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最佳盆景園

發布時間: 2022-08-28 08:36:27

1. 蘇州周邊有哪些名勝古跡值得遊玩者一游的地方呢謝謝

蘇州園林
蘇州是我國著名的歷史文化名城,因山水秀麗,古典園林嫵媚多姿,享有「江南園林甲天下,蘇州園林甲江南」之美稱。
1985年,蘇州園林被評為中國十大風景名勝之一。
蘇州是水鄉,引水便利,附近盛產太湖石,適合堆砌玲瓏精巧的假山,加之舊時蘇州文人薈萃,一些官僚地主及文人學士又追求「雖居鬧市而有山林之趣」,這樣大大促進了蘇州園林的發展。
據地方誌記載,蘇州城內大小園林將近200處,為全國之冠。
蘇州園林,在布局、結構、風格上都有自己的藝術特色,被稱為蘇州四大古典園林的滄浪亭、獅子林、拙政園和留園分別代表著宋、元、明、清四個朝代的藝術風格。

滄浪亭
位於蘇州城南三元坊內,是蘇州最古老的一所名園,為宋代詩人蘇子美所築。
滄浪亭造園藝術不同尋常,未進園門,已是綠水回環,垂柳迎風。
憑欄依岸,臨水山石嶙峋,復廊蜿蜒如帶,廊中的漏窗把園林內外山山水水融為一體。
園內以山為主,山上古木參天,著名的滄浪亭即隱蔽在山頂上。
南面的明道堂是園內最大的建築物,牆上懸有三塊宋碑石刻拓片,分別是天文圖、宋輿圖和宋平江圖(蘇州城市圖);五百名賢祠壁中嵌有與蘇州歷史有關的五百多個人物平雕石像。
園中西南有假山石洞,名印心石屋;山上有小樓名看山樓,登樓可覽遠近蘇州風光。
獅子林
在蘇州城東北婁門內園林路,是元代園林的代表。
獅子林原為菩提正宗寺的後花園,它以太湖石堆砌的假山巧妙著稱,很多石峰形像獅子,因而得名。
假山內外上下盤旋曲折,穿洞越谷宛入迷宮,咫尺之間可望而不可即,只有循山路而行才可出洞。
由於它原是寺之後花園,所以獅子林假山便是佛的象徵,與一般的假山不能相提並論。
山腹中 空靈曲折,宛如迷宮的洞穴即象徵佛的法力無比。
另外園內還有「燕譽堂」、 「卧雲室」、「問梅閣」、「真趣亭」等建築。
園內長廊四面貫通,廊壁上嵌有書條石刻,皆為名家書法佳作。

拙政園
拙政園是蘇州園林的代表作,始 建於明正德年間,圓主王獻臣取 晉代潘岳<<閑居賦>>中「築室種 樹,灌園鬻蔬,是亦拙者之為政 也」之意而命名。
拙政園又分東園、中園、西園三部分。
東園山池相間,點綴有秫香館、蘭雪堂等建築。
西部水面迂迴,布局緊湊,依山傍水建以亭閣,其中主體建築鴛鴦廳是當時園主人宴請賓客和聽曲的場所,廳內陳設考究。
晴天由室內透過藍色玻璃窗觀看室外景色猶如一片雪景。

園中「與誰同坐軒」乃為扇亭,扇面兩側實牆上開著兩個扇形空窗,一個對著「鴛鴦廳」,而後面面山的那一窗中又正好映入山上的笠亭,而笠亭的頂蓋又恰好配成一個完整的扇子。
「與誰同坐,明月、清風、我」,所以一見匾額,就會想起蘇東坡,並立時感到這里可賞水中之月,可受清風之爽。
中園是拙政園的精華部分,其總體布局以水池為中心,亭台樓榭皆臨水而建,有的亭榭則直出水中,具有江南水鄉的特色。
主體建築遠香堂位於水池南岸,隔池與主景東西兩山島相望,池水清澈廣闊,遍植荷花,山島上林蔭匝地,水岸藤蘿紛披,兩山溪谷間架有小橋,山島上各建一亭,西為雪香雲蔚亭,東為待霜亭,四季景色因時而異。
遠香堂之西的「倚玉軒」與其西面船舫形的「香洲」遙遙相對,兩者與其北面的「荷風四面亭」成三足鼎立之勢,都可隨勢賞荷。
倚玉軒之西有一曲水灣深入南部居宅,這里有三間水閣「小滄浪」,它以北面的廊橋「小飛虹」分隔空間,構成一個幽靜的水院,而香洲即位於這一水灣口之兩側。
拙政園中園的布局以荷花池為中心,遠香堂為其主體建築,池中兩島為其主景,其他建築大都臨水並面向遠香堂,從建築物名稱來看,也大都與荷花有關。
王獻臣之所以要如此大力宣揚荷花,主要是為了表達他孤高不群的清高品格。

留園
坐落在蘇州市閶門外,原為明代徐時秦的東園,清代歸劉蓉峰所有,改稱寒碧山莊,俗稱劉園。
清光緒二年又為盛旭人所據,始稱留園。
留園佔地約30畝,以水池為中心,池南涵碧山房與明瑟樓為主要觀景建築。池北為假山小亭,林木交映。
池西假山上的聞木樨香軒,則為俯視全園景色最佳處,並有長廊與各處相通。
東區以麴院迴廊見勝,由林泉耆碩之館、冠雲冠雲樓圍成庭院,院內池後立有三座石峰,居中者為名石冠雲峰,兩旁為端雲、岫雲兩峰。
北區有新辟盆景園。西區是全園最高處。

虎丘
虎丘在蘇州城西北3千米處,風景優美,古跡眾多,有「吳中第一名勝」之譽。

虎丘正門是斷梁殿,入內經試劍石、真娘墓就可到達「千人石」。
千人石後「別有洞天」內有劍池,其四周還有白蓮池、點頭石、雲岩寺、冷香閣、第三泉、孫武子亭及虎丘塔等古跡。

虎丘自古就為游覽勝地,山上一石一木都有美麗的傳說。

寒山寺
以一首詩而聞名中外的寺廟,要數蘇州寒山寺。
唐朝詩人張繼寫了一首《楓橋夜泊》:「月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鍾聲到客船」。

很多到蘇州游覽的人,都把寒山寺列入日程,以便親自體驗一下詩中的意境。

寒山寺在蘇州城西5公里外的楓橋鎮,始建於梁,原名「妙利普明塔院」。據傳,因唐代高僧寒山曾在寺內主持,故名寒山寺。
1000多年內寒山寺先後5次遭到火毀(一說是7次),最後一次重建是清代光緒年間。

歷史上寒山寺曾是我國十大名寺之一。

寺內古跡甚多,有張繼《楓橋夜泊》詩的石刻碑文,寒山、拾得的石刻像,文徵明、唐寅所書碑文殘片等。寒山寺最著名的是那口鍾已流落到日本,但不知下落,現在的鍾是1906年日本人士募鑄的。

很多日本人士對寒山寺很熟悉,能背誦《楓橋夜泊》詩。

寒山寺每年都要接待成千上萬的日本旅遊者。
楓橋
其中許多日本遊客專到寒山寺去度過除夕 之夜,聆聽寒山寺的鍾聲,他們認為,在辭舊迎新之際,聽到寒山寺的鍾聲,能消災去禍。
聽完鍾聲,再吃碗面條,新的一年就萬事如意了。
當然,他們更希望能到鍾樓上親自撞一下鍾,因為這樣就 更能夠得到上蒼的保佑。

吳縣
吳縣市素有「人間天堂」美稱,位於長江三角洲中心地域的京滬鐵路線上。東臨上海,南連杭州,西含太湖,北望長江,中間環抱古城蘇州。全市總面積3177平方公里,總人口97.1萬。

「太湖風光美,精華在吳縣」。太湖2400平方公里水面,吳縣佔有75%;湖中72峰,吳縣擁有58峰;太湖13個風景名勝區中,東山、西山、光福、角(lu)直、木瀆、石湖六大景區在吳縣市境內。

吳縣市具有2500多年的悠久歷史,文物古跡眾多,自然景觀風光旖旎,擁有縣以上文物保護單位89處,其中省級24處,國家級1處。有三山舊石器時代遺址、保聖寺的唐塑絕藝作品、紫金庵的彩塑羅漢,有司徒廟「清」、「奇」、「古」、「怪」的四株古柏,還有石公山、林屋洞、啟園、天池山、寶帶橋、雕花大樓等著名景點,秀山麗水,人文薈萃。

吳縣市工業基礎深厚,旅遊資源豐富,近年來已先後建設了包括太湖國家旅遊度假區、太湖大橋、東山賓館、光福機場等在內的一大批娛樂和基礎配套服務設施,開發了梅花節、金秋采桂游、仲春碧螺採茶游、四季鮮果游、水鄉古鎮游等特色旅遊產品,形成了吃、住、行、娛、購、游的配套服務體系。

蘇州同里古鎮
蘇州古典園林
蘇州天平山
常熟尚湖
蘇州木瀆古鎮
崑山錦溪古鎮
蘇州拙政園
蘇州寒山寺

2. 最珍貴的盆景樹種排名

十大盆景名貴樹種排名有柏類盆景、松類盆景、羅漢松盆景、黃楊盆景、回榕樹盆景、古梅盆景、答銀杏盆景、五針松盆景、六月雪盆景、九里香盆景。舉例介紹如下:
1、柏類盆景
柏是中國的一種長壽樹種;柏,品種居多,作為園藝栽培的主要有檜柏、龍柏、翠柏、偃柏、瓔珞柏、真柏、球柏等。雖然柏沒有美麗的花,但它姿態蒼勁,四季常青,在中國花苑裡具有很重要的地位。用它製作盆景,古樸高雅、發人幽思。
2、松類盆景
家裡養松樹盆景是不錯的選擇,中國人喜歡將松樹與人堅韌、高潔的品格相比喻,同時還習慣於將松樹作為長壽的象徵,它還象徵堅貞不屈、萬古長青的氣概。
3、羅漢松盆景
羅漢松盆景別名小葉羅漢松,又稱雀舌羅漢松、雀舌松、短葉土杉,呈灌木狀,葉短而密生,頗為美觀,是一種上等的盆景製作材料,尤其對製作微型盆影更是首選對象。
4、黃楊盆景
黃楊盆景一般採取的素材都是小葉黃楊。它是黃楊科常綠灌木或小喬木,性喜溫暖、半陰、濕潤氣候,耐旱、耐寒、耐修剪,屬淺根性樹種,生長慢,壽命長,是製作盆景的優良樹材。

3. 蘇州古典園林 簡介

蘇州園林簡介

有人說:「江南園林甲天下,蘇州園林甲江南。」蘇州素以園林美景享有盛名,這些園林可分為宅地園林、市郊園林和寺廟園林三大類。蘇州園林多為宅地園林,由貴族、官宦、富商等所建,精緻優雅。這些園林反映出歷代園林的不同風格,同為中國園林藝術的代表作。「上有天堂,下有蘇杭」,蘇州之所以獲得「天堂」的美稱,在很大的程度上由於它擁有一批全國以至世界知名的古典園林。

拙政園

拙政園與北京頤和園、承德避暑山莊、蘇州留園並稱為我國四大古典名園。拙政園初為唐代詩人陸龜蒙的住宅,後為明代監察御史王獻臣歸隱之地,取「拙者之為政」的語意而名,曾為太平天國忠王府的一部分,現為全國重點文物保護單位。拙政園全園分東、中、西、住宅四部分。住宅是典型的蘇州民居,現布置為園林博物館展廳。

滄浪亭

滄浪亭地處城南三元坊,在現存蘇州園林中,歷史最為悠久。全園布局自然和諧,堪稱構思巧妙、手法得宜的佳作。與獅子林、拙政園、留園並列為蘇州宋、元、明、清四大園林。全園景色簡潔古樸,落落大方,不以工巧取勝,而以自然為美。

獅子林

獅子林為蘇州四大名園之一,至今已有六百多年的歷史。元代至正二年,名僧天如禪師維則的弟子「相率出資,買地結屋,以居其師」。因園內「林有竹萬固,竹下多怪石,狀如狻猊(獅子)者」而得名。獅子林既有蘇州古典園林亭、台、樓、閣、廳、堂、軒、廊之人文景觀,更以湖山奇石、洞壑深邃而享譽盛名,素有「假山王國」之美譽。

留園

留園始建於明嘉靖年間,園中分四個景區:中部以山池為中心,風景明凈清幽;東部則廳堂宏麗軒敞,重樓疊閣;西部是土山楓林,景色天然清秀;北部是田園風光。全園建築布局結構嚴謹,尤以建築空間處理得當而居蘇州園林之冠,亦是中國四大名園之一。

網師園

網師園,全園佔地約八畝余,還不及拙政園的六分之一,但小中見大,布局嚴謹,主次分明又富於變化,園內有園,景外有景,精巧幽深之至。建築雖多,卻不見擁塞,山池雖小,卻不覺局促,因此被認為是蘇州古典園林中以少勝多的典範。

怡園

怡園,在蘇州園林中建造最晚,得以博採諸園之長,形成其集錦式的特點,由於其布局緊湊,手法得宜,有較高的觀賞價值。全園面積約九畝,東西狹長。園景因地制宜分為東西兩部,中以復廊相隔,廊壁花窗,溝通東西景色,得以增加景深,廊東以庭院建築為主,曲廊環繞亭院,綴以花木石峰,從曲廊空窗望去皆成意蘊豐富的國畫。廊西為全園主景區,池水居中,環以假山、花木及建築。中部水面聚集,東西兩端狹長,並建曲橋、水門,以示池水回環、涓涓不盡之意。池北假山,全用優美湖石堆疊,山雖不高而有峰巒洞谷,與樹木山亭相掩映。
參考資料:http://www.pep.com.cn/200406/ca426615.htm

4. 挖樹樁種盆景一般在什麼季節挖

挖樹樁種盆景一般在陽歷2月中旬至3月中旬。這段時間樹木的休眠期已結束,根系開始活動,樹木尚未發芽,樹體內儲藏的養料也未消耗,雨水較多,採挖的樹樁成活率高。

一般樹樁頭都是從山野間挖掘回來的,離時間少則三、四天,多則十天八天,如果擱置過久,樹木只有蒸發,而沒有水分補充,就很容易脫水枯萎,因此,一定要掌握時機盡快種植,縮短樹樁離土時間。

泥土是植物養料的主要來源,種新樹樁頭覆土時,要注意透氣、疏水,要把泥土輕輕壓實,使根部的每一條根都與泥土密接,做到根必附泥,泥必貼根。

首先,根據樹樁頭的需要,把泥土打碎成合用的小粒,再把泥土分成粗、中、小三種,粗大的放在盆底和掌握的周圍,另放一些中、小的墊於樹頭,樹根不可貼盆邊或盆底,再把顆粒小的泥大量覆上,但裝入的泥土不可太滿,然後用小竹簽插入泥里,左右搖擺插實,使泥與根密貼為止。

再將盆置入水內,使水自盆底孔滲入,上升盆面;也可以從盆面灑水,便要灑足,然後放在陰棚下培養。

(4)最佳盆景園擴展閱讀

新樹樁頭經過剪裁修整之後,有不少刀鋸斧鑿的傷口,這些傷口容易為細菌所侵入,小則傷害局部,大則牽連全株,因此封閉傷口是必要的。最簡單的方法是用蜜蠟、洋蠟、乳白膠塗抹傷口,或用布條包纏傷口。

要注意的是,凡有舊傷口的,要一律重新削過或剪過,削剪之後,立即封閉。封閉傷口除可以避免細菌侵入之外,對於防止水分蒸發,也有一定的作用。

剛種的樹樁頭,新根未生,原有的根受了傷,未能吸收水分,因而枝幹容易乾枯。一方面可在早晚用灑壺噴霧,灑濕枝幹,使樹皮濕潤。

另一方面可用脫脂棉花(葯棉)濕水纏敷在每個傷口上,不使乾燥,這樣處理就可以不用蠟封。新種的樹頭,不宜多淋水,否則樹樁發芽過多,而根的生長慢,無法供應芽的蒸發需要,會造成樹樁枯萎。因此,必須盡可能節制水量,等到新根新芽發生之後,按照芽的多少,淋適量的水就行了。

植物的黑暗的地方容易生根,因此,新樹頭種好這後,應放置陰暗的地方,等萌芽後逐漸給予適度的陽光。待枝葉茂盛時,就可多給水分、多曬陽光,以利於植物的生長。

新種的樹樁頭,一般都主為不能施肥,尤其是過早施肥會使樹樁頭「消化不良」。但實踐證明並不是這樣,只要能掌握樹樁頭的發育情況,特別是在新根長出後,爭取及時施以適當的淡薄液肥,更能促進須根的生長和枝葉的茁壯成長。

5. 上海植物園什麼時候去最好

桃花3月開,薔薇花期比較長,4月開到5月。
有兩個階段比較好:
第一,有花展的時候,有各種各樣的奇花異草,不過人也超級多。
第二,其實4月去不錯的,很多很多的花,花都是4月開的,比如櫻花、紫藤、玉蘭等等……現在3月,臘梅開花比較多,過幾天就是桃花,然後玉蘭、櫻花都很多的。

6. 適合做盆景的樹種有什麼最名貴的盆景素材是什麼品種

微型盆景最佳素材:米葉羅漢松,珍珠羅漢松,雀舌羅漢松,珍珠黃楊,米葉構骨,黑松回,新西答蘭柏,米葉杜鵑,錦梔子
中小型盆景素材:羅漢松,黃楊,黑松,真柏,九里香,榕樹,玉珍珠,雀舌梔子,紅繼木,五針松,大阪松等

7. 盆景新入門者,如何保持興趣不減得到真正的樂趣

盆景新入門者如何在玩盆景的過程中,如何保持興趣不減得到真正的樂趣,獲得一定的成功,甚至有所建樹呢?這里給大家提幾點建議。

首先,給自己一個合理的定位。初入門者的興趣都是受到周邊環境的影響,特別是朋友,親人中有盆景玩家,而且玩得不錯;或是在不斷參觀歷次的盆景展覽活動受熱烈的氛圍熏陶。客觀定位,朋友,親人的經濟條件和自己的經濟條件不同,要把握在自己經濟條件允許范圍內。朋友親人中有些人經濟條件富裕,他們玩盆景是花大錢的,一盆動則幾萬,幾十萬,那規格,那派頭,一般人難望項背。而富人們玩盆景,憑他們的名望,他們的社會地位,不管是盆景本身,還是社會效益,他們都是有賺頭的。如果自己只為熱鬧,只為時髦,超出自己的經濟條件,也玩大的,那就不是玩興趣了,是玩煩惱。主觀定位,在盆景展覽中,在盆景玩友交流過程中,是很吸人眼球的,很熱鬧的。

這種現象與盆景的長期養護過程相比是一時的,是短暫的。如果自己只是追求一時的高興,一時的沖動,那你的熱情很快就會被長期養護的艱辛汗水所澆滅。因此,初入門者要擺正自己的位子,玩盆景是為了滿足興趣,為了豐富自己的業余空間,為了使自己的生活多點綠色,多點生機。不是為贏利,如此就沒有患得患失感。當然,在玩的過程中偶而能討點小錢,能增加興趣,那何樂不為呢;不是為了出名,別小看那盆展中得個金銀銅獎什麼的,那都是花大力氣的,不容易。只要在玩的過程中玩出了自己的樂趣,玩出了自己的個性,那你就玩到了玩的真諦。

其次,正確的空間布構。有自己一定的空間。這空間概念,小至十平米的小陽台,大至百平米幾百平米甚至更大的露台,頂台,庭院,大園子。如果你有小空間的陽台,那你別往大盆景去想,最好是十盆小型盆景左右,其中一半成型作品一半半成型作品,最好是榕樹盆景,那你能客廳陽台輪流擺放,剪下的比較有形態的枝條可以自己扦插培養,這樣,既能美化家居,又有自己操作製作盆景的樂趣。五十至一百平米左右的露台頂台,以中型盆景為主,配上一二盆大型,一小部分小型盆景,數量以四平米一盆為佳,其中三分之一小為成型,三分之一強為半成型,三分之一為培養型。

這樣,既有拿得出手的作品參加活動,又有即將成型的作品可操作,還有潛力不錯的培養樹的生長變化,當你早晨傍晚澆完水,看著自己親手培育出的一片綠,陶陶然你勝似神仙。空間再多者就不是一般的玩了,另當別論。

第三,正確的資金投入。初入門者一般來說,經濟生活中都有一定的剩餘,投資者更不用說了。然而,有限的資金如何取得理想的效果,是花錢買興趣,還是花錢買煩惱,就看你能不能把握得住自己了。除了記住前兩點外,還要牢牢把握自己才是投資的主體,世事迷亂,露里看花,盆景市場也是如此,特別是朋友的參謀,中介的熱情,賣家的熱乎。因此,保持清醒,不要迷失自己。

一保持自己的花錢觀。記住從中袋中掏出的是自己的錢,不是別人給的,不是天上掉下來的。不要為面子,隨意相信中介賣家的呼悠,不急一時,慢慢來,貨比三家,尋得最佳投資度,只買對的,不買貴的。

二堅持自己的審美觀。盆景作品千奇百怪,形式多樣,朋友中介賣家的介紹,也各盡其美,然而盆景的美,就其作品而言,各有所長,就人們的看法也各不相同,別象劉姥姥進了大觀園。自己的盆景主要是自己欣賞,還是只買對的,不買貴的。

三堅持少而精的精品觀。我的精品概念不是得大獎的盆景作品,也不是受追捧的盆景素材,而是符合自己觀感,符合自己個性,符合自已風格,能表現自己特點的作品和能製作出這一特點的材料。寧精勿濫,不可貪多。初學者熱情正高,興趣正濃,看得上眼的一古腦的往家裡搬,沒想到管理跟不上,容易荒廢,且空間有限,擺放密密麻麻,凌亂不堪,難於管理,缺乏美的感覺。寧等勿急。好東西可遇不可求。市場上出售的盆景作品和盆景材料很多,琳琅滿目。但符合自己要求的不多,甚至很少,就不要急,耐心等待,耐心尋找,老天不負有心人總會找到的。如果心急勉強買上,在長期的養護管理過程中會越來越看不上眼的,不但沒有樂趣,反而成為負擔。

第四,合理的種類構成。這是以悅目,美觀為目的,大致分為兩部分。盆景園合理的種類分布。一個自己的小范圍的盆景園,沒有周邊其它景觀陪襯,只是單一的盆景擺放,顯得枯燥單調。紅花還需綠葉扶,在小盆景園中,以盆景為主,配上一些花卉植物,搭點竹架,種點藤類植物,小園才能顯露出勃勃生機。盆景植物種類的合理搭配,應以本地的自己熟悉的樹種為主,這是因為本地樹種資源充足,材料易取,周邊玩友有豐富的經驗技術,便於請教。然單一樹種不夠看,還需搭配一小部分其它樹種,方使內容多多,興趣多多。如閩南人以榕樹為主,配點七里香,雀梅等。

合理的建議很多,今天先說到這里只供初入門者參考,別人還有更多更好的經驗和教訓,同時歡迎愛好者到我們綠永亭論壇交易,交流。初入門者多多參照,有益無害。前人的經驗教訓,是後來者居上的墊腳石。

8. 求助:綠色盆景百科

盆景
網路名片
盆景是以植物和山石為基本材料在盆內表現自然景觀的藝術品。盆景源於中國,盆景一般有樹樁盆景和山水盆景兩大類,盆景是由景、盆、幾(架)三個要素組成的,它們之間相互聯系,相互影響的統一整體。人們把盆景譽為"立體的畫"和"無聲的詩"。

目錄

簡介
起源發展
類別製作樹樁盆景
山水盆景
藝術流派盆器和幾架
題名與陳列
風格流派嶺南盆景
川派盆景
海派盆景
組成要素
大類流派
造型章法
十忌十宜十忌
十宜
設計效果分析樹材
應圖養護
少走彎路
結合草圖
樹樁製作鑒別樹形優劣
構圖
選干
整根
整枝
培植
文學作品:盆景基本信息
作品原文
作品賞析
簡介
起源發展
類別製作 樹樁盆景
山水盆景
藝術流派 盆器和幾架
題名與陳列
風格流派 嶺南盆景
川派盆景
海派盆景
組成要素
大類流派
造型章法
十忌十宜
十忌 十宜設計效果
分析樹材 應圖養護 少走彎路 結合草圖樹樁製作
鑒別樹形優劣 構圖 選干 整根 整枝 培植文學作品:盆景
基本信息 作品原文 作品賞析展開 編輯本段簡介
盆景是中華民族優秀傳統藝術之一。它以植物、山石、土、水等為材料,經過藝 盆景
術創作和園藝栽培,在盆中典型、集中地塑造大自然的優美景色,達到縮龍成寸、小中見大的藝術效果,同時以景抒懷,表現深遠的意境,猶如立體的山水畫。 盆景的主要材料本身即是自然物,具有天然神韻。其中植物還具有生命特徵,能夠隨著時間推移和季節更替,呈現出不同景色。盆景是一種活藝術品,是自然美和藝術美有機結合。 盆景是呈現於盆器中的風景或園林花木景觀的藝術縮製品。多以樹木、花草、山石、水、土等為素材,經匠心布局、造型處理和精心養護,能在咫尺空間集中體現山川神貌和園林藝術之美,成為富有詩情畫意的案頭清供和園林裝飾,常被譽為「無聲的詩,立體的畫」。
編輯本段起源發展
盆景源於中國。1972年在陝西乾陵發掘的唐代章懷太子墓 (建於706年) 盆景
甬道東壁繪有侍女手托盆景的壁畫,是迄今所知的世界上最早的盆景實錄。宋代盆景已發展到較高的水平。當時的著名文士如王十朋、陸游、蘇東坡等,都對盆景作過細致的描述和贊美。元代高僧韞上人製作小型盆景,取法自然,稱「些子景」。明清時代盆景更加興盛,已有許多關於盆景的著述問世。「盆景」一詞,最早即見於明代屠隆所著的《考盤餘事》 。20世紀50年代以後,盆景製作在公共園林、苗圃和民間家庭有了很大的普及,並成立了盆景協會,經常舉辦盆景園和盆景藝術展覽等。 日本的樹樁盆景由中國傳入,稱「盆栽」。14世紀繪畫中已有出現。1909年,日本盆栽通過倫敦的一次展覽會而傳到西方,第二次世界大戰後始在歐美流行,並音譯為「bonsai」。現美國、英國、聯邦德國、澳大利亞和日本等都有全國性和地方性的協會。1980年在日本大阪召開了世界第一屆盆景大會,同時舉行了世界盆景展覽。
編輯本段類別製作
盆景一般分為樹樁盆景和山水盆景兩大類。前者以樹木為主要材料,又可分為觀形、觀葉、觀果和觀花 4類;後者較多地應用山石、水、土作材料,以水為主的為水盆景,以土、 盆景
石為主的為旱盆景,水、土兼有的為水旱盆景。盆景的規格:樹樁盆景按樹樁高矮(其中懸崖式按枝幹伸展長度),山水盆景按盆的長度,分為特大型(150厘米以上)、大型(80~150厘米)、中型(40~80厘米)、小型(10~40厘米)和微型(10厘米以下)5種。
樹樁盆景
多選用枝葉細小、盆栽易成活、生長緩慢、壽命長、根干奇特的樹種,兼有艷麗花果者尤佳。現已被用作樹樁景樹的約有 160種,除通過人工繁殖外,常從山林野地掘取經多年樵砍後留下的老乾樹樁培養。樹樁盆景千姿百態,可歸納為直干、斜干、曲干、卧干、懸崖、枯乾、連根、附石、叢林等形式。培養土以疏鬆透氣、排水良好,又能保肥的為最佳。盆景的製作有以修剪為主的整形法和用金屬絲或棕絲扎縛枝 盆景
干彎曲成一定形狀、再經逐年細致修剪成型等方法,並有不同的地方風格。 樹樁盆景成型後須精心養護。其中,修剪是促進或控制樹樁生長,使之保持一定姿態的重要措施。凡枝葉成片,層次分明的樹樁,要經常疏剪或短截,以控制擾亂姿形的枝條。松類可摘去全部或部分主芽,使梢變短。闊葉樹類的修剪,因樹種及開花結實習性而有不同。施肥不宜過多,但需勤施,以保持植株葉茂花繁,健壯而不徒長。花、果樹樁需肥較大,且須增施磷、鉀肥。澆水量依氣候、樹種、物候期及盆的質地不同而異,以保持土壤濕潤為度。對產自高山的松柏、杜鵑等還需經常行葉面噴水。視盆景規格大小隔1~5年換盆一次。換盆時須除去部分舊土,剪去周圍及底部的一些老根,加入新培養土,重新種植。此外,還須採取防治病蟲害和防寒、遮蔭等養護措施。
山水盆景
須事先選定主題,並精心設計,根據主題選石、加工;也可因石制宜,隨類敷采。山石材料有松石(石質松軟)和硬石(石質堅硬)兩類。松質石料可用特製的錘在石上琢出溝壑、洞穴、峰巒、崗嶺;硬質石料則用切割、鋸、截等法達到去蕪存精的目的,不足之處可通過拼接膠合來彌補。在石上留有種植穴,便於栽植草木。盆中景物布局須主次分明,層次豐富,有變化而不雜亂。同一盆中宜石種相同,石色相近,紋理相順。同時運用近大遠小、低大高小、近實遠虛的透視原理,配以大小相宜的草木、亭橋、鳥獸、人物等,用淺盆襯托,達到小中見大、咫尺千里的藝術效果。
編輯本段藝術流派
盆器和幾架
樹(或石)、盆和幾架,是盆景藝術的三要素,缺一不可。盆器的質地、 盆景
形狀各異。樹樁盆景多用紫砂盆和彩陶盆,形狀不拘;山水盆景多用大理石、漢白玉、礬石或陶制的淺口盆,以長方形和橢圓形為多。幾架多用紅木、楠木、柚木、紫檀、黃楊等名貴硬質木材製成,也可用竹或天然樹根加工。中國幾架的傳統形式可分明式和清式兩類:明式造型古雅,結構簡潔,線條剛勁;清式雕縷刻花,結構精緻,線條復雜多變,各具特色。
題名與陳列
給盆景以恰當而富有詩意的題名,可畫龍點晴,引人入勝。中國的詩詞、典故和成語,常是產生盆 景題名的重要源泉。為了使盆景在短距離、小空間中達到較好的觀賞效果,放置的高度以適於平視為宜,或略低於視平線。如要給人以高聳入雲的感覺,或系懸崖式盆景,位置可適當提高。背景色彩宜簡潔淡雅,並與盆景有所對比和烘托、搭配。盆景陳設要與環境協調。如中式古建築廳堂中多對稱陳放,格局整齊嚴謹;現代公共建築和家庭中則應與室內裝飾相配合,因地制宜。盆景展覽時的展品陳列講究整體藝術效果,要高低起伏,前後錯落,疏密有致,重點突出。長期展出的盆景園還要注意盆景植物生長的條件和養護管理。
編輯本段風格流派
嶺南盆景
包括廣東、廣西地區的盆景,而以廣州盆景為代表。由於嶺南氣候溫暖,古樹蔥蘢,樹種多選用榆、雀梅藤(Sageretia spp.)、榕樹、九里香(Murraya pa-niculata和福建茶(基及樹,Carmo 盆景
na microphylla)等為盆景樹種,並創造了「截干蓄枝」為主的製作法,先對樹樁截頂,以促枝葉生長,又經反復修剪,而形成干老枝繁的特色,體現出挺拔自然或飄逸豪放的風格。
川派盆景
以成都盆景為代表,包括重慶等地盆景。樹種多為瓶蘭(Diospyros sp.)貼梗海棠、羅漢松、 銀杏、 盆景 竹、梅等。樹樁盆景以蟠扎技藝見長,並著重懸根露爪、盤根錯節的造型。又可分傳統規則式和改良自然式兩類。前者用棕絲扎縛曲枝,後者以蒼古雄奇取勝。
海派盆景
即上海盆景。是在博採各家之長的基礎上,逐漸形成的獨特風格。樹種多樣,而以松柏類為主;製作多用金屬絲縛繞整形和逐年細致修剪的方法,蒼勁自然。其中,近年發展的微型盆景尤別具情趣。 其他尚有蘇州、常熟等地的蘇派盆景,老乾蟠枝,清秀古雅;揚州、泰州等地的揚派盆景,嚴整平穩、層次分明;歙縣等地的徽派盆景,多用梅樁扎制,樹干左右彎如游龍,均各具特色,曲盡其妙。
編輯本段組成要素
盆景是由景、盆、幾(架)三個要素組成的。此三個要素是相互聯系,相互影響,缺一不可的統一整體。也就是 通常所說的景、盆、幾(架)三位一體。「景」在盆景中為主體部分,盆、幾為從屬部分。即一盆好的盆景,景、盆、幾要相互配合默契、主次分明,注意避免把欣賞者的注意力引導到「盆」或「幾(架)」上來。盆、幾(架)無論在形狀、體積、色彩等方面與景的關系要處理得協調、自然。要保持主客關系,這就是常說的:一景二盆三幾(架)的原因。不同造型的盆景(20張)
編輯本段大類流派
五大流派為:五大流派:嶺南派、川派、揚派、蘇派、海派;其它流派:徽派、浙派、閩派、桂派、京派、香港、台灣、魯新派。 盆景
兩大類為:樹木盆景和山水盆景,這兩大類盆景早在宋代就已形成。隨著盆景藝術的不斷創新和盆景材料的日益豐富,我國盆景的新類別也在逐步產生。現在可分為下列七大類: 第一類,樹木盆景:以樹木為主要材料,以山石、人物、鳥獸等作陪襯,通過攀扎、修剪、整形等技術加工和園藝栽培,在盆中表現曠野巨木或蔥茂的森林景象者,統稱為樹木盆景。由於樹木盆景的材料常從山野曠地採掘而來,所以樹木盆景習慣上又稱為樹樁盆景。 第二類,山水盆景:以各種山石為主題材料,以大自然中的山水景象為範本,經過精選和切截、雕鑿、拼接等技術加工,布置於淺口盆中,展現懸崖絕壁、險峰丘壑、翠巒碧澗等各種山水景象者,統稱為山水盆景,又稱山石盆景。 第三類,水旱盆景:水旱盆景是主要以植物、山石、土、水、配件等為材料,通過加工、布局,採用山石隔開水土的方法,在淺口盆中表現自然界那種水面、旱地、樹木、山石兼而有之的一種景觀盆景。 第四類,花草盆景:以花草或木本的花卉為主要材料,經過一定的修飾加工,適當配置山石和點綴配件,在盆中表現自然界優美的花草景色的,稱為花草盆景。 第五類,微型盆景:一般樹木盆景的高度在10厘米下,山水和水旱盆景的盆長不超過10厘米的這些盆景,稱為微型盆景。 第六類,掛壁盆景:掛壁盆景是將一般盆景與貝雕、掛屏等工藝品相結合而產生的一種創新形式。掛壁盆景可分為兩大類,一類以山石為主體,稱為山水掛壁盆景;另一類以花木為主體,稱為花木掛壁盆景。 第七類,異型盆景:異型盆景是指將植物種在特殊的器皿里,並作精心養護和造型加工,作成的一種別有情趣的盆景。
編輯本段造型章法
章法原是指寫文章所運用的起承轉合的手法,爾後演繹為書畫金石的結構布局。在中國盆景中章法用來處理結構之間的照顧,呼應,曲直,疏密,聚散,形勢,剛柔,巧拙,粗細,輕重,增減,反復,爭讓,穿插,掩映,離合,變形,寫實與留白,光潔與殘損等關系。 盆景
將之分為大章法和小章法來說。在中國盆景藝術的應用中,「大章法」可以說是整個作品的「布白」,為什麼這里不用圍棋中「布局」這個詞,而用書畫中「布白」的說法呢?我們常說「盆景是立體的畫」。盎尺之盆,竟尺之樹,可藏天地。人法地,地法天,天法自然。盆景一道是古文人遣興的小玩意,可小玩意有大文章。老子雲:不出戶牖而知天下。古盆景一道就是天人合一之道。一盆之景,以抒胸臆。這盎尺之盆就是畫紙,竟尺之樹就是筆墨。古人論畫有「計白當黑」的說法,這樹是筆墨,盆中虛空處就是留白。如何處理這筆墨和留白的關系當然應該叫做「布白」。 中國盆景中樹與盆的關系;樹的栽植位置;配盆配幾的大小,色澤,式樣,質地;鋪苔,置石,綴草,安放擺件等屬於「大章法」的范疇。 中國盆景中景樹的根與桿的關系;桿與枝的關系;枝與枝的關系;枝與葉的關系;整樹與花果的關系稱作「小章法」。昔董其昌雲:「古人論書以章法為一大事,蓋所謂行間茂密是也。余見米痴小楷,作《西園雅集圖記》 ,是紈扇,其直如弦,此必非有他道,乃平日留意章法耳。右軍《蘭亭序》 ,章法為古今第一,其字皆映帶而生,或小或大,隨手所如,皆入法則,所以為神品也。」中國書畫與中國盆景一義相承。 專論「小章法」,小章法明白了,大章法也就通達了,這兩種說法是二而一,一而二的事。 凡作景樹,須大枝與大枝間顧盼呼應(多干樹作大枝解),小枝於大枝間隨勢而安,前枝後枝遞相映帶,左枝右枝伸縮挪讓。如是自能神完氣暢,精妙和諧,產生「枝里精生,葉間氣潤」的效果,有精氣爾後神生。 整樹不論布枝大小多少,須一氣以貫之。所表現的輕重,虛實,疏密等的關系各得其宜,做到輕中含重,重中寓輕,輕重相衡;虛中有實,實中見虛,虛實相生;疏中知密,密中顯疏,疏密相形。如古之名將排兵布陣,首尾相應,奇正相生,進退有法,聚散合度,令行禁止,和諧統一。而又在和諧中生變化,形聚而不塞,勢放而不亂。牝牡其相銜,脈絡其相注。老子《道德經》所講的,「道生一,一生二,二生三,三生萬物。」二就是陰陽,所以說「一陰一陽謂之道。」陰陽的關系就是對比而統一。陰陽的理論是中國一切傳統學科的奠基理論。也是中國獨有的,屬於中國盆景造型總的指導理論。在這樣的指導理論下做出來的中國盆景無論大小,長短,遠近,皆骨肉勻停,生機勃勃,壯不痴肥,瘦不殘廢。宛若天成,不假人工。
編輯本段十忌十宜
十忌
1.朴健直桿樹用枝忌刻板; 2.柔美曲桿樹用枝忌油滑; 3.清疏樹式忌散漫; 盆景
4.濃密樹式忌雜亂; 5.俏巧樹式忌纖媚; 6.古拙樹式忌狂怪; 7.文人瘦忌單薄; 8.壯矮肥忌臃腫; 9.枝型轉折忌露角; 10.起枝和枝脈的收尾忌尖而銳。
十宜
1.枝多而茂盛的樹布枝當安詳; 2.枝少而清秀的樹布枝當沉著; 3.硬枝勁樹宜豐滿(剛中柔); 盆景
4.曲枝柔桿宜挺勁(柔里剛); 5.樹上單枝無所依者挺而略帶濡澀; 6.有相同的或近似的枝宜緊湊而排列得有參差; 7.轉折多變的枝宜靈活; 8.變化不多的橫枝或脊枝宜渾厚; 9.愛用瘦枝型的要用得秀勁; 10.愛用壯枝的要用得質朴。
編輯本段設計效果
盆景設計效果圖,就是對樹胚將來成型的面貌做個預測圖。 筆者看國外的盆栽愛好者常對自己的樁材進行理性的分析,然後手工繪制或電腦合成,根據樹型的特點和樹的動勢做出相對應的調整,做出幾幅甚至十幾幅的效果圖來,最後根據最佳效果圖做出定向培植與加工。作為玩盆景藝術的人是有必要掌握效果圖的繪制,筆者自己就經常對自己手頭的樹樁進行繪制,幾年下來,有所收獲,與大家分享。
分析樹材
對於將來要加工製作的樹胚要眼觀四方,選擇最佳的一面,是該樹材優點最大發揮,缺點最小暴露的一面。大多山採的樹胚有這樣或那樣不盡人意的地方,這要求在初胚植入土 盆景
壤之前,做一定的裁剪,雜木好些,像松柏一旦截壞就非常遺憾了,尤其對於一些不可多得的素材來說,所以此時將大腦中的構想繪制簡單的草圖,在有朋友交流的情況下,面對圖紙,針對樁材,討論結果,將生胚裁剪做到最理想化的東西。
應圖養護
生胚在一年培植成活後,芽點出枝點到位的情況下,有目的有定向的培養需要的枝托,在對應圖紙的同時,養護者心中應該明白設計效果圖上的出枝前後以及空間關系,圖片是二維空間的,盆景藝術是三維空間的,盡可能在繪圖時做出明暗處理,拉開樹木的空間關系,主次,穿插,前後等要素,可以在相對應位置畫上箭頭,標上說明文字,自己也好,別人也好,拿起圖來一目瞭然。
少走彎路
第一種是有不少盆景愛好者由於當時對樁材難以選擇判斷,腦中無明確的走向,常導致幾年後反工重來,第二種是初學者,見任何材料都採挖或花錢購買,幾年後,金錢花出不說,落個廢樁一堆,時間白白的消耗,雖然說學習花時間金錢買經驗,但個人認為可以減少其中的環節。筆者提高自己的認識有幾種辦法,其中有一條就是繪制效果圖,在大量的繪制情況下,知道樁材自身的優劣,盆景美與不美在什麼地方,平庸與大雅的差別。
結合草圖
設計最終展出效果圖。由於展出需要盆與幾架的配合,對盆景愛好者提高和使用適當的盆與幾架有一定的認識與思考餘地,高聳,空曠,雄奇,儒雅,平淡等種種樹自身氣質在配盆用幾架不妥當的情況下,會大大削弱作品的美感和藝術上的感染力。另外,除盆與幾架之外,還應有一些配件,例如掛軸山石等,在物品的組合上,體現出盆景的自然美與意境美的。以下是筆者設計的幾張效果圖,作拋磚引玉用。
編輯本段樹樁製作
樹樁盆景的主要材料是樹木,而關鍵是要選擇適合製作意圖的樹形。首先要懂得鑒別哪些是優良的樹形,哪些是不良的樹形。因為生長在荒山野嶺的各種樹木,由於受地理環境因素的影響,其形狀各異,姿態不一,因而對樹樁的頭、根、干、枝要全面鑒別,而重點則是頭、根、乾的選擇。如果樹形不好,即使花費很大的功夫,也難培養成為藝術精品。因此,在製作嶺南盆景的過程中,必須注意鑒別樹形、醞釀構圖、挑選良干、疏整根系、精心培植,其目的是將樹樁特有的妙處表達出來,使製作的盆景,氣韻生動,古雅如畫,不流於俗。
鑒別樹形優劣
(1)優良的樹形①對樹乾的要求。樹木的各種形態都出於天然形狀,樹干應從基部一直往上節節收小,形似竹筍狀。最忌中部膨大,失去自然比例。整株樹的比例,樹的基部 盆景
、樹根與樹乾的造型等要配合得當。如樹干挺拔雄偉,是木棉形狀,樹頭就要求有板根或三面露根,不能有偏根。樹干是懸崖形的,就要有合方向自然生長的偏根。除單干木棉形外,其他各種樹形的干,要選擇圓渾而又迴旋曲彎,近頭部多坑槽的古樸老樹。 ②對樹根的要求。樁景的樹木的基部應三邊或四邊長根,裸露土面生長,根的大小以一厘米左右的直徑為宜,太小缺乏自然美,太大不易生長,樹根的走向為向心輻射,成風車形,向各自的方向自然伸展,互不交搭在一起。有這樣的樹根配合樹頭、樹干,便是上品的樹坯。 ③對樹頭的要求。最好是相連頭,各自根,即每株樹都有自己的根系,但樹與樹之間又是同一母體相聯結的,這種樹頭叫叢林式樹頭,是十分難得的樹形。 (2)不良的樹形 ①樹乾隆起、蛇行、死曲。對樹樁造型,不管選擇的是曲干、直干、斜干、卧干、懸崖乾等樹形,都以樹干為主。樹干有三忌:一忌樹干中部突然隆起。中部一粗,象腫瘤一樣,使 盆景
樹形變得臃腫不自然,破壞了整株樹乾的造型。二忌蛇形樹干。樹乾的姿態,貴在按照樹乾的不同形態勻稱而又自然伸展,而蛇形樹干,則是連續左右彎曲,而且彎角粗大,向左右延伸的干卻幼小。三忌死曲。樹乾的彎曲,要順勢而成,曲度不可成直角,如角尖又無長枝,俗稱死曲,這種樹干生硬呆板,失去自然美,不可採用。 ②樹頭偏長、過大或無樹頭。樹頭是指樹乾的基部。樹木產生偏頭現象,是因為樹頭在生長過程中,受岩石等擠壓,造成發育不全,偏斜在一邊,搖搖欲墜,很不穩重,這種樹頭,不能選用。一般的樹頭是比樹干稍大一些,但頭部如果過大,樹干幼小,比例失調,形成俗話說的「香雞篤芋頭」的形態,很不雅觀,也不能用。絕大多數樹木的頭部都長得快,較肥大。但有的卻長成樹幹上部粗大,頭部瘦小,形成頭重腳輕,豎立不穩,即使樹干姿態很美,也不能造就成材,故不宜取。 ③樹根偏長、回根。樹根偏長是指樹根集中長在一邊,如果長在右邊,則右邊基部肥大,而左邊基部發育不平衡,這種形態的樹頭,只適宜懸崖形的樹干使用,除此之外,其他樹形不應選用。樹木的根系如果正常生長,是有規律、有秩序伸長的,故樹根有的長成「人」字形,有的長成「眾」字形,有的四邊露蔃。但有的樹根,在生長過程中,由於客觀原因的影響,造成根系回轉、亂翹、臃腫,完全不符合樹木自然形態,失去自然美,不能使用。 ④樹枝偏長。樹枝聚長在樹乾的一邊,長枝一邊的樹干必然肥大、膨脹,而空白一面的樹干多變成狹窄、偏身,缺乏美感,這種樹枝不能採用。
構圖
構圖是盆栽藝術處理開始,也是整株盆栽定型的關鍵,要因材料的實形構圖。 因為樹樁各有不同的本質和形態,它們絕大部分是自然成長的,加工時也要順其自然,力求簡單,不能牽強改造。如果製作木棉型盆景,常以木棉樹為仿照藍本。而嶺南地區常見的木棉樹,其形狀高大剛健、雄偉、挺拔,顯示一種軒昂俊逸的氣概。如果在製作時,不根據樹形的特點,硬要將適合製作木棉型盆景的樹坯改造成大樹形、飄斜形、蟠曲形盆景,這不但違反了自然規律,而且也製作不出精品來。所以,對於製作樹樁盆景,首先要區別樹種、判別樹形、反復觀察、再三琢磨研究,並在畫紙上畫出藍圖,或在腦海中描繪出大體輪廓,形成一個比較完整的構思,然後按構思進行裁剪。這樣既保持了樹的風格,又將特有的妙處表現出來。
選干
樹乾的大小、斜直、彎曲都各有其妙處,主要是具有自然的美和根部發育健全,凡身有棱節、嶙峋、皺紋和蒼老奇特的都可入選。乾的高低粗細,應符合盆景的整體比例, 盆景
力求自然和諧。若樹干平滑,在長生旺盛期中也可以用刀刻鑿樹皮,人為地使樹干生疤痕,以增古雅之情趣。樹干應由基部起至頂端漸次細小,最忌中部膨大,失去自然比例。如系曲干,曲節要自下而上,由疏至密。在選干時,不要忽視枝條在乾的位置,如干中帶枝爪,並在干中部的上下、前後斜角對生的枝條,都不能全部剪去,而要留下一寸左右為好,以縮短栽培枝爪時間。以後各枝層疊五至七層,裁剪則由長至短,由疏至密,枝在干中以三角形位置安排為好。如果幹中所有的枝條過於粗大,與乾的比例失調,那就同其他繁雜枝一齊剪去,讓乾重新發芽後,再行定位。這是選干中不可忽視的。
整根
根是支撐樹體、吸取土壤養料的器官。修剪樹根時首先要注意保留原有的須根,但對粗根必須裁短,因為樹樁成活後,很多須根都是從鋸截口處新長出來,如果根過長,就會影響成形的盆樹上盆。所以,粗根鋸截長短,必須根據樹樁的形狀來決定。如樹樁擬裝圓盆的,則四邊的粗根相應截短;如擬裝長方形盆的,向左或向右伸延的粗根要稍留長。根要露出泥面生長,顯示出盤根突出,蒼勁老辣。
整枝
整枝,這里介紹的是素材樹木造型的方法,與盆樹正常管理中的剪枝有所不同。枝條是構成盆樹不可分割的一部分,它表現盆樹主要的姿態。特別是從盆面算起位於樹干三分之一的地方長出的枝條,起到左右整株樹的形態的作用,對這種枝條必須小心剪裁,不要破壞素材的自然美。總之,培養成形的盆樹,枝條的疏密、粗細、長短,枝條間的遠近距離必須勻稱。如果素材的枝條不符合這種要求,寧可把原有的枝條完全剪去,只剩下一樣樹干,使它重新發芽,長枝後才按需要剪裁。)*@+gdwh*#)

9. 揚州的什麼最好最出名

揚州是風景秀美的旅遊城。揚州旅遊資源十分豐富,集北方妙景之雄,兼南方佳境之秀,被譽為"淮東第一觀"、竹西最佳處。揚州園林始於漢代,唐代即"園林多是宅"。全國四大名園之一的個園,四季假山峰巒巧迭,移步換景,氣象萬千。全國重點文物保護單位何園,樓台亭閣如畫,融中國古典園林與西方建築風格於一體。蜀岡-瘦西湖風景區是全國十大文明風景名勝區之一,以風光秀麗著稱。特別是瘦西湖景區為我國湖上園林的代表,以其清秀婉麗的風姿獨異天下諸湖。漆器、玉器等傳統工藝品是揚州旅遊資源的重要內容,漆器形神俱臻、古樸典雅;玉器選玉精良、因材設計,度勢造型、雕琢精緻。揚州刺綉以劈絲精細、針法縝密著稱。揚州剪紙以明朗朴實、清新秀麗見長。著名的揚州盆景栽培藝術獨特,有"一寸三彎"之說,是我國盆景藝術的五大流派之一。揚州是由中國烹飪協會正式認定的"淮揚菜之鄉",素有"吃在揚州"的美譽。
瘦西湖——揚州最具代表性的景區
何園——晚清第一名園
個園——清代四大名園之一
大明寺——鑒真東渡紀念堂
汪氏小苑——揚州鹽商府邸,徽派建築
茱萸灣——生態旅遊景點,內設動物園
揚州主要旅遊景點:揚州個園
·瘦西湖
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·瓜洲古渡風景區
揚州瘦西湖
「全游網」是一個很好的旅遊網站,樓主想知道的,上面都有。
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10. 蘇州有哪些旅遊景點

蘇州旅遊大全:蘇州博物館、平江路、周庄古鎮、虎丘山風景區-虎丘一榭園景區。

4、虎丘山風景區-虎丘一榭園景區

虎丘很大,虎丘塔被稱為中國比薩斜塔,景區內有大片竹林,配上幽深小路,超級適合拍照。

地址:蘇州市姑蘇區山塘街虎丘山門內8號,交通:南門:146、游1、游2路;北門:32、快線3號,門票:淡季:60.00元,旺季:80.00元,建議用時:2-3h。

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