荷花而不妖

『壹』 「出淤泥而不染,濯青蓮而不妖」是什麼意思

「出淤泥而不染,濯青蓮而不妖」意思是：蓮花從污泥中長出來，卻不受到污染，在清水裡洗滌過，但是不顯得妖媚；比喻一個人潔身自好的氣質。

『貳』 出淤泥而不染，濯清漣而不妖這句話有什麼寓意

寓意：

這句話寫出了蓮花身處污泥之中，卻纖塵不染，不隨世俗、潔身自愛和天真自然不顯媚態的可貴精神，通過對蓮的形象和品質的描寫，歌頌了蓮花堅貞的品格，從而也表現了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟。

原文：

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。(甚愛 一作：盛愛)

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶後鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣!

譯文：

水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明唯獨喜愛菊花。從李氏唐朝以來，世人大多喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被污染，經過清水的洗滌卻不顯得妖艷。（它的莖）中間貫通外形挺直，不牽牽連連也不枝枝節節，香氣傳播更加清香，筆直潔凈地豎立在水中。（人們）可以遠遠地觀賞（蓮），而不可輕易地玩弄它啊。

我認為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中（品德高尚）的君子。啊！（對於）菊花的喜愛，陶淵明以後就很少聽到了。（對於）蓮花的喜愛，像我一樣的還有什麼人呢？（對於）牡丹的喜愛，人數當然就很多了!

拓展資料

出處：《愛蓮說》

作者簡介：

周敦頤，宋營道樓田堡（今湖南道縣）人，北宋著名哲學家，是學術界公認的宋明理學開山鼻祖。「兩漢而下，儒學幾至大壞。千有餘載，至宋中葉，周敦頤出於舂陵，乃得聖賢不傳之學，作《太極圖說》、《通書》，推明陰陽五行之理，明於天而性於人者，瞭若指掌。」《宋史·道學傳》將周子創立理學學派提高到了極高的地位。

創作背景：

宋熙寧四年（公元1071年），周敦頤來星子任南康知軍。周敦頤為人清廉正直，襟懷淡泊，平生酷愛蓮花。 周敦頤來星子後，在軍衙東側開挖了一口池塘，全部種植荷花。周敦頤來星子時已值暮年（55歲），又抱病在身，所以每當茶餘飯後，他或獨身一人，或邀三五幕僚好友，於池畔賞花品茗，並寫下了散文《愛蓮說》。

賞析：

這篇文章可明顯分為二部分：前一部分對蓮花高潔的形象極盡鋪排描繪之能事；第二部分則揭示了蓮花的比喻義，分評三花，並以蓮自況，抒發了作者內心深沉的慨嘆。

最後，作者評花進而對「愛」也作出評價：「噫！菊之愛，陶後鮮有聞；蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！」深深地慨嘆：當今之世真隱者少，有德者寡，而趨炎附勢鑽刺富貴之門的小人比比皆是；這莽莽紅塵，能有幾個志同道合之人，共同去根治這社會痼疾呢？這里先用花進行比喻，讓花的特性喻人。

雖平淡，但比喻帖切，然後借花喻人，將陶淵明的避世，世人皆追求榮華富貴的心態描寫的淋漓盡致。言下雖不免流露出一種孤掌難鳴的哀怨，但意味深長，無情地鞭撻了那些寡廉鮮恥之徒。這里，周敦頤是高傲的，他那種不從眾只求純凈的心態，在碌碌塵世中是難能可貴的。他感嘆，是因為世風日下，大多數人皆被世事玷染。

作者通過對蓮花的愛慕與禮贊，表明自己對美好理想的憧憬，對高尚情操的崇奉，對庸劣世態的憎惡。

『叄』 描寫荷花「出淤泥而不染，濯清漣而不妖」的品質和精神的段落

荷花是復聖潔的代表，更是佛制教神聖凈潔的象徵。荷花出塵離染，清潔無瑕，故而中國人民和廣大佛教信稈都以荷花"出淤泥而不染，濯清漣而不妖"的高尚品質作為激勵自已潔身自好的座右銘。荷花是友誼的象徵和使者。中國古代民間就有春天折梅贈遠，秋天采蓮懷人的傳統。

『肆』 「出淤泥而不染，濯清漣而不妖。」是出自文言文《荷花吟》里的詩，那它是什麼意思呢

原文的表面意思是說蓮花的出自於淤泥而不沾染污穢的高潔，經過清水的洗回滌，顯得答純凈而不妖媚的本質
出淤泥而不染: 就是不受外界的影響保持清白
形容高士潔身自好，不與世俗同流合污
濯清漣而不妖的意思:形容高士潔身自好，不與世俗同流合污 用清水洗卻不顯得妖媚

『伍』 荷花能形容顏而不妖嗎

《愛蓮說》里有句「出淤泥而不染，濯清漣而不妖」正是形容荷花艷而不妖的。

『陸』 「出淤泥而不染，濯清漣而不妖」，為什麼這句形容荷花的詩句被流傳千古

出淤泥而不染，常用於形容荷花。淤泥：水底的污泥；染：沾。生長在淤泥中，而不被污泥所污染。出處：宋·周敦頤《愛蓮說》：「予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。」

北宋時期，理學開創者周到廬山蓮花峰下的濂溪邊著書立說，他著有《太極圖說》和《通書》，提出簡單而有系統的宇宙構成論。他認為菊花像人間的隱士，牡丹像人間的富貴人，出淤泥而不染的蓮花像人間的君子。

而「濯清蓮而不妖」，不過是作者的一種良好願望罷了。常在河邊走，哪有不濕鞋的道理？所以百花之中獨蓮而能為，彌足可貴也。這也是作者的感嘆吧，因為在大環境中他是不可能做到獨善其身的，除了逃避與遠離。

或者如他那樣兢兢業業的守著自己的一份志節。
古人雲：近朱者赤，近墨者黑。老師、家長也常常以此古訓來教育我們。

『柒』 荷花出淤泥而不染，濯清漣而不妖的意思

出淤泥而不染，濯清漣而不妖的意思是蓮花從污泥中長出來，卻不受到污染，在清水裡洗滌過但是不顯得妖媚。
表達的是一種潔身自愛的品質，不受身邊環境的污染。

圖片來源於網路

『捌』 出淤泥而不染 濯清漣而不妖到底是說什麼植物，說的是蓮花還是荷花，二者到底有什麼區別。

其實蓮花就是荷花! 另外真正出淤泥而不染的不光是美麗的花瓣，其實下面的回蓮藕更是如此答！呵呵！

當然也有人說：
有藕的是荷花，沒藕的是蓮花。

荷花，又名蓮花、水華、芙蓉、玉環等。屬睡蓮科多年生水生草本花卉。地下莖長而肥厚，有長節，葉盾圓形。花期6至9月，單生於花梗頂端，花瓣多數，嵌生在花托穴內，有紅、粉紅、白、紫等色，或有彩文、鑲邊。堅果橢圓形，種子卵形。荷花種類很多，分觀賞和食用兩大類。

事實上，蓮花就是荷花，蓮、荷原本指的是同一種植物（學名荷花，俗名蓮花），但由於「睡蓮」的關系，才使人們容易對蓮花與荷花產生誤解。

『玖』 濯清漣而不妖是什麼意思

意思是，經過清水洗滌卻不顯的妖媚。濯：洗滌 清漣：清水。出自周敦頤《愛蓮說》，表現了蓮花高潔的品質。世人通常用「出淤泥而不染，濯清漣而不妖」來形容一個人人格高潔。

(9)荷花而不妖擴展閱讀：

《愛蓮說》北宋學者周敦頤作品。北宋仁宗嘉祐八年，周敦頤與沈希顏、錢拓共游雩都羅岩，有詩刻石。後來沈希顏在雩都善山與建濂溪閣，請周敦頤題詞，周敦頤作《愛蓮說》相贈，表明了他對蓮花的贊賞。這篇文章通過對蓮的形象和品質的描寫，歌頌了蓮花堅貞的品格，從而也表現了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟。

周敦頤是中國理學的開山祖，他的理學思想在中國哲學史上起到了承前啟後的作用。周敦頤從小喜愛讀書，頗有名氣，人們都說他「志趣高遠，博學力行，有古人之風」。