金鈴花的盆景

① 這是什麼植物

白色牽牛花

② 帶刺的植物有辟邪功效嗎

桃符在過年常看到的一幅春聯是『爆竹一聲除舊歲，桃符萬戶更新年』。貼春聯是布新方面很重要的一件事，可帶來過年的氣氛。在未盛行新年貼春聯之前，人們家門口掛的是桃符。
所謂「桃符」，就是古時候新年以兩塊桃木板子，上面寫著「神荼」、「郁壘」字樣，新年期間懸掛在家的大門口，藉以壓邪。
關於神荼郁壘治鬼鎮邪的傳說，載於《山海經》（400~250BC）「滄海之中，有度朔山，上有大桃木。其屈蟠三千里，其枝間東北曰鬼門，萬鬼所出入也。上有神人，一曰神荼，一曰郁壘，主領閱萬鬼。惡害之鬼，執以葦索而以食虎。」後來，隋代的杜台卿在他的《玉燭寶典》一書中也說：「元月造桃板著戶，謂之仙木，以鬱林山桃，百鬼畏之。」到了五代的時候，孟昶在桃符上開始題上對聯，這幅對聯是『新年納餘慶，嘉節號長春』。《風俗通》「東海度朔山有大桃，蟠屈千里，其北有鬼門，二神守之，曰神荼、郁壘，主領眾鬼，黃帝因立桃板於門，畫二神以御凶鬼。」《本草．桃符》時珍曰：「典術雲，桃乃西方之木，五木之精，仙木也，味辛，氣惡，故能厭伐邪氣，制百鬼，今人門上用桃符辟邪，以此也。」後來，春聯逐漸被大家輾轉沿用，於是桃符就被春聯所取而代之了。
檢視圖片菖蒲（水菖蒲）
Acorus calamusL.
科名：Araceae 天南星科種名：calamus為「葦草的」之意
原產：大陸長江流域以南各省及西藏等地、日本及北半球地區。1700年間由中國華南引入台灣。說明：端午，人們以菖蒲飾戶，或切碎入酒，信能卻鬼退魅。《清嘉錄》卷五載：「截蒲為劍，割蓬作鞭，副以桃梗、蒜頭，懸於床戶，皆以卻鬼。」菖蒲能作為鎮宅護床、殺鬼護身的鎮物，除了形似利劍，也因其有葯用功能。《歲時雜記》「端午刻菖艾為小人子或葫蘆形，帶之辟邪。」《本草．菖蒲》「釋名，昌陽、堯韭、水劍草，時珍曰：菖蒲乃蒲類之昌盛者，故曰菖蒲；又呂氏春秋雲，冬至後五十七日菖始生，菖者百草之先生者，於是始耕，則菖蒲、菖陽又取此義也。典術雲，堯時天降精於庭為韭，感百陰之氣為菖蒲，故曰堯韭，方士隱為水劍，因葉形也。」《本草經》「菖蒲主治風寒濕痹，咳逆上氣，開心孔，補五臟，通九竅，明耳目，出聲音。久服輕身，不妄不迷惑，延年，益心智，高志不老。」由於菖蒲短矮細小，用作微型盆景，蒼翠碧綠，流滿詩情畫意，故早在宋代就流行菖蒲盆藝。
檢視圖片茱萸（吳茱萸）EvodiarutaecarpaBenth. var.
officinalis
(Dode) Huang芸香科
科名：Rutaceae芸香科
種名：rutae-carpus芸香果的說明：茱萸有吳茱萸、食茱萸、山茱萸數種，其實皆可食，亦可作葯，而「茱萸」真正是指吳茱萸，而非坊間很多書認為的食茱萸，可由《本草綱目》中找尋蜘絲馬跡。《本草綱目》「藏器曰：茱萸南北總有，入葯以吳地者為好，所以有吳之名也。按周處風土記雲，俗尚九月九日謂之上九，茱萸到此日氣烈熟色赤，可折其房以插頭，雲辟惡氣御冬。淮南萬畢術雲，井上宜種茱萸，葉落井中，人飲其水，無瘟疫，懸其子於屋，辟鬼魅，五行志雲，舍東種白楊、茱萸，增年除害。」茱萸為何能辟瘟除患呢？《風土記》「稱九月九日是日氣烈熟」，而《酉陽雜俎》則說「茱萸氣為上」，「烈熟」、「為上」正引發了陽氣升騰和登高接天的聯想。由於陽表生，陰表死，疾疫、鬼祟均為陰氣所化，所以俗信茱萸能留下「重陽」之陽氣，並以陽退陰，實現「長壽」、「辟邪」的企盼。
楝樹以前的人相信楝樹有辟邪的效果，端午節時取葉佩戴之，女士或以楝葉插頭，可去邪僻惡。端午時節，古人將粽子投江前會以楝葉及五色絲纏之，以使蛟龍不敢近；古人雲：「植楝當風處，可辟白蟻」、「其根以苦酒磨塗疥，甚良」，這都是由於楝樹全株含特殊化學物質，可驅蟲的緣故，可見古人對於楝樹驅蟲的效果非常清楚。楝實俗稱金鈴子，味苦可殺三蟲；《管子》里也說：「鳳凰非梧桐不棲，非楝實不食。」；除此之外，《齊民要術》亦提到北方人家在建築房屋的三至五年前先栽種楝樹，「其當閣欲成，則楝木可櫞」，在在顯示古人對楝樹的利用非常廣泛及重視。
檢視圖片苦楝MeliaazedarachL.
科名：Meliaceae楝科學名：Melia楝屬（希臘語melia為楝樹意思）azedarach為阿拉伯植物名
別名：金鈴子（時珍曰：..其子如小鈴，熟則黃色如金鈴，象形也）、苦苓仔、楝樹
原產：中國南部、印度、台灣、日本說明：楝樹為我國暖帶產的闊葉樹造林樹種中，生長最迅速者之一，對於土壤之適應十分良好，加上繁殖容易，而為我國南方之重要造林樹種之一。苦楝全株都有功用，如木材為製造傢具及建築、農具、船舶等之用材；果肉可釀酒；樹皮纖維可制人造棉及造紙；根皮亦可入葯，用於驅蛔蟲及蟯蟲；種仁油可用於提制亞油酸。苦楝的葉、樹皮、花及種子都可作殺蟲劑；種子毒效最好，對666及DDT有一定的增效作用；苦楝油可制油漆、作潤滑油及肥皂；樹皮、葉、根皮亦可提取栲膠；葉亦可辟邪，「俗人五月五日取葉佩之，雲辟惡也」。金門孝男所持之孝杖，喪父用竹，喪母用桐，今則各以蘆竹及苦楝取代之，由於母親含辛茹苦養育子女，故以苦楝代之。台灣各縣市常可見以苦苓當做地名，如苦苓腳、苦苓林、苦苓坪等。

③ 枸骨盆景有哪些寓意

枸骨盆景的寓意用途：枸骨盆景寓意四季常青，壽比南山。適合作為贈送給專長輩作為生日貨禮屬。

歐洲人把枸骨當聖誕樹。基督教徒在過聖誕節時，常在枸骨樹上綴滿禮品、綵帶、風鈴，有的還用枸骨枝葉紮成彩門，紅果綠葉，金鈴少許，極富節日氣氛。

④ 有哪些花是黃色的

黃色睡蓮制 黃玫瑰 向日葵 菊花 黃百合 黃色鬱金香 黃色山茶花 黃色太陽花 油菜花 朱槿花 南瓜花 黃色月季花 迎春花 姚黃 黃鶴翎 種生黃 黃色牡丹花 黃色仙人掌花 黃色長壽花 老鴉膀子花 錦雞兒花 金雀兒花 金玉磐 古銅顏 黃色美人蕉 等

⑤ 春天，有哪些花是黃色的

春天開的黃顏色的花有：迎春；連翹；黃馨；棣棠；結香。

迎春：又稱金腰帶，香港俗稱串串金，是木犀科素馨屬的一種原產於中國的園林及盆景花卉，在北方是最早盛開的花之一。褐色的枝條上開滿了黃色的六瓣小花，給人們帶來春意。

⑥ 一月的九寨溝怎麼樣

任何時候去都漂亮啊!!!
超級迷人的風景呢!!
一月很冷, 你去要先准備好厚實的衣服哦, 呵呵

⑦ 可以辟邪的植物有哪些

桃符在過年常看到的一幅春聯是『爆竹一聲除舊歲，桃符萬戶更新年』。貼春聯是布新方面很重要的一件事，可帶來過年的氣氛。在未盛行新年貼春聯之前，人們家門口掛的是桃符。 所謂「桃符」，就是古時候新年以兩塊桃木板子，上面寫著「神荼」、「郁壘」字樣，新年期間懸掛在家的大門口，藉以壓邪。 關於神荼郁壘治鬼鎮邪的傳說，載於《山海經》（400~250BC）「滄海之中，有度朔山，上有大桃木。其屈蟠三千里，其枝間東北曰鬼門，萬鬼所出入也。上有神人，一曰神荼，一曰郁壘，主領閱萬鬼。惡害之鬼，執以葦索而以食虎。」後來，隋代的杜台卿在他的《玉燭寶典》一書中也說：「元月造桃板著戶，謂之仙木，以鬱林山桃，百鬼畏之。」到了五代的時候，孟昶在桃符上開始題上對聯，這幅對聯是『新年納餘慶，嘉節號長春』。《風俗通》「東海度朔山有大桃，蟠屈千里，其北有鬼門，二神守之，曰神荼、郁壘，主領眾鬼，黃帝因立桃板於門，畫二神以御凶鬼。」《本草．桃符》時珍曰：「典術雲，桃乃西方之木，五木之精，仙木也，味辛，氣惡，故能厭伐邪氣，制百鬼，今人門上用桃符辟邪，以此也。」後來，春聯逐漸被大家輾轉沿用，於是桃符就被春聯所取而代之了。 檢視圖片菖蒲（水菖蒲） Acorus calamusL. 科名：Araceae 天南星科種名：calamus為「葦草的」之意 原產：大陸長江流域以南各省及西藏等地、日本及北半球地區。1700年間由中國華南引入台灣。說明：端午，人們以菖蒲飾戶，或切碎入酒，信能卻鬼退魅。《清嘉錄》卷五載：「截蒲為劍，割蓬作鞭，副以桃梗、蒜頭，懸於床戶，皆以卻鬼。」菖蒲能作為鎮宅護床、殺鬼護身的鎮物，除了形似利劍，也因其有葯用功能。《歲時雜記》「端午刻菖艾為小人子或葫蘆形，帶之辟邪。」《本草．菖蒲》「釋名，昌陽、堯韭、水劍草，時珍曰：菖蒲乃蒲類之昌盛者，故曰菖蒲；又呂氏春秋雲，冬至後五十七日菖始生，菖者百草之先生者，於是始耕，則菖蒲、菖陽又取此義也。典術雲，堯時天降精於庭為韭，感百陰之氣為菖蒲，故曰堯韭，方士隱為水劍，因葉形也。」《本草經》「菖蒲主治風寒濕痹，咳逆上氣，開心孔，補五臟，通九竅，明耳目，出聲音。久服輕身，不妄不迷惑，延年，益心智，高志不老。」由於菖蒲短矮細小，用作微型盆景，蒼翠碧綠，流滿詩情畫意，故早在宋代就流行菖蒲盆藝。 檢視圖片茱萸（吳茱萸）EvodiarutaecarpaBenth. var. officinalis (Dode) Huang芸香科 科名：Rutaceae芸香科 種名：rutae-carpus芸香果的說明：茱萸有吳茱萸、食茱萸、山茱萸數種，其實皆可食，亦可作葯，而「茱萸」真正是指吳茱萸，而非坊間很多書認為的食茱萸，可由《本草綱目》中找尋蜘絲馬跡。《本草綱目》「藏器曰：茱萸南北總有，入葯以吳地者為好，所以有吳之名也。按周處風土記雲，俗尚九月九日謂之上九，茱萸到此日氣烈熟色赤，可折其房以插頭，雲辟惡氣御冬。淮南萬畢術雲，井上宜種茱萸，葉落井中，人飲其水，無瘟疫，懸其子於屋，辟鬼魅，五行志雲，舍東種白楊、茱萸，增年除害。」茱萸為何能辟瘟除患呢？《風土記》「稱九月九日是日氣烈熟」，而《酉陽雜俎》則說「茱萸氣為上」，「烈熟」、「為上」正引發了陽氣升騰和登高接天的聯想。由於陽表生，陰表死，疾疫、鬼祟均為陰氣所化，所以俗信茱萸能留下「重陽」之陽氣，並以陽退陰，實現「長壽」、「辟邪」的企盼。 楝樹以前的人相信楝樹有辟邪的效果，端午節時取葉佩戴之，女士或以楝葉插頭，可去邪僻惡。端午時節，古人將粽子投江前會以楝葉及五色絲纏之，以使蛟龍不敢近；古人雲：「植楝當風處，可辟白蟻」、「其根以苦酒磨塗疥，甚良」，這都是由於楝樹全株含特殊化學物質，可驅蟲的緣故，可見古人對於楝樹驅蟲的效果非常清楚。楝實俗稱金鈴子，味苦可殺三蟲；《管子》里也說：「鳳凰非梧桐不棲，非楝實不食。」；除此之外，《齊民要術》亦提到北方人家在建築房屋的三至五年前先栽種楝樹，「其當閣欲成，則楝木可櫞」，在在顯示古人對楝樹的利用非常廣泛及重視。 檢視圖片苦楝MeliaazedarachL. 科名：Meliaceae楝科學名：Melia楝屬（希臘語melia為楝樹意思）azedarach為阿拉伯植物名 別名：金鈴子（時珍曰：..其子如小鈴，熟則黃色如金鈴，象形也）、苦苓仔、楝樹 原產：中國南部、印度、台灣、日本說明：楝樹為我國暖帶產的闊葉樹造林樹種中，生長最迅速者之一，對於土壤之適應十分良好，加上繁殖容易，而為我國南方之重要造林樹種之一。苦楝全株都有功用，如木材為製造傢具及建築、農具、船舶等之用材；果肉可釀酒；樹皮纖維可制人造棉及造紙；根皮亦可入葯，用於驅蛔蟲及蟯蟲；種仁油可用於提制亞油酸。苦楝的葉、樹皮、花及種子都可作殺蟲劑；種子毒效最好，對666及DDT有一定的增效作用；苦楝油可制油漆、作潤滑油及肥皂；樹皮、葉、根皮亦可提取栲膠；葉亦可辟邪，「俗人五月五日取葉佩之，雲辟惡也」。金門孝男所持之孝杖，喪父用竹，喪母用桐，今則各以蘆竹及苦楝取代之，由於母親含辛茹苦養育子女，故以苦楝代之。台灣各縣市常可見以苦苓當做地名，如苦苓腳、苦苓林、苦苓坪等。