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細荷花和鳳凰

發布時間: 2021-02-08 07:50:55

㈠ 鳳凰,鸞,朱雀,必方(三海經里的神鳥)有什麼區別

鳳凰 山海經記載一種鳥,樣子像雞,有五彩的花紋,叫鳳凰。神鳥,百鳥專之王,古屬人說,雄的叫鳳,雌的叫凰。神話中說,鳳凰每次死後,會周身燃起大火,然後其在烈火中獲得重生,並獲得較之以前更強大的生命力,稱之為「鳳凰涅磐」。

鸞 古代傳說的神鳥。淮南子上寫道:「羽嘉生飛龍,飛龍生鳳凰,鳳凰生鸞鳥,鸞鳥生庶鳥,凡羽者生於庶鳥。」

朱雀 古代神話中的南方之神。。又可說是鳳凰或玄鳥。朱雀是四靈之一,也和其他三種一樣,它是出自星宿的。朱為赤色,像火,南方屬火,故名鳳凰。

必方(畢方) 中國古代傳說中的火災之兆。畢方的名字來自竹子和木頭燃燒時發出的噼啪聲響,它是火神、也是木神,居住在樹木中。畢方的外形象丹頂鶴,但是只有一條腿(一說為只有一隻翅膀),身體為藍色、有紅色的斑點,喙為白色。畢方不吃穀物、吞吃火焰,據說畢方的出現預示著大火。

㈡ 聽說鳳凰有幾種,能詳細介紹下么

紅色的是鳳,青色的叫做鸞,黃色的稱作鶴雛,白色的名字是鴻鵠,紫色的叫鬢弩。 據古人記載,鳳凰有許多不同的品類。諸說不一,其中不少屬於秦漢後人的增飾附會之談。但其中比較著名者有四: 1. 鸞鳥 2. 翳鳥 3. 鵕鸃 4. 鸑鷟 鸞鳥,在鳳凰的諸種異名中,可能是最為人們熟知的一種。從語音上來說,「鸞鳥」與「玄鳥」具有共同語源。而古人所描述的鸞鳥形態,更是諸家說異。漢、晉小說中流行的說法,是把鸞鳥——玄鳥——青鳥視為春神之使者,以及東王公與西王母的象徵。 又有一種說法認為「鳳凰,青黑者鸞鳥。」但另一種相反的說法,卻認為鸞鳥的形態是「赤色,五彩,雞形,鳴中五音。」(《藝文類聚·鳥部》)桂馥《說文解字義證》歸納者說認為: 「赤為鸞之正色,而諸說各異。《禽經》:黃鳳謂之鸞。《春秋讖緯》引漢太史令蔡衡:凡象鳳者有五。多赤色者鳳,多黃者鵷鶵,多青者鸞,多紫者鸑鷟,多白者鵠。」 以赤色為鸞鳥的正色,實際上是把「鸞」訓作「丹」(二字疊韻,古音相近通),從而認為鸞鳥就是丹鳥。 丹鳥,又稱丹朱、朱鳥、離朱,也都是鳳凰的別名。 《山海經·南山經》: 「丹穴之山……有鳥焉,其狀如雞,五彩而文。名曰鳳凰,首文曰德,翼文曰義,背文曰禮,膺文曰仁,腹文曰信。是鳥也,飲食自然,自歌自舞,見則天下安寧。」 一般認為,《山海經》一書結集於戰國之際,則《南山經》關於鳳凰的這種看法,似乎代表戰國時期人們的看法。 據記載,被認為是「鳳凰」化身的雞,名叫「金雞」,又叫「錦雞」,「赤雉」,乃是中國所特有,出產於湖南、四川、青海的一種美麗禽鳥。 《水經注》「浪水」引《南越志》,認為這種雞就是鵕鸃: 「鵕鸃,山雞也。光彩鮮明,王色炫耀,利踞善斗。」 這種金雞在古代還有一個名稱叫「鱉」。《說文》:「鱉,赤雉也。」桂馥《義證》引《漢書》註:「其尾毛紅赤,光彩鮮明。」《山海經》:「少華之山,其鳥多赤鱉,可以御火。」《昭17年左傳》:「丹鳥氏,司閉者也。」注雲:「丹鳥,鱉雉也。」 這種鱉雉,實際也就是五方獸中南方「朱雀」的原型。 鱉雉,又別名「華蟲」,在《尚書》種與龍對稱。(《尚書》:「日、月、星、辰,山龍華蟲。」註:『華蟲,鱉雉也。五彩,故謂之華蟲。」)由此看來,與古人所謂「鳳凰」關系密切的禽類,並不是許多人所樂於想像的孔雀,卻是黑色的燕子與生存於中國中南部的這種野雞。 李時珍林草綱目增詳細考察這種野雞雲:「鱉,《逸周書》謂之彩雞。又名錦雞、金雞。錦雞小於鱉,而背文揚赤,膺前五色炫耀如孔雀羽。此乃《爾雅》所謂天雞者也。二種大抵同類,而錦雞文尤燦爛如錦。或雲錦雞乃其雄者。」

荷花的品種有哪些

荷花(詳情介紹)是蓮屬二種植物的通稱,也是非常有名的多年生水生草專本花卉。由於荷屬花是水生花卉,所以很多喜歡荷花的朋友們往往不能自己在家中進行栽種,不過公園、池塘等處一般都能夠見到荷花的身影。


荷花(詳情介紹)

荷花種類很多,分觀賞和食用兩大類。原產亞洲熱帶和溫帶地區,中國早在周朝就有栽培記載。荷花全身皆寶,藕和蓮子能食用,蓮子、根莖、藕節、荷葉、花及種子的胚芽等都可入葯。荷花的根狀莖橫生,肥厚,節間膨大,內有多數縱行通氣孔道,節部縊縮,上生黑色鱗葉,下生須狀不定根。

中文學名:荷花

拉丁學名:Nelumbo nucifera ;Nelumbo lutea

別稱:蓮花、水芙蓉、藕花、芙蕖、水芝、水華、澤芝、中國蓮

界:植物界

門:被子植物門

綱:雙子葉植物綱

亞綱:原始花被亞綱

目:毛茛目

科:睡蓮(詳情介紹)科

亞科:蓮亞科

屬:蓮屬

種:荷花與美國蓮

命名者及年代:Gaertn。 Fruct. et Semin. 1788

英文名稱:Lotus flower

㈣ 鳳、凰、鸞、鳳凰。區別大嗎

1、鳳、凰、鸞都是上古神話中具有鮮艷羽毛、擁有優美體型和動作的一種神物,都代表著祥瑞,但是三者是有一些區別的。

2、鳳、凰是同一種神鳥,區分二者是在於雌雄。鳳是雄的,凰是雌的。比如說「鳳求凰」,就是代表男子追求心儀的女子。

3、鸞,傳說是一種類似於鳳凰的神鳥,也有一種說法稱鸞為「青鳥」,而青鳥,在傳說中是鳳凰的前身,是傳說中為西王母取食傳信的三足神鳥。比如李商隱《無題》中有 「此去蓬山無多路,青鳥殷勤為探看」的詩句。

4、鳳凰,也叫作「鳳皇」,是「鳳」和「凰」的總稱,雄的叫「鳳」,雌的叫「凰」。鳳凰是中國古代傳說中的百鳥之王,常用來象徵祥瑞。

(4)細荷花和鳳凰擴展閱讀

鳳凰分五種:鳳,鵷雛,鸑鷟,青鸞,鴻鵠。鳳凰作為古代和龍一樣重要的中華文明重要象徵,深入地了解鳳凰的分類是必不可缺的。

《永樂大典》:"(漢)太史令蔡衡曰:凡像鳳者有五色,多赤者鳳,多青者鸞,多黃者鵷鶵,多紫者鸑鷟,多白者鴻鵠",五鳳之中並沒有朱雀存在,現代小說家卻將"五鳳"中的"鳳"篡改為朱雀,將朱雀也劃入五鳳。

五鳳介紹

《小學紺珠》卷十,五鳳謂:"赤者鳳、黃者鵷鶵、青者鸞、紫者鸑鷟,白者鵠。"

鳳象者五,五色而赤多者,鳳;黃多者,鵷鶵;紫多者,鸑鷟;青多者,青鸞;白多者,鴻鵠。

鳳皆五色,為瑞者一,為孽者四,此處指五方神鳥。

似鳳有四:一叫鷫鸘,鳩喙圓目,到則旱役之感也。

二叫發明,烏喙,大脖子大翅膀大腳趾,到則喪之感也。

三叫焦明,長喙疏翼圓尾,到則水之感也。

四叫幽昌,銳目小頭,大身細足,腳趾像磷葉,到則旱之感也。

《樂緯葉圖徵》謂鳳、鷫鸘(音"肅霜")、發明、焦明、幽昌。

㈤ 鳳凰細支和鳳凰咖啡細支用的煙葉一樣嗎

鳳凰細支和鳳凰咖啡細只認得煙葉一樣嗎?鳳凰細支和鳳凰咖啡細支他的煙葉用的是不一樣的。

㈥ 看到了天上有大蓮花和一隻鳳凰,是什麼預兆!

人中鳳凰,佛品蓮花。

㈦ 風水蓮花穴還是鳳凰展翅穴好

風水:蓮花穴好,還是鳳凰展翅穴好?————都好,用事合法,都能發富發貴。

㈧ 荷花唯美意境詩句

01 李商隱:惟有綠荷紅菡萏,卷舒開合任天真。
《贈荷花》

唐·李商隱

世間花葉不相倫,花入金盆葉作塵。

惟有綠荷紅菡萏,卷舒開合任天真。

此花此葉常相映,翠減紅衰愁殺人。

李商隱筆下的荷花,有一種獨特的美,「荷葉生時春恨生,荷葉枯時秋恨成」,以荷葉榮枯寫情;「秋陰不散霜飛晚,留得枯荷聽雨聲」寫枯荷雨聲,也為無數人所喜愛。

這首《贈荷花》沒有前兩首聞名,寫出荷花與荷葉交相輝映、開合自然的美感。這是荷花與其他花不同的特點,花葉相映,天真自然。表面以花,實則寫人寫情。

02 楊萬里:接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。
《曉出凈慈寺送林子方》

宋·楊萬里

畢竟西湖六月中,風光不與四時同。

接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。

楊萬里這首送別詩讓西湖的荷花「火」了近千年,如今提到夏日荷花,首先映入腦海的便是後兩句流傳千古的佳句。

在這首詩里,詩人沒有直寫送別時的依依不捨,而是寫六月西湖風光的獨一無二,最後兩句寫西湖荷葉綠如碧玉綿延到天邊,而那盛放的荷花映著夏日驕陽顯得格外嬌艷,開得壯美,開得熱烈,如畫卷一般描繪出荷花恣意盛放的美。

03 蘇軾:鳳凰山下雨初晴,水風清,晚霞明。一朵芙蕖,開過尚盈盈。
《江城子·江景》

宋·蘇軾

鳳凰山下雨初晴,水風清,晚霞明。一朵芙蕖,開過尚盈盈。何處飛來雙白鷺,如有意,慕娉婷。

忽聞江上弄哀箏,苦含情,遣誰聽!煙斂雲收,依約是湘靈。欲待曲終尋問取,人不見,數峰青。

蘇軾這首《江城子》寫景真是一絕,語言唯美,意境澄澈空明,給人極大的審美愉悅。他寫西湖雨後初晴,風輕水清,晚霞明麗,「一朵芙蕖,開過尚盈盈」。楊萬里寫滿湖荷花接天盛放,蘇軾寫一朵荷花盈盈綻放,有不同的風姿與美感。

此句既是寫荷花,也以荷花喻其後出現的彈箏人的體態,寥寥幾語,極盡風流。

04 秦觀:月明船笛參差起,風定池蓮自在香。
《納涼》

宋·秦觀

攜扙來追柳外涼,畫橋南畔倚胡床。

月明船笛參差起,風定池蓮自在香。

秦觀這首詩寫夏日追涼,到柳蔭外,畫橋旁,自開辟出一方遠離暑熱的清涼天地。這方天地里,有夏夜月明,船笛聲聲,有微風輕拂,滿池荷香。此夜人定風靜,荷花細細散發幽香,既是一種能夠切身體會到的清涼,也是一種自然安定的舒適心境。

05 周邦彥:葉上初陽干宿雨,水面清圓,一一風荷舉。
《蘇幕遮·燎沉香》

宋·周邦彥

燎沉香,消溽暑。鳥雀呼晴,侵曉窺檐語。葉上初陽干宿雨,水面清圓,一一風荷舉。

故鄉遙,何日去?家住吳門,久作長安旅。五月漁郎相憶否?小楫輕舟,夢入芙蓉浦。

古詩詞寫夏荷的美好風姿,周邦彥這句在許多人心裡一定排在前列。國學大師王國維評此句說,「真能得荷之神理者。」夏本炎熱,在此句之下,暑氣卻消失得無影無蹤,只剩滿心的風荷清舉。

「水面清圓,一一風荷舉」,將風中荷的動態勾勒出來,如果翻譯成白話,那也無甚出奇,古詩詞凝練的美也在這一句間體現得淋漓盡致。

06 孟浩然:荷風送香氣,竹露滴清響。
《夏日南亭懷辛大》

唐·孟浩然

山光忽西落,池月漸東上。

散發乘夕涼,開軒卧閑敞。

荷風送香氣,竹露滴清響。

欲取鳴琴彈,恨無知音賞。

感此懷故人,中宵勞夢想。

孟浩然此詩寫夏日傍晚時分水亭邊的清涼閑靜,兼懷友人。第五六句寫荷與竹,荷花遠遠地透過涼風送來幽香,晶瑩的露水從竹葉上滴下,陣陣輕響。從嗅覺和聽覺寫出夏日傍晚的清凈與涼爽。

07 黃庭堅:四顧山光接水光,憑欄十里芰荷香。
《鄂州南樓書事》

宋·黃庭堅

四顧山光接水光,憑欄十里芰荷香。

清風明月無人管,並作南樓一味涼。

黃庭堅此詩,堪稱古代版「荷塘月色」,短短四句,卻令人彷彿跟著詩人一起緩步登上夏夜的南樓,極目遠眺,感受四下里清風環繞,月色四溢,荷塘飄香的清涼之意。

月光之下,清風之間,山色連著水光,十里芰荷飄香,寫出高遠、清空、清幽的南樓夏夜,令人身臨其境。

㈨ 鳳凰的寓意

1、鳳凰象徵愛情

鳳能給人們帶來幸福和吉祥,自然也包含了愛情的幸福。於是,鳳有了象徵愛情的涵義。後來就被人們用來祝賀婚姻美滿,比喻夫妻和諧。

2、和平的象徵

鳳凰是人們心目中的瑞鳥,天下太平的象徵。古人認為時逢太平盛世,便有鳳凰飛來,風的甲骨文字和鳳的甲骨文相同,即代表具有風的無所不在和靈性力量的意思。

3、權力的象徵

在先秦時期,鳳凰的圖案出現在權力的象徵玉器和青銅器上,後世又逐步成為皇家獨占御用的紋飾,出現在各種皇宮建築,使用器物之上,並以禮制和法律的形式予以維護。

(9)細荷花和鳳凰擴展閱讀:

鳳凰的九子

第一朱雀

對於朱雀大家都知道,而且一些神話劇中經常會出現這個名字。它是四大神獸之一。它也是外在長的和鳳凰最相似,所以有一些人會將它當成了鳳凰。朱雀屬性火,所以常年在熱帶南方生活,被當成了南方的守護神。

第二青鸞

關於青鸞的記載,也是在山海經中發現的。它也是神鳥之一,長期在西王母的身邊,負責送送信。

第三大鵬

它是邪惡的存在,可以吃許多的事物,可是他就是以龍為主食,導致許多的龍族子孫都被它吃了。而且法力也是特別的高,聽說曾和如來大戰了三天三夜,如來才打敗它。怪不得,專門吃龍。

第四火鳳

傳說中的不死鳥,也是一種神鳥,和青鸞是一對仙侶。它們一生都在一起,只要有一個死了。另一個就會殉情。

第五金鳳

九個中最高潔自傲的,主要在吃的方面。不是嫩竹不吃,不是千年的梧桐不住。

第六九鳳

是祥瑞的象徵,它長了九個頭,最早出現在楚地,被當時的楚人當成神鳥。

第七孔雀

是九個中最美麗的,卻非常的兇殘。而孔宣就是大荒世界中出現的第一隻孔雀。

第八彩鳳

美好的象徵,代表著鳳與凰的美好。

第九大風

它算是九個中最邪惡的存在,大鵬也沒有。大風不是神鳥,進入了魔道。至於為什麼叫它為大風,是因為他翅膀一展開就能破壞莊稼和大樹,最後死在後羿的箭下。

㈩ 荷花細支香煙。價格

鑽石荷花煙復硬細支制價格420元左右一條,一條一共十包。詳細介紹如下:

屬於河北中煙工業有限責任公司出品的荷花(細支)完美繼承了「純正潤雅,香遠益清」的產品風格,更突出細支煙特有的綿柔和清爽,功能性綠色芯線,進一步增補煙香、柔順煙氣、純凈口感,提升產品抽吸品質。

6mg焦油含量做了降焦降危害處理,打開後有一股淡淡的煙草清香,感覺是煙草本來的味道,很原味很純,口感柔和、順滑。是一款不錯的香煙。比粗支的好抽點,有一絲絲的清香(可能就是荷花的味道吧),抽完嗓內不會咳痰,煙氣也很足。

注意事項:

1、一般來說香煙保質期大概在一兩年左右,但由於存放環境的差異,香煙保質期也會有所不同。

2、如果購買到有輕微霉變等質量問題的香煙後,短期內完全有權利向商家要求退換商品,而商家則可向批發商追償。

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