牡丹亭驚夢全文
A. 湯顯祖《牡丹亭》全文
天下女子有情，寧有如杜麗娘者乎！夢其人即病，病即彌連，至手畫形容，傳於世而後死。死三年矣，復能溟溟莫中其所夢者而生。如麗娘者，乃可謂之有情人耳。情不知所起，一往而深。生而不可與死，死可以生。生而不可與死，死而不可復生者，皆非情之至也。夢中之情，何必非真？天下豈少夢中之人耶？必因落枕而成親，待掛冠而為密者，皆形骸之論也。
傳杜太守事者，彷彿晉武都守李仲文、廣州守馮孝將兒女事。予稍為更而演之。至於杜守收拷柳生，亦如漢睢陽王收拷談生也。
嗟夫！人世之事，非人世所可書。自非通人，恆以理相格耳！第雲理之所必無，安知情之所必有邪！
拓展資料：
譯文：
天下女子的多情，難道還有像杜麗娘那樣的嗎？夢見那位情人就得病，一病而迅即不起，以至親手描繪自己的畫像傳於世以後就死了。死去三年了，又能在冥冥之中尋求到所夢的人而復生。像杜麗娘這樣，才可以稱得上是多情的人了。她的情在不知不覺中激發起來，而且越來越深，活著時可以為情而死，死了又可以為情而生。活著不願為情而死，死而不能復生的，都不能算是感情的極點啊。夢中產生的情，為什麼一定不是真的呢，天下難道還缺少這樣的夢中之人嗎？一定要挨到男女同席了才算是成親，等到掛冠辭官後才感覺安全的，都是只看事情表面的說法啊。
記述杜太守事跡的故事，模仿了晉代武都太守李仲文、廣州太守馮孝將兒女戀愛的傳說。我稍加改動而寫成了這個劇本。至於杜太守拘押拷打柳夢梅，也就象漢代睢陽王拘押拷打談生了。
唉，人世的事情，不是人世所能理解透徹的。自己不是學問貫通古今的人，所以常常用「理」去加以推究了。只是一味強調（杜麗娘死而復生與柳夢梅結合的事）從理的角度看一定沒有，又怎麼知道從情的角度看一定存在呢？
湯顯祖（1550—1616），中國明代戲曲家、文學家。字義仍，號海若、若士、清遠道人。漢族，江西臨川人。公元1583年（萬曆十一年）中進士，任太常寺博士、禮部主事，因彈劾申時行，降為徐聞典史，後調任浙江遂昌知縣，又因不附權貴而免官，未再出仕。曾從羅汝芳讀書，又受李贄思想的影響。在戲曲創作方面，反對擬古和拘泥於格律。作有傳奇《牡丹亭》、《邯鄲記》、《南柯記》、《紫釵記》，合稱《玉茗堂四夢》，以《牡丹亭》最著名。在戲曲史上，和關漢卿、王實甫齊名，在中國乃至世界文學史上都有著重要的地位。
B. 求牡丹亭游園驚夢的譯文原文看著有點麻煩
1、【繞地游】：「夢回鶯囀，亂煞年光遍。人立小庭深院，炷盡沉煙，拋殘綉線，恁今春關情似去年?」
譯文：鶯的悠揚的歌聲把我從夢中喚醒。站在一個又小又深的院子里，我覺得整個地方都是一個令人不安的春天。瓊脂的香味被燒掉了，未完成的針線活被扔到一邊。你為什麼比去年更關心和嚮往春天？
2、【步步嬌】。「裊晴絲吹來閑庭院，搖漾春如線。沒揣菱花，偷人半面，迤逗得彩雲偏。步香閨怎便把全身現。」
譯文：長長的流光溢彩的絲綢吹進了寧靜而孤獨的庭院。隨著晴朗的絲綢的到來，春天像紗線一樣悠閑地來到杜麗娘的眼前。過了一會兒，我頭上的裝飾品收拾好了。出乎意料的是，我的半張臉被鏡子偷偷地照了進來，這讓我躲開了，扭動了我美麗的卷發。我們怎麼能從閨房裡出來把它暴露出來？
3、【醉扶歸】"你道是翠生生出落的裙衫茜，艷晶晶花簪八寶填，可知我一生兒愛好是天然，恰三春好處無人見，沉魚落雁，羞花閉月。"
譯文：你說我穿著一條深紅色的裙子，戴著一個戴著珠寶扣的花飾發夾，有多聰明。愛美是我的天性。正是這個美麗的春天無人欣賞。杜麗娘雖有沉魚落雁、羞花合月之美，誰能欣賞青春之美？
4、【皂羅袍】：「原來奼紫嫣紅開遍，似這般都付於斷井頹垣。良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院。朝飛暮卷，雲霞萃軒，雨絲風片，煙波畫船。錦屏人忒看的這韶光賤！」
譯文：沒有人欣賞這樣美麗的春花，他們都為枯井付出了代價。在這樣美麗的春天，我們怎麼能度過寶貴的時光呢？什麼樣的人有愉快的事情？雕梁畫棟，樓閣彩繪，亭台樓閣飛揚，碧瓦亭台樓閣如雲，如燦爛絢麗，春風暖暖，帶著細雨，浩瀚的泉水漂浮著彩繪船，封建父母們看到這美麗的泉水，實在是太卑微了！
5、【好姐姐】：「遍青山啼紅了杜鵑，荼蘪外煙絲醉軟，牡丹雖好，它春光怎占的先。閑凝眄，生生燕語明如剪，嚦嚦鶯歌溜的園。」
譯文：青山披紅杜鵑花，茶攤外的晚春紗如煙雲。牡丹雖有自然之美，但春必回春，故未開。悠閑的看著，這對鶯艷的歌溫柔，纏綿的話語，多麼的快樂。
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故事背景
湯顯祖的傑作《牡丹亭》已被改編成各種戲曲並傳唱了數百年。「當美好的一天來臨，誰能享受快樂，誰的家在家」，「當你不知道從哪裡開始，你可以死，或者當你死了，你可以活」這句話更受歡迎。
在江南、蘇州、杭州等地，崑曲是當時流行的一種戲曲，而牡丹亭一直是崑曲的保留劇目。在牡丹亭，杜麗娘和劉夢梅是最引人入勝的愛情故事。尹先生教《詩經》說：「關觀玉在江島上，淑女，君子好」。
用杜麗娘的話來說，杜麗娘是多愁善感的，和女僕去後花園看望她，更是多愁善感。當我回來的時候，我有一種雨雲般的感覺在花園里，一個兒子在夢里抱著一棵折斷的柳樹。醒來後，我獨自去後花園，在夢中尋找一個情人。因此，崑曲牡丹亭中的杜麗娘有「游園」、「驚夢」、「尋夢」等幾個場景。
C. 簡述牡丹亭驚夢的大概內容
因教書先生教授了《詩經》中「關關雎鳩，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑。」之詞，杜麗娘萌生傷感之情，在與丫鬟一起游覽了自家的後花園之後更生傷春之情，回來後竟然夢中與一手持折柳的公子在花園內有了一番雲雨之情。
在夢醒之後獨自入後花園尋找夢里多情郎。由此，也就有了崑曲《牡丹亭》中杜麗娘「游園」、「驚夢」和「尋夢」等幾段戲。
戲劇家湯顯祖的代表作《牡丹亭》，被改編成各種戲曲傳唱了數百年之久，「良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院」的詞句更是膾炙人口。
在江南蘇杭一帶，崑曲是當年頗為流行的一種戲曲，而《牡丹亭》則一直是崑曲的保留劇目。《牡丹亭》中，最為引人入勝的當屬杜麗娘與柳夢梅那亦真亦幻的愛情故事。
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在這篇小說十分復雜的情節構造中，作者更是大量地運用了平行技巧。宴會里，竇夫人把錢夫人交由程參謀陪伴伺候。錢夫人顯然立刻對這個「分外英發」、「透著幾分溫柔」的男人，另眼看待，暗中細細打量他。
我們所以知道，是因為，始終跟隨錢夫人觀點的作者，在錢、程二人被竇夫人介紹相識後，立即細細描述程參謀的長相儀態，衣飾打扮，和一言一舉。程參謀確實觸動了錢夫人的記憶之弦。
可是開始的時候，她很可能只在潛意識里把他和鄭彥青聯想在一起。她覺得有點不安，不自在，「觸到了程參謀的目光，她即刻側過了頭去」，卻又不大明白何以如此。
D. 牡丹亭驚夢詞
夢回鶯轉，亂煞年光遍，人一立小庭深院。注盡沉煙，拋殘綉線，恁今春關情似去年？裊晴絲吹來閑庭院，搖漾春如線。停半晌整花鈿，沒揣菱花偷人半面，迤逗的彩雲偏。我步香閨怎便把全身現。
你道翠生生出落的裙衫兒茜，艷晶晶花簪八寶瑱。可知我一生兒愛好是天然？恰三春好處無人見，不提防沉魚落雁鳥驚喧，則怕的羞花閉月花愁顫。
原來奼紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣，良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院。朝飛暮卷，雲霞翠軒，雨絲風片，煙波畫船，錦屏人忒看的這韶光賤。遍青山啼紅了杜鵑，那荼蘼外煙絲醉軟，那牡丹雖好它春歸怎占的先？閑凝眄，兀生生燕語明如剪，聽嚦嚦鶯聲溜的圓。
出自中國明代戲曲家、文學家湯顯祖《牡丹亭·驚夢》
(4)牡丹亭驚夢全文擴展閱讀
創作背景：
《牡丹亭》因教書先生教授了《詩經》中「關關雎鳩，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑。」之詞，杜麗娘萌生傷感之情，在與丫環一起游覽了自家的後花園之後更生傷春之情，回來後竟然夢中與一手持折柳的公子在花園內有了一番雲雨之情，在夢醒之後獨自入後花園尋找夢里多情郎。由此，也就有了崑曲《牡丹亭》中杜麗娘「游園」、「驚夢」和「尋夢」等幾段戲。
戲劇家湯顯祖的代表作《牡丹亭》，被改編成各種戲曲傳唱了數百年之久，「良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院」的詞句更是膾炙人口。在江南蘇杭一帶，崑曲是當年頗為流行的一種戲曲，而《牡丹亭》則一直是崑曲的保留劇目。《牡丹亭》中，最為引人入勝的當屬杜麗娘與柳夢梅那亦真亦幻的愛情故事。
E. 牡丹亭.驚夢的全文翻譯
全文翻譯：
天下女子的多情，難道還有像杜麗娘那樣的嗎？夢見那位情人就得病，一病而迅即不起，以至親手描繪自己的畫像傳於世以後就死了。死去三年了，又能在冥冥之中尋求到所夢的人而復生。像杜麗娘這樣，才可以稱得上是多情的人了。
她的情在不知不覺中激發起來，而且越來越深，活著時可以為情而死，死了又可以為情而生。活著不願為情而死，死而不能復生的，都不能算是感情的極點啊。夢中產生的情，為什麼一定不是真的呢，天下難道還缺少這樣的夢中之人嗎？一定要挨到男女同席了才算是成親，等到掛冠辭官後才感覺安全的，都是只看事情表面的說法啊。
記述杜太守事跡的故事，模仿了晉代武都太守李仲文、廣州太守馮孝將兒女戀愛的傳說。我稍加改動而寫成了這個劇本。至於杜太守拘押拷打柳夢梅，也就象漢代睢陽王拘押拷打談生了。
唉，人世的事情，不是人世所能理解透徹的。自己不是學問貫通古今的人，所以常常用「理」去加以推究了。只是一味強調（杜麗娘死而復生與柳夢梅結合的事）從理的角度看一定沒有，又怎麼知道從情的角度看一定存在呢？
《牡丹亭.驚夢》出自明代戲劇家湯顯祖
原文如下：
天下女子有情，寧有如杜麗娘者乎！夢其人即病，病即彌連，至手畫形容，傳於世而後死。死三年矣，復能溟溟莫中其所夢者而生。如麗娘者，乃可謂之有情人耳。情不知所起，一往而深。生而不可與死，死可以生。生而不可與死，死而不可復生者，皆非情之至也。
夢中之情，何必非真？天下豈少夢中之人耶？必因落枕而成親，待掛冠而為密者，皆形骸之論也。
傳杜太守事者，彷彿晉武都守李仲文、廣州守馮孝將兒女事。予稍為更而演之。至於杜守收拷柳生，亦如漢睢陽王收拷談生也。
嗟夫！人世之事，非人世所可書。自非通人，恆以理相格耳！第雲理之所必無，安知情之所必有邪！
(5)牡丹亭驚夢全文擴展閱讀：
創作背景：《牡丹亭》因教書先生教授了《詩經》中「關關雎鳩，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑。」之詞，杜麗娘萌生傷感之情，在與丫鬟一起游覽了自家的後花園之後更生傷春之情，回來後竟然夢中與一手持折柳的公子在花園內有了一番雲雨之情，在夢醒之後獨自入後花園尋找夢里多情郎。
由此，也就有了崑曲《牡丹亭》中杜麗娘「游園」、「驚夢」和「尋夢」等幾段戲。戲劇家湯顯祖的代表作《牡丹亭》，被改編成各種戲曲傳唱了數百年之久，「良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院」的詞句更是膾炙人口。
在江南蘇杭一帶，崑曲是當年頗為流行的一種戲曲，而《牡丹亭》則一直是崑曲的保留劇目。《牡丹亭》中，最為引人入勝的當屬杜麗娘與柳夢梅那亦真亦幻的愛情故事。
F. 牡丹亭 驚夢 賞析
賞析：
「驚夢」這一出戲通過長期幽居深閨的杜麗娘對美好春色的觀賞，以及對春光短暫的感嘆，表現出她對大自然的熱愛和青春意識的覺醒，以及對自己美好青春被耽誤的不滿。
反映了在宋明理學等封建禮教桎梏下青年女子的苦悶，揭露了扼殺人性的封建禮教對青年人的摧殘和造成的不幸，表現了鮮明的反封建精神。
《步步嬌》、《皂羅袍》兩曲，運用情景交融的方法，刻畫了麗娘的嬌羞神態和種種微妙的心理，把深閨中女子的苦悶和青春覺醒後的煩惱，描摹得生動細膩，十分感人。游園時，面對奼紫嫣紅、美景良辰，杜麗娘的心裡卻有一層淡淡幽怨、莫名惆悵。
內心感受是「悶」與「亂」，是「理還亂，悶無端」，是「春色惱人」，是她對自己「年已及笄，不得早成佳配」，虛度青春的苦悶，因此她感嘆「奈何天」、「誰家院」。游園，激發她青春的苦悶。
她第一次看見了真正的春天，也第一次發現自己的生命和春天一樣美麗，大自然喚醒了她的青春活力。
她的難以排遣的春悶，她的滿腹的幽怨，她內心深處對自己青春與愛情的渴望、幽思，在現實中無法實現，就只能向「幽夢」中尋求。杜麗娘的世間處境，展現了明清婦女共同經歷的心理挫折及對人生幸福的憧憬。
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《游園驚夢》小說的最終主題——人生如夢
作者在這篇小說里，苦心經營製造「夢」的意象。夢境和仙境，十分相像，只有一點大異：仙境是永恆的，夢境是短暫的。人類往往不願面對「人生有限」「世事無常」的悲苦事實，卻躲藏入「一切如故」的自欺幻想里。
然而，俗語說得好，天下沒有不散的筵席。今晚竇夫人這棟「上上下下燈火通明，亮得好像燒著了一般」的大樓公館，哪裡持得了多久，轉眼間就會燈火熄滅，燒成灰燼。今晚的錢夫人，就是明天的竇夫人。
G. 牡丹亭驚夢 好姐姐 原文
一、《牡丹亭》驚抄夢，【好姐姐】
原文：〔旦〕遍青山啼紅了杜鵑，茶蘑外煙絲醉軟。春香啊，牡丹雖好，他春歸怎占的先！〔貼〕成對兒鶯燕啊。〔合〕閑凝眄，生生燕語明如翦，嚦嚦鶯歌溜的圓。
譯文：〔小旦（女主角杜麗娘）〕青山上到處開遍了紅杜鵑，荼花外柳色如煙飄忽讓人醉軟。春香呵，牡丹雖好，也不能開在春歸之前。〔貼（丫鬟）〕鶯鶯燕燕都成雙成對了啊。〔合〕悠閑地凝眸，燕子清脆的叫聲明快如剪，黃鶯流囀的歌聲明媚潤圓。
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《牡丹亭》驚夢 劇情：
《牡丹亭》驚夢，為全劇的第十齣。講的是千金小姐杜麗娘，養在深閨，年方二八尚未指婚。春深之時，在游園時萌生傷感之情。在與丫鬟一起游覽了自家的後花園之後更生傷春之情。
杜麗娘在花園偶然午睡，竟然在夢中與一手持折柳的公子相遇，在花園內有了一番雲雨之情。在夢醒之後，杜麗娘萬般不舍，獨入後花園尋找夢里多情郎。
H. 牡丹亭驚夢的全文翻譯
http://..com/question/4915996.html?fr=qrl3
I. 明·湯顯祖《牡丹亭·驚夢》的詩詞大意
原文：【皂羅袍】
原來奼紫嫣紅開遍，
似這般都付與斷井頹垣。
良辰美內景奈何天
賞心樂事誰家容院?
朝飛暮卷，雲霞翠軒
雨絲風片，煙波畫船。
錦屏人忒看的這韶光賤!
這是流傳最廣的一首，表達了世事無常，繁華如過眼雲煙已不再的感慨。