牡丹江獵犬

『貳』 牡丹江哪裡有純種卡斯羅賣卡斯羅價格

純種卡斯羅犬幼犬多少錢一隻建議您到專業大型養殖基地。山東梁山，老兵，犬舍。回。。2---6個月齡卡斯羅犬熱銷答中。全國可以發貨。可空運汽運。。
了解過卡斯羅犬的朋友都知道這是一種兇猛的犬，目前義大利的軍營里依然養有這種軍犬，不過在民間大多數朋友們飼養卡斯羅犬都是為了看家護院，也早就沒有了它獵犬的原始作用。在我國卡斯羅犬幼犬價格是怎麼樣的呢?
一般純種卡斯羅犬的價格在三千元左右

『叄』 東北獵犬的介紹

別名周邊獵犬、笨狗，產於東北黑龍江流域。體型龐大，忠誠憨厚，適應性強。是非常好的護衛犬，狩獵犬和陪伴犬。由於東北農村的狗長期混雜交配的原因，所以沒有純種血緣親本。其最明顯的特徵是牙齒與狼的相似，體型較大，體毛較厚，黃色居多，忠誠，聰明，安靜，有獒犬特徵。九十年代以前，由於北方農村看家護院的需要，普遍存在於農戶和獵戶家中。幼年時期的東北獵犬，嗅覺敏感，易受到驚嚇，主要驚嚇地點為屠宰場、醫院、停屍間、墳場等血腥腐爛味道嚴重的地方。幼年受驚後會影響獵犬智力發育，降低獵犬品質。由於近代農村知識貧乏，缺少養獵犬的科學方法，幼年獵犬受驚成了常有的事，所以誕生了不少名副其實的「笨狗」。智力發育完全的東北獵犬，有最基本的兩大習性，其一：不吃他人投放或來路不明的食物。其二：壽命將至時，獵犬會自動離群，尋找心儀的死亡地點。東北獵犬團隊作戰能力強，三四隻獵犬可以驅除黑熊或五六隻的小規模狼群，是作為戰斗型軍犬的極好品種。由於性情兇猛，體型較大，所以經常被農民用鐵鏈拴住，極大的破壞了獵犬的原本習性。近年來，由於自然環境的破壞，狼群的減少，吃狗肉的風靡，禁獵等原因，東北獵犬的數量正在急速衰減。目前能看到的智力發育完全的高品質東北獵犬已經非常少。

『肆』 垂釣 余秋雨 閱讀文段

垂釣 余秋雨
去年夏天我與妻子買票參加了一個民間旅行團，從牡丹江出發，到俄羅斯的海參崴遊玩。海參崴的主要魁力在於海，我們下榻的旅館面對海，每天除了在陽台上看海，還要一次次下到海岸的最外沿，靜靜地看。
海參崴的海與別處不同，深灰色的迷濛中透露出巨大的恐怖。我們眯縫著眼睛，把脖子縮進衣領，立即成了大自然凜冽威儀下的可憐小蟲。其實豈止是我們，連海鷗也只在岸邊盤旋，不敢遠翔，四五條獵犬在沙灘上對著海浪狂吠，但才吠幾聲又縮腳逃回。逃回後又回頭吠叫，嗚嗚的風聲中永遠夾帶著這種凄惶的吠叫聲，直到深更半夜。只有幾艘兵艦在海霧中隱約，海霧濃了它們就淡，海霧淡了它們就濃，有時以為它們駛走了，定睛一看還在，看了幾天都沒有移動的跡象，就像一座座千古冰山。我們在海邊說話，盡量壓低了聲音，怕驚動了冥冥中的什麼。
在一個小小的彎角上，我們發現，端坐著一胖一瘦兩個垂釣的老人。
胖老人聽見腳步聲朝我們眨了眨眼算是打了招呼，他回身舉起釣竿把他的成果朝我們揚了一揚，原來他的釣繩上掛了六個小小的釣鉤，每個釣鉤上都是一條小魚。他把六條小魚摘下來放進身邊的水桶里，然後再次下鉤，半分鍾不到他又起竿，又是六條掛在上面。就這樣，他忙忙碌碌地下鉤起鉤，我妻子走近前去一看，水桶里已有半桶小魚。
5.（劃線段）奇怪的是，只離他兩米之遠的瘦老人卻紋絲不動。為什麼一條魚也不上他的鉤呢？正納悶，水波輕輕一動，他緩緩起竿，沒有魚，但一看釣鉤卻碩大無比，原來只想釣大魚。
在他眼中，胖老人忙忙碌碌地釣起那一大堆魚，根本是在糟踐釣魚者的取捨標准和堂皇形象。偉大的釣魚者是安坐著與大海進行談判的人類代表，而不是在等待對方瑣碎的施捨。
胖老人每次起竿摘魚都要用眼角瞟一下瘦老人，好像在說：「你就這么熬下去吧，偉大的談判者！」而瘦老人只以泥塑木雕般的安靜來回答。
兩人都在嘲諷對方，兩人誰也不服誰。
8.（劃線段）過了不久，胖老人起身，提起滿滿的魚桶走了，快樂地朝我們扮了一個鬼臉，卻連笑聲也沒有發出，腳步如勝利者凱旋。瘦老人仍然端坐著，夕陽照著他倔強的身軀，他用背影來鄙視同伴的淺薄。
暮色蒼茫了，我們必須回去，走了一段路回身，看到瘦小的身影還在與大海對峙。此時的海，已經更加猙獰昏暗。狗吠聲越來越響，夜晚開始了。
妻子說：「我已經明白，為什麼一個這么胖，一個這么瘦了。一個更加物質，一個更加精神。人世間的精神總是固執而瘦削的，對嗎？」
我說：「說得好。但也可以說，一個是喜劇美，一個是悲劇美。他們天天在互相批判，但加在一起才是完整的人類。」
確實，他們誰也離不開誰。沒有瘦老人，胖老人的豐收何以證明？沒有胖老人，瘦老人固守有何意義？大海中多的是魚，誰的豐收都不足掛齒；大海有漫長的歷史，誰的固守都是一瞬間。因此，他們的價值都得由對手來證明。可以設想，哪一天，胖老人見不到瘦老人，或瘦老人見不到胖老人，將會是何等惶恐。在這個意義上，最大的對手也就是最大的朋友，很難分開。
兩位老人身體都很好，我想此時此刻，他們一定還坐在海邊，像兩座恆久的雕塑，組成我們心中的海參崴。

1.簡要復述「垂釣者的故事」。要求寫清楚事件的起因，經過，結果。

2.本文描寫人物生動傳神。請就文中第5.8段劃線處進行賞析品味（提示：可從描寫手法，修飾手法，表現方式等方面品位賞析）。

3.文章結尾句「我想此時此刻，他們一定還坐在海邊，像兩座恆久的雕塑，組成我們心中的海參崴。」請你說說作者心中的海參崴是怎樣的。

4.請聯系實際談談你對「在這個意義上，最大的對手也就是最大的朋友，很難分開。」這句話的理解。

『伍』 散文賞析

垂釣（余秋雨）
去年夏天我與妻子買票參加了一個民間旅行團，從牡丹江出發，到俄羅斯的海參崴遊玩。海參崴的主要魅力在於海，我們下榻的旅館面對海，每天除了在陽台上看海，還要一次次下到海岸的最外沿，靜靜地看。海參崴的海與別處不同，深灰色的迷霧中透露出巨大的恐怖。我們眯縫著眼睛，把脖子縮進衣領，立即成了大自然凜冽威儀下的可憐蟲。其實豈止我們，連海鷗也只在岸邊盤旋，不敢遠翔，四五條獵犬在沙灘上對著海浪狂叫，但才吠幾聲又縮腳逃回。逃回後又回頭吠叫，嗚嗚的風聲中永遠夾帶著這種凄惶的吠叫聲，直到深更半夜。
在一個小小的彎角上，我們發現，端坐著一胖一瘦兩個垂釣的老人。
胖老人聽見腳步聲朝我們眨眼算是打了招呼，他回身舉起釣竿把他的成果朝我們揚了一揚，原來他的釣繩上掛了六個小小的釣鉤，每個釣鉤上都是一條小魚。他把六條小魚摘下來放進身邊的水桶里，然後再次下鉤，半分鍾不到他又起鉤，又是六條掛在上面。就這樣，他忙忙碌碌地下鉤起鉤，我妻子走近前去一看，水桶里已有半桶小魚。
奇怪的是，只離他兩米遠的瘦老人卻紋絲不動。為什麼一條魚也不上他的鉤呢？正納悶，水波輕輕一動，他緩緩起竿，沒有魚，但一看釣鉤卻碩大無比，原來他只想釣大魚。在他眼中，胖老人忙忙碌碌地釣起那一大堆魚，根本是在糟蹋釣魚者的取捨標准和堂皇形象。偉大的釣魚者是安坐著與大海進行談判的人類代表，而不是在等待對方瑣碎的施捨。
胖老人每次起竿都要用眼角瞟一下瘦老人，好像在說：「你就這么熬下去吧，偉大的談判者！」而瘦老人只以泥塑木雕般的安靜來回答。
兩個都在嘲諷對方，兩個誰也不服誰。
過了不久，胖老人起身，提起滿滿的魚桶走了，快樂地朝我們扮了一個鬼臉，卻連笑聲也沒有發出，腳步如勝利者凱旋。瘦老人仍在端坐著，夕陽照著他倔強的身軀，他用背影來鄙視同伴的淺薄。暮色蒼茫了，我們必須回去，走了一段路回身，看到瘦小的身影還在與大海對峙。此時的海，已經更加猙獰昏暗。狗聲越來越響，夜晚開始了。
妻子說：「我已經明白，為什麼一個這么胖，一個這么瘦了。一個更加物質，一個更加精神，人世間的精神總是固執而瘦削的，對么？」
我說：「說得好。但也可以說，一個是喜劇美，一個是悲劇美。他們天天在互相批判，但加在一起才是完整的人類。」
確實，他們誰也離不開誰。沒有瘦老人，胖老人的豐收何以證明？沒有胖老人，瘦老人的固守有何意義？大海中多的是魚，誰的豐收都不足掛齒；大海有漫長的歷史，誰的固守都是一瞬間。因此，他們的價值都得有對手來證明。可以設想，哪一天，胖老人見不到瘦老人，或瘦老人見不到胖老人，將會何等惶恐。在這個意義上，最大的對手也就是最大的朋友，很難分開。
兩位老人身體都很好，我想此時此刻，他們一定還坐在海邊，像兩座恆久的雕塑，組成我們心中的海參崴。

小結：
《垂釣》乃是作家余秋雨寫的一篇充滿了深刻人生哲理的美文，世上的任何事物都是對立統一，相伴共存的。
在海參崴遊玩，作者見到了一胖一瘦兩個垂釣老人：胖老人的釣繩上有六個小小的釣鉤，每次舉起釣鉤，每一個鉤上都有一條小魚，他忙忙碌碌地，舉起又放下，我們看時，水桶里早已有半桶小魚。不一會兒，便滿載而歸；而瘦老人的釣鉤碩大無比，他一心只想釣大魚。他認為胖老人「根本是在糟蹋釣魚者的取捨標准和堂皇形象」。胖老人在勝利凱旋之時，他仍然端坐在那裡。「兩個都在嘲諷對方，兩個誰也不服誰。」也因此，作者認為，「一個是喜劇美，一個是悲劇美。他們天天在互相批判，但加在一起才是完整的人類」。作者藉助對這兩位垂釣者的描寫，意在闡發：萬事萬物都是對立統一的。兩位垂釣者，實際上代表了兩種人生追求：一個是物質的，知足常樂；另一個是精神的，永不滿足。

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《垂釣》 余秋雨 去年夏天我與妻子買票參加了一個民間旅行團，從牡丹江出發，到俄羅斯的海參崴遊玩。海參崴的主要魁力在於海，我們下榻的旅館面對海，每天除了在陽台上看海，還要一次次下到海岸的最外沿，靜靜地看。 海參崴的海與別處不同，深灰色的迷濛中透露出巨大的恐怖。我們眯縫著眼睛，把脖子縮進衣領，立即成了大自然凜冽威儀下的可憐小蟲。其實豈止是我們，連海鷗也只在岸邊盤旋，不敢遠翔，四五條獵犬在沙灘上對著海浪狂吠，但才吠幾聲又縮腳逃回。逃回後又回頭吠叫，嗚嗚的風聲中永遠夾帶著這種凄惶的吠叫聲，直到深更半夜。只有幾艘兵艦在海霧中隱約，海霧濃了它們就淡，海霧淡了它們就濃，有時以為它們駛走了，定睛一看還在，看了幾天都沒有移動的跡象，就像一座座千古冰山。我們在海邊說話，盡量壓低了聲音，怕驚動了冥冥中的什麼。 在一個小小的彎角上，我們發現，端坐著一胖一瘦兩個垂釣的老人。 胖老人聽見腳步聲朝我們眨了眨眼算是打了招呼，他回身舉起釣竿把他的成果朝我們揚了一揚，原來他的釣繩上掛了六個小小的釣鉤，每個釣鉤上都是一條小魚。他把六條小魚摘下來放進身邊的水桶里，然後再次下鉤，半分鍾不到他又起竿，又是六條掛在上面。就這樣，他忙忙碌碌地下鉤起鉤，我妻子走近前去一看，水桶里已有半桶小魚。 奇怪的是，只離他兩米之遠的瘦老人卻紋絲不動。為什麼一條魚也不上他的鉤呢？正納悶，水波輕輕一動，他緩緩起竿，沒有魚，但一看釣鉤卻碩大無比，原來只想釣大魚。在他眼中，胖老人忙忙碌碌地釣起那一大堆魚，根本是在糟踐釣魚者的取捨標准和堂皇形象。偉大的釣魚者是安坐著與大海進行談判的人類代表，而不是在等待對方瑣碎的施捨。 胖老人每次起竿摘魚都要用眼角瞟一下瘦老人，好像在說：「你就這么熬下去吧，偉大的談判者！」而瘦老人只以泥塑木雕般的安靜來回答。 兩人都在嘲諷對方，兩人誰也不服誰。 過了不久，胖老人起身，提起滿滿的魚桶走了，快樂地朝我們扮了一個鬼臉，卻連笑聲也沒有發出，腳步如勝利者凱旋。瘦老人仍然端坐著，夕陽照著他倔強的身軀，他用背影來鄙視同伴的淺薄。暮色蒼茫了，我們必須回去，走了一段路回身，看到瘦小的身影還在與大海對峙。此時的海，已經更加猙獰昏暗。狗吠聲越來越響，夜晚開始了。 妻子說：「我已經明白，為什麼一個這么胖，一個這么瘦了。一個更加物質，一個更加精神。人世間的精神總是固執而瘦削的，對嗎？」 我說：「說得好。但也可以說，一個是喜劇美，一個是悲劇美。他們天天在互相批判，但加在一起才是完整的人類。」 確實，他們誰也離不開誰。沒有瘦老人，胖老人的豐收何以證明？沒有胖老人，瘦老人固守有何意義？大海中多的是魚，誰的豐收都不足掛齒；大海有漫長的歷史，誰的固守都是一瞬間。因此，他們的價值都得由對手來證明。可以設想，哪一天，胖老人見不到瘦老人，或瘦老人見不到胖老人，將會是何等惶恐。在這個意義上，最大的對手也就是最大的朋友，很難分開。 兩位老人身體都很好，我想此時此刻，他們一定還坐在海邊，像兩座恆久的雕塑，組成我們心中的海參崴。 《鞦韆架》 誰也沒有認出她來。蘇北平原的夜幕下，顛簸著我疲憊不堪的妻子。 自《燈下回信》 打一個比方，你想游泳，但游泳池還在遠方，你看見腳下有一個小泥潭，以為是游泳池，一腳踏進去 了。 ------------------------ 愛情非常珍貴，不僅值得用斗爭來保衛，而且即使付出生命的代價也值得。 在這茫茫的人世間，一定有一個生命特別適合你，她已經來到世間，等著你。為了找到她，你會經歷 很多事情，周遊很多地方，終於如電光一閃，充分成熟的你找到了充分成熟的她，然後互相託付漫長的生 命。 --------------------------- 中國古代有一種說法叫「境由心造」，優美的意境如此，懊喪的困境有時也是如此。 …… 必須想你指出的是，你的問題出在一個根本觀念上。你很看不起普通人的生活，你認為那種生活是「 一無所有」，讓你與普通人一樣，你覺得是「不公的命運」。請你到大街上看看，再注意一下長輩親屬、 隔壁鄰居，究竟有多少人，兼有「秀美的容貌」、「聰穎的天資」、「出眾的才華」、「驕人的學業」， 難道命運對他們都「不公」嗎？那麼命運又對誰「公」了，把別人都沒有的東西集中在一個人身上，算「 公」嗎？你如此地看不起周圍的普通人，卻希望他們來「真正關心」你，這「公」嗎？ 我不知道你的這種觀念是從哪裡來的，只希望你及早丟棄，早一點明白：以平常態，做普通人，是 最有滋味的人生。 --------------------- ……我一直在猜想，究竟是什麼途徑，把陰暗的政治權謀思維灌進了你如此幼小的心靈，使你如此 敏感和恐懼。 …… 你說，「我從未愛過這個集體，一絲一毫」，這太不好了。生命能量的傳遞是互相的，你連一絲一毫 的愛都不給這個集體，其實就是否定和拒絕別人給你的愛，哪怕一絲一毫。你認為你的冷漠是有原因的， 但我要告訴你，正是你的冷漠，構成了你感覺自己遭受冷漠的原因，此外沒有別的原因了。即使你周圍真 有冰霜，你只要願意釋放出生命的熱量，也能融化他們；倘若不能融化，你的口鼻間也會冒出一團團潔白 的熱氣，把遠遠近近的夥伴門招引。 ------------------------- 友情是可貴的，但以不做壞事為前提。 …… ……他會擔心你是否有某種暗示，如果沒有這種擔心，又會覺得欠了你的情，這就進入了友情關系中最忌 諱的部位——超敏感度的隱性觀察。許多大人連手做壞事，最後都鬧得爾虞我詐，都是這種邏輯關系的延 伸。 --------------------------- 我希望你記住一個原則：要對一些復雜的問題做出選擇時，首先要給自己減壓，先讓自己放鬆下來。在沉 重的壓力下，連空氣都是扭曲的，最容易做出錯誤的決斷。 ------------------------------ 不要害怕朋友們的失望，也不要害怕朋友們因失望而遠去。我們不可能讓一切朋友都滿足，故意扭曲 了自己使朋友們都滿意，這就是虛假，而虛假又怎麼能培植友情？ …… 在功利社會中，多數朋友間是各有期待的，但大家都不把這種期待點明，成天在嘻嘻哈哈中互相偷窺 ，真是勞累。在這種情況下，如果有朋友突然點破，明白表示失望，然後離去，這是一種結束虛假的可喜 舉動，會使雙方都感到輕松。 不計功利的朋友也會有，但不多，需要長期尋找。我們不能用那麼高的標准，來要求一般性的交往。 --------------------------- 我不知道你們在大學里是如何談論和期盼成功的，在我接觸的年輕人當中，對成功這個概念往往有兩 度誇張。 第一度誇張，把成功看得很大，幾乎看成了足以留諸史冊的驚人功業，這有幾個人擔當得起呢？ 第二度誇張，把成功看得很險，幾乎與失敗處於千鈞一發之間，非此即彼，你死我活，不成功就是一 個窩囊廢。 把這兩度誇張集合在一起，結果非常可怕：既然成功的要求如此之高，成功者的數量也就很少；既然 不是成功就是失敗，世上絕大多數人都成了失敗者；但誰又願意成為失敗者呢？因此為了爭取成功必定需 要經過殘酷的爭斗，爭斗到最後仍然是「一將功成萬骨枯」。 如果成功必然導致如此可怕的圖景，我們人類為什麼要它呢？ …… 盡量少考慮成敗，那麼，多考慮什麼呢？我主張多考慮時間的是非和善惡，以便撥亂反正，止惡揚善 ，可惜現在從中學生開始，整天都在追求成功，研究抵達成功的途徑和方法，卻很少花時間辨是非，明善 惡，這實在讓人焦慮。不少年輕人為了成功，不惜與邪惡聯手，便是深刻的教訓。 為此，我覺得你也不妨減低對成功和失敗的過度敏感，以一個普通人的身份來宏揚互助互愛精神，使 大家內心多一些善良，使我們的社會多一寫仁慈。在這方面，每天都有大量的事可做，除了上班之外，忙 都忙不過來。如果忘記了善良和仁慈，只知一味地與別人爭奪成功，那才叫真正的平庸。成不成屬於術， 善不善屬於道，我們豈能求術而舍道？ 你知道，這已經涉及到終極關懷的問題，涉及到人文領域的中心部位，即人之何以為人的那個部位。 ---------------------------------- 在這個問題上，最不可取的態度是，既滿腔憤怒，又黏黏糊糊。說來說去還是朋友，他們那邊說對朋 友也要揭露真相，你這邊說是朋友不應該造謠生事，旁人聽了就會想，既然是朋友間的羅嗦事，誰也不想 管。 ------------------------------------------- 魏晉名士的魅力，不在於離群索居、傲視眾生。這事說來話長，此處不評論，但有一點可能是定律： 任何傲視眾生的人都談不上魅力，魅力在於交流，在於發射，在於廣泛地被接受。未曾交流、不被接受的 魅力，不叫魅力。 --------------------------------------- 辯論如果僅僅只是一種自我防身的本領，那就把它小看了。男兒立世，只為自己，即便百般武藝也一 文不值。 …… 與謬誤辯論，很可能獲得真理；與無聊辯論，只可能一起無聊。 -------------------------------------- 恕我直言，你上了一種可稱之為「弱者文化」的當，把理解看得太重要了。 除了特殊的合作關系，人與人之間的彼此理解並沒有那麼重要，而且究竟能達到什麼理解程度也很值 得懷疑。 我的意見是—— 真正的善良是不計回報的，包括在理解上的回報。陽光普照山河，並不需要山河的理解；春風吹拂大 地，也不在乎大地的表情。 也不要害怕被人誤會而等待理解。現代生活各自獨立、萬象共存。東家的柳樹矮一點，不必向路人解 釋本來有長高的可能；西家的槐樹高一點，也不必向鄰居說明自己並沒有獨占風水的企圖。 做一件新事，如果大家立即理解，那就不是新事；出一個高招，大家又立即理解，那也不是高招。任 何真正的創造都是對原有模式的背離，對社會適應的突破，對民眾習慣的挑戰。如果眼巴巴地指望眾人理 解，創造的純粹性必然會大大降低。平庸，正在前面招手。 回想一下，我們一生所做的比較象樣的大事，連父母親也未必能深刻理解。父母親締造了我們卻理解 不了我們，這便是進化。 ------------------------------------- 一切惡性對抗並非來自某些人本性的好鬥,而是來自於某些人的自我粘滯,自我限制,自我固守. ------------------------------------------------ 未曾深入任何一個方面卻能極言優劣,刻意褒貶. ---------------------------------------- 人到中年,越來越明白的不是自己想做什麼,而是自己已經不能做什麼. -------------------------------------- 我最合適什麼?最做不得什麼?容易上當的彎路總是出現在何處?最能誘惑我們的陷阱大致什麼樣的?具備什麼樣的契機我才能發揮最大的魅力?在何種氣氛中我的身心才能全方位地安頓?

『柒』 黑龍江哈爾濱大慶齊齊哈爾牡丹江金毛犬價格金毛犬多少錢一隻

金毛犬來是最常見的家自犬之一，它很容易養，有耐心並且對主人要求不多，只要定期運動，食物和獸醫體檢就可以了。它屬於勻稱、有力、活潑的一個犬種，特徵是穩固、身體各部位配合合理，腿既不太長也不笨拙，表情友善，個性熱情、機警、自信而且不怕生，性格討人喜歡。金毛犬最早是一種尋回獵犬，大多作為導盲犬與寵物狗。對小孩子或者嬰兒十分友善。金毛犬是位列世界犬種智商排行的第四名。