大魚海棠黃

Ⅰ 大魚海棠裡面的各個人物分別出自哪些古籍，各有什麼故事和梗

首先，北冥有魚的鯤就不用說了，其次，椿是是「上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋」 ——《逍遙游》；而後，湫不太肯定，但網上有人說是逍遙游中：「楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋；」中一個叫做冥靈的大烏龜
背著個大樹枝的應該是句（gōu）芒，中國古代民間神話中的木神，主管樹木的發芽生長，少昊的後代，名重，輔佐伏羲氏。 太陽每天早上從扶桑上升起，神樹扶桑歸句芒管，太陽升起的那片地方也歸句芒管。
胤母：水族雲仙,司雲雨雷電。以樂揮雲,福澤人間，胤就不用說了。這個是大魚官方微博找到的，出處不清楚。
開頭出現了織布化彩雲的嫘祖，一作累祖，中國遠古時期人物。為西陵氏之女，軒轅黃帝的元妃。她發明了養蠶，史稱嫘祖始蠶。
湫與椿參加成人禮騎得白馬應該是：杻陽之山。有獸焉，其狀如馬而白首，其文如虎而赤尾，其音如謠，其名曰鹿蜀，佩之宜子孫。《山海經》-《南山經》。
靈婆哪裡的抬轎貓：
山左稱雌貓為女貓。
女貓成胎，三個月而產者，為奇（ji）窩；四個月而產者，為偶窩。
以單胎為貴，雙胎為賤。一胎四子，名曰抬轎貓，賤而無用。若四子斃其一二，余者則貴。貓胎以少為貴，有一龍二虎之說。
貓以臘月產者為佳；初夏為早蠶貓，尚可；秋次之；夏猶劣，蓋不能耐寒，冬天必向火，曰：偎灶貓。
養至十二年為上壽；八年為中壽；四年為下壽。
有貓偷食畫眉，主人怒。取核桃一剖為二，去其仁而空其殼，以明礬凝結於四爪。不能捕鼠，不得爬樹，行於街，如馬蹄得得有聲，狗以為怪，遂咬致死。
——《續聊齋·相貓經2》
山間飛來飛去像小精靈的應該是混沌也稱帝江，《山海經》第二卷《西山經》雲：「又西三百五十里曰天山，多金玉，有青雄黃，英水出焉，而西南流注於湯谷。有神鳥，其狀如黃囊，赤如丹火，六足四翼，渾敦無面目，是識歌舞，實惟帝江也。」只是在山海經里像混沌這么牛逼的存在不應該戲份這么卑微，所以不太肯定。
山海經這段描寫很像是影視中的大魚：邽山，蒙水出焉，南流注於洋水，其中多黃貝；蠃魚，魚身而鳥翼，音如鴛鴦，見則其邑大水。
像椿的爺爺和奶奶不難猜是類似神農鳳凰之類的，鳳棲梧桐什麼的更不用多提了。
基本也就這些，其他可能有些沒有太在意的小細節，隨時補充。
赤松子又名赤誦子，號左聖南極南嶽真人左仙太虛真人。《列仙傳》記載：赤松子者，神農時雨師也。服水玉以教神農，能入火自燒，往往至昆侖山上，常止西王母石室中隨風雨上下，炎帝少女追之亦得仙俱去，至高辛時復為雨師，今之雨師本是焉。眇眇赤松，飄飄少女，接手翻飛，冷然雙舉，縱身長風，俄翼玄圃，妙達巽坎，作范同雨。是說赤松子本是神農時人，並為雨師，教神衣服水玉，使之能跳入火中自焚。至昆侖山上，西王母石室之中，能飛行，隨風雨上下，無所依憑。炎帝的少女曾跟隨他，亦成仙升丟而去。 赤松子是服食水玉而成仙的。《山梅經·南山經》

Ⅱ 畫面堪比宮崎駿動畫的《大魚海棠》，有那麼好看嗎

沒上映前的受關注程度，甚至已經超過了去年同期大獲好評的《大聖歸來》。

最初的《大魚海棠》，是2004年的一部8分鍾flash動畫。由《大魚》和《海棠》兩個短故事構成，主要由導演梁旋和張春共同完成。那時梁旋還是清華大學熱能動力專業的一名學生。第二年他退學，和來自清華美院的張春一起，創立了彼岸天公司。兩個年輕人一面接商業項目想辦法生存下去，一面懷著電影夢想繼續拼搏。

導演梁旋和張春
之後將近9年的時間，《大魚海棠》電影構思和劇本基本成型，但苦於缺乏投資，一直沒有啟動。直到2013年6月，導演梁旋在網上發起眾籌，從3000多位網友手中融資超過158萬元，又得到光線公司的投資，《大魚海棠》才進入到正式製作的階段。
所以本片的片尾字幕，有非常壯觀的一組眾籌網友的名字。

這是一條在影視行業中打拚的年輕導演的必由之路。懷揣著夢想堅持，艱辛而漫長地孕育，是為了某一天能綻放出不同顏色的花朵。
網上現在還能找到2004年那部flash動畫。12年之後，即使只看預告片，視覺效果也被提升到了相當驚艷的級別。若干劇照甚至太美好，不禁要讓人懷疑，正片還能達到這個效果嗎？
雖然被很多中外大片的宣傳所蒙蔽，雖然多次被所謂「豪華製作」的國產電影所欺騙，但這一次，《大魚海棠》確實呈現出了極限用心的精良製作，每個觀眾都能感受到導演的誠意滿滿。

從畫面來看，幾乎每一幀都達到了海報和劇照的唯美程度。不僅是人物的動作比例，包括光影、氛圍、色彩的營造，都非常精細。即使作為美術外行，也能看出一些明顯和其他國產動畫不一樣的地方。
比如影片對紅色系的大膽使用。紅，是一種典型的帶有中國風的古典用色。片中主人公衣服、魚的顏色、圍樓的外觀等，都是紅色。紅要好看，也非常不容易。想想中國奧運代表團讓人吐槽無力的「番茄炒蛋」紅黃配色！而《大魚海棠》的紅色系搭配，則是相當穩重而舒服的。

而在各類細微的角色設計上，更是有異常豐富出彩的細節。全片各種配角人物幾十個，每個都有不同的奇幻感。比如掌船的「三手」，或是被老鼠填滿的「鼠婆子」，想像力和宮崎駿《千與千尋》中的若干角色都有得一拼。

而魚群飛在天空中的大型奇幻場景，或是最後海水決堤的大場面，製作復雜，但也都沒有明顯漏洞。
全片美術水準始終保持在一個相當高的基準線上。風格唯美略偏日式，但又具備相當明顯的中國特色。

音樂方面，是由日本作曲家吉田潔完成，他曾經幫日本NHK電視台紀錄片《新絲路》、動畫電影《穿越時空的少女》等配過樂。
因為導演梁旋2004年製作flash動畫時，使用的就是他的音樂，所以這次專程遠赴日本，正式邀請他為電影成片配樂。
據導演介紹，吉田潔老師接下這個任務，整整兩年時間都耗費在了《大魚海棠》的配樂工作中。能夠體會到「是真正用靈魂在創作」。
影片最終的效果，也讓人非常難忘，呈現出一份古樸厚重的空靈感，是難得的配樂精品。
如果說之前提到日本配樂大師，一般都會想到久石讓，那麼聽完《大魚海棠》的配樂，就會覺得即使讓久石讓老師來配，也無法比現在更完美貼合影片的氣質吧！
相比之下，人物配音方面略顯薄弱。
這並非配音演員能力不足，相反幾位主演配音都是業內經驗相當豐富的——比如配女主角的季冠霖，就在《甄嬛傳》里配甄嬛——但都干凈有餘，特色不足。好萊塢動畫電影總愛找大牌演員配音是有道理的——那些富有特點的聲音，馬上就能給動畫角色注入真人的形象感。

《大魚海棠》中最有特色的配音，就是金士傑老師演繹的靈婆了。一聽這古怪而極具表現力的聲音，就知道是金士傑老師。據導演介紹，是專程去台灣找金老師錄的。
包括還找到了年齡相當的王德順老師配爺爺等角色，都可見製作人員的用心細致。
以上，都是電影誠懇而用心的製作細節，為影片質量提供了保證。
但另一方面，則是電影宣傳不會更多介紹的：
《大魚海棠》到底說了一個什麼故事？
哪些觀眾可能喜歡看？哪些觀眾不一定喜歡？
廣告當然不會告訴你這些，只會告訴你：
「很好看」！
「很多人想看！」
「你也快買票去看吧」！
但被微信朋友圈「很好看」刷屏的你，一定會有疑問：真的有那麼好嗎？
所以我們還要說說不足。
《大魚海棠》在「製作精良」的另一面，其實是「故事欠奉」。
「故事欠奉」並非貶義。不是所有的動畫電影都必須靠講故事來吸引觀眾。比如日本動畫導演新海誠。你還記得《秒速五厘米》究竟講了哪幾個故事？最新的《言葉之庭》又講了什麼嗎？
但只要看過《秒速五厘米》，都會記得其中櫻花飄落的街道，或是天空中衛星滑落的軌跡。畫面美得那麼不真實。

動畫影片相比真人電影，更可能依靠畫面的美術風格來形成特色。新海誠不善於講述復雜的故事，但仍是一位擁有眾多擁躉的動畫導演。
以下略有劇透！
以下略有劇透！
以下略有劇透！
相比新海誠，《大魚海棠》的設定已經足夠復雜了。
故事背景是一群能控制自然運行的「半神族」。主角椿參加十六歲的成人禮，化身成紅色海豚游歷人間。一位少年為救她犧牲了自己生命，椿為了報恩，不惜折損自己的壽命，也要找靈婆救回少年靈魂。
本片主要故事，就像在flash短片《大魚》中所展現的，少女把一隻小海豚養在魚缸中，最後魚終於養成一隻獨角獸大魚奔向大海。「因為有些魚，註定就是要飛向天空的」。

故事最初來源於導演梁旋的一個夢。在電影化的過程中，編導又查閱了《逍遙游》、《山海經》、《太平廣記》等多部古代典籍——清華大學訓練出的學霸功底——又逐漸增補了很多具備中國文化特徵的設定。
比如男主角化身的魚取名為「鯤」。取自莊子的《逍遙游》：「北冥有魚，其名曰鯤，鯤之大，不知其幾千里也」。
女主角叫「椿」，能力是讓海棠開花，男配角則叫「湫」。取自《逍遙游》：「上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋。此大年也。」
影片最後的高潮場面，是村莊被海水倒灌——洪澇災害、河水決堤等是中華文化中最典型的自然災害。最後女主角依靠樹木拯救了整個村莊——暗合自己的名字。
編導在設定上花的心思，其實不亞於各種製作的環節。
但故事設定的構思不等於具體編故事的能力。

故事的主體，本該像靈婆提示椿的：「你必須經過重重考驗，才能把這條魚養大，救回男孩的靈魂。」但重重考驗的過程，在影片中卻被分割成若干前後難以串聯的片段。
具備曲折，卻欠缺內在邏輯和人物的成長變化。
比如村莊為什麼會因為養魚就遭到詛咒，最後毀於自然災害？究竟是迷信還是有必然原因？而椿執意要保護鯤的行為，是不顧全村人安危的恣意妄為，還是出自內心善良的正確信念？
為解蛇毒去世的爺爺，和保護鯤沒有任何聯系，起因只是湫的好奇多動。
靈婆或鼠婆等配角，看似有自身特徵和願望，其實也沒有解釋他們的身份和工作到底是什麼。
沒有解決這些問題，各種奇幻場面和奇幻人物，也就單純成為了場景展示。

當然配角還是有故事的。
湫為了救椿，暗中和靈婆做了交易，成了「偉大的暗戀者」。兩人夜晚躺在樹下的一場談話，成了觀眾最唏噓的場景。「我一直把你當哥哥」——湫被正式發了好人卡，單身狗受到了一萬點傷害值。
這似乎是全片中編導寫得最感同身受，最為人性化的段落。但這個小故事顯然新意不足。
相比湫的忍辱負重，椿的無動於衷則顯得冷漠而不近人情。最後她和重新變回人的「鯤」在海灘裸體相對，也有一種說不出來的味道。顯然編導在此強調的是唯美的意境，但這種「純潔的愛」，畫面上還是顯得過於大膽了。

「故事欠奉」，並不是說《大魚海棠》完全沒有故事。只是劇情上的薄弱、人物缺乏轉變、主題上太過縹緲，造成了故事上語焉不詳。開頭和結尾，影片各有一段充滿哲學思辨意味的旁白。但全片說到底，只是一個女孩的愛情故事。再加上男配，也無非是個三角戀的故事。無論包裝得多麼古典。
作為最通俗最合家歡的那類動畫電影，「愛情」僅是其中的一小部分。好萊塢非常注重從「親情」、「友情」、「成長與責任」等多主題上做深度挖掘——今年最好的動畫《瘋狂動物城》甚至涉及到了「政治」和「種族矛盾」。
宮崎駿的影片也是如此——還有環保。
去年最成功的《大聖歸來》甚至都沒提到「愛情」。
動畫電影看似單純，其實卻擁有最復雜的主題構成。即使不是合家歡的那種動畫類型，以《大魚海棠》來說，處理仍然顯然簡單了。如果影片能更多說明「半神族」和「人類」到底是什麼關系，解救人類為什麼會引發災難，到底是應該遵守戒律還是應該打破偏見，椿究竟是害了全村人還是無畏的改革者……顯然影片能涉及到的故事內容會更多，也會更有深度。
製作上無可指摘，但說故事的能力，編導仍然欠缺。

作為電影長片處女作來說，能做好一處已經不易了。特別是我們的動畫製作環境，缺乏好萊塢或日本那種成體制的產業。年輕的動畫導演想靠參與大公司大製作累積學習，是不太現實的。只能靠自己去摸索，去試錯。
體制內成長？最後磨平的是稜角，創作出的是《喜羊羊與灰太狼》、《熊出沒》那種無毒無害的動畫電影。
所以《大魚海棠》即使不完美，也仍然值得褒獎。
以這樣的誠意繼續創作下去，也許終有完美的一天。

Ⅲ 《大魚海棠》中涉及了哪些傳統文化

《大魚海棠》被很多人看作是中國式動畫的崛起，在這部電影中有很多的傳統的元素，如：土樓以及祝融、巨芒等人物。

1、土樓

土樓是一種特色建築，它的歷史源遠流長。在中國它被稱為傳統民居的瑰寶。土樓從唐朝開始被人們所建造，在明、清時期土樓的數量開始增加，且土樓的建造也開始日益完善。

有人把它想像成一個牧童，無憂無慮的騎著牛，掌管著草木的生長。也有人覺得它是一隻神鳥，站在枝頭看著草木的生長情況。句芒由於源起於神話，而擁有各種各樣的形象，他是人們對春天美好期望的化身。

《大魚海棠》中的傳統元素在很多細節中都能夠展現出來，仔細看這部電影就會發現他們。

Ⅳ 《大魚海棠》女主為何穿左衽

有的人對《大魚海棠》中女主穿左衽展開了攻擊，認為這是導演不尊重中華民族傳統文化的現象，但是要我說的話，大可不必這么小題大做的。我國自古以來的傳統文化就是包容兼並，海納百川。

中華文化博大精深，包容並蓄。導演肯定也是想表達這個意思。56個民族共同融合成中國文化。這部動漫也在某些意義上代表著文化融合。沒人說得清中國風是什麼。有人說中國風是水墨是柔美。還有人說中國風是典朴智雅。你如果非要說漢服美要復興漢服。但給漢服加上現代人的眼光帶有偏見，大可不必。

中國文化到底是什麼？該用什麼形式來表達什麼是中國文化？中國文化的核心是包容，所以說用左衽十分合理。

Ⅳ 說大魚海棠三觀不正什麼電影三觀正

女人貞慧
7.5
劇情 / 愛情
年代：2004
地區：韓國
演員： 黃政民 金智秀 金美聖
導演： 李潤基

Ⅵ 《大魚海棠》中涉及了哪些傳統文化

1土樓

算是中國傳統民居建築中最富有特點的一例吧，沒有之一。目前最有名的應該是南靖縣田螺坑的四菜一湯土樓群了，電影中也專門給了個鏡頭，就在雲水謠那個古鎮的附近，只可惜現在已經過度開發了。如升樓，朝源樓，和貴樓，承啟樓，電影中出現過有名字的樓，均是分布在閩南的南靖縣與永定縣。

2海棠

名字叫做大魚海棠，其實也就對應了鯤和椿。當然一開始也會錯念成大海魚塘。

片尾曲唱到「秋去春來，海棠花開」--海棠花期好像真的是在三四五月，雖然詞寫得直白了些但是還算準確。

這是我查到的一些，希望對你有所幫助哦。如果需要更多材料你也可以自己去看看，一些不靠譜的我就沒加進來了。祝好！

3人物出處

那麼多中國古代典籍中出現的名字，一下子讓電影與中國傳統文化沾上邊了。

比如說赤松子，神農氏的雨師。電影官方介紹引用的是劉向的《列仙傳》，更早的山海經也有記載。後來文獻中墨子年八十二歲時「世事已可知，榮位非常保，將委流俗，以從赤松子游耳。」之嘆，史記中張良功成身退時也說：「願棄人間事，欲從赤松子游耳。」可見赤松子是先秦乃至秦漢時期比較有名而且比較逍遙的神仙。

祝融，電影中多次提出一定要除掉怪物鯤，救人可以緩緩，可惜火球老是打不中。山海經說祝融是炎帝的五世孫，也說祝融是黃帝的三世孫，應該是指一個族的人。後來成了司火官職的總稱。電影中的設定是挺准確的。

後土爺爺，多次說「鯤是異物，異物不除，恐有大難」的老頭。然而後土其實應該是女性，這個形象與母系氏族和象形文字有關，大家可以查查由來。地為後土，天為皇天，皇天後土正是指掌管天地的兩位神。

句芒，《山海經》中的四方之神東方句芒、南方祝融、西方蓐收、北方禺疆。《帝王世紀》說帝嚳「以句芒為木正，祝融為火正，蓐收為金正，玄冥為水正，後土為土正。是五行之官分職而治諸侯。」無論如何句芒和祝融一火一木兩個形象還是運用得比較恰當。古劍奇譚的游戲中甚至也有這一角色。

Ⅶ 長沙大魚海棠海鮮中午和晚上菜品的區別，限量的佛跳牆，芝士龍蝦什麼的，中午也都有嗎

中午和晚上有區別，中午菜品少

用料

龍蝦

馬蘇里拉芝士

巴馬臣芝士（可以不放）

蒜蓉

冰水內

黃油

鹽

芝士焗龍蝦-（簡容單做法）的做法

• 筷子從龍蝦尾部插進去深一些放尿，然後抽出筷子，大深鍋（必須可以淹沒龍蝦）燒開水，放入多一點鹽，然後龍蝦頭朝下放進去煮，每一斤龍蝦煮6分鍾左右，（我的龍蝦2斤半，所以煮了15分鍾）顏色變成深紅色，就拿出來浸冰水；

  

• 鍋子放點黃油燒熱，放點蒜蓉，鹽，把龍蝦肉稍微炒一下，然後重新放回龍蝦殼，（也可以不炒，直接放蒜蓉鹽黃油在龍蝦肉上面）鋪上芝士，一點點蒜蓉，擺入烤盤，放入烤箱中層，175度，上下火烤到芝士帶點焦黃即可。

• 如果有歐芹，可以撒點歐芹碎末。

Ⅷ 《大魚海棠》中湫的偉大之處在哪裡

在《大魚海棠》中的另一個男主角就是湫，在這個動畫片中它是不可或缺的存在。但是我們女主角從小一起長大的好朋友。他們無話不說，無話不談，雖然丘比春大了一歲，但是這並不影響他們之間的交流和交往。

他讓我們明白：愛不是一味的佔有和索取，而是選擇成全別人。在古代，人們用大香椿時，春天有八千年的歷史，秋天有八千年的歷史。北方有魚，名字叫昆，大小千里不為人所知；南生海棠，名字叫春，春雲夢，夢翼，地極，有的叫黃，梁愛春，原有情人終成眷屬。

Ⅸ 《哪吒》《大魚海棠》都是中國神話動漫化，那麼下一部神話動漫化哪個典故你最推薦

哪吒和大魚海棠不用說了都是非常不錯的漫畫作品，如果從神話典故方面來講的話，兩部劇的人物、包括一些故事，典故涉及到一些想法方面，整體給觀眾帶來的感覺是非常棒。但是兩部劇在技術方面，其實是有點欠缺的，因為國內的動漫市場包括世界的動漫市場在技術方面都是非常的先進的。國內的可能還沒有達到那種水平，但是現在國內的動漫技術也是比較成熟的。

其實對於國內的動漫市場很多作品都是源於古代神話的，因為這樣更加的容易吸引觀眾，包括有時候也會通過一些寫作大師的作品，小說作品來作為電影的基本構思路線。對於國產動漫的整體發展還是非常有利。