海棠小超

㈠ 求西府海棠、貼梗海棠、垂絲海棠、木瓜海棠、四季海棠的區別，越詳細越好

1、花香不同：

一般的海棠花無香味，只有西府海棠既香且艷，是海棠中的上品。有香味的必是西府海棠，貼梗海棠、垂絲海棠、木瓜海棠、四季海棠都是無香的。

2、花色不同：

西府海棠其花未開時，花蕾紅艷，似胭脂點點，開後則漸變粉紅，有如曉天明霞。 ；

貼梗海棠花色猩紅色為多，稀淡紅色或白色 。花很像假花，而且是塑料假花；

垂絲海棠花色粉紅色，常在5數以上；

木瓜海棠花瓣近圓形，淡紅色或白；

四季海棠花淡紅或帶白色。

3、花形不同：

西府海棠花瓣近圓形或長橢圓形，長約1.5厘米，基部有短爪 ；

貼梗海棠花葉邊緣有尖銳重鋸齒，花朵緊貼在枝幹上，無毛。花朵有3-5朵簇生、花梗短粗甚至沒有；

垂絲海棠花瓣倒卵形，長約1.5厘米，基部有短爪；

木瓜海棠花瓣近圓形；

四季海棠花瓣數朵聚生於腋生的總花梗上，雄花較大，雌花稍小。

4、樹形不同：

西府海棠，小喬木，高達2.5-5米，樹枝直立性強；小枝細弱圓柱形，嫩時被短柔毛，老時脫落，紫紅色或暗褐色，具稀疏皮孔。最直觀是看樹形，看起來像是一把叉子的樹形；

貼梗海棠，落葉灌木，高達2米，具枝刺；小枝圓柱形，開展，粗壯，嫩時紫褐色，無毛，老時暗褐色；

垂絲海棠，落葉小喬木，高達5米，樹冠疏散，枝開展。小枝細弱，微彎曲，圓柱形，最初有毛，不久脫落，紫色或紫褐色；

木瓜海棠屬落葉灌木至小喬木，高2-6米；枝條直立，具短枝刺；小枝圓柱形，微屈曲，無毛，紫褐色，有疏生淺褐色皮孔；

四季海棠，肉質草本，高15-30厘米；根纖維狀；莖直立，肉質，無毛，基部多分枝，多葉。葉卵形或寬卵形，長5-8厘米，基部略偏斜，邊緣有鋸齒和睫毛，兩面光亮，綠色，但主脈通常微紅。

5、花期、果期不同：

西府海棠花期4-5月，果期8-9月；

貼梗海棠花期4月，果期10月；

垂絲海棠花期3-4月，果期9-10月；

木瓜海棠花期3-5月，果期9-10月；

四季海棠花期特長，幾乎全年能開花，但以秋末、冬、春較盛。

(1)海棠小超擴展閱讀：

海棠的主要價值：

海棠種仁含油率35.99%，出油率30%，無異味，可食並可制肥皂。果實經蒸煮後作成蜜餞；又可供葯用，有驅風、順氣、舒筋、止痛的功效，並能解酒去痰，煨食止痢。

花可為糖制醬的作料，風味很美。樹皮含鞣質，可提制栲膠。木材質堅硬，可供床柱用。此外本種也是庭園綠化的很好材料。

海棠果營養價值可與獼猴桃媲美，以「百益之果」著稱，是葯食兼用食品。木瓜性溫味酸，平肝和胃，舒筋絡，治腰酸背痛、降血壓。

現代醫學證明：木瓜富含十七種以上氨基酸及多種營養元素，能抗菌消炎，舒筋活絡，軟化血管，抗衰養顏，驅風止痛消腫。海棠具有利尿、消渴、健胃等功能。在民間葯方中，海棠是治療泌尿系統疾病的主葯之一。（明代李時珍《本草綱目》中記載）

海棠花是製作盆景的材料，切枝可供瓶插及其他裝飾之用。海棠花對二氧化硫有較強的抗性，適用於城市街道綠地和礦區綠化。

此外，有的海棠果實，可供食用、葯用。花含蜜汁，是很好的蜜源植物。海棠樹姿優美，春花爛漫，入秋後金果滿樹，芳香襲人。宜孤植於庭院前後，對植天門廳入口處，叢植於草坪角隅，或與其他花木相配植。也可矮化盆栽。果實經蒸煮糖漬後可作食品，還可葯用。

㈡ 翻譯蘇軾的《海棠》

這首絕句寫於元豐三年（公元1080年），蘇軾被貶黃州（今湖北黃岡）期間。前兩句寫環境，後兩句寫愛花心事。題為「海棠」，而起筆卻對海棠不做描繪，這是一處曲筆。「東風裊裊」形容春風的吹拂之態，化用了《楚辭·九歌·湘夫人》中的「裊裊兮秋風」之句。「崇光」是指正在增長的春光，著一「泛」字，活寫出春意的暖融，這為海棠的盛開造勢。次句側寫海棠，「香霧空濛」寫海棠陣陣幽香在氤氳的霧氣中彌漫開來，沁人心脾。「月轉廊」，月亮已轉過迴廊那邊去了，照不到這海棠花；暗示夜已深，人無寐，當然你也可從中讀出一層隱喻：處江湖之僻遠，不遇君王恩寵。

「只恐夜深花睡去」，這一句寫得痴絕，是全詩的關鍵句。此句轉折一筆，寫賞花者的心態。當月華再也照不到海棠的芳容時，詩人頓生滿心憐意：海棠如此芳華燦爛，怎忍心讓她獨自棲身於昏昧幽暗之中呢？這蓄積了一季的努力而悄然盛放的花兒，居然無人欣賞，豈不讓她太傷心失望了嗎？夜闌人靜，孤寂滿懷的我，自然無法成眠；花兒孤寂、冷清得想睡去，那我如何獨自打發這漫漫長夜？不成，能夠傾聽花開的聲音的，只有我；能夠陪我永夜心靈散步的，只有這寂寞的海棠！一個「恐」寫出了我不堪孤獨寂寞的煎熬而生出的擔憂、驚怯之情，也暗藏了我欲與花共度良宵的執著。一個「只」字極化了愛花人的痴情，現在他滿心裡只有這花兒璀璨的笑靨，其餘的種種不快都可暫且一筆勾銷了：這是一種「忘我」、「無我」的超然境界。

末句更進一層，將愛花的感情提升到一個極點。「故」照應上文的「只恐」二字，含有特意而為的意思，表現了詩人對海棠的情有獨鍾。此句運用唐玄宗以楊貴妃醉貌為「海棠睡未足」的典故，轉而以花喻人，點化入詠，渾然無跡。「燒高燭」遙承上文的「月轉廊」，這是一處精彩的對比，月光似乎也太嫉妒於這怒放的海棠的明艷了，那般刻薄寡恩，不肯給她一方展現姿色的舞台；那就讓我用高燒的紅燭，為她驅除這長夜的黑暗吧！此處隱約可見詩人的俠義與厚道。「照紅妝」呼應前句的「花睡去」三字，極寫海棠的嬌艷嫵媚。「燒」「照」兩字表面上都寫我對花的喜愛與呵護，其實也不禁流露出些許貶居生活的鬱郁寡歡。他想在「玩物」（賞花）中獲得對痛苦的超脫，哪怕這只是片刻的超脫也好。雖然花兒盛開了，就向衰敗邁進了一步，盡管高蹈的精神之花畢竟遠離了現實的土壤，但他想過這種我行我素、自得其樂的生活的積極心態，又有誰可以阻撓呢？

全詩語言淺近而情意深永。清代詩人查慎行說：「此詩極為俗口所賞，然非先生老境。」寫此詩時，詩人雖已過不惑之年，但此詩卻沒有給人以頹唐、萎靡之氣，從「東風」「崇光」「香霧」「高燭」「紅妝」這些明麗的意象中我們分明可以感觸到詩人的達觀、瀟灑的胸襟。

㈢ 《慶余年》里先帝是苦荷長兄，為何戰豆豆要稱呼海棠為小師姑

北齊先帝不是苦荷長兄，戰清風才是。

而北齊這個國家，其實沒什麼所謂的皇族。

於是戰豆豆當了皇帝，成為史上第一個女扮男裝的假小子皇帝，戰豆豆因為從小被訓練，所以外表完全看不出是女人，如果參加《超級女聲》，李宇春一點戲沒有。

所以苦荷比戰豆豆大兩輩，苦荷徒弟海棠朵朵就比戰豆豆大一輩，叫她小師姑沒毛病。

㈣ 什麼叫海棠無香|、鰣魚多刺它有什麼含義

張愛玲在《紅樓夢魘》里有個著名話頭:「有人說過『三大恨事』是『一恨鰣魚多刺，二恨海棠無香』，第三件不記得了，也許因為我下意識的覺得應當是『三恨紅樓夢未完』。小時候看紅樓夢看到八十回後，一個個人物都語言無味，面目可憎起來，我只抱怨『怎麼後來不好看了？』……很久以後才聽見說後四十回是有一個高鶚續的。怪不得……」
所謂「三大恨事」，張愛玲信筆所之，記憶不確。今人蔣寅《金陵生小言》卷三匯集此類說法雲:「朱國楨生平所恨者五事:一恨鮒魚多骨，二恨金橘多酸，三恨蒓菜性冷，四恨海棠無香，五恨曾子固不能作詩。張翼廷亦有五恨:一恨河豚有毒，二恨建蘭難栽，三恨櫻桃性熱，四恨茉莉香濃，五恨三謝李杜諸公多不能文。錢振鍠所恨三事:讀史見小人痛殺清流一也，見道學人排斥天下有才有氣之士二也，見迂腐不通人論文法詩法三也。」可見張愛玲顯然是將「五恨」誤作「三恨」了。自然，天才女作家原本不必如蠹魚考據家一般謹嚴的。
更何況，不僅作家張愛玲錯了，其實學者蔣寅也錯了。蔣先生所據未詳，而所謂「五恨」的發明者，並非明代朱國楨，實為宋代彭淵材，典出宋人釋惠洪的筆記《冷齋夜話》卷九:「淵材迂闊好怪……又嘗曰:『吾平生無所恨，所恨者五事耳。』人問其故……乃答曰:『第一恨鰣魚多骨，第二恨金橘大酸，第三恨蒓菜性冷，第四恨海棠無香，第五恨曾子固不能作詩。』聞者大笑，而淵材瞠目曰:『諸子果輕易吾論也。』」同卷另有一則:「李舟大夫客都下，一年無差遣，乃受昌州。議者以去家遠，乃改受鄂倅。淵材聞之，吐飯大步往謁李曰:『今日聞大夫欲受鄂倅，有之乎？』李曰然。淵材悵然曰:『誰為大夫謀？昌，佳郡也。奈何棄之？』李驚曰:『供給豐乎？』曰非也。『民訟簡乎？』曰非也。『然則何以知其佳？』淵材曰:『天下海棠無香，昌州海棠獨香，非佳郡乎？』聞者傳以為笑。」此條正可為上述第四恨的「海棠無香」作一注腳。按:《冷齋夜話》作者釋惠洪即彭淵材之侄，所記自可信據。
古人有古人之憾，我輩也有我輩之恨。生逢二十一世紀之初，在多媒體全方位的信息轟炸中，日日閑看女明星，亦得三恨事焉:一恨韓紅超胖，二恨凱莉·米洛太矮，三恨莎拉波娃無波。

㈤ 《海棠》的一些問題，幫一下忙

1、琴詩

蘇軾

若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？

若言聲在指頭上，何不於君指上聽？

賞析
賞析
【賞析】

唐朝的韋應物寫了一首《聽嘉陵江水聲寄深上人》：「鑿岩泄奔湍，稱古神禹跡。夜喧山門店，獨宿不安席。水性自雲靜，石中本無聲。如何兩相激，雷轉空山驚？貽之道門舊，了此物我情。」這位作家對水石之間關系的疑惑與領悟，亦同於蘇軾之於琴指。這其實是個高深的哲學問題，因為在佛教看來，一切都是因緣和合而成，事物與事物之間只是由於發生了聯系，才得以存在。即如所謂「四大」，《金光明最勝王經》卷五說：「譬如機關由業轉，地火水風共成身。隨彼因緣招異果，一在一處相違害，如四毒蛇具一篋。」《圓覺經》說：「恆在此念，我今此身，四大和合。」《楞嚴經》曾對什麼是「濁」有一段闡發：「譬如清水，清潔本然，即彼塵土灰沙之倫，本質留礙，二體法爾，性不相循。有世間人取彼土塵，投於凈水，土失留礙，水亡清潔，容貌汩然，名之為濁。」也就是說，「濁」是塵土和清水發生了作用而形成的。另一段論述說得更為明確：「譬如琴瑟、箜篌、琵琶，雖有妙音，若無妙指，終不能發。」——蘇軾的詩簡直就是這段話的形象化。

2、蘇東坡《江城子·十年生死兩茫茫》

江城子·乙卯正月二十日夜記夢 ·蘇東坡

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。

中國文學史上，從《詩經》開始，就已經出現「悼亡詩」。一直到北宋的蘇軾，這期間，悼亡詩（詞）寫得最有名的有西晉的潘岳和中唐的元稹。晚唐的李商隱亦曾有悼亡之作。他們的作品悲切感人。或寫愛侶去後，處孤室而凄愴，睹遺物而傷神；或寫作者如今既富且貴，追憶往昔，慨嘆世事乖舛、天命無常；或將自己深沉博大的思念和追憶之情，用愰忽迷離的文字和色彩抒發出來，讀之令人心痛。而蘇軾的這首江城子也是一首悼亡之作。但與前人相比，東坡這首詞的表現藝術卻另具特色。這首詞是「記夢」，而且明確寫了做夢的日子。但雖說是「記夢」，其實只有下片五句是記夢境，其他都是抒胸臆，訴悲懷的。寫的真摯樸素，沉痛感人。

3、 浪淘沙
大江東去，浪淘盡、千古風流人物。故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。亂石崩雲，驚濤裂岸，捲起千堆雪。江山如畫，一時多少豪傑！
遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國神遊，多情應笑我、早生華發。人間如夢，一樽還酹江月。

這首被譽為「千古絕唱」的名作，是宋詞中流傳最廣、影響最大的作品，也是豪放詞最傑出的代表。它寫於神宗元豐五年（1082）年七月，是蘇軾貶居黃州時游黃風城外的赤壁磯時所作。此詞對於一度盛行纏綿悱惻之風的北宋詞壇，具有振聾發聵的作用。

開篇即景抒情，時越古今，地跨萬里，把傾注不盡的大江與名高累世的歷史人物聯系起來，布置了一個極為廣闊而悠久的空間、時間背景。它既使人看到大江的洶涌奔騰，又使人想見風流人物的卓犖氣概，並將讀者帶入歷史的沉思之中，喚起人們對人生的思索，氣勢恢宏，筆大如櫞。接著「故壘」兩句，點出這里是傳說中的古赤壁戰場，借懷古以抒感。「人道是」，下筆極有分寸。「周郎赤壁」，既是拍合詞題，又是為下闋緬懷公瑾預伏一筆。以下「亂石」三句，集中描寫赤壁雄奇壯闊的景物：陡峭的山崖散亂地高插雲霄，洶涌的駭浪猛烈搏擊著江岸，滔滔的江流捲起千萬堆澎湃的雪浪。這種從不同角度而又訴諸於不同感覺的濃墨健筆的生動描寫，一掃平庸萎靡的氣氛，把讀者頓時帶進一個奔馬轟雷、驚心動魄的奇險境界，使人心胸為之開闊，精神為之振奮！煞拍二句，總束上文，帶起下片。「江山如畫」，這明白精切、脫口而出的贊美，是作者和讀者從以上藝術地提供的大自然的雄偉畫卷中自然得出的結論。以上寫周郎活動的場所赤壁四周的景色，形聲兼備，富於動感，以驚心動魄的奇偉景觀，隱喻周瑜的非凡氣概，並為眾多英雄人物的出場渲染氣氛，為下文的寫人、抒情作好鋪墊。

4、初到黃州
自笑平生為口忙，老來事業轉荒唐。
長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香。
逐客不妨員外置，詩人例作水曹郎。
只慚無補絲毫事，尚費官家壓酒囊。

【賞析】
元豐二年(1079)，蘇軾被貶黃州。次年二月，抵達貶所。這首詩作於初到黃州時。
牢騷而出以自嘲詼諧，逆境中多能苦中作樂，這是蘇軾人格的基本特徵。詩人說自己平生都在為口忙，沒料到這次被貶到黃州，反到如了心願，有水產山蔬。官屬員外安置，但這樣的官自古就是為詩人專設的，別人還輪不上。你們貶我做散官，讓我得著空閑，卻還要費你們一些酒袋。這些幽默的說法，雖然實質上仍屬於苦中尋樂，但又不能不說反映了詩人勇於面對人生挫折，更能超然自解的樂觀態度

5、春宵
蘇軾
春宵一刻值千金，花有清香月有陰。
歌管樓台聲細細，鞦韆院落夜沉沉。

【賞析】
春天的夜晚，是那麼寶貴，因為花卉散放著清香，月亮也有朦朧的陰影之美。詩的開始兩句就寫出了夜景的清麗幽美，景色宜人。歌管樓台兩句，描繪那些留連光景，在春夜輕吹低唱的人們正沉醉在良宵美景之中。對於他們來說，這樣的良夜春景，更顯得珍貴。全詩寫得華美而含蓄，耐人尋味。

6、定 風 波 蘇軾

三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此。

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。

料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。

此詞作於宋神宗元豐五年(1082)，貶謫黃州後的第三年。寫眼前景，寓心中事；因自然現象，談人生哲理。屬於即景生情，而非因情造景。作者自有這種情懷，遇事便觸發了。《東坡志林》中說：「黃州東南三十里為沙湖，亦曰螺師店，予買田其間，因往相田。」途中遇雨，便寫出這樣一首於簡朴中見深意，尋常處生波瀾的詞來。

7、海棠

作者: 蘇軾

東風裊裊泛崇光，香霧空濛月轉廊。
只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。

【按】這是蘇軾貶官黃州時所作。一作「東風…，香霧霏霏月轉廊。只…，高燒銀燭照紅妝」
【海棠】昔明皇召貴妃同宴，而妃宿酒未醒，帝曰：「海棠睡未足也」，此詩戲之。
【裊裊】風細貌
【崇光】月光或花光
【霏霏】迷濛狀
【紅妝】用美女比海棠

海棠，迷濛的海棠，昏昏欲睡的海棠。
擬人的手法。
愛花，惜花。

8、水調歌頭
明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間! 轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓?人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。

詞前小序說：「丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子曲。」丙辰，是北宋神宗熙寧九年(1076)。當時蘇軾在密州(今山東諸城)做太守，中秋之夜他一邊賞月一邊飲酒，直到天亮，於是作了這首《水調歌頭》。

在大自然的景物里，月亮是很有浪漫色彩的，她很能啟發人的藝術聯想。一鉤新月，會讓人聯想到初生的萌芽的事物；一輪滿月，會讓人聯想到美好的圓滿的生活；月亮的皎潔，又會讓人聯想到光明磊落的人格。在月亮身上集中了人類許多美好的理想和憧憬。月亮簡直被詩化了!蘇軾是一個性格很豪放、氣質很浪漫的人。當他在中秋之夜，大醉之中，望著那團圍、嬋娟的明月，他的思想感情猶如長了翅膀一般，天上人間自由地飛翔著。反映到詞里，遂形成一種豪放灑脫的風格。

9、琴詩

蘇軾

若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？

若言聲在指頭上，何不於君指上聽？

【賞析】

唐朝的韋應物寫了一首《聽嘉陵江水聲寄深上人》：「鑿岩泄奔湍，稱古神禹跡。夜喧山門店，獨宿不安席。水性自雲靜，石中本無聲。如何兩相激，雷轉空山驚？貽之道門舊，了此物我情。」這位作家對水石之間關系的疑惑與領悟，亦同於蘇軾之於琴指。這其實是個高深的哲學問題，因為在佛教看來，一切都是因緣和合而成，事物與事物之間只是由於發生了聯系，才得以存在。即如所謂「四大」，《金光明最勝王經》卷五說：「譬如機關由業轉，地火水風共成身。隨彼因緣招異果，一在一處相違害，如四毒蛇具一篋。」《圓覺經》說：「恆在此念，我今此身，四大和合。」《楞嚴經》曾對什麼是「濁」有一段闡發：「譬如清水，清潔本然，即彼塵土灰沙之倫，本質留礙，二體法爾，性不相循。有世間人取彼土塵，投於凈水，土失留礙，水亡清潔，容貌汩然，名之為濁。」也就是說，「濁」是塵土和清水發生了作用而形成的。另一段論述說得更為明確：「譬如琴瑟、箜篌、琵琶，雖有妙音，若無妙指，終不能發。」——蘇軾的詩簡直就是這段話的形象化。

10、江城子·密州①出獵

蘇軾

老夫聊發少年狂。左牽黃②，右擎蒼。錦帽貂裘③，千騎卷平岡。為報傾城隨太守④，親射虎，看孫郎⑤。

酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨。持節⑥雲中，何日遣馮唐。會挽雕弓如滿月⑦，西北望，射天狼⑧。

蘇軾

（1037-1101），字子瞻，一字和仲，號東坡居士，眉州眉山（今四川眉山縣）人。嘉佑二年進士，官至禮部尚書。蘇軾是傑出散文家、詩人、詞人、書畫家、文藝評論家和審美鑒賞家。詞集有《東坡樂府》。其詞視野廣闊，風格豪邁。

【賞析】

出獵對於蘇軾這樣的文人來說，或許是偶然的一時豪興，但他平素報國立功的信念卻因這次小試身手而得到鼓舞，以至信心十足地要求前赴西北疆場彎弓殺敵了。蘇軾任密州知州剛四十歲。他是四年前因與王安石政見不合自願請求外任，自杭州來至這北方邊郡的。除了他在各地任上致力於地方政績外，一直要求大用於世。當時西北邊事緊張。熙寧三年（1070），西夏大舉進攻環、慶二州。四年，陷撫寧諸城。「會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。」就是指宋與西夏的戰事。

這首詞上片出獵，下片請戰，不但場面熱烈，音節嘹亮，而且情豪志壯，顧盼自雄，精神百倍。同蘇軾其他豪放詞相比，它是一首豪而能壯的壯詞。把詞中歷來軟媚無骨的兒女情換成有膽有識、孔武剛建的英雄氣了。蘇軾對此也頗為自負，他在密州寫給好友鮮於侁的信中說：「近卻頗作小詞，雖無柳七郎風味，亦自是一家。數日前，獵於郊外，所獲頗多。作是一闋，令東州壯士抵掌頓足而歌之，吹笛擊鼓以為節，頗壯觀也。」就是指的這首詞。

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