京都紅牡丹
❶ 為什麼唐詩里,也稱洛陽為「京城」例如:「唯有牡丹真國色,花開時節動京城」
因為洛陽也是唐朝來的都城。武源則天專政,長駐洛陽,於684年九月改東都為神都,另派官留守長安。690年,武則天平定徐敬業反叛,廢唐睿宗,繼皇帝位,改國號為周,史稱武周,定都洛陽,改洛陽為神都,降李旦為皇嗣,武則天成為中國歷史上唯一的一個女皇帝。從684年至706年,洛陽作為事實上的首都二十二年。883年四月,唐軍收復長安,隨後收復洛陽。904年正月,唐昭宗遷都洛陽,至907年四月唐亡,洛陽為首都三年。至於詩中牡丹,也與武則天有關, 在歷史上曾有武則天貶牡丹到洛陽的傳說,將武則天描寫成一個暴君。其實不然,她是一個極富感情的人,尤其喜歡牡丹。據舒元輿《牡丹賦序》說:「天後之鄉,西河也,有眾香精舍,下有牡丹,其花特異,天後(則天)嘆上苑之有缺,因命移植焉。」這正說明了武則天的家鄉,早就種有許多牡丹,而且品種「特異」,已超過京城的許多品種,因此,將家鄉的珍稀品種移到都城。所以才有上面那首詩。
❷ 洛陽牡丹和菏澤牡丹哪個好,有什麼區別,誰辦的花會好些
洛陽牡丹重在觀賞,菏澤(山東)牡丹重在葯用。從其影響和文化底蘊來說,洛陽牡丹辦花卉更好一些。
洛陽牡丹大部分種在公園,菏澤牡丹大街小巷田地都有,產業化比較好。其實哪個地方的更好本有很多爭議,希望每個地方都有種植,大家都能欣賞才好。菏澤牡丹不論是品種,還是栽種面積,均稱得上世界第一。菏澤是世界牡丹生產基地,已經遠銷各國了。廣州一年一度的花市,賣牡丹的大多是菏澤的。菏澤的牡丹沒有洛陽出名,只不過是牡丹最出名的歷史事件和歷史文物及歷史人物均為唐朝的,而此時菏澤尚不知名,所以從名氣上說洛陽更勝一籌!牡丹原產於西北高原的野生植物,人工栽培有二千年的歷史,始於漢、興於隋、盛於唐宋;寵於長安、貶於洛陽、競於曹州、紅於京都,而今已飲譽世界了。
「勁骨剛心、尤高出萬卉」的錚錚的傲骨。使洛陽人愛花成癖,花事不竭,日盛於世。每到花期賣花、買花、賞花成風。「大抵家家好花,此時城中無貴賤皆插花」,豪門權貴筵賞牡丹,文人學士墨詠牡丹,大詩人李白、白居易、劉禹錫等均有詩詠牡丹。一時花如海、詩如潮、至北宋達到極至,司馬光詩雲:「洛陽春日最繁華,紅綠叢中十萬家。」蘇軾詩雲:「花叢單葉成千葉,家住汝南移洛陽。」大文學家歐陽修做洛陽推事三年,飽覽洛陽牡丹,給以高度評價,並著《洛陽牡丹記》一書,他把青州、延州等地生長的牡丹與洛陽相比,深為嘆服地說:「是洛陽者謂天下第一也。」由此「洛陽牡丹甲天下」流傳於世。但到北宋末年,經歷靖康之變,戰亂不息,「其地池塘竹樹、兵車蹂躪、廢而丘墟、高亭大樹,煙火燎化為灰燼」,牡丹也難倖免,遂失昔日之勝。多年未能復振,至解放前,牡丹僅剩十餘品種,零散於少數人家了。唐宋時洛陽牡丹的種植,遍及宮庭民間,其趣聞軼事也家喻戶曉。牡丹花本國色天香、雍容華貴、吉樣富貴的象徵,更有武則天怒而貶之洛陽的故事,使它更添荷澤古稱曹州,是繼洛陽牡丹的後起之秀。康熙年間學正蘇毓眉著有《曹南牡丹譜》,稱「逮宋、洛陽之花尤為天下冠,至明而曹南牡丹甲於海內。」清代種植愈盛,至光緒年間,《曹州府志》載:「花卉之繁……動輒數百畝,種厚於五穀,每當仲春花發,出城迤東、連阡接陌、艷若蒸霞」。當時就有「凝香」、「桑籬」等十餘處牡丹園。更以品種多,花大型美稱著,有艷若彩霞的「狀元紅」、色奇出眾的「綠香球」,紅中透墨的黑牡丹,競相比美,各展妍態。曾有詩雲:「國色天香話牡丹,繽紛五彩蔚奇觀;花開最盛誰知處,荷澤名園秀可餐」。那時他們還創造了隆冬催花開放的絕招,慈椿太後在春節時看到怒放的牡丹笑道:「武後無此眼福矣。」又據《山東通志》載:「曹州牡丹最盛,居地有以此為業分運各省者。」他們北走京津、中至蘇杭、南浮閩粵,獲得國人認可「言牡丹者,莫不諄諄於曹焉。」詩雲:「古稱洛陽花似錦,今曹倒比洛陽強。」清人趙世學士《牡丹譜》中也寫道:「聞花木,古稱洛陽,今也遍我曹南,而洛陽近無聞焉。是知世之變遷,地脈之轉移,人事之改更,不可以一地之拘也。」清朝大詩人王士楨在《池北偶談》中也稱牡丹惟「山東曹州最盛」由此而又演繹傳為「曹州牡丹甲天下」之說。今日這七個大字,由原中國書法協會會長舒同書寫,雕刻於《荷澤牡丹園》高聳的石柱上,引人注目,既註解著昔日的勝概,也昭示今日超歷史的輝煌。
❸ 牡丹一共有多少個品種
牡丹品種發展到500多個 牡丹是我國著名的傳統花卉,原為野生植物,與荊棘無異,主要產於我國的青藏高原、黃河流域、巴山秦嶺、山西的中條山、河南的伏牛山和邙山等地區,原始牡丹群落可追溯到3000多年前。 牡丹在洛陽栽培,據史料記載:始於隋而盛於唐。"名甲天下"於北宋時期《隋志·素問》中有"清明次五日,牡丹華"的記載。自隋以來,牡丹在民間栽培的基礎上,開始進入皇家園林,成為宮廷的寵物。公元604年隋場帝建都洛陽,辟西苑周200里,多種牡丹成為中國歷史上第一個皇家牡丹園。及至唐宋,洛陽一直處於國都、陪都地位,栽培、觀賞牡丹之風日盛。唐代詩人白居易的"花開花落二十日,一城之人皆若狂"即是當時狀況的真實寫照。皇家宮苑,寺觀園林,私家花園鱗次櫛比,宋代理學家邵雍寫有"人間佳節唯寒食,天下名園重洛陽"之名句,可想當時洛陽園林之盛,花卉之壯觀。每至春暖花開時"帝城春欲暮,喧喧車馬度,共道牡丹時,相隨買花去。"成為京城洛陽的亮麗景觀。詩人劉禹錫的"惟有牡丹真國色,花開時節動京城"以及宋代文人司馬光的"洛陽春日最繁華,紅綠叢中十萬家,誰道群花如錦綉,人將錦綉學群花。"均描繪出唐、宋時期洛陽人們賞花的狂熱程度。 中國的著名花卉數百種,各顯其長,入伍群芳,但惟有牡丹品位極高。它花朵碩大,品種繁多,姿色萬千,冠壓群芳。"觀古今花譜,佳麗360多種,無一可與牡丹倫比。因此,被譽為"花中之王"。而洛陽地處中原,氣候溫和,雨量適中,適於牡丹生長發育。宋代文學家歐陽修在洛陽做官時,他飽覽了洛陽名勝古跡,對洛陽牡丹情有獨鍾,著有《洛陽牡丹記》。他的"洛陽地脈花最宜,牡丹尤為天下奇"的詩句道出了洛陽牡丹生長得天獨厚的自然條件。 據說,很早以前,邙山上的野生牡丹人們不以為貴,常割其為柴,有個青年十分憐惜,將其移植院內,精心護養。在一一方手帕,上面綉有大朵的牡丹。這個青年納悶,正要相問少女忽然不見了。展開綉帕,但見上面題有一首詩:"芳名洛陽花,邙嶺為我家。感君情意重,來春見奇葩。"到了第二年春,這位青年家中的牡丹花困果然豐碩艷麗,婀娜含情,從此他便以種植牡丹為生,家境日見豐裕。看來,傳說中的這位後生該是洛陽最早的"牡丹種植專家"啦。 自唐代以來千餘年間,洛陽出了不少栽培牡丹的能工巧匠。《龍城錄》中記載:"洛人宋單父,字仲孺,能詩,善種植之術。凡牡丹變易千種,紅白斗色,人不能知其術,上皇(唐玄宗)召至驪山植萬本,色各別,賜千金歸,宮人呼為花師。"歷代文人學士吟詠洛陽牡丹流香吐馥、曠代絕姿的詩句美不勝收。唐人王亦真寫洛陽牡丹:"牡丹妖艷亂人心,一國如狂不惜金。"大詩人白居易在《買花》一詩中寫道:"一叢深色花,十戶中人賦"、"家家習為俗,人人迷於悟",此詩道出了洛陽牡丹的珍貴及人們對牡丹的摯愛。 據說唐太和年間,暮春之日,唐文宗李昂在內殿賞牡丹花,問畫家程修己:"今京邑傳唱牡丹詩,誰為首?"程答:"中書舍人李正封雲:國色朝酣酒,天香夜染衣。"李昂聽罷贊不絕口,便稱洛陽牡丹"國色天香",於是牡丹便有"國色天香"之譽。 千餘年間,洛陽牡丹佳品迭出,千姿百態,艷麗迷人。歐陽修的"客言近歲花特異,往往變出呈新枝"道出了真諦。歷史上最盛時牡丹品種可達119個。現在已達500多個品種,概括地說,可分為"三類、九色、十型"。三類,即單頭類、重頭類和混合類。這個是按當年每枝上的花朵數分類,一朵的為單頭花、二朵的為雙頭花、三朵為三頭牡丹。九色是指紅、粉、紫、藍、黃、白、綠等花色,這是按牡丹的顏色分類。十型主要根據洛陽牡丹花瓣的多少、大小、排列方式及花朵的形態特徵分類。19世紀,英國進化論學者達爾文在他的巨著《物種起源》里曾援引洛陽牡丹的生態變異,作為他《進化論》學說的佐證。宋時,洛陽姚姓人家的姚黃和後周宰相魏仁博家培育的魏紫分別被稱為花王、花後。"姚黃一枝開,眾艷氣如削"。元豐年間,洛陽進獻宋神宗姚黃一朵,花大一尺二寸,神宗興奮不已,競不顧他那君臨天下的身份,把花插到頭上,可見,皇帝對牡丹的痴迷程度,並從此傳為佳話。
❹ 電視《天師鍾馗之慧劍問情》的牡丹是誰演的
牡丹的來扮演者是劉一含源.劉一含,愛好舞蹈、鋼琴、表演等的劉一含,曾經於2001年、2002年吉林省環保小姐形象大賽,美酒節形象小姐大賽,都市形象小姐大賽冠軍,2006年京都念慈庵"尋找紫菱"五強。劉一含的公開資料很少,神秘出身曾經引起很多觀眾的猜測。 http://ke..com/view/533729.htm
❺ 洛陽牡丹和菏澤牡丹有什麼區別
洛陽牡丹重在觀賞,菏澤(山東)牡丹重在葯用。洛陽牡丹大部分種在公園,菏澤牡丹大街小巷田地都有,產業化比較好。其實哪個地方的更好本有很多爭議,希望每個地方都有種植,大家都能欣賞才好。
菏澤牡丹不論是品種,還是栽種面積,均稱得上世界第一。菏澤是世界牡丹生產基地,已經遠銷各國了。廣州一年一度的花市,賣牡丹的大多是菏澤的。菏澤的牡丹沒有洛陽出名,只不過是牡丹最出名的歷史事件和歷史文物及歷史人物均為唐朝的,而此時菏澤尚不知名,所以從名氣上說洛陽更勝一籌!
牡丹原產於西北高原的野生植物,人工栽培有二千年的歷史,始於漢、興於隋、盛於唐宋;寵於長安、貶於洛陽、競於曹州、紅於京都,而今已飲譽世界了。
唐宋時洛陽牡丹的種植,遍及宮庭民間,其趣聞軼事也家喻戶曉。牡丹花本國色天香、雍容華貴、吉樣富貴的象徵,更有武則天怒而貶之洛陽的故事,使它更添「勁骨剛心、尤高出萬卉」的錚錚的傲骨。使洛陽人愛花成癖,花事不竭,日盛於世。每到花期賣花、買花、賞花成風。「大抵家家好花,此時城中無貴賤皆插花」,豪門權貴筵賞牡丹,文人學士墨詠牡丹,大詩人李白、白居易、劉禹錫等均有詩詠牡丹。一時花如海、詩如潮、至北宋達到極至,司馬光詩雲:「洛陽春日最繁華,紅綠叢中十萬家。」蘇軾詩雲:「花叢單葉成千葉,家住汝南移洛陽。」大文學家歐陽修做洛陽推事三年,飽覽洛陽牡丹,給以高度評價,並著《洛陽牡丹記》一書,他把青州、延州等地生長的牡丹與洛陽相比,深為嘆服地說:「是洛陽者謂天下第一也。」由此「洛陽牡丹甲天下」流傳於世。但到北宋末年,經歷靖康之變,戰亂不息,「其地池塘竹樹、兵車蹂躪、廢而丘墟、高亭大樹,煙火燎化為灰燼」,牡丹也難倖免,遂失昔日之勝。多年未能復振,至解放前,牡丹僅剩十餘品種,零散於少數人家了。
荷澤古稱曹州,是繼洛陽牡丹的後起之秀。康熙年間學正蘇毓眉著有《曹南牡丹譜》,稱「逮宋、洛陽之花尤為天下冠,至明而曹南牡丹甲於海內。」清代種植愈盛,至光緒年間,《曹州府志》載:「花卉之繁……動輒數百畝,種厚於五穀,每當仲春花發,出城迤東、連阡接陌、艷若蒸霞」。當時就有「凝香」、「桑籬」等十餘處牡丹園。更以品種多,花大型美稱著,有艷若彩霞的「狀元紅」、色奇出眾的「綠香球」,紅中透墨的黑牡丹,競相比美,各展妍態。曾有詩雲:「國色天香話牡丹,繽紛五彩蔚奇觀;花開最盛誰知處,荷澤名園秀可餐」。那時他們還創造了隆冬催花開放的絕招,慈椿太後在春節時看到怒放的牡丹笑道:「武後無此眼福矣。」又據《山東通志》載:「曹州牡丹最盛,居地有以此為業分運各省者。」他們北走京津、中至蘇杭、南浮閩粵,獲得國人認可「言牡丹者,莫不諄諄於曹焉。」詩雲:「古稱洛陽花似錦,今曹倒比洛陽強。」清人趙世學士《牡丹譜》中也寫道:「聞花木,古稱洛陽,今也遍我曹南,而洛陽近無聞焉。是知世之變遷,地脈之轉移,人事之改更,不可以一地之拘也。」清朝大詩人王士楨在《池北偶談》中也稱牡丹惟「山東曹州最盛」由此而又演繹傳為「曹州牡丹甲天下」之說。今日這七個大字,由原中國書法協會會長舒同書寫,雕刻於《荷澤牡丹園》高聳的石柱上,引人注目,既註解著昔日的勝概,也昭示今日超歷史的輝煌。
❻ 紅樓夢中黛玉的葬花詞
《葬花吟》是《紅樓夢》小說中女主角林黛玉所吟誦的一首古體詩。因版本不同,詞句稍有變化。
一、程高通行本《葬花吟》
花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?
游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲綉簾。
閨中女兒惜春暮,愁緒滿懷無釋處。
手把花鋤出綉簾,忍踏落花來復去。
柳絲榆莢自芳菲,不管桃飄與李飛;
桃李明年能再發,明年閨中知有誰?
三月香巢已壘成,梁間燕子太無情!
明年花發雖可啄,卻不道人去梁空巢也傾。
一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼;
明媚鮮妍能幾時,一朝漂泊難尋覓。
花開易見落難尋,階前愁殺葬花人,
獨倚花鋤淚暗灑,灑上空枝見血痕。
杜鵑無語正黃昏,荷鋤歸去掩重門;
青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫。
怪奴底事倍傷神?半為憐春半惱春。
憐春忽至惱忽去,至又無言去未聞。
昨宵庭外悲歌發,知是花魂與鳥魂?
花魂鳥魂總難留,鳥自無言花自羞;
願儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。
天盡頭,何處有香丘?
未若錦囊收艷骨,一抔凈土掩風流。
質本潔來還潔去,強於污淖陷渠溝。
爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?
儂今葬花人笑痴,他年葬儂知是誰?
試看春殘花漸落,便是紅顏老死時;
一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!
《 紅樓夢》之所以能在文學史上傲立千秋,極其重要的一點是作者准確生動地寫出了一大批呼之欲出的典型人物,而其中的大量詩詞是作者為刻畫人物精心擬撰的,是與人物緊緊聯系在一起的。《葬花吟》是林黛玉感嘆身世遭遇的全部哀音的代表,也是作者曹雪芹藉以塑造這一藝術形象,表現其性格特性的重要作品。
【作者簡介】
曹雪芹(約1715—約1763),我國清代最偉大的小說家。漢人。名沾,字夢阮,雪芹是其號,又號芹圃、芹溪。祖籍遼陽,先世原是漢人,後為滿洲正白旗「包衣」人,是為旗人。中國長篇名著《紅樓夢》的作者。
曹雪芹的曾祖曹璽任江寧織造;曾祖母孫氏做過康熙帝玄燁的保姆;祖父曹寅做過康熙皇帝的伴讀和御前侍衛,後任江寧織造,兼任兩淮巡鹽監察御使,極受康熙寵信。康熙六下江南,其中四次由曹寅負責接駕,並住在曹家。曹寅病故 ,其子曹顒、曹頫先後繼任江寧織造。他們祖孫三代四人擔任此職達60年之久。曹雪芹自幼就是在這「秦淮風月」之地的「繁華」生活中長大的。
雍正初年,由於封建統治階級內部政治斗爭的牽連,曹家遭受一系列打擊。曹頫以「行為不端」、「騷擾驛站」和「虧空」罪名革職,家產抄沒。曹頫下獄治罪,「枷號」一年有餘。這時,曹雪芹隨著全家遷回北京居住。曹家從此一蹶不振,日漸衰微。
經歷了生活中的重大轉折,曹雪芹深感世態炎涼,對封建社會有了更清醒、更深刻的認識。他蔑視權貴,遠離官場,過著貧困如洗的艱難日子。
晚年,曹雪芹移居北京西郊。生活更加窮苦,「滿徑蓬蒿」,「舉家食粥」。他以堅韌不拔的毅力,專心一志地從事《紅樓夢》的寫作和修訂。1762年(乾隆二十七年),幼子夭亡,他陷於過度的憂傷和悲痛,卧床不起。到了這一年的除夕(1763年2月12日),終於因貧病無醫而逝世。而《紅樓夢》一書也未能完成。關於曹雪芹逝世的年份,1764年(乾隆二十九年)兩種說法。
曹雪芹「身胖,頭廣而色黑」。他性格傲岸,憤世嫉俗,豪放不羈。嗜酒,才氣縱橫,善談吐。曹雪芹是一位人。他的詩,立意新奇,風格近於唐代詩人李賀。他的友人敦誠曾稱贊說:「愛君詩筆有奇氣,直追昌谷破籬樊。」又說:「知君詩膽昔如鐵,堪與刀穎交寒光。」但他的詩僅存題敦誠《琵琶行傳奇》兩句:「白傅詩靈應喜甚,定教蠻素鬼排場。」
曹雪芹又是一位畫家,喜繪突兀奇峭的石頭。敦敏《題芹圃畫石》說:「傲骨如君世已奇,嶙峋更見此支離。醉余奮掃如椽筆。寫出胸中塊磊時。」可見他畫石頭時寄託了胸中郁積著的不平之氣。曹雪芹的最大的貢獻還在於小說的創作。他的小說《紅樓夢》內容豐富,思想深刻,藝術精湛,把中國古典小說創作推向最高峰,在文學發展史上佔有十分重要的地位。
《紅樓夢》是他「披閱十載,增刪五次」,「字字看來皆是血,十年辛苦不尋常」的產物。可惜,在他生前,全書沒有完稿。今傳《紅樓夢》120回本,其中前80回的絕大部分出於他的手筆,後40回則為他人所續。80回以後他已寫出一部分初稿,但由於種種原因而沒有流傳下來。
曹雪芹另著有《廢藝齋集稿》。共分八冊,論述問題包括印刻、編織、園林、風箏、烹調、脫胎手藝、印染等。
❼ 洛陽牡丹和菏澤牡丹有什麼區別求大神幫助
兩者的不同在於生長的地方,看生在什麼樣的環境。所以不同的就是氣候和水土的條件養出了不同的牡丹!
記得採納啊
❽ 洛陽牡丹有多少品種 簡單介紹下
洛陽牡丹的人工栽培始於隋,盛於唐,甲天下於北宋。之後,隨著政治中心的轉移和洛陽名園的毀夷,至南宋時,四川天彭牡丹繼起,有小洛陽之盛。從陸游的《天彭牡丹譜》中所列60多個品種看,大都是從洛陽引進的。明代,盛極一時的安徽亳州牡丹也有許多是從洛陽引進的老品種。清代,曹州牡丹取代亳州牡丹而代之,洛陽牡丹又直接或間接地和曹州牡丹存在一定的淵源關系,足見洛陽牡丹的傳播和影響。當今洛陽牡丹更傳到義大利、德國、法國、日本、美國、荷蘭、南非、澳大利亞和中國台灣、香港等地區。
洛陽牡丹演化的結果,使得牡丹的觀賞價值大大提高,但也造成了牡丹有性繁殖能力的降低。千百年來,洛陽花師們正是利用牡丹的這種演化、變異,經過自然和人工選擇,創造出數以百計的牡丹新品種,對花卉研究作出了重大貢獻。洛陽牡丹品種的顏色是隨著新品種的培養而不斷增多。洛陽野生牡丹為白色的楊山牡丹和紫斑牡丹以及其他牡丹種,經過人工栽培後,唐時出現了黑色(如軍容紫),宋代出現了黃色(如姚黃等)、綠色(如歐家碧)、紫色(如左花等)和復色(如添色紅)以及奇特的轉枝花(如潛溪緋)等。此外,洛陽牡丹還出現了許多過渡性的花色。而今,洛陽牡丹的花色甚豐,有紅、白、粉、黃、紫、藍、綠、黑及復色等9大色系,五彩繽紛,萬紫千紅。截止1990年的統計,洛陽牡丹品種屬紅色系的204個,白色系67個,粉色系133個,黃色系11個,紫色系69個,藍色系26個,綠色系4個,黑色系20個和復色系4個,總計538個。矛盾品種的命名,或以姓氏,或以產地,或以花色,或以花形。以姓氏得名者如姚黃、魏紫、歐家碧;以產地得名者如洛陽春、潛溪緋、壽安紅;以顏色取名者如鶴翎紅、胭脂紅。一些牡丹花,則冠以俊美的品名,如醉楊妃、玉天仙、二喬等。還有寓意深妙而又典雅的稱呼,如瓔珞寶珠、飛燕紅妝、雪夫人、粉香奴等。每個品種差異分明,各具特色。
由國際牡丹園培育的黑桃皇後、東籬銀南等6個新品種正式通過有關部門鑒定,至此,洛陽牡丹由去年的1030種增至為1036種。
記這些年來,以洛陽牡丹研究所為龍頭,我市的高等院校、園林單位等協同攻關,牡丹科研隊伍不斷壯大,已使我市的牡丹研究進入了基礎理論、高新技術實用性開發研究的新階段,為洛陽牡丹產業的快速發展提供了強有力的支持。僅拿牡丹品種這一項來說,我市目前已超過千種。現在,通過國家花卉協會認定的洛陽牡丹品種已經達到960個,數量在國內外城市中遙遙領先。
2008年春節從花色單一到品種繁多,由國內品種到國外品種,洛陽春節催花牡丹在多年探索發展基礎上,目前催花品種已達50多個.奼紫嫣紅的各色牡丹裝點節日市場,美化百姓生活.
在素有牡丹之鄉美譽的邙山鎮,數萬株催花牡丹在園藝工人的精心照料下,舒展枝條,吐露嬌蕊,一株株各色牡丹枝繁葉茂,生機盎然。我市催花牡丹數量從當初幾千盆已發展到今年的25萬盆,在洛陽景陵牡丹園,技術人員通過摸索試驗,不僅掌握了國內牡丹品種催花技術,而且還使眾多國外品種在洛陽紮根開花.[今年催的品種有洛陽紅,珊瑚苔,白雪塔豆綠,二喬,胡紅,首案紅,紫蘭魁等品種,還有國外品種芳紀.花徑和花王品種很多,明年要催的品種有綠牡丹,黑牡丹都要上市。]