西湖牡丹亭速寫

1. 杭州西湖導游詞（簡單一點）

西湖是在杭州城西面的一個瀉湖，古時與海相連，後來因為泥沙淤積成為一個獨立的瀉湖
西湖的特點是三面雲山一面城，主要的景觀是一湖兩塔（雷鋒，寶俶），三堤
（蘇，白，楊公堤）三島（湖心亭，阮公墩，三潭映月）
西湖最有名的就是南宋時的西湖十景，要記著十景的景名也不難，就按照春夏秋冬，晨昏暮曉，眼見耳聽來記
春有蘇堤春曉，夏有麴院風荷，秋有平湖秋月，冬有斷橋殘雪；早有雷峰夕照，晚有三潭映月，遠聽南屏晚鍾，近聽柳浪聞鶯，遠觀雙峰插雲，近看花港觀魚。
西湖的面積6.5平方公里，平均深度2.5米，蘇堤全長近3公里，白堤長900多米
湖中堤島把湖面共分為9塊，最大的外湖，白堤北面的北里湖，蘇堤西面的西里湖，岳廟對面的岳湖，花港旁邊的小南湖，還有湖西的四塊水面有北往南依次是金沙港，毛家埠，烏龜潭，浴鵠灣。
所以說西湖是水不廣而多分割，山不高而多逶迤。
還有西湖和歷史文化名人之類的你網上查一點吧
你要簡單的導游詞，我把基本的都寫給你了，這是我辛辛苦苦寫出來滴，不是復制黏貼來的哦

2. 西湖 牡丹亭介紹

西湖勝景「花港觀魚」，近些年經過擴建，由紅魚池、牡丹亭以及松林灣後面的花港等景區組成。園中「亭台到處皆臨水」，花廊水榭疏密相間，充分利用借景手法。將西湖山水與園內景色融成一片。花港觀魚的特色是花與魚，因此紅魚池與牡丹亭是全園的中心，遊人可在曲橋上憑欄投餌，觀看紅魚爭食。牡丹亭畔種植了大量的牡丹、芍葯與杜鵑，亭前疊石，配植了松樹，使牡丹園成了一座天然盆景，意趣盈然。
荊楚網消息 (三峽晚報) 杭州西湖花港觀魚景區內要建一個新的牡丹亭。
花港觀魚前身系南宋內侍官盧允升的私家花園，名叫盧園，以賞花、觀魚稱勝。盧園舊在花家山下，有一條從西山大麥嶺而來的清澈小溪在此處注入西湖，因名「花港」。舊牡丹園建於1954年冬，和紅魚池齊名，是花港觀魚的兩大景點之一。牡丹園最高處是重檐八角攢尖頂的牡丹亭，亭匾由當代文學家茅盾先生題寫。園內栽培了數百株色彩鮮艷、奇香異常的名貴牡丹，如魏紫、姚黃、綠玉、胭脂點玉和嬌容三色等。牡丹亭朱紅畫棟上的楹聯，由著名書法家諸樂三先生題寫，為白居易《牡丹芳》中名句「宿露輕盈泛紫艷，朝陽照耀生紅光」。
由於舊牡丹亭建於上世紀50年代，亭子受白蟻蛀蝕，再加上常年風雨的侵蝕，內部構件已開始損壞，甚至出現了亭子歪斜的狀態，出於對遊客安全的考慮，西湖管理處決定將舊牡丹亭拆除，在原址重建一個新牡丹亭。花港管理處工作人員表示：「新牡丹亭將在明年元旦建成並向遊客開放，它完全按照『重檐八角攢尖頂』的原樣修建。明年四五月份，當各色牡丹怒放時，在牡丹亭賞花，將別有一番味道。」他還透露，新牡丹亭上，茅盾先生題寫的匾額和諸樂三先生題寫的楹聯，將會按原樣原位重現。

3. 試比較《西廂記》、《牡丹亭》、《桃花扇》在愛情描寫上的異同 、

現實的愛情追求
《西廂記》是一部現實主義劇作，在塑造女主人公崔鶯鶯時，作者王實甫用寫實主義的筆法，加以藝術的創造，給大家展現在舞台上的是一個活脫脫的青年女子形象。她有血有肉有情感，有喜有憂有個性。她情竇初開，渴望愛情，但又不肯輕易流露真情，不乏少女特有的羞澀；她不滿包辦婚姻，想追求自由幸福，但又瞻前顧後，顧慮重重，不敢徹底背叛封建禮法……作者從人物愛情追求的真實感上下功夫，從熱烈的愛情，猶豫的心理，勇敢的反抗等方面體現其現實性。而《牡丹亭》是一部浪漫主義的劇作，所描寫的愛情，有著和其它愛情劇不同的特色。作者湯顯祖把故事放在虛構的夢境中發展，以人鬼幻化的浪漫過程，表現杜麗娘與柳夢梅的愛情追求。讓一對陌生的青年男女在夢中相會，在夢中相合，這本身就是一種美好的愛情理想。而女主人公杜麗娘由夢生情，由情而病，由病而死，死而復生。這種異乎尋常、出死入生的愛情，使全劇從主題情節到人物塑造都富於浪漫主義的色彩，在愛情劇方面形成了新的獨特的風格，是千萬人愛情理想的展現。
理想的愛情追求
《牡丹亭》女主人公杜麗娘是一個晶瑩通透的純真少女，她愛自然、愛生命、愛自由，卻被森嚴的禮教限制在深閨綉閣之中。她在官衙里住了三年，居然連自家的後花園都沒有去過；白天睡個午覺也讓母親責備不合禮教；在裙子上綉一對鴛鴦鳥，母親也生怕引動女兒的情思。在這樣一個滅絕情慾的世界裡，正常的情慾得不到對象化，封建禮教的魔影吞噬了正常的感情。然而，生命意識是頑強的，不可戰勝的，湯顯祖用如椽神筆生動展示了杜麗娘對真摯愛情生死不渝的追求。在《牡丹亭》中，男女愛情，被寫的纏綿悱惻，超凡入幻。「夢其人即病，病即彌，至乎畫形容傳於世而後死。死三年矣，復能溟莫中求得其所夢者而生。」這是何等奇幻的愛的歷程。
古典名劇《桃花扇》
感傷歷史的興廢更替是中國文學的一大主題，「古今將相在何方？荒冢一堆草沒了」，「古今多少事，都付笑談中」，「舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家」等等，許多詩詞都表達了一種虛無感。而《桃花扇》堪稱把這一主題抒發得最為痛切，它是把愛情主題鑲嵌在歷史背景中凸現出來的。

人們談到明清傳奇，便說是「十部傳奇九相思」。無可否認，在明清傳奇作品中，愛情戲佔了極大的比重，但是其中有相當的平庸之作，如《西湖記》、《憐香伴》等。這些愛情戲「無境不襲，無語不因」，千篇一律，「傳奇不奇」。所以，名為新劇，實則是「老僧碎補之衲衣，醫士合成之湯葯」。因為它們的作者大多見聞不廣，生活面狹窄，識見不高，藝術不精，寫來寫去，跳不出愛情戲的圈子。當然，明清傳奇中的愛情戲，也有優秀之作，如《牡丹亭》、《玉簪記》等，不可一概而論。《桃花扇》中寫到妓女，原本不足為奇，因為明清傳奇中寫妓女的戲實在太多。據孔尚任《桃花扇本末》記載，《桃花扇》乃是他有感於李香君面血濺扇故事而做。把妓女李香君忠實於愛情而不肯辱於權奸的故事，與南明弘光王朝的興亡緊密聯系在一起，使愛情直接和政治斗爭相連，所謂「南朝興亡，遂系之桃花扇底」。一幅幅現實主義的圖畫，概括地展現了弘光王朝興亡的過程，揭示了這個腐敗的小王朝必然滅亡的命運。由此可見，孔尚任寫《桃花扇》，對一個不奇的妓女愛情故事，用精湛的藝術手段，注入了嶄新的生活內容，使它富有更深刻的社會意義，從而「新奇可傳」。沈默《桃花扇跋語》說道：「《桃花扇》一書，全由國家興亡處感慨結想而成，非止為兒女細事做也。大凡傳奇皆注意於風月，而起波折於軍兵亂離。惟《桃花扇》乃先痛恨於山河遷變，而借波折於侯、李。」《桃花扇》不僅跳出了平庸的才子佳人戲俗套，也不是一般描寫以社會動亂為背景的愛情戲所能相提並論的。《桃花扇》的戲劇結構最為讓人稱道。從贈扇定情開始，侯李二人的愛情就被置於激烈的斗爭漩渦中。後來兩人被迫分離，自然擴展為兩條情節線：由侯方域四處奔波這條線，寫出了南明草創及四鎮內訌等重大事件和矛盾；由李香君備受欺凌這條線，寫出了弘光皇帝和馬、阮之流的倒行逆施、宴遊偷安的腐敗情形。這兩條線索，一生一旦，反映了南明朝野內外的廣闊歷史畫面。作者成功地把愛情描寫和政治斗爭緊密結合，以既精巧又宏偉的戲劇結構，最大限度地反映了歷史生活的廣度和深度，這是孔尚任的匠心獨創，也是《桃花扇》高出一般才子佳人戲的關鍵所在。而借波折於侯、李。」《桃花扇》不僅跳出了平庸的才子佳人戲俗套，也不是一般描寫以社會動亂為背景的愛情戲所能相提並論

所謂傳奇，顧名思義，就是強調一個「奇」字，要求情節和人物具有獨特性和新穎性，曲折多變地展現生活面貌，令人驚奇，引人入勝，即俗話所說「無奇不成戲，無巧不成書」。要達到這個要求，傳奇作家就必須面向生活，自出機杼，善於運用多種多樣的表現手法，對情節和人物做巧妙處理，傳奇而不失其真。

4. 杭城西湖十景

1、蘇堤春曉
（Spring Dawn at Su Causeway）

蘇堤南起南屏山麓，北到棲霞嶺下，全長近三公里，她是北宋大詩人蘇東坡任杭州知州時，疏浚西湖，利用挖出的葑泥構築而成。後人為了紀念蘇東坡治理西湖的功績將她命名為蘇堤。長堤卧波，連接了南山北山，給西湖增添了一道嫵媚的風景線。南宋時，蘇堤春曉被列為西湖十景之首，元代又稱之為「六橋煙柳」而列入錢錢十景，足見她自古就深受人們喜愛。

寒冬一過，蘇堤猶如一位翩翩而來的報春使者，楊柳夾岸，艷桃灼灼，更有湖波如鏡，映照倩影，無限柔情。最動人心的，莫過於晨曦初露，月沉西山之時，輕風徐徐吹來，柳絲舒捲飄忽，置身堤上，勾魂銷魂。

蘇堤長堤延伸，六橋起伏，為遊人提供了可以悠閑漫步而又觀瞻多變的游賞線。走在堤、橋上，湖山勝景如畫圖般展開，萬種風情，任人領略。蘇堤上的六座拱橋，自南向北依名為映波、鎖瀾、望山、壓堤、東浦和跨虹。橋頭所見，各領風騷：映波橋與花港公園又相鄰，垂楊帶跨雨，煙波搖漾；鎖瀾橋近看小瀛洲，遠望保叔塔，近實遠虛；望山橋上西望，丁家山嵐翠可挹，雙峰插雲巍然入目；壓堤橋約居蘇堤南北的黃金分割位，舊時又是湖船東來西去的水道通行口，「蘇堤春曉」景碑亭就在橋南；東浦橋有理由懷疑是「束浦橋的訛傳，這里是湖上觀日出佳點之一；跨虹橋看雨後長空彩虹飛架，湖山沐暉，如入仙境。

交通情況：乘507、504、K4、游2路蘇堤站下。

2、曲苑風荷
（Lotus in the Breeze at Crooked Courtyard）

曲苑風荷，以夏日觀荷為主題，承蘇堤春曉而居西湖十景第二位。「曲苑」原是南宋朝廷開設的釀酒作坊，位於今靈隱路洪春橋附近，瀕臨當時的西湖湖岸，近岸湖面養殖荷花，每逢夏日，和風徐來，荷香與酒香四處飄逸，令人不飲亦醉。南宋詩人王洧有詩贊道：「避暑人歸自冷泉，埠頭雲錦晚涼天。愛渠香陣隨人遠，行過高橋方買船。」後曲苑逐漸衰蕪，湮廢。清康熙帝品題西湖十景後，在蘇堤跨虹橋畔建曲苑風荷景碑亭。遺留下來的，只不過是一處小小庭院院前湖面小小荷花一片而已。

曲苑風荷最引人注目的仍是夏日賞荷。公園內大小荷花池中栽培了上百個品種的荷花，其中特別迷人的要數風荷景區。這里以水面為主，分布著紅蓮、白蓮、重台蓮、灑金蓮、並蒂蓮等等名種荷花，蓮葉田田，菡萏妖嬈。水面上架設了造型各異的小橋，人從橋上過，如在荷中行，人倚花姿，花映人面，花，人兩相戀。

交通情況：乘507、538、15路曲苑風荷站下。

3、平湖秋月
（Autumn Moon over the Calm Lake）

平湖秋月景區位於白堤西端， 孤山南麓，瀕臨外西湖。其實，作為西湖十景之一， 南宋時平湖秋月並無固定景址，這從當時以及元，明兩朝文人賦詠此景的詩詞多從泛歸舟夜湖，舟中賞月的角度抒寫不難看出，如南宋孫銳詩中有「月冷寒泉凝不流， 棹歌何處泛舟」之句； 明洪瞻祖在詩中寫道：「秋舸人登絕浪皺，仙山樓閣鏡中塵。「留傳千古的明萬曆年間的西湖十景木刻版畫中，《平湖秋月》一圖也仍以遊客在湖船中舉頭望月為畫面主體。

位於景區偏西處的湖天一碧樓，原是清末民初猶太富商，「冒險家」哈同的私人別墅「羅苑」中的遺物，後來成為中國現代新興木刻運動的搖籃棗--八藝社所在地。如今，這里辟為西泠書畫院，為湖山勝景更添一份書卷氣。

交通情況：27路、7路岳墳站下。

4、斷橋殘雪
（Melting Snow at Broken Bridge）

斷橋，今位於白堤東端。在西湖古今諸多大小橋梁中，她的名氣最大。據說，早在唐朝，斷橋就已建成，時人張祜《題杭州孤山寺》詩中就有「斷橋」一詞。明人汪珂玉《西子湖拾翠余談》有一段評說西湖勝景的妙語：「西湖之勝，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖......能真正領山水之絕者，塵世有幾人哉！」地處江南的杭州，每年雪期短促，大雪天更是罕見。一旦銀妝素裹，便會營造出與常時，常景迥然不同的雪湖勝況。

今日斷橋，是一九二一年重建的拱形獨孔環洞石橋，長八點八米，寬八點六米，單孔凈跨六點一米，年前曾經大修，但古樸淡雅的風貌基本未變。橋東堍有康熙御題景碑亭，亭側建水榭，題額「雲水光中」，青瓦朱欄，飛檐翹角，與橋，亭構成西湖東北隅一幅古典風格的畫圖。

明畫家李流芳《西湖臥遊圖題跋 --斷橋春望》稱 ：「往時至湖上，從斷橋一望魂銷欲死。還謂所知，湖之瀲灧熹微，大約如晨光之著樹，明月之入廬。蓋山水映發，他處即有澄波巨浸，不及也。」由此觀之，斷橋觀瞻，可得湖山之神髓，豈獨殘雪！

交通情況：K7斷橋殘雪站下。

5、柳浪聞鶯
（Orioles singing in the willows）

今日柳浪聞鶯，經過近四十多年不斷的開發和建設，由當年帝王享受的御花園，演變為普通老百姓的大樂園。她仍以青翠柳色和婉囀鶯鳴作為公園景觀基調，在沿湖長達千米的堤岸上和園路主幹道路沿途栽種垂柳及獅柳，醉柳，浣沙柳等特色柳樹。在園中部主景區辟聞鶯館，又在距聞鶯館不遠處置巨型網籠「百鳥天堂」，營造煙花三月，柳絲飄舞，鶯聲清麗的氛圍。聞鶯館東面，以草坪和密林帶為主形成友誼園景區，引種了一批日本櫻花，草坪北側鋪石砌台，矗立著」日中不再戰紀念碑。聞鶯館西側，是柳浪聞鶯重建時填平水盪沼澤而營造的大草坪，草色遙連西湖碧波青山，大草坪北側，是遷建來此的康熙御題柳浪聞鶯景亭碑；南側種植了一片高大的喬木樹林，與草坪，柳岸及湖光山色構成富於層面，角度變化的生動圖景。

公園北部早先的錢王祠，改建成江南私家園林風格，布局的庭院景區，沿用「聚景園」舊稱命名。 園內亭台樓榭，假山泉池，小橋流水，矮牆漏窗，奇花異草，各據其位，合為勝景，全園曲徑通幽，別有天地。

公園東南辟為群眾游園文娛活動場所，建起了露天舞台，成為杭州市民和八方遊客晨間鍛煉，假日休閑和節日慶典的好去處。 每到夏秋季節，這里又是消暑納涼「夜花園」，歌舞，戲曲，電影和內容多樣，形式豐富，不定期舉辦的各種各樣的花展，燈會民俗風情表演等，吸引著人們。

交通情況：乘K4、38路清波門站下。

6、花港觀魚
（Viewing Fish at flower harbor）

花港觀魚公園位於蘇堤南段以西，在西里湖與小南湖之間的一塊半島上。南宋時，內侍官允升曾在離這里不遠的花家山下結廬建私家花園，園中花木扶疏，引水入池，蓄養五色魚以供觀賞怡情，漸成遊人雜沓頻頻光顧之地，時稱盧園又以地近花家山而名以花港。宮廷畫師創作西湖十景組畫時將它列入其中。清康熙三十八年（一六九九），皇帝玄燁駕臨西湖，照例題書花港觀魚景目，用石建碑於魚池畔。後來乾隆下江南遊西湖時，又有詩作題刻於碑陰，詩中有句雲：「花家山下流花港，花著魚身魚嘬花」。

今日花港觀魚是一座佔地二十餘公頃的大型公園，全園分為紅魚池，牡丹園，花港，大草坪，密林地五個景區。

交通情況：乘K4、538、K599路蘇堤站下。

7、雷峰夕照
（Sunset glow at Leifeng pagoda）

雷峰，位於凈慈寺前，為南屏山向北伸展的余脈，瀕湖勃然隆重起，林木蔥郁。其冊雖小巧玲瓏，名氣在湖上卻是數一數二，因為山巔曾有吳越時建造的雷峰塔，是西湖眾多古塔中最為風光也最為風流的一塔，可惜七十餘年前倒掉了塔倒山虛，連山名也換成了夕照山。西湖南岸這座三面臨水呈半島狀的名山，當年曾為南宋御花園占據。一九四九年以後，山上種埴了大量香樟、楓香、榆樹等觀賞樹木，夕照林濤，景色依然富麗。

交通情況：K4，游1到凈寺下。

8、雙峰插雲
（Twin peaks piercing Clouds）

巍巍天目山東走，其餘脈的一支，遇西湖而分弛南北形成西湖風景名勝區的南山、北山。其中的南高峰與北高峰古時均為僧人所佔，山巔建佛塔，遙相對峙，迥然高於群峰之上。春秋佳日，嵐翠霧白，塔尖入雲，時隱時顯，遠望氣勢非同一般。南宋時，兩峰插雲列為西湖十景之一清康熙帝改題為雙峰插雲，建景碑亭於洪春橋畔。其時雙峰古塔毀圮已久，以至連此景原有的內涵也一度難為人知『插雲』者虛言也。設景碑亭於此，實為權宜之計。「浮圖對立曉崔巍，積翠浮空霽藹迷。試向鳳凰山上望，南高天近北煙低」。這是南宋詩人王洧的《兩峰插雲》詩，它告訴人們：雙峰插雲的景觀。

雙峰插雲雖然自古至今其觀賞的地點和方式迭經變化，但南、北兩面三刀高峰都是西湖妖山中極富登臨之勝的著名山峰卻至今未變。南高峰臨折西湖，峰高二百五十七米，登山途中，峻岩顯露，絕壁崢嶸。登上山巔向東俯瞰，西湖全景歷歷在目不是畫圖，勝似畫圖。北高峰海拔三百十四，是靈隱寺的坐山，從寺西側上山，石磴多至數千級， 盤折回繞三十六彎，沿途山溪清流回轉，林木重疊，古人有詩贊道：『一路松聲長帶雨， 半空嵐氣總成雲』。山東側，建有西湖叭一的載人索道，全長六成余米，上下山往返只需六七分鍾。交通情況：乘507、游2路洪春橋站下。

9、南屏晚鍾
（Evening bell at Nanping hill）

南屏晚鍾，也許是西湖十景中問世最早的景目。北宋末即赫有名的畫家張擇端曾經畫過《南屏晚鍾圖》。盡管此圖遠不如他的《清明上河圖》那麼蜚聲畫壇，但卻被記載於明人《天水冰山錄》中。南屏山，綿延橫陳於西湖南岸，山高不過百米，山體延伸卻長達千餘米。山上怪石聳秀，綠樹愜眼。晴好日 ，滿山嵐翠在藍天白雲得襯托下 秀色可餐，遇雨霧天，雲煙遮遮掩掩，山巒好像翩然起舞，飄渺空靈，若即若離。後周顯得元年（九五四），吳越國主錢弘叔在南屏山麓建佛寺慧日永明院，後來成為與靈隱寺並峙於南北的西湖兩大佛教道場之一的凈慈寺。

南屏山麓另一座著名的佛剎興教寺始建於北宋開寶五年（九七二），它曾是佛教天台宗山家派的大本營。凈慈寺、興教寺加上附近的中小寺廟，形成繼靈隱、天竺之後湖上又一佛寺群落，晨鍾暮鼓，焚貝佛號，香煙燭光，南屏山從此添了『佛國山』的別稱南屏晚鍾的情韻，悠然成型。南屏山一帶山嶺由石灰岩構成，山體多孔穴，加以山峰岩壁立若屏障，每當佛寺晚鍾敲響，鍾聲振盪頻率傳到山上，岩石、洞穴等為其所迫，加速了聲波的振動，振幅急遽增大後形成共振。岩石、洞穴便隨之產生音箱效應，增強了共鳴。同時，鍾聲還以相同的頻率飛向西湖上空，直達西湖彼岸，碰上對岸由火成岩構成的葛嶺、迴音迭起。

交通情況：K4，游1到凈寺下。

10、三潭印月
（Three pools mirroring the moon）

三潭印月島又名小瀛洲，與湖心亭，阮公墩合稱為湖上三島。全島連水面在內面積約七公頃，南北有曲橋相通，東西以土堤相連橋堤呈「十」字形交叉，將島上水面一分為四水面外圍是環形堤埂。從空中俯瞰，島上陸地形如一個特大的「田」字，呈現出湖中有島，島中有湖，水景稱勝的特色在西湖十景中獨具一格，為我國江南水上園林的經典之作。 明萬曆三十五年（一六零七），錢塘縣令聶心湯取湖中葑泥在島周圍築堤壩，初成湖中湖，作為放生之所。後人在島南湖中建造三座瓶形小石塔，稱為「三潭」，清初島上又加營建築曲橋，堂軒，沿內湖環植木芙蓉，復經清光緒間退休將領彭玉麟在此營造別墅，小瀛洲初具風貌。

三潭印月景觀富層次，空間多變化，建築布局匠心獨運。從島北碼頭上岸，經過先賢祠等兩座建築，即步入九曲平橋，橋上有開網亭，亭亭亭，康熙御碑亭，我心相印亭四座造型各異的亭子，讓人走走停停，歇歇看看，或談笑，或留影，流連觀照，飽覽美景。

九曲橋東，隔水與一堵白粉短牆相望。牆兩端了無銜接，形若屏風。但粉牆上開啟四隻花飾精美的漏窗，牆內牆外空間隔而不斷，相互滲透。牆外遊人熙熙攘攘，牆內卻幽雅寧靜，咫尺之間兀自大異其趣。

交通情況：由西湖坐船前往。

5. 西湖十大美景的美稱

1.西湖十景之蘇堤春曉
"西湖景緻六條橋，隔株楊柳隔株桃。"風光如畫的蘇堤，是北宋詩人蘇東坡守杭時留下的傑作。這條綠色長堤自南而北，長達二點八公里，在蒼翠蓊鬱的花樹叢中，隱翳著映波、鎖瀾、望山、壓堤、東浦、跨虹等六座古樸美觀的石拱小橋。漫步堤上，人影綽綽，樹影搖曳，恍如進入神仙幻境。
蘇堤景色四時不同，晨昏各異，而最富詩情畫意的辰光，自然是春曉。當嚴冬老人蹣跚離去，春姑娘翩翩來臨，此時你漫步蘇堤，但覺柳絲輕揚，碧桃吐艷，十里長堤彌漫著綠煙彩霧。枝頭上的幾聲鶯啼，彷彿向你報道蘇堤春早。此情此景，怎能不使你神迷心醉？難怪南宋畫院的畫家們要把"蘇堤春曉"列為西湖十景之首。

2.西湖十景之麴院風荷
麴院風荷，以夏日觀荷為主題，承蘇堤春曉而居西湖十景第二位。「麴院」原是南宋朝廷開設的釀酒作坊，位於今靈隱路洪春橋附近，瀕臨當時的西湖湖岸，近岸湖面養殖荷花，每逢夏日，和風徐來，荷香與酒香四處飄逸，令人不飲亦醉。南宋詩人王洧有詩贊道：「避暑人歸自冷泉，埠頭雲錦晚涼天。愛渠香陣隨人遠，行過高橋方買船。」後麴院逐漸衰蕪，湮廢。清康熙帝品題西湖十景後，在蘇堤跨虹橋畔建麴院風荷景碑亭。遺留下來的，只不過是一處小小庭院，院前湖面小小荷花一片而已。
迎薰閣是為遊人憑高賞景而建造的好去處，登閣遠眺，可見「接天碧葉無窮碧，映日荷花別樣紅」的美好風景。清風徐來，荷香陣陣，沁人心脾，化人煩憂。迎薰閣下，辟有荷文化陳列室，向人們展示「花中君子」出淤泥而不染的高風亮節，以及寄寓著人們的價值取向，審美觀照和道德追求的種種藝文佳作。
岳湖景區保存了清代康熙皇帝題書的「麴院風荷」景碑小院，那塊景碑是僅存的兩塊康熙西湖十景原碑之一。竹素園景區近年才建成開放，它原為清初西湖名園之一，竹石亭榭，曲水縈環，清幽雅緻。

3.西湖十景之平湖秋月
平湖秋月景區位於白堤西端，孤山南麓，瀕臨外西湖。其實，作為西湖十景之一，南宋時平湖秋月並無固定景址，這從當時以及元，明兩朝文人賦詠此景的詩詞多從泛歸舟夜湖，舟中賞月的角度抒寫不難看出，如南宋孫銳詩中有「月冷寒泉凝不流，棹歌何處泛舟」之句；明洪瞻祖在詩中寫道：「秋舸人登絕浪皺，仙山樓閣鏡中塵。「留傳千古的明萬曆年間的西湖十景木刻版畫中， 《平湖秋月》一圖也仍以遊客在湖船中舉頭望月為畫面主體。
現在的平湖秋月景址，實際上是康熙三十八年以後才確定下來的。當時將這里原有的龍王堂為御書樓，樓前鋪建跳出湖面的石平台，台周圍以欄桿，旁構水軒，懸掛康熙御題「平湖秋月」匾額，後人又勤石建景碑亭於其左。
西湖秋月之夜，自古公認為良辰美景，充滿了詩情畫意。平湖秋月高閣凌波，綺窗俯水，平台寬廣，視野開闊，秋夜在此縱目高眺遠望，但見皓月當空，湖天一碧，金風送爽，水月相溶，不知今夕何夕。其實美景又何止秋季，何止月夜，清駱成驤有撰有一副楹聯：「穿牖而來夏日清風冬日日，卷簾相見前山明月後山山。」

4.西湖十景之斷橋殘雪
斷橋，今位於白堤東端。在西湖古今諸多大小橋梁中，她的名氣最大。據說，早在唐朝，斷橋就已建成，時人張祜《題杭州孤山寺》詩中就有"斷橋"一詞。
江南的杭州，雪期短促，大雪天更是罕見。一旦銀妝素裹，便會營造出與常時，常景迥然不同的雪湖勝況。 斷橋殘雪有幾種解釋，較通行的說法是，每當雪後初晴，來至斷橋上往西，往北眺望，孤山，葛嶺一帶樓台上下，如鋪瓊砌玉，晶瑩朗澈，有一種冷艷之美。 又有人認為，大雪初霽，登寶石山往南俯瞰，白堤皚皚如鏈。日出映照，斷橋向日橋面積雪融化露出褐色的橋面一痕，彷彿長長的白鏈到此中斷了，故以"殘雪"名之。
明畫家李流芳《西湖臥遊圖題跋 --斷橋春望》稱："往時至湖上，從斷橋一望，魂銷欲死。還謂所知，湖之瀲灧熹微，大約如晨光之著樹，明月之入廬。蓋山水映發，他處即有澄波巨浸，不及也。"由此觀之，斷橋觀瞻，可得湖山之神髓，豈獨殘雪！

5.西湖十景之花港觀魚
花港觀魚，前接柳絲蔥蘢的蘇堤，北靠層巒疊翠的西山，碧波粼粼的小南湖和西里湖，像兩面鑲著翡翠框架的鏡子分嵌左右。早在南宋時，有一條小溪從花家山經此流入西湖，這條小溪就叫花港。當時，內侍官盧允升在花港側畔建了一座別墅，稱為"盧園"。園內疊石為山，鑿地為池，畜養異色魚，於是遊人萃集，雅士題詠，稱為"花港觀魚"，成為西湖十景之一。
舊時的花港觀魚只有一池、一碑、三畝地。後經擴建，全園面積近三百畝。園內景觀由魚樂觀、牡丹亭和花港三個部分組成，魚樂園是全園的主景。魚樂園中放養著數萬尾金鱗紅鯉，遊人在觀魚池的曲橋上投入食餌或鼓掌相呼，群魚就會從四面八方游來，爭奪食餌，潑剌躍起，染紅半個湖面，洵為勝觀。在這里縱
情魚趣，真是魚躍人歡，其樂融融。

6.西湖十景之柳浪聞鶯
柳浪聞鶯位於西湖南岸的柳浪聞鶯公園，其前身為南宋時的皇家花園--聚景園，素以蔥蘢的柳色而躋身於西湖十景之列。每到陽春三月，綠柳籠煙時節，那萬樹柳絲迎風飄舞，宛若翠浪翻空，碧波洶涌。在那望不盡的濃陰深處，時而傳來嚦嚦的鶯啼，幫故稱之為"柳浪聞鶯"。在這里品茗小憩，遠看湖山秀色，近聽枝頭鶯囀，確是佳趣無窮。
在沿湖長達千米的堤岸上和園路主幹道路沿途種垂柳及獅柳，醉柳，浣沙柳等特色柳樹。在園中部主景區辟聞鶯館，又在距聞鶯館不遠處置巨型網籠"百鳥天堂"，營造煙花三月，柳絲飄舞，鶯聲清麗的氛圍。聞鶯館東面，以草坪和密林帶為主形成友誼園景區，引種了一批日本櫻花，草坪北側鋪石砌台，矗立著"日中不再戰紀念碑。聞鶯館西側，是柳浪聞鶯重建時填平水盪沼澤而營造的大草坪，草色遙連西湖碧波青山，大草坪北側，是遷建來此的康熙御題柳浪聞鶯景亭碑；南側種植了一片高大的喬木樹林，與草坪，柳岸及湖光山色構成富於層面，角度變化的生動圖景。

7.西湖十景之三潭印月
西湖是一顆璀璨的明珠，而湖中三島，則是鑲嵌在這顆明珠上的三顆綠寶石。 三潭印月是由三座葫蘆形石塔和"小瀛洲"兩個部分組成。小瀛洲是利用疏浚的湖泥堆築而成的湖中小島島外又築有環表堤埂，堤島之間有九轉三回、三十個變的曲橋相連，構成了一保湖中湖、島中島的園林格局。
三潭印月，古來就是賞月勝地。每到秋夜，月朗星稀，在石塔內點燃燈燭，沿口蒙上白紙，燈光從石塔的圓孔中透出，宛如一個個小月亮，於天上倒印湖中的月亮交相輝映，於是就出現了"天上月一輪，湖中影成三"的奇麗景色，這也是"三潭印月"得名的由來。此時，只見月影、塔影、雲影溶成一片，不說不盡的詩情畫意。

8.西湖十景之雙峰插雲
雙峰插雲，指的是西湖南北兩高峰奇紅異多變的雲景。南高峰在煙霞嶺旁，北高峰在靈隱寺後，兩峰之間層巒疊嶂，重谷回合，綿延二十餘里，介從遠處看去，則雙峰對峙，近若幾尺，兀突爭雄，秀出群峰。
據說白居易任滿離杭後，曾對朋友們說："一片溫來一片柔，時時常掛在心頭，痛思捨去總難舍，若欲丟開不忍丟。戀戀依依唯自系，甜甜美美實她留，諸君能問吾心病，卻是相思不是愁。"他的朋友問他究竟相思什麼？他莞爾一笑，答道："乃南北兩峰，西湖一水也。" 西湖南北雙峰的雲景竟使大詩人相思成病，能不令人神往么？

9.西湖十景之南屏晚鍾
此景因南屏山下凈慈寺的鍾聲而得名。南屏山橫互於西湖南岸，山上林木蒼翠，秀石玲瓏，且多空穴。每蒼煙暮靄，萬籟俱寂的黃昏，寺內幾杵疏鍾，山應谷鳴，傳聲悠遠，逗人情思，所以人們就稱之為"南屏晚鍾"，並成為西湖十景之一。
北宋末即赫有名的畫家張擇端曾經畫過《南屏晚鍾圖》。盡管此圖遠不如他的《清明上河圖》那麼蜚聲畫壇，但卻被記載於明人《天水冰山錄》中。南屏山，綿延橫陳於西湖南岸，山高不過百米，山體延 伸卻長達千餘米。山上怪石聳秀，綠樹愜眼。晴好日，滿山嵐翠在藍天白雲得襯托下秀色可餐，遇雨霧天，雲煙遮遮掩掩，山巒好象翩然起舞，飄渺空靈，若即若離。後周顯得元年（九五四），吳越國主錢弘叔在南屏山麓建佛寺慧日永明院，後來成為與靈隱寺並峙於南北的西湖兩大佛教道場之一的凈慈寺。

10.西湖十景之雷峰夕照

凈慈寺，位於西湖南岸南屏山日慧峰下。它的誘人之處，不僅因為它是西湖南山的第一古剎，更在於有著許多與它有關的神奇傳說。
雷峰，位於凈慈寺前，為南屏山向北伸展的余脈，瀕湖勃然隆重起，林木蔥郁。其冊雖小巧玲瓏，名氣在湖上卻是數一數二，因為山巔曾有吳越時建造的雷峰塔，是西湖眾多古塔中最為風光也最為風流的一塔，可惜七十餘年前倒掉了，塔倒山虛，連山名也換成了夕照山。
西湖南岸這座三面臨水呈半島狀的名山，當年曾為南宋御花園占據。明末杭州名士聞啟祥曾將他與湖對岸的保淑塔合在一起加以評說：[湖上兩浮屠，雷峰如老衲，寶石如美人。]此說一出世人稱是。清雍正年間成書的《西湖志》這樣贊美雷峰夕照一景：[孤塔巋然獨存，磚皆赤色，藤蘿牽引，蒼翠可愛，日光西照，亭台金碧，與山光倒映，如金鏡初開，火珠將附。雖赤城枉霞不是過也。 1924年9月25日下午一時40分許，雷峰突然仆倒。七十多年過去了，因歷史文化融入湖光山色，孕育並發展了西湖十景，西湖十景勢必歷史地、文休地與湖光山色相依相存。雷峰夕照的[缺席]終將仍由雷峰夕照來補全

6. 《牡丹亭》四十一回 耽試賞析 急！！！！

苗舜賓在選狀元時，苗舜賓不知和戰守三件，選哪一件，權取了主戰的試卷，柳夢梅在誤考期的情況下，力爭考試，柳夢梅的觀點是可戰可守而後能和。如醫用葯，戰為表，守為里，和在表裡之間。苗舜賓甚為贊同，正要把試卷進上，報金兵來搶點西湖美景。

7. 用以下格式寫詩，擇一即可。

張】望青春何處行
睿】智芳華盼月明
我】願今生成比翼
愛】作西湖牡丹亭
你】我相約雨霖鈴~·

希望你會喜歡~·

8. 杭州西湖的資料

1、西湖，位於浙江省杭州市西面，是中國大陸首批國家重點風景名勝區和中國十大風景名勝之一。它是中國大陸主要的觀賞性淡水湖泊之一，也是現今《世界遺產名錄》中少數幾個和中國唯一一個湖泊類文化遺產。

2、杭州之美，美在西湖，自古就有「欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜」。杭州，因為有西湖而被人稱之為「天堂」，西湖因為杭州而成為一顆明珠。自古以來，「天下西湖三十六，就中最美是杭州」，西湖與杭州如水乳相容，相伴千百年來，構成了人們心中最美的一道風景。

(8)西湖牡丹亭速寫擴展閱讀：

1、西湖十景形成於南宋時期，基本圍繞西湖分布，有的就位於湖上。蘇堤春曉、曲苑風荷、平湖秋月、斷橋殘雪、柳浪聞鶯、花港觀魚、雷峰夕照、雙峰插雲、南屏晚鍾、三潭印月，組成了西湖十景。


2、八十年代，經過評選，又新增了新西湖的十景：雲棲竹徑、滿隴桂雨、虎跑夢泉、龍井問茶、九溪煙樹、吳山天風、阮墩環碧、黃龍吐翠、玉皇飛雲、寶石流霞。

9. 西湖牡丹亭的詩

這是對青春，自然和愛情的贊頌。為了這次游園賞春，杜麗娘臨行前裝扮的像新娘出嫁一般，帶著剪不斷理還亂的惆悵，她一進花園變如痴如醉，頓生大夢初醒之感。這不僅僅是對春光之美無人賞析的嘆息，更是對自己的美無人憐惜的感慨。