龍須菜盆景

❶ 中國華民族傳統文化

中國傳統文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態的總體表徵，是指居住在中國地域內的中華民族及其祖先所創造的、為中華民族世世代代所繼承發展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內涵博大精深、傳統優良的文化。它是中華民族幾千年文明的結晶，除了儒家文化這個核心內容外，還包含有其他文化形態，如道家文化、佛教文化等等。

顯著特點
1，世代相傳。中國的傳統文化在某些短暫的歷史時期內有所中斷，在
不同的歷史時期或多或少的有所改變，但是大體上沒有中斷過，總的來說變化不大。 2，民族特色。中國的傳統文化是中國特有的，與世界上其他民族文化不同。 3，歷史悠久。有五千年的歷史。 4，博大精深。「博大」是說中國傳統文化的廣度---豐富多彩，「精深」是說中國傳統文化的深度---高深莫測。 中國傳統文化之皮影

編輯本段文化總述
中國傳統文化大全
★傳統縱覽★：仁、義、禮、智、信、忠、孝、悌、節、恕、勇、讓；琴棋書畫、三教九流、三百六十行、四大發明、民間禁忌、精忠報國、竹、民謠、黃土、長江、黃河、紅、月亮... ★農業文化★：農家、農民起義、鋤頭。 ★皇宮官府★：宮庭文化、帝王學。 ★諸子百家★： 儒家（孔子、《論語》、孟子、《孟子》、荀子 ；思想：仁、義、禮、智、信；四書：《中庸》《大學》《孟子》《論語》） ①道家（老子、莊子；思想：道德，無為、逍遙） ②墨家（墨子、《墨子》、思想：兼愛、非攻、舉賢、節儉） ③法家（韓非、李斯、《韓非子》思想：君主集權，以法治國） ④名家（鄧析、惠施、《公孫龍子》） ⑤陰陽家（鄒衍、五行、金木水火土） ⑥縱橫家（鬼穀子、蘇秦、張儀、《戰國策》） ⑦雜家（呂不韋《呂氏春秋》） ⑧小說家（ 吳承恩《西遊記》、羅貫中《三國演義》、蒲松齡《聊齋志異》、曹雪芹《紅樓夢》）施耐庵（《水滸傳》） ⑨兵家（孫臏《孫臏兵法》孫武《孫子兵法》思想：強調作戰前一定要做好准備） ⑩醫家（扁鵲、張仲景、華佗、孫思邈、李時珍 下面有著作） ★琴★：笛子、二胡、古箏、蕭、鼓、古琴、琵琶。《茉莉花》、十大名曲（《高山流水》、《廣陵散》、《平 沙落雁》、《梅花三弄》、《十面埋伏》、《夕陽簫鼓》、《胡笳十八拍》、《漢宮秋月》、《陽春白雪》、《 漁樵問答》） ★棋★：中國象棋、中國圍棋，對弈、棋子、棋盤。 ★書★：中國書法、篆刻印章、文房四寶（毛筆、墨、硯台、宣紙）、木版水印、甲骨文、鍾鼎文、漢代竹簡、豎排線裝書 ★畫★：國畫、山水畫、寫意畫；敦煌壁畫；八駿圖、太極圖（太極）。 ★十二生肖★：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。 ★傳統文學★：《詩經》、《漢樂府》、《孫子兵法》、《三十六計》、《先秦詩歌》、《漢賦》、《唐詩》、《宋詞》、《元曲》、《明小說》、 四大名著（《西遊記》《紅樓夢》《三國演義》《水滸傳》）《聊齋志異》 ★傳統節日★：漢民族傳統節日近50個 。如下是15個主要節日： 春節、上元節（元宵節）、花朝節（花神節）、上巳節（女兒節）、寒食節、清明節、端午節、七夕節、中元節（鬼節）、中秋節、重陽節、冬至節、臘八節、祭灶日（小年）、除夕 ★中國戲劇★：崑曲、湘劇、京劇、皮影戲、川劇、黃梅戲、粵劇、花鼓戲、巴陵戲、木偶戲 | 京戲臉譜 中國傳統文化之崑曲
★中國建築★：長城、牌坊、園林、寺院、鍾、塔、廟宇、亭台樓閣、井、石獅、民宅、秦磚漢瓦、兵馬俑。 ★漢字漢語★：漢字、漢語、對聯、謎語（燈謎）、歇後語、熟語、成語、射覆、酒令等…… ★傳統中醫★：中醫、中葯、《黃帝內經》、《針灸甲乙經》、《脈經》、《本草綱目》、《千金方》《神農本草經》、《傷寒雜病論》 ★宗教哲學★：佛、道、儒、陰陽、五行、羅盤、八卦、司南、法寶、算命、禪宗、佛教、觀音，太上老君；燒香、拜佛、蠟燭。 ★民間工藝★：剪紙、風箏、中國織綉（刺綉等）、中國結、泥人麵塑、龍鳳紋樣（饕餮紋、如意紋、雷紋、回紋、巴紋）、祥雲圖案、鳳眼、千層底、檐、鷲。 ★中華武術★：太極拳、詠春拳、南拳北腿、少林、武當、峨嵋、崆峒、昆侖、點蒼、華山、青城、嵩山。 ★地域文化★：中土文化、江南文化、江南水鄉、塞北嶺南、大漠風情、蒙古草原、天涯海角、中原、巴陵文化…… ★民風民俗★：禮節、婚嫁（紅娘、月老）、喪葬（孝服、紙錢）、祭祀（祖）；門神、年畫、鞭炮、餃子。 ★衣冠服飾★：漢服（漢族）、唐裝（漢族盤領袍）、苗服（苗族）、維服（維吾爾族）、綉花鞋、虎頭鞋、偽唐裝（滿族馬褂）、旗袍（滿族）、肚兜（滿族）、斗笠、帝王的皇冠、皇後的鳳冠、絲綢。 中國傳統服飾 漢服
★四大雅戲★：花鳥蟲魚、牡丹、梅花、桂花、蓮花、鳥籠、盆景、鯉魚； ★動物植物★：龍、鳳、狼、麒麟、虎、豹、鶴、龜、大熊貓...；梅蘭竹菊：梅花，蘭花，竹子，菊花。松、柏。 ★器物隨身★：玉（玉佩、玉雕……）瓷器、景泰藍、中國漆器、彩陶、紫砂壺、蠟染、古代兵器（盔甲、大刀、寶劍等）、青銅器、古玩（銅錢等）、鼎、金元寶、如意、燭台、紅燈籠（宮燈、紗燈）、黃包車、鼻煙壺、鳥籠、長命鎖、糖葫蘆、銅鏡、大花轎、水煙袋、鼻煙壺、芭蕉扇、桃花扇、裹腳布。 ★飲食廚藝★：出門七件事：柴，米，油，鹽，醬，醋，茶；酒、茶道；吃文化、中國菜、八大菜系（魯、 川、 粵、 閩、 蘇、 浙、湘、徽）、餃子、團圓飯、年夜飯、年糕、中秋月餅、筷子；魚翅、熊掌... ★傳說神話★：女媧補天、盤古開天地、後羿射日、嫦娥飛天、誇父逐日,精衛填海,青龍白虎朱雀玄武··· ★神妖鬼怪★：神仙、妖怪、鬼怪、幽冥；玉帝、閻羅王、黑白無常、孟婆、奈何橋···
中國傳統文化一覽表
-漢服（漢族）、藏袍（藏族）、苗服（苗族）、蒙古袍（蒙古族）、旗袍（滿族）、中山裝、其他少數民族服飾、木屐、綉花鞋、翹頭履 -中國書法、篆刻印章、中國結、崑曲臉譜、湘劇臉譜、川劇臉譜、京戲臉譜、皮影、武術 -秦磚漢瓦、兵馬俑、桃花扇、景泰藍、玉雕、中國漆器、紅燈籠（宮燈、紗燈） -木版水印、甲骨文、鍾鼎文、漢代竹簡 -茶、中葯、文房四寶（硯台、毛筆、宣紙、墨）、四大古代發明（指南針、火葯、造紙術、活字印刷術） -豎排線裝書、剪紙、風箏 -佛、道、儒、法寶、陰陽、禪宗、觀音手、孝服、紙錢 -樂器（箏、笛子、二胡、鼓、古琴、琵琶、箜篌、胡琴等） -龍鳳紋樣（饕餮紋、如意紋、雷紋、回紋、巴紋）、祥雲圖案、中國織綉（刺綉等）、鳳眼 -彩陶、紫砂壺、蠟染、中國瓷器 -古代兵器（盔甲、劍等）、青銅器?鼎 -國畫、敦煌壁畫、山清水秀、寫意畫、太極圖 -石獅、飛天、太極 -對聯、門神、年畫、鞭炮、謎語、餃子、舞獅、中秋月餅 -鳥籠、盆景、五針松、毛竹、牡丹、梅花、蓮花 -大熊貓、鯉魚、芭蕉扇、風箱 -黑頭發黃皮膚、丹鳳眼 -紅旗、天安門、五角星、紅領巾、紅太陽、長江、黃河 -唐裝（漢族盤領袍）、唐巾、深衣（漢族男裝）、襦裙（漢族女裝）、直裰（漢族男裝）、綉花鞋、老虎頭鞋、旗袍（滿族）、偽唐裝（滿族馬褂）肚兜（滿族）、斗笠、帝王的皇冠、皇後的鳳冠 -泥人麵塑、鋤頭、束發戴冠（漢族）、清朝大辮子（滿族）、苗族銀飾（苗族）、銅鏡、大花轎、水煙袋、鼻煙壺、筷子 -華表、牌坊、長城、園林、寺院、古鍾、古塔、廟宇、亭、井、黃土、民宅 -漢字、數字8、6、4 -唐詩、宋詞、《三十六計》、《孫子兵法》、《西遊記》、《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》、《詩經》 -金元寶、如意、燭台、羅盤、八卦、司南、棋子與棋盤、象棋、圍棋 -黃包車、鼻煙壺、鳥籠、長命鎖、糖葫蘆 -玉佩、鷲、千層底、刺綉、絲綢、檐 另外我國有各種各樣的傳統節日，很多事情有各種禮儀和習俗…… 每個地方還有地方和民族的特色。
參考書籍
《中華民族》《中國歷史名人》《中國語言文字文化》《中國宗教文化》《中國宗法禮俗》《中國世界遺產》《中國姓氏文化》《中國國學思想》《中國傳統道德》《中國圖騰文化》《中國古建築文化》《中國園林文化》《中國古橋文化》《中國名山文化》《中國文化名城》《中國中醫葯》《中國茶文化》《中國酒文化》《中國陶瓷文化》《中國絲綢文化》《中國服飾文化》《中國書法文化》《中國繪畫文化》《中國文化名鎮》《中國民樂文化》《中國民間藝術》《中國曲藝文化》《中國戲曲文化》《中國武術與傳統體育》《中國民俗文化》《中國龍文化》《中國數字文化》《中國色彩文化》《中國養生文化》《中國飲食文化》《中國神秘文化》《中國古代文學經典名篇》《中國性文化》 《中國錢幣文化》《中國文史典籍》《中國科技與發明》《中國天文歷法》《中國度量衡器》《中國皇室文化》《中國古代官職》《中國科舉教育》《中國法律刑罰》《中國宮室車馬 》《中國衣食什物》《中國古代軍事兵器》《中國古代商賈貿易》
編輯本段傳統音樂
是指中國人運用本民族固有方法、採取本民族固有形式創造的、具有本民族固有形態特徵的音樂，不僅包括在歷史上產生、流傳至今的古代作品，還包括當代作品。可見，傳統音樂包括「國樂」但不包括「新音樂」，但它們都是「中國音樂」。 傳統音樂是我國民族音樂中一個極為重要的組成部分，傳統音樂與新音樂的區別並不在於創作時音的先後，而是在於其表現形式及風格特徵。如二胡獨奏曲《二泉映月》、《漁舟唱晚》雖是近代音樂作品，但其表演形式屬中華民族所固有，所以也是傳統音樂。相反，學堂樂歌、鋼琴獨奏曲《牧童短笛》等因其音樂形態特徵借鑒了西方音樂，故不是傳統音樂。 傳統音樂的劃分最早見於中國音樂研究所編寫的《民族音樂概論》，分為五大類：歌曲、歌舞音樂、說唱音樂、戲曲和器樂，但大多院校在教學中把歌舞音樂並入民歌，於是就變成四大類：民歌、民族器樂、曲藝（即「說唱」）音樂、戲曲音樂。 實際上，「民族音樂」、「傳統音樂」和「民間音樂」又是三個不同的概念：「民族音樂」包括傳統音樂和新音樂；而「民間音樂」只是傳統音樂的一個類別。且我國的民族音樂是非常豐富的，除了民間音樂，還包括宮廷音樂、宗教音樂和文人音樂。 杜亞雄先生則將中國傳統音樂分類如下：民間音樂、文人音樂、宗教音樂、宮廷音樂；其中民間音樂包括民間歌曲、民間器樂、民間歌舞、戲曲音樂和說唱音樂；文人音樂包括古琴音樂、詩詞吟誦調、文人自度曲；宗教音樂包括佛教音樂、道教音樂、基督教音樂、伊期蘭教音樂、薩滿教及其它宗教音樂；宮廷音樂包括祭祀樂、朝會樂、導迎及巡幸樂、宴樂。 「戲曲」 戲曲「四大聲腔」 四聲腔，展輝煌，對戲曲，有影響； 崑山腔，經改良，藝術上，有開創。 弋陽腔，節奏強，加滾白，調高亢； 梆子腔，聲響亮，花苦音，巧用上。 皮黃腔，二合一，稱二黃，和西皮； 西皮剛，二黃抑，後發展，成京劇。 聲腔中以崑山腔、弋陽腔、梆子腔、皮黃腔為典型。
編輯本段文化細品
與一般的宗教相比較，中國傳統文化的優勢在於它從哲學、科學的角度上揭示宇宙、社會、人生的本質和意義的，既是充分說理的，又可以讓人進行實證，這些內容不是一般宗教能隨便解釋得了的。所以，它與一般的宗教是不同的，它的魅力在於比一般的宗教更具有說服力的。一般的宗教都是建立在信仰的基礎上的，只有通過虔誠地相信，才能感到神的存在，不能問、不要問為什麼，是什麼道理。可是在物慾橫流的社會中，在各種色象的誘惑下，很多人是經不起引誘的，他們都會對自己的信仰發生動搖的。特別是一些宗教不能正確科學地解釋自身，而且往往與科學思想是有抵觸的（這不是說科學是正確的，科學也是不能正確的認識自己），而科學的道理又是顯而易見的，因為它認識的是物質，是事物直觀的可見的表象。在科學日益發達的今天，宇宙飛船上天，原子彈爆炸，互聯網技術，生物技術上的成就，科學觀念是很易被人們接受的。由於以上原因，人們對信仰發生動搖也是很正常的，這也正是這種原因，有些基督教的牧師、天主教的神甫都背判了自己的信仰，成為上帝的罪人。更頭甚者，有些神甫和牧師還染上了艾滋病，有媒體報道，他們之所以染上艾滋病是由於不正當的性行為造成的，這說明他們已經遠離自己的信仰，淪為上帝的罪人了。但是我們應當承認，天主教、基督教的大部分教徒的人格還是高尚的，但是從發展的趨勢看，基督教和天主教、伊斯蘭教，都沒有發展前途，因為它們都不能為科學思想所接受，最終會被人們所拋棄。 中國傳統文化是一種理性的文化，越是科學發達，人們的文化水準提高，認識能力增強的情況下，越是有利於中國傳統文化的傳播。在人們沒有文化愚昧的情況下，中國傳統文化是不易推廣與傳播的，因為它不具備傳播這種文化的軟體與硬化。在中國歷史上，無論什麼時候，哪一個封建王朝都沒有真正徹底的貫徹中國傳統文化，所以，中國的傳統文化從來都沒有象《聖經》文化和《古蘭經》文化那樣，左右一個國家的政治經濟的命運。現在最有利於中國傳統文化的徹底貫徹，而這種貫徹是民主的、自由的，人們自覺自願地接受的，不願接受馬上就可以反對，而不是象歐洲中世紀歷史上的《聖經》文化，和現在《古蘭經》文，是強迫的。 用現代語言把中國傳統文化的內涵表達出來，使人們真正的理解中國傳統文化，這並不是我有什麼能耐，而是中國傳統文化中本來就包涵的本質。再者，這也是人類歷史發展到今天的必然的產物，因為大家都有文化了，語言也表述能力也加強了；第三、科學已經很發達了，我可以藉助科學上的發現和科學語言，對其理論體系進行系統細致地表述，這樣就更有說服力與感染力。以上各點，都是中國傳統文化的優勢所在。中國傳統文化，還有語言和文字上的優勢，這在以前的帖子中都談到了，在這里就不贅述了。
編輯本段中國傳統文化之我見
中華民族歷史源遠流長，傳統文化博大精深，它足以使中國人、海外華人引以榮耀和自豪，它是中華民族的重要凝聚力；另一方面，近代落伍了的中國正在現代化，雖然中國人的思想觀念，思維、行為和生活方式都在發生著重大的變化，中國文化也在全方位地轉換和發展，但是這種轉換和發展本身就是從傳統開始的。中國傳統文化作為一種文化形態，本身具備文化科學價值。 那麼什麼是文化呢？又如何理解何謂傳統文化呢？ 「文化」的定義，往往是「仁者見仁，智者見智」。據美國文化學家克羅伯和克拉克洪1952年出版的《文化：概念和定義的批評考察》中統計，世界各地學者對文化的定義有160多種。從詞源上說，在西方，「文化」一詞源於拉丁文culture，原意耕作，培養，教育，發展，尊重。1871年英國人類學家愛德華·泰勒在其所著的《原始文化》一書中對文化的表述：「知識、信仰、藝術、道德、法律、習慣等凡是作為社會的成員而獲得的一切能力、習性的復合整體，總稱為文化。 在我國，「文化」一詞，古已有之。「文」的本義，系指各色交錯的紋理，有文飾、文章之義。《說文解字》稱：「文，錯畫也，象交文。」其引申為包括語言文字在內的各種象徵符號，以及文物典章、禮儀制度等等。「化」本義為變易、生成、造化，所謂「萬物化生」，其引申義則為改造、教化、培育等。」中國古代的這些「文化」概念，基本上屬於精神文明範疇，往往與「武力」、「武功」、「野蠻」相對應，它本身包含著一種正面的理想主義色彩，體現了治國方略中「陰」和「柔」的一面，既有政治內容，又有倫理意義。其次，古代很大程度上是將此詞作為一個動詞在使用，是一種治理社會的方法和主張，它既與武力征服相對立，但又與之相聯系，相輔相成，所謂「先禮後兵」，文治武功。 中國文化具有悠久的歷史與鮮明的民族特點。探究傳統文化，首先應該全面考察中國文化生成與演進的環境。中國位於亞洲東部、太平洋西岸，西北深入亞洲內陸，是一個海路兼備的國家。中國傳統觀念上的「天下」是由四海之內的諸夏和「四夷」共同構成。中國古代社會東部為農業區，西北部主要是游牧區，也由此使中國傳統文化中農耕文化與游牧文化並存又相互補充。東部的農耕經濟又占優勢，這是中國傳統文化賴以生存和發展的主要經濟基礎。中國古代傳統農業經濟佔主導地位，在宏觀上主要強調「以農為本」、「重農抑商」，從而也形成了輝煌的農業文明。 文化本身是一個動態的概念，是一個歷史的發展過程，因此，文化既具有地域特徵和民族特徵，又具有時代特徵。在歷史性意義上，中國文化既包括源遠流長的傳統文化，也包括中國文化傳統發生劇烈演變的近代文化與現代文化。 在長達兩千多年的中國封建社會里，儒家思想一直在官方意識形態領域占據著正統地位，對中國文化發生著廣泛而深刻的影響。可以說，儒學乃是中國傳統文化的思想主流。 1、儒家創始人為孔子，名丘字仲尼，魯國人（今山東曲阜）。孔子思想里，最重要的內容之一就是「禮」。所謂的「禮」只是綱常名教化的政治、社會秩序。 2、什麼是道家？所謂道家，最初見於漢代司馬談《論六家要旨》。司馬說：「道家使人精神專一，動合無形，瞻足萬物，其為術也，因陰陽之大順，采儒、墨之善、撮名、法之要，與時遷移，應物變化，立俗施事，無所不宜，指約而易操，事少而功多」。「知變，因變，應變」可謂道家之特長。 3、佛教於兩漢之際傳入中國，在中國的歷史條件下，開始生根、發展，成為中國封建社會上層建築的一部分。佛教是一種倫理道德色彩相當濃厚的宗教。佛教以人生為苦，因而它就把追求人生的解脫作為自己的最高理想，為了實現理想便提出了一套去惡從善的理論學說和倫理道德准則，形成了有關宗教倫理道德的思想體系。 中國傳統文化是中華民族在中國古代社會形成和發展起來的比較穩定的文化形態，是中華民族智慧的結晶，是中華民族的歷史遺產在現實生活中的展現。這個思想體系蘊涵著豐富的文化科學精神，主要體現在三個方面：一是凝聚之學，中國傳統文化是內部凝聚力的文化，這種文化的基本精神是注重和諧，把個人與他人、個人與群體、人與自然有機地聯系起來，形成一種文化關系；二是兼容之學，中國傳統文化並不是一個封閉的系統，盡管在中國古代對外交往受到限制的條件下，還是以開放的姿態實現了對外來佛學的兼容，三是經世致用之學，文化的本質特徵是促進自然、社會的人文之化，中國傳統文化突出儒家經世致用的學風，它以究天人之際為出發點，落腳點是修身、治國、平天下，力求在現實社會中實現其價值，經世致用是文化科學的基本精神。
編輯本段圖書信息（一）
基本資料
中國傳統文化
書 名: 中國傳統文化 作 者：朱筱新 出版社： 中國人民大學出版社 出版時間： 2010年02月 ISBN: 9787300115894 開本： 16開 定價: 24.00 元
內容簡介
《中國傳統文化》是高校人文社會科學公共選修課程中的一門課程，本教材結合高等教育的特點和學生的知識需求，選擇了中國傳統文化中最具代表性，與現實社會生活聯系較為密切，對提高學生文化素養有一定幫助的中國傳統思想、社會生活、文化藝術、節日風俗等內容進行了闡述。通過闡述，深入分析和揭示其所蘊涵的人文內涵，展示中國傳統文化的優良傳統和魅力。本教材通俗易懂，知識性、趣味性、可讀性較強，不僅對於高校師生而言是一本難得的學習中國傳統文化的教材，而且對於其他有志於了解中國傳統文化的人而言也是難得的入門書籍。
圖書目錄
緒論 第一章 傳統思想與禮儀風俗 第二章 多彩的傳統社會生活 第三章 中國傳統藝術 第四章 中國傳統節日及風俗 參考文獻 後記 ……
編輯本段圖書信息（一）
基本資料
書名:中國傳統文化 圖書編號:1385274 出版社:中國人民公安大學出版社 圖書《中國傳統文化》
定價:24.0 ISBN:781109333 作者:李寶龍 出版日期:2006-01-01 版次:1 開本:32開
內容簡介
中國有著光輝燦爛的古代文明。中國是世界文明古國之一，有著輝煌而悠久的歷史，是世界物質文化和精神文化的發祥地之一。 大約在8000年前，中華民族的先人就在黃河、長江和淮河等流域的廣闊土地上，創造出了古代中國農業文明的雛形。 從夏朝開始，中國進入奴隸制社會。經過長期的融合與同化，中原民族和戎、狄、蠻、夷等周邊少數民族，形成了夏、商、周三代絢麗多彩的文明。春秋戰國之交，中國開始進入封建社會。公元前221年，秦始皇統一中國，創建了中國歷史上第一個中央集權的封建專制主義國家。經過秦、漢兩代的推進和魏、晉、隋、唐的發展，中國古代文明發展到巔峰。 綜觀世界文明史，任何一種古代文明的形態，都沒有像中國這樣，有著數千年綿延不斷、獨立發展的悠久歷史。透過中國所有這些發明創造與智慧結晶，不難看出中國古代文明在世界文明史中的重要地位，以及它對世界文化的推動與發展做出的巨大貢獻。 [1]
圖書目錄
緒 論 第一節 中華民族的古代文明 第二節 中國文化和中國傳統文化 第三節 中國傳統文化與中國文化傳統的關系 第四節 中國傳統文化的整合功能 第五節 學習中國傳統文化的目的和意義 第一章 中國傳統文化形成和發展的自然條件和社會 條件 第一節 中國傳統文化的地理和歷史環境 第二節 中國傳統文化的經濟基礎 第三節 中國傳統文化的創作主體 第二章 中國傳統文化的特徵 第一節 多元文化的統一 第二節 重實際、求穩定的非宗教理性 第三節 道德至上的宗法型文化特徵 第三章 中國傳統文化的基本精神 第一節 中國傳統文化基本精神的主要內容 第二節 中國傳統文化精神的社會功能 第四章 中國傳統文化的哲學基礎 第一節 中國哲學是中國傳統文化的靈魂 第二節 中國傳統文化的思維方式 第三節 中國傳統文化的主體——儒家思想 第五章 中國傳統文化的輔翼 第一節道家的形成與哲學 第二節佛教的基本思想 第六章 中國傳統審美文化 第一節 中國傳統審美文化的特徵 第二節 中國傳統建築藝術 第三節 中國傳統的陶塑藝術 第四節 中國傳統的戲劇藝術 第五節 中國傳統文化的其他方面 結束語 中國傳統文化的現代化 第一節 中國傳統文化對西方文化的影響 第二節 西方文化對中國傳統文化的挑戰 第三節 對傳統文化的反思與中國傳統文化的現代化 參考文獻

❷ 誰認識這種植物，它的名字叫什麼

土茯苓 Smilax glabra Roxb. 菝葜抄科 Smilacaceae 菝葜屬別名：光葉菝葜 土茯苓 白茯苓 白余糧 萆薢藤 草禹余糧 刺豬苓 飯團根 狗郎頭 狗朗頭 狗佬薯 光菝葜 紅萆薢 紅土苓 鱟殼藤 花萆藤 花萆薢 花藤 尖尾葉 金剛豆藤 金剛藤 進山虎 久老薯 藍果土茯芩 冷飯頭 冷飯團 冷飯陀 龍須菜 馬甲簕 毛尾薯 綿鼻子藤 千斤力 山歸來 山奇良 山奇量 山尾薯 山遺糧 山遺量 山豬糞 十八陀 土萆薢 土茯芩 土苓 仙人換 仙遺糧 硬飯頭 禹余糧 菝葜 草禹餘糧 光滑菝葜 光葉葜菝 九牛力 冷飯藤 千尾根 山地栗 土伏茯 土伏苓 小白土茯苓 羊舌藤 硬板頭 硬飯團 禹餘糧

❸ 龍須菜和海石花是一回事么

龍須抄菜和海石花不是一回事。

龍須襲菜和海石花區別為：性質不同、形態不同、分布不同。

一、性質不同

1、龍須菜：龍須菜是百合科天門冬屬直立草本植物。

2、海石花：海石花是動物脊突苔蟲或瘤苔蟲的乾燥骨骼。

二、形態不同

1、龍須菜：龍須菜高可達1米。根細長，分枝有時有極狹的翅。葉狀枝窄條形，鐮刀狀，基部近銳三棱形，上部扁平，鱗片狀葉近披針形，花腋生，黃綠色；花梗很短，雄花：雌花和雄花近等大。

三、分布不同

1、龍須菜：龍須菜分布於中國黑龍江、吉林、遼寧、河北、河南、山東、山西、陝西和甘肅。也分布於日本、朝鮮和俄羅斯西伯利亞。

2、海石花：海石花分布我國南方沿海各地。

參考資料來源：

網路——龍須菜

網路——海石花

❹ 關於鹵陽湖的作文400字

鹵陽湖，應該是這塊土地五百年前的名字。如今她的名字叫鹵泊灘，一片白茫茫的鹽鹼灘。沿岸居住的人叫她鹽灘，他們同時也被灘外的人叫做「鹽灘人」。鹽灘兩岸村風淳樸，村民實誠，因此「鹽灘人」便有了一個雅號——「鹽瓜子」。如果你想知道一群人中誰是「鹽瓜子」，根本用不著問，只要看看他們滿嘴的黃牙你就知道了。生長在灘畔的人由於長期飲用含氟的鹽鹼水，齊刷刷地長著一副特有的氟斑牙。 我生長在富平張橋鹵泊灘南畔一個叫炭渣破村子，是個地地道道的灘里人。出了村子北門下一個小坡，就到了灘里。我所知道的關於灘的故事，自然是家門口這片灘的故事。 鹵陽湖如何從一泓碧水變成荒蕪的鹵泊灘，是很古老的事情了，古老得已經和傳說連在了一起。關於湖水消失的傳說有很多很多，楊爵拜湖只不過是其中的一個版本。而我最願意相信的，卻是一個浪漫而悲情的版本。這個傳說，得從灘里遍地生長鹽蓬草說起，鹽蓬草還有一個名字，叫「龍須菜」。話說這里曾是一個煙波浩淼的大湖。兩岸稻香，一湖碧荷，竟似江南風光。不知何時，湖裡來了一條黑龍。這條黑龍看中了湖畔一個美麗的姑娘，就死皮賴臉纏了起來。姑娘哪裡肯答應，再說他早有了自己心上人。黑龍見姑娘不允，便屢屢興風作浪，禍害鄉鄰。勇敢的小夥子為了拯救鄉親，也為了拯救自己的愛情，義無反顧地跳入湖中與惡龍搏鬥，最後同歸於盡。姑娘知道後也自赴湖中。不知為什麼，鹵陽湖從此便乾涸了。只有惡龍的胡須變成滿灘的龍須菜。 不知又過了多少年，沉寂的鹵泊灘變得熱鬧了起來。這熱鬧源於一座建在灘心高台上的廟。因為廟建在灘里，人們叫它灘里廟。這廟興建於何時？村裡的老人一個也說不清，只知道解放前這里的廟會很熱鬧。每到陽春三月，龍須新綠，紫燕呢喃。四方八方的信男善女來趕廟會，他們涌到廟里來，燒香拜佛，許願抽簽，一個個的心情燦爛的就象那春日的陽光。來的人多了，這里就有了賣吃賣喝的，也有了耍社火的，儼然成了一條街市。20世紀50年代末，廟成了新中國的勞教所，廟會也改到了灘西畔的劉集街道。直到今天，當地人還把趕劉集街春節季的物交會叫上灘里廟。 廟後來在文革的熱浪中消失了。「鹽灘人」沒有燒，也沒有砸，而是小心翼翼地把廟拆了。他們用拆下來磚瓦、木料建起小學的教室。「鹽灘人」也許沒有意識到，他們當時的這個舉動，無意間竟讓人們把對佛的膜拜轉化成了為對知識的崇拜。廟我沒有親眼見過。小時候， 夥伴們經常去廟址的廢墟中揀雕花的磚塊玩。我只能騎在殘陽中一對被風雨打磨地異常光滑的石獅子身上，遙想當年廟會的繁盛；也只能從同學們對教室粗壯的房梁的驚嘆中猜度當年廟殿的雄偉。如今，這對曾經把守過廟門的獅子，靜靜的屹立在張橋鎮政府門前，無聲地見證著世事的滄桑。 鹽灘是貧瘠的，但她卻同樣慷慨地傾其所有地滋養了沿岸一代一代的人們。 既是鹽灘，自然產鹽。這產鹽的工藝也很特別，不是曬，而是熬。熬鹽過程，就是把鹵水放在大直徑的平底鐵鍋里，用大火加熱，然後冷卻。鹽就析出並一層層地凝結在鍋底，最後形成一寸厚的一個整塊，黃褐色的，酷似人們用的木鍋蓋。當地人把鍋蓋叫「鍋板」，這鹽就叫「鍋板鹽」。 灘南邊的古河道里，曾經常年流著一股十幾丈寬的淺水，水裡長著一種很細的蘆葦。當地人能用自己擰的麻線把成熟的蘆葦編成笸子。笸子是當地人蓋瓦房必用的材料。七十年代末，還沒有實行責任制，灘里的那一盪蘆葦是生產隊的財產。每到秋末冬初，隊里的人都要穿上雨鞋，集體到冰冷的水裡割蘆葦。然後用牛車一趟趟拉回來堆在村裡的空地上，再由隊幹部分給每家每戶。整個冬天，全村到處都飄盪著蘆花。家家戶戶都在編笸子。笸子編好後，人們就用架子車拉到蒲城蘇坊、興鎮的集市上去賣。 灘里雖然不能生長高大的喬木，但枸杞子卻能在鹽鹼地里頑強的生長。當年我們小學在灘里開墾了一片枸杞園，大約有兩三畝大，百十棵枸杞樹。每年枸杞成熟的季節，我們學校每個班就輪流到園里摘枸杞子。老師為了不讓我們吃，總是說上邊噴過農葯。起初孩子們都
規規矩矩的，但總有幾個膽大偷吃起來，最後大家全跟著吃了起來。鮮枸杞的味道很甜，我至今都無法忘掉。 鹽灘是荒涼的，但同樣給人們帶來過快樂。 青蛙無疑是鹽灘里最優秀的歌唱家。暮春時節，每到傍晚，青蛙叫聲就會從剛冒出蘆葦尖的水面上此起彼伏的傳來，勞作一天的人們聽著美妙的蛙鳴，開始暢想起豐收的年景。有經驗的人們，能從蛙聲中聽出天氣的變化，早早安排好農活。 夏天的鹽灘，是孩子們的樂園。灘里的水裡，生長著很多野生魚。小夥伴們一邊放羊，一邊在排鹼渠的水裡摸魚或者游泳。摸魚，就是幾孩子把水淌渾了，趁魚到水面換氣時來抓個正著。游泳，就是一群男孩子扒光衣褲跳到水裡折騰一陣，僅僅會狗刨而已。大學上游泳課時，看到池邊那些不敢下水的旱鴨子，狗刨也讓我滿足了一回自己的虛榮心。 鹽灘是神聖的，以至於鹵泊灘是我們小學多年來學生作文必寫的題材。那時候我們無非千篇一律地寫鹵泊灘四季的景色，鹵泊灘春天怎麼樣，夏天怎麼樣……我們班一個有點理想的同學，寫到他長大了要在灘里鑽出石油，倒有一些豪邁。到我寫時，我突發奇想地寫了「巍巍八公原，茫茫鹵泊灘」這么一句，竟讓老師表揚好多次。不知現在家鄉小學孩子還寫不寫鹵泊灘？如果寫，又會寫些什麼？ 鹽灘也同時給人們帶來過災難。 鹽灘里有狼，是我從老人嘴裡聽說的。狼就出沒在當年鹽灘一人多高的蒿草里。可能村子裡上演過祥林嫂的悲劇，於是人們編了順口溜來告捷孩子們不要亂往灘里跑。「晌午端，狼下灘；晌午過，狼吃饃」。狼的饃，當然是孩子。水越來越少，草越長越低，當我們出生的時候，狼已經沒了。那幾句順口溜也退化成大人教小孩學語的固定用語。 鹽灘對我的切膚之痛，來自於蚊子。灘里的水，養育了灘里的特有蚊子。夏天的晚上，成群結隊的蚊子就像一架架戰斗機從機場起飛，閃電般地去攻擊一個個目標。當時人們沒錢買蚊香，家家戶戶就用草和樹葉漚煙來熏蚊子。蚊子不知熏跑了多少，倒把人的眼睛熏得直流眼淚。 鹽灘，始終是我兒時心中的一個夢，多年來讓我一直無法割捨。直到現在，每次回家，我都要到灘里轉轉，不知是為了暫時逃避現實的喧囂？還是為了重拾兒時的夢？可能兩者都是。 到了二十一世紀，沉寂的鹵泊灘終於聞到現代化的氣息，穿境而過的西禹高速，打破了鹽灘的寧靜。 如今，想像將要拔地而起高樓和廠房，和將要重新泛起的萬頃綠波，我想說，鹵陽湖，你所有的兒子都在深深地祝福你。

❺ 求介紹泰安的ppt 最好要長一點 最好是這個星期能給我 謝謝謝謝啦~~~萬分感激~~~~

泰安市經濟概況.ppt共19頁可以嗎？連接發給你了

❻ 請問海石花長的啥樣的有圖片嗎

海石花是動物脊突苔蟲或瘤苔蟲的乾燥骨骼，呈珊瑚樣不規則塊狀。它分布我國南版方沿海各地，是權一種葯材，可以治療咳嗽不止、小兒天哮、血淋、石淋、消渴等症。同時它還是珊瑚盆景的別稱，潮汕地區的一種小吃也叫海石花。

❼ 這個花叫什麼名字

不是珊瑚草，珊瑚草是一種可以吃的海菜，我們稱之為龍須菜，是海產。

不知道你是從哪看到這幅圖的，可以找到它的根源，應該有關於它的介紹的。

❽ 有沒有小品上練嘴皮子的小段

相聲的貫口是最練嘴皮子的《報菜名》有蒸羊羔兒、蒸熊掌、蒸鹿尾兒、燒花鴨、燒雛雞、燒子鵝、爐豬、爐鴨、醬雞、臘肉、松花、小肚兒、晾肉、香腸兒、什錦蘇盤兒、熏雞白肚兒、清蒸八寶豬、江米釀鴨子、罐兒野雞、罐兒鵪鶉、鹵什件兒、鹵子鵝、山雞、兔脯、菜蟒、銀魚、清蒸哈什螞、燴鴨腰兒、烤鴨條、清拌腰絲兒、黃心管兒、燜白鱔、燜黃鱔、豆鼓鯰魚、鍋燒鯉魚、烀爛甲魚、抓炒鯉魚、抓炒對蝦、軟炸裡脊、軟炸雞、什錦套腸兒、鹵煮寒鴉兒、麻酥油卷兒、熘鮮蘑、熘魚脯、熘魚肚、熘魚片兒、醋煙肉片兒、煙三鮮兒、煙鴿子蛋、熘白蘑、熘什件兒、炒銀絲兒、煙刀魚、清蒸火腿、炒白蝦、熗青蛤、炒麵魚、熗竹筍、芙蓉燕菜、炒蝦仁兒、熘腰花兒、燴海參、炒蹄筋兒、鍋燒海參、鍋燒白菜、炸木耳、炒肝尖兒、桂花翅子、清蒸翅子、炸飛禽。炸汁兒、炸排骨、清蒸江瑤柱、糖熘芡仁米、拌雞絲、拌肚絲、什錦豆腐、什錦丁兒、糟鴨、糟熘魚片、熘蟹肉、炒蟹肉、燴蟹肉、清拌蟹肉、蒸南瓜、釀倭瓜、炒絲瓜、釀冬瓜．煙鴨掌兒、燜鴨掌兒、燜筍、熗茭白、茄子曬爐肉、鴨羹、蟹肉羹、雞血湯、三鮮木樨湯、紅丸子、白丸子、南煎丸子、四喜丸子、三鮮丸子、氽丸子、鮮蝦丸子、魚脯丸子、餎炸丸子、豆腐丸子、櫻桃肉、馬牙肉、米粉肉、一品肉、栗子肉、壇子肉、紅燜肉、黃燜肉、醬豆腐肉、曬爐肉、燉肉、黏糊肉、烀肉、扣肉、松肉、罐兒肉、燒肉、大肉、烤肉、白肉、紅肘子、白肘子、熏肘子、水晶肘子、蜜蠟肘子、鍋燒肘子、扒肘條、燉羊肉、醬羊肉、燒羊肉、烤羊肉、清羔羊肉、五香羊肉、氽三樣兒、爆三樣兒、炸卷果兒、燴散丹、燴酸燕兒、燴銀絲兒、燴白雜碎、氽節子、燴節子、炸綉球、三鮮魚翅、栗子雞、氽鯉魚、醬汁鯽魚、活鑽鯉魚、板鴨、筒子雞、燴臍肚、燴南薺、爆肚仁兒、鹽水肘花兒、鍋燒豬蹄兒、拌稂子、燉吊子、燒肝尖兒、燒肥腸兒、燒心、燒肺、燒紫蓋兒、燒連帖、燒寶蓋兒、油炸肺、醬瓜絲兒、山雞丁兒、拌海蜇、龍須菜、熗冬筍、玉蘭片、燒鴛鴦、燒魚頭、燒檳子、燒百合、炸豆腐、炸麵筋、炸軟巾、糖熘餎兒、拔絲山葯、糖燜蓮子、釀山葯、杏仁兒酪、小炒螃蟹、氽大甲、炒葷素兒、什錦葛仙米、鰨目魚、八代魚、海鯽魚、黃花魚、鰣魚、帶魚、扒海參、扒燕窩、扒雞腿兒、扒雞塊兒、扒肉、扒麵筋、扒三樣兒、油潑肉、醬潑肉、炒蝦黃、熘蟹黃、炒子蟹、炸子蟹、佛手海參、炸烹兒、炒芡子米、奶湯、翅子湯、三絲湯、熏斑鳩、鹵斑鳩、海白米、燴腰丁兒、火燒茨菰、炸鹿尾兒、燜魚頭、拌皮渣兒、氽肥腸兒、炸紫蓋兒、雞絲豆苗、十二台菜、湯羊、鹿肉、駝峰、鹿大哈、插根兒、炸花件兒，清拌粉皮兒、熗萵筍、烹芽韭、木樨菜、烹丁香、烹大肉、烹白肉、麻辣野雞、燴酸蕾、熘脊髓、鹹肉絲兒、白肉絲兒、荸薺一品鍋、素熗春不老、清燜蓮子、酸黃菜、燒蘿卜、脂油雪花兒菜、燴銀耳、炒銀枝兒、八寶榛子醬、黃魚鍋子、白菜鍋子、什錦鍋子、湯圓鍋子、菊花鍋子、雜燴鍋子、煮餑餑鍋子、肉丁辣醬、炒肉絲、炒肉片兒、燴酸菜、燴白菜、燴豌豆、燜扁豆、氽毛豆、炒豇豆，外加腌苤藍絲兒。
乙 嗬，這菜可真不少。
甲 你愛吃不愛吃啊？
乙 愛吃啊。
甲 好吃不好吃啊？
乙 好吃啊。
甲 我也得有錢啊！ 《誇住宅》已解決問題 收藏 誰知道傳統相聲灌口的詞啊？標簽：傳統,相聲 多多易善！ 像報菜名似得！！！ 問題補充 2009-07-19 17:41 不要報菜名的詞！！！謝謝！問題補充 2009-07-19 18:00 後面的地圖說的是什麼？？？卟離開邇↙娜 回答:3 人氣:6 解決時間:2009-07-20 13:28 還有誇住宅：甲說。您家住宅真是遠瞧霧氣沼沼，瓦窯四潲，就跟一塊磚摳的一樣。門口有四棵門槐，有上馬石下馬石，拴馬的樁子。對過兒是磨磚對縫八字影壁；路北廣梁大門，上有電燈，下有懶凳。內有回事房、管事處、傳達處。二門四扇綠屏風灑金星，四個斗方寫的是「齋庄中正」；背面是「嚴肅整齊」。進二門方磚墁地，海墁的院子，夏景天高搭天棚三丈六，四個堵頭寫的是「吉星高照」。院里有對對花盆，石榴樹，茶葉末色養魚缸，九尺高夾竹桃，迎春、探春、梔子、翠柏、梧桐樹，各種鮮花，各樣洋花，真有四時不謝之花，八節長春之草。正房五間為上，前出廊，後出廈，東西廂房，東西配房，東西耳房。東跨院是廚房，西跨院是茅房，倒座兒書房五間為待客廳。明摘合頁的窗戶，可扇的大玻璃，夏景天是米須的簾子，冬景天子口的風門兒。往屋裡一看，真是畫露天機，別有洞天。
乙您再說說屋裡的擺設。
甲迎面擺丈八條案，上有尊窯瓶、郎窯蓋碗兒，案前擺：硬木八仙桌，一邊一把花梨太師椅。桌子有言語房四寶：紙、筆、墨、硯，宣紙、端硯、湖筆、徽墨、《通鑒》、天文、地理、歐、顏、柳、顏、趙名人字帖。牆上掛著許多名人字畫，有唐伯虎的美人兒，米元章的山水兒，劉石庵的扇面兒、鐵寶的對子、鄭板橋的竹子，松中堂的一筆「虎」字，鬧龍金匾，鎮宅寶劍，綠鯊魚皮鞘，金什件、金吞口，上掛黃絨絲絛。有一丈二的穿衣鏡，一丈二的架幾案，五尺多高的八音盒兒，珊瑚盆景兒，碧璽酒陶，風磨銅的金鍾，翡翠玉馨，有座鍾、掛鍾、帶刻鍾、子兒表、對兒表、寒暑表……
乙光表就那麼些樣兒。
甲你爸爸的表最多，要講究戴錶，戴不過你爸爸。
乙那是啊。
甲你爸爸戴錶上譜，腰裡系個褡包從左邊戴起：要帶浪琴、歐美咖、愛爾近、埋個那、金殼套、銀殼套、銅殼套、鐵殼套、金三針、銀三針、烏利文、亨得利、人頭狗、把兒上弦、雙卡子、單卡子、有威、利威、播威、博地，左手拿提梁子，右手提溜八音盒，頭頂大座鍾，懷揣小鬧表。未曾走道兒是叮當亂響。
乙這是我爸爸戴錶？
甲這是給鍾表鋪搬家！
乙搬家呀！ 還有八扇屏 鑒於文字太多 自己在網路里找，或去我空間都有

❾ 誰能幫忙弄個相聲貫口大全，貫口啊，越多越好！！！50分！！！！

同仁堂
哎，那同仁堂啊，開的本是老葯鋪，
先生好比這個甩手自在王。
葯王爺就在上邊坐，十大名醫列在兩旁。
先拜葯王後拜你，那麼你是葯王爺的大徒弟。
這個葯王爺，本姓孫，提龍跨虎，手捻著針。
內科先生孫思邈，外科的先生華佗高。
孫思邈，醫術高，三十二歲入的堂朝。
正宮的國母得了病，走線號脈治好了。
一針治好娘娘的病，兩針治好了龍一條。
萬歲一見龍心喜，欽身點他在當朝。
封他文官他也不要，封他武將就把頭搖。
萬般出了無計奈，欽身賜柬大黃袍。
在一旁怒惱哪一個，惹惱了敬德老英豪。
為臣我東擋西殺南征北戰跨馬掄鞭功勞大，
你為何不賜那黃袍？
一副鋼鞭拿在了手，手拿鋼鞭趕黃袍，
一趕趕到八里橋。
葯王爺，妙法高，脫去了黃袍換紅袍。
黃袍供在葯王閣（gao），黎民百姓才把香燒。
王閣裡面有欄櫃，那欄櫃三尺三寸三分三厘高。
一邊撂著軋葯碾，一邊供著鍘葯刀。
鍘葯刀，亮堂堂，幾味草葯您老先嘗。
先鍘這個牛黃與狗寶，後鍘檳榔與麝香。
桃仁陪著杏仁睡，二人躺在了沉香床。
睡到三更茭白葉，膽大的木賊跳進牆。
盜走了水銀五十兩，金毛的狗兒叫汪汪。
有丁香去送信，人參這才坐大堂。
佛手抄起甘草棍，棍棍打在了陳皮上。
打得這個陳皮流鮮血，鮮血甩在了木瓜上。
大風丸，小風丸，胖大海，滴溜圓，
狗皮膏葯貼傷寒。
我有心接著葯名往下唱，
唱到明兒個也唱不完，
我唱的是：
祝各位身體健康福壽雙全！

七尺為槍，齊眉為棍，大槍一丈零八寸。一寸長一寸強，一寸小一寸巧，我哥哥要扎一趟六合槍
刀交左手，懷中抱月。這叫前看刀刃兒，後看刀背兒，上看刀尖兒，下看綢子穗兒。單刀看手，雙刀看肘，大刀看滾手，我來個「夜戰八方藏刀式」。

貫口《誇住宅》

遠瞧霧氣昭昭，近近看瓦窯四潲，門口有四棵門槐，有上馬石、下馬石、拴馬的樁子，對過兒是磨磚對縫兒八字影壁。路北廣梁的大門，上有門燈,下有懶凳，內有回事房、管事處、傳達處，二門四扇綠屏風撒金星，四個斗方兒寫的是齋庄中正，背面是嚴肅整齊。進二門方磚墁地，海墁的院子，夏景天兒高搭天棚三丈**個堵頭兒寫的是吉星高照。

院兒里有對對花盆兒石榴樹，茶葉末色兒的養魚缸，九尺多高的架竹桃，有迎春探春梔子翠柏梧桐樹，各種鮮花兒，各種洋花兒，真有四時不謝之花，八節長春之草。

正房五間為上，前出廊，後出廈，東西廂房東西配房東西耳房，東跨院廚房配茅房，西跨院茅房配廚房，，倒座兒書房五間為待客廳。

明支夜合的窗戶，整扇兒的大玻璃，夏景天兒是蝦米須的簾子，冬景天兒是子口的風門兒，再往屋兒里一瞧，那真是畫露天機，別有洞天。

迎面擺丈八條案，上有尊窯瓶、琅窯罐兒、宣窯的蓋碗兒，古月軒的果盤，二尺多高的廣座鍾。案前擺硬木八仙桌，鑲石芯兒，配螺鈿兒，一對花梨太師椅。桌上擺文房四寶紙筆墨硯。有宣紙端硯湖筆徽墨，通鑒天文地理，歐柳嚴趙的名人字帖。

牆上還掛了很多名人的字畫兒，有唐伯虎的美人兒，米元章的山水而，劉石庵的扇面兒，鐵保的對子，板橋的竹子，松中堂一筆虎子，乾隆爺的鬧龍金匾，道光賜你們家的鎮宅寶劍，綠鯊魚皮鞘，金什件金吞口，上掛黃絨絲絛。

有一丈二的穿衣鏡，一丈二的架幾案，五尺多高的八音盒，珊瑚的盆景兒，碧璽的酒陶，風磨銅的金鍾兒，翡翠的玉罄。有座鍾掛鍾代刻鍾，子兒表對兒表寒暑表,要說戴錶，誰也帶不過你爸爸，你爸爸戴錶都上譜，戴戴錶之前先在腰裡系一褡包，從左邊帶起，帶歐米伽，勞力士，艾爾金，埋格納，金殼套，銀殼套，銅殼套，鐵殼套，金三針兒，銀三針兒，烏利文，亨得利，人頭狗，把兒上弦，雙卡子，單卡子，菊花梅花精工表，瑞士浪琴西鐵城，有威利威儀威伯威伯迪，左手拿了個小鬧表兒，右手提了個八音盒，頭頂大座鍾，懷揣掛表，未曾走道兒是叮當亂響。

❿ 海石花和石花菜的區別

龍須菜和海石花不是同一類物種。

海石花是動物脊突苔蟲或瘤苔蟲的乾燥骨骼，呈珊瑚專樣不規則塊狀。它屬分布我國南方沿海各地，是一種葯材，可以治療咳嗽不止、小兒天哮、血淋、石淋、消渴等症。同時它還是珊瑚盆景的別稱，潮汕地區的一種小吃也叫海石花。

龍須菜(Gracilaria lemaneiformis)，學名蘆筍，又名鹿角菜，它除含有人體所需的營養物質外，還富含陸地蔬菜所沒有的天然高分子海藻多糖、藻膠、微量元素等有益物質，具有很高的食用和葯用價值。龍須菜為紅藻門(Rhodophyta)杉藻目(Gigartinales)江蘺科Gracilariaceae)江蘺屬(Gracilaria)下的一個種。被食品營養專家譽為新興的珍稀海洋蔬菜，人類的綠色保健精品。是一種野生名菜，屬多年生藤狀攀援植物，其天然野生藤莖可長達40~50米，屬無性繁殖。龍須菜具有濃郁的芳香氣味，有清熱解毒、利濕助消化等功效，可治感冒、便秘等症。模式標本產地:美國加利福尼亞州太平洋叢林。