揭陽盆景文化

Ⅰ 請問嶺南文化有哪些特色

嶺南文化的特色有盆景文化、工藝文化、民俗文化和飲食文化。嶺南文化，源遠流長。歷史上，在漢民族的形成和發展，在維護國家統一、民族大穗渣團結等多方面，嶺南文化都作出了不可磨滅的貢獻，在中華民族文化的發展史上居於重要地位，起著重要作用。近代嶺南文化更是近代中國的一種先進文化，對近代中國產生了巨大的影響。嶺南文化以其獨有的多元、務實、開放、兼容、創新等特點，采中原之精粹，納四海之新風，在中華大文化之林獨樹一幟，對嶺南地區滾悄乃至全國的經濟、社會發展起著積極的推動作用。
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Ⅱ 棉湖鎮的歷史文化

棉湖鎮富有地方特色的文藝活動主要有潮樂、燈謎、書畫、漢劇等，一般在每年春節期間或特別慶典時正式舉辦。還有民間的舞龍、散野舞獅、舞英歌、燈會、花卉盆景展、廟會、賽龍舟、說書和多種多樣的飲食文化等。民間傳統工藝有木雕、竹編、剪紙、石刻等。 民間文藝團體棉湖潮樂社棉湖漢樂社棉湖聯隊棉湖燈謎協會棉湖書畫協會棉湖盆景協會南門居委英歌隊龍頭城英歌隊劉厝寨舞獅隊湖東舞龍隊新寨舞龍隊揭嶺詩社揭陽詩社揭西文聯揭陽作家協會攝影協會鎮象棋協會鎮乒乓球協會棉湖名人作品名人作品黃澤河(黃河)《黃河書法藝術探索與實用叢書》《指書與告告拳書》 《硬筆書法》《書法、標志、招牌》 《百種工具書法》 《藝術簽名 《酸澀集 《烏龜上崗》 陳銘龍《書生大業》 《窗外》 《百旅》陳曉明《陳曉明花卉畫集》沖友喊 《中國當代名家畫集：陳曉明》陳少慈《大學生人文素質修養》 《潮汕賦》《大學語文》吳澤華《吳澤華獲獎作品集》石雲 楊曉君畫集《蔌園》林曉明《林曉明書畫作品專輯》郭惠理《郭惠理書法集》李維照《李維照攝影作品集》翁盛德《曾習經詞注》李典信《棉湖舊事》

Ⅲ 揭陽那有小盆景里內花花草草買

淘寶網： 盛世鑫毅植物園 經營日本小葉迎春，對節白臘，水臘，黃楊等盆版景，價格合理權，多精心栽培。土植肥料，假山配件（動物人物房屋橋梁等），多肉擺件，園藝器皿等配套齊全。全場滿26元包郵，滿50元贈送小禮品。一景一世界，一石定乾坤。

經過多年深加工修剪栽培的盆景，容易長期存活，且具有藝術價值。盛世鑫毅植物園的盆景師傅具有30多年以上的栽培種植修剪經驗，精心養護的每一棵盆栽，都具備一定藝術功底。
各種造型，獨具一格（直桿式，斜桿式，懸崖式，石夾樹附石型，山水盆景，假山群峰，應有盡有）
花肥（水培王，大肥王，餅肥，復合肥，矮壯素等品種齊全）

Ⅳ 意溪鎮的文化習俗

意溪歷來是人文菩革的地方，因而意溪文化，特別是民間傳統文藝，形式繁多，十分活躍，而且水平較高。
意溪有個傳統，在每年的農歷正月初六日、正月十六晚，意溪鎮內和周圍農村的民間鼓樂隊都自行組織起大型的遊行活動。隊伍中的彩標、花燈、鼓樂隊、化妝節目排成長龍，上萬群眾，長夜歡鬧。特別是正月十六晚的重元宵，更是盛況非常。當然；解放前以至解放初期，這些活動都帶著濃厚的封建迷信色彩。自從黨的十一屆三中全會以後，隨著經濟的發展，人民生活水平的提高，群眾對文化生活的需求愈高，在當地政府的認真組織和領導下，摒棄螞枯寬了封建迷信色彩，保留健朗的內容和添新時代的新形式、新內容，使活動既豐富多彩又健康活潑，滿足了群眾的文化生活要求。而且只保留元宵(正月十五晚敗猛)這一節日的活動，除了遊行隊伍中的舞獅、舞龍、鼓樂隊、學生舞蹈、戲出化妝、彩燈、燈屏之外，還增設了幾處太型煙花點，燃放絢麗多彩的煙花，文化站還組織電影放映、象棋比賽、燈謎開猜等活動，節日盛況空前，給當地群眾和前來參觀活動的海內外友人留下了十分深刻的印象。 意溪群眾文藝創作也不乏其人。較為有名的有鎮內的業余潮劇作者張國柱、譜曲曾春岳和鼓樂師林坤河。張國柱先後編出潮劇《王玉霜告狀》、《刺秀雪》、《斬龐煜》、《胭脂女》、《強項令》、《剪月容》等劇本，供當地業余潮劇團演出。《刺秀雪》劇本為潮安稻香潮劇團所採用。曾春岳是業余潮曲作者，為以上劇本作曲。林坤河是意溪業余樂師，經常在意溪以外教授潮州大鑼鼓，東郊村林睦光(俗名阿貓)是潮州知名的瑣吶吹奏手，其代表作是《雙咬鵝》，五十年代曾到北京表演。橡埔村許香樹(又名許陶)是一位民間塑像和牆畫的藝術家。青年時期得到揭陽洪賽乾師傅的真心傳授，後成為潮州一帶的塑像和牆畫的名家，1951年他塑造的毛主席和斯大林握手的全身塑像(高60厘米)，參加當年五一國際勞動節潮安縣總工會的工藝展覽會。後又參加汕頭地區工藝展覽競賽，榮獲第一名。東郊村的蔡清庄，擅長牆畫砌，代表作為寨內王爺宮的屋頂和門面的裝飾。意溪鎮寨內入蔡敬翔是廣東現代的國畫家，1985年在新加坡保寧公司出版了《蔡敬翔國畫選》，蔡敬翔生於1907年，1930年畢業於上海文藝術大學，三十年代執教於潮汕各知名學府多年，曾應廣東省藝專副教授之聘，1985年起為廣東省文史研究館研究員。
蓮上村是木雕藝人張鑒軒的家鄉，他的木雕工藝造詣精湛，潮汕遠近聞名。他同悶亮徒弟陳舜羌合作的木雕蟹簍，1957年參加在莫斯科舉行的第五屆世界青年學生和平友誼聯歡節國際造型與實用藝術展覽，榮獲銅質獎章。徒弟陳舜羌曾是潮州市木雕美術大師。該鄉從事木雕工藝有近百人，有青勝於藍的趨勢。1978年以來的木雕工藝又有不少創新，如臘石裝飾、樹頭盆景配座，經常出口，為國家爭創外匯。
意溪燈謎的創作也較為活躍。業余燈謎組經常出版《百合花》謎刊，同外地進行謎藝交流。他們創作的謎語也經常為市文藝館和外地謎刊所採用。

Ⅳ 盆景藝術的歷史及現狀

盆景具有悠久的歷史，它源於中國的農耕文化，汲取了中國人文文化的營養，迎合了大眾的審美情趣。在深厚的中國傳統文化滋養下，它既登大雅之堂，也入百姓庭院；能擺案頭賞心，可置屋角悅目。室外、街頭，廣場、公園，人們喜聞樂見，給人以溫馨的心情，優雅的心境。盆景製作凝結著人類追求自然，追求藝術的創作觀念，獨具特色。

盆景是由栽培觀賞植物，以及模仿自然山林堆砌假山造園發展演變逐漸形成的。在浙江餘姚河姆渡新石器時期（距今7000餘年）遺址中發現繪有盆栽植物的陶片，有人認為這可能是盆景起源最早的證據。在河北望都東漢墓壁畫中（距今1700餘年）有盆栽花卉的畫面，畫面是一個圓盆，盆中栽著6支紅花，盆下配有方板幾架，形成植物盆缽幾架三位一體的藝術造型，與現代的盆景極為相似，有人認為這就是盆景的前身。至於盆景起源的確切時間，有待今後更多的出土文物加以證實。

對盆景形成的朝代，一致認為形成在唐代初期。其證據就是在陝西省乾陵發掘的唐代章懷太子李賢（武則天之子）墓的甬道東壁上，有侍女手捧盆景的壁畫。所繪這一盆景和現代盆景非常近似。可見當時盆景已成為觀賞珍品，作宮苑御用。同時受到魏、晉、南北朝山水畫興起的影響，應用寫意山水畫理的「縮龍成寸」、「小中見大」的手法，使用山石與植物相互組「景」，則簡單的「盆栽」而發展成具有意境的「盆景」。另外，在故宮博物館內保存一幅唐代畫家閻立本繪的《職貢》圖，圖中有這樣一個畫面：在進貢的行列中，有一個手托淺盆，盆中立著造型優美的山石，這和現代山水盆景十分相似；在進貢的行列中，還有人手托山石和肩扛山石的。這些畫面足以證實在唐代盆景已經形成了。

今天，盆景藝術又重綻光彩，恢復了昔日的輝煌，且風格各異,流派紛呈。

中國古代的盆景與各地的氣候、文化、資源相結合，形成了揚派、蘇派、嶺南派、川派、海派這五大門派。每一個門派都有自己獨具的特色和相應的藝術與自然和諧的氣息。揚派即揚州、泰州一帶盆景風格，以層次分明、平穩嚴整見長；蘇派即蘇州、常熟為代表，以老乾蟠枝、清秀古雅見長；嶺南派即廣州、佛山為代表，以剛勁挺拔、飄逸豪放見長；川派即四川盆景，以傳統不露「做手」的蟠扎技藝見長；海派即上海風格，以明快、流暢、新奇為特色，歷史雖短，卻能博採眾家之長，自成一體。五大流派只是擇其要而述之，不免掛一而漏萬,故後來又續有增補，如加上徽派，稱之為盆景六大流派；如再加廣西、福建、浙江、北京，稱之為十大流派。這一切都表明了今天我國的盆景藝術日新月異,蓬勃發展。

Ⅵ 羅庄區景點

雅鳴盆景園、迷龍湖休閑農業、羅庄寶泉寺、蒙山國家森林公園、武河濕地公園等。
1、雅鳴盆景園：位於羅庄區，以盆景文化為核心，建設盆景博物館、白茶文化體驗館、書畫創作室、紫砂陶藝文化館及養生餐飲區，打造集休閑、餐飲、茶道、書畫創作、盆景博覽、有機果蔬採摘等為一體的藝術養生園區。
2、迷龍湖休閑農業：是臨沂市羅庄區旅遊發展總體規劃重點項目之一，其發展定位是以有機農業種植和綠色畜牧養殖為基礎，以農牧活動為特色，以綠色養生為方向，集農牧觀光、生態採摘、親子游樂、養老養生於一體的山地生態度假區。
3、羅庄寶泉寺：國家2A級旅遊區。寶泉寺地理位置優越，南涑河橫貫東西，沿河群泉密布，蔚為壯觀。寺址周圍怪石嶙峋，形成天然石林。寺前分布著成片古生物化石群，經省考古鑒定，為幾億年前奧陶紀海洋古生物化石。
4、蒙山國家森林公園：於1994年12月被原國家旅遊局林業部批准設立，1995年6月被山東省人民政府列為」省級風景名勝區」，2002年9月被省旅遊局頒為「山東省十大新景點」。為國家4A級旅遊區。
5、武河濕地公園：位於蘇魯交界處、山東省南部、臨沂市羅庄區黃山鎮境內，是市委、市政府為建設大臨沂、新臨沂的重大惠民工程和迎淮工程，濕地全長15公里，面積20000畝。

Ⅶ 關於盆景方面的知識

盆景入門知識：
一、盆景的含義
盆景是優秀傳統藝術之一。它以以植物、石料、土壤、水體、配景、盆、幾架等為材料創作而成的，它區別於一般的盤栽，是飽含作者思想感情的立體的山水畫，是經過高度概括和提煉，集中表現大自然優美風光的一種特殊藝術品。
盆景起源於新石器時期，至今已有7000多年的歷史。可謂歷史悠久，源遠流長。在這漫長的發展過程中，經過歷代盆景藝術家的努力，形成了許多盆景藝術流派和精湛的傳統技藝，被人們贊美為「立體的畫，無聲的詩」。這些都是我國文化藝術寶庫中的不可缺少的珍貴財富，是我國盆景藝術乃至世界盆景藝術的發展和創新的基礎。
盆景是自然風光的縮影，它以「小中見大」取勝。造園是將大自然中的萬水千山縮小在小小的庭院之內；而盆景則是將自然景物進一步濃縮，置於小小的盆缽之中。較小的盆景可托在手掌心內，更小的盆景則立於手指尖上。樹木盆景，「縮龍成寸」，其景象是「咫尺盆域，聳立巨株」。山水盆景，「縮地千里」，其景色是咫尺之內而瞻萬里之遙，方寸之中乃辨千尋之峻，「一峰則太華千尋，一勺則江湖萬里」。盆景常常以景抒懷，許多盆景作者都會將作品配以主題，表現其深遠的意境。
若於廳堂、書齋、靜室之內，選適當盆景，立於明窗凈幾之上，閑暇之時，不出室門，就可領略一番大自然的詩情畫意。彷彿進入「千峰百嶂、回溪斷崖、煙雲變幻」畫境之中；或以一「千年古木」立於眼前，那精湛的技藝，定會使你神往，引發各種美好的想像，從中獲取莫大樂趣，怡情養性，有益健康。
二、盆景的組成
盆景是由景、盆、幾(架)三個要素組成的。此三個要素是相互聯系，相互影響，缺一不可的統一整體。也就是通常所說的景、盆、幾(架)三位一體。「景」在盆景中為主體部分，盆、幾為從屬部分。即一盆好的盆景，景、盆、幾要相互配合默契、主次分明，注意避免把欣賞者的注意力引導到「盆」或「幾(架)」上來。盆、幾(架)無論在形狀、體積、色彩等方面與景的關系要處理得協調、自然。要保持主客關系，這就是常說的一景二盆三幾(架)的原因。
在「景」之中，植物材料是主體，無生命材料為輔，配景最次之。在絕大多數情況下，有生命的材料才能給盆景帶來活力，帶來生命，帶來生機勃勃的畫面。因此自古以來，盆景的理論研究、藝術創作的主要精力都是放在植物材料方面。即使山水盆景，也要盡可能多的布置植物，因為盆景是反映大自然的優美景物的藝術，在絕大多數情況下，決不是荒山禿嶺。總之植物材料給盆景帶來生氣，最能反映大自然的優美景色和作者豐富的、健康的思想感情

Ⅷ 不同地區的盆景藝術

導語：藝術的形式是各種各樣的，有歌曲形式的也有舞蹈形式以及繪畫等等，但是盆景藝術確實別具一喚汪格的一種藝術的形式。盆景給人的第一印象是比較死板的，因為在一部分的人的眼裡看來，局限於方寸之地不像是生長在室外的植被那般自在。但是要知道的是打理的好的盆栽是非常具有藝術感的，同時也能夠給人們的生活帶去很多的福利，而且盆景藝術也是一門非常的學問，裡面含有著非常多的知識。

不同盆景藝術的知識

嶺南盆景藝術:嶺南派盆景藝術又被稱作是廣東盆景藝術，而這種盆景藝術受到了早期的嶺南文化和喚仔的深深的影響，所以它的盆景在形態是比較開放的。同時它的那種「截干蓄枝」的方式，使得盆景在生長的過程中形成了非常獨特的造型，同時植被的枝葉樹干也會張的非常的好。這也是其它流派的盆景所不能夠相比的。而且這個流派的盆景最有特色的就是松石的盆景，在市面上也是非常具有競爭力的。

川派盆景藝術：川派的盆景是非常具有地域的特點的，同時也很好的融合了當地的文化的特色。特別是那些樹木的盆景看起來非常的蒼古雄奇，同時又給人一種非常有節奏感以及韻律感的感覺，其它流派的盆景所不具備的特點。而且從川派的盆景中可以看出，這一類帶有著巴蜀山水氣息的盆景非常的注重造型的組合。

蘇派盆景藝術：蘇派的盆景常見的還是以樹木居多，當然也會有著其它類型的盆景，不過樹木的盆景是最具有特色的，也是最出名的。它的那種古樸、淡雅的感覺是很多的盆景的。同時蘇派盆景還非常的注重修剪的手法的，它很好的突破傳統的修剪方式，改用的是「粗扎細剪」的方式，所以使得整個盆栽生長起來的時候非常的具有特色。而且在修剪的同時又盡可能的保持盆景元有特色，是蘇派的盆景的又一大亮點，所以蘇派的盆景具有著自然清新的感覺，在市場上也是非常的特點的。

結語：可以發現的是盆景市場上的盆景種類是覅從多的，同時各個流派的盆景也格局特色，所以在哪種盆景的時候試著先了解一下有哪些盆景的流派以及它們的特點，這樣的話能夠更好的欣賞盆景藝術。

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Ⅸ 嶺南盆景是怎樣起源的

嶺南盆景產生於明清，清朝廣東借著名詩人屈大均，在其所著的《廣東新語》中就有較回詳細的記載，但真正答形成嶺南盆景的獨特風格則是在建國後，本世紀30年代。到上世紀末，隨著社會的變革，文化藝術的發展，特別是受到嶺南畫派的影響，一部分廣東畫家既善於繪事，又愛玩盆景，在造型上進行了大膽改革，以畫意為本，逐步擴大樹種范圍，成為當今嶺南盆景的雛型。30年代以後，廣東盆景分作三個流派：一是以盆景藝術家孔泰初為首的一派，樹形蒼勁渾厚，樹冠秀茂稠密，構圖嚴謹，表現曠野古木的風姿；二是以廣州三元宮道士為首的一派，主要利用將要枯死的樹樁作材料，經過精心培育，從某一部分長出新芽，以瀟灑流暢為貴；三是以廣州海幢寺的素仁和尚為首的一派，扶疏挺拔，兀立雲霄，技托雖少而不覺空虛，含蓄簡括，高雅自然，很有點鄭板橋「冗繁削盡留清瘦」，「一枝一葉總關情」的詩意。

Ⅹ 沂蒙盆景大集在哪亇鎮

您好，沂蒙盆景大集是位於沂蒙山脈的沂水縣石井鎮，是中國最大的盆景大集。沂水縣位於沂蒙山脈西部，距離濟南市約200公里，距離濰坊市約100公里，是沂蒙山脈悄基的入口。沂蒙盆景大集位於沂水縣石井鎮，是中國最大的盆景大集，擁有超過1000幅盆景，每幅盆景都啟櫻謹有其獨特的藝術風格，每幅盆景都有其獨特的藝術風頌敏格，每幅盆景都有其獨特的藝術風格，每幅盆景都有其獨特的藝術風格，每幅盆景都有其獨特的藝術風格，每幅盆景都有其獨特的藝術風格，每幅盆景都有其獨特的藝術風格，每幅盆景都有其獨特的藝術風格，每幅盆景都有其獨特的藝術風格。沂蒙盆景大集擁有超過1000幅盆景，其中有景觀盆景、花卉盆景、動物盆景、建築盆景、神話故事盆景等，每幅盆景都有其獨特的藝術風格，