巫山神韻盆景

㈠ 盆景怎麼養

這是金邊六月雪，打蔫發黃的原因在於你換盆損傷了幼根，不用怕專，這種植物很屬頑強的，扦插都能成活呢。目前的方法是將它移到陰涼處，每天淋水的同時，白天給它的葉子噴一些水加強濕度，大概一周之後，它的葉子不再打蔫，再放於能見太陽的地方，如果一曬太陽還打蔫的話說明它的幼根還不夠多，再放於陰涼處，直到早上淋水之後放於太陽下曬一天都不打蔫了才好正常培植。這種植物是喜陽植物。
另外告訴你，這種植物的枝葉是一種中葯來的，我得肝炎的時候經常用它煲水喝，對它可親呢。

㈡ 關於盆景的評價

鑒賞盆景的美和欣賞其他藝術一樣，總是仁者見仁，智者見智。筆者認為要從自然美、藝術美、意境美三方面來欣賞和品評。
一是自然美。盆景通過其形、色、香、姿、韻等自然天趣，給人以鬱郁蔥蔥，勃勃生機，展示出生命力之美。它那艷麗的色彩，使人賞心悅目；濃郁的芳香，沁人肺腑；優美的姿容，引人神往；自然的神韻，發人情思。欣賞盆景，首先要善於觀察、認識、欣賞這些純朴的自然美。盆景的自然形態，好比人的軀干肉體，缺它不可。樹木盆景有觀形、觀干、觀根、觀枝葉、觀花果等不同部位。水石盆景有觀形、觀石質、觀石紋、觀水等差異。通過對盆景自然形態的審美品賞，使人感受那樹樁盆景的玲瓏瀟灑之姿，豪宕雄勁之感；水石盆景的蒼勁雄偉之力，縱橫奔放之勢，從而讓人體味形質之美，色澤之美，動聲之美，變化之美，自然清新之美，達到那美不勝收的韻律和野趣。
二是藝術美。盆景藝術美的內容包括：樹樁盆景有素材的選擇，根、干、枝的處理，樹冠外輪廓線的描畫，花盆的選擇與種植位置的安排，盆面處理等等，它們之間要求處理得和諧統一。盆景的藝術美要求要有畫境美，即畫理中的「似與不似」，從而達到「情理之中，意料之外」的天趣。它要求以高度的概括能力和精湛的藝術技巧，對紛紜復雜的素材，進行必要的加工提高。采其大要，去其繁榮，讓它在咫尺天地之中，構成完整獨立的藝術形象，使藝術加工處理後的盆景既源於自然又高於自然，雖由人做，宛然天成，其美如畫。盆景的藝術美還要求有詩境美。我國的盆景以其獨有的詩情畫意著稱。詩情畫意和中國氣派，構成了中國盆景的民族風格。
三是意境美。盆景的意境美是盆景的自然美、野趣美、造型美、藝術美、內涵美，詩情畫意美的高度融合和集中體現，是盆景藝術的致極，「心俗眼必俗，品高藝自高」。盆景造型強調是「依自然天趣，創自然情趣，又還其自然天趣」。使加工處理後的素材的自然神韻更優美地煥發青春，以達到藝術美與自然美的和諧統一。但是，這種造型，要以「意」這種「語言」告訴人們所要表達的思想、感情、品格和氣質。精緻的盆景，既要有美的形體，又有美的靈魂，具有「形」與「意」相結合的美妙意境。盆景的靈魂可以說蘊藏在有形的點、線、面和無形的氣、韻、意境之中。
盆景藝術鑒賞，應該是雅俗共賞。只有引發各階層人的興趣，才能普及、提高，從而使盆景藝術成為名副其實的「國粹」。

㈢ 這個盆景叫什麼名

你好，你說的應該是叫金枝玉葉。學名馬齒莧樹，也叫樹馬齒莧，為馬齒莧科馬齒莧樹屬多年生常綠肉質灌木，莖肉質，紫褐色至淺褐 色，分枝近水平，新枝在陽光充足的條件下呈紫紅色，若光照不足，則為綠色。 栽培播種和扦插法繁殖。金枝玉葉生性強健，管理容易，選用2份草炭土與1份粗沙的混合土作為盆栽土即可。

㈣ 盆景要怎樣觀賞

盆景鑒賞的觀：首先是以樹木花草、石、水、泥土等特殊的感性形象作用於人們的感覺器官的，因此，欣賞盆景藝術也首先要有充分的感受。

「觀」，作為盆景欣賞的第一階段，主要表現為欣賞主體對盆景作品中感性存在的整體直觀(直覺)把握。很顯然，在這一階段，盆中之景起著決定性的作用，它以其實在的形式特性(如各盆景材料的形狀、色彩、線條、質地，甚至花草的芳香、「瀑布」的樂音等等)，向觀賞者傳遞著某種審美信息。

（1）看自然神韻：植物是否枝壯葉茂，花好果碩，山石是否順乎紋理加工，保持天然美態，盆景作品能否給人一種勃勃生機之感。

盆景通過其形、色、香、姿、韻等自然天趣，給人以鬱郁蔥蔥，勃勃生機，展示出生命力之美。鑒賞盆景，首先要觀察、認識、欣賞這些純朴的自然美。盆景的自然形態，好比人的軀干肉體，缺它不可。樹木盆景有觀形、觀干、觀根、觀枝葉、觀花果等不同部位。水石盆景有觀形、觀石質、觀石紋、觀水等差異。通過對盆景自然形態的審美品賞，使人感受那樹樁盆景的玲瓏瀟灑之姿，豪宕雄勁之感；水石盆景的蒼勁雄偉之力，縱橫奔放之勢，從而讓人體味形質之美，色澤之美，動聲之美，變化之美，自然清新之美，達到那美不勝收的韻律和野趣。

（2）看整體美感：是否具有藝術美感，能否給人留下比較好的「第一印象」，能否達到「一見鍾情」，流連忘返，經久耐看，回味無窮。盆景的這種藝術美感要求要有畫境美，即畫理中的「似與不似」，從而達到「情理之中，意料之外」的天趣。它要求以高度的概括能力和精湛的藝術技巧，對紛紜復雜的素材，進行必要的加工提高。采其大要，去其繁榮，讓它在咫尺天地之中，構成完整獨立的藝術形象，使藝術加工處理後的盆景既源於自然又高於自然，雖由人做，宛然天成，其美如畫。盆景的藝術美還要求有詩境美。我國的盆景以其獨有的詩情畫意著稱。詩情畫意和中國氣派，構成了中國盆景的民族風格。

（3）看加工技藝：視其結構布局是否合理，造型表現生動與否，加工是否精美、得體。樹樁盆景有素材的選擇，根、干、枝的處理，樹冠外輪廓線的描畫，花盆的選擇與種植位置的安排，盆面處理等等，它們之間要求處理得和諧統一。

（4）看寫意效果：盆景是否按意布景，寓意深刻，畫境優美，達到「神形兼備，情景交融」的境界，能否發人深思，給人一種美的享受。盆景的意境美是盆景的自然美、野趣美、造型美、藝術美、內涵美，詩情畫意美的高度融合和集中體現，是盆景藝術的致極。

盆景主要是一種視覺藝術，盆中的樹木、山石、小擺件等均是具體實在的審美要素，因此，欣賞盆景時主要需要人們的視知覺參與。但是，盆景又不單是一種視覺藝術，其花木的香味就還需要嗅覺的參與。有些現代盆景還將石料、音樂結合起來，製成「音樂盆景」，欣賞時自然涉及到聽覺。

可是，盆景欣賞的第一階段名日「觀」，其實它不能等同於繪畫等視覺藝術的純視覺感官，而是一種綜合性的知覺完形。這是由盆景的特殊結構決定的，盆景的多層結構需要諸知覺功能(視、聽、嗅、觸等)的綜合運用及心理通感。對於盆景欣賞的「觀」，一般欣賞者都能達到，但不少欣賞者也可能就停止於這一步。對盆景藝術的審美欣賞，還有待於進一步深化，從而進入盆景欣賞的第二個階段「品」。

㈤ 盆景的資料或圖片

圖片http://image..com/i?tn=image&ct=201326592&cl=2&lm=-1&pv=&word=%C5%E8%BE%B0&z=0

盆景
盆景起源於中國，在世界藝術之林中，它是富有自然情趣的東方藝術精品之一，也是我國獨特的傳統園林藝術之一。中華文明古國，歷來就愛好自然的本性，盆景的本質就是自然風貌與自然精神的再現。盆景是大自然景物的縮影，是集園林栽培、文學、繪畫等藝術，互相結合，溶為一體的綜合性造型藝術。盆藝者運用創作技巧，合理的布局，再各種深淺長寬不同，行狀大小各異，色彩質地有別的盆央中，培育出經過一定藝術造型的樹木花草，或經藝術加工的各種山石，使之構成一幅摹仿大自然的景色，並超越山野原狀的理想立體畫面。這門造型藝術稱之為盆景。盆景是中國傳統的藝術珍品，有著悠久的歷史，深受廣大人民的喜愛，在世界上也享有聲譽。它是栽培技術和造型藝術的結晶，也是自然美與藝術美的結合。它以植物、山、石、水、土等為素材，經過園藝師的構思設計，造型加工，精心護養而成。把它布置於颶尺盆中，「縮地千里」、「縮龍成寸」，可以展現大自然無限風光，所以人們把盆景譽為「立體的畫」和「無聲的詩」。隨著時間和季節的變化，它還可以呈現出不同的姿態、色彩和意境。從某種概念來講，盆景也是美學、文學和科學的綜合體。盆景的製作要給人以美的欣賞，古雅秀美，神韻生動，耐人尋味；盆景造型構思，有詩情畫意，有高低層次，有抑揚頓挫，起承轉合，反映出較高的文采水平；盆景的主要造型材料為植物，具有生命的特徵及生長發育的規律，這就決定了製作它必須掌握園藝科學的知識和進行長期的藝術加工以及養護管理工作，只有如此，才能保證它的生存和優美姿態。盆景這項科學藝術，在植物栽培加工技術上要求很高，小小盆盎，一撮之土，盈尺之樹，要它生長良好，已非易事，而多年老樁，能技干虯曲，提根露爪，葉茂花盛，更為難得。故盆景確是「高等藝術」，有生命的「藝雕」。

中國盆景主要分為五大流派和兩大類：

五大流派為：五大流派：嶺南派、川派、揚派、蘇派、海派；其它流派：徽派、浙派、閩派、桂派、京派、香港、台灣、魯新派。

兩大類為：樹木盆景和山水盆景，這兩大類盆景早在宋代就已形成。隨著盆景藝術的不斷創新和盆景材料的日益豐富，我國盆景的新類別也在逐步產生。現在可分為下列七大類：

第一類，樹木盆景：以樹木為主要材料，以山石、人物、鳥獸等作陪襯，通過攀扎、修剪、整形等技術加工和園藝栽培，在盆中表現曠野巨木或蔥茂的森林景象者，統稱為樹木盆景。由於樹木盆景的材料常從山野曠地採掘而來，所以樹木盆景習慣上又稱為樹樁盆景。

第二類，山水盆景：以各種山石為主題材料，以大自然中的山水景象為範本，經過精選和切截、雕鑿、拼接等技術加工，布置於淺口盆中，展現懸崖絕壁、險峰丘壑、翠巒碧澗等各種山水景象者，統稱為山水盆景，又稱山石盆景。

第三類，水旱盆景：水旱盆景是主要以植物、山石、土、水、配件等為材料，通過加工、布局，採用山石隔開水土的方法，在淺口盆中表現自然界那種水面、旱地、樹木、山石兼而有之的一種景觀盆景。

第四類，花草盆景：以花草或木本的花卉為主要材料，經過一定的修飾加工，適當配置山石和點綴配件，在盆中表現自然界優美的花草景色的，稱為花草盆景。

第五類，微型盆景：一般樹木盆景的高度在10厘米下，山水和水旱盆景的盆長不超過10厘米的這些盆景，稱為微型盆景。

第六類，掛壁盆景：掛壁盆景是將一般盆景與貝雕、掛屏等工藝品相結合而產生的一種創新形式。掛壁盆景可分為兩大類，一類以山石為主體，稱為山水掛壁盆景；另一類以花木為主體，稱為花木掛壁盆景。

第七類，異型盆景：異型盆景是指將植物種在特殊的器皿里，並作精心養護和造型加工，作成的一種別有情趣的盆景。

㈥ 盆景藝術五大流派分別是什麼

盆景藝術五大流派分別是：

1、海派

以廣州為代表，代表樹種：九里香、福建茶、雀梅、朴、榕、滿天星。藝術風格：師法自然，或效仿嶺南畫派的筆法，將自然界參天大樹的風姿神韻，用「縮龍成寸」的手法，精心栽培，經過千百次銳意裁剪，把優美的自然景物「濃縮」在咫尺小盆之中，酷似自然，又高於自然。

㈦ 盆景的神形兼備有哪些作用

盆景的神是指盆景所蘊含的「神韻」及其獨特的個性，形是指盆景外部客觀形貌；形是物質專基礎，沒有形的存屬在，神也就無從談起，但是，如果一件作品只追求形似，越逼真越好，則作品所蘊含的「神韻」及其獨特的個性就難以表現出來了。盆景作品是通過藝術加工，使作品源於自然又高於自然，取得自然美和藝術美的結合。這樣作品形貌所蘊含的「神韻」和獨特個性，會比自然景觀的韻味、意境更為美好。所以，一件盆景佳作，必須神形兼備。

在樹木盆景造型中，為了使盆樹更典型、更具有普遍意義，以達到神形兼備、意境深邃的目的，還必須運用去粗取精、誇張、變形、縮龍成寸等藝術手法，使創作出來的盆景比自然界的樹木更渾厚雄健、蒼古奇特、懸根露爪，而自然入畫。當然在取捨、誇張、變形等藝術加工中，其方法運用要恰到好處，而不能過分，否則作品將失去和諧與美感。

㈧ 盆景各派的圖片及特點區別是什麼

有傳復統的五大派別：
揚派、制嶺南派、川派、蘇派、海派，若這五大派再加上湖北，福建和浙江，就是常說的八大派。
五大流派盆景各有特點：
1、揚派特點是片式，比較薄，層次分明；
2、嶺南派特點是自然，層次清楚，自然生長，自然修剪；
3、川派特點是三彎九拐；
4、蘇派特點是技條多，層次不分明；
5、海派特點是飽滿。

㈨ 中國盆景的盆景藝術造型的要領

發布日期：2014-05-17 瀏覽次數：320
盆景造型耍遵循「從有法到無法」、「從無我到有我」的認識過程和實踐過程；提倡「有法無式」，不作繁瑣規定。因材因勢制宜，交叉綜合運用。
1，樹木盆景（1）樹干取勢布局法。「樹分四歧，有短有長；勢取向背，亦馳亦張」。主幹勢取向背：向勢舒展，背勢縮斂。分枝布於四方：收尖結頂，注意穿插。向勢力求長枝：強化動勢，協調輕重。背勢蓄枝轉向：欲進先退，欲縮先伸。前枝用於遮掩：豐富層次、斜曲有向。後枝陪襯得體：多位造型，四面景觀。分枝布局有序；弛張互用，疏密相間。切忌左右開弓，平板單調，虛實不分。（2）蓄枝造型法。「一枝見波折，兩枝分短長，三枝講聚散，有露也有藏」。各部蓄枝，見機取勢，一至三枝，使用不一。結頂為三（一長兩短），向勢長枝，一短一長。其餘為一，亦可為二。層次活潑，過渡自然，枝幹造型，可波可折，粗扎細剪，逆扎順剪；兩枝造型、宜分短長（上短下長，外短內長，背短向長，逆短順長），三枝共存，聚散有序（背勢枝短，向勢校長；二短枝聚，一長枝散；聚枝偏高，長枝梢低）。分枝布局，有露有藏，露透虛靈，藏顯幽探。（3）整體造型法。「主幹蒼勁，根理健壯，分枝平垂，幾見波折。收尖漸變，結頂自然。層次活潑，動勢飛揚，以形寫意，神采天然」。枝幹造型，壯美為佳，不求枯古，但求蒼勁；收尖漸變，不落錐形模式；結頂自然，不結成「大屋頂」而富於變化；層次活潑多變，過渡自然，既有節奏，更富韻律；動勢飛揚在於表達主題，形隨意定，不拘一格，以達到「自然的神韻，活潑的節奏，飛揚的動勢，寫意的效果。」（4）各式造型法。①直干高聳，分枝平垂，力求俯枝，平中求奇；②斜曲多姿，幾見波折，動勢飛揚，力求均衡。③懸崖險峻，掛而不卧，三曲有法，險穩結合。④叢林多景，虛實相宜，爭讓顧盼，協調統一。2、山石盆景（1）整體造型法。因材制宜，按形分類，石質相同，石色相近。石紋相似，脈理相通：加工自然，坡腳完整，布局合理，組合多變，寓意深刻；動勢飛揚，樹石並茂，神韻天成；（2）各式造型法。①峰狀石：高聳雄勁，山勢環抱，參差錯落，平中求奇；②岩狀石：險峻幽深，鍾乳懸垂，藏露有法，動靜結合；③嶺狀石：平遠清逸，去來自然，賓士有勢，聚散合理；④石狀石：體態玲瓏，瘦、漏、透、皺，奇而不陋，險穩相依；⑤組合石：多景廣設，多式組合，三景一體，三遠並用，以峰為主，「十味調和」，亂中求整，組合多變。我認為盆景造型要過好三關：一為栽培關，一為造型關，一為意境關。

㈩ 一般盆景的提名有哪些形式

摘要 命名自然是因樹,因形,因人而異,同一盆景可有不同的命名,故也就表達不同感情命名出自盆景的內容.神韻和製作者的詩情畫意的碰撞.能引導觀賞者領略.是製作者和欣賞者間藝術語言的交流.如果欣賞者很容易與之產生共同的藝術語言,則該作品可算是成功之作.命名的方法有多種主要可用古詩詞聯對佳句,但要引用的多.當然首先是盆景本身要有較高的藝術價值,而引用方法也不能太庸俗化,一般化如雙乾式盆景就一律用「帶子朝上」甚至用「夫妻同行」等,這就太庸俗化了,也反應不了個性特點.