水木銘盆景

⑴ 馬年男孩姓李取名沐銘怎麼樣

(男) 繁體 簡體
筆畫 繁體
筆畫 姓名學
筆畫 五行 偏旁
部首 拼音
李 李 7 7 7 木 木 lǐ
沐 沐 7 7 8 水 氵 mù
銘 銘 11 14 14 金 釒 míng

名字打分：

名字李沐銘評分：
文化印象87 分。
五格數理89 分。

用字的意義：
沐：本義洗頭發。引申為沐浴，受潤澤．（此字在人名庫中共出現約：8,030次）
《說文解字》釋雲：濯發也。從水木聲。

銘：銘記不忘，永久的紀念。意為警戒自己的文字，記住，銘記。（此字在人名庫中共出現約：284,570次）
《說文解字》釋雲：記也。從金名聲。
美名總評：

沐此字能較好的與您的姓氏搭配。
銘此字能較好的與起名用字沐搭配。
字義沐表示潤澤、沐日浴月、沐仁浴義；銘表示銘佩、銘功、銘記，意義優美。
音律李、沐、銘的讀音是lǐ、mù、míng，聲調為上聲、去聲、陽平。
字型李為上下結構，姓名學筆畫7畫；沐為左右結構，姓名學筆畫8畫；銘為左右結構，姓名學筆畫14畫；字型優美，利於書寫。
五格該名字的五格筆畫搭配為7-8-14，五格大吉。
意蘊該名字可以趣解為：「沐仁浴義 • 銘記不忘」。成語沐日浴月 銘記不忘擴展了名字的意境。

文化印象：成語釋名、趣味解釋、名言名句和名人用字
成語釋名：

沐日浴月 刻骨銘心(解釋)沐仁浴義 銘感不忘(解釋)沐露梳風 鏤骨銘心(解釋)
沐日浴月 銘感五內(解釋)沐日浴月 銘記不忘(解釋)沐日浴月 銘心鏤骨(解釋)

趣味解釋：

沐日浴月 • 銘記不忘
潤澤 • 銘功
沐仁浴義 • 銘記
和風沐雨 • 銘心
潤澤 • 銘佩
如沐春風 • 永誌不忘
如沐春雨 • 銘刻
沐日浴月 • 座右銘

名言名句：

浴蘭湯兮沐芳，華采衣兮若英。
－屈原《九歌 雲中君》

聽風聽雨過清明，愁草瘞花銘。
－吳文英《風入松》

執志不絕群，則不能臻成功銘弘勛。
－［晉］葛洪

濯冠沐浴告祭酒，如此至寶存豈多。
－韓愈《石鼓歌》

名人用字：
鄧沐瑋：京劇凈角。天津人。天津市京劇團主演，國家一級演員。辜鴻銘：名湯生，字鴻銘，溝通中西文化的傑出代表。劉銘傳：（1836－1896），字省三，號大潛山人。是中國清朝末期的一位將軍和大臣，是淮軍重要將領，台灣省首任巡撫。

結構解析

外格 15
(陽土)
1
李 7
沐 8
銘 14
天格 8
(陰金)
人格 15
(陽土)
地格 22
(陰木)
總格 29 (陽水)
天格數是先祖留傳下來的，其數理對人影響不大。

地格數又稱前運，影響人中年（36歲）以前的活動力。

人格數又稱主運，是整個姓名的中心點，影響人的一生命運。

外格又稱變格，影響人的社交、智慧等，其數理不用重點去看。

總格又稱後運，影響人中年（36歲）以後的命運。

天格8解析 意志剛健的勤勉發展數。
地格22解析 秋草逢霜的兩士相爭數。
人格15解析 福壽雙全的立身興家數。
外格15解析 福壽雙全的立身興家數。
總格29解析 智謀兼備，成就大業之兆。切記知足長樂，過猶不及。
三才解析
(天人地) 雖可順利成功，達到目的，但需穩固基礎，並保持家庭和睦。
基礎運解析
(人地) 境遇可能不安定，注意防止意外變化。
成功運解析
(人天) 成功順利，能平安順利地達到目的。
人際關系
(人外) 溫順忠厚，做事沉著，執拗心強，有大志，討厭小事，性偏執，易親易離，平和中正者，受眾人扶持而成功。

⑵ 中華名勝對聯·廣西

秀出城南號寶華；
翠華深處納僧家。
*南寧寶華山應天寺，位於城郊橫縣附近，相傳西漢時山頂有紫氣沖天，故名寶華山，建於唐。據傳明建文帝被朱棣奪位後，曾逃匿於此，「萬山之一」匾額為建文帝手書

有雨雲生石；
無風葉滿山。
*南寧南湖盆景園，位於市南一里，竣於唐代

教思追大雅，欣此日橫；
經篋鼓共歌，樂職布中。
*南寧敷文書院，明理學家王陽明創建，政余在此講學

七萬人相慶更生，計農桑、教化、兵防，名世允推儒作將；
十五卷共遵遺集，兼道學、文章、經濟，此邦尤願士希賢。
*李蘭卿題南寧敷文書院。希賢：指希望達到賢人的境界

庭前草色，檻外山光，須知我輩能豪，不在雕梁畫棟；
牆及半肩，窗開四面，願與吾民相見，常如白日青天。
*南寧臬台署

亭前古井長留，激濁揚清，澹泊要明廉使志；
窗外孤峰峙立，居高臨下，傴僂須識老人心。
*南寧臬台署。傴僂：恭敬從命

山水來歸，黃蕉丹荔；
春秋報事，福我壽民。
*楊翰書集韓愈句題柳州柳侯祠，位於柳侯公園內，是紀念唐代著名文學家柳宗元的建築物。唐長慶元年建於羅池邊，名羅池廟，宋徽宗追封柳宗元為文惠侯後，改為今名。現存建築是清雍正七年重建

才與福難兼，賈傅以來，文字潮儋同萬里；
地因人始重，河東而外，江山永柳各千秋。
*楊紫卿題柳州柳侯祠。賈傅：賈誼。潮儋：潮指韓愈，因其曾被貶任潮州刺使；儋指蘇軾，被貶瓊州別駕，住地儋耳

雙柏仰清標，長憶養人如樹；
一池尋故跡，同欣鑿石得泉。
*柳州柳侯祠

潔廉為心，忠信為仗；
文章在冊，功德在民。
*伍長華題柳州柳侯祠

未肯廢躋攀，天與湖山供坐嘯；
庶幾可怡悅，花間風月共徘徊。
*陳棠集句題柳州都樂岩，位於柳州東南，整個風景區在縱橫不到三公里的谷地內，群山環抱，清溪蜿流，古榕柳堤，亭台樓閣，荷塘魚池，景色宜人。周圍有岩洞四十多個，經整修開放的有盤龍、通天和水雲三洞，洞景深幽，氣勢雄偉

鵝嶺梅香剛吐蕊；
龍城柳色尚含煙。
*柳州鵝山，位於市郊，唐柳宗元被貶為柳州刺史時，常登此山游賞，山上有一岩洞，傳為柳宗元讀書避暑處，洞口鐫有此聯。 龍城：柳州別名

登樓聽比戶弦歌，且共倒芳樽，勿忘瓮頭春釀；
引手摘層霄星斗，莫高吟奇句，恐教天上人驚。
*柳州甑山閣，據說因樓高，日可摩雲，夜可摘星，現已不存

冰井留銘，且喜詩人足千古；
雲山如畫，恰宜冷地作重陽。
*金武祥題梧州冰井，位於北山山麓，井泉出自大雲山中，「其水甘涼清冽，非南方泉比也」，汲之烹茶，則「碗面雪花映」，取之作豆漿，則滴水成珠，清香甜滑。
留銘：唐代容管經略使、著名詩人元結作《冰井銘》置於泉東。冷地：指以冰井著稱的勝地。重陽：意為登高，舊有「重九登高」的習俗

瓊花灧灧隨雲起；
玉液溶溶滴露來。
*集句題梧州冰井

禽鳴聽悅耳；
鯉躍視神怡。
*梧州觀鯉亭，位於北山園，此聯為迴文聯
有神仙到處，即是名山，風月佳時憑管領；
待老佛歸來，重開福地，樓台畫里好登臨。
*許月樵題梧州准提閣

桂林香近；
梅嶺春光。
*梧州廣東會館

安得奇書三千車，娛茲白首；
再種名葩十萬本，綴此青山。
*陸川謝魯山莊，建於1922年。山莊主體建築以元人伊世珍《琅環記》中所描寫的神仙洞府為藍本構思設計，有湖隱軒、樹人書屋、邀雲竹徑、留墨亭等

綠樹碧檐相掩影；
小橋虛閣自高低。
*陸川謝魯山莊樹人書屋

瑤草瓊花斜繞徑；
短籬疏竹不遮山。
*陸川謝魯山莊邀雲竹徑

左襟瓊海，右帶滇池，形勝佔西南，又豈但地枕蒼梧，山連勾漏；
修竹體檐，雜華生樹，林泉澆景物，卻喜從梅邊放鶴，柳外聽鶯。
*陸川謝魯山莊留墨亭

春在江山上；
人入畫圖中。
*陽朔畫山，位地陽朔東北灕江中，是一平直削壁，高寬各數十米，面向江水，山壁色彩斑斕，縱橫交錯，遠看好似一幅色彩豐富的圖畫，細看宛若九匹形態各異的駿馬，故稱九馬畫山

水作青蘿帶；
山為碧玉簪。
*陽朔畫山

野煙千疊石在水；
漁唱一聲人過橋。
*陽朔畫山

六年積久奇峰畫；
五度來乘讀畫舟。
*陽朔畫山

文筆聳層霄，愛此間對萬壑縈回，教化由來先黨序；
書樓崇講席，願多士做千秋事業，顯揚不僅為科名。
*余應松題陽朔壽陽書院，清道光十六年知縣吳德征創建

科目開自大中，更期繼起有人，議謚當如祠部直；
山水甲於天下，何幸宦遊到此，論文因悟史遷奇。
*黃嗣徽題陽朔壽陽書院

系悶豈無羅帶水；
割愁還有劍鋩山。
*陽朔九峰山，九峰相連，奇特蒼翠。羅帶水：化自韓愈「江作青羅帶，山如碧玉簪」詩句。劍鋩山：即劍峰

簪山帶水最奇處；
風戶雲梁獨上時。
*王大令題幟山樓，位於城西，原名壽陽公園，現為陽朔公園

乘黃鶴，昔時人去，跨白鶴，後洞仙來，想個中妙諦同參，始識一亭風景；
采紅蓮，湖畔聞歌，住碧蓮，山居挹秀，倚空際孤峰獨秀，將收半壁靈光。
*陽朔放鶴亭，位於陽朔公園獨秀峰半山腰，傳仙人乘鶴游此，放鶴自歸。後洞仙來：指獨秀峰北麓的「來仙洞」，寬若廳堂，可容百人，壁上刻有明李杜《來仙洞記》

臨水開軒，四面雲山皆入畫；
憑欄遠眺，萬家煙火總關情。
*陽朔大光亭，位於鸚鵡山

廟貌壯河山，想見將軍猶矍鑠；
江聲流月夜，往來旅客總平安。
*王篰畇題橫縣馬伏波將軍廟，相傳馬援南征入侵胥徒國時曾經過橫縣

挺身登峻嶺；
舉目點遙空。
*石達開題宜山白龍洞，位於北門外北山半山腰，1859年石達開率太平軍回師廣西，駐宜山八個月，其上多有題詩聯

設佛崇天帝；
移民效古風。
*石達開題宜山白龍洞

臨軍稱將勇；
玩洞羨詩雄。
*石達開題宜山白龍洞

劍氣沖星斗；
文光射日虹。
*石達開題宜山白龍洞

異境從天辟；
登臨眼界空。
*劉雲清題宜山白龍洞

萬家愁帶雨；
一水怒長風。
*劉雲清題宜山白龍洞
古佛形容怪；
奇人氣象雄。
*劉雲清題宜山白龍洞

回看腰上劍；
飛去作長虹。
*劉雲清題宜山白龍洞

岩洞千丈高；
登臨萬象空。
*石蔡親題宜山白龍洞

旌旗紅耀日；
壯士氣如虹。
*周竹岐題宜山白龍洞

長嘯千山應；
報國一心雄。
*李嵐谷題宜山白龍洞

載酒為公來，率儒服儒冠，仍以舊開詩屋宴；
僦居無地位，占宜山宜水，卻教長祭墨池田。
*李蘭卿題宜山黃山谷祠，位於城中，始建於明代。正殿有黃山谷石刻像，祠內有寶華亭、洗墨池。黃曾兩次在宜州為官，死於任上

忠孝振綱常，黨籍編名，氣節宛如東漢；
文章垂宇宙，詩家衍派，門庭別啟西江。
*查儉堂題宜山黃山谷祠

直道莫能容，卻聽雨登樓，薄醉平生無此快；
大名長不死，慕落星結屋，論詩異代久相師。
*宜山黃山谷祠

逆水而來順水去；
卸帆似是掛帆時。
*興安靈渠，位於興安境內，又名湘桂運河、興安運河，我國古代著名的水利工程之一，興修於秦代，溝通湘、漓二水，聯系長江與珠江兩大水系

置郡古雕題，四百年風氣初開，既庶正當加富教；
關心吾赤子，二千里官民同樂，此來方不負江山。
*環江西邕書院大門，位於思恩鎮，清道光年間知府李彥章創建，規模恢宏，有大門、講堂、正學堂等建築

率土盡同文，願此邦易俗移風，欲使偏陬為上國；
登堂能講學，與多士敦詩說禮，須知太守本儒生。
*李彥章題環江西邕書院講堂

賀水溯遺封，八千里遠隸邊庭，文軫至今通桂管；
名山留講席，二百里久陶元化，禮堂終古衍薪傳。
*李彥章題環江西邕書院講堂

蓄得奇書且勤讀；
忽逢佳士喜同游。
*李彥章題環江西邕書院藏書樓

儒館辟邊城，欣戶多弦誦，士勵廉隅，培養人才為世用；
郡齋鄰講院，喜公暇論經，夜深聞讀，不志書味似兒時。
*李彥章題環江西邕書院正學堂

剛日讀經，柔日讀史；
十年樹木，百年樹人。
*李彥章題環江西邕書院
考古證今，致用要關天下事；
先憂後樂，存心須在秀才時。
*李彥章題環江西邕書院實用齋

池邊小屋低於艇；
江上青山崤似詩。
*李彥章題環江西邕書院船齋

居近識遠，處今知古；
研經賞理，敷文奏懷。
*李彥章題環江西邕書院道古軒

不出門須通天下事；
知朝廷要用讀書人。
*李彥章題環江西邕書院通今軒

清坐使人無俗氣；
讀書何計策新功。
*李彥章題環江西邕書院修志亭

小住為佳，江山風月本無常主；
會心不遠，鳥獸禽魚自覺親人。
*環江西邕書院山風江月樓

地如山水匡廬，借徼外林巒，到此別開生面；
我慕文章太守，聚江西香火，勝游同話詩緣。
*環江西邕書院嵐漪詩屋

別開小徑連松路；
忽有竹欄在竹間。
*環江西邕書院嵐猗詩屋

能令水石常在眼；
任有閑忙不負詩。
*李彥章題環江西邕書院嵐猗詩屋

關心一部衣冠，在諸公咎鼓三年，不言勞者；
回首十弓榛莽，見多士琴書四壁，得忘由來。
*李彥章題環江西邕書院嵐漪詩屋

樓台四望煙雲合；
草木一溪文字香。
*歐文忠公題環江西邕書院詩嶼

大智若愚，大巧若拙；
勝怠者吉，勝欲者從。
*李彥章題廣西環江西邕書院

禮門懸規，義路植矩；
修學童冠，斟酌質文。
*李彥章題環江西邕書院

聞木樨香，無隱乎爾；
知菜根味，不求於人。
*李彥章題環江西邕書院
七萬人相慶更生，計農桑教化兵防，名世允推儒作將；
十五卷共尊遺集，兼道學文章經濟，此邦尤願士希賢
*李彥章題環江陽明書院，位於思恩鎮，明萬曆年間思恩知府侯國治創建，以紀念王陽明，清知府李彥章修復

心學揭良知，憶當年息馬投戈，頓化遐陬成頖璧；
教思追大雅，欣此日橫經鼓篋，共歌樂職布中和。
*葉紹本題環江陽明書院

文能換骨余可法；
學到窮源自不疑。
*李彥章集陸游詩題環江陽明書院

山異石尤異；
洞奇心更奇。
*賀縣觀音洞

泉邊有石為吾友；
客里逢人說此山。
*桂平西山，又名思靈山，位於城西一公里處。山上古木參天，清泉甘冽，怪石橫陳，石徑曲幽，有李公祠、華龍寺、飛閣等建築物及官橋秋柳、古洞仙蹤、飛閣明月諸景，風景如畫，引人入勝

蒼梧偏東，邕寧偏南，桂林偏北，唯此地前列平原，後橫峻嶺，左黔右郁，匯交廿四江河，靈氣集中樞，人挺英才天設險；
洗石有庵，乳泉有亭，吏隱有洞，最妙處茶稱老樹，柳記官橋，飛閣慈岩，掩映十八羅漢，游蹤來絕頂，眼觀勝景足凌雲。
*孔文軒、鄒魯題桂平西山

人偕皎日秋霜，撐持南斗；
天與清風明月，管領西山。
*張潤農題桂平西山

塵世路間，不覺忙忙終日；
碧雲天里，何妨息息片時。
*李少蓮題桂平碧雲天石刻，位於西山最幽處的石徑盡頭，巨石上刻有「碧雲天」字樣

吏隱訪遺蹤，半世功名春夢里；
思靈觀夕照，萬家煙火晚炊時。
*魏篤題桂平龍華寺，位於西山，建於清康熙年間。寺高三層，依山而築。寺內有四大金剛，十八羅漢，為廣東南華寺僧創建

天竺俯江流，到眼晴嵐歸爽氣；
雲山經雨洗，點頭奇石也思靈。
*李宗庚題桂平洗石庵，位於李公祠旁，建於清順治三年

樓閣聳奇觀，天外雲峰撐白石；
山門凝爽氣，池中煙水隔紅塵。
*岑昆題桂平洗石庵
石撫舊因緣，重洗如來新面目；
塵藏今世界，永留不朽古須眉。
*桂平洗石庵

聽來暮鼓晨鍾，聲聲覺悟；
對此禪燈寶像，面面圓光。
*桂平洗石庵

八表被光榮，知南方現代策源革命地；
四方爭響應，撻北虜當年起義揭竿時。
*桂平四王亭，位於城內，祀太平天國領袖洪秀全、石達開、馮雲山、韋昌輝

孤鶴南飛山北向；
大江東去佛西來。
*桂平桂江白鶴觀

洞門雲鎖三冬暖；
石室風生九夏寒。
*貴縣南山寺，位於南山公園內，建於北宋。寺依山踞洞而建，門外有菩提樹，寺內曲徑通幽，有宋、元、明、清石刻和北宋大鐵鍾等歷史文物

一竅有靈通地脈；
半山無雨滴天漿。
*貴縣觀音岩

磨礪以須，天下有頭皆可剃；
及鋒而試，世間妙手等閑看。
*馮雲山題貴縣理發店

磨礪以須，問天下頭顱幾許；
及鋒而試，看老子手段如何。
*石達開題貴縣理發店

宛轉通幽處；
玲瓏得曠觀。
*荔浦鵝翎寺

入寺始知山竅妙；
登峰便見小城雄。
*荔浦鵝翎寺

當蜀魏吳之交，擾攘一時能擇主；
附劉關張而後，偏裨千古競傳名。
*余應松題荔浦鵝翎寺周將軍廟

八千里路，惟鯤鵬不以為遙，子體倦耶，憩息稍坐；
十二萬年，這天地終於有懷，君身勞矣，談笑何妨。
*荔浦鵝翎寺寺前涼亭

佛口庵前，一對金雞朝白象；
鵝翎寺後，兩頭丹鳳會青龍。
*荔浦鵝翎寺寺後涼亭

寶塔崇隆，宛若群山集鳳；
龍潭浩瀚，依然萬派朝宗。
*那坡桂宮

萬里赴瓊儋，夜起江心弄明月；
一亭撫笠屐，我從畫里拜先生。
*姚若虛題藤縣訪蘇亭，位於劍江畔，蘇軾貶瓊州路過藤縣，賞月於劍江邊，作《江月》詩

公是孤臣，明月扁舟留句去；
我為過客，空江一曲向誰彈。
*梁章鉅題藤縣訪蘇亭。孤臣：失勢無援之臣

谷城山好青黛熏；
藤縣花開白似銀。
*藤縣谷城
太守昔稱廉，千載還珠傳盛事；
使君重起廢，一亭流水喻澄懷。
*伊秉綬題合浦還珠亭，漢代為合浦郡，傳說此郡原來不產五穀，而海產珠寶，郡守多貪穢，極力搜刮，致使珍珠流往別處，東漢孟嘗為合浦太守，制止搜刮，革易前弊，珍珠復還，後人在此建亭紀念。使君：漢代稱刺使為使君，漢代以後對州郡長官也尊稱使郡，這里指當時的地方官。重起廢：重新修建廢亭。澄懷：胸襟光明磊落

盛會當年多愜意；
邀游何處不舒情。
*集句題武鳴靈源，位於城南，形如小湖，泉從江底湧出，清澈異常。湖邊建有亭台，風光秀麗可人

八千里遠隸邊庭，文軫至今通桂管；
二百年久陶元化，禮堂終古衍薪傳。
*葉筠潭題武鳴靈源。桂管：唐時桂林地區的代稱

壯思風飛，沖情雲上；
和光春靄，爽氣秋高。
*王陽明題靖西鵝泉，位於城南鵝山下，泉從地下湧出，水碧如染，清可鑒人，泉不遠處之龍潭畔有巨碑，為明代王陽明所立，上刻王羲之「鵝」字，碑旁刻此聯

潺潺清泉揚波去；
尾尾沒六洞中來。
*平果沒六魚洞，因山洞泉水中常噴出活魚，重沒六斤，故名

溯江介繽紛，花明五里；
捫蓬萊清淺，桃實千年。
*凌雲水源洞，又名靈岩，為凌雲八景之冠，位於城北百花山下，洞口高敞，岩水玲瓏，左側有巨流自洞中出，故名「水源洞」，壁上有「第一洞天」石刻。江介：指沿江一帶，介猶畔。蓬萊：蓬蒿、草萊，均草名，亦指隱者所處

流水碧無情，是誰悟徹源頭，收拾這明月清風，塵海回波登岸去；
空山青有色，何日鑿開洞口，點染些落日芳草，武陵仙境問津來。
*陳鳳樓題凌雲水源洞水晶宮，位於水源洞東廂，乃一石坊，額曰「水晶宮」，宮中四壁晶瑩，內有「水月殿」

尋山幸有今生福；
拾級真同蜀道難。
*集句題龍州小連城石壁，位於城西將山上

江城如畫，俯視交州，岩岫有靈嚴鎖鑰；
樓閣環雲，上通帝闕，神仙應喜此蓬萊。
*龍州洞保元宮，位於將山山腰，為蘇元春憩息之所

誅殺胡虜開天國；
斬盡妖魔定太平。
*蒙山永安州城門，建於明代。1851年金田起義後，洪秀全領導的太平軍曾在此駐軍

梁父吟成高士志；
出師表見老臣心。
*靈川諸葛祠

亭開翠柳紅柯外；
魚躍綠波青草間。
*灌陽思柳亭 中華名勝對聯·廣西(2)桂林

石上刻參鱗甲動；
眼中在處畫圖開。
*方信儒題龍隱洞，位於東七星山瑤光峰山腳百尺懸崖，洞西南通透，一壁插入小東江中，洞頂有一條石槽，像神龍飛去後留下的全身痕跡，故名

龍從何處飛來？看秀峰對峙，灕水前橫，終當際會風雲，破浪不嘗居此地；
隱是伊誰偕汝？喜旁倚月牙，下臨象鼻，莫便奔騰湖海，幽棲聊為寄閑身。
*劉德宜題龍隱洞。際會：際遇，適逢其遇

疊彩七星煙霞路；
白雲黃鶴岳陽樓。
*月牙山，位於市東，又名月牙岩。此聯由六個名勝景點名字組成

甲天下名不虛傳：奇似黃山，幽如青島，雅同赤壁，佳似紫金，高若鷲峰，穆方牯嶺，妙逾雁盪，古比虎丘，激動著倜儻豪情。志奮鯤鵬，思存霄漢，目空培嶁，胸滌塵埃，心曠神怡消壘塊；
冠寰球人皆嚮往：振衣獨秀，探隱七星，寄傲伏波，放歌疊彩，泛舟象鼻，品茗月牙，賞雨花橋，賦詩蘆笛，引起了聯翩遐想。農甘隴畝，士樂縹緗，工展鴻圖，商操勝算，河清海晏慶昇平。
*王力題月牙山小廣寒樓。鷲峰：杭州飛來峰。牯嶺：江西廬山牯牛嶺。培嶁：小土丘。獨秀、七星、伏波、疊彩、象鼻、月牙、花橋、蘆笛：皆為桂林名勝。縹緗：書卷的代稱

一枝鐵筆千鈞重；
四字丹書五丈長。
*獨秀峰南天門，又名紫金山，在桂林市中心。四字：指石刻「南天一柱」，清代黃國材書

撐天凌日月；
插地震山河。
*獨秀峰南天門

戶外一峰秀；
窗前萬木低。
*梁章鉅集孟浩然、張渭詩題獨秀峰五詠堂，南朝文學家顏延之曾在此讀書，並作有《五君詠》，分詠「竹林七賢」中的五人

得地領群峰，目極舜洞堯山而外；
登堂懷往哲，人在鴻軒鳳舉之中。
*梁章鉅題獨秀峰五詠堂

勝地如畫圖，是賢守遺區，雄藩舊館；
靈山托文字，有叔齊作記，孟簡題名。
*梁章鉅題獨秀峰五詠堂。勝地：獨秀峰。賢守：桂林郡守顏延之。雄藩：桂林市中心有明代靖江王朱守謙的府第。叔齊作記：唐代鄭叔齊有《獨秀峰新開石室記》。孟簡題名：唐代孟簡曾為五詠堂題詩

勝境重開，詩彩書聲延古趣；
生機最樂，雀喧魚戲助天和。
*卞斌題獨秀峰五詠堂。天和：天然的和諧

養其根以俟其實，舍希賢莫由希聖；
先有本而後有文，讀三代兩漢之書。
*獨秀峰五詠堂。俟：等待。希：希望達到

造物本無私，移來檻外煙雲，適開勝境；
會心原不遠，就此眼前山水，猶見古人。
*王惟誠題獨秀峰五詠堂

光祿詩，文節書，大府未時一勝境；
王公冕，將軍畫，名山何日得重遊。
*卞斌題獨秀峰五詠堂

雄藩勝覽曾開圃；
太守風流尚讀書。
*張祥何題獨秀峰五詠堂

異代景前修，想石榻攤書，竹林懷友；
新堂還舊觀，對半潭秋水，一柱奇峰。
*余應松題獨秀峰月牙池，位於獨秀峰北麓。石榻攤書：顏延之讀書的洞池有許多石榻，幾榻天然，人稱「顏公讀書岩」。新堂：重修的五詠堂

過五嶺，近月牙，秀水花橋競秀色；
傍七星，鄰象鼻，層巒疊彩占春光。
*王力題獨秀峰月牙池

一柱崢嶸，百粵風雲從地起；
六經璀燦，萬年星月自天垂。
*秀峰書院尊經閣，位於城北，背倚疊翠山，面對獨秀峰，創建於清雍正十一年

於三綱五常中，力盡一分，就算一分真事業；
向六經四子中，尚論千古，才識千古大文章。
*劉定逌題秀峰書院
先有本而後有文，讀三代兩漢之書，養其根，俟其實；
舍希賢莫由希聖，守先正大儒之說，尊所聞，行所知。
*呂月滄題秀峰書院講堂

江流橫萬里；
天柱插三峰。
*陳斌如題南溪山，位於市區南將軍橋頭，東臨灕江，東北麓為南溪縈繞，故名

但願行好事；
不用問前程。
*南溪山

雲埋大壑封秦樹；
雷劈陰岩見禹碑。
*七星岩，位於東普陀山西側山腰，又名棲霞洞

城東佳景，常繞夢魂，嘆半生飄零，遂與名山成久別；
嶺表舊都，屢經離亂，望故鄉英俊，共籌長策致昇平。
*馬君武題七星岩普陀精舍

七曜靈光寄蒼玉；
二華仙跡留丹崖。
*摩崖，位於東普陀山西側山腰

先文穆風流宛在；
家學士邱壑偶然。
*范時崇題七星岩碧虛亭，先文穆、家學士：此聯作者乃范成大後人，范成大謚文穆，曾任大學士

五嶺春明堪駐馬；
四山雲霽聽鳴鳩。
*王鵬運題七星岩三里亭

白雲四壁合；
青靄入看無。
*閔敘集句題棲霞寺

石古苔痕厚；
岩深日影悠。
*棲霞寺

鍾磬出林和石籟；
風泉繞屋送秋聲。
*陳少岩題白雲堂

手攜風雨諸天遠；
腳踏波濤大海環。
*梁禮堂題白雲堂

風月誰主賓，逢人作文酒佳會；
神仙此窟穴，令我憶蓬萊舊游。
*譚國恩題西宕石門中石像

千古江流環檻繞；
萬重山色上城來。
*普陀岩，位於七星岩公園

煙波澹盪搖空碧；
樓台參差倚夕陽。
*普陀岩

是處熏風來舜洞；
有時積雪見堯山。
*虞山舜洞，位於北極路東，又名舜山，舜洞位於山西麓，又名韶音洞

山從衡岳分來，數雲外芙蓉，畫本都收眼底；
水向蒼梧重匯，聽江頭琴築，母音猶在人間。
*蔣綺齡題南薰亭，位於虞山舜祠之左，建於宋代

到清涼景；
生歡喜心。
*張祥何題疊彩山風洞，位於市區偏北，風景薈萃之地，相傳山多桂樹，又名桂山。風洞位於疊彩山腰，南北貫通

四望山深藏古剎；
一拳石老跨虛亭。
*謝光綺題疊彩山一拳亭

灕江酒綠招涼去；
常侍詩清賞雨來。
*張祥何題疊彩山元常侍清賞處，位於風洞側，元常侍指北齊元文遙

金碧煥樓台，遠眺盤龍，近招白鶴；
煙雲生幾席，風來北牖，亭對南熏。
*梁章鉅題疊彩山中福亭。盤龍：盤龍山。白鶴：仙鶴峰。北牖：北牖洞，風洞前名疊彩岩，後名北牖洞。南熏：虞山南薰亭

林間虛室足觴詠；
山外清流無古今。
*疊彩山景風閣

粉牆丹桂動光影；
高崖巨壁爭開張。
*梁章鉅集韓愈詩題疊彩山景風閣

藎相名王傳靜土；
雲華黛影絢精藍。
*疊彩山景風閣

誰作畫圖傳韻事；
我來清賞溯名流。
*疊彩山景風閣

鷲嶺記曾經，憶前身是金粟如來，好趁美景良辰，把酒問天邊明月；
鸞驂真不羨，談宦跡到蓮花世界，何限詩情畫意，憑欄看江上晴霞。
*方月樵題疊彩山聖壽寺。鷲嶺：在中印度，為佛說法之地。金粟如來：佛名

山靜水流開畫景；
鳶飛魚躍悟天機。
*疊彩山望江亭，位於疊綵樓東

鬱郁佳氣；
泱泱大風。
*疊彩山望江亭

心赤貌慈，人瑞人師；
形神宛在，彌堅彌高。
*林素園題疊彩山風洞壁馬相伯像。馬相伯為復旦大學創始人，於赴昆明途中病故

存心在畎畝；
立志復幽燕。
*疊彩山仰止堂瞿式耜像

隨師同患難；
與國共存亡。
*疊彩山仰止堂張同敞像

諸天歲月無今古；
此地山林有性情。
疊*彩山如來佛殿

春秋多佳日；
園林無俗情。
*雁山公園，位於市南，清同治八年唐子實所建

桂林無雜木；
山水有清音。
*桂林書院

理本精深，看階前雙水合流，尋到源頭方悟徹；
學無止境，想宇後孤峰獨秀，登來巔頂莫辭勞。
*桂林書院

銅柱鎮鳶飛，顧盼生風，意氣真能吞浪泊；
金門留馬式，男兒報國，姓名何必與雲台。
*余應松題伏波廟，位於市東伏波門外灕江邊的伏波山上，祀漢馬援。銅柱：馬援南征，立銅柱以表功。金門：金馬門的省稱。留馬式：馬援善相馬，著有《銅馬相法》

浩氣塞兩間，萬古綱常永賴；
威靈宣八表，千秋帶礪全憑。
*關壯繆廟

水月盡文章，會心時原不在遠；
星雲燦魁斗，鍾靈處定非偶然。
*朱勛楣題文昌閣

岩洞天工巧；
樓台地勢幽。
*飛虎岩

一帶林塘詩境界；
四時花果隱生涯。
*周升桓題李仙園

北院喜新成，有寒碧千層，遠青一角；
東君如舊識，正庭槐垂萌，梁燕將雛。
*商盤題簪碧堂

乍來願遠塵囂，靜聽水聲真活潑；
久坐莫嫌荒僻，飽看山色自清涼。李芸
*甫題避暑茆亭

灌池才深四五尺；
野航恰受兩三人。
*梁章鉅集句題鍾亭

鄉思酒尊前，話蒓菜鱸魚，恰好人來嶺嶠；
光陰詩卷里，問蠻花犵鳥，可能春似江南。
*余成格題桂林江南會館

男兒重長征，會須銅柱銘勛，矯首天南壯香國；
我來已遲暮，又見銀河沈甲。關心劫後好湖山。
*鄧賢輔題桂林江南會館

全以山川為眼界；
故應賓主盡詩人；
*梁章鉅題銅鼓樓，位於市東南

種樹如培佳子弟；
卜居恰對好湖山。
*馬君武題杉湖，位於市中心陽橋之畔，橋東為杉湖，橋西為榕湖

孤峰上下分三洞；
一水瀠紆溉萬畝。
*郭思誠題中隱山，位於桂林之群山環抱之中。三洞：即中隱山上、中、下三洞。一水：桃花江

懷哉惟清，既到此間須刻鵠；
勤將補拙，敢雲餘暇可驂鸞。
*梁章鉅題懷清堂

地獄即在眼前，莫到犯了罪時方才省悟；
業鏡雖懸台上，只要過得意去也肯慈悲。
*宋梅生題城隍廟

眼底雙峰，玉洞風光憑領取；
指南一卷，鐵髯門戶任推敲。
*陽呈南題缽園，位於八角塘，清代韋大德所築。雙峰：獨秀峰、伏波山。玉洞：風洞。指南一卷：韋大德的醫學著作。鐵髯：韋大德，號鐵髯

世人稱為黑神，其誣甚矣；
古來有奇男子，於茲見之。
*池生春題黑神廟，又名元平章廟

斗雞山上山雞斗；
龍隱岩中岩隱龍。
*斗雞山

如得其情，則哀矜而勿喜；
有條不紊，若靜網之在綱。
*蔣叔起題臬署

⑶ 缺水木之人取名,中間字用寧還是銘字好男孩

寧字上面寶蓋頭屬於金，下面丁屬於火，火克金。不是水木五行。 銘字，左邊金字旁屬於金，右邊夕屬於火，下面口屬於金。筆畫五行也不是水木。 筆畫數五行不是最重要，筆畫五行才是最重要！

⑷ 尋找泉城公園導游詞

泉城集中體現了「山、泉、湖、城、河」的泉城特色
濟南有四大名泉和七十二名泉:
趵突泉，黑虎泉，珍珠泉，五龍潭。
世人常以七十二名泉，描述古城濟南泉水之多。七十二泉的說法始於700年前。金代有人立《名泉碑》，列舉了濟南72個名泉。此後，便有濟南七十二泉之說。元代於欽纂《齊乘》，書中把72泉的名字、位置轉錄了下來。文載：歷下名泉有：曰金線，趵突東。曰皇華、曰柳絮、曰卧牛，金線東。曰東高、曰漱玉，金線南。曰無憂、曰石灣，趵突南。曰酒泉、曰湛露，無憂西。曰滿井、曰北煮糠，趵突北。曰北珍珠，白雲樓前。曰散水、曰溪亭，北珍珠東。曰濯纓，北珍珠西。曰灰泉，濯纓西北。曰知魚，灰泉東南。曰硃砂，灰泉西。府城內灰泉最大，自北珍珠以下皆匯於此，周圍廣數畝，當是大明湖之源也。曰劉氏，北珍珠西北。曰雲樓，劉氏南。曰登州、曰望水，萬竹園內。曰洗缽，登州東北。曰淺井、曰馬跑，洗缽西南。曰舜泉，舜祠下。曰香泉。舜泉西。曰鑒泉，舜泉南。曰杜康，南舜廟。曰金虎、曰黑虎，李承務巷。曰東蜜脂，金虎西南。曰西蜜脂、東蜜脂西。曰孝感，孝感坊內。曰玉環，同知巷前，今縣衙內。曰羅姑，塌竹巷東。曰混沙、曰灰池，城西南角場下。曰南珍珠，鐵佛巷東。曰芙蓉，姜家亭前。曰滴水，又名清泉，西務北。曰灰灣、曰懸清，城西五龍堂東。曰雙桃，城西丁子街北。曰溫泉，城西石橋北城下。曰汝泉，神通寺內。曰龍門，一名龍泉，神通寺東。曰染池，龍門東。曰懸泉，中宮東。曰都泉，中宮東南。曰柳泉、曰車泉，仲宮東遠東庄。曰煮糟，四里山南。曰爐泉，南山下。曰白虎，曰甘露，大佛山。曰林汲，佛峪內。曰白泉，王舍店北。曰金沙，曰白龍，龍洞山中。曰花泉，張馬泊。曰獨孤，靈岩寺。曰醴泉，黌堂嶺北。曰漿水，盤龍鎮東南。曰南煮糠，葛山窩北。曰苦苣，柳埠東。曰熨斗，梨峪門家莊。曰鹿泉，石固寨。曰龍居，長城嶺西。合趵突、百脈，總七十二。
泉城八景:
龍洞山，在濟南市東南三十里的地方。這里山勢奇絕，風景壯麗，是濟南著名的風景區。作為濟南八景之首的"錦屏春曉」就在風景最佳的"獨秀峰"處，這里四周群山環抱，層巒迭障，危峰壁立。獨秀峰上，"錦屏岩"高達八十餘米，似屏風。岩周松柏蒼翠，楊柳垂青。岩壁，繁花艷艷，芳草離離。明代文人劉敕，曾做過這樣的描繪："丹碧點綴，曉霞掩映，絢若錦屏"。西峰懸崖上是西龍洞，洞壁鐫有佛像，洞頂鍾乳石花叢生。東龍洞在東懸崖上，難以攀登，相傳有"金瓶"、"春曉"兩洞，每逢立春這天，有陽氣沖出，干葉枯草隨之飛揚。龍洞下深谷中，原建有"壽聖院"，形式古拙．金碧輝煌，院內銀杏蓊蔥，松柏蒼翠，古碑數方。宮北向西，雙壁若劈谷深蜿蜒，似龍盤曲。澗內有泉，流水潺潺。再加懸崖上，古木成蔭，山花爛漫，形成山青水秀的景觀。二三月間，桃花迷徑，旭日東升，景色尤奇、蜂蝶起舞、鳥兒歡歌，一派生機。
趵突泉，在趵突泉公園西側。"泉源上奮，水涌若輪"，"聲若隱雷"，是濟南一大奇景，被稱為"趵突騰空」。水盛時期，泉水噴涌，雄豪綺麗。清代文人蒲松齡曾寫過一篇《趵突泉賦》做過生動而逼真的描繪："吞高閣之晨霞，吐秋湖之冷焰"；"漱玉噴花，回風舞霰"。主泉四周多小泉，有的像鯉魚吐泡，有的像綠色絲線穿起的串串珍珠，還有的像綻開的珠花，把三窟的瀑流襯托得更加氣勢壯觀。這泉，不論白天還是夜間，春夏還是秋冬，都呈現出不同的景觀。夜間，大氣澄清，月光明澈，波浪鼓盪，滿池的"碎玉"，閃閃發光。冬天滿池的水荇，縱橫繚繞，翠色盈裳，柔潤的水氣，在這綠色的"錦緞"上飄浮。泉岸用石疊砌，近水樓台，與池相配，小橋卧波，雕有欄桿，亭榭探水，曲廊蜿蜒，山石挺拔清秀，綠柳輕盪揚煙。遊人依著欄桿，俯瞰水中景物，盡得"水趣"。
千佛山東南，不遠就是佛慧山，峰巒突兀，澗谷瀠回。山腰原建有古剎開元寺。寺周懸崖鑿有石室，昔日儒生多在裡面讀書。殿前崖下有前崖下有甘露泉，水聲叮咚富有琴韻。稍上是望湖亭，於內可觀明湖碧波。峭壁之上，松蘿蒙蔭，鳥語啾啾一到秋天，紅葉滿山，黃花遍地，紅得象火。黃得象金，風景優美，被稱為「佛山賞菊」。《山東通志》把千佛山與佛慧山混稱，所以一講"佛山賞菊"也有人指千佛山、千佛山的野菊更好。明朝人邊貢在《九日登佛山》詩中曾有"背領丹楓直，垂岩紫菊肥"的贊語。千佛山的北側，就有丹楓，秋日葉子變紅，在萬綠叢中顏色更加嫣紅。菊花，寺內寺外。一山上山下，無處不有，紅、白、黃、紫各色俱全，但尤以黃色為主。盛開時節，如撒黃金，清風吹來，馨香撲鼻。據志書記載，千佛山南側原有"賞菊崖"，是古人賞菊處。為使人們更好地觀賞這一景觀，一九八四年，在山頂巨石上建起了"賞菊閣"叢木簇佣，雲霧繚繞。如仙山瓊閣，人可在亭上飲酒賞菊。
鵲、華兩山，在濟南市城北，山勢俊秀，景色迷人。鵲山無主峰，林木青翠，橫列如屏，山上舊有鵲山院、鵲山亭，扁鵲墓等古跡。相傳，山下有鍾鼓二石，以石相擊，聲揚數里。每年七、八月間，鳥鵲雲集。明朝人王象春曾寫《鵲山》詩記述："萬岫千岩濟水蟠，如屏孤逗出河於，秋高鳥鵲集何事，霄漢空疑斗女寒"。與鵲山隔黃河相望是華山。北魏地理學家酈道元在《水經注》中最早描繪道；"單椒秀澤，不連丘陵以自高，虎牙桀立，孤障特拔以刺天，青岸翠發，望同點黛。"唐朝詩人李白也有"茲山何峻秀，綠翠如芙蓉"的贊語。山上建有華陽宮、三元宮、泰山行宮等廟觀，院內古柏蒼翠，蔚為壯觀。鵲山華山之間，原為鵲山湖，湖光浩渺，碧波萬頃，"飛鴻翔鶴，遠勢盤空"。水村漁舍柳綠花紅，渚生蒲葦，水浮荷菱，微風輕浪，舟載歌聲。陰雲之際，兩山連亘，若離若合，時隱時現，雲霧繚繞，如二點青煙，誠為一幅絕妙的水鄉圖畫，故昔人稱此景為"鵲華煙雨"。
濟南城內，珍珠、濯纓、芙蓉等泉匯波於大明湖，然後由湖東北隅的晏公廟下經北水門泄出，最後注入小清河。晏公廟側建有晏公台，由台上可清楚地看到北面的景色。台下不遠為一拱橋，名為"匯波"。橋北是北水門，由磚石券成，券門四周皆為垂柳，細長的柳絲點入水中，清風徐吹，盪起微波。周圍水域皆為荷花，"田田的葉子……像亭亭的舞女的裙，層層的葉子中間，零星地點綴著些白花……"若到傍晚，夕陽正由券門斜射倒入水中，發出柔和的光，把周圍染上了一層桔紅的顏色，人們將這景命名為「匯波晚照」。元初於水門上建樓，斜陽不能射入，這景隨沒。然而在樓上，人們又可看到另一種綺麗的景色。向南看去，晏公廟巍峨壯觀，晏公台上，古柏老態龍鍾，滿院楊柳籠罩，修竹郁森，院南一片荷紅，遠處碧波粼粼，夕陽西下，晚霞盡染，萬丈光輝，誠為一幅迷人的大畫。因而，後人又把這一景觀視為"匯波晚照"。
大明湖昔日湖面很大，碧波萬頃，遙接群山，氣勢壯闊。在這寬闊的水域中，四季都呈現出不同的景色。春日，最為豐姿的要算是垂柳。湖岸、沙洲、島上，無處不是，有的彎著，有的卧著，有的立著，清風一吹，柳絲輕盪。夏日荷浪迷人，片片的蔥綠，點點的嫣紅。深秋，雪白的蘆花，謝落如柳絮，隨風飄揚，翩翩起舞。冬日，明湖雖暫失綠波，然而銀裝素裹，也分外妖嬈。明湖，不僅四季景色奇異，而且常年充滿生機。黃鸝鳴於翠柳，鷗鷺點於清波，笙歌揚其遠韻。人們盪舟其中，"如游香國"，人們將這一景觀稱為「明湖泛舟」。解放後，人民政府對大明湖加強了管理，廣植了花木，疏浚了湖面，整修了名勝，添置了畫舫，節假日，不少人都來這里體味明湖泛舟的樂趣。
珍珠泉大院，原是歷代王府官邸，內有濯纓湖，由珍珠、濯纓、珠沙等泉匯集而成。昔日湖面寬闊，景色秀麗，《珍珠泉銘序》中曾描述過："瀠泓沖融，清瀾百步，旁流帶垣，通舟二里；魚鳥荇藻，怡怡悅性"。岸邊建有白雲樓，是元朝張宏官邸，元散曲家張養浩曾作《白雲賦》贊許："翼截華鵲之煙雨，背摩霄漢之日星"。站在樓上，北可觀明湖碧波，黃河帆影，南可望梵宇簇立，群山青蔥。"且當雪霽白雲繚繞，下接水光，上浮天際，宮殿隱隱在煙霧中，宛然如畫。"雪後憑欄遠望，晴光四野，景色綺麗，悅人心目。故被人稱為「白雲雪霽」。
春日，湖周修竹婆娑，楊柳垂蔭，百花斗艷，虹橋曲徑，樓台亭閣，倒影入波。龍舟盪於湖中，蕭鼓揚其聲韻，"世稱人間福地，天上蓬萊"，被譽為"宇內未有之奇"，"貴人詞客莫不詠觴於斯"。解放後幾經修復，煥然一新，這里已是花木繁茂，滴綠瀉翠，水木明瑟，鳶飛魚躍，集奇撮勝，風景薈萃的勝地了。
距大明湖南岸不遠，有一湖中最大的島，上有歷下亭、名士軒、蔚蘭軒、御碑亭、高閣、曲廊等建築，紅柱綠瓦，雕梁畫棟，古樸典雅，蔚為壯觀。這里風景美麗，歷代文人多來相聚，作文贊美；清代蒲松齡曾作《古歷亭賦》寫道："籠籠樹色，近環薜荔之牆；泛泛溪津，遙接芙蓉之苑。入眶清冷，狎鷗與野鷺兼飛；聒耳嚌嘈，禽語共蟬聲相亂。金梭織綿，唼呷蒲藻之鄉；桂揖張筵，客與蘆荻之岸。蒹葭挹露，翠生波而將流；荷芰連天，香隨風而不斷。蝶迷春草，疑謝氏之池塘；竹蔭花齋，類王家之庭院。"這便是歷下亭景色的逼真描繪。如若秋日，微風吹來，此景更妙。不論是岸上的垂楊，還是水下的樹影，皆舞動著青紗，一切娜多姿，好象神女在清波深院中起舞。湖裡的荷花，在輕風中顫動，猶如江妃在水面上凌波微步，湖水晃漾，清波拍岸，如玉佩相擊，發出清越的聲響，如奏樂章。
秋風使景生色，更送來了芳香，正如昔人詩句所講："兩岸垂楊蔭綠苔"，"風起荷香四面來"。秋風送香也送涼。徐徐涼風，輕拂衣衫，令人心爽。就因此景秀美，氣溫宜人，故被人們稱為「歷下秋風」。
泉城公園前身為濟南植物園，始建於1986年,1989年9月建成開放, 園區佔地面積46.7公頃，植物分類採用克朗奎斯特系統進行植物配置，共有植物89科450種近20萬株。2006年3月向廣大市民征名，9月22日，確定將濟南植物園更名為泉城公園

⑸ 日式盆景和中式盆景有什麼差別

我更喜歡日式盆景，更加別致！中式的盆景尤其是嶺南風格的太浮誇！

⑹ 盆景竹子怎麼放才有風水

竹子屬木
放在正東，東南，正北，都可以木木相生，水木相生。
對於缺木或者木為用神的人來說是加分的！

⑺ 請問五行缺水木怎麼辦

五行缺木的人可以通過改變家居布局做一些改動。
用一些木質的傢具使用木地板。住房東向開大窗。
室內放置茂盛的植物盆景。陽台上可以種一些樹。
衣服為木，固要有大衣櫃，書為木，要有大書櫃。
洗手間可以放些那陰的植物盆栽。
五行缺水。可以建議平時多吃一些屬水的食物。比如說是魚，牛奶，豆腐，豆漿，果汁兒，海鮮。
穿衣服穿五行屬水的顏色的衣服。比如說是深藍色，淺藍色，純黑色，灰色。
五行缺水的人可以佩戴藍寶石。家庭裝修以藍色為點綴。

⑻ 水木年華的《墓誌銘》 歌詞

歌曲名:墓誌銘
歌手:水木年華
專輯:十年啟程 2010北京工體演唱會

墓誌銘
我有兩次生命一次是出生
我有兩次生命一次是遇見你
我愛這世界因為我愛你
我愛這世界因為你愛我
我有兩次生命一次是出生
我有兩次生命一次是遇見你
我愛這世界因為我愛你
我愛這世界因為你愛我
完

http://music..com/song/15953412

⑼ 盆景擺在家裡的什麼方位風水好

財位需要確定 有個人財位，還有住宅財位，需要可以私信我