牡丹亭農家樂

Ⅰ 從詩經、楚詞、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說等文學成就中任選一種，幫我找一下它文學成就的相關資料

唐詩的文學成就在於以下幾點：
一、詩歌數量達到了5萬首，超出各代詩歌總合的兩三倍。
二、詩歌質量較高。
三、唐詩的題材和意境也幾乎無所不包,修辭手段的運用已達到爐火純青的程度。這對於想要另闢新境的宋代詩人來說無疑是巨大的壓力。王安石曾說:「世 間好語言,已被老杜道盡。世間俗語言,已被樂天道盡。」

唐代(公元618-907年)是我國古典詩歌發展的全盛時期。唐詩是我國優秀的文學遺產之一， 也是全世界文學寶庫中的一顆燦爛的明珠。盡管離現在已有一千多年了，但許多詩篇還是為我們所廣為流傳。

唐代的詩人特別多。李白、杜甫、白居易固然是世界聞名的偉大詩人，除他們之外，還有其他無數詩人，象滿天的星斗一樣。這些詩人，今天知名的就還有二千三百多人。他們的作品，保存在《全唐詩》中的也還有四萬八千九百多首。唐詩的題材非常廣泛。有是從側面反映當時社會的階級狀況和階級矛盾，揭露了封建社會的黑暗；有的歌頌正義戰爭，抒發愛國思想；有的描繪祖國河山的秀麗多嬌；此外，還有抒寫個人抱負和遭遇的，有表達兒女愛慕之情的，有訴說朋友交情、人生悲歡的等等。總之從自然現象、政治動態、勞動生活、社會風習，直到個人感受，都逃不過詩人敏銳的目光，成為他們寫作是題材。在創作方法上，既有現實主義的流派，也有浪漫主義的流派，而許多偉大的作品，則又是這兩種創作方法相結合的典範，形成了我國古典詩歌的優秀傳統。

唐詩的形式是多種多樣的。唐代的古體詩，基本上有五言和七言兩種。近體詩也有兩種，一種叫做絕句，一種叫做律詩。絕句和律詩又各有五言和七言之不同。所以唐詩的基本形式基本上有這樣六種：五言古體詩，七言古體詩，五言絕句，七言絕句，五言律詩，七言律詩。古體詩對音韻格律的要求比較寬：一首之中，句數可多可少，篇章可長可短，韻腳可以轉換。近體詩對音韻格律的要求比較嚴：一首詩的句數有限定，即絕句四句，律詩八句，每句詩中用字的平仄聲，有一定的規律，韻腳不能轉換；律詩還要求中間四句成為對仗。古體詩的風格是前代流傳下來的，所以又叫古風。近體詩有嚴整的格律，所以有人又稱它為格律詩。

唐詩的形式和風格是豐富多采、推陳出新的。它不僅繼承了漢魏民歌、樂府的傳統，並且大大發展了歌行體的樣式；不僅繼承了前代的五、七言古詩，並且發展為敘事言情的長篇巨制；不僅擴展了五言、七言形式的運用，還創造了風格特別優美整齊的近體詩。近體詩是當時的新體詩，它的創造和成熟，是唐代詩歌發展史上的一件大事。它把我國古曲詩歌的音節和諧、文字精煉的藝術特色，推到前所未有的高度，為古代抒情詩找到一個最典型的形式，至今還特別為人民所喜聞樂見。但是近體詩中的律詩，由於它有嚴格的格律的限制，容易使詩的內容受到束縛，不能自由創造和發揮，這是它的長處帶來的一個很大的缺陷。

Ⅱ 麻煩大家了。。。

【四大名綉】蘇綉〖蘇州〗、湘綉〖湖南〗、蜀綉〖四川〗、廣綉〖廣東〗

【四大名扇】檀香扇〖江蘇〗、火畫扇〖廣東〗、竹絲扇〖四川〗、綾絹扇〖浙江〗

【四大名花】牡丹〖山東菏澤〗、水仙〖福建漳州〗、菊花〖浙江杭州〗、山茶〖雲南昆明〗

【十大名茶】西湖龍井〖浙江杭州西湖區〗、碧螺春〖江蘇吳縣太湖的洞庭山碧螺峰〗、信陽毛尖〖河南信陽車雲山〗、君山銀針〖湖南嶽陽君山〗、六安瓜片〖安徽六安和金寨兩縣的齊雲山〗、黃山毛峰〖安徽歙縣黃山〗、祁門紅茶〖安徽祁門縣〗、都勻毛尖〖貴州都勻縣〗、鐵觀音〖福建安溪縣〗、武夷岩茶〖福建崇安縣〗

【撲克人物】
黑桃J：查爾斯一世的侍從，丹麥人霍克拉
紅桃J：查爾斯七世的宮廷隨從拉海亞
梅花J：亞瑟王的著名騎士蘭斯洛特
方塊J：查爾斯一世的侍從羅蘭
黑桃Q：帕拉斯o阿西納，古希臘神話中智慧與戰爭女神
紅桃Q：朱爾斯，德國人，查爾斯一世的妻子
梅花Q：英國的蘭開斯特王族的約克王後
方塊Q：是《聖經o舊約》中的約瑟夫的妹妹，萊克爾皇後
黑桃K：戴維，公元前10世紀的以色列國王索洛蒙的父親，擅長彈奏豎琴
紅桃K：查爾斯一世，弗蘭克國王沙勒曼
梅花K：馬其頓國的亞歷山大大帝，最早go-vern-ment世界
方塊K：羅馬名將和政治家朱亞斯o西澤，羅馬統一後成為獨裁統治者

【十二生肖】
〖中國〗子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬
〖埃及〗牝牛、山羊、獅子、驢、蟹、蛇犬、貓、鱷、紅鶴、猿、鷹
〖法國〗摩羯、寶瓶、雙魚、白羊、金牛、雙子、巨蟹、獅子、室女、天秤、天蠍、人馬
〖印度〗招杜羅神的鼠、毗羯羅神的牛、宮毗羅神的獅、伐折羅神的兔、迷立羅神的龍、安底羅神的蛇、安彌羅神的馬、珊底羅神的羊、因達羅神的猴、波夷羅神的金翅鳥、摩虎羅神的狗、和真達羅神的豬，

【年齡稱謂】
襁褓：未滿周歲的嬰兒
孩提：指2——3歲的兒童
垂髫：指幼年兒童（又叫「總角」）
豆蔻：指女子十三歲
及笄：指女子十五歲
加冠：指男子二十歲（又「弱冠」）
而立之年：指三十歲
不惑之年：指四十歲
知命之年：指五十歲（又「知天命」、「半百」）
花甲之年：指六十歲
古稀之年：指七十歲
耄耋之年：指八、九十歲
期頤之年：一百歲

【古代主要節日】
元日：正月初一，一年開始。
人日：正月初七，主小孩。
上元：正月十五，張燈為戲，又叫「燈節」
社日：春分前後，祭祀祈禱農事。
寒食：清明前兩日，禁火三日（吳子胥）
清明：四月初，掃墓、祭祀。
端午：五月初五，吃粽子，劃龍（屈原）
七夕：七月初七，婦女乞巧（牛郎織女）
中元：七月十五，祭祀鬼神，又叫「鬼節」
中秋：八月十五，賞月，思鄉
重陽：九月初九，登高，插茱萸免災
冬至：又叫「至日」，節氣的起點。
臘日：臘月初八，喝「臘八粥」
除夕：一年的最後一天的晚上，初舊迎新

【婚姻周年】第1年§紙婚、第2年§棉婚、第3年§皮革婚、第4年§水果婚、第5年§木婚、第6年§鐵婚、第7年§銅婚、第8年§陶婚、第9年§柳婚、第10年§鋁婚、第11年§鋼婚、第12年§絲婚、第13年§絲帶婚、第14年§象牙婚、第15年§水晶婚、第20年§瓷婚、第25年§銀婚、第30年§珍珠婚、第35年§珊瑚婚、第40年§紅寶石婚、第45年§藍寶石婚、第50年§金婚、第55年§綠寶石婚、第60年§鑽石婚、第70年§白金婚

【科舉職官】〖鄉試〗：錄取者稱為"舉人"，第一名稱為"解元"、〖會試〗：錄取者稱為"貢生"，第一名稱為"會元"、〖殿試〗：錄取者稱為"進士"，第一名稱為"狀元"，第二名為"榜眼"，第三名為"探花"

【四書】《論語》、《中庸》、《大學》、《孟子》

【五經】《詩經》、《尚書》、《禮記》、《易經》、《春秋》

【八股文】破題、承題、起講、入手、起股、中股、後股、束股

【六子全書】《老子》、《莊子》、《列子》、《荀子》、《揚子法言》、《文中子中說》

【漢字六書】象形、指事、形聲、會意、轉注、假借

【書法九勢】落筆、轉筆、藏峰、藏頭、護尾、疾勢、掠筆、澀勢、橫鱗豎勒

【竹林七賢】嵇康、劉伶、阮籍、山濤、阮咸、向秀、王戎

【飲中八仙】李白、賀知章、李適之、李琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂

【蜀之八仙】容成公、李耳、董促舒、張道陵、嚴君平、李八百、范長生、爾朱先生

【揚州八怪】鄭板橋、汪士慎、李鱓、黃慎、金農、高翔、李方鷹、羅聘

【北宋四大家】黃庭堅、歐陽修、蘇軾、王安石

【唐宋古文八大家】韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏

【十三經】《易經》、《詩經》、《尚書》、《禮記》、《儀禮》、《公羊傳》、《榖梁傳》、《左傳》、《孝經》、《論語》、《爾雅》、《孟子》

【四大民間傳說】《牛郎織女》、《孟姜女》、《梁山伯與祝英台》、《白蛇與許仙》

【四大文化遺產】《明清檔案》、《殷墟甲骨》、《居延漢簡》、《敦煌經卷》

【元代四大戲劇】關漢卿《竇娥冤》、王實甫《西廂記》、湯顯祖《牡丹亭》、洪升《長生殿》

【晚清四大譴責小說】李寶嘉《官場現形記》、吳沃堯《二十年目睹之怪現狀》、劉鶚《老殘游記》、曾樸《孽海花》

【莎士比亞四大悲劇】《漢姆萊特》、《李爾王》、《麥克白》、《奧賽羅》

【五彩】青、黃、赤、白、黑

【五音】宮、商、角、址、羽

【七寶】金、銀、琉璃、珊瑚、硨磲、珍珠、瑪瑙

【九宮】正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮、黃鍾宮、大面調、雙調、商調、越調

【七大藝術】繪畫、音樂、雕塑、戲劇、文學、建築、電影

【四大名瓷窯】河北的瓷州窯、浙江的龍泉窯、江西的景德鎮窯、福建的德化窯

【四大名旦】梅蘭芳、程硯秋、尚小雲、荀慧生

【六禮】冠、婚、喪、祭、鄉飲酒、相見

【六藝】禮、樂、射、御、書、數

【六義】風、賦、比、興、雅、頌

【八旗】鑲黃、正黃、鑲白、正白、鑲紅、正紅、鑲藍、正藍

【十惡】謀反、謀大逆、謀叛、謀惡逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不義、內亂

【九流】儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農家

【三山】安徽黃山、江西廬山、浙江雁盪山

【五嶺】越城嶺、都龐嶺、萌諸嶺、騎田嶺、大庾嶺

【五嶽】〖中嶽〗河南嵩山、〖東岳〗山東泰山、〖西嶽〗陝西華山、〖南嶽〗湖南衡山、〖北嶽〗山西恆山

【五湖】鄱陽湖〖江西〗、洞庭湖〖湖南〗、太湖〖江蘇〗、洪澤湖〖江蘇〗、巢湖〖安徽〗

【四海】渤海、黃海、東海、南海

【四大名橋】廣濟橋、趙州橋、洛陽橋、盧溝橋

【四大名園】頤和園〖北京〗、避暑山莊〖河北承德〗、拙政園〖江蘇蘇州〗、留園〖江蘇蘇州〗

【四大名剎】靈岩寺〖山東長清〗、國清寺〖浙江天台〗、玉泉寺〖湖北江陵〗、棲霞寺〖江蘇南京〗

【四大名樓】岳陽樓〖湖南嶽陽〗、黃鶴樓〖湖北武漢〗、滕王閣〖江西南昌〗、大觀樓〖雲南昆明〗

【四大名亭】醉翁亭〖安徽滁縣〗、陶然亭〖北京先農壇〗、愛晚亭〖湖南長沙〗、湖心亭〖杭州西湖〗

【四大古鎮】景德鎮〖江西〗、佛山鎮〖廣東〗、漢口鎮〖湖北〗、朱仙鎮〖河南〗

【四大碑林】西安碑林〖陝西西安〗、孔廟碑林〖山東曲阜〗、地震碑林〖四川西昌〗、南門碑林〖台灣高雄〗

【四大名塔】嵩岳寺塔〖河南登封嵩岳寺〗、飛虹塔〖山西洪洞廣勝寺〗、釋迦塔〖山西應縣佛宮寺〗、千尋塔〖雲南大理崇聖寺〗

【四大石窟】莫高窟〖甘肅敦煌〗、雲崗石窟〖山西大同〗、龍門石窟〖河南洛陽〗、麥積山石窟〖甘肅天水〗

【四大書院】白鹿洞書院〖江西廬山〗、嶽麓書院〖湖南長沙〗、嵩陽書院〖河南嵩山〗、應天書院〖河南商丘〗

【四大佛教名山】浙江普陀山〖觀音菩薩〗、山西五台山〖文殊菩薩〗、四川峨眉山〖普賢菩薩〗、安徽九華山〖地藏王菩薩〗

【四大道教名山】湖北武當山、江西龍虎山、安徽齊雲山、四川青城山

【五行】金、木、水、火、土

【八卦】乾〖天〗、坤〖地〗、震〖雷〗、巽〖風〗、坎〖水〗、離〖火〗、艮〖山〗、兌〖沼〗

【三皇】伏羲、女媧、神農

【五帝】太皞、炎帝、黃帝、少皞、顓頊

【三教】儒教、道教、佛教

【三清】元始天尊〖清微天玉清境〗、靈寶天尊〖禹余天上清境〗、道德天尊〖大赤天太清境〗

【四御】昊天金闕無上至尊玉皇大帝、中天紫微北極大帝、勾陳上宮天後皇大帝、承天效法土皇地祗

【八仙】鐵拐李、鍾離權、張果老、呂洞賓、何仙姑、藍采和、韓湘子、曹國舅

【十八羅漢】布袋羅漢、長眉羅漢、芭蕉羅漢、沉思羅漢、伏虎羅漢、過江羅漢、歡喜羅漢、降龍羅漢、靜坐羅漢、舉缽羅漢、開心羅漢、看門羅漢、騎象羅漢、探手羅漢、托塔羅漢、挖耳羅漢、笑獅羅漢、坐鹿羅漢

【十八層地獄】[第一層]泥犁地獄、[第二層]刀山地獄、[第三層]沸沙地獄、[第四層]沸屎地獄、[第五層]黑身地獄、[第六層]火車地獄、[第七層]鑊湯地獄、[第八層]鐵床地獄、[第九層]蓋山地獄、[第十層]寒冰地獄、[第十一層]剝皮地獄、[第十二層]畜生地獄、[第十三層]刀兵地獄、[第十四層]鐵磨地獄、[第十五層]寒冰地獄、[第十六層]鐵冊地獄、[第十七層]蛆蟲地獄、[第十八層]烊銅地獄

【五臟】心、肝、脾、肺、腎

【六腑】胃、膽、三焦、膀胱、大腸、小腸

【七情】喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲

【五常】仁、義、禮、智、信

【五倫】君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友

【三姑】尼姑、道姑、卦姑

【六婆】牙婆、媒婆、師婆、虔婆、葯婆、穩婆

【九屬】玄孫、曾孫、孫、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父

【五穀】稻、黍、稷、麥、豆

【中國八大菜系】四川菜、湖南菜、山東菜、江蘇菜、浙江菜、廣東菜、福建菜、安徽菜

【五毒】石膽、丹砂、雄黃、礬石、慈石

【配葯七方】大方、小方、緩方、急方、奇方、偶方、復方

Ⅲ 我要寫古代類型的小說，請知道的告訴我一點寫古代的常識。懸賞很少QAQ 求告

樓主 先聲明我是直接復制粘貼過來的 不符合 我再去找找

【五行】金、木、水、火、土
【八卦】乾〖天〗、坤〖地〗、震〖雷〗、巽〖風〗、坎〖水〗、離〖火〗、艮〖山〗、兌〖沼〗
【三皇】伏羲、女媧、神農
【五帝】太皞、炎帝、黃帝、少皞、顓頊
【三教】儒教、道教、佛教
【三清】元始天尊〖清微天玉清境〗、靈寶天尊〖禹余天上清境〗、道德天尊〖大赤天太清境〗
【四御】昊天金闕無上至尊玉皇大帝、中天紫微北極大帝、勾陳上宮天後皇大帝、承天效法土皇地祗
【八仙】鐵拐李、鍾離權、張果老、呂洞賓、何仙姑、藍采和、韓湘子、曹國舅
【龍九子】辟璽負碑、螭吻望守、蒲牢盤鍾、狴犴守拱、睚眥化刃、饕餮潛器、鮁夏匐階、狻猊伴鼓、椒圖銜環
【過去七佛】釋迦牟尼佛、拘那含佛、毗舍婆佛、毗婆屍佛、屍棄佛、拘樓孫佛、迦葉佛
【八菩薩】觀音菩薩、普賢菩薩、文殊菩薩、地藏王菩薩、靈吉菩薩、大勢至菩薩、日光菩薩、月光菩薩
【十大弟子】舍利弗（智慧第一）、目犍連（神通第一）、阿難陀（多聞第一）、優波離（持戒第一）、阿那律（天眼第一）、大迦葉（頭陀第一）、富樓那（說法第一）、迦旃延（論議第一）、羅睺羅（密行第一）、須菩提（解空第一）
【十八羅漢】布袋羅漢、長眉羅漢、芭蕉羅漢、沉思羅漢、伏虎羅漢、過江羅漢、歡喜羅漢、降龍羅漢、郊遊羅漢、舉缽羅漢、開心羅漢、看門羅漢、騎象羅漢、探手羅漢、托塔羅漢、挖耳羅漢、笑獅羅漢、坐鹿羅漢
【十八伽藍】美音、梵音、天鼓、嘆妙、嘆美、摩妙、雷音、師子、妙嘆、梵響、人音、佛奴、頌德、廣目、妙眼、徹聽、徹視、遍視
【二十八宿】東官蒼龍：〖角木蛟〗、〖亢金龍〗、〖氐土貉〗、〖房日兔〗、〖心月狐〗、〖尾火虎〗、〖箕水豹〗
北官玄武：〖斗水獬〗、〖牛金牛〗、〖女土蝠〗、〖虛日鼠〗、〖危月燕〗、〖室火豬〗、〖壁水狳〗
西官白虎：〖奎木狼〗、〖婁金狗〗、〖胃土雉〗、〖昂日雞〗、〖畢月烏〗、〖觜火猴〗、〖參水猿〗
南官朱雀：〖井水犴〗、〖鬼金羊〗、〖柳土獐〗、〖星日馬〗、〖張月鹿〗、〖翼火蛇〗、〖軫水蚓〗
【十殿閻王】[第一殿] 秦廣王、[第二殿] 楚江王、[第三殿] 宋帝王、[第四殿] 五官王、[第五殿] 閻羅王、[第六殿] 卞城王、[第七殿] 泰山王、[第八殿] 都市王、[第九殿] 平等王、[第十殿] 轉輪王
【二十四諸天】大梵天王、帝釋尊天、多聞天王、持國天王、增長天王、廣目天王、密跡金剛、大自在天、散脂大將、大辯才天、大功德天、韋陀天神，、堅牢地神、菩提樹神、鬼子母神、摩利支天、日宮天子、月官天子、娑竭羅龍、閻摩羅王、緊那羅、紫微大帝、東岳大帝、雷神
【易經六十四卦】乾為天、坤為地、水雷屯、山水蒙、水天需、天水訟、地水師、水地比、風天小畜、天澤履、地天泰、天地否、天火同人、火天大有、地山謙、雷地豫、澤雷隨、山風蠱、地澤臨、風地觀、火雷噬嗑、山火賁、山地剝、地雷復、天雷旡妄、山天大畜、山雷頤、澤風大過、坎為水、離為火、澤山咸、雷風恆、天山遯、雷天大壯、火地晉、地火明夷、風火家人、火澤睽、水山蹇、雷水解、山澤損、風雷益、澤天夬、天風姤、澤地萃、地風升、澤水困、水風井、澤火革、火風鼎、震為雷、艮為山、風山漸、雷澤歸妹、雷火豐、火山旅、巽為風、兌為澤、風水渙、水澤節、風澤中孚、雷山小過、水火既濟、火水未濟
【十八層地獄】[第一層]泥犁地獄、[第二層]刀山地獄、[第三層]沸沙地獄、[第四層]沸屎地獄、[第五層]黑身地獄、[第六層]火車地獄、[第七層]鑊湯地獄、[第八層]鐵床地獄、[第九層]蓋山地獄、[第十層]寒冰地獄、[第十一層]剝皮地獄、[第十二層]畜生地獄、[第十三層]刀兵地獄、[第十四層]鐵磨地獄、[第十五層]冰地獄、[第十六層]鐵冊地獄、[第十七層]蛆蟲地獄、[第XXXXX層]烊銅地獄
【五臟】心、肝、脾、肺、腎
【六腑】胃、膽、三焦、膀胱、大腸、小腸
【七情】喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲
【人體十二臟】心、肝、脾、肺、腎、膻中、膽、胃、大腸、小腸、三焦、膀胱
【消化系統七沖門】唇．飛門、齒．戶門、會厭．吸門、胃．賁門、太倉下口．幽門、大腸及小腸．闌門、下極．魄門
【五常】仁、義、禮、智、信
【五倫】君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友
【三姑】尼姑、道姑、卦姑
【六婆】牙婆、媒婆、師婆、虔婆、葯婆、穩婆
【九屬】玄孫、曾孫、孫、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父
【五穀】稻、黍、稷、麥、豆
【五香】花椒、大料、桂皮、丁香、茴香
【四大著名淡水魚】松江鱸魚、黃河鯉魚、松花江鮭魚、興凱湖白魚
【四大著名海產魚】小黃魚、大黃魚、帶魚、墨魚
【上八珍】狸唇、駝峰、猴頭、熊掌、燕窩、鳧脯、鹿筋、黃唇蛟
【中八珍】魚翅、銀耳、鰣魚、廣肚、果子狸、哈什螞、魚唇、裙邊
【下八珍】海參、龍須菜、大口蘑、川竹筍、赤鱗魚、干貝、蠣黃、烏魚蛋
【中國八大菜系】四川菜、湖南菜、山東菜、江蘇菜、浙江菜、廣東菜、福建菜、安徽菜
【開門七件事】柴、米、油、鹽、醬、醋、茶
【五毒】石膽、丹砂、雄黃、礬石、慈石
【七曜】日、月、金星、木星、水星、火星、土星
【配葯七方】大方、小方、緩方、急方、奇方、偶方、復方
【二十四節氣】前言、立春、雨水、驚蟄、立夏、小滿、芒種、立秋、處暑、寒露、立冬、小雪、大雪、結語、春分、清明、穀雨、夏至、小暑、大暑、秋分、白露、霜降、冬至、小寒、大寒
【四書】《論語》、《中庸》、《大學》、《孟子》
【五經】《詩經》、《尚書》、《禮記》、《易經》、《春秋》
【八股文】破題、承題、起講、入手、起股、中股、後股、束股
【六子】《老子》、《莊子》、《列子》、《荀子》、《揚子法言》、《文中子中說》
【漢字六書】象形、指事、形聲、會意、轉注、假借
【書法九勢】落筆、轉筆、藏峰、藏頭、護尾、疾勢、掠筆、澀勢、橫鱗豎勒
【竹林七賢】嵇康、劉伶、阮籍、山濤、阮咸、向秀、王戎
【飲中八仙】李白、賀知章、李適之、李琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂
【蜀之八仙】容成公、李耳、董促舒、張道陵、嚴君平、李八百、范長生、爾朱先生

【揚州八怪】鄭板橋、汪士慎、李鱓、黃慎、金農、高翔、李方鷹、羅聘
【北宋四大家】黃庭堅、歐陽修、蘇軾、王安石
【唐宋古文八大家】韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏
【十三經】《易經》、《詩經》、《尚書》、《禮記》、《儀禮》、《公羊傳》、《榖梁傳》、《左傳》、《孝經》、《論語》、《爾雅》、《孟子》
【二十四史】《史記》〖漢．司馬遷〗、《漢書》〖漢．班固〗、《後漢書》〖范曄、司馬彪〗、《裴注三國志》〖晉．陳壽〗、《晉書》〖唐．房玄齡等〗、《宋書》〖南朝梁．沈約〗、《南齊書》〖南朝梁．蕭子顯〗、《梁書》〖唐．姚思廉〗、《陳書》〖唐．姚思廉〗、《魏書》〖北齊．魏收〗、《北齊書》〖唐．李百葯〗、《周書》〖唐．令狐德棻等〗、《隋書》〖唐．魏徵等〗、《南史》〖唐．李延壽〗、《北史》〖唐．李延壽〗、《舊唐書》〖後晉．沈昫等〗、《新唐書》〖宋．歐陽修、宋祁〗、《舊五代史》〖宋．薛居正等〗、《新五代史》〖宋．歐陽修〗、《宋史》〖元．脫脫等〗、《遼史》〖元．脫脫等〗、《金史》〖元．脫脫等〗、《元史》〖明．宋濂等〗、《明史》〖清．張廷玉等〗、
【四大名著】羅貫中《三國演義》、施耐庵《水滸傳》、吳承恩《西遊記》、曹雪芹《紅樓夢》

【四大民間傳說】《牛郎織女》、《孟姜女》、《梁山伯與祝英台》、《白蛇與許仙》
【四大文化遺產】《明清檔案》、《殷墟甲骨》、《居延漢簡》、《敦煌經卷》
【元代四大戲劇】關漢卿《竇娥冤》、王實甫《西廂記》、湯顯祖《牡丹亭》、洪升《長生殿》
【晚清四大譴責小說】李寶嘉《官場現形記》、吳沃堯《二十年目睹之怪現狀》、劉鶚《老殘游記》、曾樸《孽海花》
【五彩】青、黃、赤、白、黑
【五音】宮、商、角、址、羽
【七寶】金、銀、琉璃、珊瑚、硨磲、珍珠、瑪瑙
【九宮】正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮、黃鍾宮、大面調、雙調、商調、越調
【七大藝術】繪畫、音樂、雕塑、戲劇、文學、建築、電影
【四大名瓷窯】河北的瓷州窯、浙江的龍泉窯、江西的景德鎮窯、福建的德化窯
【四大名旦】梅蘭芳、程硯秋、尚小雲、荀慧生
【四大須生】馬連良、譚富英、楊寶森、奚嘯伯，余叔岩、馬連良、言菊朋、高慶奎
【相聲八德】李德鍚、玉德隆、焦德海、張德全、周德山、馬德祿、劉德治、李德祥
【昭陵六駿】什伐赤、青騅、特勤驃、颯露紫、拳毛騧、白蹄烏
【八個樣板戲】《沙家浜》、《紅燈記》、《智取威虎山》、《海港》、《奇襲白虎團》、《紅色娘子軍》、《白毛女》、《沙家浜》
【五代】後梁、後唐、後晉、後漢、後周
【五貢】恩貢、拔貢、歲貢、副貢、優貢
【六朝】吳、東晉、宋、齊、梁、陳
【六家】陰陽家、儒家、墨家、名家、法家、道德家
【六部】禮部、戶部、吏部、兵部、刑部、工部
【六歷】《黃帝歷》、《顓頊歷》、《夏歷》、《殷歷》、《周歷》、《魯歷》
【六法】規、矩、權、衡、准、繩
【六禮】冠、婚、喪、祭、鄉飲酒、相見
【六藝】禮、樂、射、御、書、數
【六義】風、賦、比、興、雅、頌
【八旗】鑲黃、正黃、鑲白、正白、鑲紅、正紅、鑲藍、正藍
【十惡】謀反、謀大逆、謀叛、謀惡逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不義、內亂
【九流】儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農家
【四大發明】造紙術、印刷術、火葯、指南針
【四大美女】西施、王昭君、貂蟬、楊玉環
【十大名醫】秦越人〖戰國〗、華佗〖漢末〗、張仲景〖漢末〗、孫思邈〖唐代〗、劉河間〖金代〗、李東恆〖金代〗、張子和〖金代〗、朱丹溪〖元代〗、李時珍〖明代〗、王肯堂〖明代〗
【中國歷史十大猛將】項羽〖秦〗、霍去病〖西漢〗、英布〖西漢〗呂布〖三國〗、馬超〖三國〗、冉閔〖南北朝〗、斛律光〖南北朝．北齊〗、史萬歲〖隋〗、楊再興〖南宋〗、李文忠〖明〗
【隋唐名將】〖四猛〗羅世信．來忽爾．尚師徒．辛文禮、〖八大錘〗李元霸．裴元慶．秦用．梁士泰、〖十三傑〗李元霸．宇文成都．裴元慶．雄闊海．伍雲召．武天錫．羅成．楊林．魏文通．楊義臣．秦用．梁士泰．秦瓊＋尉遲恭
【名將十哲】田穰苴〖春秋〗、孫武〖春秋〗、吳起〖戰國〗、樂毅〖戰國〗、白起〖戰國〗、張良〖漢初〗、韓信〖漢初〗、諸葛亮〖三國〗、李靖〖唐初〗、李積〖唐初〗
【三山】安徽黃山、江西廬山、浙江雁盪山
【五嶺】越城嶺、都龐嶺、萌諸嶺、騎田嶺、大庾嶺
【五嶽】〖中嶽〗河南嵩山、〖東岳〗山東泰山、〖西嶽〗陝西華山、〖南嶽〗湖南衡山、〖北嶽〗山西恆山
【五湖】鄱陽湖〖江西〗、洞庭湖〖湖南〗、太湖〖江蘇〗、洪澤湖〖江蘇〗、巢湖〖安徽〗

【四海】渤海、黃海、東海、南海
【蜀三關】陽平關、江關、白水關
【義陽三關】平靖關、黃峴關、武陽關
【古代內三關】居庸關、紫荊關、倒馬關
【古代外三關】雁門關、寧武關、偏頭關
【北京三山】萬壽山、玉泉山、香山
【福州三山】屏山、烏山、九仙山
【盛京三陵】福陵、昭陵、永陵
【盤山三勝】松、泉、石
【晉祠三絕】聖母殿、周柏、難老泉
【雁盪三絕】：靈峰、靈岩、大龍湫
【長江三峽】瞿塘峽、巫峽、西陵峽
【大寧河小三峽】龍門峽、巴霧峽、滴翠峽
【西江小三峽】大鼎峽、三榕峽、羚羊峽
【岷江小三峽】平羌峽、背城峽、犁頭峽
【嘉陵江小三峽】瀝鼻峽、溫塘峽、觀音峽
【四大名橋】廣濟橋、趙州橋、洛陽橋、盧溝橋
【四大名園】頤和園〖北京〗、避暑山莊〖河北承德〗、拙政園〖江蘇蘇州〗、留園〖江蘇蘇州〗
【四大名剎】靈岩寺〖山東長清〗、國清寺〖浙江天台〗、玉泉寺〖湖北江陵〗、棲霞寺〖江蘇南京〗
【四大名樓】岳陽樓〖湖南嶽陽〗、黃鶴樓〖湖北武漢〗、滕王閣〖江西南昌〗、大觀樓〖雲南昆明〗
【四大名亭】醉翁亭〖安徽滁縣〗、陶然亭〖北京先農壇〗、愛晚亭〖湖南長沙〗、湖心亭〖杭州西湖〗
【四大古鎮】景德鎮〖江西〗、佛山鎮〖廣東〗、漢口鎮〖湖北〗、朱仙鎮〖河南〗
【四大碑林】西安碑林〖陝西西安〗、孔廟碑林〖山東曲阜〗、地震碑林〖四川西昌〗、南門碑林〖台灣高雄〗
【四大名塔】嵩岳寺塔〖河南登封嵩岳寺〗、飛虹塔〖山西洪洞廣勝寺〗、釋迦塔〖山西應縣佛宮寺〗、千尋塔〖雲南大理崇聖寺〗
【四大石窟】莫高窟〖甘肅敦煌〗、雲崗石窟〖山西大同〗、龍門石窟〖河南洛陽〗、麥積山石窟〖甘肅天水〗
【四大書院】白鹿洞書院〖江西廬山〗、嶽麓書院〖湖南長沙〗、嵩陽書院〖河南嵩山〗、應天書院〖河南商丘〗
【七大藏書樓】文淵閣〖北京〗、文源閣〖北京〗、文津閣〖承德〗、文溯閣〖沈陽〗、文匯閣〖揚州〗、文淙閣〖鎮江〗、文瀾閣〖杭州〗
【九大名關】山海關〖河北〗、居庸關〖北京〗、紫荊關〖河北〗、娘子關〖山西〗、平型關〖山西〗、雁門關〖山西〗、嘉峪關〖甘肅〗、武勝關〖河南〗、鎮南關（今名友誼關）〖廣西〗
【四大佛教名山】浙江普陀山〖觀音菩薩〗、山西五台山〖文殊菩薩〗、四川峨眉山〖普賢菩薩〗、安徽九華山〖地藏王菩薩〗
【四大道教名山】湖北武當山、江西龍虎山、安徽齊雲山、四川青城山
【西湖十景】三潭印月、蘇堤春曉、平湖秋月、雙峰插雲、柳浪聞鶯、花港觀魚、麴院風荷、斷橋殘雪、南屏晚鍾、雷峰夕照
【碣石十景】碣石觀海、天柱凌雲、山岩春曉、石洞秋風、西嶂排青、東峰聳翠、龍蝠靈壑、風翥祥巒、霞輝窣堵、仙影滄浪
【台灣十二勝】角板山、草山北投、新店、大溪、玉山、八卦山、虎頭牌、獅頭山、太平山、大里簡、旗山、霧社
【巫山十二奇峰】神女、翠屏、朝雲、松巒、集仙、聚鶴、凈壇、上升、起雲、飛鳳、登龍、聖泉
【五行】金、木、水、火、土
【八卦】乾〖天〗、坤〖地〗、震〖雷〗、巽〖風〗、坎〖水〗、離〖火〗、艮〖山〗、兌〖沼〗
【三皇】伏羲、女媧、神農
【五帝】太皞、炎帝、黃帝、少皞、顓頊
【三教】儒教、道教、佛教
【三清】元始天尊〖清微天玉清境〗、靈寶天尊〖禹余天上清境〗、道德天尊〖大赤天太清境〗
【四御】昊天金闕無上至尊玉皇大帝、中天紫微北極大帝、勾陳上宮天後皇大帝、承天效法土皇地祗
【八仙】鐵拐李、鍾離權、張果老、呂洞賓、何仙姑、藍采和、韓湘子、曹國舅
【龍九子】辟璽負碑、螭吻望守、蒲牢盤鍾、狴犴守拱、睚眥化刃、饕餮潛器、鮁夏匐階、狻猊伴鼓、椒圖銜環
【過去七佛】釋迦牟尼佛、拘那含佛、毗舍婆佛、毗婆屍佛、屍棄佛、拘樓孫佛、迦葉佛
【八菩薩】觀音菩薩、普賢菩薩、文殊菩薩、地藏王菩薩、靈吉菩薩、大勢至菩薩、日光菩薩、月光菩薩
【十大弟子】舍利弗（智慧第一）、目犍連（神通第一）、阿難陀（多聞第一）、優波離（持戒第一）、阿那律（天眼第一）、大迦葉（頭陀第一）、富樓那（說法第一）、迦旃延（論議第一）、羅睺羅（密行第一）、須菩提（解空第一）
【十八羅漢】布袋羅漢、長眉羅漢、芭蕉羅漢、沉思羅漢、伏虎羅漢、過江羅漢、歡喜羅漢、降龍羅漢、郊遊羅漢、舉缽羅漢、開心羅漢、看門羅漢、騎象羅漢、探手羅漢、托塔羅漢、挖耳羅漢、笑獅羅漢、坐鹿羅漢
【十八伽藍】美音、梵音、天鼓、嘆妙、嘆美、摩妙、雷音、師子、妙嘆、梵響、人音、佛奴、頌德、廣目、妙眼、徹聽、徹視、遍視
【二十八宿】東官蒼龍：〖角木蛟〗、〖亢金龍〗、〖氐土貉〗、〖房日兔〗、〖心月狐〗、〖尾火虎〗、〖箕水豹〗
北官玄武：〖斗水獬〗、〖牛金牛〗、〖女土蝠〗、〖虛日鼠〗、〖危月燕〗、〖室火豬〗、〖壁水狳〗
西官白虎：〖奎木狼〗、〖婁金狗〗、〖胃土雉〗、〖昂日雞〗、〖畢月烏〗、〖觜火猴〗、〖參水猿〗
南官朱雀：〖井水犴〗、〖鬼金羊〗、〖柳土獐〗、〖星日馬〗、〖張月鹿〗、〖翼火蛇〗、〖軫水蚓〗
【十殿閻王】[第一殿] 秦廣王、[第二殿] 楚江王、[第三殿] 宋帝王、[第四殿] 五官王、[第五殿] 閻羅王、[第六殿] 卞城王、[第七殿] 泰山王、[第八殿] 都市王、[第九殿] 平等王、[第十殿] 轉輪王
【二十四諸天】大梵天王、帝釋尊天、多聞天王、持國天王、增長天王、廣目天王、密跡金剛、大自在天、散脂大將、大辯才天、大功德天、韋陀天神，、堅牢地神、菩提樹神、鬼子母神、摩利支天、日宮天子、月官天子、娑竭羅龍、閻摩羅王、緊那羅、紫微大帝、東岳大帝、雷神
【易經六十四卦】乾為天、坤為地、水雷屯、山水蒙、水天需、天水訟、地水師、水地比、風天小畜、天澤履、地天泰、天地否、天火同人、火天大有、地山謙、雷地豫、澤雷隨、山風蠱、地澤臨、風地觀、火雷噬嗑、山火賁、山地剝、地雷復、天雷旡妄、山天大畜、山雷頤、澤風大過、坎為水、離為火、澤山咸、雷風恆、天山遯、雷天大壯、火地晉、地火明夷、風火家人、火澤睽、水山蹇、雷水解、山澤損、風雷益、澤天夬、天風姤、澤地萃、地風升、澤水困、水風井、澤火革、火風鼎、震為雷、艮為山、風山漸、雷澤歸妹、雷火豐、火山旅、巽為風、兌為澤、風水渙、水澤節、風澤中孚、雷山小過、水火既濟、火水未濟
【十八層地獄】[第一層]泥犁地獄、[第二層]刀山地獄、[第三層]沸沙地獄、[第四層]沸屎地獄、[第五層]黑身地獄、[第六層]火車地獄、[第七層]鑊湯地獄、[第八層]鐵床地獄、[第九層]蓋山地獄、[第十層]寒冰地獄、[第十一層]剝皮地獄、[第十二層]畜生地獄、[第十三層]刀兵地獄、[第十四層]鐵磨地獄、[第十五層]冰地獄、[第十六層]鐵冊地獄、[第十七層][第XX
【五臟】心、肝、脾、肺、腎
【六腑】胃、膽、三焦、膀胱、大腸、小腸
【七情】喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲
【人體十二臟】心、肝、脾、肺、腎、膻中、膽、胃、大腸、小腸、三焦、膀胱
【消化系統七沖門】唇．飛門、齒．戶門、會厭．吸門、胃．賁門、太倉下口．幽門、大腸及小腸．闌門、下極．魄門
【五常】仁、義、禮、智、信
【五倫】君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友
【三姑】尼姑、道姑、卦姑
【六婆】牙婆、媒婆、師婆、虔婆、葯婆、穩婆
【九屬】玄孫、曾孫、孫、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父
【五穀】稻、黍、稷、麥、豆
【五香】花椒、大料、桂皮、丁香、茴香
【四大著名淡水魚】松江鱸魚、黃河鯉魚、松花江鮭魚、興凱湖白魚
【四大著名海產魚】小黃魚、大黃魚、帶魚、墨魚
【上八珍】狸唇、駝峰、猴頭、熊掌、燕窩、鳧脯、鹿筋、黃唇蛟
【中八珍】魚翅、銀耳、鰣魚、廣肚、果子狸、哈什螞、魚唇、裙邊
【下八珍】海參、龍須菜、大口蘑、川竹筍、赤鱗魚、干貝、蠣黃、烏魚蛋
【中國八大菜系】四川菜、湖南菜、山東菜、江蘇菜、浙江菜、廣東菜、福建菜、安徽菜
【開門七件事】柴、米、油、鹽、醬、醋、茶
【五毒】石膽、丹砂、雄黃、礬石、慈石
【七曜】日、月、金星、木星、水星、火星、土星
【配葯七方】大方、小方、緩方、急方、奇方、偶方、復方
【二十四節氣】前言、立春、雨水、驚蟄、立夏、小滿、芒種、立秋、處暑、寒露、立冬、小雪、大雪、結語、春分、清明、穀雨、夏至、小暑、大暑、秋分、白露、霜降、冬至、小寒、大寒

Ⅳ 登封旅遊攻略

登封市，位於河南省中西部，中嶽嵩山南麓。市境東西長56千米，南北寬35.5千米，總面積1220平方千米。總人口64萬人（2010年），有24個民族。聞名海內外的少林寺位於登封境內，是中國「武術之鄉」。登封市經濟實力雄厚，與鞏義市、禹州市等片區連續多年位列中國百強縣市之列。
最佳季節：3月-5月和9月-11月最佳。 春天山中百花齊放、秋天時候滿山紅葉，因為秋天雨水相對較多，所以還可以觀賞到壯觀的盧崖瀑布，這兩個時節出行方便，讓人感覺異常舒服。 夏天可以看見瀑布流水；冬天的嵩山寒冷、乾燥，除了少林寺可以遊玩。

方法/步驟
首先可以去太室闕，Taishi Towers，天地之中歷史建築群國家文物之一，位於河南省登封市城東4公里嵩山南麓中嶽廟前500米處，始建於東漢安帝元初五年（118年），原是漢代太室山廟前的神道闕，石闕為漢安帝元初五年時的陽城長呂常所建。1961年中華人民共和國國務院公布為全國重點文物保護單位。

然後可以去少室闕，位於河南省鄭州市登封市嵩山南麓邢家鋪村西，距城六公里少室山下。1961年中華人民共和國國務院列為全國重點文物保護單位，2010年聯合國教科文組織將「天地之中」8處11項歷史建築列為世界文化遺產。

接著去嵩岳寺塔屬全國重點文物保護單位，世界文化遺產「天地之中」歷史文化建築群之一，位於鄭州登封市城西北5公里處世界地質公園中嶽嵩山南麓峻極峰下嵩岳寺內，初建於北魏正光四年（公元523年），塔頂重修於唐。該塔歷經1400多年風雨侵蝕，仍巍然屹立，是中國現存最早的磚塔，也是全國古塔中的孤例。嵩岳寺塔為磚築密檐式塔，也是唯一的一座十二邊形塔，其近於圓形的平面，分為上下兩段的塔身，都與印度「stupa」相當接近，是密檐塔的早期形態。

再是去塔林，位於河南省 登封縣少林寺西約250米，為歷代和尚的墓地，佔地約21000多平方米。有唐以來歷代古塔230餘座，是國內最大的塔林，有磚、石和磚石混合結構的各類墓塔。其中，唐塔2座、宋塔2座。金塔10座、元塔46座、明塔148座，余為清塔或時代不詳者。有單層單檐塔、單層密檐塔、印度窣堵坡塔和各式喇嘛塔等。有正方形、長方形、六角形、八角形、圓形等，式樣繁多，造型各異，是綜合研究我國古代磚石建築和雕刻藝術的寶庫。

最後去觀星台位於登封市告成鎮，嵩山風景名勝區的八大景區之一。觀星台由元代天文學家郭守敬創建，是我國現存最古老的天文台，也是世界上最著名的天文科學建築物之一，它反映了我國古代科學家在天文學上的卓越成就，在世界天文史、建築史上都有很高的價值， 1961年3月4日被國務院公布為第一批全國重點文物保護單位。

Ⅳ 文學常識

和我們當年一樣一樣啊，哈哈。不過我看不到你寫的詞語。

文學常識不是指詞語註解，而是一些典故，歷史文學知識罷了。
帶有標志性的詞語也算文學常識，諸如：黃金台、大雅一類，這都屬於文學常識。

祝君愉快

Ⅵ 浙江西南的遂昌，怎麼能這么「仙」

遂昌縣，位於浙江西南角，隸屬於麗水市。這個名字，就算是對於浙江省內人來說，存在感都沒那麼強，然而這么一個面積不足三千平方公里的縣卻與英國的莎士比亞、美國的「珍珠港事件」等一系列「如雷貫耳」的名字建立起了微妙的鏈接。
它的神奇之處還不止如此，它是如何對得起「仙縣」這個稱號的？
1.山中秘境，遍地黃金
與浙東北的江南水鄉不同的是，處於萬山溪壑中的遂昌，「九山半水半分田」是對它地貌分布最好的形容。連遂昌的「昌」都是因為城東郊的兩山前後平疊如「昌」字而來，一出家門，就是大山、梯田的景象在這里司空見慣。
遂昌境中山地屬仙霞嶺，地勢西南部高於東北部。位於縣西南的為九龍山國家自然保護區，素有「華東生物基因庫」之稱；西北部的白馬山，山氣高寒、飛瀑泉流，被稱之為「浙南廬山」；石姆岩位於遂昌的高坪鄉，種有萬畝杜鵑，為怪石林立、群峰崢嶸的丹霞地貌。除了這些更是有南尖岩、湖山、玉女芙蓉二峰等「點綴」在遂昌山地中。
除了有「響亮的名號」，這里的山可不是單純是「花瓶」。在五代時，畫家、詩僧貫休為躲避黃巢起義的戰亂，從蘭溪一路化緣，最後被小祖山（現遂昌唐山）所吸引，結廬於此。他藉助小祖山的山水靈感來創作，所畫之作《十六羅漢圖》享中國佛教人物畫的獨特地位。
有綠水青山，也有金山銀山。《宋史·地理志》記載道，「遂昌有永豐銀場」，此處可說是「遍地黃金」。東北部有銀坑山金銀礦，東部有庄山金礦，西部有東峰銀礦，西北部有梭溪局下銀礦，更有濂竹鄉治嶺頭的遂昌金礦被譽為「江南第一金礦」。
開采這里的金子並不是像美國「淘金熱」那般「淘沙金」，而是要通過礦冶技術將浸透在岩石里的金屬成分提煉出來。在當地的冶煉遺址中還發現了冶煉用的石磨、坩鍋等器具。為讓人們更好地了解了礦冶文化，現今的礦洞內展示了唐、宋、明代不同的采礦場景。
不僅有金子，遂昌金礦邊的水庫還發現了「水中大熊貓」——桃花水母。它是被稱為「活化石」的原始低等無脊椎動物，其祖先比恐龍還古老。桃花水母對水質要求較高，因此它可以說是遂昌水質好的「代言人」了。
2.能受天寵，能救美國大兵
山，有了村才有了活力。坐落在遂昌山頭的村莊，各有各的特色，各有各的故事，它們才是遂昌絢麗多彩的靈魂所在。
「棲靈岩下碧泉分,石戶天窗時出雲。夜踏仙梯滿霞氣，海光初映武夷君」是湯顯祖登天馬山時寫下的《赤壁望浦城》，而讓這座山散發「靈氣」的便是坐落於此的獨山村。走入村中，便可看到寫著「洊膺天寵」的獨山石牌坊威嚴地立於眼前。
這個村落究竟是被何等寵愛才有底氣寫上這四個大字？這意為「屢次承受天子恩寵」的字樣其實是為獨山村的葉氏家族所做。
明嘉靖四十一年（1562年），獨山村葉以蕃考入進士，官至工部員外郎，其父母妻子皆受到朝廷恩封。為表現葉氏家族對皇上的感激與誠惶誠恐，並紀念葉氏家族之輝煌，便於明隆慶三年（1569年）用花崗岩立下了這空雕、浮雕結合的石牌坊。村中設有葉式宗祠來展示家族興旺與聞人顯達，原宗祠口的一對石獅保留至今，靜靜地見證著一個家族的歲月變遷。
獨山村古建繁多且保留較好，村中街兩邊的宗祠、宅第、牆體等皆為明清時期的典型建築，仍保持著古樸氣息，乾脆冠以「明代一條街」的稱號。登上白馬山，眺望村子，房屋簇擁在一塊兒，也不顯擁擠、凌亂，烏溪江相伴在村落南側，緩緩流動。
沿著烏溪江前行至九龍山東麓，這里的王村口傍著高山，泛著紅色星火。作為工農紅軍在浙江開展游擊戰的重要戰略支點的遂昌，其中的王村口是粟裕、劉英率領的浙西南遊擊根據地的中心，是挺進師在浙西南站穩腳跟之地。
為紀念粟裕將軍英靈，當地建立了月光山公園，並根據將軍遺願，其部分骨灰也撒放於此。此外，在王村口的天後宮、白鶴尖等地也建造了陳列館、紀念亭以緬懷英雄。
這山間不分你我的質朴真情將珍珠港事件中的美國大兵與當地人民緊緊地連在了一起。當時由於「珍珠港事件」，美國對日本進行報復性打擊，在轟炸機返航時，由於燃油與氣候原因，三號機墜毀於遂昌縣柘岱口鄉北洋村大塢山。機上的5名成員，1名殉職，其他4名中有2名分別降落在遂昌縣的柘岱口鄉坑西村與西畈鄉岩坑村。
《柘德鄉公所緊急報告》（柘德鄉今屬柘岱口鄉）這份文件詳細記錄了75年前遂昌軍民營救美軍飛行兵的感人事跡。即使來自地域不同、語言不通，當地人仍以熱忱之心伸出援手，助其返鄉。這份善良也受到了飛行員家屬的尋訪與感謝，並邀請他們做客美國，還於五角大樓中接受了接見。如今的柘岱口鄉依舊還保存著當年墜毀飛機的部分部件。
3.人家精緻著呢
村為遂昌之魂，人之巧手則為村落添色增彩。遂昌村落中的建築極具特色，有抬梁穿斗，有檐柱牛腿雀替雕刻，有窗欞雕花……讓人不禁感嘆古人的智慧。大柯村的黃牆黛瓦民居，錯落鑲嵌於山坡梯田之上；縣城陳家大屋，規模宏大、布局完整；石練吳世涵進士門第牆，顯科舉時代之風華；黃沙腰李氏宗祠，渾精妙與氣派為一體。
在遂昌的建築中，還常常能夠捕捉到徽派風格。這是由於明清時期，徽商順新安江進入浙江經商，並在此安家落戶而隨之帶來的。其中常見的建築形式便是馬頭牆。其形似馬頭，高於屋面的牆垣可以避免「火燒連營」的情況發生，因此也被稱為「封火牆」。人築起了這些樓房，而從其中也能窺舊人生活之一二。
永安村是畲族和漢族共同居住生活的傳統村落，當地畲族廣受贊譽的手藝是字帶編織。織帶並沒有織帶機，而是把絲線一段拴在桌檔、凳腳或是屋柱上，另一端系在腰間，坐在凳上便可紡織出五顏六色的字帶。字帶上承載著遠古時代畲族先民的祈福信息，原始的「意符文字」，常有「吉祥」、「平安」、「安寧」之意。
除了裝飾作用，字帶還是實用品，可以用於系圍裙、束腰帶，它也是傳情信物，訂婚時，在送給男方回禮中必須有一條自己親手織的字帶。畲鄉還流傳著「蝴蝶成雙翅膀翹，綵帶一條束郎腰」的情歌民謠。
畲族有「三月三」，吃烏米飯，遂昌縣城也俗有「四月八，烏飯法」之俚語，可見烏米是廣受當地歡迎的一種食物。烏米飯是用南燭葉的汁液將高山糯米染成黑色製成，除了「純」吃烏米，遂昌還有花式吃烏米之法。
烏米釀的酒被稱為「玉液瓊漿」，袁枚嘗後直嘆，「酒色黑，其味甘甜，口不能言其妙」；用大山箬葉把烏米包起，再用龍須草扎或棕櫚絲扎緊，便是製成了粽子，除常見的「四角方型」粽，縣城還喜包「長粽」，有著「粽子越長，情誼越長」之寓意。
除了切實能摸能吃的物品，遂昌還有由人民生活的各種文化傳統演變出來的藝術形式——遂昌崑曲十番。
「十番」是流行於江浙閩一帶的民間藝術形式，分為細膩悠揚的「文十番」與粗獷豪邁的「武十番」。遂昌十番是較為特殊的一支十番，其直接源於「正昆」，也結合了「京昆」內容，非小曲，非清鑼敲打，而是名劇套曲器樂聯奏，湯顯祖的《玉茗堂四夢》曲牌便是演奏常客。
不同類型的遂昌十番的演奏樂器與人數並不死板地執著於「十」，「文十番」的常見樂器有笙、笛、雲鑼、梅管、提琴、板鼓、雙清、三弦，而「武十番」則會加入鼓、嗩吶等聲音更有力量的樂器。
為了傳承與發揚，遂昌設有專門的傳習基地，遂昌崑曲十番更是在2008年被列為國家非遺。
4.耕讀傳家，緣系莎翁
如今的人離田地越來越遠，很難體會到如何叫「一粥一飯，當思來處不易」。遂昌素講究「耕讀傳家」，《光緒·遂昌縣志》曰之「讀書之家大半務農」，甚至當地的書院都命名為「躬耕書院」，當地還擺放著舊式打穀機，設有插秧耕種體驗區，讓人們回歸到食物最原始的起點。
這民風與著名戲劇家湯顯祖於遂昌任五年（1592-1598年）知縣有密切關系。湯公為當地解決虎患、緝拿盜賊、重視農事、興辦學校，加惠於遂昌，當地念湯顯祖政績，建立「遺愛祠」與「遺愛亭」；遂昌的好山好水也滋養了湯公，為其寫下《牡丹亭》提供了靈感與素材。
當時他可能也沒想到自己會給遂昌留下的影響持續至今，直接衍生出了湯顯祖文化，其中國家非遺「班春勸農」便是湯顯祖文化的系列活動之一。於春耕來臨之際，當地眾人抬著牛的雕像或紙質工藝品，舉行「鞭春」禮儀、祭拜神農、扶牛犁田。
「如酥嫩雨，繞塍春色若苴」，在《牡丹亭》第八出《勸農》中也有提到相關場景。皇帝每年開春的時候都要下地干點農活，杜寶會置辦勸農花酒，帶上手下一起去田間查看農桑之事。
「青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸」，如今的雨衣更為便捷、實用，在遂昌看到穿著箬笠、蓑衣的農民伯伯在田間農作彷彿有種穿越之感，伴著細雨，人、牛與無垠的綠色背景形成了春日的風景線。
湯顯祖文化於當地的影響不止於此，更是將遂昌帶到入了國際化的舞台。此前，遂昌代表團前往遠在千里之外的莎士比亞故居英國斯特拉福德進行文化交流，將這兩位東西方的戲劇文豪建立起了微妙的連接，形成了獨特的「湯莎文化」。
細細研究起來，兩位大家在戲劇方面竟有許多相似之處。他們都鍾愛運用超自然的精靈來促進被阻攔的愛情夢的實現，如《牡丹亭》中的十三位花神、《仲夏夜之夢》中的仙王奧布朗；作品中還常展現情對於生死的超越，《牡丹亭》中的杜麗娘和《哈姆雷特》里的奧菲麗婭在追求愛情中都無懼「直面死亡」；更巧的是，湯公與莎翁皆於1616年與世長辭，存在著言不名的緣分。
1997年於遂昌好川村嶺頭崗，考古隊發現了好川文化遺址。其屬於餘杭良渚文化晚期，好川為4500年前百越先民聚落文化素地。出土石器、陶器、玉器一千餘件（組），其中發現的大量黑陶更是被譽為「東方陶瓷藝術之瑰寶」。
此次考古填補了浙西南地區史前考古的空白，為浙南地區的史前文化、社會組織結構、社會形態的研究提供了實物依據。
5.日子很慢，也很快
劉若英的一張與葉坦老橋的合影勾起了無數人童年在橋上玩耍的記憶，《七月與安生》超過三分之一的取景來自於遂昌，大概也是看上這里的古樸原舊。這個大山中的小地方日子過得很慢，似乎一切都保持著原樣。
遂昌主城區老街名為公園路，若遇上下雨天，走在這條不寬的路上，聽著兩邊梧桐葉被雨打得沙沙作響，腦海中會不自覺地浮現戴望舒的《雨巷》。路邊妙高山公園是多少遂昌人小學的春遊記憶，路兩端的遂昌縣人民醫院、青少年宮，又是多少人小時候的童年陰影。
這里也「走」得很快。「豐於材」的遂昌盛產的茶葉、菊米、竹炭等自用有餘，便結合本地特色資源與傳統行業，打造了山區經濟與電子商務相結合的遂昌模式，例如，趕街的農村電商模式讓更多地方可以享用遂昌大山的自然饋贈；這里也跟上時代潮流，發展起農家樂與民宿文化，吸引了不少他處之人來領略遂昌山間之美。
遂昌是一個「看得見山，望得見水，記得住鄉愁」的地方，那裡的生活還是慢悠悠地過，山、村、人、物在這個小地方都變得可愛了起來。
參考資料
《仙縣遂昌》徐愛芽
《遂昌傳統村落掠影》俞宸亭

Ⅶ 杭州那麼多景點，推薦幾個最好玩的，要有介紹，謝謝

美麗的杭州西湖位於浙江省杭州市西面，它以其秀麗湖光山色和眾多名勝古跡聞名中外，在我國30多處以「西湖」命名的湖泊中，最為著名，被譽為人間天堂。

杭州西湖風景區以西湖為中心，分別為湖濱區、湖心區、北山區、南山區和錢塘區，總面積達49平方千米，其中水域面積為5.6平方公里,湖中有三島：三潭印月，湖心亭，阮公墩。繞湖一周約15公里。

杭州西湖三面環山，景區由一山（孤山），兩堤（蘇提、白堤），三島（阮公墩、湖心亭、小瀛洲），五湖（外西湖，北里湖，西里湖、岳湖和南湖），十景（麴院風荷、平湖秋月、斷橋殘雪、柳浪聞鶯、雷峰西照、南屏晚鍾、花港觀魚、蘇堤春曉、雙峰插雲）構成。

西湖的美不僅在湖，也在於山。環繞西湖，西南有龍井山、理安山、南高峰、煙霞嶺，大慈山、臨石山、南屏山、鳳凰山、吳山等，總稱南山。北面有靈隱山、北高峰、仙姑山、棲霞嶺、寶石山等，總稱北山。它們像眾心拱月一樣，捧出西湖這顆明珠。山的高度都不超過400米，但峰奇石秀，林泉幽美。南北高峰遙相對峙，高插雲霄。西湖的美，在於晴中見瀲灧，雨中顯空濛。無論雨雪晴陰，在落霞、煙霧下都能成景；在春花，秋月，夏荷，冬雪中各具美態。

比較有名的是西湖老十景和西湖新十景
西湖老十景：斷橋殘雪、蘇堤春曉、柳浪聞鶯，花港觀魚、雷峰夕照、南屏晚鍾、麴院風荷、雙峰插雲、平湖秋月、三潭映月

西湖新十景：雲棲竹徑、滿隴桂雨、虎跑夢泉、龍井問茶、九溪煙樹、吳山天風、阮墩環碧、黃龍吐翠、玉皇飛雲、寶石流霞

其他的還有六和塔、植物園、郭庄、杭州花圃等很多景點。

在西湖勝景中，一類是以天氣命名的。春有「蘇堤春曉」夏有「麴院風荷」；秋有「平湖秋月」，冬有「斷橋殘雪」；晨有「寶石流霞」，晚有「雷峰夕照」。另有「吳山天風」，「玉皇飛雲」等。

另一類是由天氣的特殊條件，地貌的多姿而形成的奇景。有「三潭印月」，「雙峰插雲」，「九溪煙樹」，「阮墩環碧」等。一類是物以景勝，景以物名，「花港觀魚」，「柳浪聞鶯」可觀魚鳥花木之盛；「麴院風荷」可賞芙蓉出水，「雲棲竹徑」去聆聽修篁；孤山靈峰可踏雪尋梅，「滿隴桂雨」可秋涼賞桂；牡丹園看國色天香，環湖沿岸桃柳迎春。

一些景點的介紹：
柳浪聞鶯 位於西湖東南岸，這里原為南宋御花園「聚景園」。沿湖廣植揚柳，每當煙花三月，如煙似霧的柳絲隨風搖曳，宛如碧浪翻空，在那望不盡的柳蔭深處，時而傳來嚦嚦的鶯啼聲，清脆悅耳十分動人，「柳浪聞鶯」即源於此。

三潭映月 又名小瀛洲,是外西湖中最大的一個島嶼，小瀛洲湖中有湖，島中有島，島間橋欄相接 ,亭軒台榭點綴其間，水中金魚嬉遊，岸上金桂婆娑，柳暗花明風景誘人。湖面上有三座石塔，原建於宋，重建於明。塔高約2米，塔基為扁原形石座，塔身為球形，中空，四周環有五個小圓孔，塔頂作葫蘆形。每至中秋月夜，放明燭於塔內，洞口蒙以薄紙，燈光外透宛如15個月亮，月光、燈光、湖光交相輝映，塔影、月影、雲影融成一片，十分迷人。

西泠印社 位於孤山西部之巔，創辦於清光緒三十年（1904年），是我國最早研究金石篆刻的一個學術團體。它在保存金石、研究印學，開展篆刻創作等方面都作出了有益的貢獻。社址倚山而建，園林布局小巧玲瓏，白牆素影，淡雅高潔,步道鋪砌塊石，廊架纏繞藤蘿，花影遍地，環境幽美，為孤山園林的精華所在。山間有竹閣，柏亭、四照堂、華嚴經石塔、漢三老石室等古跡。

孤山 位於西湖西北角，四面環山，一山獨峙，山雖不高，但卻是總覽西湖景色最好的地方。孤山既是風景勝地，又是文化薈萃之處，南麓有文瀾閣、西湖天下景、浙江博物館和中山公園，山頂西部有西泠印社，西麓有秋瑾墓，東北坡有放鶴亭等。其中放鶴亭為紀念宋代隱逸詩人林和靖而建，他有梅妻和鶴子之傳說。亭外廣植梅花，為湖上賞梅勝地。西湖雪景，歷來受人稱頌。「斷橋殘雪」的意境尤為膾炙人口。

白堤 全長1千米，東起斷橋，經錦帶橋而止於平湖秋月。白堤橫亘湖上，把西湖劃分為外湖和里湖，並將孤山和北山連接在一起。白堤在唐代原名白沙堤，宋代又叫孤山路。明代堤上廣植桃柳，景色絢爛，故又稱十錦塘。平靜坦盪、景色秀美的白堤，堤上內層是婀娜多姿的垂柳，外層是絢麗多彩的碧桃，遠望如一條彩色的錦帶。逢春日，暖風熏面，景緻絕佳。
平湖秋月 在白堤西端，為西湖十景之一。臨湖築有御書樓，樓前平台伸入湖中，三面臨水，台與湖面相平，是賞月觀景的勝地。在皓月當空的秋夜，湖平如鏡，清輝如瀉。前人有詩雲:「萬頃湖平長似鏡，四時月最宜秋」。

黃龍洞 位於棲霞嶺麓,洞外樹有杏黃旗。有人說，西湖洞景，南屬煙霞，北推黃龍，可見其景不凡。黃龍洞本為道洞，後改為工人游覽的園林，內有黃龍吐翠、方竹園、卧雲洞等景點。黃龍洞中黃龍吐水處的假山，全部用混重的黃沙石依天然山勢疊成，是西湖假山洞景中規模最大一處。假山半腰有一人工砌成的山洞，即古黃龍洞，山頂還有個寬敞的洞壑，常有霧氣彌漫，名卧雲洞，電影《白毛女》中喜兒與大春山洞相會等鏡頭就在此拍攝。黃龍洞今以民俗游覽為特色，每天吸引很多遊客。

岳廟、岳墳 位於棲霞嶺南麓，面臨西湖，是紀念南宋民族英雄岳飛的祠廟，主殿忠烈祠中有岳飛坐像，上懸「還我河山」四個大字。岳王廟西有岳墳，墓道階下兩邊的鐵欄里圍著害死岳飛的四個奸賊的鐵像：秦檜、王氏、張俊、萬俟?c。他們都反剪雙手，跪在墓前，受盡人們唾罵。正如岳墓門上刻著一副對聯：「青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣」。

飛來峰 山體由石灰岩構成，與周圍群山迥異。無石不奇，無樹不古，無洞不幽。山上老樹古藤，盤根錯節；岩骨暴露，峰棱如削。明人袁宏道曾盛贊："湖上諸峰，當以飛來為第一。"飛來峰奇石嵯峨，鍾靈毓秀，在其岩洞與沿溪的峭壁上共刻有五代、宋、元時期的摩崖造像345尊，其中尤以元代藏傳佛教（喇嘛教）造像最為珍貴，堪稱我國石窯造像藝術中的瑰寶。飛來峰西麓有冷泉掩映在綠蔭深處，泉水晶瑩如玉，在清澈明凈的池面上，有一股碗口大的地下泉水噴薄而出，無論溪水漲落，它都噴涌不息，飛珠濺玉，如奏天籟。明代畫家沈石田詩雲："湖上風光說靈隱，風光獨在冷泉間。"冷泉池畔建有冷泉亭。

靈隱寺 位於杭州西北，前臨冷泉，面對飛來峰，寺始建於東晉，屬我國佛教禪宗十剎之一，為西湖第一名勝。天王殿上懸「雲林禪寺」匾額，其清代康熙手書。當年康熙南巡至杭州，登上北高峰，觸目所見，雲林漠漠,煙霧飄渺，而靈隱寺隱現於其中，遂即景題署此四字。正殿大雄寶殿為單層三檐歇山式建築中，高達33.6米，其規模之巨，為國內罕見。

麴院風荷 在靈隱路洪春橋畔，據說南宋時有一處官家釀酒作坊，坊內與金沙澗相通的池塘種滿了荷花，每逢夏日熏風吹拂，荷香與酒香四溢，令人陶醉，人們稱之為「?D院荷風」。舊時的麴院風荷，僅一碑一亭半畝地，局促於西里湖一隅，頗有些名不副實。清康熙年間，在蘇堤跨虹橋畔的岳湖種荷花，並建亭立碑，題為「麴院風荷」，此景遂復。今天的「麴院風荷」仍以荷花為主景，建有五個荷花池，分別栽植紅蓮、粉蓮、白蓮以及重瓣的「重台」等多種品種。全園又分為岳湖、竹素園、風荷、麴院、濱湖密林等5個景區。每當夏日，荷花開放，滿眼翠蓋紅妝，香飄數里。

玉皇山 矗立於西子湖與錢塘江之間，海拔239米，巍峨挺拔，風起雲涌之時，輕霧細雨撲面而來，但見耳邊輕風徐徐，眼前一片江天浩瀚，在山頂便可享受「臨鏡映西子，聽濤倚錢塘」之樂。
玉皇宮 曾經是規模最大的道教建築。真武殿、大羅寶殿、三清殿等至今仍能讓人回想玉皇山的宗教景觀。玉皇山上樹多林雜，一年四季山色不同。春天，開滿山的野杜鵑，一叢叢，一片片，彷彿是緋紅的雲霞飄游在綠色的山林；夏日，山更深，林更幽，秋天，綠色還沒褪盡，紅葉就接踵而來；冬日，滿山雪樹，遠遠望去，宛若白雲鋪蓋。倘若遇到幾絲細雨，抬頭一看，卻又全無雨信，似乎此山真有無影列蹤的煙雲嵐氣在飄忽。從山腰望去，八卦四景盡收眼底，實有一眼見穿之感，憑欄遠眺，浩渺的錢塘江、巍巍的六和塔，伴著松聲竹韻，如登仙台，似駕雲濤。堪稱登玉皇山攬勝的一大奇觀。
靈峰探梅位於西湖之西，靈峰山下青芝塢，為西湖著名賞梅勝地。後晉開運年間建有靈峰寺，現靈峰寺遺址，新建供賞梅的建築群，有雅緻的"攏月樓"，入座既可賞梅，又可品嘗青梅等。並修整了"洗缽池"、"掬月泉"等古跡，兼具山居園庭之勝。青山環抱，蔥郁幽谷，草地如茵，梅林似海，樓閣參差，暗香浮動，景色十分誘人。

虎跑泉 與龍井、玉泉並列為西湖三大名泉，有「天下第三泉之稱」。「龍井茶葉虎跑水」為「西湖雙絕」。

龍井 在西部西山鳳凰嶺上，為西湖風景區三大名泉之一，泉水出自山岩石隙，清涼干冽，大旱不枯,四時不絕，取小棍攪拌井水，水面會出現蠕動的分水線。

煙霞三洞 除各種鍾乳石外三洞各有其趣；煙霞洞以石刻造像聞名；水樂洞以足下潺潺流水聲為特色；石屋洞則洞中套洞，別有情趣。

錢塘觀潮 古時杭州觀潮，以鳳凰山、江干一帶為最佳處。因地理位置的變遷，位於杭州東北45公裏海寧鹽官鎮，從明代起為觀潮第一勝地，故亦稱"海寧觀潮"。觀潮之日，尤在農歷八月十八日前後幾天，路上車如水流，人如潮湧。遠眺錢塘江出海的喇叭口，潮汐形成洶涌的浪濤，猶如萬馬奔騰，遇到澉浦附近河床沙坎受阻，潮浪掀起三至五米高，潮差竟達九至十米，確有"滔天濁浪排空來，翻江倒海山可摧"之勢。不同的地段，可賞到不同的潮景：塔旁觀"一線潮"，八堡看"匯合潮"，老鹽倉可賞"回頭潮"。如此壯麗景觀，世上只有二處，一是南美洲巴西的亞馬遜河，一是錢塘江。為古今中外觀潮者所傾倒，稱為"天下奇觀"。

除了西湖老十景、西湖新十景外，還有錢塘八景、杭州二十四景等，下面這個網頁有比較詳細的介紹。因介紹的篇幅比較長，我就不轉貼過來了，如果你有興趣，可以打開來看看。

杭州西湖十大景點介紹——蘇堤春曉

蘇堤全長三公里，是北宋詩人蘇東坡任杭州知州時，疏浚西湖，利用挖空出的泥構築而成的。故名之以「蘇堤」。

早春四月，迎著熹微晨光，沿修長的湖堤漫步,但覺輕風徐來，十里垂柳飄忽。在輕煙薄霧中，灼灼紅桃含露開放，宛若噴霞，景色著實嬌媚迷人，而當春雨霏霏，透過裊娜柳絲眺望西湖，但見薄靄彌漫，漸遠漸淡，景色更是奇幻誘人，被人稱為「六橋煙柳」。蘇堤連接了南山和北山，給西湖增添了一道嫵媚的風景線。且花木一年四季奼紫嫣紅，五彩繽紛。如詩若畫的迷人風光，成了人們長年遊玩的好地方。

杭州西湖十大景點介紹--柳浪聞鶯

柳浪聞鶯前身是南宋的皇家花園--聚景園。解放後經整修，已擴建成為佔地三百多畝的大型公園。這里以柳葉蔥蔥，鶯聲婉轉而成為人們休閑的好去處。春天的花園柳樹蔭蔭，枝枝翠柳婀娜多姿，有些隨風搖曳，更有臨湖而植者，枝葉俯垂水面，遠望如少女浣紗的「浣紗柳」。步履其間，濃蔭深處的柳樹給人以陣陣思緒，悅耳的鶯啼聲更是撩人遐想。柳浪聞鶯現共分三組園景，即聞鶯館、友誼園和聚景園。這里引進了一批日本櫻花、草坪，使園內景色越具誘人之處，以景寓意，情景交融，別有一番情趣。

杭州西湖十大景點介紹--花港觀魚

「盧園」是南宋內侍盧允升的私人花園，因其處有清溪自花家山流下，故名「花港」，花港觀魚，與蘇堤前接，西山在北為其護屏，還有碧波粼粼的小南湖和西里湖，像兩面鑲著翡翠框架的鏡子分嵌左右，全園分為魚池古跡、紅魚池、牡丹園、花港、大草坪、叢林區、芍葯圃等七個景區。公園中部的南端是最吸引人的地方-紅魚池。池中滿蓄金鱗紅鯉，池畔花木扶疏。遊人投餌，群魚爭食，有聲有色，賞心悅目。現公園的主景區為牡丹園，用牡丹、湖石等組成，小徑迂迴，布置緊湊有致。仲春時節，站在聳峙高處的牡丹亭向下俯視，但見大大小小的花壇間紅夾綠，那燦若雲錦的牡丹花千姿百態，斗奇競妍，令人流連忘返。不久將再辟芍葯圃，與牡丹亭相媲美。

杭州西湖十大景點介紹--麴院風荷

麴院風荷在靈隱路洪春橋畔，據說南宋時有一處官家釀酒作坊，坊內與金沙澗相通的池塘種滿了荷花，每逢夏日熏風吹拂，荷香與酒香四溢，令人陶醉，人們稱之為「麴院荷風」。舊時的麴院風荷，僅一碑一亭半畝地，局促於西里湖一隅，頗有些名不副實。清康熙年間，在蘇堤跨虹橋畔的岳湖種荷花，並建亭立碑，題為「麴院風荷」，此景遂復。今天的「麴院風荷」仍以荷花為主景，建有五個荷花池，分別栽植紅蓮、粉蓮、白蓮以及重瓣的「重台」等多種品種。全園又分為岳湖、竹素園、風荷、麴院、濱湖密林等5個景區。每當夏日，荷花開放，滿眼翠蓋紅妝，香飄數里，池和池之間築小橋相連，便於遊人流連觀賞，可以領略到「接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅」的迷人景色。

杭州西湖十大景點介紹--雙峰插雲

在洪春橋畔。雙峰即南高峰、北高峰，分別位於西湖之西南、西北。南高峰海拔256.9米，北高峰海拔355米。兩峰遙相對峙，綿延相距十餘里。舊時人們游湖多在春秋兩季，每當欲雨未雨時，從湖上眺望南、北兩高峰，但見雲霧裊繞，雙峰時隱時現，時露雙尖，宛如峰插雲霄，自然風光異常優美，峰勢高峻磅礴，晴雨晨昏不同，尤在雨後或陰翳多雲天氣，彩雲、白雲或濃或淡，忽纏忽遮，是雲是山，一片朦朧。如一幅壯觀的水墨淋漓而濃淡有致的山水畫卷展現在面前，氣象萬千，景觀十分吸引人，便定為「西湖十景」之一，名兩峰插雲。後「兩峰」改為「雙峰」，從此這湖中之景便成為陸上之景。南高峰「攬長江若帶，俯平湖如杯」北高峰稱「錢塘之柱」，山間林木蒼翠，有石磴數百級，曲折盤上山頂。張岱《西湖十景兩(雙)峰插雲》：一峰一高人，兩人相與語。此地有西湖，勾留不肯去。

杭州西湖十大景點介紹--三潭印月

三潭印月位於西湖中部偏南，與湖心亭、阮公墩鼎足而立合稱「湖中三島」，它是由三座葫蘆形石塔和「小瀛洲」兩個部分組成。島是明萬曆年間用疏浚的湖泥堆積而成，島外又築有環表堤埂，堤島之間由九轉三回、三十個彎的曲橋相連，構成了一個湖中島、島中湖的勝似仙境的著名旅遊勝地，其湖岸垂柳拂波，水面亭榭倒影；園林富於空間層次變化，造成「湖中湖」、「島中島」、「園中園」的境界。是我國水上景園的典範，古代園林藝術的精品，中秋之時，在塔中置燈燭，洞口蒙以薄紙，燈光外透，月光、燈光、湖光，月影、塔影、雲影溶成一片，恍惚迷離，說不盡的詩情畫意。登上小瀛洲，一路更有九曲橋、九獅石、開網亭、亭亭亭、「竹徑通幽」、木香榭、迎翠軒、花鳥廳等，最後是我心相印這亭。這些建築錯落布置，極盡巧思，一路游賞，意趣無窮。

杭州西湖十大景點介紹--平湖秋月

平湖秋月位於白堤西端,瀕臨外西湖，此地商閣凌波，綺窗俯水，平台寬方，視野開闊，中秋之夜，月白風清，湖水盈盈，坐在平台茶座上，仰看天上月輪當空，俯視湖中月影倒映，天上、湖中兩圓月，交相輝映，有使人如入方寒宮之感。所以前人題有「萬頃湖平長似鏡，四時月好最宜秋」的楹聯。而且假山疊起，四季花木，構成一處詩趣盎然的游覽勝景。更令人尋訪和體味的是其豐富的歷史古跡和文化底蘊，令人想到南宋的望月亭，明代的龍王祠，和清初的御書樓。

杭州西湖十大景點介紹--雷峰夕照

位於西湖南岸夕照山上的雷峰塔，相傳為吳越王為慶黃妃得子而建的，故初名「黃妃塔」。但民間因塔在雷峰，均呼之為雷峰塔。塔共七層，重檐飛棟，窗戶洞達，十分壯觀。舊時雷峰塔與保叔塔，一南一北，隔湖相對，有「雷峰如老納，保叔如美人」之譽。每當夕陽西下，塔影橫空，別有一番景色，故被稱為「雷峰夕照」。至明嘉靖年間，塔外部樓廊被倭寇燒毀。塔基磚被迷信者盜竊，致使一九二四年九月二十五傾圮。今政府批准復建。清人許承祖曾作詩雲：「黃妃古塔勢穹窿，蒼翠藤蘿兀倚空。奇景那知緣劫火，弧峰斜映夕陽紅。」將重現雷峰塔與保叔塔隔湖對峙的景觀。

杭州西湖十大景點介紹--南屏晚鍾

南屏山橫亘於西湖南岸，山上林木蒼翠，秀石玲瓏。山上有一凈慈寺，位於西湖南岸南屏山慧日峰下，吳越始建，稱「永明禪院」，飽經滄桑。寺內有宗鏡堂、慧日閣、濟祖殿、運木井等古跡，山門前有放生池。寺院原有銅鍾一口，每天傍晚，深沉、渾厚的鍾聲在蒼煙暮靄中回響，山回谷鳴，發人悠遠的沉思，「南屏晚鍾」因此得名。南屏山麓另一座著名的佛剎興教寺始建於北宋開寶五年，它曾是佛教天台宗山家派的大本營，晨鍾暮鼓，香煙燭光，南屏山從此添了「佛國山」的別稱

杭州西湖十大景點介紹--斷橋殘雪

西湖雪景，歷來受人稱頌。「斷橋殘雪」的意境尤為膾炙人口。斷橋殘雪景觀內涵說法不一，一般指冬日雪後，橋的陽面冰雪消融，但陰面仍有殘雪似銀，從高處眺望，橋似斷非斷。每當大雪之後，紅日初照，橋陽面的積雪開始消融，而陰面還是鋪玉砌玉，遠處觀橋，晶瑩如玉帶。佇立橋頭，放眼四望，遠山近水，盡收眼底，給人以生機勃勃的強烈屬深刻的印象，是欣賞西湖雪景之佳地，中國著名的民間傳說《白蛇傳》,為斷橋景物增添了浪漫的色彩。洪丞《斷橋閑望》詩雲：「閑作步上斷橋頭，到眼無窮勝景收。細柳織煙絲易，青屏拂鳥影難留。斜拖一道裙腰繞，橫著千尋境面浮。投者近來忘俗累，眷懷逋客舊風流。」

杭州景點門票及價格：虎跑夢泉：15元 靈隱寺：20元 岳墳：20元 千島湖：110元 六和塔：15元 花港觀魚：10元 黃龍洞；15元 宋城：50元 未來世界：60元 三潭印月：20元 麴院風荷：10元 柳浪聞鶯：5元 茶葉博物館：10元 絲綢博物館：5元
其它景點：天目山，莫干山，九溪十八洞，瑤琳洞仙境風光，凈溪寺，靈山洞，胡慶余堂博物館，良諸文化遺址，杭州東園，東文文化園。

Ⅷ 贛州有什麼特色小吃

贛州特色小吃有三杯雞、米粉魚、贛南小炒魚、魚餅、荷包胙等。

1、三杯雞

三杯雞是江西省地方傳統名菜，相傳與民族英雄文天祥有關。因烹制時不放湯水，僅用米酒一杯、豬油一杯、醬油一杯，故得名。這道菜通常選用三黃雞等食材製作，成菜後，肉香味濃，甜中帶咸，咸中帶鮮，口感柔韌，咀嚼感強。

2、米粉魚

米粉魚色澤金黃，清香濃郁，肉質嫩滑，味鮮辣，無腥味。歷史悠久，早在土地革命時期，陳奇涵同志曾以此菜和其它四小菜招待毛澤東主席，毛主席稱其為「四星望月」，流傳至今。

3、贛南小炒魚

贛南小炒魚屬贛菜系贛南客家菜一支，為江西贛州的一道特色菜，其主料為草魚。贛南小炒魚具有色澤金黃、味鮮嫩滑、略帶醋香的特點。

4、魚餅

魚餅是一道中華傳統名菜，歷來以浙江溫州魚餅、江西贛州魚餅和廣東順德魚餅最為有名。順德均安魚餅肉質鮮嫩、鮮而不腥。

5、荷包胙

荷包胙具有荷葉的清香、豬肉的濃香、糯米的幽香，還有幾味作料的烈香，吃起來油而不膩，香能飽肚，飯菜合一。

Ⅸ 增廣賢文下集的原文及解釋，謝謝

前人俗語，言淺理深。補遺增廣，集成書文。世上無難事，只怕不專心。成人不自在，自在不成人；金憑火煉方知色，與人交財便知心。乞丐無糧，懶惰而成。勤儉為無價之寶，節糧乃眾妙之門。省事儉用，免得求人。

量大禍不在，機深禍亦深。善為至寶深深用，心作良田世世耕。群居防口，獨坐防心。體無病為富貴，身平安莫怨貧。敗家子弟揮金如土，貧家子弟積土成金。富貴非關天地，禍福不是鬼神。安分貧一時，本分終不貧。不拜父母拜干親，弟兄不和結外人。

人過留名，雁過留聲。擇子莫擇父，擇親莫擇鄰。愛妻之心是主，愛子之心是親。事從根起，藕葉連心。禍與福同門，利與害同城。清酒紅人臉，財帛動人心！寧可葷口念佛，不可素口罵人。有錢能說話，無錢話不靈。

豈能盡如人意？但求不愧吾心。不說自己井繩短，反說他人箍井深。恩愛多生病，無錢便覺貧。只學斟酒意，莫學下棋心。孝莫假意，轉眼便為人父母。善休望報，回頭只看汝兒孫！口開神氣散，舌出是非生！彈琴費指甲，說話費精神。

千貫買田，萬貫結鄰。人言未必猶盡，聽話只聽三分。隔壁豈無耳，窗外豈無人？財可養生須意，事不關己不勞心。酒不護賢，色不護病；財不護親，氣不護命！一日不可無常業，安閑便易起邪心！炎涼世態，富貴更甚於貧賤；

嫉妒人心，骨肉更甚於外人！瓜熟蒂落，水到渠成。人情送匹馬，買賣不饒針！過頭飯好吃，過頭話難聽！事多累了自己，田多養了眾人。怕事忍事不生事自然無事；平心靜心不欺心何等放心！天子至尊不過於理，在理良心天下通行。

好話不在多說，有理不在高聲！一朝權在手，便把令來行。甘草味甜人可食，巧言妄語不可聽。當場不論，過後枉然。貧莫與富斗，富莫與官爭！官清難逃猾吏手，衙門少有念佛人！家有千口，主事一人。父子竭力山成玉，弟兄同心土變金。當事者迷，旁觀者清。怪人不知理，知理不怪人。未富先富終不富，未貧先貧終不貧。少當少取，少輸當贏！

飽暖思淫慾，飢寒起盜心！蚊蟲遭扇打，只因嘴傷人！欲多傷神，財多累心！布衣得暖真為福，千金平安即是春。家貧出孝子，國亂顯忠臣！寧做太平犬，莫做離亂人！人有幾等，官有幾品。理不衛親，法不為民。

自重者然後人重，人輕者便是自輕。自身不謹，擾亂四鄰。快意事過非快意，自古敗名因敗事。傷身事莫做，傷心話莫說。小人肥口，君子肥身。地不生無名之輩，天不生無路之人。一苗露水一苗草，一朝天子一朝臣。讀未見書，如得良友；見已讀書，如逢故人。

福滿須防有禍，凶多料必無爭。不怕三十而死，只怕死後無名。但知江湖者，都是薄命人。不怕方中打死人，只知方中無好人。說長說短，寧說人長莫說短；施恩施怨，寧施人恩莫施怨。育林養虎，虎大傷人。冤家抱頭死，事要解交人。

卷簾歸乳燕，開扇出蒼蠅。愛鼠常留飯，憐蛾燈罩紗。人命在天，物命在人。奸不通父母，賊不通地鄰。盜賊多出賭博，人命常出姦情。治國信讒必殺忠臣，治家信讒必疏其親。治國不用佞臣，治家不用佞婦。好臣一國之寶，好婦一家之珍。穩的不滾，滾的不穩。兒不嫌母醜，狗不嫌家貧。君子千錢不計較，小人一錢惱人心。人前顯貴，鬧里奪爭。

要知江湖深，一個不做聲。知止自當出妄想，安貧須是禁奢心。初入行業，三年事成；初吃饅頭，三年口生。家無生活計，坐吃如山崩。家有良田萬頃，不如薄藝在身；藝多不養家，食多嚼不贏。命中只有八合米，走遍天下不滿升。使心用心，反害自身。國家無空地，世上無閑人。妙葯難醫怨逆病，混財不富窮命人。耽誤一年春，十年補不清；

人能處處能，草能處處生。會打三班鼓，也要幾個人。人不走不親，水不打不渾。三貧三富不到老，十年興敗多少人！買貨買得真，折本折得輕；不怕問到，只怕倒問。人強不如貨強，價高不如口便。會買買怕人，會賣賣怕人。只只船上有梢公，天子足下有貧親。既知莫望，不知莫向。在一行，練一行；窮莫失志，富莫癲狂。

天欲令其滅亡，必先讓其瘋狂。梢長人膽大，梢短人心慌。隔行莫貪利，久煉必成鋼。瓶花雖好艷，相看不耐長。早起三光，遲起三慌。未來休指望，過去莫思量；時來遇好友，病去遇良方。布得春風有夏雨，哈得秋風大家涼。晴帶雨傘，飽帶飢糧。滿壺全不響，半壺響叮當。久利之事莫為，眾爭之地莫往。老醫迷舊疾，朽葯誤良方；

該在水中死，不在岸上亡。舍財不如少取，施葯不如傳方。倒了城牆丑了縣官，打了梅香丑了姑娘。燕子不進愁門，耗子不鑽空倉。蒼蠅不叮無縫蛋，謠言不找謹慎人。一人舍死，萬人難當。人爭一口氣，佛爭一炷香。門為小人而設，鎖乃君子之防。

舌咬只為揉，齒落皆因眶。硬弩弦先斷，鋼刀刃自傷。賊名難受，龜名難當。好事他人未見講，錯處他偏說得長。男子無志純鐵無鋼，女子無志爛草無瓤。生男欲得成龍猶恐成獐，生女欲得成鳳猶恐成虎。養男莫聽狂言，養女莫叫離母。男子失教必愚頑，女子失教定粗魯。

生男莫教弓與弩，生女莫教歌與舞。學成弓弩沙場災，學成歌舞為人妾。財交者密，財盡者疏。婚姻論財，夫妻之道。色嬌者親，色衰者疏。少實勝虛，巧不如拙。百戰百勝不如無爭，萬言萬中不如一默。有錢不置怨逆產，冤家宜解不宜結。

近朱者赤，近墨者黑。一個山頭一隻虎，惡龍難斗地頭蛇。出門看天色，進門看臉色。商賈買賣如施捨，買賣公平如積德。天生一人，地生一穴。家無三年之積不成其家，國無九年之積不成其國。男子有德便是才，女子無才便是德。有錢難買子孫賢，女兒不請上門客。

男大當婚女大當嫁，不婚不嫁惹出笑話。謙虛美德，過謙即詐。自己跌倒自己爬，望人扶持都是假。人不知己過，牛不知力大。一家飽暖千家怨，一物不見賴千家。當面論人惹恨最大，是與不是隨他說吧！

誰人做得千年主，轉眼流傳八百家。滿載芝麻都漏了，還在水裡撈油花！皇帝坐北京，以理統天下。五百年前共一家，不同祖宗也同華！學堂大如官廳，人情大過王法。找錢猶如針挑土，用錢猶如水推沙！害人之心不可有，防人之心不可無！不愁無路，就怕不做。

須向根頭尋活計，莫從體面下功夫！禍從口出，病從口入。葯補不如肉補，肉補不如養補。思慮之害甚於酒色，日日勞力上床呼疾。人怕不是福，人欺不是辱。能言不是真君子，善處方為大丈夫！為人莫犯法，犯法身無主。姊妹同肝膽，弟兄同骨肉。慈母多誤子，悍婦必欺夫！君子千里同舟，小人隔牆易宿。文錢逼死英雄漢，財不歸身恰是無。妻子如衣服，弟兄似手足。

衣服補易新，手足斷難續。盜賊怨失主，不孝怨父母。一時勸人以口，百世勸人以書。我不如人我無其福，人不如我我常知足！撿金不忘失金人，三兩黃銅四兩福。因禍得福，求賭必輸。一言而讓他人之禍，一忿而折平生之福。天有不測風雲，人有旦夕禍福。不淫當齋，淡飽當肉。緩步當車，無禍當福。男無良友不知己之有過，女無明鏡不知面之精粗。事非親做，不知難處。

十年易讀舉子，百年難淘江湖！積錢不如積德，閑坐不如看書。思量挑擔苦，空手做是福。時來易借銀千兩，運去難賒酒半壺。天晴打過落雨鋪，少時享過老來福。與人方便自己方便，一家打牆兩家好看。當面留一線，過後好相見。入門掠虎易，開口告人難。手指要往內撇，家醜不可外傳。浪子出於祖無德，孝子出於前人賢。貨離鄉貴，人離鄉賤。樹死，人挪活。

在家千日好，出門處處難。三員長者當官員，幾個明人當知縣？明人自斷，愚人官斷。人怕三見面，樹怕一墨線。村夫硬似鐵，光棍軟如棉。不是撐船手，怎敢拿篙竿！天下禮儀無窮，一人知識有限。一人不得二人計，宋江難結萬人緣。

家有三畝田，不離衙門前，鄉間無強漢，衙門就餓飯。人人依禮儀，天下不設官。衙門錢，眼睛錢；田禾錢，千萬年。詩書必讀，不可做官。為人莫當官，當官皆一般。換了你我去，恐比他還貪。官吏清廉如修行，書差方便如行善。

靠山吃山，種田吃田。吃盡美味還是鹽，穿盡綾羅還是棉。一夫不耕，全家餓飯，一女不織，全家受寒。金銀到手非容易，用時方知來時難。先講斷，後不亂，免得藕斷絲不斷。聽人勸，得一半。不怕慢，只怕站。逢快莫趕，逢賤莫懶。謀事在人，成事在天！長路人挑擔，短路人賺錢。寧賣現二，莫賣賒三。

賺錢往前算，折本往後算。小小生意賺大錢，七十二行出狀元。自己無運至，卻怨世界難。膽大不如膽小，心寬甚如屋寬。妻賢何愁家不富，子孫何須受祖田。是兒不死，是財不散。財來生我易，我去生財難。十月灘頭坐，一日下九灘。結交一人難上難，得罪一人一時間。借債經商，賣田還債；賒錢起屋，賣屋還錢。修起廟來鬼都老，拾得秤來姜賣完。不嫖莫轉，不賭莫看。節食以去病，少食以延年。豆腐多了是包水，梢公多了打爛船。無口過是，無眼過難。

無身過易，無心過難。不會鳧水怨河灣，不會犁田怨枷擔。他馬莫騎，他弓莫挽。寧在人前全不會，莫在人前會不全。事非親見，切莫亂談。打人莫打臉，罵人莫罵短。好言一句三冬暖，話不投機六月寒。人上十口難盤，帳上萬元難還。放債如施，收債如討。告狀討錢，海底摸鹽。衙門深似海，弊病大如天。銀錢莫欺騙，牛馬不好變。

好漢莫被人識破，看破不值半文錢。狗咬對頭人，雷打三世冤。不賣香燒無剩錢，井水不打不滿邊。事寬則園，太久則偏。高人求低易，低人求高難。有錢就是男子漢，無錢就是漢子難。人上一百，手藝齊全。難者不會，會者不難。

生就木頭造就船，砍的沒得車的圓。心不得滿，事不得全。鳥飛不盡，話說不完。人無喜色休開店，事不遂心莫怨天。選婿莫選田園，選女莫選嫁奩。紅顏女子多薄命，福人出在醜人邊。人將禮義為先，樹將花果為園。臨危許行善，過後心又變。天意違可以人回，命早定可以心挽。

強盜口內出赦書，君子口中無戲言。貴人語少，貧子話多。快里須斟酌，耽誤莫遲春。讀過古華佗，不如見症多。東屋未補西屋破，前帳未還後又拖。今年又說明年富，待到明年差不多。志不同己，不必強合。莫道坐中安樂少，須知世上苦情多。本少利微強如坐，屋檐水也滴得多。勤儉持家富，謙恭受益多。細處不斷粗處斷，黃梅不落青梅落。

見錢起意便是賊，順手牽羊乃為盜。要做快活人，切莫尋煩惱。要做長壽人，莫做短命事。要做有後人，莫做無後事。不經一事，不長一智。寧可無錢使，不可無行止。栽樹要栽松柏，結交要結君子。秀才不出門，能知天下事。錢多不經用，兒多不耐死。弟兄爭財家不窮不止，妻妾爭風夫不死不止。男人有志，婦人有勢。

夫人死百將臨門，將軍死一卒不至。天旱誤甲子，人窮誤口齒。百歲無多日，光陰能幾時？父母養其身，自己立其志。待有餘而濟人，終無濟人之日；待有閑而讀書，終無讀書之時。此書傳後世，句句必精讀，其中禮和義，奉勸告世人。勤奮讀，苦發奮，走遍天涯如游刃。
《增廣賢文》全文解釋

古訓增廣，是中國幾千年人民生活經驗的結晶，雖來自民間，卻有很多寶貴的東西，影響著一代又一代人。學習時應取其精華，去其糟粕，從中吸取知識的營養。

昔時賢文，誨汝諄諄，集韻增文，多見多聞。對於過去的名言，有好的作用，應該多了解一些，多記住一些。觀今宜鑒古，無古不成今。以歷史興衰的史實作例子，來指導今天的行動。

知己知彼，將心比心。知道自己了解別人，設身處地為別人著想，體會別人感受。酒逢知己飲，詩向會人吟。酒要與了解自己的人去喝，詩要向懂得的人去說。相識滿天下，知心能幾人。認識的人很多，可彼此知心的沒有幾個。

相逢好似初相識，到老終無怨恨心。人和人的交往不要太深，免得到老產生怨恨之心。近水知魚性，近山識鳥音。離水近能知道魚的情況，常在山過，能分辨各種鳥的聲音。易漲易退山溪水，易反易覆小人心。山溪里的水隨著季節常漲常退，不明事理的小人反復無常、變化不定。

運去金成鐵，時來鐵似金，讀書須用意，一字值千金。運氣不好時金子可能變成鐵，運氣到來時鐵也可能變成金。讀書須用意，一字值千金。讀書只有下苦工夫，才會有文辭精妙的文章。逢人且說三分話，未可全拋一片心。對人說話要留有餘地，不要一吐為快，不能把心全部交給別人。

有意栽花花不發，無心插柳柳成陰。想辦的事情卻沒達到目的，沒想到會辦成的事居然成了。畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心。了解人表面比較容易，了解人了內心和思想卻很困難。錢財如糞土，仁義值千金。錢財沒有什麼重要的，價值千金的是仁義和道德。

流水下灘非有意，白雲出岫本無心。水從山上流下灘不是有意的，白雲從洞中穿過也是無心的。當時若不登高望，誰信東流海洋深。當初若不是去登高望遠，後來怎知東海的浩瀚。路遙知馬力，事久見人心。路途遙遠才知道馬的力氣，相處長了才了解人心。

兩人一般心，無錢堪買金，一人一般心，有錢難買針。兩個人一條心，日子越過越好；反之則越過越窮，一事無成。相見易得好，久住難為人。一兩次接觸容易處理好關系，長期在一起關系就難處了。馬行無力皆因瘦，人不風流只為貧。馬跑不起來都是因為太瘦、沒力氣；人不能揚眉吐氣就是因為窮。

饒人不是痴漢，痴漢不會饒人。寬以待人是通曉事理的人，而不通曉事理的愚笨人是不會寬以待人的。是親不是親，非親卻是親。是親人不當親人待，不是親人卻當親人看。美不美，鄉中水，親不親，故鄉人。對故鄉的東西倍感美好；對同鄉的人倍感親切。

鶯yīng花猶怕春光老，豈可教人枉度春。鶯花最怕春光逝流過，我們怎麼可以讓人白白度過大好時間呢？相逢不飲空歸去，洞口桃花也笑人。好友相逢不喝酒，簡直太惹人笑話了。紅粉佳人休使老，風流浪子莫教貧。漂亮的女人休要讓她老，風流浪子不要讓他貧困。

在家不會迎賓客，出外方知少主人。在家不會接待客人，出去後才知道這個問題的重要性。黃金無假，阿魏無真。黃金沒有（不容易）造假，阿魏無真（容易造假）。客來主不顧，應恐是痴人。主人見客人來了不去打招呼，恐怕這只能是愚人。

貧居鬧市無人問，富在深山有遠親。人窮了住在鬧市也沒人願意去，人富了住得再偏遠也會有人去登門。誰人背後無人說，哪個人前不說人。什麼人背後不被人說，又有誰在別人面前不去議論人呢？有錢道真語，無錢語不真。有錢人說真話（有人相信），貧窮人說話別人懷疑（不相信）。

不信但看筵中酒，杯杯先勸有錢人。不信你到筵席上看看，人人都會向有錢、有身份的人敬酒。鬧里有錢，靜處安身。鬧市是賺錢的地方，只有安靜的地方才能休養身體。來如風雨，去似微塵。來時驚動很大，走時沒有任何聲響。

長江後浪推前浪，世上新人趕舊人。長江後浪推動前浪，世上新人層出不窮。近水樓台先得月，向陽花木早逢春。由於近便因而能夠佔到便宜。古人不見今時月，今月曾經照古人。過去的人不會見到今天的月亮，而今天的月亮曾經照耀過過去的人。

先到為君，後到為臣。先來後到，先入為主。莫道君行早，更有早行人。不要說他來得早，有人比他更早。莫信直中直，須防仁不仁。不要太相信什麼正直無私，對任何人都要提高警惕。山中有直樹，世上無直人。世間樹有直的，而人卻沒有直的。

自恨枝無葉，莫怨太陽偏。自己要先看看自己有沒有毛病，不要總是強調他人的影響。大家都是命，半點不由人。每個人的一切都是命註定，自己沒有辦法。這句話宣傳天命思想。一年之計在於春，一日之計在於寅。

一家之計在於和，一生之計在於勤。一年最好的時光在春天，一天最好的時光在早晨；一家最好的東西是和睦，保護身體最好的辦法在於勤勞。責人之心責己，恕己之心恕人。用責備別人的態度責備自己，用原諒自己的態度對待別人。守口如瓶，防意如城。如果嘴嚴了，一切都會保險的。

寧可人負我，切莫我負人。寧可別人對不起我，不要我對不起別人。再三須慎意，第一莫欺心。再三需要重視的是不要自己欺騙自己。虎生猶可近，人熟不堪親。與沒見過的老虎還可以親近，但與很熟悉的人不能夠太親。

來說是非者，便是是非人。四處傳播是非的人，便是挑撥是非的人。遠水難救近火，遠親不如近鄰。用遠水救火是難辦到的，再好的親戚也不如近處的鄰居有用。有茶有酒多兄弟，急難何曾見一人。一個人有身份有地位的時候朋友很多，但到了危難不行的時候卻沒人與之交待。

人情似紙張張薄，世事如棋局局新。人情像紙一樣十分脆薄，世界上的事如棋局一樣變化萬千。山中也有千年樹，世上難逢百歲人。世間千年以上的樹是有的，但百歲以上的人卻不多見。力微休負重，言輕莫勸人。力氣太小的人無法承擔太大的重量，說話不被人重視，就不要再去勸解別人。

無錢休入眾，遭難莫尋親。沒有錢不要到人前去，境遇不好的時候，不要去尋親探友。平生莫作皺眉事，世上應無切齒人。一輩子不要做對不起人的事，世上就不會有恨自己的人。士者國之寶，儒為席上珍。讀書之人是國家的寶貝，懂得禮義的人是國家的棟梁。

若要斷酒法，醒眼看醉人。要相知道戒酒的辦法，清醒時看看喝醉人便知道如何做了。求人須求英雄漢，濟人須濟急時無。求人要求英雄，接濟人要接濟那些急時沒有辦法的人。渴時一滴如甘露，醉後添杯不如無。人最渴是送一滴水就像送甘露一樣，人酒醉後再添酒就不應該了。

久住令人賤，頻來親也疏。長久在人家裡住就會被人家嫌棄；人如果窮了親戚也會疏遠你。酒中不語真君子，財上分明大丈夫。喝酒時不亂說話是好樣的，錢財上清楚才是有作為的人。出家如初，成佛有餘。像初出家時一樣真心誠意，必有誠就；

積金千兩，不如明解經書。積攢黃金千兩，也不如通曉四書五經。養子不教如養驢，養女不教如養豬。養兒子不教育就像養了一頭蠢驢一樣；養女不教育的話就像養了一頭豬。有田不耕倉廩虛，有書不讀子孫愚。有田不耕倉庫就會空虛，有書不讀子孫就會愚笨。

倉廩虛兮歲月乏，子孫愚兮禮義疏。倉庫里空虛了日子就會難，子孫愚笨了怎麼知曉禮義呢？同君一席話，勝讀十年書。同你（有修養的人）一席話，勝過讀了十年書，受益匪淺。人不通今古，馬牛如襟裾。人如果不讀書、不懂禮義，沒有知識，與牛馬穿上衣服沒有兩樣。

茫茫四海人無數，哪個男兒是丈夫。許許多多的人當中，有幾個是有作為的人呢。白酒釀成緣好客，黃金散盡為收書。為了達到一個目的，不惜散盡黃金，拋棄一切！救人一命，勝造七級浮屠。救人一條命，勝過建一座七層的佛塔。

城門失火，殃及池魚。城門著火，用護城河水救火，水盡魚死。指受到牽連。庭前生瑞草，好事不如無。庭前長出吉祥的草，這種好事不如沒有。欲求生富貴，須下死工夫。要想得到富貴，必須要用氣力下工夫。百年成之不足，一旦敗之有餘。經過多年努力也還不夠，一旦毀壞卻十分徹底。

人心似鐵，官法如爐。即便人心如鐵石，也會在如爐的官法中溶化。善化不足，惡化有餘。積善不夠積惡有餘的人必定會遭殃。水太清則無魚，人太急則無智。水如果太清沏了就不會有魚，人如果脾氣太急了就不會有智謀。知者減半，省者全無。讀書有知識的人少了，明白事理的人會更少。

在家由父，出嫁從夫。在家聽從父親的，出嫁則服從丈夫。痴人畏婦，賢女敬夫。愚人怕老婆，賢良的婦女尊敬丈夫。是非終日有，不聽自然無。是非每天都會有，有去聽自然也就消失了。寧可正而不足，不可邪而有餘。寧肯正派行事不夠，也不可走邪路。寧可信其有，不可信其無。寧可信他有，不可信他沒有，對事要有準備、有信心。

竹籬茅舍風光好，道院僧堂終不如。農家田園風光是很好的，恐怕連寺院也比不上。命里有時終須有，命里無時莫強求。命里有時肯定會有，命里沒有的不必強求，一切聽從命運的安排。道院迎仙客，書堂隱相儒。寺院里經常有仙客出入，宰相之才的人都出自書齋之中。

庭栽棲鳳竹，池養化龍魚。庭院里有珍稀吉祥的花草和池魚，以此炫耀自己的富有。結交須勝己，似我不如無。結交朋友應該找超過自己的人，和自己差不多或不如自己的人不如不交。但看三五日，相見不如初。不信你短短觀察幾天，就不如初次的印象好了。

人情似水分高下，世事如雲任卷舒。人情面子象水一樣可分高下，世界上的事象天上的雲一樣變化無常。會說說都是，不會說無禮。會說的海闊天空講事理，不會說的只能家常理短講身邊小事。
磨刀恨不利，刀利傷人指。磨刀都想著要磨得鋒利，但刀鋒利會傷人的手指頭。

求財恨不得，財多害自己。尋求財富的時候總嫌少，但錢多了也會害人的。知足常足，終身不辱。知足者常樂，終身不為金錢受侮辱。知止常止，終身不恥。凡事要有節制，適可而止，這樣一輩子也不會遭到恥辱了。有福傷財，無福傷己。有福的人受傷害無非是損失點錢財，無福的人受傷害卻要自己去頂。

差之毫釐，失之千里。差錯雖很小，但造成的後果卻很大。若登高必自卑，若涉遠必自邇。人向高處攀登時總感到自己渺小；人向遠處走時卻總是抱著信心。三思而行，再思可矣。什麼事經過再三思考，一定會有好處的。使口不如自走，求人不如求己。動口不如動手去干，求人不如自己親自去辦。

小時是兄弟，長大各鄉里。過去在一起，長大後卻各奔東西。妒財莫妒食，怨生莫怨死。妒嫉別人的錢財，不能妒嫉別人吃食；別人活著時你可埋怨，人死後就別埋怨了。人見白頭嗔，我見白頭喜。別人發現頭發白了生氣，我見了卻十分高興（樂觀精神）。多少少年亡，不到白頭死。不少人年紀不大，還不到頭發白就死了。

牆有逢，壁有耳。牆壁透風，隔牆有耳，要時時提防。好事不出門，惡事傳千里。好事不容易傳出去，壞事很快便傳得到處都知。干好事有好的結果，干壞事有壞的報應。不是不報，日子不到。不會沒有報應的結果，只是時間早遲的問題。

人而無信，不知其可也。一個人不講信用，不知道他該怎麼辦了。一人道好，千人傳實。一個人說的情況，不管真假，經很多人一傳，似乎便成了真的。

(9)牡丹亭農家樂擴展閱讀：

《增廣賢文》。又名《昔時賢文》《古今賢文》，是中國明代時期編寫的兒童啟蒙書目。書名最早見之於明萬曆年間的戲曲《牡丹亭》，據此可推知此書最遲寫成於萬曆年間。

《增廣賢文》集結中國從古到今的各種格言、諺語。後來，經過明、清兩代文人的不斷增補，才改成現在這個模樣，稱《增廣昔時賢文》，通稱《增廣賢文》。

作者一直未見任何書載，只知道清代同治年間儒生周希陶曾進行過重訂，很可能是清代民間創作的結晶。

參考資料：增廣賢文_網路