皮日休牡丹

『壹』 古人描寫牡丹的五言絕句

白居易《牡丹芳》賞析
牡丹芳，牡丹芳，黃金蕊綻紅玉房。
千片版赤英霞燦燦，百枝絳點權燈煌煌。
照地初開錦綉緞，當風不結蘭麝囊。
仙人琪樹白無色，王母桃花小不香。
宿露輕盈泛紫艷，朝陽照耀生紅光。
紅紫二色間深淺，向背萬態隨低昂。
映葉多情隱羞面，卧叢無力含醉妝。
低嬌笑容疑掩口，凝思怨人如斷腸。
濃姿貴彩信奇絕，雜卉亂花無比方。
石竹金錢何細碎，芙蓉芍葯苦尋常……
在白居易的筆下，豐富的想像，大膽的誇張，巧妙的擬人等等，融各種藝術手法於一爐，使這首詩猶如一幅國畫，工筆之處細膩，寫意之處馳騁，把牡丹花的豐姿神韻韻，盡行托出，給人以身臨其境之感。
唐人吟詠牡丹詩歌的語言，以淺切、流暢為主，象白居易的詩"意深詞淺，思苦言甜。"（袁枚）他的《買花》詩以"欲見之者易諭（白居易）為目的，寫的平易近人。"其他詩人牡丹詩的語言也都表現了這一特點。如令狐楚有首《赴東都別牡丹》
十年不見小庭花，紫萼臨開又別家。
上馬出門回首望，何時更得到京華。
語言簡朴，明白如話，愛花之情，惜別之意溢出詩外。劉禹錫也寫了一首《和令狐楚公別牡丹》
平章宅里一欄花，臨到開時不在家。

『貳』 牡丹 皮日休賞析

賞析：

這是一首歌頌牡丹的詩，作者賦於牡丹以堅強的性格，描寫它敢於在晚春末日一花獨放，花中稱王的高大形象和氣魄，實則是在通過花王牡丹暗示農民起義領袖，從而歌頌黃巢敢於反抗現實稱王天下的氣魄和革命精神。

「落盡殘紅始吐芳」起句一下子把人們引向一個春色將闌的尾聲世界，使人看到落紅遍地，一片殘敗狼藉的景象，讓人感到落紅難綴，惋惜春天即將逝去。但正是在這百花齊謝的晚春時節，被人稱道百花之王的「牡丹仙子」卻亭亭玉立，一花獨放，開始散發著沁人心脾的芳香，使人在失望中又感到春的希望。

「佳名喚作百花王」次句緊承上句意脈，詩人像稱黃巢為「聖人」一樣，同樣認為牡丹花能在「我花開後百花殺」的晚春世界，嚇人地生氣勃發，吐蕊怒放，要穩占春光。它應該登上花王的寶座，享有「百花王」的佳名。

「競誇天下無雙艷」第三句寫牡丹芳姿艷質，花光萬里，是天下無與倫比的。表面上稱贊「牡丹花品冠群芳」「牡丹仙子」甲天下，實際上是對「沖天大將軍」黃巢的極口贊揚，也是人民競誇起義領袖的心聲。

「獨立人間第一香」最後一句承上句寫花美，詩人認為牡丹不僅花色絢麗，端正大方，極富大國風度，有「國花」之稱，而且是香飄天下，花香萬里。又因牡丹開放，時值晚春末日，正是百花凋謝之時，故詩人極口贊揚只有牡丹巍然獨立，一花獨放，獨香天下，是人間第一花香。

唐代皮日休《牡丹》原文：

落盡殘紅始吐芳，佳名喚作百花王。

競誇天下無雙艷，獨立人間第一香。

譯文：

百花齊謝的晚春，落紅遍地，唯獨牡丹亭亭玉立，散發著沁人心脾的芳香，被人稱作百花之王。牡丹芳姿艷質，花光萬里，是天下無與倫比的，一花獨放，是人間第一花香。

(2)皮日休牡丹擴展閱讀

懿宗咸通八年（867），皮日休登進士第。次年東游，至蘇州。咸通十年為蘇州刺史從事，與陸龜蒙相識，並與之唱和。其後又入京為太常博士，出為毗陵副使。僖宗乾符五年(878)，黃巢軍下江浙，皮日休為黃巢所得。黃巢入長安稱帝，皮日休任翰林學士。

皮日休出身寒微，盡管其現存著作都完成於參加農民起義之前，但由於深入了解社會現實，了解民眾苦難，故而其作品具有十分顯明的人文主義色彩。他諷刺黑暗現實，同情人民大眾。

皮日休的遣作有《皮子文藪》，內收其文200篇，詩1卷。他與陸龜蒙並稱「皮陸」，有唱和集《松陵集》。他的詩文多抨擊時弊、同情人民疾苦之作，反映了晚唐的社會現實，暴露了統治階級的腐朽，反映了人民所受的剝削和壓迫。

有學者認為皮日休是「一位憂國憂民的知識分子」，「是一位善於思考的思想家」。魯迅評價皮日休「是一塌糊塗的泥塘里的光輝的鋒芒」。

現存皮日休詩文均作於他參加黃巢起義軍以前，《憂賦》、《河橋賦》、《霍山賦》、《桃花賦》、《九諷》、《十原》、《鹿門隱書》等，為有所為而作。

他的詩有兩種不同的風格：一種繼承白居易新樂府傳統，以《正樂府》十首為代表；另一種走韓愈逞奇斗險之路，以在蘇州時與陸龜蒙唱和描寫吳中山水之作為代表。

『叄』 求皮日休《牡丹》的意思

這首詩很簡單,從表面即可看出意思牡丹是四月中旬才開的,而大部分的花都是三月,所以說落盡殘紅,這首詩是說:在所有的花都凋謝之後,百花之王牡丹才開始吐芳露蕊.所有的人都誇它是天下第一,百花之中香艷無雙.

『肆』 關於牡丹的詩句古詩

關於牡丹的詩詞及賞析匯總如下

《賞牡丹》

唐·劉禹錫

庭前芍葯妖無格，池上芙蕖凈少情。

唯有牡丹真國色，花開時節動京城。

劉禹錫用側面襯托的手法寫牡丹之美。

庭院中的芍葯花艷麗雖艷麗，但格調不高；池面上的荷花明凈倒是明凈，卻缺少熱情。只有牡丹花才是真正的國色，是最美的花，當它開花的時候，其盛況轟動了整個京城。

《紅牡丹》

唐·王維

綠艷閑且靜，紅衣淺復深。

花心愁欲斷，春色豈知心。

王維寫牡丹開時的嬌艷可愛，凋謝時的惋惜哀愁，暗言春光易逝，紅顏易衰。

在美好的春天裡，牡丹花嬌嫩嫵媚，清香萬里，占盡了春情。然而，春天不能永駐，牡丹深知自己的芳香美色只能與春天同在。春天一去，它就會調零衰敗，漸漸枯萎。因此，人們只知道欣賞春色，欣賞牡丹花的鮮艷，而不知道它的一片愁心。

《牡丹》

唐·徐凝

何人不愛牡丹花，占斷城中好物華。

疑是洛川神女作，千嬌萬態破朝霞。

徐凝將牡丹比作神女起舞，贊美牡丹的仙氣神韻。

暮春時節，群芳凋謝，牡丹獨開，享盡春光，占斷萬物之風光。

有哪個人不喜歡牡丹花呢，盛開時獨佔了城中的美景。莫不是洛水女神在那裡翩舞吧，千嬌萬態如同燦爛的朝霞飛騰。

《牡丹》

唐代：皮日休

落盡殘紅始吐芳，佳名喚作百花王。

競誇天下無雙艷，獨立人間第一香。

皮日休贊牡丹「獨立人間第一香」是有道理的。

牡丹開放，時值晚春時節，百花凋謝，落紅遍地，被人稱道百花之王的「牡丹仙子」卻亭亭玉立，一花獨放，開始散發著沁人心脾的芳香，故詩人極口贊揚牡丹巍然獨立，一花獨放，獨香天下，是人間第一花香。

《裴給事宅白牡丹》

唐·盧綸

長安豪貴惜春殘，爭賞街西紫牡丹。

別有玉盤承露冷，無人起就月中看。

暮春時期百花即將凋殘，只有慈恩寺里的紫牡丹還在吐蕊，紛芳滿枝，於是長安城裡的年輕人爭相著去親近、觀賞紫牡丹。而在裴給事的庭院中，一株冰清玉潔的白牡丹，卻備受冷落，無人欣賞，在皎潔的月色下更顯孤獨、冷清、素雅。

『伍』 皮日休的牡丹全詩注音

牡 丹
唐·皮日休
落盡殘紅始吐芳，佳名喚作百花王。
競誇天下無雙艷，獨立人間第一香。

詩歌鑒賞的技巧
1。鑒賞作品中的形象，包括事物形象、景物形象、人物形象，把握形象的特徵，分析寓
於形象中的思想感情，理解形象的典型意義。
2．鑒賞作品的語言包括准確理解有關詞語的特定意義、比喻意義、隱含意義、暗示意義
；還包括准確理解重要詞語的深層含義和言外之意；賞析詩歌語言描繪形象、表達情感、
創造意境的藝術效果。
3．賞析表達技巧包括比喻、比擬、借代、誇張、互文、通感、雙關、襯托、對比、反語
、反復等修辭技巧，借景抒情、情景交融、托物言志、借古抒懷、借古諷今、用典、鋪墊
、象徵、對比、映襯烘托、欲揚先抑、先聲奪人、以小見大、動靜結合、以動寫靜、虛實
相生（塑造人物形象時，稱正面描寫和側面描寫相結合）、比興（間接抒情的詩歌），直
抒胸臆（直接抒情的詩歌）等表現技巧。
4．評價作品思想內容包括概括主旨，簡析作品的政治意義、思想意義、人生意義，賞析
作者的生活情趣、審美情趣和藝術風格，指出局限性。

皮日休的樂府詩，受白居易的影響最大。
這首詩首兩句起興，一語道出牡丹的與眾不同，是落盡殘紅百花莫爭的優勢，起到了先聲奪人的藝術效果。三四句則採用了對仗的表現手法，無雙和第一兩個詞表現出牡丹的絕代芳華的特點。
這首詩中表現出詩人的才情和自信，借牡丹來抒發自己壯志情懷。這也反映了他的生活理念。對於皮日休個人來說，他的際遇是很好的，它於懿宗咸通八年 （867）登進士第。 當上了蘇州刺史從事，與陸龜蒙相識，並與之唱和。其後又入京為太常博士，出為毗陵副使。僖宗乾符五年(878)，黃巢軍下江浙,皮日休為黃巢所得。黃巢入長安稱帝，皮日休任翰林學士。

在晚唐的混亂年代，他能在晚唐王朝中發揮自己的能力，也能在黃巢的時期左上翰林學士，可見他的能力和胸懷。

『陸』 皮日休是在什麼創作背景下作牡丹這首詩

安史之亂

『柒』 牡丹花的作用

牡丹花的作用主要來分為源：觀賞、葯用以及食用

1、觀賞，牡丹色、姿、香、韻俱佳，花大色艷，花姿綽約，韻壓群芳，在我國很多地區均種植有牡丹美化環境以及觀賞。

2、食用，中國不少地方有用牡丹鮮花瓣做牡丹羹，或配菜添色製作名菜的，牡丹花瓣還可蒸酒，製成的牡丹露酒口味香醇。

3、葯用，以根皮入葯，稱牡丹皮，又名丹皮、粉丹皮、刮丹皮等，系常用涼血祛瘀中葯。丹皮性微寒，味苦、辛，可清熱涼血，活血化瘀。

(7)皮日休牡丹擴展閱讀：

種植觀賞牡丹

1、將所栽牡丹苗的斷裂、病根剪除，浸殺蟲、殺菌劑放入事先准備好的盆缽或坑內。

2、根系舒展，填土至盆缽或坑多半處將苗輕提晃動，踏實封土。

3、栽植後澆一次透水。

4、栽植一年後，秋季可行施肥，以腐熟有機肥料為主。

5、生長季節應及時中耕， 拔除雜草， 注意病、蟲發生。

6、當盆載牡丹生長三、四年後，需在秋季換入加有新肥土的大盆或分株另栽。

『捌』 落盡殘紅始吐芳，佳名喚作百花王。 競誇天下無雙艷，獨立人間第一香。 這是唐朝皮日休的《牡丹》詩，

《牡丹》
皮日休
落盡殘紅始吐芳，佳名喚作百花王。競誇天下無雙艷，獨專立人間第一香。
皮日休屬（834至839～902以後），唐代文學家。字襲美，一字逸少。居鹿門山，自號鹿門子，又號間氣布衣、醉吟先生。襄陽竟陵人（今屬湖北天門市）人。懿宗咸通八年 （867）登進士第。次年東游，至蘇州。咸通十年為蘇州刺史從事，與陸龜蒙相識，並與之唱和。其後又入京為太常博士，出為毗陵副使。僖宗乾符五年(878)，黃巢軍下江浙,皮日休為黃巢所得。黃巢入長安稱帝，皮日休任翰林學士。中和三年(883),曾至同官縣。他的死，說法不一。或說他因故為巢所殺（孫光憲《北夢瑣言》、錢易<南部新書>.