林州庭院綠植花卉

1. 林州地區清明前後適合種植哪些農物

林州地區清明前後適合種植哪些農物
清明節前後溫度不是很高，很多苗木都適內合種植，比如桂容花樹啊，香樟樹啊，櫻花樹，紅梅，茶梅等都可以種植的，主要是看你種植苗木的用途是用來綠化庭院，還是用來種植投資，不同的方向選擇不同的品種。

端午節過後，溫度慢慢熱起來，就有些苗木不太合適種植，成活率不高了。

2. 河南林州哪裡有花卉市場

還沒有真正意義的花卉市場，如果需要盆栽可到北吊橋那片，模擬花鮮花可到行政街

3. 林州美麗庭院,獎厲多錢

為你解答一下林州美麗庭院,
獎勵按照業績發，
節假日有獎金。

4. 林州新年有什麼習俗

林州過年習俗（轉自《林州民俗志》）
春節。俗稱「新年」、「陰歷年」，是我國漢族人民最隆盛的傳統節日。殷商時，每年從農歷十二月開始，周從農歷十一月，秦和漢初則從農歷十月始。漢武帝太初元年採用「太初歷」，規定以盂春正月為歲首。爾後農歷新年延續兩千多年。清宣統三年（公元1911年）辛亥革命後，採用陽歷紀年，發陽歷元月一日為歲首，將農歷正月初一改稱春節，沿用至今。
林縣民間將春天稱為過年，但過年並非專指正月初一，而是包括年頭和年尾。一進入臘月便有「年味兒」了。
臘月初八這天的早餐，民間要吃「臘八粥」。粥用小米、柿塊熬制而成，味道甜香，俗稱「柿疙瘩白湯」。農婦均要在太陽未出前將粥做飯，扳上南牆一谷堆兒，口曰：「臘八粥早些做，扳上南牆一谷堆兒，小鴰不蹬俺家谷」。吃「臘八粥」據文獻記載，林縣是從宋朝開始的。原來的意思是人們用一年的收獲祭祀祖先、祭祀眾神並慶祝豐收。後來，由於林縣災害頻繁，逐漸演變為吃「臘八粥」，預祝來年梁谷豐登。目前林縣民間尚有「吃了臘八粥，來年好收田」的俗語。
二十三，打發老灶爺上天。人們為了讓灶王向玉帝為民請命，好話多說，就在灶王牌兩邊的對子上寫道：「上天言好事，下界降吉祥」。為了防止灶王匯報假情況，就用芝麻糖當供果，粘住灶王的嘴。這表示著老百姓寧可不讓上帝賜福，也不想讓其降災的意願。從這一天起，年味兒愈來愈濃，清脆的爆竹聲不時從各個胡同庭院里傳出來，「年來到，年來到，閨女要花兒，兒子要串炮，老婆要個發髻網，老頭兒要個小氈帽」。不管貧富，都要根據自家的經濟條件。置買年貨，尤其是酒、肉、蔬菜。准備走親戚的禮品就更不能少。辦年貨要一直忙到臘月最後一天一個集。這中間人們見面的禮語就是一句話：「 過年准備好了吧？」
二十四掃房子。民間傳說灶王為天帝督使，負責察看家人功過，凡是有過者，要在牆上劃道記號，到年終臘月二十三上天匯報，初一更接天旨後帶天兵回民間按牆上記號進行懲罰。人們為了消除隱患，待打發灶王爺上天後的第二天，立即動手打掃房子，這就形成了「二十四掃房子」的習俗。
二十五磨豆腐。是日，人們將浸泡的黃豆磨碎，揉沫過籮去渣，煮沸點漿成塊，撈入篩子積壓而成。事後均將豆腐切小塊放入加鹽的清水裡保存，供春節期間食用。
二十六去割肉。是日，集市上肉架林立，村上支大鍋宰殺豬羊，割內者，量家財而行，富者備至正月十五；貧者備至正月初五左右。
二十七蒸著吃。是貧家富家都要辦的一件事，也是過年的特徵之一。每家都要根據人口大小，客人多少，要蒸夠吃到正月十五，至少也要吃到「破五」的數量。小饃上尖下圓，重約半斤；大饃一般1斤多重，甚至還有3斤重的。除實饃外，還另將柿皮、紅豆煮熟，攪拌成餡，包在饃中；有的還有用黍米做成的黃饃，內包柿皮、紅豆、俗稱「黃蒸」。有的在白面大饃飾發蓮花瓣、菊花葉、歪嘴桃等許多花樣兒，有的還點上不同的顏色。大小蒸饃的用途，除黃蒸、餡兒饃供家人自食外，其餘一是過年擺在供桌上當祭品；二是當走親戚的禮物，如果禮品中沒有大饃就覺得不夠意思。蒸花糕和蒸棗花子，這也是過年蒸饃的特徵之一。花糕、棗花子用頭白面做成，花樣繁多，有二龍戲珠、童子獻壽桃、富貴不斷頭、鯉魚跳龍門、蓮花瓣兒等名目，意富裕、長壽、吉祥，既寄託了人們的美好願望，又充分表現了巧媳婦們的絕妙手藝。大花糕下有底盤，上有各種花案堆積而成。小的直徑半尺多，5斤多重；大的直徑達2尺多，重10餘斤棗花大都是蓮花形，中間安一粒紅棗，有單蓮的，有雙蓮的，棗花供祭祖，花糕供祭神用，燭光閃爍之中，擺到供案上，顯得富麗堂皇。正月初三以的，花糕和棗花兒可以待客。
二十八大貼刮。1949年以前，林縣民間大都請人寫對聯，有個別農家利用家花來表示自己的心願，除此之外，門上還要貼門神。門神像多為秦瓊、敬德、大刀關公、五子登科等，大都是刻板印的。貼對子講究「窮簽（橫聯），富對子」，即橫楣紙要小，對子紙要肥。1980年以後，農村又興起了貼雙隊聯，即除在門框上貼一幅外，另在門垛牆上再貼一幅巨聯。還有用菱形紙寫上一斗方子，上寫「福」字，下豎寫一條「出門見喜」，或「迎喜接福」，或「歡度春節」之類，貼在門口或迎壁牆上。庭樹上貼有「滿院春色」，石磨上貼「白虎大吉」，石碾上貼「青龍大吉」，車上貼「日行千里」，牲口糟上貼「六畜興旺」，糧食屯上貼「米麥滿倉」，桌子上貼「日進斗金」，衣櫃上貼「衣服滿箱」，床頭上貼「身體平安」。與此同時，各種神牌寫刷一新，除廚房用綠色紙（忌在免火災）寫外，其餘均用紅紙寫成。里里外外一派紅光吉祥。
二十九撒蠟走。是日晚上，以相鄰近的大村莊為首，組成數十人提燈籠、敲大鼓、拍大鐃、捧香卷，到各村寺廟神位前，點燃蠟燭，焚燒香箔，意在祭神驅邪送福音。村上的人們集中在聖地，等候著送福音的隊伍到來。一村送，另村接，四野燈火輝煌。1950年後，此俗消失，改為二十九去打酒。
三十捏仁、出鍋。捏仁即捏扁食，出鍋即用油炸食品。這兩項是臘月三十這天最緊張而繁重的活兒。是日，從早開始，家中所有的女子一起動手，盤餡的盤餡，和面的和面，待盤好餡和好面後，就圍在炕邊捏扁食。婆媳小姑邊捏邊逗，十分快樂。所包的扁食要足夠三十晚上和初一早起食用。一直忙到下午5點左右。扁食包好後，要先煮一鍋，撈到小盤內，每個盤子兩人，由主婦在家燒香點紙禱告列祖列宗：「有話您先知，有飯您先吃，保佑一家平安，人旺財發」。另由家中男人用條盤端著到墳上祭祖，每個墳頭放一小盤，燃炮叩頭。這些事辦完後，開始油炸，凡是該過油的食物都要炸完，酥肉、丸子、刀子（上供用的豬肋條），菜類食品統統下鍋炸，但頭一鍋都要先拿一點，填入灶膛里，讓灶王 初一五更回來吃。當然，如果農歷臘月小，這一天的活動就放在二十九了。
硬幣扁食。這是林縣民間盛行的習俗。在三十包扁食時，將數枚硬幣分別包入扁食里，初一早飯，誰吃到硬幣扁食誰在這一年就有福，給全家老少帶來極大的樂趣。人們都爭先恐後地早起，尤其小孩為了吃住錢，破例地多吃扁食，樂得全家哈哈大笑。
送燈。三十傍晚，人們習慣在大門里門檻跟放一根桃木棍，沒有桃木的用其它棍，以防「野鬼」進家。
攔門棍。三十晚上，人們習慣在大門里門檻跟放一根桃木棍，沒有桃木的用其它棍，以防「野鬼」進家。
熬年。又叫「守歲」。民間傳說三十夜晚，只要有恆心，一定會等到老天爺的閨女打開南天門向人間賜福的時候，如果睡就沒有福了。人們懷著美好的願望，每年臘月三十夜，全家一起聊天不休，趁此享受天倫之樂。主婦也要擺好香案供上祭品，通夜秉燭，上香5遍。是夜禁大聲喧嘩，以免驚動神靈；禁開箱櫃，以免跑財；禁照鏡子，拿木梳，以免見「鬼」；禁見刀剪，以免破家；禁掃地，以免金銀外流；禁倒尿盆，以免污穢神靈。三十晚上要丟剩飯，叫隔年飯。初一早起也要丟飯，以兆吉慶有餘。1980年以後，熬年增加了新的內容，很多有條件的人家聚集在電視機旁，觀看精彩的電視節目。將近子時，各家的青年右手掂著炮，左手拿著火，右腳跨門外，左腳踩門里，眼觀電視屏，擺開搶點頭響炮的架式。電視屏上子時一到，隨著悠揚的鍾聲，千家萬戶的鞭炮聲齊鳴，起火、煙花、兩響等各種彩炮將天空點綴得五光十色，眼花了亂。
初一磕頭。人們天不明吃罷扁食後，晚輩先給家中長輩瞌頭，然後結伙去別家（一般是本族）瞌頭拜年（圖28）。家裡除留一位德高望重的老人受頭外，其餘都到左鄰右舍，甚至三里五村向親族新友拜年。若晚輩是小孩，或新婚媳婦，長輩要給幾個壓歲錢。
走親戚。走親戚的次序是：外甥走姥姥家，閨女攜女婿走娘家，然後是去姑、姨、姐家。除特殊情況外，都要回拜。民間有「初一初二峨眉月，初三初四好拜節」之說。
破五節。農歷正月初五為破五日，具有迷信色彩。人們認為，初五、十四、二十三為不吉之日。正月初五是年後的第一個不吉日，非常忌諱「走親串友」，各自在家改善生活過節。是日寅時，家庭主婦還掏爐灰少許，送至當街十字路口，俗稱「送窮灰」。
從臘月三十到正月初五這段時間，孩子們一律不挨打挨罵，吃得好，穿得漂亮，玩得開心，那怕有了過失，也不挨打挨罵，這是老輩人傳下的規矩。如打罵孩子，就會遭到眾人譴責。所以孩子們最盼望的是過年