中式海棠架

『壹』 城市休閑丨跟著老師學插花，讓你家的年味兒更馥郁

旅行，或許能讓你遇到那個更好的自己，而修己觀世，卻並非只有詩與遠方，與花為伴，就是一次與自己內心的對話。

有句俗語：歲朝插花，有花才叫年。「歲朝」是指農歷正月初一，慶祝新年伊始，報歲平安。春節前夕，在花市上選購一些花草裝點氣氛，是對新年寄予美好願望，更是藉此過一個有儀式感的春節。

春節插什麼花，更能烘托吉慶祥和的氣氛？蘭州晨報 旅遊 周刊《任我行》記者來到位於北濱河路隴能家園C區的蓮語學堂，聆聽中式插花老師的分享，讓正在歸途的你與花草對話，插出你心中獨特的年味兒。

蓮語學堂中式插花課

中式插花，崇尚自然

來到蓮語學堂，記者看到一個10歲的小女孩正在有模有樣地擺弄著手裡的花枝，蓮語學堂的創始人劉沫老師不時上前指點著。「媽媽覺得我心靜不下來，所以帶我來蓮語學堂學習中式插花，現在我很喜歡插花。」小女孩對記者說。

說起「花」，恐怕沒有人不喜歡，但人們普遍熟識的花藝、花道，更多的是西式花藝和日式插花。談到中式插花，劉沫說：「因為機緣，我認識了我的老師李麗淑教授，也因此愛上了中式插花。大家都知道花藝的源頭在中國，但了解的人並不多。李麗淑教授最早是日本花道級別很高的老師，後來，她毅然放棄之前所學，從頭學習傳統中式插花，研習中華花藝，到現在教學已有約四十年了。其實中式插花有嚴格的體系，學員們可以按照課本內容精進花藝。」

近年來，越來越多的人開始關注中式插花。劉沫說：「雖然日式插花、西式花藝很美，可是深入學習就會發現，還是中華花藝底蘊更深厚。春天插桃花時，會想到《詩經》中的『桃之夭夭，灼灼其華。』；夏天插荷花，會想起《愛蓮說》『濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清……』一年四季可以插出24節氣的特點，學習的過程，也是我從傳統文化中汲取營養的過程，讓我越發覺得傳承中華花藝是一種責任。」

在我國傳統插花的觀念中，花器對花有特別的含義。中華花藝根據器型不同，分為盤、瓶、缸、碗、筒、籃六大器型。劉沫指著學員正在插的一碗盤花，告訴記者：「盤象徵著大地，池塘邊上有水，是為陰，中間陸地是為陽。其實中式插花受傳統文化與藝術的滋養很深，並汲取了書法、繪畫等姐妹藝術的精華，形成了中華民族的審美情趣。中國古人嚮往的『山水精神』，在中式插花中體現得淋漓盡致，我們經常插好花，在旁邊放一個小仙人踏步桃林，整個插花作品就更耐看，也更有意境。中式插花就是崇尚自然，有虛有實，有枯有榮，也會留白，這正是中式插花與西式花藝的本質不同。」

中式盤花。

春節插花，吉祥喜慶

日本花道講究道是自然，西式花藝以造型和色彩烘托氛圍，談到中華花藝的不同，劉沫說：「日式插花很清簡，這跟它傳播的途徑有關。唐代，日本派出遣唐使，他們將中式插花帶到了日本。經由僧人傳播，日式插花更顯禪意，以少勝多的感覺更強烈，不像中式插花那樣繁盛。中式插花包容性很強，可以很繁盛，也可以是文人的心象花。其中可挖掘出豐富的寶藏。」

說起以花迎新，劉沫說：「根據天時地氣，中式插花都會選擇不同的花。一般到過春節時，古人都會插『新盤』，也叫『辛盤』。唐代歐陽詹的《春盤賦》中描寫，人們以演春、走春、開春等應景活動來表達對春天的期盼與喜悅，其中插迎春花、作春盤、掛花箋、戴花勝等，是以『花』的角度表達春的情趣生活，還會以蔥、蒜、姜等五辛以古籃插成辛盤，配加生菜則謂之春盤。而且，還可以在花枝上掛一些紅色喜氣洋洋的掛件。其實中國的傳統節日都非常有內涵。中國人說，冬至大如年，而農歷二月十五，是中春，也是百花生日，農歷八月十五，中秋，這些都是中國人最在乎的節日，也是『花好月圓』的深厚涵義所在。」

新盤。

「春節插花應該有著吉祥、喜慶的意味，首先談談選材。臘梅、水仙、玉蘭都是不錯的選擇；玉蘭、牡丹、海棠又有『玉堂富貴』之意；梅花、竹子、松樹插在一起也有『高潔長壽』的意味；南天竹這樣有花有果實的花材，寓意『開花結果』。在華人世界裡，更多人喜歡用正統的大紅色花材來表現這個春節喜慶氣氛，並掛一些紅色的裝飾。其次，再說說插法，中式插花以三大主枝為主要框架，使枝就是花使命，決定了整個花型，始枝有直立型、傾斜型，還可以是倒掛型，另外還有客枝、主枝。在插花的過程中，應尊重自然，注重花材之間的層次和空間關系。中式插花是典型的空間藝術，仔細觀賞，就會有前、中、後三景，上、中、下三段，看起來平遠、高遠、深遠。」

劉沫指著一件盤花作品介紹：「中式插花各器型形成及盛行年代各有不同，瓶花高昂、盤花深廣、缸花厚壯、碗求中藏、筒重婉約、籃貴端莊。每個人都根據自己對世界的理解，插出自己的一束心花。」

自古以來，中國人對於插花都有特殊的 情感 ，融入自然、渴望天人合一，拈花微笑就是對萬物自然的悟與解，這也許是中國人插花的最高境界。

中式插花

中式插花藝術起源於1500百年前的六朝時代，是我國重要的古典藝術之一。當時插花主要被用在節慶與宗教供花上。唐宋時，與「焚香、點茶、掛畫」同稱四藝，成為當時人們最普遍、最基本的生活素養。

中式插花有寫景花，理念花、心象花、造型花四大類型。中華花藝是以中國人對花木之美的特殊品味為基礎，首重意趣，形式次之，而後色彩。比如：拈一束清香以供佛；折柳贈人；頌寓父母健在；贊君子之德操；或對友人之祝福與關懷；或造無可名之形，假瓶盤為地，別造靈奇的一種藝術表現形式。

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文丨蘭州晨報/掌上蘭州記者 荊雯

『貳』 中式庭院景觀中什麼植物

經濟實用型（可食用或作葯材）
喬灌木類 杏樹、梨樹、棗樹、蘋果 、石榴、山楂、杜仲、香椿、櫻桃木瓜等。
藤蔓類 葡萄、金銀花、枸杞、獼猴桃、栝樓、甚至絲瓜等。
觀賞型（以觀花或果實為主）
喬灌木類 海棠、玉蘭、牡丹、芍葯、月季、紫荊、木槿、紫薇、棣棠、錦 帶花等。
藤蔓類 蔓薔薇、木香、凌霄、紫藤、牽牛、迎春、觀賞南瓜、葫蘆、蔦蘿 等。
綠化型
喬灌木類 五角楓、女貞、冬青、黃楊、紅葉小貞等。
藤蔓類 爬山虎、爬行衛矛、絡石等。
草花地被類 一串紅、雞冠花、翠菊、萬壽菊、百日草等。
宿根及球根類 金雞菊、荷蘭菊、鳶尾、大花萱草、玉簪、錦葵、美人蕉、 大麗花、唐菖蒲、石竹等。
草皮類 沿階草、麥冬等。
在植物選擇上，宜求精而忌繁雜，避免給人擁擠感。在植物配植上，應根據 其不同的生態習性，盡量做到喬、灌、地被相結合，使庭院內四季有景可賞，如 在種植一些喬灌木的同時，可在靠院牆陰處種植幾株黃楊或大葉冬青，及鋪以常 綠地被麥冬等；而栽植幾叢翠竹，配以幾塊拙石，將會使你的居境平添書香氣息 ；對於薔薇科的植物，可利用嫁接使其「一株多能」，如在海棠母本上嫁接不同品種的蘋果、梨，及櫻桃等，在薔薇母本上嫁接不同品種的月季；你也可以進行 攀緣綠化，利用蔓薔薇、金銀花、牽牛花等，使院牆變為「花牆」，利用爬山虎 ，使房屋牆變為「生態牆」，以調節陽光對室內溫度的影響。
1、棕櫚，又名棕樹。既有觀賞價值，樹干又可作為亭柱等，棕毛可入葯，功能為收澀止血，主治吐血、崩漏諸症，在風水上具有生財護財的作用。
2、橘樹，即桔樹。桔與吉諧音，象徵吉祥，果實色澤呈紅、黃充滿喜慶，盆栽甘桔是人們新春時節家庭的重要擺設，而桔葉更有疏肝解郁功能，能夠為家中帶來歡樂。
3、 竹。蘇東坡雲：寧可食無肉，不可居無竹。竹是高雅脫俗的象徵，無懼東南西北風，更可以成為家居的風水防護林。
4、椿樹。《莊子逍遙游》雲：上古有大椿者，以八千歲為秋。因此椿樹是長壽之兆，後世又以之為父親的代稱，在風水上有護宅及祈壽功用。
5、槐樹。槐樹木質堅硬，可為綠化樹、行道樹等，在風水上被認為代表祿，古代朝廷種三槐九棘，公卿大夫坐於其下，面對三槐者為三公，因此槐樹在眾樹之中品位最高，鎮宅有權威性。
6、桂樹。相傳月中有桂樹，桂花又即木犀，桂枝可入葯，功能為驅風邪、調和作用。宋之問詞雲：桂子月中落，天香雲外飄。桂花象徵著高潔，夏季桂花芳香四溢，是天然的空氣清新劑。
7、靈芝。靈芝性溫味甘、益精氣、強筋骨，東籬觀園有觀賞作用，是長壽之兆，自古被視為祥物，鹿口或鶴嘴銜靈芝祝壽，是吉祥圖的常見題材。
8、 梅。梅樹對土壤的適應性強，花開五瓣，清高富貴，其五片花瓣有梅開五福之意，對於家居的福氣有提升作用。
9、榕樹。含有容乃大，無欲則剛之意，居者以此自勉有助於提高涵養。
10、棗樹 。在庭院中植棗樹，喻早東籬觀園得貴子，凡事快人一步。
11、石榴。含有多子多福的祥兆，很有富貴氣息。
12、葡萄。葡萄藤纏藤，象徵親密，自古有葡萄架下七夕東籬觀園相會之說，而夏季在葡萄蔭下納涼消暑，亦是人生一大快事。
13、海棠。花開鮮艷，令富貴滿堂，而棠棣之華，象徵兄弟和睦，其樂融融。