哲人玫瑰園

『壹』 作文一縷馨香暖人心400字

一縷馨香暖人心

「漫長而短暫的人生旅途中，曾經耳聞過爾虞我詐，也曾目睹過世態炎涼，總想尋一方靜謐的聖土，躲避這人世間所有的污穢，撒下信賴的種子，育出美麗的家園。」一段文字印入在我的腦海里。
突然有一天，聽到一位哲人的話：信賴如一枝玫瑰，送給別人，手有餘香。
心弦被輕輕地撥動，世界如此之大，我為什麼只看到陰暗的烏雲，卻忽視了蔚藍的天空呢？信賴，是相互的。
信賴如一枝玫瑰，百花叢中她最美，美得無暇，美的高貴。送人一枝玫瑰，給世間一縷馨香。人生旅途中有多少攜手相伴的朋友，多少次肝膽相照；又有多少次美麗而溫暖的回憶：當你悲傷地觀望著轉瞬即逝的流星而感嘆時，是誰鼓勵你去看流星飛逝那一剎那的燦爛？當你絕望地看著隨風飄落的枯葉而傷感時，是誰勸你想想落葉流轉那一刻的柔美？是朋友，是充滿信賴與誠信的朋友啊！朋友是人生道路上不可或缺的，而信賴是維系朋友心靈的紐帶，只有它才可以創造出世間寶貴的友情。
信賴如一枝玫瑰，百花園中她最美，美得赤誠，美得嬌艷欲滴。漫漫長路，總會有朝夕相處的親人，多少叮嚀，多少呵護，多少無私，親情是世間白壁無瑕的珠寶。沒有信賴，骨肉相殘，手足反目，同樣令世人驚駭。信賴是創造人間真情的使者。
信賴，維繫世間溫情的紐帶，有了你，我們不再感到冬天的嚴寒，有了你，人們時刻感到春天的溫暖。
信賴，這枝美麗而馨香的玫瑰，每個人心中其實都有這片玫瑰園，不要吝嗇你心中的那朵朵玫瑰，輕輕地摘下一朵朵，又輕輕地送給你身邊的朋友，親人，世間將會多一縷馨香。
朋友，撒開你手中的玫瑰吧！你同時也會感到那一縷馨香。
因為，信賴，往往創造出美好的境界。

『貳』 以對比手法300字小練筆

運用對比手法的句子1、昨日偷桃，鑽狗洞不知是誰；他年攀桂，登月宮必定有我。2、生意好的時候，這里門庭若市；生意差的時候，這里門可羅雀。3、最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。4、青、紅的瓜，碧綠的藤和葉，構成了一道別有風趣的裝飾，比那高樓門前蹲著一對石獅子或是豎著兩根大旗桿，可愛多了。5、朱門酒肉臭，路有凍死骨。6、寬恕別人是一件快樂的事；不願諒別人是十分痛苦的事。7、南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。8、月亮的光芒是柔和的，她不似太陽那般耀眼奪目，熱情四射，但她的寧靜之美卻深深地吸依著我。她總是在寂靜的夜晚默默地為大地添上一抹光亮，讓在外的人們能夠看清回家的路，她也總會給人們的心頭添上一抹溫馨之感。9、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。10、一本好書勝過珍寶，一本壞書比一個強盜更壞。』因此，開卷是否有益，得先看開什麼卷。葯吃了對身體有益，但也有副做用。讀書是有益的，但也有糟粕。有位哲人曾說過，能夠攝取必要營養的人，比吃得很多的人更健康。同時，真正的學者往往不是見書就讀的人，而是會讀書的人。11、用功學習的人把閱讀當成樂趣；懶於進取的人卻把閱讀當成煩事。12、近日新聞報道了美國少年泰勒·威爾森的事跡，14歲建核聚變反應堆，19歲登上科技、娛樂、設計大會，即TED大會的演講台。可見，孩子的創造力是從小培養的，我們的國家若能及早轉變教育模式，也是能夠培養出同樣傑出的少年科學家的。13、得賢者安存，失賢者危亡。14、兩個人在玫瑰園里摘玫瑰，一個看到的是玫瑰下棘手的刺，一個看到的是滿園的紅玫瑰。15、親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。16、有的人過了一生，連一刻都不曾擁有;有的人僅僅過了一刻，已經是生命的永恆。17、大道如青天，()我獨不得出。18、可憐身上衣正單，心憂炭賤願天寒。19、虛心使人進步，驕傲使人落後。20、早穿棉襖午穿紗。21、有的人活著，卻已經死了，有的人死了，卻還活著。22、春天的雨細膩柔媚，夏天的雨粗獷熱烈。23、海真是個多變的怪物。昨天，滿眼好似黃滔滔的濁浪，幾天卻成了一片無邊無際的青翠的草原。24、書是全世界的營養品。我們現在就是一棵等著吸收營養的小苗，只有讀書，豐富課外知識，才能吸收營養，長成參天大樹。當然，讀書可以使人增長知識，但開卷只是在有益的條件下，而不是隨便什麼書都可以。漢代劉向曾說過：『書猶葯也，善讀之可醫愚。』書既然是葯，就備有兩種功能：一是良葯，葯到病除；一是毒葯，可以置人於死地。這不是開卷未必有益嗎？25、舊的經濟發展方式主要是是通過廉價勞動力，而新的經濟發展方式是經濟轉型升級的創新發展。

『叄』 勵志勵志的句子

1、世界會向那些有目標和遠見的人讓路（馮兩努——香港著名推銷商）
2、造物之前，必先造人。
3、與其臨淵羨魚，不如退而結網。
4、若不給自己設限，則人生中就沒有限制你發揮的藩籬。
6、賺錢之道很多，但是找不到賺錢的種子，便成不了事業家。
7、蟻穴雖小，潰之千里。
8、最有效的資本是我們的信譽，它24小時不停為我們工作。
9、絆腳石乃是進身之階。
10、銷售世界上第一號的產品——不是汽車，而是自己。在你成功地把
自己推銷給別人之前，你必須百分之百的把自己推銷給自己。
11、即使爬到最高的山上，一次也只能腳踏實地地邁一步。
12、積極思考造成積極人生，消極思考造成消極人生。
13、人之所以有一張嘴，而有兩只耳朵，原因是聽的要比說的多一倍。
14、別想一下造出大海，必須先由小河川開始。
15、有志者，事竟成；破釜沉舟，百二秦關終歸楚；苦心人，天不負；
卧薪嘗膽，三千越甲可吞吳。
16、以誠感人者，人亦誠而應。
17、世上並沒有用來鼓勵工作努力的賞賜，所有的賞賜都只是被用來獎勵工
作 成果的。
18、即使是不成熟的嘗試，也勝於胎死腹中的策略。
19、積極的人在每一次憂患中都看到一個機會，而消極的人則在每個機會都
看到某種憂患。
20、出門走好路，出口說好話，出手做好事。
21、旁觀者的姓名永遠爬不到比賽的計分板上。
22、上帝助自助者。
23、怠惰是貧窮的製造廠。
24、莫找借口失敗，只找理由成功。（不為失敗找理由，要為成功找方法）
25、如果我們想要更多的玫瑰花，就必須種植更多的玫瑰樹。
26、偉人之所以偉大，是因為他與別人共處逆境時，別人失去了信心，他卻
下決心 實現自己的目標。
27、世上沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人。
28、迴避現實的人，未來將更不理想。
29、先知三日，富貴十年。
30、當你感到悲哀痛苦時，最好是去學些什麼東西。學習會使你永遠立於不
敗之地。
31、偉人所達到並保持著的高處，並不是一飛就到的，而是他們在同伴們
都睡著的時候，一步步艱辛地向上攀爬的。
32、世界上那些最容易的事情中，拖延時間最不費力。
33、堅韌是成功的一大要素，只要在門上敲得夠久、夠大聲，終會把人喚醒
的。
34、夫婦一條心，泥土變黃金。
35、人之所以能，是相信能。
36、沒有口水與汗水，就沒有成功的淚水。
37、一個有信念者所開發出的力量，大於99個只有興趣者。
38、忍耐力較諸腦力，尤勝一籌。
39、環境不會改變，解決之道在於改變自己。
40、兩粒種子，一片森林。
41、每一發奮努力的背後，必有加倍的賞賜。
42、如果你希望成功，以恆心為良友，以經驗為參謀，以小心為兄弟，
希望為哨兵。
43、大多數人想要改造這個世界，但卻罕有人想改造自己。
44、未曾失敗的人恐怕也未曾成功過。
45、人生偉業的建立 ，不在能知，乃在能行。
46、挫折其實就是邁向成功所應繳的學費。
48、任何的限制，都是從自己的內心開始的。
49、忘掉失敗，不過要牢記失敗中的教訓。
50、不是境況造就人，而是人造就境況。

『肆』 請大家幫我找一點哲學家的語錄

1.培根論愛情
「過度的愛情追求，必然會降低人本身的價值。」

2.車爾尼雪夫斯基論愛情
「愛情的意義在於幫助對方提高，同時也提高自己。唯有那因為愛而變得思想明澈，雙手矯健的人才算愛著。」

3.胡適論人生意義
「人生的意義不在於何以有生，而在自己怎樣生活。你若情願把這六尺之軀葬送在白晝作夢之上二那就是你這一生的意義。你若發憤振作起來，決心去尋求生命的意義，去創造自己的生命的意義，那麼，你活一日便有一日的意義，作一事便添一事的意義，生命無窮，生命的意義也無窮了。總之，生命本沒有意義，你要能給他什麼意義，他就有什麼意義。與其終日冥想人生有何意義，不如試用此生作點有意義的事。……認得人生如夢，故無所求。但無所求不是無為。人生固然不過一夢，但一生只有這一場做夢的機會，豈可不努力做一個轟轟烈烈像個樣子的夢？豈可糊糊塗塗懵懵懂懂混過這幾十年？」

4.叔本華《人生的智慧》摘錄

朋友都說自己是真誠的，其實，敵人才是真誠的。所以，我們應該把敵人的抨擊。指責作為苦口良葯，以此更多地了解自己。

顯示自己的聰明智慧其實就是間接地指責別人愚蠢和無能。……薩迪在《玫瑰園》里說過：「我們應該認識到：愚人對智者的反感百倍於智者對愚人的反感。」

隨意地和不必要地以不禮貌的方式對待別人而因此與人結下怨仇就猶如放火燒掉自己的房子一樣瘋狂。禮貌的言行就像假幣，在使用假幣時也吝嗇、小氣就是不智的表現，而慷慨施與則是聰明的做法。……運用禮貌和友好，甚至使一個執拗和敵視他人的人也變得順從和與人方便。所以，禮貌之於人就猶如溫暖之於蠟。

誰要想讓別人相信他的看法，那他就要冷靜、不帶激情地把他的看法表達出來。……如果一個人激烈地把自己的看法說出來，那人們就會把他的看法視為他的意欲的產物，而不是認識力的結果，因為認識力在本質上是冷靜的。

我還想告訴大家幾條見解獨到卻又鮮為人知的阿拉伯諺語：「任何你的敵人不可以知道的東西，都不要告訴你的朋友。」「如果對我的秘密保持沉默，那麼，這個秘密就是我看管的囚徒；如果失口說出了這個秘密，那我就變成了它的囚徒。」

在言辭或者表情流露出憤怒和憎恨是徒勞無益的，……除了在行動上，我們不可以表現出憎恨或者憤怒。……冷血的動物才是唯一有毒的動物。

說話不要加重語氣。……因為常人的理解力是遲緩的，……對不少人我們可以態度禮貌、聲調友好地說出真正無禮的話語而又避免遭受直接的危險。

生來就註定要成就一番偉大事業的人，從青年時代起就在內心秘密地感覺到了這一事實。他就會像建築蜂巢的工蜂那樣去努力完成自己的使命。……我們其實無時無刻不在遵循著自己的原則行事，這些原則猶如一條看不見的繩線操縱著我們。這些原則因人而異。人們各自隨著這些原則的引導走向幸福或者不幸。

一個真正老於世故的人，就是一個做事從來不會猶豫不決、舉棋不定的人，也不是匆忙急躁地行動的人。

對於我們的幸福，勇氣是一種非常關鍵的、僅次於聰明睿智的素質。……萬不得已的時候，畏懼本身就成為畏懼的理由了。（羅斯福為了激勵美國人民，曾經引用了這句話，他說，「我們唯一恐懼的是恐懼本身」。這句話成了羅斯福演講中最著名的一句話。）

正如人們對生命的熱愛其實只是對死亡的恐懼一樣，……與其說人們主動尋求他人的愉快陪伴，毋寧說他們在躲避孤獨帶來的凄涼和壓抑，躲避自己單調乏味的思想意識。

在一個寒冷的冬日，為了避免凍僵，一群箭豬相擁在一起取暖。但它們很快就被彼此的硬刺扎痛了。這樣，它們被迫分開。但為了取暖，它們的身體又再度靠近，身上的硬刺又再次把它們扎痛了。這些箭豬就被這兩種痛苦反復折磨，直到它們終於找到了恰好能夠容忍對方的距離為止。

那些掛起的三角旗、飾以花冠的船隻、張燈結綵、歡呼吶喊、鼓角禮炮齊鳴——這些只不過是表示人們歡樂的幌子和門面，這熱鬧表面是歡樂的象形文字。但卻偏偏在這樣的熱鬧場景中難以找到歡樂。歡樂拒絕在喜慶的場合露面。……另一個例子就是高朋滿座、衣香鬢影的隆重場面。表面上看，人們興高采烈，沉浸在一片高貴的愉快氣氛之中，但通常，拘束、尷尬、無聊才是到場的真正客人。

一個人的個性越獨特、越具價值和意義，那麼，他就越有必要不時地認清自己生命總體發展的大致脈絡和自己的計劃，……了解清楚自己的首要和真正的意願——這些對於他的幸福而言是至為重要的東西；……同時，他也應該大致上明白自己應該從事何種職業、需要扮演何種角色以及自己與這一世界的關系。

人生智慧的重要一點就是在關注現在和計劃將來這兩者之間達到恰到好處的平衡，……許多人太過沉迷於現在，這些人是無憂無慮、漫不經心的人；也有的人則更多地活在將來，他們則是謹小慎微、憂心忡忡的杞人。……那些以希望和努力生活在將來的人眼睛盯著前面，不耐煩地等待將要發生的事情，彷彿將來的事情才會為他們帶來真正的幸福。……那些人終其一生都在欺騙自己，因為直到他們死去為止，他們都只是暫時地活著。……永遠不要忘記：現在才是唯一真實和確切的。……由於懊惱過去和操勞將來，我們拒絕美好的現在時光或者任意地踐踏它，這可是徹頭徹尾的愚蠢做法。……把每一天都視為一段特別的生活。（賽尼加）

我們生活的關系應該盡可能地簡單，甚至單調的生活，只要這不至於產生無聊，都會有助於增進我們的幸福，因為這樣，我們就更少地感覺到生活，並因此更少地感覺到生活的重負，而重負本來就是生活的本質。

要過一種深思熟慮的生活，並且能從生活經驗中汲取一切有益的教訓，我們就必須勤於反省，……一個人的生活經歷可被視為一本書的正文，而對生活經歷的咀嚼和認識則是對正文作出的解釋。……對過去了的事情不加回想，而只是隨波逐流地生活，那麼，他對生活就欠缺清晰、周密的思考，情感就會雜亂無章，思想也夾雜著某種程度的混亂不清。這些都可以從這個人說出的短小、破碎、突厄的詞句看得出來。

友誼、愛情和榮譽緊緊地把人們聯結在一起，但歸根結底人只能老老實實地寄希望於自己。……由於缺乏內在，平庸的人喜好與人交往，喜歡遷就別人。這是因為他們忍受別人比要忍受他們自己來的更加容易。……在孤獨中人們無法忍受自己。他們內心的厭煩和空虛驅使他們熱衷於與人交往和到外地旅行、觀光。

沒有足夠的獨處生活，我們就不可能獲得平靜的心境。……學會在人群中保持一定程度上的孤獨。

腓特烈大帝就曾經這樣說過：「具有優越靈魂的人占據和帝王同等的地位」。

早晨是一天中的青年時候：一切都是明亮、清新和輕松的。……我們不應該貪床而縮短了早晨的時光，或者以沒有價值的工作和閑聊浪費這段時間。相反，我們應該珍視早晨為生命的黃金時光，並在某種程度上把它視為神聖的。

能夠從事某種活動，如果可能的話，製作某樣東西，或者學習某一樣東西，對於我們的幸福是絕對必要的。

5.利希滕貝格《格言集》摘錄

我們生活在這樣一個世界上，一個傻瓜可以造出許多傻瓜，而一個賢哲造就的賢哲卻寥寥無幾。

倘若有一天世界上大家只做必需做的事，那麼千百萬人就得餓死。

大部分人在一個領域的不相信是以在另一個領域的盲目相信為基礎的。

世界大概還不算太老，因為人還不會飛翔。

讀書過多把我們引向了有知識的野蠻時代。

我們的時代最適合於塞萬提斯，塞萬提斯時代到來了，可是塞萬提斯還沒有出現。丑角已然有了，缺的是鞭子。

他不想誘惑人，卻成了誘惑者，很可悲，人們試圖減少惡的努力竟產生出那麼多新的惡來。看來人們一般更了解的是力量本身，而不是他們把力量用在上面的材料。

這本書產生了一般好書才會有的影響：蠢人更蠢了，聰明人更聰明了，而其他成千上萬個人則絲毫未變。

最絢麗斑斕的鳥歌唱得最差，這也適用於人，永遠不要在奇巧華麗得文體里……尋找深刻的思想。

人類大多數不幸的根源在於消極和軟弱。

人人都應該學習哲學和「美」科學，至少做到能使享受變得對自己更愉快一點。

過分精細入微的人極少成為偉人，往往他們的研究有多麼精細，便有多麼無用。

甲：您見老了。
乙：是啊，只有長壽的人才會出現這樣的情況。

我常常保持這樣的觀念，並對他深信不疑：要得到後世的承認，就必須做一個可恨的當代人。因此我好攻擊一切。

我的不幸在於我從未活在這個世界上，相反，我活在我的想像力所建立的大量形形色色的相互聯系裡。……為了享受後一種生活，真正地生活在你的前一種生活里吧。

我的全部活動現在都服從於掙錢。煤還在燃燒，但火焰已經沒有了。

一個姑娘，一百五十本書，幾個朋友和約莫－德里寬的景色，這就是我的整個世界。

『伍』 關於人生的精彩句子

1、讓夢想成真的最好辦法就是醒來。
2、哲人無憂，智者常樂。並不是因為所愛的一切他都擁有了，而是所擁有的一切他都愛。
3、人生有幾件絕對不能失去的東西:自製的力量，冷靜的頭腦，希望和信心。
4、有望得到的要努力，無望得到的不介意，則無論輸贏姿態都會好看。
5、生活不是單行線，一條路走不通，你可以轉彎。
6、淚水和汗水的化學成分相似，但前者只能為你換來同情，後者卻可以為你贏的成功。
7、變老是人生的必修課，變成熟是選修課。
8、再煩，也別忘微笑；再急，也要注意語氣；再苦，也別忘堅持；再累，也要愛自己。
9、低調做人，你會一次比一次穩健；高調做事，你會一次比一次優秀。
10、成功的時候不要忘記過去；失敗的時候不要忘記還有未來。
11、學會忘記是生活的技術，學會微笑是生活的藝術。
12、什麼是好工作：一不影響生活作息，二不影響家庭團聚，三能養家糊口。
13、懶惰像生銹一樣，比操勞更消耗身體。
14、以鍛煉為本，學會健康；以修進為本，學會求知；以道德為本，學會做人；以適應為本，學會生存。
15、人生四項基本原則：懂得選擇，學會放棄，耐得住寂寞，經得起誘惑。
16、當所有人都低調的時候，你可以高調，但不能跑調。

『陸』 請問哪有《蘭姆斯普林之書》，《哲人的玫瑰園》賣我查了淘寶，當當，亞馬遜都沒賣的

不知道為什麼評論不了…
@盤子里要攤蛋 蘭姆斯普林之書→lamb spring→羊泉之書
嗯丶懂？

『柒』 語文摘記

文章：（全部都是一些小寓言故事，很有啟發的！）
一、表演大師
有一位表演大師上場前，他的弟子告訴他鞋帶鬆了。大師點頭致謝，蹲下來仔細系好。等到弟子轉後，又蹲下來將鞋帶解松。有個旁觀者看到了這一切，不解地問：「大師，您為什麼又要將鞋帶解松呢？」大師回答道：「因為我飾演的是一位勞累的旅者，長途跋涉讓他的鞋事松開，可以通過這個細節表現他的勞累憔悴.」「那你為什麼不直接告訴你的弟子呢？」「他能細心地發現我的鞋帶鬆了，並且熱心地告訴我，我一定要保護他這種熱情的積極性，及時地給他鼓勵，至於為什麼要將鞋帶解開，將來會有更多的機會教他表演，可以下一次再說啊。」
人一個時間只能做一件事，懂抓重點，才是真正的人才。
二、選擇
有三個人要被關進監獄三年，監獄長給他們三個一人一個要求。美國人愛抽雪茄，要了三箱雪茄。
法國人最浪漫，要一個美麗的女子相伴。而猶太人說，他要一部與外界溝通的電話。三年過後，第一個沖出來的是美國人，嘴裡鼻孔里塞滿了雪茄，大喊道：「給我火，給我火！」原來他忘了要火了。接著出來的是法國人。只見他手裡抱著一個小孩子，美麗女子手裡牽著一個小孩子，肚子里還懷著第三個。最後出來的是猶太人，他緊緊握住監獄長的手說：「這三年來我每天與外界聯系，我的生意不但沒有停頓，反而增長了200％，為了表示感謝，我送你一輛勞施萊斯！」
這個故事告訴我們，什麼樣的選擇決定什麼樣的生活。今天的生活是由三年前我們的選擇決定的，而今天我們的抉擇將決定我們三年後的生活。我們要選擇接觸最新的信息，了解最新的趨勢，從而更好的創造自己的將來。
三、老虎
兩個人在森林裡，遇到了一隻大老虎。A就趕緊從背後取下一雙更輕便的運動鞋換上。B急死了，罵道：「你幹嘛呢，再換鞋也跑不過老虎啊！」A說：「我只要跑得比你快就好了。」
二十一世紀，沒有危機感是最大的危機。特別是入關在即，電信，銀行，保險，甚至是公務員這些我們以為非常穩定和有保障的企業，也會面臨許多的變數。當更多的老虎來臨時，我們沒有有準備好自己的跑鞋？
四、一個女孩趴在自己卧室的窗檯上，她看見的是鄰居正在埋葬一條小狗。這條小狗好可愛，小女孩平時常和它嬉戲，看到小狗悲慘地死去，小女孩不禁淚流滿面，悲痛不已。她的外祖父見狀，便把小女孩帶到另一個房間，打開了另一個窗口，從這個窗口望出去，那是一片陽光燦爛，花香鳥語的玫瑰園。小女孩的愁雲為之一掃，心境頓時開朗起來。
老人慈愛的對外孫女說：「孩子，你開錯了窗。」
人生之旅，我們不也常常開錯「窗」嗎？
五、不可改變的真理
有一年，著名的美國哈佛大學，曾有一名教授給剛入學的新生出了一道測試題：一加一等於幾?學生們一陣大笑之後想：這么簡單的題，連三歲小孩都會，看來其中必有其他深意。於是有85％的同學競沒有給出答案，5％的同學回答是「三」，至於剩下10％的同學，答案五花八門。

於是，教授公布了最後答案：「二!」在學生們面面相覷之後，教授意味深長地說：「一加一等於二，這是一個不變的真理，不能、也不會因為外界因素的改變而改變。」

事實上，世界上很多事情都有一層虛擬的外表，就看我們怎麼對待了。

詞句賞析：（我先給這么多吧，不夠再要。）
1．智者從不會被掌聲淹沒。

2．「啪啪啪……」掌聲起，光榮的頂峰，也意味著結束。

3．人們總只是看見掌聲面前的光彩和絢麗，卻總是看不見掌聲背後的艱辛。

4．十指連心：掌聲源於感動。

5．掌聲並不總意味著成功，有時它是死亡的預兆，蚊子深諳其道。

6．你們的掌聲是舞台，托得我高高的。可是終究有一天，掌聲會停下來……

7．掌聲，對於勝利者是肯定；對於失敗者是鼓勵；對於驕傲者是嘲諷；對於謙虛者是贊賞。

8．一個巴掌拍不響，只有與人合作的時候，你的掌聲才最響亮。
1．鴨子雖無孔雀的美麗羽毛，但鴨子的步伐永遠比孔雀的扎實。

2．用眼看，叫做觀、望、窺、盯、瞧；用心看，才叫欣賞。

3．一塊廢鐵，在常人眼中是垃圾，在藝術家的眼中，卻具備了藝術品的雛形。

4．許多人喜歡照鏡子，可是鏡中的世界那麼狹小，只是孤芳自賞；不妨用鏡子折射一下窗外，你的眼中一定不乏最美的風景。

5．你欣賞著別人，被你欣賞的人欣賞著你。

6．欣賞是暗夜中的一盞燈，越是真誠，它照的路程就越遠。

7．人總要懂得兩種欣賞：一個是欣賞別人，一個是欣賞自己。
1．鴨子雖無孔雀的美麗羽毛，但鴨子的步伐永遠比孔雀的扎實。

2．用眼看，叫做觀、望、窺、盯、瞧；用心看，才叫欣賞。

3．一塊廢鐵，在常人眼中是垃圾，在藝術家的眼中，卻具備了藝術品的雛形。

4．許多人喜歡照鏡子，可是鏡中的世界那麼狹小，只是孤芳自賞；不妨用鏡子折射一下窗外，你的眼中一定不乏最美的風景。

5．你欣賞著別人，被你欣賞的人欣賞著你。

6．欣賞是暗夜中的一盞燈，越是真誠，它照的路程就越遠。

7．人總要懂得兩種欣賞：一個是欣賞別人，一個是欣賞自己。

8．鴨子雖無孔雀的美麗羽毛，但鴨子的步伐永遠比孔雀的扎實。

9．用眼看，叫做觀、望、窺、盯、瞧；用心看，才叫欣賞.
10．一塊廢鐵，在常人眼中是垃圾，在藝術家的眼中，卻具備了藝術品的雛形。

11．許多人喜歡照鏡子，可是鏡中的世界那麼狹小，只是孤芳自賞；不妨用鏡子折射一下窗外，你的眼中一定不乏最美的風景。

12．你欣賞著別人，被你欣賞的人欣賞著你。

13．欣賞是暗夜中的一盞燈，越是真誠，它照的路程就越遠。

14．人總要懂得兩種欣賞：一個是欣賞別人，一個是欣賞自己。
15、如果說眼睛是心靈洞開的一對窗扇，是心靈湧出的兩汪清泉；那麼，秘密，就是心靈珍藏的一座寶礦，是心靈斂聚的一抹靈光。是不是，心靈中有了一個秘密，才稱得上是一個真正的人？

『捌』 作文旅遊所見所聞麗江玫瑰園

廣州從化有一座玫瑰園，叫《寶趣玫瑰園》。這可是個名不虛傳的玫瑰園啊！

一進大門，就傳版來一陣花香。原權來，那邊有一個大花壇。有杜鵑花，有菊花，有茉莉花，還有大名鼎鼎的玫瑰花。因為剛才下過一陣小雨，所以花兒上都有露珠，閃閃發光的，就像天空中眨著眼的小星星。這花壇還不時得把花香傳到我的鼻子。

接著還有一些玫瑰池，真是美不勝收啊！那花的女王展現在眼前，那就是婀娜多姿的白玫瑰，白玫瑰閃閃發光的，是我心曠神怡！我沉睡在夢境里，一時半會醒不過來。我彷彿看見夢幻般的仙界，白玫瑰女王可真美！還有那豎立在白玫瑰女王旁邊的亭亭玉立的紅玫瑰，似乎是在服從白玫瑰的。啊！真不知道怎樣形容這栩栩如生的花兒呀！

我回過頭來，只見一個用許多假紅玫瑰做成的大心形。透過浩如煙海的人群，看到大心形亭亭玉立、婀娜多姿！望著那美麗迷人的大心形還在那兒神氣十足地站在草壇邊。我戀戀不舍的離去。

啊！這玫瑰園簡直就是仙境呀！因為玫瑰園能讓我感到大自然的美，花兒的香！

『玖』 煉金術是不是偽科學

煉金術不是偽科學，是世界層面的古老的文化，煉金術是中世紀的一種化學哲學的思回想和始祖，是化學的雛形答。其目標是通過化學方法將一些基本金屬轉變為黃金，製造萬靈葯及制備長生不老葯。現在的科學表明這種方法是行不通的。但是直到19世紀之前，煉金術尚未被科學證據所否定。包括牛頓在內的一些著名科學家都曾進行過煉金術嘗試。
其實，煉金術是一門非常神秘而復雜的學問。有人把它定義為一種以把賤金屬轉變為黃金或制備長生不老為目的的技藝。
也有有人這樣給它下定義，煉金術是使人類成為與神明同等存在的神聖技術，但這個定義似乎也會產生一種誤解。容易讓人們把煉金術師和具有超能力的魔法師等同看待，認為他們屬於某種神秘團體，並以神秘的編碼交流信息。
對於現代人來說，與其說煉金術是一項技術，倒不如說它是一門獨門的藝術，中世紀11後許多作家 詩人和畫家，都曾經對煉金術產生過興趣，並在他們作品中對煉金術師進行了描繪。
其實，煉金術涉及多個領域。它是探索物質形態的化工技術的早期形式，也是人類文明早期宇宙論。它發展了一套驚人的象形符號體系，並把古希臘哲學思想、宗教隱喻和神秘主義等融入煉金理論之中。