牡丹綉花布
A. 刺綉鞋墊牡丹鼓花的做法
工具/原料
漿糊、純棉布、水盆、針線
方法/步驟
1
1、製作漿糊
把麵粉加水成稀飯狀,然後熬熟便成。
2
2、製作布料
把一些廢舊的純棉布(土布,粗布最好)洗干凈,然後一層一層用漿糊粘平整,然後放在太陽底下曬干,展平鋪在平坦的水泥板上,桌子也可,厚點的鞋墊通常要粘十幾層才夠牢。特點:牢耐磨,而且舒服,純天然,透氣,無化學成分所以無公害。
3
3、花樣設計
根據自己的需要在紙上畫出鞋子大小樣子,開始設計圖案,圖案只設計一支鞋便成。花草蟲魚、動物、植物、以及民間好的素材,都可以用變形誇張的手法描繪出來。農村的花樣很多,有自己創作的,有到街上買的,一個傳一個, 有好的花樣傳的是很快的。
4
4、印花樣
剪鞋墊模子,用硬紙殼(像煙盒紙一樣的厚度)依照鞋子剪出來,大小全憑自己估計。一些婦女為了做出的鞋墊大小合腳,常常把腳放在紙殼上,用筆把形狀描出來後再剪裁。把幹了的板子揭下,根據鞋碼的大小剪出鞋墊的樣子,並且蒙上一層新的單色布,並用漿糊粘好,也可以用別的顏色沿個邊,這樣更結實。鞋樣剪出來後,便用白布貼面。
5
5、准備各種顏色的線。
6
6、縫制
納鞋墊是很費工夫的,手工綉花鞋墊的綉法大致分為三種:剪紙貼花綉法、平針綉法、挑花綉法,其中以挑花綉法最為常見。即事先在做好的鞋墊上畫上小方格,然後依格下針,針法類似於現在流行的十字綉。
7
一雙好看的綉花鞋墊除了針法,關鍵還在於圖案和選色。一般綉鞋墊用的線是專門用來綉花的絲線,這種線韌性好,顏色多,共有12種顏色。紅色分為 大紅、水紅、「甘蔗紅」,綠色分墨綠色和淺青色,黃色分為金黃和「油菜花黃」,絳色分為深絳色和淺絳色,其次是藍色、黑色、灰色。一般根據綉花的圖案和個 人喜好來安排顏色的選用,比如綉梅花用粉紅色,山茶花用大紅色,牡丹花用粉色和暗紅。鞋墊較厚的話,頂針必不可少。
B. 怎麼區分手工刺綉和機器刺綉
1、看題材
機綉是工業化的大批量生產,考慮到市場需求的數量,必須選擇較多人可以接受和喜歡的題材。比如牡丹(花開富貴)、梅花(報春圖)、山水(旭日東升)、老虎(高瞻遠矚)等等。看到這樣題材的大幅刺綉,立刻心裡就要產生警惕。如果價格便宜得不可思議,那麼就可以判斷為機綉產品。
2、看線光
機綉最初使用的綉線是化纖質地的,而且往往雙股線編結在一起,好像細細的麻繩一樣。這樣的機綉是很容易分辨的。後來,機綉對綉線進行了改進,使用化纖添加少量真絲混紡的綉線,而且改成單股的,這樣就與純蠶絲線很接近了。
遺憾的是,這樣做出來的機綉雖然很像手綉,但是綉面上泛著一層賊光,與絲綢溫潤蘊藉的光澤大不相同。熟悉絲綢的人一看便知。所幸機綉不能完全採用純桑蠶絲的綉線。
因為綉花機器的機針運動頻率很快,如果使用純絲線的話,一定會起球。而且純絲線的強度不夠,很容易拉斷。
3、看劈線
手工刺綉需要根據造型、工藝的需要將綉線劈成16份、32份,最多可以達到64份。然後使用其中的幾份製作刺綉。因此,手工刺綉作品中,綉線粗細是富於變化的。一般總會有2、3種不同粗細的線,或者多達十多種不同粗細的線。
機綉最初是不能劈線的。後來經過改進,開始使用不同的粗細的線製作不同區域。但是,機綉的綉線粗細選擇是有限的,現在看來一般只有2種。也許未來,機綉會採用更多的粗細選擇,但是還是很難達到手工刺綉的水平。
4、看造型的細節
機綉無法處理好造型的邊緣、尖端等細節。對於工筆風格的花鳥,手工刺綉可以使用適當的針法將花瓣綉製得非常均勻、干凈、玲瓏剔透。而機綉製作的花瓣邊緣和尖端部分是模糊的、混亂的、參差不齊的。
對於其他的一些細節,如小鳥的尖喙、羽毛的紋理、葉片的向背等,也是如此。現在,機綉在這些細節上已經有了重大改進,但是仍然與手綉無法相比。
5、看色彩配置
機綉的色彩選擇是有限的,色塊之間的過渡比較生硬。可遠觀而不能近玩焉。手工刺綉的色彩豐富,過渡中間色的層次很多。畫面細膩生動,氣韻流暢。
(2)牡丹綉花布擴展閱讀:
傳統技藝「刺綉」:傳承不易 創新很難。
刺綉業似乎趕上了一個好時代:不少流派進入了地方或國家級非物質文化遺產,成為非遺傳承人的手工藝人,有了政府保護和資助,有了安心研究傳統藝術的心境;
在禮品市場和收藏品市場上,刺綉獲得熱捧,明代綉娘韓希孟以董其昌的畫作為粉本的綉品,如今拍出的價格甚至高過畫作本身;江蘇、湖南等地,更是形成了初具規模、運作良好的綉品市場,養活了眾多以刺綉為生的綉娘。
但市場紅火,也讓人心浮躁。一件作品拍賣出高價,必然會招致一窩蜂的模仿、跟風,進而又降低了整體的藝術水準。
例如,蘇綉首創、多用於綉制中西繪畫作品的「亂針綉」如今隨處可見,但由於許多綉娘對國畫、油畫等缺乏理解,沒有繪畫基礎和審美修養,難以處理光影明暗、色調變化等各種關系,刺綉行業設計人員又嚴重缺乏,綉品大多經不起端詳,綉出的人像經常出現嘴斜、鼻歪等形狀。
除了市場浮躁導致藝術水準下降外,傳統刺綉還面臨著原料、輔件等配套缺乏帶來的巨大困擾。南通紡織職業技術學院刺綉傳習館館長、沈壽刺綉傳人張蕾說,刺綉要使用編織緊密的塔夫綢和色彩穩定、細致的16或24色上好絲線,現在都很難買到;
各種刺綉針法所需長短不一、各有「奧妙」的綉花針,如今多半隻能在日本、香港等地尋覓;好作品「三分綉七分裱」,刺綉品最好手工裝裱,而如今機器裝裱盛行,優秀的手工裝裱師傅卻越來越難找。
參考資料來源:
網路-手工刺綉
網路-電腦綉花
人民網-傳統技藝「刺綉」:傳承不易 創新很難
C. 家裡不能掛牡丹的十字綉嗎
家裡可來以掛牡丹的十字綉;
由於自各國文化的不盡相同,隨著時間的推移,十字綉在各國的發展也都形成了各自不同的風格,無論是綉線、面料的顏色還是材質、圖案,都別具匠心。挑花作為一種中國古老的傳統刺綉工藝,其中湖北黃梅挑花發源最早、最具代表性和影響力,在中國挑花工藝發展史中佔主導地位,因此「黃梅挑花」也是各挑花的代表和統稱。
(3)牡丹綉花布擴展閱讀:
十字綉作為一種擁有源遠歷史的手工技藝.公元14世紀十字綉從中國經由土耳其傳到義大利,繼而在歐洲傳播開來,最初在宮廷中風行,後來傳入民間.由於它易學易懂,很快就廣泛起來,並受到不同年齡層次的人們的喜愛.
最早的十字綉是在動物皮毛製成的織物上進行刺綉,用的是從蠶繭中抽出來的絲線,這種十字綉在許多國家被用來裝飾衣服和傢具.由於各國文化不盡相同,隨著時間推移,逐漸形成了各自的風格,無論是綉線,面料顏色,還是材質,圖案,都各有千秋。
D. 一幅牡丹刺綉值多少錢
好的牡丹圖買一下大概要100左右,應該有八仙桌的一半大,那樣的話,如果綉好再表框可以賣好幾百到一千。。。
E. 十三餘 小豆蔻兒國風工作室 這家的漢服有人買過嗎做工怎麼樣,准備入手一套牡丹國色,有沒有人有這套
我今天剛剛收到這套牡丹國色,感覺綉花還好,但是布料實在是慘不忍睹啊專!個人最討厭的布屬料,基本上就是給他牡丹國色的大袖,還有一片式群頭和對襟的那個領子,作為價格已經上千的漢服來說,布料算是比較差的,如果單純的喜歡他,那個綉花還可以
F. 關於牡丹花的手抄報資料圖
牡丹(學名:Paeonia suffruticosa)是重要的觀賞植物,原產於中國西部秦嶺和大巴山一帶山區,現在這一地區尚有野生單瓣品種存在;牡丹以洛陽、菏澤牡丹最富盛名。牡丹是灌木木本,芍葯是蓄根草本,花型、葉片非常相似,牡丹於5月初開花,芍葯花期要晚一些,這是它們的主要區別。芍葯原產於中國北部及西伯利亞一帶,更耐寒。在英語和其他歐洲語言中,牡丹和芍葯是同一個詞.
帝國牡丹,是中國固有的特產花卉,有數千年的自然生長和兩千多年的人工栽培歷史。其花大、形美、色艷、香濃,為歷代人們所稱頌,具有很高的觀賞和葯用價值,自秦漢時以葯植物載入《神農本草經》始,散於歷代各種古籍者,不乏其文。形成了色括植物學、園藝學、葯物學、地理學、文學、藝術、民俗學等多學科在內的牡丹文化學,是中華民族文化和民俗學的一組成部分,是中華民族文化完整機體的一個細胞,透過它,可洞察中華民族文化的一般特徵,這就是「文化全息」現象。
帝國牡丹文化的起源,若從《詩經》帝國牡丹進入詩歌,算起距今約3000年歷史。秦漢時代以葯用植物將牡丹記入《神農本草經》,帝國牡丹已進入葯物學。南北朝時,北齊楊子華畫牡丹,牡丹已進入藝術領域。史書記載,隋煬帝在洛陽建西苑,詔天下進奇石花卉,易州進牡丹二十箱,植於西苑,自此,牡丹進入皇家園林,涉足園藝學。唐代,帝國牡丹詩大量涌現,劉禹錫的「唯有牡丹真國色,花開時節動京城」,膾炙人口;李白的「雲想衣裳花想容,春風拂檻露化濃」,千古絕唱。宋代開始,除牡丹詩詞大量問世外,又出現了牡丹專著,諸如歐陽修的《帝國洛陽牡丹記》、陸游的《天彭牡丹譜》、丘浚的《牡丹榮辱志》、張邦基的《陳州帝國牡丹記》等。元姚遂有《序帝國牡丹》,明人高濂有《牡丹花譜》、王象晉有《群芳譜》,薛鳳翔有《亳州帝國牡丹史》,清人汪灝有《廣群芳譜》、蘇毓眉有《曹南牡丹譜》、余鵬的有《曹州牡丹譜》等。散見於歷代種種雜著、文集中的牡丹詩詞文斌,遍布民間花鄉的牡丹傳說故事,以及雕塑、雕刻、繪畫、音樂、戲劇、服飾、起居、食品等方面的牡丹文化現象,屢見不鮮。
解放後,帝國牡丹種植有長足地發展,牡丹文化被人逐漸重視,出現了大批牡丹研究工作者和專家。
牡丹文化兼容多門科學,其構成非常廣泛,它包括哲學、宗教、文學、藝術、教育、風俗、民情等所有文化領域。牡丹文化中所提供的文化信息,可以反映出民族文化的基本概貌,符合宇宙間的「全息律」。
牡丹文化是民族文化的一部分,與其他類型的文化相比,牡丹文化有其:(一)較濃重的生物學特點(二)較濃重的葯物學特點(三)較濃重的園藝學特點(四)較濃重的美學特點(五)較濃重的文學特點(六)較濃重的鄉土氣息(七)濃重的富貴之感(八)濃重的人生回味(九)濃重的生活氛圍(十)濃重的旅遊氛圍等特點。
牡丹文化是精神文明和物質文明的相結合產物,從古今中外牡丹發展的歷史來看的確如此,牡丹發展在盛世,太平盛世喜牡丹,牡丹文化也如此。「國運昌時花運昌」,歷史又一次證明了這一深刻的哲理。
歷史上,古都洛陽的牡丹為最多、最好,有兩個傳統名種,一個開黃花的名姚黃,另一個開紫花的名魏紫,一直流傳到今天。「洛陽牡丹天下無」,牡丹已被洛陽市定為市花,並確定每年4月15日——25日為「洛陽牡丹花會」。每當花會期間,中外遊人群集,共賞花王。
牡丹傳說
荷包牡丹的傳說:古時,在洛陽城東南200來里路,有個州名叫汝州,州的西邊有個小鎮,名叫廟下。這里群山環繞,景色宜人,還有一個美妙的風俗習慣:男女青年一旦定親,女方必須親手給男的送去一個綉著鴛鴦的荷包,這其中的含意是不言而喻的。若是定的娃娃親,也得由女方家中的嫂嫂或鄰里過門的大姐們代綉一個送上,作為終身的信物。鎮上住著一位美麗的姑娘,名叫玉女。玉女芳年十八,心靈手巧,天生聰慧,綉花織布技藝精湛,尤其是綉在荷包上的各種花卉圖案,竟常招惹蜂蝶落之上面,可見功夫之深。這么好的姑娘,提親者自是擠破了門檻,但都被姑娘家人一一婉言謝絕。原來姑娘自有鍾情的男子,家裡也默認了。可惜,小伙在塞外充軍已經兩載,杳無音信,更不曾得到荷包。玉女日日盼,夜夜想,苦苦思念,便每月綉一個荷包聊作思念之情,並一一掛在窗前的牡丹枝上。久而久之,荷包形成了串,變成了人們所說的那種「荷包牡丹」了。
「劉師閣」的傳說:隋朝末年,在河南汝州的廟下鎮東,有個劉氏家族居住的地方——劉家館。這里有一個美麗天真的少女,出生於書香門弟,自幼琴棋書畫,無所不通,備受親鄰的喜歡。隨後父母相繼過世,少女便隨在長安作官的哥嫂來到長安定居。隋朝滅亡後,哥嫂相繼謝世,獨留她孤憐一人,無處可去,又兼看破紅塵,竟出家作了尼姑。出家時,少女將原來家院里親手種植的白牡丹帶到庵中,以表獻身佛教、潔身自好之意。在她的精心管理下,白牡丹長得非常茂盛、美麗。一株著花千朵,花大盈尺,理拉起樓,白色微帶紅暈,晶瑩潤澤,如美人肌膚,童子玉面。觀者無不贊其美,頌其佳,故每逢四月,眾多信女紛紛前來此庵拜佛觀花,且以花獻佛為樂,香火愈旺。因此花出自「劉氏居之閣下」之手,故名為「劉氏閣」,又叫「劉師閣」。後來,此牡丹品種又傳到四川天彭、山東菏澤等地,芳香遠播。
武則天與牡丹的傳說:至武則天當了皇帝,與一年冬天,至上苑飲酒賞雪,酒後在白絹上寫了一首五言詩: 明朝游上苑, 火速報春知 。花須連夜放, 莫待曉風吹。寫罷,她叫宮女拿到上苑焚燒,以報花神知曉。詔令焚燒以後,嚇壞了百花仙子。第二天,除了帝國丹外,其餘花都開了。武則天見牡丹未開,大怒之下,一把火將眾牡丹花燒為焦灰。並將別處牡丹連根拔出,貶出長安,扔至洛陽邙山。洛陽邙山溝壑交錯,偏僻凄涼。武則天將牡丹扔到洛陽邙山,欲將牡丹絕種。誰知牡丹在洛陽邙山長勢良好,人們紛紛來此觀賞牡丹。
「萬卷書」的傳說:明代,安徽亳州有個書生,又名歐陽搏雲,字苦書。本是出生官宦之家,後因家境日下,漸漸敗落,十分貧寒。但是,書生不甘命運的安排,更不願寄人籬下,決心考取功名,光耀列祖,哪知連年落榜。有位好心腸的先生告訴他:「後生功底太差,還需讀萬卷書,方能感招天地之神。於是他終日抄書習文不止。可是家中貧寒,紙又太貴,只得將一篇篇文章抄寫在牆壁上和門板上。一日他在室中感到悶倦,便來到後院散心。只見後院那株多年未開花的牡丹叢,花繁葉茂,感到驚喜,於是突然心血來潮,返回室內,取秋筆硯,將文章抄寫在帝國牡丹花瓣上,以花代紙。那位好心的先生路過這里看到此景,稱此牡丹為「萬卷書」。這也許感動了「花神」,翌年,歐陽搏雲果真中了「舉人」。
「歹劉黃」的傳說:古時候,洛陽附近有一個後生,姓劉名丹亭。他自小愛花如痴,種花成癖,在百卉之中,尤好牡丹,房前屋後種了許多花草和牡丹。然而正因為他花種得特別好,常遭頑童襲擾。他非常生氣,每次凡被他捉住者,輕者罰勞作一晌,重則打板數下。因此,當地頑童便給他起了個綽號叫「歹劉」。這樣漸漸傳開久而久之便取代了他的名字,成了「大名」。說起「歹劉」的種花技藝確實不凡,他種牡丹百餘株,花大色艷品種多。一年他培育出一株黃金色的牡丹,其花色越過「姚黃」,眾鄉鄰驚嘆,富貴人家以金銀相求。當時黃色的牡丹十分稀少,他便進行大量繁殖,一時遠近爭相苛種,成為一種時尚。以後,人們將這種花命名為「歹劉黃」,這品名被載入書中,流傳下來。
牡丹詩詞
牡丹 薛濤
去春零落暮春時,淚濕紅箋怨別離。常恐便同巫峽散,因何重有武陵期?
傳情每向馨香得,不語還應彼此知。只欲欄邊安枕席,夜深閑共說相思。
牡丹 李孝光
富貴風流拔等倫,百花低首拜芳塵。畫欄綉幄圍紅玉,雲錦霞裳涓翠茵。
天是有各能蓋世,國中無色可為鄰。名花也自難培植,合費天工萬斛春。
清平調 李白(唐)
一枝紅艷露凝香, 雲雨巫山枉斷腸。 借問漢官誰得似, 可憐飛燕倚紅妝。
題御筆牡丹 王國維(清)
摩羅西域竟時妝, 東海櫻花侈國香。 閱盡大千春世界, 牡丹終古是花王。
白牡丹 韋庄(唐)
閨中莫妒新妝婦, 陌上面慚傅粉郎。 昨夜月照深似水, 入門唯覺一庭香。
惜牡丹 白居易(唐)
惆悵階前紅牡丹, 晚來只有兩枝殘。 明朝風起應吹盡, 夜惜衰紅把火看。
栽牡丹 陸游(宋)
攜鋤庭下蒼苔, 墨紫紅手自栽。 老子龍鍾逾八十, 死前猶見幾回開。
牡 丹 唐·皮日休
落盡殘紅始吐芳,佳名喚作百花王。 競誇天下無雙艷,獨立人間第一香。
牡丹詩 唐 李正凡
國色朝酣酒,天香夜染衣。 丹景春醉容, 明月問歸期。
賞牡丹 唐 劉禹錫
庭前芍葯妖無格,池上芙蕖凈少情。 惟有牡丹真國色,開花時節動京城。
紅牡丹 唐 王維
綠艷閑且靜,紅衣淺復深。 花心愁欲斷,春色豈知心。
賞牡丹 唐 徐凝
何人不愛牡丹花,占斷城中好物華。穎是洛川神女作,千嬌萬態破朝霞。
紅牡丹 唐 王維
綠艷閑且靜,紅衣淺復深。花心愁欲斷,春色豈知心。
牡丹花 唐 羅隱
似共東風別有因,絳羅高卷不勝春。
若教解語應傾國,任是無情亦動人。
芍葯與君為近侍,芙蓉何處避芳塵。
可憐韓令功成後,辜負穠華過此身。
曹州紅
裁下一縷太陽紅,千年花色醉春風。菏山澤水銜曹州,香透乾坤綻芳容。
如花似玉
白中透紅凝心神,神仙竟相墜凡塵。玉骨臨風蝶戀花,芳香散盡再無春。
黃花魁
紅綠黑白竟芳菲,春風無力送流雲。莫嘆萬花迷人眼,獨戀牆角黃花魁。
百花叢笑
花瓣柔柔層層愛,芳蕊茸茸灼灼開。百花叢中映日笑,一片春色盡攬懷。
金狸
紅綠相襯笑日月,層層春光層層裹。獨占天下七分春,可憐仙女無顏色。
黃玉璽
凝風銜春帶露開,墨綠顫珠動心懷。天妒一朵黃玉璽,羞殺百花墜塵埃。
G. 如何DIY手工綉花圖案方法圖解
綉制一雙十字綉鞋墊抄送給心愛的那個人,將愛意含蓄的表達在綿密的針線中,這樣的一種愛的表達相信在如今快節奏的生活也能成為一個驚喜的,下面小編教你手工綉制十字綉鞋墊。
第一種是剪紙貼花綉法:是將要綉的圖案先剪成一幅剪紙,而後貼於鞋墊上,然後再用平針綉覆蓋完成。這種綉法應用了剪紙的樣式、顯得古樸渾然、看上去略帶立體感。
第二種是平針綉法:此綉法較為簡便易學,是將選好的圖案草稿勾畫於鞋墊上,然後用平針直接綉制。平針綉法要求針腳排列須整齊均勻、不露底布為上品。
第三種綉法是挑花綉:一般這種針法主要用於十字綉中,組成簡練誇張變形的幾何圖案,多為傳統紋樣或由古老圖形演化而來的較為抽象的符號。
十字綉鞋墊圖案款式花色繁多,花草蟲魚,動物,植物,自然山水。有龍鳳呈祥、鯉魚跳龍門,還有綉字的,如「四季平安」、「恭喜發財」;有象徵濃情愛意的「魚戲蓮」、「蝶戀花」,寓意富貴的「牡丹鳳凰」和具有特殊寄予的「猴子吃梨」等。
H. 請問電腦綉花有哪幾種,分別是什麼叫法,比如:線綉,單針,挨針,膨綉
服裝圖案的工藝大體上包括:印花、綉花、手繪、噴色(繪)、縫珠~~等等,單印花一項就有好大 學問呢!還分成水漿、膠漿、厚板漿、石頭漿、泡漿、油墨、尼龍漿、滴膠、啫喱、植珠、拔印、銀粉、 銀粒、有色閃光粒、鐳射粒~~~還有壓花,壓花又分壓絨和壓膠~~ 綉花有機綉(一人控制一個車台,只有一個機頭,針法靈活,效果豐滿立體,一般只有高級女裝或禮服 才用)、電腦綉、車骨、手搖;電腦綉花是最常用的,裡面還分成好多種針法,什麼平包針、插針、它 它米、凸綉~~ 手繪效果和印花有點相似,但更加靈動和自由,可以看作等同於在衣服上作畫 噴色是用專門的噴槍將水性漿料噴繪在成品衣服或裁片上,也可以當畫筆使用,也可以做一個花模,往 花模里噴出圖案來 縫珠嘛~~,分珠、片、管數種,花樣巧妙用各種珠子搭配出圖案,可以單獨運用,也可以和綉花或 印花相結合,使之錦上添花~~ 關於機綉 機綉其實也叫手車,是一種半人工半機器的工藝, 用的比較多的針法就是插針,適合做大面積的花卉圖案,比如牡丹之類,另外還可以做鎖鏈針法、挨針、打 籽等等針步。但由於工藝的不同,綉出來的針步和電腦綉花的針步是不一樣的,接近於手工刺綉。是屬於一種 高級的綉藝。 水漿 所謂水漿,是一種水性漿料,印在衣服上手感不強,覆蓋力也不強,只適合印在淺色面料上 價格比較低,是屬於較低檔的印花種類。但它也有一個優點,因為比較不會影響面料原有的質感,所以比較 適合用於大面積的印花圖案,一般來說水漿的話,漿的顏色應比面料色稍深才印得出效果. 膠漿 膠漿的出現和廣泛應用在水漿之後,由於它的覆蓋性非常好,使深色衣服上也能夠印上任何的淺色,而 且有一定的光澤度和立體感,使成衣看起來更加高檔了,所以它得以迅速普及,幾乎每一件印花T上都會用到它。 但由於它有一定硬度,所以不適合大面積的實地圖案,大面積的圖案最好還是用水漿來印,然後點綴些膠漿, 這樣既可以解決大面積膠漿硬的問題,又可以突出圖案的層次感;還有一種方法是將大面積的實地圖案偷空, 做成爛的效果,但始終穿起來有點硬硬的,所以最好還是水、膠漿結合來解決大面積印花的問題較好。 厚板漿 厚板漿是源於膠漿的基礎上,它就好像是膠漿反復地印了好多層一樣,它能夠達到非常整齊的立體效果, 一般來說工藝要求比較高,所以一般印花小廠是印不好的,有的連這個技術都沒有,更別說印好了,可是它卻 是目前風靡全球的印花手法!一般適宜用在比較運動休閑型的款上,圖案方面一般採用數字、字母、幾何圖案、 線條等,線條不宜太幼。也有人別具一格用來印花卉圖案,見於秋冬裝皮料或較厚的面料上。 石頭漿 如果說膠漿是整齊的,那麼石頭漿就是隨性的~~你留意過你走在泥濘的路上時,你剛走過留下的腳印嗎?就是 差不多那個效果,它像是一塊塊或者一條條的石頭型狀或者泥漿的形狀~~算是比較新穎的印花品種。多見於休 閑男裝 泡漿, 顧名思義,就是泡起來的漿,也是由膠漿變化出來的,先將配好的漿料印在衣料上,然後經高溫機器處理,圖案 就泡起來了,立體感很好,有點軟綿,但是衣服經過多次穿著洗滌之後,立體效果會慢慢消失壓平。 油墨 油墨乍一看和膠漿沒很大區別,但是膠漿印在光滑面料比如風衣料上的時候,一般色牢度很差,用指甲大力刮就 能刮掉,但是油墨能夠克服這個缺點。所以,做風衣的時候,一般用油墨來印。 尼龍漿 尼龍漿,也是用在風衣上,據說尼龍漿有較好的張力,可能因為與尼龍一般有少少彈性而得名吧。手感薄爽 滴膠 滴膠是一種可以比厚板更有立體感的品種,一般用來做滴膠章,多用於男裝上。用在女裝上的時候會拿它來塑造 出花朵的造型,今年的話,也可以用來造一個立體的米奇形象哦~滴膠的缺點是:出大點力的話很容易被掰下來 啫喱 啫喱是一種像啫喱般透明而彈性的印花品種,價格相對貴一點,你可以了解一下,相近的織帶,普通的可能0.3- 0.5元一米,但是加了一條約0.2-0.3CM的啫喱在織帶中央的話,它的價錢可能就去到0.8-1.5元了~~ 植珠 植珠是要求比較高的一種工藝,現在只有極少數廠能做得好,一般廠幾乎都沒有這種工藝。 植珠也叫牙刷花,成品效果就像一根根豎起來的牙刷須一樣而得名,聽說一個花要印二三十次才印得好,成品高 度可達到0.3CM左右,它的頂部是圓珠狀的,可以做其它顏色在上面,似是頂著一顆顆珠子一般,所以也叫植珠。 植珠通常是廣州的叫法,牙刷花
I. 彩色挑花方巾「鳳棲牡丹」的綉法是怎樣的
陝西民間挑花有稱「架花」或「十字綉花」,它的針法是每針拉一對角線,嚴格按內平紋布的挑花「迎親」經容緯紋路,每兩針架成一個十字,利用十字花來構成紋樣,並由小小十字組織出千變萬化、豐富多彩的畫面。如彩色挑花方巾「鳳棲牡丹」。構圖飽滿,色彩調和,具有裝飾性。
J. aj6牡丹刺綉的這個地方是皮做的的還是布的做的
當然是用布料做的