野牡丹枯死

① 巴西野牡丹開花後枝條為啥枯死了

巴西野牡丹復原產於巴西制，近些年我國常見盆栽觀賞。性喜高溫濕潤的半陰環境，忌陽光直射；不耐寒，低於0℃會受凍害；較耐旱，喜疏鬆肥沃的強酸性土壤。
【繁殖方法】
主要採用扦插法繁殖，春秋兩季均可進行，春季扦插效果最好，成活率最高。剪取生長健壯的嫩枝，扦插於苗床之中，苗床土壤需微酸性，保持80%～90%的濕度，適當遮陰，約30天可生根。
【栽培管理】
栽培宜選用深厚肥沃的酸性土壤，春夏生長期適當澆水，每月施磷鉀肥1～2次。
一年三季開花不斷，花後及時摘除殘花，並注意追肥可保開花不斷。
北方地區盆栽，需注意定期施用硫酸亞鐵液體，可防止缺鐵黃化。
【花卉診治】
本種抗逆性強，栽培中幾無病蟲害，但喜酸性土壤，需要注意缺鐵黃化病的發生；缺鐵時可使用硫酸亞鐵液態肥，每15～20天噴施1次，連續3～4次。
希望這些信息對你有用～

② 我的巴西野牡丹怎麼從下面開始枯萎了現在不聽掉葉子，枝幹上還有白色的凝固液體。

枯萎病，屬於細菌性病害，現在看來，很嚴重了，去農資部門，買，葉枯唑，百分之二十含量的，或惡霉靈，灌根，我建議重新芊插更好，

③ 請教個人三清山旅遊

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地理位置
基本介紹
道教文化
地質演變
主要景點
基本評價
名花介紹
主要古樹
名貴葯材
珍禽異獸
主要美食
自然遺產
名貴葯材
珍禽異獸
主要美食
自然遺產

[編輯本段]地理位置
三清山位於江西省上饒市玉山、德興兩縣交界處。它的地理位置是北緯28°54』、東經118°03』，緊靠浙贛鐵路干線。古為饒、信、衢三州之會。主峰玉京峰海拔1819.9米，因山有三峰，名為玉京、玉華、玉虛，如三清（即玉清、上清、太清）列坐其巔，故名。三清山南北狹長，約56平方公里，由於長期地貌變化，形成了三清山別具一格的奇峰怪石、急流飛瀑、峽谷幽雲等雄偉景觀。
三清山東距浙江衢州144公里，南距福建武夷山市115公里，西距上饒市78公里，北距安徽黃山市263公里。景區總面積220平方公里，中心景區71平方公里。
玉山縣城是距離三清山最近的城市，是三清山旅遊服務中心。
[編輯本段]基本介紹
三清山為歷代道家修煉場所，自晉朝葛雲、葛洪來山以後，便漸為信奉道學的名家所嚮往。最先在三清山修建道觀的為唐朝信州太守王鑒的後裔。唐僖宗時（873~888年）王鑒奉旨撫民，到達三清山北麓，見到此山風光秀麗，景色清幽，卸任後即攜家歸隱在此。
到宋朝時，其後裔王霖捐資興建道觀，成為道家洞天福地。延至明景泰年間（1450~1456年），王霖後裔王祜又在三清山大興土木，重建三清宮。從登山處步雲橋直至天門三清福地，共興建宮觀、亭閣、石刻、石雕、山門、橋梁等200餘處，使道教建築遍布全山，其規模與氣勢，可與青城山、武當山、龍虎山媲美。因此，三清山有「露天道教博物館」之稱。
三清山風景名勝資源豐富，種類齊全，規模宏大，景點眾多。全山依自然地勢，可分為五大景區(按景點分布可分為七大景區)。 1988年，三清山以江西三清山風景名勝區的名義，被國務院批准列入第二批國家級風景名勝區名單。
[編輯本段]道教文化
三清山的興衰沉浮，始終與道教的興衰有密切的關系。三清山道教文化開始於晉代葛洪，葛洪在三清山擁有特殊地位。
據史書記載，東晉昇平年間（357-361） 年，煉丹術士、著名醫學家葛洪與李尚書上三清山結廬煉丹，著書立說，宣揚道教 教義，鼓吹「人能成仙」，至今山上還留有葛洪所掘的丹井和煉丹爐的遺跡。尤其是那口丹井，歷時一千餘載，依然終年不 涸，其水汪洌味甘， 被後人稱之為「仙井」。於是葛洪便成了三清山的「開山始祖」，三清山道教的第一位傳播者。
時至唐朝，道教被朝廷奉為國教，士穿行往返於大江南北，三清山的道教也隨之興盛起來，香火不斷，朝山香客絡繹不絕。唐(周)聖元年(639)年,朝廷為了加強統治，割衢州須江(今稱為江山市)之南鄉、常山之西鄉和饒州弋陽之東鄉，設玉山縣，遂將三清山劃為玉山縣所轄。其後，方士將化緣所得，在葛洪結廬煉丹之處營建了三清山上第一座道教建築--老子宮觀（此觀被稱為「三清福地」），進一步鞏固了三清山在道教史上的重要地位。
北宋寧真宗篤信道教，奉老子為太上老君混元上德皇帝。此時，在三清山一帶開始出現成批 的道教建築。方士們為了紀念葛洪開山之功，在山上建起了葛仙觀，內中供奉葛仙翁和李尚書石像；同時建起的還有福慶觀、靈濟廟。尤其值得一提的是，方士們在天門峰的懸崖之上，用天然花崗岩雕干砌成一座六層五面的風雷塔，此塔歷盡千年風雨，至今巍然不動，被譽為三清山上道教建築中的一顆燦爛明珠。
元時，朝廷把道教當作控制漢民族的思想武器，道教進一步受到重視。此時三清觀內出現了 信奉全真派的方士(出家), 他們專門從事道教活動，多時達幾十個人；更多的方士則信奉正一派派(不出。家)，他們受道教經典戒規約束，諳熟各種醮禱儀式，在民間從事道教活動：一為從事陰事，超度亡靈， 如做功德、關殮等；一為從事陽事， 如打醮等。據元人魯起元在《游三清山記》中說 , 此時三清山正在大動土木，擴建三清觀。觀內供奉石刻石仙君、葛仙翁、李尚書、金童、玉女、潘元帥神像；山上景物、地點也以道教稱謂命名，如仙人橋、雷公石、判官石等等。
明太祖朱元璋特別推崇道教，張天師為全國教主，貴溪龍虎山遂成為全國道教活動中心。三清山距龍虎山僅300里，近在咫尺，傳教、化緣的方士來往頻繁，聯系也極為密切，三清山的教務活動幾乎直接在張天師控制之下進行的，此時山上朝拜之風極興盛，散居於贛、浙、皖、閩的方士和信徒，每年的八九月份，都要組織香會「一年朝三清，一年朝少華」。他們結隊而行，以三清神像和旌旗開道，點燃香燭，抬著豬牛羊各種祭品，並鳴三眼銃助威，配以鼓樂，吹吹打打，浩浩盪盪向三清山進發，每日多則上萬人，少則幾千人。
明朝為三清山道教活動的鼎盛時期。山上的道教建築也如雨後春筍般大量出現。至景泰年間，山上已經建起龍虎殿、方士羽化壇、玉零觀、糾察府、演教殿、九天應元府、潘公殿、方壕上、天門石坊、飛仙台、流霞橋、石階「眾妙千步門」、「沖虛百步門」等建築，並重建三清觀，改建三清宮。明代的宮宇建築十分獨特：前後兩進，座北朝南，以山上花崗岩雕鑿干砌而成，石樑石柱,四周配以石牆,內供玉清,上清、太清三尊石雕石刻神像130尊，摩崖題刻45 處。
[編輯本段]地質演變
三清山山 體南北長12.2公里，東西寬6.3公里，平面呈荷葉形，由東南向西北傾斜。由於處在造山運動頻繁而劇烈的地帶，因此三清山斷層密布，節理發育，山體不斷抬升，又經長期風化侵蝕和重力的崩解作用，形成奇峰矗天，幽谷千刃的山嶽絕景奇觀。三清山東險、西奇、北秀、南絕，美在古樸自然，奇在形神兼備，仙靈眾相，維妙維肖，邀游於清虛之境，出沒於雲霧之中，古為道家福地洞天。山上奇峰怪石不可勝數，雲霧寶光嘆為觀止，珍樹仙葩世所罕見，靈泉飛瀑與丹井玉液媲美，幽谷溶洞為騰蛟起鳳卧虎藏龍之所。歷代宮觀建築與雄險奇秀的自然景觀融為一體，異彩紛呈，鍾靈琉秀，故有「天下第一仙峰，世上無雙福地」之譽。
三清山神奇壯麗的景觀是與適宜的地質、氣候分不開的，是地殼運動對地質作用長期變遷的產物。三清山在地質史上經歷了14億年的滄桑巨變，曾有三次大海侵和多次地質構造運動。
第一次大海浸發生於14億年前的中元古界。那時三清山地區的地殼運動正處於「地槽」沉降階段，海水浸沒達4億年之久，沉積數千米厚的雙橋山群的復理式海相碎屑岩，並夾雜有海底火山噴發物。在「晉寧運動」後，才結束了地槽式沉降歷史，地殼開始逐漸回返上升，出水為陸，三清山地區進入相對穩定的「地台」階段。此後地殼仍有升降，只是沉降速度和緩，范圍廣闊。
在距今6億年前的震旦末期，發生第二次大海浸，海水浸沒達1.6億年之久，一直延續到奧陶紀末期，沉積4000多米厚的淺海相砂頁岩和碳酸鹽岩類，並含有三葉蟲、筆石和海綿等海相古生物化石。以上兩次大海浸，曾使三清山本部變成一片汪洋大海。後經奧陶紀末期的「加里東第一幕」造山運動，三清山從此完全脫離海水環境，不再接受沉積。
在距今4.4億年前的志留紀早期，雖發生第三次大海浸， 但海水僅到達三清山東南角的邊緣部分。直到1.8億年前，侏羅紀晚期與白堊紀，三清山區域內發生異常強烈的造山運動，即燕山期運動，並伴隨有大規模的酸性岩漿浸入活動，從而奠定三清山構景的地質基礎。
在距今二三千萬年前的年代裡，相繼發生喜馬拉雅期的造山運動，即新構造運動，山嶽大幅抬升，伴隨水力侵蝕作用的強烈下切，使地勢高低差懸殊。由於三清山的地質環境正處於造山運動既頻繁又劇烈的地段，所以斷層密布，節理發育，尤其是垂向的斷層和節理特別發育。山體不斷抬升，長期風化侵蝕，加上重力崩解作用，形成了峰插雲天，谷陷深淵的奇特地貌。三清山風景區的形成，可說是天工造物，大自然的傑作。
[編輯本段]主要景點
主要景區：南清園景區、萬壽園景區、西海岸景區、三洞口景區、石鼓嶺景區、玉京峰景區、西華台景區、玉靈觀景區、三清宮景區
三清山九大景區：南清園 萬壽園 西海岸 陽光海岸 玉京峰 三清宮 西華台 三洞口 石鼓嶺 玉靈觀
三清山十大絕景：司春女神 巨蟒出山 猴王獻寶 玉女開懷 老道拜月 觀音賞曲 葛洪獻丹 神龍戲松 三龍出海 蒲牢鳴天
金沙鎮在三清山東北方向，是三清山的東大門，亦是三清山東部景區的起點。東部景區以水和遠眺景色見勝。自金沙鎮向西，即為冰玉洞、冰玉洞瀑布。沿山路向南，小龍潭、玉簾、石門、吊橋等奇偉幽險，各具風姿的瀑布，排列其間。此處向上眺望，可見玉京、玉華、玉虛三峰峻拔而立。向南則可遠見玉台女神、三排尖、巨蟒出山、三龍峰諸景。
從東部一條古老的磴道步上4公里，即到中部景區的風門（又名玄關）。中部景區以石、松、雲及古建築、古石雕著稱。在風門抬頭東望，銀瓶石頂端有天生石指，稱為神仙指路，由此上山2.5公里，經千步門、百步門，到天門。一路可觀賞清都吊橋、桂冠嶺、結須岩、天寶石、神仙曬銀、醉羅漢、望天蛤蟆、仙果石等怪石奇景。登上天門，即進入三清福地。三清福地為三清山的中心，海拔1460米，三清宮建於此。周圍有風雷石塔、靈濟廟、龍虎殿、飛仙台、方士羽化壇等古建築。三清宮有路直達最高峰玉京峰，相距僅2公里，為觀日出最佳處。三清宮附近為平頂松薈萃之地，形態各異。如虯龍飛騰、華蓋張開、鳳凰展翅、連理同根。雲霧時飄時散，似在天上仙鏡。
由三清福地的飛仙台而下，沿水樂坑石磴西下，便到了西部景區。西部景區以山峰、瀑布、古樹稱奇。有形象逼真的石峰，如雄獅滾球、百鳥朝鳳、墨熊石、夜鶯石、鹿角石、雞冠石、合歡峰等；有寬約40多米、落差20餘米，宛如白玉屏風的八磴龍潭瀑布；有高達30多米、似紅錦高懸、艷麗無比的二橋墩紅瀑；有罕見的華東黃杉、福建鐵杉等名貴樹木。真是目不暇接，流連忘返。
從坪溪沿南清溪而上，抵梯雲浦，是為南部景區。南部景區以峰巒造型奇特、形象生動逼真聞名。在梯雲浦，可觀看山景，形似觀音聽琵琶，沿梯雲嶺上攀約2.5公里，到達梯雲岩，近有觀景台，四周山景盡收眼底。如鴿峰、貓峰、猿峰、狐峰、魔頭峰、韋馱峰、朝天峰、火炬峰、躍魚峰、雙龍峰、龍門峰等。由此再上行1.5公里，過了棧道，登上玉台，即見高達80多米的三清女神峰。它端坐於玉台之下，形象逼真，實為天工造物之奇跡。越過游雲峽，到達玉皇頂，奇峰林立，峰下有三龍出海峰，玉京峰亦高聳可見。最奇特的是東北有高達100多米的巨蟒出山峰，引伸頭部，高昂而視。其形其景，令遊人駐足觀賞。南部景區集三清山風景的精華，切莫遺漏。
三清山近年來開發北部景區，並新建南北景區的通道，並大量建有各種旅遊設施。從玉山縣上山，可很方便的通游全山。然三清山地廣人稀，以參加旅行社或結伴同游為宜。
江西的三清山，自古有「高凌雲漢江南第一仙峰，清絕塵囂天下無雙福地」之美譽。行走在山間，飄飄盪盪中體會著像魚兒游弋般的歡暢…… 到三清山的當天，遇上了三清「著名的」霧天。沒有滴滴答答的雨點，卻是細蒙蒙的水氣充盈天地之間，無須撐傘，但方圓可見度只有5米左右。這樣的天氣里去了南清園，一路上，山木蔥郁，掛著點點晶亮的水珠，耳邊溪聲咆哮，喧灑雨季的流暢。 雖然惱人的霧讓人無法全睹三清美景，但間或跳出來的參天怪石，石中奇樹，不免讓我對隱在霧中的山景，有了期待。是夜，在半山就宿。夢里也在期盼，明天能放晴，讓我一睹三清的真面目。 早上是被一道明亮的陽光照醒的。雲霧散開了，滿山的杜鵑在那一刻也開了。天空像海，杜鵑就像海里的珊瑚。天地清朗，萬壑畢現，每一條山的線條，都清晰地呈現眼前。發現面對著的，是一幕精彩的剪影。這個叫南天門的地方，果然非同凡響，峰頂之上，怪石雲列，形狀各異。其中最為逼肖的是一尊老道。道髻高挽，寬袍大袖，面對日月，若有所思。在巨大的造化神功之前，個體顯得如此渺小。一陣風過去，感覺自己像一條魚，飄飄盪盪，不知那風將把我吹向何處。道家尊奉的莊子在濠上觀魚時，面對惠施逼到牆角的追問「子非魚，安知魚之樂」，悠閑地用一招太極綿掌將之化為無形：「子非我，安知我不知魚之樂？」這個故事名聞遐邇，就像他的另一句名言：「天地與我並生，而萬物與我為一。」這後一句與前者其實是渾成一體的，也是這個在「好鬼神」的宋國長大的夢想家一生最大的夢想。在這一刻，在這三清之巔，我體會到了這種夢想的快樂，體會到了魚龍混雜的快樂。 莊子不知道是不是來過這里。很多年前，道教的那些祖師把這里尊為聖地，也許是因為他們終於在像魚一樣的游弋恍惚里體味到莊子的境界吧。 往西海岸一路西行，過了「負松思過」，忽見西天空闊，群山逶迤，氣勢磅礴。棧道曲折，漸行漸高，全在懸崖絕壁間。不經意拐過一個彎，猛然間但見絕壁高聳，矗立於前，高入雲端。且似一道極寬的鐵幕掛在你的面前，攝人心魄，壓得你透不過氣來。這就是三清山最令人驚嘆的西海岸。 「晴則千山萬山，勢若駿馬，皆馴伏趾下；陰則卷霧驚濤，狀似蛟龍。」走在西海棧道，一邊是岩石如刀，萬仞壁立。另一邊是崖底，森森密林，宛如綠海。時見異峰突起，猶如海中浮出的小島，盪漾其間。人游海岸，若走刀脊。導游描述說，西海是看雲海的絕好之處。雲湧起時，如堆雪飄絮，天地只見蒼茫。惟有碧峰數座點綴其中，隨雲波起伏，實在是美景無限。平時，由於棧道海拔太高，可以看到蒼鷹翔於腳底，一呼之下，萬峰應和。天地之蒼茫，也只在此了。正走著，雲霧又湧上來，遮住了那些火一樣的杜鵑。我又在濕淋淋的雲海里漂浮。等到這一團雲被清風吹散，那些火一樣的杜鵑也變得濕淋淋的，漫山遍野，它們長得更歡了。 這一路都像是魚兒在水裡游弋。累了，靠在石頭上，石頭在我的掌心裡慢慢溫潤，像是有一株珊瑚就要從裡面悄悄探出腦袋。風在這一刻拂過發際，忽然覺得自己可以明白它們的呼吸，它們的體溫，它們深埋的心事。在莊子的世界裡，有許多「御風者」，那該是種像鳥兒一樣自由快樂的境界，但莊子依舊對他們「猶有所假」地不滿，是啊，又有什麼比渾無所待物我相融更快樂呢？有時候變成一陣風，漂浮在天地間，累了，就變成一塊石頭，靜靜諦聽。在這美麗的山巔，這樣的快樂漸漸可以感覺。 西海岸盡頭，一條石階蜿蜒向上，好似通到天際。石階的盡處，就是三清山的北線，三清宮了。 史書記載，東晉葛洪曾在山上宣揚道教教義，成為三清山的「開山始祖」、三清山道教第一位傳播者。到了唐宋，道教大盛於世。三清宮是宋代初修、明朝重建的遺址。歲月流逝，如今這座曾「殿由風掃、門被雲封」的道觀，看上去是那麼的寂寞簡陋。 殿前有一道石頭牌坊，不知多久之前所豎，上面用丹筆寫著「三清宮」。旁邊是一塊碩大的巨石，巨石和殿前的香爐一起陪伴著沉默的主殿。殿身由磚石塊搭成，走進去，三清宮的地面至今還是泥地，共兩層，佛道齊聚，老子和觀音是供奉的神像。 往殿東步行15分鍾，到了天門峰東的懸崖之上，有一座用天然花崗岩雕砌成的六層五面的風雷塔。據說三清宮周圍的建築都暗合八卦之象，此塔正處風門，為鎮雷之用，風雷塔的名字由此而來。歷經千年風雨，至今巍然不動，這尊造型古樸的石塔被譽為三清山上道教建築的一顆燦爛明珠。和三清宮一樣，它掩映在美麗的松樹里，像是時光無意的點綴，像是這座仙山上從來就有自然生成的一部分，就像那些石頭，那些松樹。這份寂寞也許倒會讓莊子喜歡的，在他的心目中，人間的一切，如果能和自然融為一體才是正道，建築也好，神像也好，可有可無，概不例外。 松立千丈之壁，松樹造型奇特，黃山迎客松造型比比皆是，很多松枝被風雨磨成彎彎曲曲的了，松葉冠蓋卻依舊蒼翠，在後山，我看到了號稱三清山最美的兩棵姐妹松之一，可惜歲月無情，松樹已經枯死，只有留下的枝條在藍天的襯托之下，訴說它昔日的風姿。 這一切在莊子看來也是自然的吧，「聖人無名，神人無功，至人無己」。莊子的想法在許多人看來太過超脫，然而在這與世無爭寂靜而生機勃勃的三清山，你便能靜靜體會莊子無限心儀的「藐姑射山」的仙境，那裡居住著他熱愛的聖人、神人、至人，皆以追求與天地自然融為一體為根本。三清山，藐姑射仙境也！ 旅遊須知 交通 坐火車至浙贛線上饒站，出站即可換乘直達景區的中巴車。
如自駕車，從311國道或滬杭高速，轉杭京衢高速至江西玉山北拐，達景區.
建議你往四股橋—紫湖方向去，現在這條路線已經修的相當的好了，如果往西商苑去會有很多的盤山公路。
交通信息
一、從玉山到三清山：
玉山火車站外有中巴，從早上6點到下午4點左右都有車，票價15元（可以嘗試把價格還到10元），路程47公里，路面為柏油和水泥路面，路況良好。
在玉山汽車站也有班車，約1小時一班。但隨意性大，人不滿不開，沿路攬客，往往在路口還要停上10分鍾。
玉山市內最常見的交通方式是人力三輪車，近路如從火車站到汽車站只要1元。請備好零錢，以免車夫借口沒零錢不找零！
建議直接在火車站乘中巴。
玉山——外雙溪（三清山南部），每40分鍾一班中巴。
玉山——金沙（三清山東部），從早上7點開始,每小時一班中巴。
二、從上饒到三清山：
從上饒到三清山車次沒有玉山多，但也有汽車前往。上饒火車站來往車輛較多，上海和昆明、九江、長沙、南昌、福州、廈門之間，廣州和南京、寧波之間，廈門和北京之間的列車都經停上饒。而且廣州、鷹潭、南昌還有列車直達上饒。
上饒——三清山，有臨時性的依維柯。
三、從衢州到三清山：
一天只有一班中午的汽車。也可在火車站旁乘到常山方向的汽車，到常山再換車。常山有到三清山北山（北面入口）的車。
衢洲——汾水（三清山北部），每天一班中巴。
[編輯本段]基本評價
攬勝遍五嶽、絕景在三清
——蘇東坡（北宋文學家、豪放派詩人）
雲霧的家鄉、松石的畫廊
——秦牧（現代著名散文家）
問渠哪得清如水，唯有源頭活水來
——朱熹（南宋詩人、哲學家）
登殿步虛升太虛上之無上,入門求道悟真道玄之又玄
——孫元貞（明朝兵部尚書）
三清山是世界上為數極少的精品之一，是全人類的瑰寶
——保羅（美國國家公園基金會主席）
[編輯本段]名花介紹
三清山花開四季，其主要品種有杜鵑花、天女花、木海棠、瑞香、紅茶華、玉蘭、櫻花、梅花、含笑、鳳仙、萱草、二
月蘭、蕙蘭、吊蘭、獨蒜蘭、水晶蘭、黃精、百合花、山桃花、六月雪、扁枝越桔及野牡丹等，種類繁多，色彩各異。
其中最珍貴的是天女花，天女花是世界珍稀花卉，也是三清山群芳之冠，花瓣潔白如美玉，重瓣厚質，細嫩晶瑩，花蕊
赤紅，香型馥郁，經久不散。花名為「天女」，可見其天資麗質不凡。數量最多的是杜鵑花，品種有雲錦、猴頭、紫丁香、鹿角、馬銀花、映山紅等十九種。猴頭杜鵑滿山都是，司春女神至玉台一帶已經成為杜鵑林，大的高達數米，直徑40餘厘米，樹齡達1700多年，實屬罕見。花開時節，如團團彩雲，沿途數里，香氣襲人。
還有高山玉蘭，婷婷玉立，花朵大如手掌，花色有嫩黃、淺紅，高出於灌木之上，或生長於流泉之畔；或斜倚峰壁之間；或回首凝眸於道旁，淡雅高潔，惹人喜愛。
[編輯本段]主要古樹
三清山的古樹名花是三清山景區自然景觀四絕之一，植物資源異常豐富，可謂天然植物園，而且這些樹的樹齡動輒數百
年，樹齡上千年的同樣比比皆是。根據調查鑒定，三清山的珍稀樹種有三清松、白豆杉、香果樹、華東黃杉、華東鐵杉、福
建柏、木蓮、高山黃楊等。這些多為國家保護樹種，不僅有很高的經濟價值，而且有很高的觀賞價值。

④ 橘綠天牛的生活習性是怎樣的

在廣東、福建、四川一年發生1代，幼蟲在枝梢中越冬。成蟲在4～5月份陸續出現，月下旬至6月中旬為盛發期。成蟲活躍，行動敏捷，飛翔力較強，常活動、交尾於樹枝間，食野牡丹、馬纓丹花蜜。羽化出孔後即可進行交尾，常在上、下午進行，交尾當日或次日產卵，中午產卵最多，日產卵3～5粒，晴暖天氣產卵較多，產卵期約6天，每雌產卵24～32粒，成蟲壽命15～30天。卵產在嫩綠細枝分叉口或葉柄與嫩枝的叉口上，每處產卵1粒，卵期18～19天，6月中旬至7月上旬為盛孵期。幼蟲咬破卵殼底層孵化處並掩護其下，經5～7天後由此蛀入枝條，先向上蛀食端梢，端梢被蛀食空後即枯死。此後幼蟲轉身向下，不復再向上危害，從小枝入侵大枝或幼樹的主幹，幼樹就有死亡的危險。幼蟲在蛀道中隔一定距離向外開出一個通氣、排糞孔，並排除積水，沿枝而下，孔口的大小和距離隨蟲齡增大而增加，最下方孔口之下不遠處就是幼蟲潛伏處。幼蟲畏光，行動活潑，受到驚擾時能迅速前行或倒退向上。羽化孔在蛀道末端上方6～10厘米處，橢圓形，被皮層掩蓋住，羽化孔上方10厘米處的蛀道中有蛹室，一般每一蛀道中有1頭幼蟲，若一枝中有數蟲，則由同一大枝中的數小枝被產卵所致。到年底前後幼蟲開始越冬，危害期180～200天，幼蟲期290～320天，第二年4月下旬至5月下旬進入化蛹盛期，蛹期23～25天。

⑤ 生物入侵

第六課 生物入侵者

選自義務教育課程標准實驗教科書《語文》八年級上冊。

當你在路邊草地或自家庭院里發現一兩只從未見過的甲蟲時，你肯定不會感到驚訝。但在生物學家和生態學家們看來，這或許不是件尋常小事。專家們把這種原本生活在異國他鄉、通過非自然途徑到新的生態環境中的「移民」稱為「生物入侵者」——它們不僅會破壞某個地區原有的生態系統，而且還可能給人類社會造成難以估量的經濟損失。

在人類文明的早期，陸路和航海技術尚不發達，自然界中的生態平衡並沒有受到太大的破壞。在自然條件下，一顆蒲公英的種子可能隨風飄盪幾千米後才會落地，如果各種條件適合，它會在那裡生根、發芽、成長；山間溪水中的魚蝦可能隨著水流游到大江大河中安家落戶……凡此種種，都是在沒有人為干預的條件下緩慢進行的，時間和空間跨度都非常有限，因此不會造成生態系統的嚴重失衡。

如果一種物種在新的生存環境中不受同類的食物競爭以及天敵傷害等諸多因素制約，它很可能會無節制地繁殖。1988年，幾只原本生活在歐洲大陸的斑貝（一種類似河蚌軟體動物）被一艘貨物帶到北美大陸。當時，這些混雜在倉底貨物中的「偷渡者」並沒有引起當地人的注意，它們被隨便丟棄在五大湖附近的水域中。然而令人始料不及的是，這里竟成了斑貝的「天堂」。由於沒有天敵的制約，斑貝的數量便急劇增加，五大湖內的疏水管道幾乎全被它們「佔領」了。到目前為止，人們為了清理和更換管道已耗資數十億美元。來自亞洲的天牛和南美的紅螞蟻是另外兩種困擾美國人的「入侵者」，前者瘋狂破壞芝加哥和紐約的樹木，後者則專門叮咬人畜，傳播疾病。

「生物入侵者」在給人類造成難以估量的經濟損失的同時，也對被入侵地的其他物種以及物種多樣性構成極大威脅。二戰期間，棕樹蛇隨一艘軍用貨船落戶關島，這種棲息在樹上的爬行動物專門捕食鳥類，偷襲鳥巢，吞食鳥蛋。從二戰至今，關島本地的11種鳥類中已有9種被棕樹蛇趕盡殺絕，僅存的兩種鳥類的數量也在與日俱減，隨時有絕種的危險。一些生物學家在乘坐由關島飛往夏威夷島的飛機上曾先後6次看到棕樹蛇的身影。他們警告說，夏威夷島上沒有任何可以扼制棕樹蛇繁殖的天敵，一旦棕樹蛇在夏威夷安家落戶，該島的鳥類將在劫難逃。許多生物學家和生態學家將「生物入侵者」的增多歸罪於日益繁榮的國際貿易，事實上許多「生物入侵者」正是搭乘跨國貿易的「便車」達到「偷渡」的目的的。以目前全球新鮮水果和蔬菜貿易為例，許多昆蟲和昆蟲的卵附著在這些貨物上，其中包括危害極大的害蟲，如地中海果蠅等。盡管各國海關動植物檢疫中心對這些害蟲嚴加防範，但由於進出口貨物數量極大，很難保證沒有漏網之「蟲」。此外，跨國寵物貿易也為「生物入侵者」提供了方便。近年來，由於引進五彩斑斕的觀賞魚而給某些地區帶來霍亂病源的消息時常見諸報端。一些產自他鄉的寵物，如蛇、蜥蜴、山貓等，往往會因主人的疏忽或被遺棄而逃出，為害一方。

一些生物學家指出，一旦某種「生物入侵者」在新的環境中站穩腳跟並大規模繁殖，其數量將很難控制。即使在科學技術高度發達的今天，面對那些適應能力和繁殖能力極強的動植物，人們仍將束手無策。

生物學和生態學界的一些學者主張人類不應該過多地干預生物物種的遷移過程，因為失衡是暫時的，一個物種在新的環境中必然遵循物競天擇的法則。「生物入侵者」並不是都能夠生存下來，能夠生存下來的就是強者，即使生態系統中的強者也同樣受到該系統中各種因素的制約，不可能為所欲為，因此，自然界的平衡最終會得以實現。然而更多的學者則持反對意見，他們認為自然調節的過程是非常漫長的，如果聽任「生物入侵者」自由發展，許多本土物種將難逃絕種厄運，自然界的物種多樣性將受到嚴重破壞。另外，「生物入侵者」給人類社會造成的經濟損失是驚人的。僅在美國，每年由「生物入侵者」造成的經濟損失就高達兩千多億美元，面對這樣的天文數字，人們豈能無動於衷？

目前，世界上許多國家已開始認識到這一問題的嚴重性，並採取了相應的措施。例如，美國眾議院已於1996年通過了一項議案，要求各有關機構加強對有可能夾帶外來物種的交通工具的監控，為此，美國政府正在醞釀一個跨部門的監控計劃。

十九世紀中期，一位歐洲探險家來到了墨西哥叢林，第一次見到了這種名叫「麥科尼亞」的植物。它屬於野牡丹科，通常有十幾米高，沒有花朵，但有寬大而厚實的葉片——向陽的一面是綠色的，而背陰的一面則呈鮮艷的紫紅色，非常特別和美麗。 探險家被「麥科尼亞」所吸引，採下了它的葉片和果實，把「麥科尼亞」和其它搜羅到的珍奇異物一起，帶回了歐洲大陸。

1961年， 一位歐洲人把一包「麥科尼亞」的種子作為禮物，送給了夏威夷的一家植物園。「麥科尼亞」的生長力十分旺盛，繁殖速度很快，沒過多久， 「麥科尼亞」又被賣到苗圃，成為夏威夷島上很受歡迎的一種觀賞植物。

但是當時沒有人發現，「麥科尼亞」是一種破壞力很強的植物，它的到來將給這片土地帶來很大的改變。

專家指出，雖然植物的生長看起來平靜而與世無爭，但事實上，植物的世界裡和動物王國一樣，充滿了你爭我奪，弱肉強食的斗爭。生存能力強的植物，往往會掠奪和破壞其它植物的生存資源。

麥科尼亞就是其中之一。而另外一種外來生物——來自日本的暗綠綉眼鳥，則無意中成為了麥科尼亞的「幫凶」。暗綠綉眼鳥非常喜歡吃麥科尼亞的果實，雖然這種植物的果實很小，每一顆果實中有幾百粒種子。暗綠綉眼鳥吃了果實後就成了義務的播種員，它們在叢林里自由飛翔，同時把未消化的種子播散到四面八方。

由於在夏威夷「麥科尼亞」沒有天敵，卻有適宜它生長的溫度、肥沃的土壤、充足的陽光和水分，因而每棵植株都能恣意向四周充分伸展，吸收水分養料，佔有空間。 在短短40多年的時間里，夏威夷的大島上 「麥科尼亞」的覆蓋面積已經達到了一萬英畝，約合四千公頃。 高大而挺拔的「麥科尼亞」株就象一把把綠色的大傘，在它的陰影下，夏威夷當地較為矮小的土生植物因為得不到充足的陽光、水分和養料，從而漸漸枯萎、死亡。而當地原來正是依靠這些土生植物涵養了夏威夷島上珍貴的淡水，養活了以它們為食物的多種動物。 更可怕的是，矮小植物的生存的衰減，還導致森林的土壤日益松動，隨時面臨泥石流等隱患。面對麥科尼亞如此的頑強的生命力和難以抵抗的破壞力，生物學家把它比喻為「綠色癌症」。

⑥ 野牡丹要怎麼養阿

牡丹性喜溫暖而抄不耐炎熱，喜涼爽氣候而不耐嚴寒，喜濕潤而不耐澇，喜陽光而又怕夏季強光曝曬。牡丹為肉質根，宜肥沃、排水良好的中性或微酸性砂質土壤。

如果上述生態條件不具備，加上管理不善，就會引起牡丹爛根和落蕾。應採取以下防止措施。

1、澆水、施肥要適時、適量。由於牡丹是肉質根，怕澇，所以不易多澆水，更不宜澆大水，尤其怕積水，否則易爛根落葉。合理的澆水應是見干見濕。施肥也不宜多，除施基肥外，可每隔2個月左右施1次稀薄液肥；伏天施1次乾肥；花期加施1次骨粉和磷肥。

2、選用疏鬆、肥沃、通氣良好的培養土。防止盆內積水。

3、及時修剪，牡丹應在花謝後進行1次整型修剪。枝條過多，花芽過多，消耗大量養分，影響次年開花，即使能開花，也易落蕾。

4、出室不易過早。早春過早地把盆栽牡丹搬到室外，突遇冷空氣或寒流，花蕾易發黃脫落。

⑦ 如何種植一片高品質的花園草地

適合足球運動場草坪草品種11個。其中草地早熟禾Poa pratensis品種有：新哥來德(Nuglade)、納蘇(Nassau)、克利(Kerley)、亨特(Huntsville)、康派(Compact)、午夜(Midnight)；葦狀羊茅Festuca arundinacea品種有：凌志(Barlexas)、沸浪(Finelawn)、巴比松(Barbizon)、愛瑞(Arid)、維加斯(Vegas)。

建坪用草種密集、優質、抗踐踏和保持較長綠期的草坪，在較大程度上取決於草種的選擇，在溫度、濕度、土壤PH值及營養構成等主導因子中，溫度為草種選擇的主導因素，根據不同的氣候區劃，冷季型草大多選擇高羊茅、草地早熟禾、多年生黑麥草或它們之間不同比例的混播，暖季型草大多選擇日本結縷草、細葉結縷草（馬尼拉），狗牙根（最好為雜交狗牙根），通過補播冷季型草（多年生黑麥草、粗莖早熟禾等），達到四季常綠。

目前，冷季型與暖季型草坪已經廣泛應用於國內城市園林綠化，其綠化、美化、防護效益已得到大家的一致認可，但是，品種單調、色彩單一、更新周期短、養護費用高的弊端也日益凸現。

經檢索，現把近年來國內應用較多的幾種草坪型地被植物介紹給您，希望拋磚引玉，供您參考。
1.三葉草(Clover)
三葉草，又名車軸草、荷蘭翅搖，豆科三葉草屬一年生或多年生草本。起源於北美，經太平洋傳播到東亞、地中海沿岸，後迅速在亞洲、地中海盆地和歐洲傳播開來。三葉草因根系發達、莖葉茂密、花色鮮艷、適應性強、建植迅速而被廣泛應用於草坪地被和水土保持，在綠化美化城市、保水護坡方面作用顯著。三葉草應用最多的為白三葉、紅三葉、雜三葉等。
植物學特徵：三葉草為直根系，植株低矮，株高10～20cm。主根短，側根發達，多根瘤。靠強壯的匍匐莖擴展，匍匐莖生長旺盛，覆蓋力強，侵佔性極強。掌狀三出復葉，小葉倒卵形，光滑無毛。頭狀花序，花小。莢果細小而狹長，種子呈黃棕色。
生態學特性：三葉草喜溫涼濕潤環境。在涼爽潮濕的季節，在排水良好、土質肥沃的砂壤土或黏土環境中，長勢最好。三葉草耐寒、耐熱、耐酸、耐旱、耐蔭。抗病性強，自身繁殖能力強，有很強的固土能力。
建植與管理：三葉草多採用種子直播建植，播種量為10～15g/m2。施肥以磷鉀肥為主，少施氮肥。在種子萌發期、越冬前和生長旺盛期應保證水分充足。
2.金葉過路黃
金葉過路黃，報春花科珍珠菜屬常綠宿根草本。2001年從荷蘭引進，在華東、華中、華南等地生長良好。金葉過路黃因其繁殖系數高、彩葉期可長達9個月、病蟲害少、耐踐踏，是極有發展前途的彩葉地被植物，可大大豐富城市景觀。
植物學特徵：株高約5cm，枝條匍匐生長，葉金黃色，卵圓形，夏季開杯狀黃花。3月～11月葉色金黃，12月至來年2月呈暗紅色。
生態學特性：金葉過路黃喜光怕澇，宜植於肥沃、疏鬆、濕潤且排水良好的土壤。
繁殖：扦插繁殖，在生長過程中產生大量氣生根，春夏秋三季均可剪條扦插，繁殖系數在1∶30以上。
3.馬蹄金(Dichondra repens Forst.)
馬蹄金，又名黃膽草、小金錢草等，旋花科多年生雙子葉草本植物。多生於山坡林地或田邊陰濕處。馬蹄金因其葉片小，翠綠，植株低矮、密集、美觀，四季常綠，不需修剪，養護成本低，觀賞價值高，適應性強而成為應用廣泛的草坪地被植物。在我國長江以南均有分布，近幾年南方城市應用較多，作為觀賞草坪用於公共綠地。
植物學特徵：馬蹄金莖纖細，節間短，節上生根。株高5～15cm。葉基生，綠色，馬蹄狀圓腎形。花期5～8月，淺黃色，果期9月。
生態學特性：馬蹄金主要適應溫暖潮濕的環境。不耐寒，但耐蔭，喜細質、偏酸、潮濕、肥力低的砂質壤土。匍匐莖可形成細密草坪，生長迅速，耐踐踏。
栽培與繁殖：馬蹄金可用種子建坪或鋪植草坪卷。草坪生長期間需要足夠的水分，保持土壤濕潤。一年施兩次全元素復合肥。基本上不需要太多修剪。
4.小冠花(Cornilla varia L.)
小冠花，又名多變小冠花，豆科小冠花屬多年生草本植物。原產於南歐和東地中海地區。1973年國內開始引種，因根系發達，適應性強，外觀美麗而成為很好的觀賞和水土保持植物，適合於改良土壤、路邊綠化和一些無法進行修剪管護的區域種植。
植物學特徵：小冠花根系網狀，側根發達。莖匍匐生長，長可達90～150cm，小葉長卵圓形。傘形花序，花的顏色從淺紅到紫紅。莢果，種子細長，紅褐色。
生態學特性：小冠花適於寒冷潮濕地區，也適於溫暖潮濕氣候帶中稍冷一些的地方。極抗旱、耐寒、耐酸、耐貧瘠，如路邊、坡上也生長良好。
栽培與管理：小冠花最好種子繁殖，播種量為15g/m2。也可用分根法進行營養繁殖，繁殖比例為1∶2，但建坪速度慢。缺點是極不耐踐踏，也不耐修剪過勤，同時耐澇性差，需要良好的排水。
5.百脈根(Lotus corniculatus L.)
百脈根，又稱牛角花、五葉草，原產歐、亞兩洲的溫暖地帶。現已廣泛分布於歐洲、美洲、澳大利亞等地，我國華南、華北、西南、西北均有栽培，一般用作觀賞綴花草坪，也可用作牧草和水土保持用草。
植物學特徵：多年生草本，莖高10～60cm。小葉卵形，傘形花序，小花黃色，莢果，圓柱狀，灰綠色。
生態學特性：喜溫暖濕潤氣候，耐寒性較差。適宜在肥沃、排水良好的砂質土壤生長。土層較淺，土質瘠薄以至微酸、微鹼性土壤也可適應，不耐水漬。
栽培與管理：播種繁殖，耐修剪及耐踐踏性均很差。對病蟲害抗性較強。
6.麥冬(Ophioopogon Japonicus)
麥冬，又名沿階草、書帶草，百合科沿階草屬，多年生常綠草本植物，分布於東南亞、印度和日本，國內華南、西南、華中及華東均有分布。因其四季常青，適應性強，抗逆性強，建植與管理容易，是很理想的觀葉類地被植物，也可片植於綠地、疏林下、道路邊坡、山石等園林造景。最適宜在我國過渡帶以南地區生長，在城市綠化中作為主要地被而廣泛應用。
植物學特徵：麥冬地下根莖粗壯，根部頂端或中部膨大成紡錘形肉質小塊根，地上莖短。葉披針形，長20～40cm。總狀花序，長3～5cm，白色或稍帶紫色。花期5～9月。果實藍色，種子近球形。
生態學特性：喜溫暖濕潤氣候，四季常綠。適應性強，抗旱，耐熱，耐酸，耐蔭性強。喜肥沃、排水良好土壤，但也耐貧瘠。
栽培與管理：以營養繁殖為主，通常採用分根法。也可播種繁殖，並應確保土壤肥力和濕度。
7.馬藺(Iris Lacteal Pall.)
又名馬蓮。為鳶尾科鳶尾屬多年生草本植物。馬藺因其適應性廣、抗逆性強，管理粗放，在我國北方和西部均可用於園林綠化和水土保持。尤其在開放綠地、道路兩側綠化隔離帶和綴花草坪的建植中更顯示其極大優勢，極具生態價值和經濟價值。
植物學特徵：馬藺具有短而粗的根狀莖。植株高約40cm，葉叢直立，葉色青綠，在北方綠色期達280天以上。花期4～5月，藍紫色。蒴果長橢圓形，種子近球形。
生態學特性：馬藺不僅抗寒、抗旱、抗鹽鹼、耐蔭、耐踐踏，而且具有極強的抗病蟲害能力。這些特性決定了其一旦建成，幾乎無需後期養護管理。因此，馬藺非常適合氣候乾燥、土壤砂化地區的水土保持和鹽鹼地的綠化改造。
栽培與管理：馬藺可用種子繁殖，播種量為5～6g/m2。也可分根繁殖，春、夏、秋季均可，成活率高，管理粗放。
8.草坪型苜蓿(Medicago sativa L.)
草坪型苜蓿，豆科苜蓿屬，多年生草本植物，世界各地均有分布，我國已有2000餘年栽培歷史，廣泛分布於長江以北地區及淮河流域。因其具有廣泛的適應性、很高的經濟價值和生態價值而成為我國目前栽培最廣泛的優良牧草、水土保持植物和綠化草坪品種。
植物學特性：草坪型苜蓿主根發達，莖直立。羽狀三出復葉，葉片倒卵圓形。總狀花序，花冠碟形，紫色。莢果。
生態學特性：草坪型苜蓿喜溫暖半濕潤到半乾旱氣候，適應性廣，抗逆性強，非常耐旱、耐寒，抗病性強，砂土、粘土均可生長，最適宜在我國華北、東北、西北、中原和蘇北地區種植。
栽培與管理：多採用播種繁殖，春、夏、秋均可，播種量為4g/m2。有根瘤菌固氮，基本不用施氮肥。如用於水土保持，則不需修剪。
上面介紹的是應用較廣泛、適應性強、管理簡單的常見地被植物。其他如二月蘭(十字花科諸葛菜屬二年生草本植物)、紫花鴨拓草(鴨拓草科鴨拓草屬多年生草本植物)、霍香薊(菊科霍香薊屬多年生草本植物)等，在不同地區也有應用，不再一一贅述。