盆景之都

Ⅰ 為什麼稱如皋花木盆景之都

改革開放以來，如皋被榮稱為中國花木盆景之都,如派盆景與嶺南派、滬派、揚派等各領風騷.如皋版花木盆景權栽培始於宋代，興於明清。數百年來的技藝傳承，形成了風格獨具的「如派」盆景，其「雲頭雨足美人腰」的別致造型在中國盆景七大流派中獨樹一幟。自上世紀80年代以來，如皋先後有600多盆盆景在國際國內比賽中榮獲大獎。目前如皋是華東地區最大的花木盆景出口基地，種植面積有6萬多畝。

Ⅱ 盆景的種類有多少種

盆景種類大概分四類
松柏盆景：指的是常綠針葉類樹種的盆景，例如黑松專，屬五針松，赤松，真柏，刺柏，羅漢松等
雜木盆景：這里為兩類,常綠雜木為黃楊，福建茶，紫檀，榕樹等。
落葉雜木：榆樹，三角楓，紅楓，櫸樹等
花果盆景：指的是可創作出飄得自然樹形，又可欣賞花朵或果實的盆景樹種。如皋月杜鵑 ，海棠，老鴉柿，雀梅等。
山野草盆景：指的是多年生，一年生的草本植物栽培到盆中，其姿態能表現出自然野花的縮影，品種很多，只要姿態，葉片，花朵能自由搭配相互襯托就是一盆好的山野草盆景。

Ⅲ 中國十大盆景品種有哪些

中國十大盆景品種分別有：黃楊、松、冬青樹、迎春、翠柏、杜鵑花、枸杞、金雀、六月雪和梅花。

(3)盆景之都擴展閱讀

盆景，中國優秀傳統藝術之一，是以植物和山石為基本材料在盆內表現自然景觀的藝術品。

它以植物、山石、土、水等為材料，經過藝術創作和園藝栽培，在盆中典型、集中地塑造大自然的優美景色，達到縮地成寸、小中見大的藝術效果，同時以景抒懷，表現深遠的意境，猶如立體的美麗的縮小版的山水風景區。

盆景源於中國，盆景一般有樹樁盆景和山水盆景兩大類，盆景是由景、盆、幾（架）三個要素組成的，它們之間相互聯系，相互影響的統一整體。人們把盆景譽為"立體的畫"和"無聲的詩"。

盆景一般分為樹樁盆景和山水盆景兩大類。前者以樹木為主要材料，又可分為觀枝、觀葉、觀果和觀花4類；後者較多地應用山石、水、土作材料，以水為主的為水盆景,以土、 石為主的為旱盆景，水、土兼有的為水旱盆景。

盆景是由景、盆、幾（架）三個要素組成的。此三個要素是相互聯系，相互影響，缺一不可的統一整體。也就是通常所說的景、盆、幾（架）三位一體。「景」在盆景中為主體部分，盆、幾為從屬部分。即一盆好的盆景，景、盆、幾要相互配合默契、主次分明，注意避免把欣賞者的注意力引導到「盆」或「幾（架）」上來。盆、幾（架）無論在形狀、體積、色彩等方面與景的關系要處理得協調、自然。要保持主客關系，這就是常說的：一景二盆三幾（架）的原因。

Ⅳ 什麼是盆景,為什麼說盆栽是盆景之源

盆景，漢族優秀傳統藝術之一，是以植物和山石為基本材料在盆內表現自然景觀的藝術品。
它以植物、山石、土、水等為材料，經過藝術創作和園藝栽培，在盆中典型、集中地塑造大自然的優美景色，達到縮龍成寸、小中見大的藝術效果，同時以景抒懷，表現深遠的意境，猶如立體的美麗的縮小版的山水風景區。
盆景源於中國，盆景一般有樹樁盆景和山水盆景兩大類，盆景是由景、盆、幾(架)三個要素組成的，它們之間相互聯系，相互影響的統一整體。人們把盆景譽為"立體的畫"和"無聲的詩"。
起源發展
盆景源於中國。1972年在陝西乾陵發掘的唐代章懷太子墓(建於706年) 甬道東壁繪有侍女手托盆景的壁畫，是迄今所知的世界上最早的盆景實錄。宋代盆景已發展到較高的水平。當時的著名文士如王十朋、陸游、蘇東坡等，都對盆景作過細致的描述和贊美。元代高僧韞上人製作小型盆景,取法自然，稱「些子景」。明清時代盆景更加興盛，已有許多關於盆景的著述問世。「盆景」一詞，最早即見於明代屠隆所著的《考盤餘事》 。20世紀50年代以後，盆景製作在公共園林、苗圃和民間家庭有了很大的普及，並成立了盆景協會，經常舉辦盆景園和盆景藝術展覽等。
日本的樹樁盆景由中國傳入，稱「盆栽」。14世紀繪畫中已有出現。1909年，日本盆栽通過倫敦的一次展覽會而傳到西方，第二次世界大戰後始在歐美流行，並音譯為「bonsai」。現美國、英國、聯邦德國、澳大利亞和日本等都有全國性和地方性的協會。1980年在日本大阪召開了世界第一屆盆景大會，同時舉行了世界盆景展覽。西安花卉盆景公司成立於2011年11月，面積1280畝，注冊資金2000萬元，員工39人，其中高級園藝師5人，中級技術人員15人。集園林種植、綠化設計、園林施工為一體的綜合花卉種植企業。公司位於藍田縣城北環路中段路北，南臨霸河、北臨縣委縣政府。這里氣候適宜、雨量充沛、鳥語花香,具有得天獨厚的花卉盆景苗木栽培資源。
公司按照標准化、規模化、集約化的方式建立了一個1千畝的名優花木生產種植基地，主要品種有：大規格朴樹、國槐、皂角樹、柿樹、桂花、白皮鬆、北美海棠、法桐、青竹、紫薇、木瓜、紅葉桃、榆葉梅、七葉樹、大葉女貞、辛夷、紅黃玉蘭、垂柳、金絲柳 速生柳、等多個品種， 形成了規模化、市場化的布局。公司本著以誠信求生存，以科技求發展的經營理念，按照「區域化布局、規模化發展、標准化種植、娛樂休閑為一體」的格局，計劃用3至5年時間，把公司打造成為鄢陵縣花卉苗木、旅遊、娛樂休閑為一體的名優產業基地，成為鄢陵縣的一個靚點。
鄢陵花卉種植歷史悠久，在改革開放以來，國家明確提出了保護生態平衡、恢復植被、綠化環保、美化環境等一系列措施， 使我們有了更多的發展空間，公司期盼與社會各界人士攜手共同打造一個生態環保、休閑旅遊、花卉苗木一體化的生態園區。
盆景本來就是盆栽變得，養得好樹形好就叫做盆景了。

Ⅳ 中國盆景藝術之都 是哪裡呢

中國盆景之都——江蘇如皋
中國盆景之鄉——四川郫縣

Ⅵ 我心目中的魅力如皋一盆景之都寫400至500字作文

有時候真希望自己永遠也不要長大，就像那個任性的彼得潘一樣。而在時光的洪流中，還是悄悄的漸漸長大……
每次看著梧桐樹葉一片片掉下來，一直掉滿整個大地。我總覺得那些樹葉慌慌張張的掉下來是為了遮住一個大秘密，而我掃開落葉，看到的總是黑色的柏油馬路。每次雲朵路過頭頂，我總會傻傻望著天空，想看看雲朵走過後露出的是什麼。但我知道，雲後面還是那個天空，一成不變的天空。
每天重復著相同的情景，也演繹著大同小異的劇本。命運安靜得讓我幾乎忘了它的存在。如此沉寂，這般悄無聲息。讓我詫異，自己竟然成為初二學生。詫異之餘，剩下絲絲感慨，一句不怕老的話：時間過得真快。這是我很不情願的。因為作業和考試會加倍壓在原本就不高大的我身上。
老師家長會說我們走在一條鋪滿鮮花的道路上。那麼——我們正踩著鮮花的屍體。當然，這是玩笑話。
他們認為我們永遠都應該陽光燦爛，永遠天不怕地不怕的像三毛一樣大喊：「遠方有多遠？請告訴我！」但他們永遠也不會了解，我們已經沒有時間和心情去問這種浪漫而沒有價值的問題了，如果要我們問，我們就一定會問：「考試考什麼？請告訴我！」
然而盡管不喜歡學校的生活，但我也明白當前唯有學習和中考才是證明自己的成功之階。就好比有些人嚮往高尚的精神世界，但對世俗的金錢和物質生活充滿渴望一樣。
呆久了在學校的壓抑氣氛。就會想換種情境和背景來自由高歌。但是，孩子已在時光中長大，時光仍沿著命運的齒輪旋轉。站在「孩子」這個稱呼的尾巴上，我們不能像童年一樣，和一個小朋友吵架了，可以痛痛快快的流淚，大聲的哭，並說我再也不和你好了，然後第二天又開心的把自己的糖果分給他吃。

Ⅶ 中國哪裡盆景最出名

我國幅員遼闊，由於地域環境和自然條件的差異，盆景流派較多。就傳統的五大流派而言又分為南、北兩大派，南派以廣州為代表的嶺南派，北派包括長江流域的川派、揚派、蘇派、海派（後三派過去統稱江南派）等。
海派盆景

上海的盆景藝術，已有400餘年歷史。

由於上海的特殊地理位置和在國內外貿易中的重要地位，逐步形成了一種勇於革新創造、善於吸收新鮮事物的海派文化。在這種文化的熏陶下，上海盆景廣泛吸取了國內各主要流派的優點，同時還借鑒了日本及海外盆景的造型技法，創立了以師法自然、蒼古如畫的海派盆景。

海派盆景不拘一格，不受任何程式限制，但在布局上非常強調主題性、層次性和多變性，在製作過程中力求體現山林野趣，重視自然界古樹的形態和樹種的個性，因勢利導，隨物賦形，按照國畫理論要求，努力使之神形兼備。雖然也同所有北派一樣，講究技片造型，但技片不但數量較多，沒有固定規格，而且大小不等，形狀各異，疏密相間，聚散自由，以欣欣向榮為首要目標。因此，在技法上另闢蹊徑，扎剪並重，不用棕絲而用金屬絲纏繞枝幹進行彎曲造型，而後細修細剪，以保持優美形態，剛柔相濟，流暢自然。

海派盆景選用的樹種非常豐富，落葉、常綠、花果各類應有盡有，現在已達140餘種，其中以常綠的松、柏和色姿並麗的花果類為主，近幾年還從國外（如日本、葡萄牙等）引進一些樹種，使海派樹樁盆景更加多姿多彩。

上海境內沒有大山，但對山水盆景卻有較大的發展，取得了令人矚目的成就。現在海派山水盆景有兩大類型：其一是用硬質山石表現近景，盆內奇峰峻峭，林木蔥蘢；其二是用海母石、浮石等軟質石材，細致雕琢出山紋石理，種上小樹小草，以表現深遠的意境。不過，這兩種類型的山水盆景，就其總的風格而言，都比較遼闊，無疑是地域環境在盆景藝術家心靈上刻下的印記，體現出沖積平原的地域特色。

嶺南派盆景

以「花城」廣州為中心的廣東盆景，因地處五嶺之南面稱為嶺南派。這里氣候溫暖，日照充足，雨水充沛，草木滋潤，得天獨厚的自然環境，為盆景藝術繁榮提供了極為有利的條件。雖然嶺南盆景藝術起步較晚，但也有數百年歷史。

嶺南派盆景形成過程中，受嶺南畫派的影響，旁及王山谷、王時敏的樹法及宋元花鳥畫的技法，創造了以「截干蓄枝」為主的獨特的折枝法構圖，形成「挺茂自然，飄逸豪放」特色。創作題材，或師法自然，或取於畫本，分別創作了秀茂雄奇大樹型、扶疏挺拔高聳型、野趣橫生天然型和矮干密葉疊翠型等具有明顯地方特色的樹木盆景；又利用華南地區所產的天然觀賞石材，依據「咫尺千里」、「小中見大」的畫理，創作出再現嶺南自然風貌為特色的山水盆景。嶺南派盆景多用石灣陶盆和陶瓷配件，並講究景盆與幾架配置，題名托意，體現了「一樹二石三幾架」的一樹效果，成為我國盆景藝術流派中的後起之秀和重要組成部分，在海內外享有較高的聲譽。

川派盆景

川派盆景有著極強烈的地域特色和造型特點。其樹木盆景，以展示虯曲多姿、蒼古雄奇特色，同時體現懸根露爪、狀若大樹的精神內涵，講求造型和製作上的節奏和韻律感，以棕絲蟠扎為主，剪扎結合，其山水盆景以展示巴蜀山水的雄峻、高險，以「起、承、轉、合、落、結、走」的造型組合為基本法則，在氣勢上構成了高、懸、陡、深的大山大水景觀。

就目前情況看，川派盆景中的川西和川東盆景，雖然在某些具體製作手法和景觀造型上有一定的差異，但基本的構成原理和製作方法是一致的。

由於得天獨厚的自然條件，川派樹樁盆景一般選用金彈子、六月雪、羅漢松、銀杏、紫薇、貼梗海棠、梅花、火棘、茶花、杜鵑等；山水盆景以砂片石、鍾乳石、雲母石、砂積石、龜紋石，以及新開發的品種為製作石材。

有2500年建城歷史的蘇州，氣候濕潤，雨量充沛，適宜於植物的繁殖與生長，為樹樁盆景的發展提供了極其有利的地域環境和自然條件。

蘇派盆景

蘇派盆景以樹木盆景為主，古雅質朴，老而彌健，氣韻生動，情景相融，耐人尋味。蘇派盆景擺脫傳統的造型手法，採用「粗扎細剪」的技法。對主要樹種，如榆、雀梅、三角楓等，均採用棕絲把枝片修成中間略為垂斜的兩彎半「S」形片子，然後用剪刀將枝片修成橢圓形，中間略隆起呈弧狀，猶如天上的雲朵。對石榴、黃楊、松、柏類等慢生及常綠樹種，在保持其自然形態的前提下，蟠扎其部分枝條，或彎曲、稀疏，使其枝葉分布均勻、高低有致。其修剪也以保持形態美觀、自然為原則，只剪除或摘除部分「冒尖」的嫩梢，成為蘇派盆景的主要特色。在蟠扎過程中，蘇派盆景力求順乎自然，避免矯揉造作。另外，結「頂」自然，也是蘇派盆景的獨到之處。

蘇派盆景造型特點：注重自然，型隨樁變，成型求速。擺脫了過去成型期長、手續繁瑣、呆板的傳統造型的束縛。

蘇派盆景，同時講究景（樁、石）、盆和幾架的多樣化與統一性，特別在廳堂陳列布置，景、盆、架要與廳堂結構協調，顯示「景」、「境」相稱而得體。

揚派盆景

以揚州為中心的揚派盆景，包括嘉州、泰州、興化、高郵、南通、如皋、鹽城等地，由於地處江蘇北部，故又統稱蘇北派。

揚派盆景經歷代盆景老藝人錘煉，受高山峻嶺蒼松翠柏經歷風濤「加工」形成蒼勁英姿的啟示，依據中國畫「枝無寸直」畫理，創造應用11種棕法組合而成的扎片藝術手法，使不同部位寸長之枝能有三彎（簡稱一寸三彎或寸枝三彎），將枝葉剪紮成枝枝平行而列，葉葉俱平而仰，如同漂浮在藍空中極薄的「雲片」，形成「層次分明，嚴整平穩」，富有工筆細描裝飾美的地方特色。這種源於自然，高於自然的地方特色，得到發展，並在以揚州、泰州為中心的地域廣泛流傳，形成流派，並被列為中國樹木（樁）盆景五大流派之一。

揚派的山石盆景以平遠式為主，蘊涵著「潮平兩岸闊，風正一帆懸」的江南情致。揚派樹樁盆景的常用樹種有：松、柏、榆、黃楊及五針松、羅漢松、六月雪、銀杏、碧桃、石榴、梅、山茶等。山水盆景除用本地出產的斧劈石外，還使用外省的砂積石、蘆管石等。

Ⅷ 凜音 傳承之盆景在哪兒

改革開放以來，如皋被榮稱為中國花木盆景之都,如派盆景與嶺南派、滬派、揚內派等容各領風騷.如皋花木盆景栽培始於宋代，興於明清。數百年來的技藝傳承，形成了風格獨具的「如派」盆景，其「雲頭雨足美人腰」的別致造型在中國盆景七大流派中獨樹一幟。自上世紀80年代以來，如皋先後有600多盆盆景在國際國內比賽中榮獲大獎。目前如皋是華東地區最大的花木盆景出口基地，種植面積有6萬多畝。
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Ⅸ 十大盆景名貴樹種排名是怎樣的

十大盆景名貴樹種排名有柏類盆景、松類盆景、羅漢松盆景、黃楊盆景、榕樹盆景、古梅專盆景、銀屬杏盆景、五針松盆景、六月雪盆景、九里香盆景。舉例介紹如下：

1、柏類盆景

柏是中國的一種長壽樹種;柏，品種居多，作為園藝栽培的主要有檜柏、龍柏、翠柏、偃柏、瓔珞柏、真柏、球柏等。雖然柏沒有美麗的花，但它姿態蒼勁，四季常青，在中國花苑裡具有很重要的地位。用它製作盆景，古樸高雅、發人幽思。

4、黃楊盆景

黃楊盆景一般採取的素材都是小葉黃楊。它是黃楊科常綠灌木或小喬木，性喜溫暖、半陰、濕潤氣候，耐旱、耐寒、耐修剪，屬淺根性樹種，生長慢，壽命長，是製作盆景的優良樹材。

Ⅹ 什麼是盆景之源

在浙江餘姚市河姆渡古文化遺址出土的部分陶器中，發現畫有萬年青盆景的圖版畫。有關學者權認為，這是中國原始盆景(跨今約7000年前的新石器時代)的物證。

據專家考證，中國盆景藝術是沿著草本盆景的道路發展過來的，萬年青是盆景之源。餘姚四明山及鄰近地區，都有盆栽萬年青的習慣。當地民俗每逢喜慶節日，都要互贈用紅紙包著的萬年青作為禮品，願人壽年豐，萬事如意。很早以前萬年青只在東南沿海一帶種植，後來逐步擴大到西南、中東地區，並傳到日本及東南亞等地。