丁香其詩意思

⑴ 陸龜蒙《丁香》詩意

唐代詩人陸龜蒙《丁香》

江上悠悠人不問，十年雲外醉中身。

殷勤解內卻丁香結容，縱放繁枝散誕春。

譯文：像丁香一樣身自高潔，生活在遠離塵俗的大江之上得不到普通人的關注，十幾年的積累也只能是自我欣賞，自我陶醉罷了。如若誰能夠發現並且解開丁香心中的那個結，必然放縱地釋放自己的情懷，自己的才能，飄香萬里。

陸龜蒙是唐朝著名的農學家詩人，屢次進士不舉，過期隱居生活，然而內心自然並未平復，這首《丁香》藉以自喻。

(1)丁香其詩意思擴展閱讀：

丁香花自古以來的寓意：

丁香花擁有天國之花的光榮外號，因為它高貴的香味，自古就倍受珍視。是我國古典詩歌中常見的意象。我國古詩里有好些吟詠丁香的名句：「丁香空結雨中愁」，「丁香體柔弱，亂結枝欲墜」，「芭蕉不展丁香結，同向春風各自愁」等等。

詩人筆下的丁香一樣的姑娘，容貌像丁香一樣姣好美麗，品格像丁香一樣高雅聖潔，心緒也像丁香一樣憂愁惆悵。丁香花白色或紫色，顏色都不輕佻，常常贏得潔身自好的詩人的青睞。而受到這種花祝福而生的人，受天神所祝福，有光輝的人生。

⑵ 丁香在古代詩詞中有什麼含義

代表愛情丁香在唐宋時期就在我國廣泛栽培，據說，除了它素雅清純的美麗和沁人心脾內的幽香容之外，還因為它是愛情與幸福的象徵，常被人們譽為「愛情之花」、「幸福之樹」。這在文人墨客的詩文中常有描寫。小說《鏡花緣》列為「十二友」的花卉中，丁香花是其中之一。更有唐代詩人李商隱在《代贈》一詩中用「樓上黃昏慾望休，玉梯橫絕月如鉤；芭蕉不展丁香結，同向春風各自愁」的詩句，借丁香喻愛情，描述了年輕女子思念情郎的眷戀心情。唐詩人陸龜蒙作有《丁香》詩：「殷勤解卻丁香結，縱放繁枝散誕春。」借丁香花抒懷，寄寓情思.

⑶ 丁香古詩翻譯

點絳唇抄 素香丁香 （宋 王十襲朋）
落木蕭蕭，琉璃葉下瓊葩吐．素香柔樹，雅稱幽人趣．
無意爭先，梅蕊休相妒.含春雨.結愁千緒,似憶江南主.

這首詞大致的意思
樹葉還是稀稀落落的，丁香樹葉下丁香花就開放了，吐露出的素淡的香氣環繞著樹，雅士稱贊這是幽居之士的樂趣。丁香花沒有想爭奪春光，梅花不要嫉妒。她在春雨中愁緒滿懷，好像在懷念江南故土。
這首詞結合丁香素雅的香性,先用"落木蕭蕭，琉璃葉下瓊葩吐。素香柔樹."烘托自己性喜幽靜,接著用"無意爭先，梅蕊休相妒。"進一步表明自己與世無爭的心態,而接下來的幾句,則道出了詞人在離愁別緒的重重困擾下，暗結於心頭不招即來，卻揮之不去的深深痛苦和幽怨。這首詞通過對丁香獨特形象的細膩描寫，反映了人們在離愁別緒的重重困擾下，暗結於心頭不招即來，卻揮之不去的深深痛苦和幽怨。

⑷ 陸龜蒙《丁香》詩句

一、原文

江上悠悠人不問，十年雲外醉中身。

殷勤解卻丁香結，縱放繁枝散誕春。

二、譯版文

我就像權丁香一樣身自高潔，生活在遠離塵俗的大江之上得不到普通人的關注，十幾年的積累也只能是自我欣賞，自我陶醉罷了。如若誰能夠發現並且解開丁香心中的那個結，他必然放縱地釋放自己的情懷，自己的才能，飄香萬里。

三、出處

唐·陸龜蒙《丁香》

(4)丁香其詩意思擴展閱讀：

丁香寓意

丁香花朵纖小文弱，花筒稍長，故給人以欲盡未放之感。歷代詠丁香詩，大多有典雅莊重、情味雋永的特點。丁香花未開時，其花蕾密布枝頭，稱丁香結。唐宋以來，詩人常常以丁香花含苞不放，比喻愁思郁結，難以排解，用來寫夫妻、情人或友人間深重的離愁別恨。

⑸ 丁香在古代詩詞中的含義是什麼

含義：借喻女人的舌頭。

出處：南唐 李煜 《一斛珠》

詩句：向人微露丁香顆，一曲清版歌，暫引櫻桃破。權

翻譯：含笑未唱，先露一尖花蕾船的舌尖，於是櫻桃小口微張，流出了婉轉如鶯的清歌。

(5)丁香其詩意思擴展閱讀

現代含義：

1、常綠喬木，又名雞舌香，丁子香。葉子長橢圓形，花淡紅色，果實長球形。生在熱帶地方。花供葯用，種子可榨丁香油，做芳香劑。種仁由兩片形狀似雞舌的子葉抱合而成。

2、指這種植物的花。

舉例：冰心《我們太太的客廳》：「窗外正開著深紫色的一樹丁香，窗內掛著一隻銅絲籠子。」

3、指丁香花狀的耳飾。

舉例：《醒世恆言·喬太守亂點鴛鴦譜》：「第二件是耳上環兒。此乃女子平常日時所戴，愛輕巧的，也少不得戴對丁香兒。」

4、指丁香花狀的紐扣。

舉例：《桃花扇·卻奩》：「兩個在那裡交扣丁香，並照菱花，梳洗才完，穿戴未畢。」

⑹ 關於丁香花的詩句和意思

一、《江頭五詠·丁香》

【唐】杜甫

丁香體柔弱，亂結枝猶墊。

細葉帶浮毛，疏花披素艷。

深栽小齋後，庶近幽人占。

晚墮蘭麝中，休懷粉身念。

這首丁香詩是詩人杜甫晚年在成都所作。使人觀察入微，描寫細膩，前兩句寫丁香花的形狀：丁香花纖小柔弱，錯亂糾結在一起，反而垂掛下來，枝條不得不作為承托；葉片纖小，上面略到紛飛的柳絮毛，在枝葉之間，花朵扶疏，顏色素雅，非常艷麗。後兩句寫感慨：自己把丁香花栽在書齋的後面，讀書的時候離的很近可以獨自領略丁香的倩麗韻味（幽人是詩人自稱，幽居之士。），夜晚丁香花凋謝，然而散發出猶如蘭麝般的香氣，絲毫沒有對自己凋零感到遺憾。杜甫這首丁香詩，高度贊美了丁香花的倩麗幽香，聖潔高雅，對自己的凋零並沒有哀怨，反而是散發出蘭麝般的香氣灑向人間。

⑺ 在古詩中「丁香」這一意象有什麼含義

丁香是中國古典詩歌的傳統意象，是美麗、高潔、憂郁的象徵。自唐代開始，以丁香為題材的作品增多，它作為一種意象也進入詩人的創作視閾，其審美意蘊和情感、思想內涵也得到進一步的拓展。

1、高潔情趣的象徵，獨立人格的載體。

（1）杜甫 唐《江頭五詠·丁香》

丁香體柔弱，亂枝結猶墊。

細葉帶浮毛，疏花披素艷。

深栽小宅後，庶使幽人占。

晚墮蘭麝中，休懷粉身念。

譯文：

丁香很柔弱，結子又多，葉子和花都漂亮，但是是素色中的美麗，不是艷麗的。把丁香種在房子後面，為了是給有思想的人欣賞。

丁香自己呢？它早晚像蘭麝一樣發出芳香，但卻不必想到自己會磨成粉的。

整首詩的意思是，一個柔弱美麗的生物，它該知道自己的特質，完成自我，雖然自我的最後完成恐怕是粉身碎骨，也不必多想了！

此詩前四句用白描的手法展示了一個清淡素雅的丁香形象:柔弱、枝繁、素艷。丁香花團錦簇,外朴而內秀,花色明麗,又香氣馥郁,淡雅清幽,被人們稱為「花中君子」。

後四句則寫出了丁香高潔的內質。幽人指幽居之士,古代常指隱士。柔弱的丁香被賦予了高貴的品質、堅強的個性,它寧可粉身碎骨也不與世同流合污,遂成為作者獨立人格的化身。杜甫晚年空懷壯志,無由抒發,便借柔軟的丁香詠志,暗抒家國懷抱。

（2）王十朋 南宋《點絳唇·素香丁香》

落木蕭蕭，琉璃葉下瓊葩吐。素香柔樹，雅稱幽人趣。 無意爭先，梅蕊休相妒。含春雨。結愁千緒，似憶江南主。

譯文：

樹葉還是稀稀落落的，丁香樹葉下丁香花就開放了，吐露出的素淡的香氣環繞著樹，雅士稱贊這是幽居之士的樂趣。

丁香花沒有想爭奪春光，梅花不要嫉妒。她在春雨中愁緒滿懷，好像在懷念江南故土。

這首詞結合丁香素香特性,上半闕先用「落木蕭蕭」烘托悲涼氣氛,接著以「琉璃葉下瓊葩吐」，令人眼睛一亮。

然後語鋒一轉，「素香柔樹，雅稱幽人趣」，表明高雅淡泊的志趣。下半闕則進一步闡述自己與世無爭的心態：「無意爭先，梅蕊休相妒。」全詞的精彩之處全在其結尾，作者大膽懸想，丁香之所以「結愁千緒」，也許是它在思憶江南的主人吧。

至此，本無情之花卉植物，便化為了有情意之作者心志的寄託，一懷愁緒，滿腔悲情，也就有了具體的著落。

2、藉以抒發憂愁、幽怨之情。

（1）李商隱 唐《代贈》

樓上黃昏慾望休，玉梯橫絕月中鉤。

芭蕉不展丁香結，同向春風各自愁。

譯文：

黃昏獨上高樓慾望還休，樓梯橫斷情郎不來，一彎新月如鉤。

蕉心未展丁香也郁結未解，它們同時向著春風各自憂愁。

這首詩是代婦人贈遠人。前兩句塑造了一個倚樓遠望、肝腸寸斷的思婦形象。後兩句借用芭蕉與丁香這兩個意象加深了春愁。

芭蕉的特徵是葉大且長因而常常捲曲,於是就有了憂愁不展的象徵意義。丁香結,指丁香緘結未開的花蕾。詩人以丁香之結,喻心情郁結不開。兩種憂愁意象的組合,使思婦的春愁倍增。

「芭蕉不展丁香結」為思婦詞開創了新的境界,對後來的文學創作產生了深遠影響,

（2）李珣 唐 《河傳·去去》

去去！何處？迢迢巴楚，山水相連。朝雲暮雨，依舊十二峰前，猿聲到客船。 愁腸豈異丁香結？因離別，故國音書絕。想佳人花下，對明月春風，恨應同。

譯文：

去哪呢？遙遠的巴楚之地，山和水相連。早上有雲，晚上下雨，在十二峰面前，猿叫聲傳到了客船上。惆悵的心情像丁香的花苞。因為離別，家鄉的音信全文。

想著佳人在花在，對著明月吹著春風，離恨應該和自己一樣。

此詞描述男子的離愁別恨。上片寫離人去處雖然渺茫、遙遠，但巴山楚水，朝雲暮雨，十二峰前，總是相連，以喻離愁也似山水接連不斷，愈遠愈深愈長，更用隨船的猿聲，襯托離人的愁思。

下片開頭三句直寫因離別音書隔絕而愁腸百結。結尾三句，變換筆法，遠揚開去，為妻子著想，她在花下明月春風之中，離恨該與自己一樣。「一氣舒捲，若斷若連，有水流花放之樂，結得溫厚」。

3、藉以烘托戀情。

（1）毛文錫 五代《更漏子·春夜闌》

春夜闌，春恨切，花外子規啼月。人不見，夢難憑，紅紗一點燈。 偏怨別，是芳節，庭下丁香千結。宵霧散，曉霞暉，梁間雙燕飛。

譯文：

春的深夜靜靜的，春的思愁綿綿不絕，花叢外杜鵑鳥的聲聲啼叫，似在挽留西去的殘月。相思的人不見蹤影，相思的夢也難成，我那孤獨的心，如紅紗罩里的一點殘燈。

最恨的是這時分別，在春暖花開的季節，階下的丁香花繁葉茂，每一朵都似同心結。夜霧漸漸地飄散，朝霞在天邊燦爛，梁間呢喃著親親的細語，飛來了一雙春天的燕。

此詞寫女主人公相思怨情。上片寫春夜相思。或直道情懷，或以景烘情，把相思孤獨之情寫深、寫苦。下片寫天曉後的怨情。

「偏怨別」二句，加一倍寫怨深；「庭下丁香千結」一句，以景烘情；末三句，以樂寫哀，濃化了主人公的怨情。全篇情景交融，含蓄深婉。

（2）毛文錫 五代《中興樂·豆蔻花繁煙艷深》

豆蔻花繁煙艷深，丁香軟結同心。翠鬟女，相與共淘金。 紅蕉葉里猩猩語，鴛鴦浦，鏡中鸞舞。絲雨隔，荔枝陰。

譯文：

花苞和花繁茂，相互映襯，男女相愛永結同心。十六七歲女子，相約一起淘金。

紅色芭蕉的葉子里猩猩在啼叫，鴛鴦棲息的小洲上，湖中倒映出鸞鳥在跳舞。

絲絲的細雨隔著荔枝樹下避雨人的身影。

這首詞寫南方風光，較有情致。上片寫豆蔻花繁，丁香軟結，少女相約淘金，情景如繪。「豆蔻花繁煙艷深，丁香軟結同心。」

用互文手法,借用同心的豆蔻花和丁香的憂愁之結來象徵愛情忠貞的同心情結。下片芭蕉葉、猩猩語，這更具有強烈的地方色彩。尤其最後兩句寫出南方避雨荔枝樹下的一個側影。全詞形象生動鮮明，意境頗佳。

4、藉以春光易逝、物是人非的感慨。

李璟 唐《攤破浣溪沙·手卷真珠上玉鉤》

手卷真珠上玉鉤，依前春恨鎖重樓。風里落花誰是主？思悠悠。 青鳥不傳雲外信，丁香空結雨中愁。回首綠波三楚暮，接天流。

譯文：

捲起珍珠做的簾子，掛上簾鉤，在高樓上遠望的我和從前一樣，愁緒依然深鎖。風里的落花那麼憔悴，誰是它的主人呢？這使我越想越加茫然。

信使不曾捎來遠方行人的音訊，雨中的丁香花讓我想起凝結的憂愁。我回頭眺望暮色里的三峽，看江水從天而降，浩盪奔流。

此詞借抒寫男女之間的悵恨來表達作者的愁恨與感慨。

上片寫重樓春恨，落花無主；下片進一層寫愁腸百結，固不可解。「青鳥不傳雲外信，丁香空結雨中愁。」將丁香結化入雨中的境界，使象徵愁心的喻體丁香花蕾更加凄楚動人，更加令人憐憫，感情十分濃郁、飽滿。

詞人在這首愛情題材的詞中表達的是一種更深層次的憂患意識,作為在夾縫中生存的弱小國家的君主的一種對國家、對人生的憂思,借雨中的丁香抒發得淋漓盡致。

⑻ 《丁香》古詩意思後兩句

萬枝千葉遞相貌，內結花心外結身。
草木至微猶有合，悲哉你子與君臣。
草木至微猶有合
讀音
平仄:平 平 仄 仄 平 平 平
拼音： bēizāinǐzǐyǔ|yù|yújūn chén

【悲】《唐韻》府眉切《集韻》《韻會》《正韻》逋眉切，音。《說文》痛也。從心非聲。有聲無淚曰悲。《詩·豳風》女心傷悲。《毛傳》春女悲，秋士悲。感其物化也。《鄭箋》春女感陽氣而思男，秋士感隂氣而思女，是其物化，所以悲也。一曰心非為悲。心之所以非則悲矣。《淮南子·原道訓》憂悲多恚，病乃成積。又葉補皆切，擺平聲。《楚辭·九辯》春秋逴逴而日高兮，然惆悵而自悲。四時遞來而卒歲兮，隂陽不可與儷偕。zdic.net漢典
【子】〔古文〕《唐韻》卽里切《集韻》《韻會》《正韻》祖似切，音梓。《說文》十一月陽氣動，萬物滋入，以為稱。《徐鍇曰》十一月夜半，陽氣所起。人承陽，故以為稱。又《廣韻》息也。《增韻》嗣也。《易·序卦傳》有男女，然後有夫婦。有夫婦，然後有父子。《白虎通》王者父天母地曰天子。天子之子曰元子。《書·顧命》用敬保元子釗。又《儀禮·喪服》諸侯之子稱公子。又凡適長子曰冢子，卽宗子也。其適夫人之次子，或眾妾之子，曰別子，亦曰支子。《禮·曲禮》支子不祭，祭必告於宗子。又男子之通稱。《顏師古曰》子者，人之嘉稱，故凡成德，謂之君子。
【與】《廣韻》《集韻》《正韻》同與。《說文》賜予也。一勺為與。《六書正譌》寡則均，故從一勺。（與）〔古文〕《廣韻》弋諸切《正韻》弋渚切《集韻》《韻會》演女切，音予。《說文》黨與也。《戰國策》是君以合齊與強楚。《注》與，黨與也。《管子·八觀篇》請謁得於上，則黨與成於下。又《廣韻》善也。《禮·禮運》諸侯以禮相與。又《增韻》及也。《易·說卦》是以立天之道，曰隂與陽。立地之道，曰柔與剛。立人之道，曰仁與義。又許也，從也。《論語》吾與點也。《管子·形勢解》鬼神助之，天地與之。又待也。《論語》歲不我與。又《博雅》如也。《前
【君臣】1.君主與臣下。《易·序卦》：「有父子，然後有君臣；有君臣，然後有上下。」唐韓愈《送浮屠文暢師序》：「彼見吾君臣父子之懿，文物事為之盛，其心有慕焉。」宋范仲淹《陽禮教讓賦》：「侯以明之，罔替君臣之義；禮無違者，遂詣賓主之情。」清葉廷琯《鷗陂漁話·黃陶庵集外詩》：「當日君臣荒樂，文武酣嬉之狀，如遇目前。」2.中醫方劑中的主葯與輔葯。《素問·至真要大論》：「方制君臣何謂也？岐伯曰：『主病之謂君，佐君之謂臣。』」《雲笈七簽》卷六六：「君臣相得，浮沉得度，葯物和合，即神仙之要妙也。」《醒世恆言·蔡瑞虹忍辱報仇》
悲哉你子與君臣
讀音
平仄:仄 仄 仄 平 平 仄 仄
韻腳:入二十七合
拼音： 3mùzhì wēiyóuyǒu|yòuhé|gě

【木】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》莫卜切，音沐。《說文》冒也。冒地而生，東方之行。從屮，下象其根。《徐鍇曰》屮者，木始申坼也，萬物皆始於微，故木從屮。《白虎通》木之為言觸也。《玉篇》燧人氏鑽出火也。《書·洪範》五行：一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土。《易·說卦傳》為木。《疏》木可以揉曲直，卽順之謂也。《禮·月令》某日立春，盛德在木。《疏》春則為生，天之生育，盛德在於木位。又八音之一。《周禮·春官·太師》金石土革絲木匏竹。《注》木，柷敔也。又質朴。《論語》剛毅木訥近仁。又木彊，不和柔貌。《前漢·周勃傳》
【至微】微細的物類；極微妙的事理。《淮南子·本經訓》：「夫至大，天地弗能含也；至微；神明弗能領也。」《史記·龜策列傳》：「故推歸之至微，要絜於精神也。」明方孝孺《送太學趙孝先從軍》詩序：「昭昭生於太陰，隆隆隱於至微。」2.極卑微。晉李密《陳情事表》：「今臣亡國賤俘，至微至陋。」
【猶】《集韻》尤救切，音宥。獸名。（猶）《唐韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切，音由。《說文》玃屬。從犬，酋聲。《集韻》居山中，聞人聲豫登木，無人乃下。世謂不決曰猶豫。或作。《爾雅·釋獸》猶如麂，善登木。《注》健上樹。《禮·曲禮》所以使民決嫌疑，定猶與也。《疏》猶與，二獸，皆進退多疑。人多疑惑者似之，故謂之猶與。《淮南子·兵略訓》擊其猶猶，凌其與與。又《說文》隴西謂犬子為猶。又《廣韻》似也。《詩·召南》寔命不猶。《傳》猶，若也。又《小雅》淑人君子，其德不猶。《禮·喪服》兄弟之子猶子也。又《集韻》可止之辭也。《詩·
【有】〔古文〕《唐韻》雲久切《集韻》《韻會》《正韻》雲九切，音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰：日月有食之。從月又聲。《九經字樣》有，從月。從冃，譌。又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。又《系辭》富有之謂大業。又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有，九州也。又《左傳·桓三年》有年。《注》五穀皆熟書有年。又《玉篇》果也，得也，取也，質也，寀也。又姓。《論語》有子。《注》孔子弟子有若。又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《注》有，又也。又《韻補》葉羽軌切。《前漢·敘
【合】《唐韻》閤切《集韻》《韻會》曷閤切《正韻》胡閣切，音盒。《說文》合口也。又《玉篇》同也。《易·乾卦》保合太和。《詩·小雅》妻子好合。又配也。《詩·大雅》天作之合。《前漢·貨殖傳》蘗麴鹽豉千合。《注》師古曰：蘗麴以斤石稱之，輕重齊則為合。鹽豉以斗斛量之，多少等亦為合。合者，相配耦之言耳。又會也。《禮·王制》不能五十里者，不合於天子。《注》合，會也。又聚也。《論語》始有曰：苟合矣。《注》合，聚也。又答也。《左傳·宣二年》旣合而來奔。《注》合，答也。又閉也。《前漢·兒寬傳》封禪告成，合祛於天地神明。《注》李奇曰

⑼ 陸龜蒙的丁香的古詩的詩意

丁香
作者：陸龜蒙

江上悠悠人不問，十年雲外醉中身。
殷勤解卻丁香結，縱放繁枝散誕春。

陸龜蒙的《丁香》這首詩的意思是：我就像丁香一樣身自高潔，生活在遠離塵俗的大江之上得不到普通人的關注，十幾年的積累也只能是自我欣賞自我陶醉罷了。如若誰能夠發現並且解開丁香心中的那個結，他必然放縱地釋放自己的情懷自己的才能飄香萬里。

丁香結是愁思的傳統意象，陸龜蒙借丁香花抒發愛情。前兩句講詩人逍遙於塵世之外，後兩句希望所有的有情人都終成眷屬，讓世界充滿愛，就象春天的繁花似錦，愛情處處綻放。

陸龜蒙屢次進士不舉，過起了隱居生活，然而內心自然並未平復，這首《丁香》藉以自喻。丁香長在江邊，無人問津，自己遠離塵俗，隱居生活，已到中年，兩者都是無人欣賞，愁悶煩結，自己聊發情趣，將丁香花結解開，讓丁香花隨意開放，表達了詩人渴望被賞識而施展才華的心志。

⑽ 在詩文中 丁香一般代表什麼意象

丁香是古典詩詞中常用的意象，她象徵的是淡雅、美麗、憂愁。詩人們總是喜歡用丁香來描寫女子的憂與愁。李商隱的七言律詩《代贈》中，「芭蕉不展丁香結」用丁香的花蕾來象徵詩中女子的愁心。的確，素白、淡紫的丁香花蕾不正像女子的心情、怨愁、神秘、純潔，而不易被人看透。再說南唐的《浣溪紗》吧！「丁香空結雨中愁」則是用雨中丁香更形象的描繪那女子心中的愁，女子的情人遠游，杳無音訊，每日與女子相伴的就只是那雨中的丁香和她自己心中的寂寞。
總而言之，在古典詩詞中，出於各種原因的，就算手法不同也罷，丁香與愁是結下了不解之緣。
現代詩歌《雨巷》中也出現了一個如「丁香一樣的姑娘」。詩人所寫的「姑娘」其實並不是生活中的實景，指的是詩人的理想，「丁香一樣的姑娘」表達的是詩人執意追求卻又無法把握的彷徨與痛苦，在我的心目中她應是三、四十年代的女大學生，有清澈的眼神。過人的智慧，打著油紙傘，結著淡淡的憂愁。「丁香」充滿象徵意味的抒情形象，是詩人在大革命失敗後內心朦朧的希望。
我想我心中的丁香姑娘，她應有著丁香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳，比丁香剛毅、有自己明確的目標理想。
推薦於 2018-04-28
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在古詩中「丁香」這一意象有什麼含義
丁香是中國古典詩歌的傳統意象，是美麗、高潔、憂郁的象徵。自唐代開始，以丁香為題材的作品增多，它作為一種意象也進入詩人的創作視閾，其審美意蘊和情感、思想內涵也得到進一步的拓展。 1、高潔情趣的象徵，獨立人格的載體。 （1）杜甫 唐《江頭五詠·丁香》 丁香體柔弱，亂枝結猶墊。 細葉帶浮毛，疏花披素艷。 深栽小宅後，庶使幽人占。 晚墮蘭麝中，休懷粉身念。 譯文： 丁香很柔弱，結子又多，葉子和花都漂亮，但是是素色中的美麗，不是艷麗的。把丁香種在房子後面，為了是給有思想的人欣賞。 丁香自己呢？它早晚像蘭麝一樣發出芳香，但卻不必想到自己會磨成粉的。 整首詩的意思是，一個柔弱美麗的生物，它該知道自己的特質，完成自我，雖然自我的最後完成恐怕是粉身碎骨，也不必多想了！ 此詩前四句用白描的手法展示了一個清淡素雅的丁香形象:柔弱、枝繁、素艷。丁香花團錦簇,外朴而內秀,花色明麗,又香氣馥郁,淡雅清幽,被人們稱為「花中君子」。 後四句則寫出了丁香高潔的內質。幽人指幽居之士,古代常指隱士。柔弱的丁香被賦予了高貴的品質、堅強的個性,它寧可粉身碎骨也不與