蘭花桂委

㈠ 關於杏,桂,菊,蘭花的詩句三句

杏：今日春光君不見，杏花零落寺門前。
熟杏暖香梨葉老，草梢竹柵鎖池痕。
歌聲春草專露，門掩杏花屬叢。
桂：泛桂迎尊滿，吹花向酒浮。
仰幽岩而流盼，撫桂枝以凝想。
小山秋桂馥，長坂舊蘭叢。
菊：不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。
採菊東籬下，悠然見南山。
沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。
蘭： 孤蘭生幽園,眾草共蕪沒。
蘭生幽谷無人識,客種東軒遺我香。
坐久不知香在室,推窗時有蝶飛來。

㈡ 桂少蘭是蘭花的一種品種嗎

好像不是的，蘭花當中沒有看到過這個品種

㈢ 蘭花有什麼象徵意義有什麼精神內質

蘭花象徵了一個知識份子的氣質，以及一個民族的內斂風華，蘭花象徵高尚。內很多關於蘭容花的詩句如；蘭生幽谷無人識，客種東軒遺我香。

拓展資料

蘭花還有民族上的深沉意義。在中國傳統四君子梅、蘭、竹、菊中，和梅的孤絕、菊的風霜、竹的氣節不同，因此對於蘭花，中國人可以說有著根深蒂固的民族感情與性格認同。

對於中國人來說，，蘭花君子謙謙，溫和有禮，有才而不驕，得志而不傲，居於谷而不自卑。飄逸俊芳、綽約多姿的葉片；高潔淡雅、神韻兼備的花朵；純正幽遠、沁人肺腑的香味自古以來受人喜愛。所以，在中國傳統文化中，養蘭、賞蘭、繪蘭、寫蘭，一直是人們陶冶情操、修身養性的重要途徑，被譽為"國香"、"王者香"的中國蘭花成了高雅文化的代表。

自古以來人們就把蘭花視為高潔、典雅、愛國和堅貞不渝的象徵。。蘭花風姿素雅，花容端莊，幽香清遠，歷來作為高尚人格的象徵。 幽蘭生前庭，含薰待清風。 蘭花被譽為「花中君子」、「王者之香」。

㈣ 桂蘭花和蘭花是同一種花嗎

桂蘭花和蘭花不是一種花。在蘭花品種有十種蘭花較為花友們喜愛，分別是春蘭、墨蘭內、建蘭、豆容瓣蘭、蝴蝶蘭、寒蘭、蕙蘭、卡特蘭、大根蘭和送春蘭十種。這些蘭花的花色都十分美麗，並且株型修長挺拔，帶有一股高潔、清雅的意境，受到不少花友推崇。

㈤ 蘭花與桂花開花是幾月

那要看品種，桂花分為八月桂和四季桂，八月桂一般中秋時節開花，四季桂則一年開花多次。
蘭花一年四季都有開花的品種。

㈥ 蘭花茉莉桂花的花語分別是什麼

荷花---清白，出污泥而不染,濯清漣而不妖，表示堅貞純潔，所以象徵清版白純潔。
玫瑰 ——愛情
紅玫權瑰 ——熱戀
粉玫瑰—— 永遠的愛
白玫瑰—— 純純的愛
黃玫瑰—— 失戀、褪去的愛
百合—— 順利、心想事成、祝福
香水百合—— 純潔、富貴、婚禮的祝福
百合(白) ——純潔、庄嚴、心心相印
葵百合—— 勝利、榮譽、富貴
姬百合—— 財富、高雅
菊花——清靜、高雅、真愛
翠菊 ——追想、可靠的愛情、請相信我
菊花 ——清靜、高潔、真愛、我愛
非洲菊 ——神秘、興奮、有毅力
波斯菊——永遠快樂
蘭花——美好，高潔，賢德
桂花花語：中國人寓意桂花為崇高、美好、吉祥、友好、忠貞之士和芳直不屈、仙友、仙客；寓桂枝為出類拔萃之人物及仕途；歐美寓桂枝為光榮、榮譽

其實一種花的花語就有很多，這里沒有匯總。

㈦ 桂蘭花怎麼在家裡養

蘭花養殖需要注意的幾個方面
我國有悠久的養蘭歷史，前人為我們積累了豐富的藝蘭經驗。我們要對前輩的經驗融會貫通，吸取其精華，深刻認識到：栽培環境，植料，澆水，施肥，病蟲危害的防治。是蘭花栽培管理的五大環節。
1.環境的選擇比較重要。惠蘭主要生長在亞熱帶山林的灌木下，養成了蘭花喜半陰半陽，喜濕潤透風的生長習性。只要掌握蘭花的生長規律，提供或創造接近蘭花的生長環境條件，全國各地都適合栽培春蘭惠蘭。
2.植料的使用。根據各地的栽培經驗，只要是微酸性，不管是什麼植料（包括無土栽培）都可以養好蘭花，問題是不同的植料應採取不同的管理方法。花盆最好用瓦泥盆或宜興泥盆，因為蘭花是氣根植物花盆透氣對蘭花生長很有利。
3.合理澆水是養好蘭花的關鍵，澆蘭之水要潔凈並帶有微酸性，決不可澆帶有病菌的污水。澆水的方法應視植物的不同而不同。疏鬆的山泥含水充足，顆粒土加含石火山石吸水也較充分，但不積水。不同植料在澆過一次透水後，見盆面乾燥，植料一公分左右以發白。為提高空氣溫度，可噴盆面，增加上豐盆植料的水分使蘭草及假鱗莖保持一定的濕潤，待全盆上下未乾透時再澆大水，透水。
4.施肥：在掌握好澆水的基礎上，為了促進蘭草更好地生地生長，施肥越發顯得重要，有機肥即農家肥要稀，可每隔十多天施一次，其它無機肥（化學性肥料）要根據說明使用。蘭花生長期可根外追施葉面肥。基肥也很重要，在翻盆換土時，肥料不接觸蘭根可加適量基肥，肥料過多易燒傷蘭根、生黑斑，如果施肥得當能出壯苗、開好花。給蘭花施肥總的要求為量少、清稀淡，真正做到薄肥勤施。
5.病蟲害防治：蟲病好防、菌病難治，蘭草如發現介殼蟲及其它害蟲，可用氧化錄果或敵殺死按說明噴治，最好是混合使用，每年2-4次即可。一般菌病也可治如黑斑，可用可殺得、甲基脫布津、白菌清等殺菌劑按說明，生長期15-20天定期交叉治療和預防噴治，如果發現拜拉絲軟腐病（爛球菌病）它是蘭花中的絕症無法根治，一旦發現及時清除。因此在購蘭草時一定要注意，切忽把價格較低的病草購回家，從而影響到其他名貴蘭草。
目前，隨著國內外蘭花需求量的增加，蘭花的走勢相當看好，特別是精品、珍品、絕品更是天價般攀升，因此蘭花市場和蘭花的潛在市場是十分廣闊的，蘭花的發展仍有很大的空間和前景，所以，我們必須正確地面對、去適應、去順應這種喜人的形勢。充分保護好日益枯竭的蘭花資源，熟練掌握國蘭的生長習性，讓自己的蘭草養得更好。

㈧ 蘭花桂花合起來古詩詞

感遇
[唐] 張九齡
蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔。
欣欣此生意，自爾為佳節。
誰知林棲者，聞風坐相悅。
草木有本心，何求美人折！

【韻譯】：
澤蘭逢春茂盛芳馨，
桂花遇秋皎潔清新。
蘭桂欣欣生機勃發，
春秋自成佳節良辰。
誰能領悟山中隱士，
聞香深生仰慕之情？
花卉流香原為天性，
何求美人采擷揚名。

詩一開始，用整齊的偶句，突出了兩種高雅的植物──春蘭與秋桂。屈原《九歌·禮魂》中，有「春蘭與秋菊，長無絕兮終古」句。張九齡是廣東曲江人，其地多桂，即景生情，就地取材，把秋菊換成了秋桂，師古而不泥古。蘭桂對舉，蘭舉其葉，桂舉其花，這是由於對偶句的關系，互文以見義，其實是各各兼包花葉，概指全株。蘭用葳蕤來形容，具有茂盛而兼紛披的意思，「葳蕤」兩字點出蘭草迎春勃發，具有無限的生機。桂用皎潔來形容，桂葉深綠，桂花嫩黃，相映之下，自然有皎明潔凈的感覺。「皎潔」兩字，精煉簡要地點出了秋桂清雅的特徵。

蘭桂兩句分寫之後，用「欣欣此生意」一句一統，不論葳蕤也好，皎潔也好，都表現出欣欣向榮的生命活力。第四句「自爾為佳節」又由統而分。「佳節」回應起筆兩句中的春、秋，說明蘭桂都各自在適當的季節而顯示它們或葳蕤或皎潔的生命特點。（「自」當「各自」解，「爾」當「如此」解，即代表「葳蕤」和「皎潔」。）這里一個「自」字，不但指蘭桂各自適應佳節的特性，而且還表明了蘭桂各自榮而不媚，不求人知的品質，替下文的「草木有本心，何求美人折」作了伏筆。

起首四句，單寫蘭桂而不寫人，但第五句卻用「誰知」突然一轉，引出了居住於山林之中的美人，即那些引蘭桂風致為同調的隱逸之士。「誰知」兩字對蘭桂來說，大有出乎意料之外的感覺。美人由於聞到了蘭桂的芬香，因而發生了愛慕之情。「坐」，猶深也，殊也。表示愛慕之深。詩從無人到有人，是一個突轉，詩情也因之而起波瀾。「聞風」二字本於《孟子·盡心篇》，其中說：「聖人百世之師也，伯夷柳下惠是也，故聞伯夷之風者，頑夫廉，懦夫有立志，聞柳下惠之風者，薄夫敦，鄙夫寬。奮乎百世之上，百世之下聞者莫不興起也。」張九齡就把這章中的「聞風」毫不費力地拉來用了，用得這樣恰如其分，用得這樣自然，用得這樣使讀者毫不覺得他在用典故，這也是值得一提的。

最後二句：「草木有本心，何求美人折？」「何求」又作一轉折。林棲者既然聞風相悅，那末，蘭桂若有知覺，應該很樂意接受美人折花欣賞了。然而詩卻不順此理而下，忽開新意。蘭逢春而葳蕤，桂遇秋而皎潔，這是它們的本性，而並非為了博得美人的折取欣賞。很清楚，詩人以此來比喻賢人君子的潔身自好，進德修業，也只是盡他作為一個人的本份，而並非藉此來博得外界的稱譽提拔，以求富貴利達。全詩的主旨，到此方才點明；而文章脈絡也一貫到底。上文的「欣欣此生意，自爾為佳節」，與這里的「草木有本心」互為照應；上文的「誰知林棲者，聞風坐相悅」，又與「美人折」同意相見。這最後十個字，總結上文，滴水不漏。

古體詩而只寫八句，算是短小的了，而張九齡在寥寥短章中，獅子搏兔，也用全力。詩前二句是起，三四句是承，五六句是轉，七八句是合，結構嚴謹。而且做到了意盡詞盡，無一字落空。表現形式上，運用了比興手法，詞意和平溫雅，不激不昂，使讀者毫不覺得在詠物的背後，講著高雅的生活哲理。

㈨ 請問什麼是蓮瓣蘭和春蘭如何區分

1、外觀不同

蓮瓣蘭花以白色為主，略帶紅色、黃色或藕色，脈紋明顯，春蘭花以綠色、淡專褐黃色為主。

2、花屬期不同

蓮瓣蘭花易於在春節期間開花（1月-3月）而春蘭花期多在春節、元宵節後開花（2月-3月）。

3、葉子不同

蓮瓣蘭葉中段與其他部位一樣粗細，春蘭葉中段較寬。

4、根部不同

蓮瓣蘭的根粗壯，春蘭的根細。

㈩ 誰見過開蘭花的桂花嗎

沒有，也不會。目前桂花有紅色的稱為丹桂，白色的稱為銀桂，黃色的稱為金桂。所以沒有蘭花。不知道你所指的是什麼，另外桂花不會開出蘭花。