨花潔白如雪,暗吐幽香。《紅樓夢》中的妙玉,最大特點便是愛潔成癖,劉姥姥用了她的杯子喝茶,她便嫌臟把杯子扔了,甚至寶玉、黛玉都要遭她斥為「俗人」,可見其性格孤僻,不近情理。生活在大觀園中花花世界中的她,卻要去追求一塵不染的清凈地,最終還是陷於淖泥之中。
元好問的一首《梨花》詩,可以說是最形象地描繪出了梨花的品格,也可看作是妙玉一生的寫真:「梨花如靜女,寂寞出春暮。春色惜天真,玉頰洗風露。素月談相映,肅然見風度。恨無塵外人,為續雪香句。孤芳忌太潔,莫遣凡卉妬。」
8、李紈—蘭花
梅花,嚴冬時節,百花凋零它自香,象徵著高潔、堅貞。
《紅樓夢》中的李紈,人物高致,她所住的「稻香村」,儼然是一派「竹籬茅舍」的農家風光,故自擬了個「稻香老農」的雅號。在「壽怡紅群芳開夜宴」那晚,李紈抽到的是枝梅花簽,上書「霜曉寒姿」,並附有王淇的詩「竹籬茅舍自甘心」,表明作者乃是拿她作梅花喻的。
9、巧姐—牽牛花
牽牛花一名,大概源自牛郎織女七夕相會之故事。
巧姐生於七夕,又巧得劉姥姥起名,在賈府衰敗之後又與板兒成婚,象牛郎織女那樣過起了男耕女織的農村生活。
如此看來,巧姐和平平常常,多長於山野田間的牽牛花多少有可比之處,故以牽牛花來喻之。
10、鳳姐—罌粟
罌粟花,其花燦然艷麗,其果可制葯,少量用之有鎮痛、鎮咳和止瀉的效用,但吸多成癮卻可置人於死地。
《紅樓夢》中的王熙鳳,滿身錦綉,珠光寶氣,「粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞」,恍若神妃仙子。在這個幾百口人的大家庭里,只有她能八面玲瓏,四齣周旋,處理極其復雜的人事關系,表現出了無人可及的聰明才智。
但是她面艷心狠,背地裡幹了不少傷天害理的事情。這個華貴艷麗,具有復雜性格的王熙鳳,恰似毒品與良葯的混合物,比之於罌粟花就再恰當不過了
11、可卿—仙客來
仙客來原產波斯,是多年生的球莖草本,又稱兔耳花。
把秦可卿比喻為仙客來,實是取該花之名,原因在於:一是在寶玉神遊太虛幻境時,警幻仙子言及她妹妹(可卿)是仙界中的來客;二是秦可卿臨死前在鳳姐夢中講到了為賈府保持「退路」的具體治家方略,其中還泄露了某些「天機」。
所有這些都暗示了她是個「非常人」,只能是來自仙境之客。
12、湘雲—海棠
海棠花有「睡美人」之譽,其典亦出自楊貴妃:唐明皇登沉香亭,召楊貴妃,碰巧楊妃酒醉未醒,高力士使侍兒扶持而出,貴妃仍醉未醒,鬢亂殘妝。
唐明皇見狀笑道「豈妃子醉,直海棠春睡耳(宋代釋惠洪《冷齋詩話》)」!後文人墨客多以「睡美人」比之,蘇軾更詠有一首著名的《海棠》詩。
在《紅樓夢》第六十二回中寫湘雲酒醉眠卧芍葯叢中,活脫脫便是一幅「海棠春睡圖」。而在第六十三回中,湘雲抽到的又是一根海棠簽,題著「春夢沉酣」,詩雲「只恐夜深花睡去」,黛玉即笑道「夜深」兩個字,改為「石涼」兩個字,實則說明了作者是把湘雲指喻為海棠的。
拓展資料:
《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說,舉世公認的中國古典小說巔峰之作,中國封建社會的網路全書,傳統文化的集大成者。小說以「大旨談情,實錄其事」自勉,只按自己的事體情理,按跡循蹤,擺脫舊套,新鮮別致 ,取得了非凡的藝術成就。
「真事隱去,假語村言」的特殊筆法更是令後世讀者腦洞大開,揣測之說久而遂多。後世圍繞《紅樓夢》的品讀研究形成了一門顯學——紅學。
❼ 薛寶釵牡丹花簽艷冠群芳,為何蘅蕪苑無一株花樹
在《紅樓夢》里,每個女兒都有屬於自己的花簽,薛寶釵的是“牡丹花簽”,花簽提著題著“艷冠群芳”。這也是薛寶釵位列眾花之首的由來。面這位眾花之王,居住的蘅蕪苑一株花樹也沒有,房間如同“雪洞”一般。其實原因很簡單,花簽影射命運,並不代表各人的喜好。
❽ 紅樓夢中第六十三回中花簽對應的人名
牡丹----薛寶釵(只見簽上畫著一枝牡丹,題著「艷冠群芳」四字。下面又有鐫的小字,一句唐詩,道是:任是無情也動人。)
杏花----賈探春(上面一枝杏花,那紅字寫著「瑤池仙品」四字,詩雲:日邊紅杏倚雲栽。)
老梅----李紈(畫著一枝老梅,寫著「霜曉寒姿」四字,那一面舊詩是:竹籬茅舍自甘心。)
海棠----史湘雲(一面畫著一枝海棠,題著「香夢沉酣」四字。那面詩道是:只恐夜深花睡去。)
荼蘼----麝月(上面是一枝荼蘼花,題著「韶華勝極」四字,那邊寫著一句舊詩,道是:開到荼蘼花事了。)
並蒂花----香菱(香菱便掣了一根並蒂花,題著「聯春繞瑞」,那面寫著一句舊詩,道是:連理枝頭花正開。)
芙蓉花----林黛玉(只見上面畫著一枝芙蓉花,題著「風露清愁」四字,那面一句舊詩,道是:莫怨東風當自嗟。)
桃花----襲人(卻是一枝桃花,題著「武陵別景」四字,那一面寫著舊詩,道是:桃紅又見一年春。)
希望能幫到您,如果滿意請採納,若有疑問可我。
❾ 紅樓夢第63回「壽怡紅群芳開夜宴」中,抽到牡丹簽的是( )梅花的是( )海棠花的是( )並帝花的是( )
抽到牡丹簽的是(寶釵 )梅花的是(李紈 )海棠花的是(湘雲 )並帝花的是(香菱 )芙蓉花的是(黛玉 )杏花的是(探春 )桃花的是(襲人 )茶花的是(麝月 )。
❿ 求紅樓夢中對牡丹花的描寫
有人說曹雪芹的《紅樓夢》,是一部詩化了的小說傑作。它那行雲流水般的散文中,處處沁透著詩情的芬芳。《紅樓夢》中的大量詩詞曲賦,猶如鑲嵌在碧海青天里的珍珠和明星,閃耀出奇異的光芒。紅樓夢描寫牡丹花的詩句如下:
薛寶釵:牡丹
抽簽詩句:任是無情也動人。
原詩:
《牡丹花》唐·羅隱
似共東風利有因,絳羅高卷不勝春。
若教解語應傾國,任是無情也動人。
芍葯與君為近侍,芙蓉何處避芳塵?
可憐韓令功成後,辜負濃華過此身!
第六十三回,薛寶釵喝酒抽簽,抽的就是牡丹簽:
寶釵便笑道:「我先抓,不知抓出個什麼來。」說著,將筒搖了一搖,伸手掣出一根,大家一看,只見簽上畫著一支牡丹,題著「艷冠群芳」四字,下面又有鐫的小字一句唐詩,道是:任是無情也動人。又注著:「在席共賀一杯,此為群芳之冠,隨意命人,不拘詩詞雅謔,道一則以侑酒。」眾人看了,都笑說:「巧的很,你也原配牡丹花。」說著,大家共賀了一杯。
答案似乎很明顯了。但是,我要說,《紅樓夢》的敘述,「互為本文」的地方太多,也就是說,並不能僅僅依靠這點,就說薛寶釵是牡丹,意識到這一點很重要。
我之所以確定薛寶釵就是《紅樓夢》里的牡丹花,並不僅僅依靠上述這一段文字來判定,其實暗示薛寶釵是牡丹花的證據,還有。
還記得賈寶玉曾經把豐滿的薛寶釵比作楊貴妃嗎?說她「體豐怯熱」。薛寶釵大怒說可惜自己沒有一個好哥哥。薛寶釵在憤怒之餘,其實還是很自信的,認為自己並不比楊貴妃差,只是自己的哥哥薛蟠很不爭氣,打死了人,不善理財,不善持家,否則,薛家也不會敗落如斯,要跑到賈府來尋求庇護。這是薛寶釵的難言之隱。這也就在一定程度上表明了薛寶釵與楊貴妃的本體與喻體的關系。
而楊貴妃呢?在中國傳統文化體系裡,就是牡丹花神。這出自一個著名的典故。
楊貴妃與牡丹的故事甚多,最著名的莫過於沉香亭前賞牡丹,李白為此醉寫《清平調詞三首》,將牡丹與楊貴妃相比擬,花與人融為一體,情趣盎然,為世人所贊美,所謂「雲想衣裳花想容」是也。
很顯然,從曹雪芹對薛寶釵的描寫來看,關於薛寶釵的花神的屬性的定位是較為一致的和沒有出入的,這一點十分重要。為此,我才以為,薛寶釵就是《紅樓夢》里的牡丹花,是「群芳之冠」。以上供參考。