盆景血蓍

1. 能介紹一下西洋蓍草嗎。

西洋蓍草 學名：Achilea
又名：蚰蜒草
植物分類：菊科蓍屬
原產：北半球的溫帶
花色：黃、桃、紅、白
株高：10—100cm
花徑：（花房徑）3—15cm
環境：耐寒。喜光和弱鹼性土壤
繁殖：分株、扦插、播種
用途：花壇、盆植、切花、乾花
栽培記錄：種植前用石灰調酸性土壤。避免過濕。
品種特性：
多年生宿根草本，植株高約50厘米。莖直立，全株被柔毛。葉互生，無柄，披針形，基部裂葉抱莖，邊緣鋸齒狀或淺裂。頭狀花序，在莖頂呈傘房狀著生；花期7-8月。
播種方法：
發芽適合溫度15-20℃，春秋可分株或播種繁殖，播種多行條播。保持土壤濕潤，約一周左右發芽。
栽植方法：
苗出齊後，適當間苗，種子發芽力可保持2-3年，分株繁殖時可施以堆肥或少量油粕做基肥，則長勢良好。性耐寒，喜土層深厚、排水良好及富含腐殖質的砂質壤土，要求日光充足。
養護方法：
生長適合溫度5-25℃。夏季炎熱多雨時，下部葉常變枯黃，應及時修剪並注意排水。

2. 蓍這字怎麼讀

蓍: 五筆:aftj 拼音:shi1 1)[~草]多年生草本植物，全草可入葯，莖、葉可制香料(通稱"蚰蜒草"、"鋸齒草")。古代用其莖占卜，如"~龜"。

3. 紫蓍能和蘋果醋一起吃

能
蘋果醋是一個口感呈酸性，在人體內代謝後呈鹼性的飲料，它有中和魚、肉、蛋、米、面等呈酸性食品的功能，並有利於它的各種營養素的保存和促進鈣的吸收。呈酸性食物中大多含有鈣、鉀、鎂、鐵、鈉、錳、鋅等金屬元素，像蘋果、西紅柿，雖入口有酸味，但這些有機酸在體內分解成二氧化碳和各種酸性鹽而呈鹼性，能夠有效改善人體酸性體質，使人體呈弱鹼性。鹼性體質的人群較酸性體質的人群對病毒的免疫力要更強。
蘋果酸可直接參與人體代謝，被人體直接吸收，實現短時間內向肌體提供能量，消除疲勞，起到抗疲勞、迅速恢復體力的作用，同時蘋果酸可以促進氨代謝，降低血氨濃度，對肝臟有保護作用，蘋果酸還有保持心肌的能量代謝，對心肌梗塞的缺血性心肌層起到保護作用，醋酸可以促進胃液分泌，增進食慾，並且可以促進對其他食物中鈣的吸收。纈氨酸可促進傷口癒合，改善肝功能。
天冬氨酸對肌肉有保護作用，可治療心絞痛，對心肌梗塞等有防治效果，且具有防止和解除疲勞的作用。

4. 蓍字讀什麼

蓍字的讀音為讀音是shī，生母是sh，韻母是ī，讀一聲。

1、含義

蓍，指蓍草，多年生草本植物，全草可入葯，莖、葉可制香料（通稱「蚰蜒草」、「鋸齒草」）。古代用其莖占卜。

2、筆畫

一、丨、丨、一、丨、一、丿、丿、乚、丨、ㄱ、一、一，共計13筆。

(4)盆景血蓍擴展閱讀

蓍：蓍草；龜：龜甲。二者皆為占卜所用器材。古人以蓍草、龜甲占卜吉凶，因此合稱「蓍龜」來指代占卜。

蓍龜作為中國古代（商周時期）特定文化時期占卜文化的重要代名詞，對於研究中華文明演進有著不可忽視的重要作用。它已經成為中國本土神學文化的代名詞之一。蓍草和龜甲平時是用皮革箱子裝著保存起來的。卜蓍時，要穿禮服，要按一定的方位站上不止一人，比如蓍者有助手，還要有人致辭，要有人做記錄。

5. 誰知道布蓍是什麼葯材

布蓍不是葯材名，布蓍是古時占卜的手法，即用蓍草燒來作卦，跟龜殼的作用一樣。
蓍草是中國葯典2010版 新增的中葯。
蓍草shīcǎo別名「一枝蒿」、「鋸草」、「蜈蚣草」為菊科植物蓍( Achillea alpina L. )的全草。
中葯全草：味辛、苦，性平。有小毒。解毒消腫，活血止痛。
果實：味苦，性平。益氣明目。
主治：
中葯全草：治風濕痹痛，牙痛，經閉腹痛，胃痛，腸炎，痢疾，跌打損傷，癰瘡腫毒，痔瘡出血，毒蛇咬傷，外傷出血。
果實：治目昏不明。

6. 北蓍是什麼

北蓍屬性： 屬補氣葯屬補氣葯
性味： 性味： 甘、 辛； 入肺、 脾經甘、辛；入肺、脾經
功用： 功用： 補氣固表； 托瘡； 生肌； 利尿。補氣固表；托瘡；生肌；利尿。
主治： 主治： 氣虛自汗； 失血； 痛症潰烊久不收口； 脫肛， 子宮脫垂； 子宮出血； 腎炎水腫， 心原性水腫。氣虛自汗；失血；痛症潰烊久不收口；脫肛，子宮脫垂；子宮出血；腎炎水腫，心原性水腫。

7. 中國青年 幽夢影

幽夢影
《幽夢影》清代文學家張潮著的隨筆體格言小品文集。張潮，字來山，號心齋、仲子，安徽歙縣人，生於清順治 八年（1650年），曾著有《花影詞》、《心齋聊復集》、《幽夢影》等書，其中以《幽夢影》最聞名。
民國二十五年（1936年），文學家章衣萍在徽州用重金購買了同鄉張潮的《幽夢影》抄本，林語堂看後也很喜歡這本書。隨後章衣萍將此書校點後交上海中央書店出版社出版。
其實早幾個月千秋出版社出版史天行註解的《幽夢影》。
版本
幽夢影 二卷 (線裝刻本)（清）張潮撰
幽夢影 二卷 (線裝)（清）張潮撰 嘯園叢書 (清)光緒元年（1875年）。
幽夢影 (線裝) （清）張潮撰 晨風閣叢書甲集 (清)光緒三十四年(1908)
幽夢影 二卷 (線裝) （清）張潮撰 鉛印本 上海 國學扶輪社, 清宣統3年(1911年) (古今說部叢書. 第六集)
幽夢影 張心齋, 史天行 千秋出版社 民國二十五年四月1936年4月。
幽夢影 : 張潮散記 著者張潮, （張心齋）, 章衣萍 上海 中央書店 民國二十五年八月[1936.8] 國學珍本文庫 第一集 ; 第十種
幽夢影是漲潮自《虞初新志》之後的另外一本小散記，比起《虞初新志》，這本書裡面增加了更多張潮的個人風格，趨於雜文，這幾天剛剛讀完，不錯，神清氣爽。個人認為張中行的《負喧瑣話》受到《幽夢影》的一點影響。
1、張潮：字山來,號心齋，仲子，安徽歙縣人，生於清順治八年（1650年)。張潮是清代文學家、小說家，刻書家,官至翰林院孔目。張潮著作等身，著名的作品包括《幽夢影》、《虞初新志》、《花影詞》、《心齋聊復集》、《奚囊寸錦》、《心齋詩集》、《飲中八仙令》、《鹿蔥花館詩鈔》等。
2、張潮也是清代刻書家，曾刻印《檀幾從書》、《昭代從書》（山帙、水帙、花帙、鳥帙、魚帙、酒帙、書帙、御帙、數帙）等。
●幽夢影 卷上
讀經宜冬，其神專也；讀史宜夏，其時久也；讀諸子宜秋，其致別也；讀諸
集宜春，其機暢也。
經傳宜獨坐讀；史鑒宜與友共讀。
無善無惡是聖人；善多惡少是賢者；善少惡多是庸人；有惡無善是小人；有
善無惡是仙佛。
天下有一人知己，可以不恨。不獨人也，物亦有之。如菊以淵明為知己；梅
以和靖為知己；竹以子猷為知己；蓮以濂溪為知己；桃以避秦人為知己；杏以董
奉為知己；石以米顛為知己；荔枝以太真為知己；茶以盧仝、陸羽為知己；香草
以靈均為知己；蒓鱸以季鷹為知己；瓜以邵平為知己；雞以宋宗為知己；鵝以右
軍為知己；鼓以禰衡為知己；琵琶以明妃為知己……一與之訂，千秋不移。若松
之於秦始；鶴之於衛懿；正所謂不可與作緣者也。
為月憂雲；書憂蠹；為花憂風雨；為才子佳人憂命薄；真是菩薩心腸。
花不可以無蝶;山不可以無泉;石不可以無苔;水不可以無藻;喬木不可以無藤
蘿;人不可以無癖。
春聽鳥聲;夏聽蟬聲;秋聽蟲聲;冬聽雪聲;白晝聽棋聲;月下聽簫聲;山中聽松
風聲;水際聽內乃聲;方不虛生此耳。若惡少斥辱;悍妻詬誶;真不若耳聾也。
上元須酌豪友;端午須酌麗友;七夕須酌韻友;中秋須酌淡友;重九須酌逸友。
鱗蟲中金魚;羽蟲中紫燕;可雲物類神仙,正如東方曼倩避世金馬門,人不得而
害之。
入世須學東方曼倩;出世須學佛印了元。
賞花宜對佳人;醉月宜對韻人;映雪宜對高人。
對淵博友,如讀異書;對風雅友,如讀名人詩文;對謹飭友,如讀聖賢經傳;對滑
稽友,如閱傳奇小說。
楷書須如文人;草書須如名將。行書介乎二者之間,如羊叔子緩帶輕裘,正是佳
處。
人須求可入詩;物須求可入畫。
少年人須有老成之識見;老成人須有少年之襟懷。
春者天之本懷,秋者天之別調。
昔人雲:若無花、月、美人,不願生此世界。予益一語雲:若無翰、墨、棋、酒,
不必定作人身。
願作木而為樗;願在草而為蓍;願在鳥而為鷗;願在獸而為鹿;願在蟲而為蝶;
願在魚而為鯤。
古人以冬為三餘。予謂當以夏為三餘——晨起者,夜之餘;夜坐者,晝之餘;午
睡者,應酬人事之餘。古人詩雲"我愛夏日長。"洵不誣也。
莊周夢為蝴蝶,莊周之幸也;蝴蝶夢為莊周,蝴蝶之不幸也。
藝花可以邀蝶;壘石可以邀雲;栽松可以邀風;貯水可以邀萍;築台可以邀月;
種蕉可以邀雨;植柳可以邀蟬。
景有言之極幽,而實蕭索者,煙雨也;境有言之極雅,而實難堪者,貧病也;聲有
言之極韻,而實粗鄙者,賣花聲也。
才子而富貴,定從福慧雙修得來。
新月恨其易沉,缺月恨其遲上。
躬耕吾所不能,學灌園而已矣;樵薪吾所不能,學草而已矣。
一恨書囊易蛀;二恨夏夜有蚊;三恨月台易漏;四恨菊葉多焦;五恨松多大蟻;
六恨竹多落葉;七恨桂荷易謝;八恨薜蘿藏虺;九恨架花生刺;十恨河豚有毒。
樓上看山;城頭看雪;燈前看花;舟中看霞;月下看美人;另是一番情景。
山之光;水之聲;月之色;花之香;文人之韻致;美人之姿態;皆無可名狀,無可
執著。真足以攝召魂夢,顛倒情思!
假使夢能自主,雖千里無難命駕,可不羨長房之縮地;死者可以晤對,可不需少
君之招魂;五嶽可以臥遊,可不俟婚嫁之盡畢。
以愛花之心愛美人,則領略自饒別趣;以愛美人之心愛花,則護惜倍有深情。
美人之勝於花者,解語也;花之勝於美人者,生香也。二者不可得兼,捨生香而
取解語者也。
窗內人於紙窗上作字,吾於窗外觀之,極佳。
少年讀書如隙中窺月;中年讀書如庭中望月;老年讀書如台上玩月;皆以閱歷
之淺深,為所得之淺深耳。
吾欲致書雨師:春雨,宜始於上元節後,至清明十日前之內,及穀雨節中;夏雨,
宜於每月上弦之前,及下弦之後;秋雨,宜於孟秋之上下二旬;至若三冬,正可不必
雨也。
為濁富不若為清貧,以憂生不若以樂死。
天下唯鬼最富,生前囊無一文,死後每饒楮鏹;天下唯鬼最尊,生前或受欺凌,
死後必多跪拜。
蝶為才子之化身,花乃美人之別號。
因雪想高士;因花想美人;因酒想俠客;因月想好友;因山水想得意詩文。
聞鵝聲如在白門;聞櫓聲如在三吳;聞灘聲如在浙江;聞羸馬項下鈴鐸聲,如在
長安道上。
雨之為物,能令晝短;能令夜長。
詩僧時復有之,若道士之能詩者,不啻空谷足音,何也?
當為花中之萱草;毋為鳥中之杜鵑。
女子自十四五歲至二十四五歲,此十年中,無論燕、秦、吳、越,其音大都嬌
媚動人。一睹其貌,則美惡判然矣。耳聞不如目見,於此益信。
尋樂境乃學仙,避苦趣乃學佛。佛家所謂極樂世界者,蓋謂眾苦之所不到也。
富貴而勞悴,不若安閑之貧賤;貧賤而驕傲,不若謙恭之富貴。
目不能自見;鼻不能自嗅;舌不能自舐;手不能自握,惟耳能自聞其聲。
目不能識字,其悶尤過於盲;手不能執管,其苦更甚於啞。
並頭聯句,交頸論文,宮中應制,歷使屬國,皆極人間樂事。
《水滸傳》武松詰蔣門神雲:"為何不姓李。"此語殊妙。蓋姓實有佳有劣——
如華、如柳、如雲、如蘇、如喬,皆極風韻;若夫毛也、賴也、焦也、牛也,則皆
塵於目而棘於耳也。
花之宜於目而復宜於鼻香,梅也、菊也、蘭也、水仙也、珠蘭也、蓮也;止宜
於鼻者,櫞也、桂也、瑞香也、*2子也、茉莉也、木香也、玫瑰也、臘梅也。余則
皆宜於目者也。花與葉俱可觀者,秋海棠為最,荷次之。海棠、酴箝、虞美人、水仙,
又次之。葉勝於花者,止雁來紅、美人蕉而已。花與葉俱不足觀者紫薇也、辛夷也。
高語山林者,輒不喜談市朝事。審若此,則當並廢史漢諸書而不讀矣。蓋諸書所
載者,皆古之市朝也。
雲之為物,或崔巍如山;或瀲灧如水;或如人;或如獸;或如鳥毳;或如魚鱗;故
天下萬物皆可畫,惟雲不能畫,世所畫雲亦強名耳。
值太平世,生湖山郡,官長廉靜,家道優裕,娶婦賢淑,生子聰慧。人生如此,可
雲全福。
養花膽瓶,其式之高低大小,須與花相稱。而色之淺深濃淡,又須與花相反。
春雨如恩詔;夏雨如赦書;秋雨如輓歌。
十歲為神童;二十三十為才子;四十五十為名臣;六十為神仙,可謂全人矣。
武人不苟戰,是為武中之文;文人不迂腐,是為文中之武。
文人講武事,大都紙上談兵;武將論文章,半屬道聽途說。
斗方止三種可存:佳詩文一也;新題目二也;精款式三也。
情必近於痴而始真;才必兼乎趣而始化。
凡花色之嬌媚者,多不甚香;瓣之千層者,多不結實。甚矣全才之難也。兼之者,
其惟蓮乎。
著得一部新書,便是千秋大業;注得一部古書,允為萬世弘功。
延名師,訓子弟;入名山,習舉業;丐名士,代捉刀,三者都無是處。
積畫以成字,積字以成句,積句以成篇,謂之文。文體日增,至八股而遂止。如古
文、如詩、如賦、如詞、如曲、如說部、如傳奇小說,皆自無而有。方其未有之時,
固不料後來之有此一體也。逮既有此一體之後,又若天造地設,為世所應有之物。然
自明以來,未見有創一體裁新人耳目者。遙計百年之後,必有其人,惜乎不及見耳。
雲映日而成霞,泉掛岩而成瀑。所託者異,而名亦因之。此友道之所以可貴也。
大家之文,吾愛之、慕之,吾願學之;名家之文,吾愛之、慕之,吾不敢學之。學
大家而不得,所謂刻鵠不成,尚類鶩也;學名家而不得,則是畫虎不成。反類狗矣。
由戒得定,由定得慧,勉強漸近自然;煉精化氣,煉氣化神,清虛有何渣滓。
雖不善書,而筆硯不可不精;雖不業醫,而驗方不可不存;雖不工弈,而楸枰不
可不備。
方外不必戒酒, 但須戒俗; 紅裙不必通文, 但須得趣。
梅邊之石宜古;松下之石宜拙; 竹傍之石宜瘦; 盆內之石宜巧。
律己宜帶秋氣;處世宜帶春氣。
厭催租之敗意,亟宜早早完糧;喜老衲之談禪,難免常常布施。
松下聽琴;月下聽簫;澗邊聽瀑布;山中聽梵唄,覺耳中別有不同。
月下談禪,旨趣益遠;月下說劍,肝膽益真;月下論詩,風致益幽;月下對美人,
情意益篤。
有地上之山水,有畫上之山水,有夢中之山水,有胸中之山水。地上者妙在丘
壑深邃;畫上者妙在筆墨淋漓;夢中者妙在景象變幻;胸中者妙在位置自如。
一日之計種蕉;一歲之計種竹;十年之計種柳;百年之計種松。
春雨宜讀書;夏雨宜弈棋;秋雨宜檢藏;冬雨宜飲酒。
詩文之體,得秋氣為佳;詞曲之體,得春氣為佳。
鈔寫之筆墨,不必過求其佳,若施之縑素,則不可不求其佳;誦讀之書籍,不必
過求其備,若以供稽考,則不可不求其備;
游歷之山水,不必過求其妙,若因之卜居,則不可不求其妙。
人非聖賢,安能無所不知。只知其一,惟恐不止其一,復求知其二者,上也;止知
其一,因人言,始知有其二者,次也;止知其一,人言有其二而莫之信者,又其次也;
止知其一,惡人言有其二者,斯下之下矣。
藏書不難,能看為難;看書不難, 能讀為難;讀書不難,能用為難;能用不難,能
記為難。
有工夫讀書謂之福;有力量濟人謂之福;有學問著述謂之福;無是非到耳謂之福;
有多聞直諒之友謂之福。
人莫樂於閑,非無所事事之謂也。閑則能讀書,閑則能游名勝,閑則能交益友,
閑則能飲酒,閑則能著書。天下之樂,孰大於是。
文章是案頭之山水,山水是地上之文章。
《水滸傳》是一部怒書;《西遊記》是一部悟書;《金瓶梅》是一部哀書。
讀書最樂,若讀史書,則喜少怒多,究之怒處亦樂處也。
發前人未發之論,方是奇書;言妻子難言之情,乃為密友。
●幽夢影 卷下
風流自賞,只容花鳥趨陪;真率誰知,合受煙霞供養。
萬事可忘,難忘者名心一段;千般易淡,未淡者美酒三杯。
芰荷可食而亦可衣,金石可器而亦可服。
宜於耳復宜於目者,彈琴也,吹簫也。宜於耳不宜於目者,吹笙也,汜管也。
看曉妝宜於傅粉之後。
我不知我之前生當春秋之季,曾一識西施否;當典午之時,曾一看衛

8. 齒葉蓍花語是什麼

我只能告訴你蓍的花語是安慰：
蓍草的花語是安慰

蓍草多年生草本，有短的根狀莖。莖直立，高35-100厘米，花果期7-9月。耐寒，喜溫暖、濕潤；陽光充足及半陰處皆可正常生長。不擇土壤，但在排水良好、富含有機質及石灰質的砂壤土上生長良好。全草具有解毒消腫，止血，止痛的功能。有益氣、明目、能令人聰慧，頭腦靈活，長期服用，讓人身材輕健，延年益壽的養生功效。常用於感冒發熱；頭風痛；牙痛；風濕痹痛；血瘀經閉；腹部痞塊；跌打損傷；毒蛇咬傷；癰腫瘡毒的治療。

9. 各種花的花語：蓍草花語是什麼

蓍草這是一種有著特殊地位的植物，早在幾千年前它就被用作占卜上面，後來又探索出這種植物還具有葯效。而且蓍草容易種植不挑土壤。
下面就讓我們一起來了解這么一種神奇的植物它的 花語 ，功效等等方面。

蓍草菊科蓍屬植物——高山蓍草、歐蓍草和雲南蓍草的全草。夏秋採收，洗凈，鮮用或曬干。原產東亞、西伯利亞、日本及中國雲南、四川、貴州、湖南西北部、湖北西部、河南西北部、山西南部、陝西中南部、甘肅東部。生於山坡草地或灌叢中。耐寒，喜溫暖、濕潤；陽光充足及半陰處皆可正常生長。不擇土壤，但在排水良好、富含有機質及石灰質的砂壤土上生長良好。全草具有解毒消腫，止血，止痛的功能。

蓍草的花語是安慰
蓍草多年生草本，有短的根狀莖。莖直立，高35-100厘米，花果期7-9月。耐寒，喜溫暖、濕潤；陽光充足及半陰處皆可正常生長。不擇土壤，但在排水良好、富含有機質及石灰質的砂壤土上生長良好。全草具有解毒消腫，止血，止痛的功能。有益氣、明目、能令人聰慧，頭腦靈活，長期服用，讓人身材輕健，延年益壽的養生功效。常用於感冒發熱；頭風痛；牙痛；風濕痹痛；血瘀經閉；腹部痞塊；跌打損傷；毒蛇咬傷；癰腫瘡毒的治療。

蓍草的傳說
遠古先民們求卦為何習慣用蓍草，而不用其它演算工具（如樹枝、穀粒、棋子等）呢？這與先民對蓍草的崇拜和神話有關。據《易緯·乾鑿度》引古《經》說：「蓍生地，於殷凋殞一千歲。一百歲方生四十九莖，足承天地數，五百歲形漸干實，七百歲無枝葉也，九百歲色紫如鐵色，一千歲上有紫氣，下有靈龍神龜伏於下。」《說文解字》也說蓍草「生千歲（才）三百莖。」這些傳說無疑給蓍草罩上了一層神秘的外衣。於是歷代相傳此草非聖人之地而不生，故為歷代欽差大臣前來祭祖復命之信物。