百牡丹壁畫

A. 表國畫牡丹壁畫選什麼顏色框

這個不僅僅看畫，還要看所在廳的環境.如果是黑白灰的現代簡約風格，建議白色，如果是歐式風格家居等，框就搞個很多花紋的土豪金色，如果是中國風格，建議實木的，中國風格家居都是實木風格，，，，，，，，，

B. 鍾馗壁畫

地址：陝西省戶縣石井終南山阿姑泉牡丹園下

註：經西安鍾馗故里歡樂谷度假村王寬喜先生提供資料

系列文化活動
歡迎您到真根正宗，住鍾馗故里，品鍾馗文化，觀鍾馗影視，享中榜得魁，得賜福鎮宅。
1、住真根正宗鍾馗故里：鍾馗故里有吉祥十二生肖別墅式星級賓館供你住宿，其神威賜福鎮宅、中榜得魁、福祿壽禧安伴你到永遠。
2、參與「鍾馗文化端午節」系列活動(農歷五月初五)。
3、看鍾馗像及碑子、葫蘆、寶劍、槌、擎天柱、寶扇：鍾馗玉石巨像、鍾馗故里碑、古碑、鍾馗巨型葫蘆、寶劍、槌、擎天柱、寶扇
4、欣賞商標：欣賞「鍾馗故里」等注冊商標。
5、看鍾馗畫展：鍾馗藝術工藝展室，各種字畫供你觀賞，並可由，「華夏馗王」馬顯鋒先生及「關中馗王」楊旭先生現場為您作畫。
6、看鍾馗書籍：多種版本的鍾馗古籍供你閱讀或選購。
7、看鍾馗影視、戲劇：多種版本的鍾馗影視戲劇供你觀賞或選購。
8、跳鍾馗舞蹈：觀看並參與跳鍾馗及祭祈活動。
9、敬鍾馗：為鍾馗請香一柱或其它祈福活動。
10、請鍾馗：在鍾馗故里將真根正宗開光鍾馗請至家中「賜福鎮宅」、中榜得魁。
11、鬧鍾馗：集體參加類似於斗雞的鬧鍾馗活動。
12、登秦嶺終南山：登臨鍾馗家鄉秦嶺國家中央公園的中段終南山，你將享受到登上奇峰俯瞰八百里秦川的樂趣。
13、砸鍾馗運福：萬年聖典，砸碟打碗，用碗碟砸各種運福。
14、鍾馗神威，祛病驅邪：以鍾馗神威，達到祛病驅邪之目的。
15、洗鍾馗浴：用福泉水在鍾馗故居內盪滌心靈及肉身，祈福祛病驅邪。
16、觀賞鍾馗壁畫：欣賞鍾馗系列壁畫。
17、重走神仙路橋及白馬河：重走唐僧拜鍾馗曾經走過的神仙路橋及白馬河。
18、品嘗鍾馗餐飲：喝鍾馗福泉水，飲鍾馗黃酒，吃鍾馗飯菜。
19、乘中魁轎：乘坐中魁轎祈福，從而中榜得魁。
20、許願：在鍾馗故里系許願繩連心鎖許美願。
21、欣賞古諺：欣賞鍾馗系列古諺。
22、欣賞阿姑神泉、白馬河、神仙路、流沙河遺址、古剎彌佗寺——萬年古跡，風霜雪雨，史載為憑。
23、欣賞神話傳說：《鍾馗故里孫悟空與阿姑泉牡丹的傳說》、《鍾馗與唐玄奘的傳說》。
24、欣賞關於十二生肖的成語及吉祥字解：人生是樹，文化是根。
25、欣賞牡丹花及名貴植物：這里是人間牡丹的發祥地，國花牡丹，洛陽居次，雍容華貴，怡情怡智。
26、欣賞秦嶺野生花卉研究保護園：原汁原味，原產地文化保護，中國中央公園的縮影。
27、阿姑神泉湖賞魚、垂釣：魚水精神，休閑有餘。
28、放生池：放棄苦難，收獲幸福。
29、神威健身中心：釋放壓力，縱情歡樂。
30、創編關於兔子的歇後語：比比文氣。
31、獵兔、守株待兔：比比武威，顛覆古語。
32、搶錢中心：試試你的身手。
33、男右女左，年年有餘：以摸魚測測你的手氣。
34、欣賞十八景：欣賞鍾馗故里之十八景。
35、享受古裝服務：服務人員著古裝進行服務。
36、享受文化停車：享受德才福祿壽禧安仁義禮智信道和美善停車位，並設獨立室內車庫停車。
37、漫步鍾馗大道：走鍾馗故里的條條吉祥大道。
38、欣賞神秘鍾馗像：觀看只有在雨中才能顯現的古神秘鍾馗像。
39、欣賞名人政要留影：欣賞名人政要來鍾馗故里的留影。
40、上網：在電子室進行上網沖浪。
41、祈福塗鴉壁：將你的心願寫畫在此處祈福

C. 《牧童》詩意

一、詩意

綠草如茵廣闊的原野，一望無垠。牧笛逗弄晚風，悠揚悅耳，時斷時續地從遠處傳來。牧童回來吃飽了飯，已是黃昏之後了，他連蓑衣也不脫，就躺在月夜的草地里休息了。

二、原文

草鋪橫野六七里，笛弄晚風三四聲。

歸來飽飯黃昏後，不脫蓑衣卧月明。

三、作者

唐代詩人呂岩

(3)百牡丹壁畫擴展閱讀

一、創作背景

鍾傅原本是一個書生，因李憲推薦做了蘭州推官，但是仕途不順，多次被降職。鍾傅在鎮守平涼（今甘肅省平涼縣）的時候，曾經與一位道士閑游，看見一個牧童牽著一頭大黃牛來到院子里。道人說此牧童會作詩，鍾傅不信。牧童應道人之請，即興作下此詩。

二、賞析

首句「草鋪橫野六七里「描述了視覺上的感受，放眼望去，原野上草色蔥蘢。一個「鋪」字，表現出草的茂盛和草原給人的那種平緩舒服的感覺。草場的寬闊無垠為牧童的出場鋪墊了一個場景。

第二句「笛弄晚風三四聲。」描述了聽覺上的感受，側耳傾聽，晚風中牧笛聲聲。一「弄」字，更顯出了一種情趣，把風中笛聲的時斷時續、悠揚飄逸和牧童吹笛嬉戲的意味，傳達出來了。笛聲的悠揚悅耳，反映出晚歸牧童勞作一天後的輕松閑適的心境。

未見牧童，先聞其聲，具有無限美好的想像空間。這里的「六七里」和「三四聲」不是確指的數字，只是為了突出原野的寬闊和鄉村傍晚的靜寂。

第三句「歸來飽飯黃昏後」，詩人筆鋒一轉，開始直接描寫牧童，牧童吃飽了飯，已經是黃昏之後了。

末句「不脫蓑衣卧月明」描寫牧童休息的情景。把以地為床，以天為帳，飢來即食，困來即眠，無牽無掛，自由自在的牧童形象刻畫得活靈活現。詩人沒有描寫牧童躺下做什麼，牧童可能是想舒展下身子，也可能是欣賞月色。

全詩展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖：原野、綠草、笛聲、牧童、蓑衣和明月。詩中有景、有情，有人物、有聲音，這生動的一幕，是由遠及近出現在詩人的視野里的。

寫出了農家田園生活的恬靜，也體現了牧童放牧生活的辛勞，是一首贊美勞動的短曲。草場、笛聲、月夜、牧童，像一幅恬淡的水墨畫，使讀者的心靈感到安寧。

D. 壁畫里的竹,魚,鶴,梅,牡丹等分別代表什麼好的寓義

竹 寓意 虛心 正直。 魚 諧音 余 為家境殷實有餘。鶴 獨立高潔。梅 寒霜傲骨 為家風傳承。牡丹 寓意 富貴錦簇。

E. 誰知道呂洞賓三戲白牡丹的故事

呂洞賓三戲白牡丹的故事：
俗傳八仙之一的呂洞賓，號純陽子，相傳為唐京兆人。會昌中，兩舉進士不第，浪遊江湖，隨漢鍾離權授於丹訣，點度成仙。他曾隱居終南山修行，後雲游各地。
相傳，呂洞賓雲游天下，來到山色奇秀，九峰迴環，號稱金庭洞天的桐柏山，發現大地抖動，房屋倒塌，九峰欲崩。他定睛一看，原來是一隻穿山甲在作怪。呂洞賓氣惱之下，迅速召集各路山神，共商擒拿穿山甲拯救百姓的大計。
眾山神紛紛說：「此怪有五千年的道行，煉就了翻山倒海之術，我們敵它不過，望大仙稟告玉帝，速派天兵天將捉拿此怪，拯救百姓，保護山林。」呂洞賓嘿嘿一笑說：「一個小小的穿山甲作怪，不必驚動天兵天將，我一個人就可以治服它了。」眾山神一齊稱謝而去。
眾山神走後，呂洞賓暗想：「此怪妖術厲害，我怎能降服了它？也是我一時說出大話，如若不把此妖鎮住，眾山神豈不譏笑於我！這」呂洞賓正在沉思之際，太白金星對呂洞賓說：「要想降服穿山甲，非用定山神針不可。這神針乃王母娘娘頭上一根玉簪，若能借得，便可馬到成功。」
呂洞賓說：「那怎麼能行啊，玉簪本是王母娘娘心愛之物，恐怕誰也借不出來。」太白金星道：「此事並不難。王母娘娘身邊有一名貼身侍女——牡丹仙子，她早有思凡之意，你若能打動她的心，此事定能辦妥。」
次日，王母娘娘在西天瑤台舉行蟠桃盛會，請各路大仙赴宴。呂洞賓和太白金星駕起樣雲，同赴蟠桃會。蟠桃會上，琴聲悠揚，舞姿翩翩。各路大仙暢懷痛飲。酒過三巡，菜上五道，王母娘娘就命侍女牡丹仙子給各路大仙斟酒。
當牡丹仙子給呂洞賓斟酒時，太白金星用胳膊將呂洞賓碰了一下。呂洞賓心知此意，於是趁接酒杯之機，將牡丹仙子的手輕輕地捏了一下，牡丹仙子心一動，不覺臉上一紅，低著頭退了下去。
過了一會，王母娘娘又命牡丹仙子向大仙賜贈蟠桃。牡丹仙子遲遲疑疑地來到呂洞賓面前。大白金星用腳尖踢踢呂洞賓，呂洞賓就在取蟠桃時，將桃盤重重地往下一按，牡丹仙子手腕一軟，羞得面如桃花。
她低著頭，順後門向瑤池邊急急走去。呂洞賓緊跟而去。牡丹仙子徑直走到瑤池邊，兩眼凝視著池邊開放的牡丹花沉思起來。呂洞賓悄悄地站在牡丹仙子背後，輕聲說：「牡丹仙子，你在賞花嗎？」牡丹仙子回頭一看，見是呂洞賓，急忙拂袖掩面說：「你，你可知曉仙規？」呂洞賓嘿嘿一笑，說：「我不但知曉仙規，而且還能看透你的心思。」牡丹仙子搖了搖頭。呂洞賓上前幾步說：「你很羨慕人間，是嗎？」牡丹仙子又慢慢地低下了頭。
呂洞賓充滿感情地說：「人間真美好啊，到處山青水秀，鳥語花香。我在人間雲游各地，見過不少名山大川，風光園林，象蘇杭美景，泰山奇峰，蓬箂仙境，曹州牡丹……真是美不勝收，要勝過天堂十倍」牡丹仙子慢慢地抬起頭，輕輕說：「真的嗎？」呂洞賓用手一指，說：「牡丹仙子，你往那裡看，有一對年輕夫婦，他們在歡歡樂樂地耕地撒種。你再往那邊看，那是一對情人正在園里賞花。」呂洞賓回頭一看，見牡丹仙子還站在那兒呆望著那一對情人，於是說：「牡丹仙子，假如不去享受一番人間的幸福，真是最大的憾事了。」牡丹仙子有些遲疑地說：「要想下凡，談何容易。仙規如此森嚴，怎麼會如願以償呢？」呂洞賓微微一笑：「牡丹仙子，你果有此意，我願助一臂之力。」
牡丹仙子臉一紅，羞答答地說：「是真的嗎？」呂洞賓說：「真的。不過，我也要請你幫個忙。」牡丹仙子說：「我能幫你做什麼呢？」「王母娘娘頭上的玉簪，借我一用。」「哎呀，那哪行呀？玉簪是王母娘娘的心愛之物，誰也借不得。」牡丹仙子為難地說。呂洞賓上前幾步說：「請你往這兒看牡丹仙子透過雲層，只見桐柏山一帶，到處是房倒屋塌，男哭女嚎，一片凄景象。牡丹仙子急忙閉上眼睛說：「哎呀，百姓真是太可憐了。」呂洞賓說：「這桐柏山一帶，過去山河秀麗，林茂糧豐。只因這穿山甲作怪，才使這里變成如此慘景！我想借王母娘娘玉簪，除掉這興妖作怪的穿山甲。」牡丹仙子焦急地說：「我願幫忙，可是——」呂洞賓見牡丹仙子答應幫忙，不勝歡喜。
他如此這般地囑咐了一番，又將一隻假玉簪交給了牡丹仙子。次日清晨，王母娘娘沐浴完畢，在讓牡丹仙了給她梳頭時，牡丹仙子便趁機將玉簪偷換下來。藏在袖內，出來交給了呂洞賓。呂洞賓帶著定山神針，來到桐柏山，很快把那作惡多端的穿山甲擒住了。呂洞賓懲處了穿山甲之後，就和太白金星一同趕西天瑤台歸還定山神針，並請求王母娘娘寬恕牡丹仙子盜玉簪之罪。王母娘娘得知，又喜又驚又氣，雖說為民除害，應該獎，但牡丹仙子常在身邊，竟如此目無我的尊嚴，天規難容！
王母娘娘見二位大仙講情，便說：「看在二位仙人的面上，免牡丹一死，但要趕出西天，降為凡俗就這樣，桐柏山人民又過上了安居樂業的生活，牡丹仙子也實現了嚮往人間的願望。
後來，人們為了惦念呂洞賓，也把呂洞賓戲牡丹為民除害的事兒作為美談，直到今天。

F. 一進門看到牡丹壁花好嗎一進門是餐桌，牆上朝大門掛牡丹壁畫。

這沒什講究吧，信則有不信則無。我可沒想那麼多，我家也是一開門就能看見牡丹圖，花開富貴不挺好嗎，哪來那些講究。

G. 東鵬瓷磚背景壁畫牡丹納福

其實這個沒必要太抄追襲究，主要是看你的喜好和客廳的縱觀風格。《九魚圖》看起來能使你的空間活潑一點，《映日荷花別樣紅》看起來雅緻淡綠，把空間調節的輕松一些，《花鳥國畫》則需要你的客廳主題風格相對古典一些會更好，也能使得客人覺得主人有內涵。我是室內設計的，對於風水而言，我幫不了你。

H. 如何破解一掛在客廳正西的牡丹壁畫

為什麼要破解呢，牡丹花掛在客廳就是富貴，有福之人必住有福之地，不要聽那些所謂什麼風水大師，說西面不能掛，

I. 大自然的奇異現象

我們生活在奇妙的大自然中，處處都有大自然的奇妙景象，你想知道大自然的奧秘嗎？那就跟我來吧！

蝴蝶是我們常見的昆蟲，可是你知道嗎？蝴蝶是毛毛蟲變的呢！在世界上，蝴蝶有很多種，但是世界上最漂亮的蝴蝶就要數「光明女神蝶」了，它身穿藍色花裙，上面點綴著斑點，像寶石一樣閃耀，一樣美麗，一樣珍貴。有一種非常有趣的蝴蝶，它就是「88蝶」，因為它的翅膀上有兩個「8」字，因此而得名。還有很多種蝴蝶，像美女蝶、藍閃蝶、紫玫瑰鳳蝶、梅花水晶蝶、花花公子蝶等。

貓也是人們常見的動物，可是你知道嗎？貓的眼睛會一日三變呢！貓的眼睛不僅是早晚不一樣，而且中午的時候，也會發生變化。因為貓眼的瞳孔很大，瞳孔括約肌的收縮能力極強，在不同的光線下，括約肌能很好地對瞳孔進行調節，使瞳孔與光線相適應。早晨陽光強度一般，瞳孔就成了棗核狀；中午陽光強烈，瞳孔便縮成一條線；晚上光線昏暗，瞳孔放大成像十五的月亮一樣圓。

大熊貓是我國所獨有的，是國家一級重點保護動物，享有「國寶」之美譽。可是你知道嗎？大熊貓本來是食肉動物，後來在進化過程中，逐漸轉變為吃植物為主了。大熊貓的家族非常古老，和大熊貓一個時期的哺乳動物，許多早已滅絕了，而大熊貓卻一直生存到今天，因此才有了「活化石」之稱。

「花中之王」——牡丹花。牡丹花花色鮮艷，花姿典雅，花形端莊，是中國傳統名花中最負盛名的。它的品種有紅牡丹、紫牡丹、白牡丹、黃牡丹，還有罕見的黑牡丹和綠牡丹。古人曾贊美它：「惟有牡丹真國色，花開時節動京城。」牡丹花不僅美麗，它的根還是一種很好的葯材呢！所以說牡丹不愧為「花中之王」。牡丹典雅富麗、冠絕眾香。辛亥革命前，曾被譽為我國的國花。

怎麼樣？大自然很奇妙吧！就讓我們一起去探索大自然的奧秘吧！

J. 有關泰山的神話故事

泰山的神話故事——碧霞元君的傳說

傳說姜子牙輔佐擊武王攻下殷商的都城鎬京，滅伐了荒淫無道，沉溺酒色的紂王，建立了周氏王朝。天下統一，武王認為大臣們開國有功，應該重重有賞。可是，想來想去，卻找不出合適的禮物，金銀財寶這些東西太俗氣了，而且也沒有什麼意義，用過就完了。最後，武王還真想出了個絕頂的好主意，把全國的領地都封給大臣們。

這樣一來，既顯示了他武王的慷慨，又能說明他對大臣們的信任;既能考驗大臣們是否真的忠君何國;再者，武王這樣也就輕省自在，光做他的天子就行了。主意一定，武王便把封神大權交給了軍師姜子牙，讓他分封諸侯。

卻說姜子牙分封諸侯，封來封去把全國其他的名山大川、風水寶地都封盡了，就留下了一座東岳泰山。姜子牙知道泰山氣勢雄偉，風景秀麗，是個供人遊玩的好地方，他原准備把泰山留給自己，可誰知半路又殺出個程咬金，武王的護駕大將軍黃飛虎找上門來，非要把泰山封給他不可。兩人正在商榷，不知誰又走漏了風聲，黃飛虎的妹妹黃妃也來找姜子牙要地盤，說是武王答應她，要她來找姜子牙。

黃妃是武王最寵愛的妃子，莫說武王已經允諾，就是黃妃自己開口，也得趕快給她。這下可好了，三人都看中了泰山這塊寶地，可總不能都去坐呀，這到底如何是好呢？

事到如今，只黃氏兄妹就夠姜子牙纏的了，自己便不得不打消了坐泰山的念頭，不過放棄了也怪可惜，他見黃氏兄妹一個憑護駕有功，一個仗武王後台，兩人爭得面紅耳赤，就堵氣對他們說：好了二位，誰也別爭，誰也別搶，憑自己的本事，誰先登上泰山，泰山就是誰的。黃飛虎一聽，不禁拍手叫絕。他想，憑我這一身氣力，泰山還能有黃妃的份？可是身單力孤的黃妃，也沒有一點懼色，一口應允了。

黃飛虎是個四肢發達，頭腦簡單的武夫，比賽日期一到，便騎上了他的玉麒麟，日夜兼程，從京都直奔泰山。黃妃為比賽絞盡了腦汁，終於想出了一條妙計，比賽一開始，她先將自己的鞋子脫下一隻，使了個神法，將鞋子扔到玉皇頂上，然後才不慌不忙的向泰山趕來。

等到黃妃爬上泰山，兄長早在南天門上等得不耐煩了。他見黃妃姍姍來遲，便對她說：不行就是不行，別逞能，這回你應該服氣了吧？

真是豈有此理，是我先己到此，我以為你在路上出了什麼事，前去接你，不想你已經繞道趕來。黃妃一本正經的說

你別胡攪蠻纏，你說先到，有何證據？這下黃飛虎還真有點著急。證據嗎？當然有，你來看吧。

黃飛虎跟著妹妹來到玉皇頂，只見黃妃一隻綉花鞋端端正正的放在石坪上。盡管有證有據，黃飛虎卻從心裡不服氣，不禁斥責妹妹：你耍滑頭

黃妃不緊不慢的說：憑本事嘛，怎麼是耍滑頭？

黃妃自知紙里包不住火，光是兄長一人好對付，等姜子牙來就麻煩了。她作出無可奈何的樣子，對兄長說：咱們兄妹二人，本該是你敬我讓，不分你我才是，這樣吧，我住山上，你住山下，咱們共管泰山總可以了吧。

這樣一來，先來的黃飛虎倒做了不曉世理的孬種，後到的黃妃倒成了慷慨大度的好人，把個黃飛虎氣得直翻白眼。可也沒有辦法，只好答應了。

等姜子牙趕來，一看便知黃飛虎上了妹妹的當。可是他見黃氏兄妹都協商妥了，也不好再把事情說破，只好將計就計，把黃飛虎封為泰山神，把黃妃封為碧霞元君，一個在山下天貺殿，一個在山頂碧霞祠。

(10)百牡丹壁畫擴展閱讀

泰山又名岱山、岱宗、岱嶽、東岳、泰岳，位於山東省中部，隸屬於泰安市，綿亘於泰安、濟南、淄博三市之間，總面積24200公頃。主峰玉皇頂海拔1545米，氣勢雄偉磅礴，有「五嶽之首」、「五嶽之長」、五嶽之尊、「天下第一山」之稱。是世界自然與文化遺產，世界地質公園，國家AAAAA級旅遊景區，國家級風景名勝區，全國重點文物保護單位，全國文明風景旅遊區。

泰山被古人視為「直通帝座」的天堂，成為百姓崇拜，帝王告祭的神山，有「泰山安，四海皆安」的說法。自秦始皇開始到清代，先後有13代帝王引次親登泰山封禪或祭祀，另外有24代帝王遣官祭祀72次。

泰山宏大的山體上留下了20餘處古建築群，2200餘處碑碣石刻。道教、佛教視泰山為「仙山佛國」，神化泰山，在泰山建造了大量宮觀寺廟。

泰山是中華民族的象徵，是東方文化的縮影，是「天人合一」思想的寄託之地，是中華民族精神的家園。

泰山貫穿山東中部，泰安市境內，綿亘於泰安、濟南、萊蕪三市之間，古稱「岱山」、「岱宗」，春秋時改稱「泰山」。泰山前鄰孔子故里曲阜，背依泉城濟南。泰山雄起於華北平原之東，凌駕於齊魯平原之上，東臨大海，西靠黃河，南有汶、泗、淮之水，東西長約200千米，南北寬約50千米，主脈，支脈，余脈涉及周邊十餘縣，盤卧面積達426平方千米，主峰玉皇頂海拔1545米。

泰山的地質構造十分復雜，以斷裂為主，其構造特點為斷塊掀斜抬升。既有前寒武紀形成的構造，又有中新生代發育的構造。

泰山的前寒武紀地質構造發育以多期的褶皺、斷裂以及韌性剪切帶為其主要特徵。它們彼此疊加相互改造，構成了極其復雜的構造面貌，對它們的成因機制研究是前寒武紀地質研究的重要內容之一。另外，中元古代輝綠玢岩發育的國內外罕見的「桶狀構造」，具有很高的科學價值。

從區域構造看，太平洋板塊以近東西方向對歐亞板塊的強烈俯沖，使泰山地區在近南北向伸展作用下，北東東向泰前斷裂發生強烈掀斜活動，泰山大幅度抬升，致使泰山的新構造運動表現得十分普遍和強烈，它們對泰山的形成及地貌格局起著主導性的控製作用。

泰山周圍的下古生界和前寒武紀結晶基底不整合面上形成的重力滑動構造也與新構造運動有密切的關系。