世間荷花
㈠ 關於荷花的古詩五言四句
1. 關於荷花的古詩句四句
關於荷花的古詩句四句 1. 關於荷花的古詩 4句的 不能超過4句
小池 楊萬里 泉眼無聲惜細流， 樹陰照水愛晴柔。
小荷才露尖尖角， 早有蜻蜓立上頭？ 子夜吳歌 李白 鏡湖三百里，菡萏發荷花。 五月西施采，人看隘若耶。
回舟不待月，歸去越王家。 曉出凈慈寺送林子方 楊萬里 畢竟西湖六月中，風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。 奉和錢七兄曹長盆池所植 韓愈 翻翻江浦荷，而今生在此。
擢擢菰葉長，芳根復誰徙。 露涵兩鮮翠，風盪相磨倚。
但取主人知，誰言盆盎是。 采蓮曲 李白 若耶溪傍采蓮女，笑摘荷花共人語。
日照新妝水底明，風飄香袂空中舉。 岸上誰家遊冶郎，三三五五映垂楊。
紫騮嘶人落花去，風此路躕空斷腸。 唐詩 李白：子夜四時歌：春歌 秦地羅敷女，採桑綠水邊。
素手青條上，紅妝白日鮮。 蠶飢妾欲去，五馬莫留連。
李白：子夜四時歌：夏歌 鏡湖三百里，菡萏發荷花。 五月西施采，人看隘若耶。
回舟不待月，歸去越王家。 杜荀鶴：春宮怨 早被嬋娟誤，欲妝臨鏡慵。
承恩不在貌，教妾若為容。 風暖鳥聲碎，日高花影重。
年年越溪女，相憶采芙蓉。 李商隱：無題二首之一 來是空言去絕蹤，月斜樓上五更鍾。
夢為遠別啼難喚，書被催成墨未濃。 蠟照半籠金翡翠，麝熏微度綉芙蓉。
劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山一萬重。 李商隱：無題二首之二 颯颯東風細雨來，芙蓉塘外有輕雷。
金蟾嚙鎖燒香入，玉虎牽絲汲井回。 賈氏窺簾韓掾少，宓妃留枕魏王才。
春心莫共花爭發，一寸相思一寸灰。 李商隱：無題二首之二 重帷深下莫愁堂，卧後清宵細細長。
神女生涯原是夢，小姑居處本無郎。 風波不信菱枝弱，月露誰教桂葉香？ 直道相思了無益，未妨惆悵是清狂。
李白：玉階怨 玉階生白露，夜久侵羅襪。 卻下水晶簾，玲瓏望秋月。
折荷有贈 唐 李 白 涉江玩秋水，愛此紅蕖鮮。 攀荷弄其珠，盪漾不成圓。
佳人彩雲里，欲贈隔遠天。 相思無因見，悵望涼風前。
子夜吳歌（其二） 唐 李 白 鏡湖三百里，菡萏發荷花。 五月西施采。
人看隘若耶。 回舟不待月，歸去越王家。
越 女 唐 王昌齡 越女作桂舟，還將桂為楫。 湖上水渺漫，清江不可涉。
摘取芙蓉花，莫摘芙蓉葉。 將歸問夫婿，顏色何如妾。
東林寺白蓮 唐 白居易 東林北塘水，湛湛見底清。 中生白芙蓉，菡萏三百莖。
白日發光彩，清塵神飈散芳馨。 泄香銀囊破，瀉露玉盤傾。
我慚塵垢眼，風此瓊瑤英。 乃知紅蓮花，虛得清凈名。
夏萼敷未歇，秋房結才成。 夜深眾僧寢，獨起繞池行。
欲收一顆子，寄回長安城。 但恐出山去，人間種不生。
京兆府栽蓮 唐 白居易 污溝貯濁水，水上葉田田。 我來一長嘆，知是東溪蓮。
下有青污泥，馨香無復全。 下有紅塵撲，顏色不得鮮。
物性猶如此，人事亦宜然。 托根非其所，不如遭棄捐。
昔在溪中日，花葉媚清漣。 今年不得地，憔悴府門前。
青陽渡 晉、樂府 青荷蓋綠水，芙蓉披紅鮮。 下有並根藕，上有並頭蓮。
詠芙蓉 南朝、梁 沈 約 微風搖紫葉，輕露拂朱房。 中池所以綠，待我泛紅光。
采蓮 南朝梁 吳均 錦帶雜花鈿，羅衣垂綠川。 問子今何去，出采江南蓮。
遼西三掘中千里，欲寄無因緣。 願君早旋返，及此荷花鮮。
夏歌 南朝、梁 蕭 衍 江南蓮花開，紅花覆碧水。 色同心復同，藕異心無異。
詠荷詩 江 洪 澤陂有微草，能花復能實。 碧葉喜翻風，紅英宜照日。
移居玉池上，托根庶非失。 如何霜露交，應與飛蓬匹。
詠同心芙蓉 隋 杜公瞻 灼灼荷花瑞，亭亭出水中。 一莖孤引綠，雙影共分紅。
色奪歌人臉，香亂舞衣判兄山風。 名蓮自可念，況復兩心同。
采蓮曲 隋 殷英童 盪舟無數伴，解纜自相催。 汗粉無庸拭，風裙隨意開。
棹移浮荇亂，船進倚荷來。 藕絲牽作縷，蓮葉捧成杯。
秋池一株蓮 隋 弘執恭 秋至皆空落，凌波獨吐紅。 托根方得所，未肯即從風。
古風 （其二十六） 唐 李 白 碧荷生幽泉，朝日艷且鮮。 秋花冒綠水，密葉羅青煙。
秀色粉絕世，馨香誰為傳？ 坐看飛霜滿，凋此紅芳年。 結根未得所，願托華池邊。
采蓮曲 南朝梁 劉孝威 金槳木蘭船，戲采江南蓮。 蓮香隔浦渡，荷葉滿江鮮。
房垂易入手，柄曲自臨盤。 露花時濕釧，風莖乍拂鈿。
詠江南可采蓮 南朝梁 劉 緩 春初北岸涸，夏月南湖通。 卷荷舒欲倚，芙蓉生即紅。
楫小宜回徑，船輕好入叢。 釵光逐影亂，衣香隨逆風。
江南少許地，年年情不窮。 賦得涉江采芙蓉 南朝陳 祖孫登 浮照滿川漲，芙蓉承落光。
人來間花影，衣渡得荷香。 桂舟軾不定，菱歌引更長。
采采嗟離別，無暇緝為裳。 宋詞 黃鶯兒 晃補之 南園佳致偏宜暑。
兩兩三三，修篁新筍出初齊，猗猗過檐侵戶。聽亂颭芰荷風，細灑梧桐雨。
午余簾影參差，遠林蟬聲，幽夢殘處。 凝佇，既往盡成空，暫遇何曾住？算人間事，豈足追思，依依夢中情緒。
觀數點茗浮花，一縷香縈炷。怪道人道：陶潛做得羲皇侶。
謁金門 馮延己 楊柳陌，寶馬嘶空無跡。新著荷衣人未識，年年江海客。
夢覺巫山春色，醉眼飛華狼籍。起舞不辭無氣力，愛君吹玉笛 羅敷媚 陳師道 芙蓉不借韶華助，故著緗黃。
宿面留妝。不出寒花只暫香。
傷春不盡悲秋苦，落蕊浮筋。知在誰傍。
一笑盈盈百種芳。
2. 關於荷的四句古詩 唐朝的
白居易《采蓮曲》
菱葉縈波荷颭風，荷花深處小船通。
逢郎欲語低頭笑，碧玉搔頭落水中。
李商隱《贈荷花》
世間花葉不相倫，花入金盆葉作塵。
惟有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真。
此花此葉長相映，翠減紅衰愁殺人！
王昌齡《采蓮曲二首》
其一
吳姬越艷楚王妃，爭弄蓮舟水濕衣。
來時浦口花迎入，采罷江頭月送歸。
其二
荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。
亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。
李白《采蓮曲》
若耶溪傍采蓮女，笑隔荷花共人語。
日照新妝水底明，風飄香袂空中舉。
岸上誰家遊冶郎，三三五五映垂楊。
紫騮嘶入落花去，見此踟躕空斷腸。
3. 誰知道有關於蓮的詩句,要4句,要詩意和賞析
七言絕句 曉出凈慈送林子方
書名：千家詩 作者：楊萬里
畢竟西湖六月中，風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
[注釋]
1.曉：早晨。 凈慈寺：全名「凈慈報恩光孝禪寺」，與靈隱寺為西湖南北山兩大著名佛寺。 林子方：作者的朋友，官居直閣秘書。
2. 四時：春夏秋冬四季。在這里指六月以外的其他時節。
3.無窮碧：因蓮葉面積很廣，似與天相接，故呈現無窮的碧綠。
4.別樣：特別，不一樣。別樣紅：紅得特別出色。
[賞析] 西湖美景歷來是文人墨客描繪的對象，楊萬里的這首以其獨特的手法流傳千古，值得細細品味。 「畢竟西湖六月中，風光不與四時同」，首句看似突兀，實際造句大氣，雖然讀者還不曾從詩中領略到西湖美景，但已能從詩人贊嘆的語氣中感受到了。這一句似脫口而出，是大驚大喜之餘最直觀的感受，因而更強化了西湖之美。果然，「接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅」，詩人用一「碧」一「紅」突出了蓮葉和荷花給人的視覺帶來的強烈的沖擊力，蓮葉無邊無際彷彿與天宇相接，氣象宏大，既寫出蓮葉之無際，又渲染了天地之壯闊，具有極其豐富的空間造型感。「映日」與「荷花」相襯，又使整幅畫面絢爛生動。全詩明白曉暢，過人之處就在於先寫感受，再敘實景，從而造成一種先虛後實的效果，讀過之後，確實能感受到六月西湖「不與四時同」的美麗風光。
[作者簡介] 楊萬里（1127—1206）吉州吉水（今江西吉水）人，字廷秀，號誠齋。紹興二十四年進士。孝宗時官至太子侍讀。光宗召為秘書監。工詩。為「南宋 四大家」之一。初學「江西詩派」，後學王安石及晚唐詩，終自成一家。一生作詩二萬余首。亦能文。有《誠齋集》。
4. 蓮的古詩四句到兩句
曉出凈慈寺 楊萬里
畢竟西湖六月中，風光不與四時同.
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅.
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雜詩 龔自珍
津梁條約遍南東，誰遺藏春深塢逢。
不枉人呼蓮幕客，碧紗櫥護阿芙蓉。
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長干行 崔顥
君家何處住，妾住在橫塘。
停船暫借問，或恐是同鄉。
家臨九江水，來去九江側。
同是長幹人，自小不相識。
下渚多風浪，蓮舟漸覺稀。
那能不相待，獨自逆潮歸。
三江潮水急，五湖風浪涌。
由來花性輕，莫畏蓮舟重。
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長安秋望 趙嘏
雲物凄清拂曙流，漢家宮闕動高秋。
殘星幾點雁橫塞，長笛一聲人倚樓。
紫艷半開籬菊靜，紅衣落盡渚蓮愁。
鱸魚正美不歸去，空戴南冠學楚囚。
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江南 漢無名氏
江南可采蓮，蓮葉何田田。
魚戲蓮葉間，魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，
魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。
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南鄉子 李珣
乘彩舫，過蓮塘，棹歌驚起睡鴛鴦，
游女帶花偎伴笑，爭窈窕，
競折田荷遮晚照。
5. 關於荷的四句古詩 唐朝的
白居易《采蓮曲》 菱葉縈波荷颭風，荷花深處小船通。
逢郎欲語低頭笑，碧玉搔頭落水中。 李商隱《贈荷花》 世間花葉不相倫，花入金盆葉作塵。
惟有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真。 此花此葉長相映，翠減紅衰愁殺人！ 王昌齡《采蓮曲二首》 其一 吳姬越艷楚王妃，爭弄蓮舟水濕衣。
來時浦口花迎入，采罷江頭月送歸。 其二 荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。
亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。 李白《采蓮曲》 若耶溪傍采蓮女，笑隔荷花共人語。
日照新妝水底明，風飄香袂空中舉。 岸上誰家遊冶郎，三三五五映垂楊。
紫騮嘶入落花去，見此踟躕空斷腸。
㈡ 關於荷花的詩句15首
1.求描寫荷花的古詩詞句（10——15首）
寫荷花的詩 【江南】 江南可采蓮， 蓮葉何田田。
魚戲蓮葉間， 魚戲蓮葉東， 魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。 【采蓮曲】王昌齡 荷葉羅裙一色裁， 芙蓉向臉兩邊開。
亂入池中看不見， 聞歌始覺有人來。 【曉出凈慈送林子方】 楊萬里 畢竟西湖六月中， 風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧， 映日荷花別樣紅。 【一剪梅】北宋. 李清照 紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蘭舟。
雲中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。 花自飄零水自流。
一種相思，兩處閑愁。 此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。
【荷花】 清. 石濤 荷葉五寸荷花嬌，貼波不礙畫船搖； 相到薰風四五月，也能遮卻美人腰。 《愛蓮說》宋·周敦頤 水陸草木之花，可愛者甚繁。
晉陶淵明獨愛菊，自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，可遠觀而不可褻玩焉 ◇青陽渡~晉·樂府 青荷蓋綠水，芙蓉披紅鮮。
下有並根藕，上有並頭蓮。 ◇詠芙蓉~南朝·梁·沈約 微風搖紫葉，輕露拂朱房。
中池所以綠，待我泛紅光。 ◇采蓮~南朝·梁·吳均 錦帶雜花鈿，羅衣垂綠川。
問子今何去，出采江南蓮。遼西三千里，欲寄無因緣。
願君早旋返，及此荷花鮮。 ◇詠荷詩~江洪 澤陂有微草，能花復能實。
碧葉喜翻風，紅英宜照日。移居玉池上，托根庶非失。
如何霜露交，應與飛蓬匹。 ◇詠同心芙蓉~隋·杜公瞻 灼灼荷花瑞，亭亭出水中。
一莖孤引綠，雙影共分紅。色奪歌人臉，香亂舞衣風。
名蓮自可念，況復兩心同。 ◇采蓮曲~隋·殷英童 盪舟無數伴，解纜自相催。
汗粉無庸拭，風裙隨意開。棹移浮荇亂，船進倚荷來。
藕絲牽作縷，蓮葉捧成杯。 ◇古風（其二十六）~唐·李白 碧荷生幽泉，朝日艷且鮮。
秋花冒綠水，密葉羅青煙。秀色粉絕世，馨香誰為傳？坐看飛霜滿，凋此紅芳年。
結根未得所，願托華池邊。 ◇采蓮曲~南朝梁·劉孝威 金槳木蘭船，戲采江南蓮。
蓮香隔浦渡，荷葉滿江鮮。房垂易入手，柄曲自臨盤。
露花時濕釧，風莖乍拂鈿。 ◇折荷有贈~唐·李白 涉江玩秋水，愛此紅蕖鮮。
攀荷弄其珠，盪漾不成圓。佳人彩雲里，欲贈隔遠天。
相思無因見，悵望涼風前。 ◇荷花~李商隱 都無色可並，不奈此香何。
瑤席乘涼設，金羈落晚過。回衾燈照綺，渡襪水沾羅。
預想前秋別，離居夢棹歌。 ◇蓮花~溫庭筠 綠塘搖灧接星津，軋軋蘭橈入白蘋。
應為洛神波上襪，至今蓮蕊有香塵。 ◇晚出凈慈寺送林子方~楊萬里 畢竟西湖六月中，風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。 ◇錢氏池上芙蓉~文徵明 九月江南花事休，芙蓉宛轉在中洲。
美人笑隔盈盈水，落日還生渺渺愁。 露洗玉盤金殿冷，風吹羅帶錦城秋。
相看未用傷遲暮，別有池塘一種幽。 ◇一剪梅~北宋·李清照 紅藕香殘玉簟秋， 輕解羅裳，獨上蘭舟。
雲中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。花自飄零水自流。
一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。
◇蘇幕遮~北宋·周邦彥 燎沉香，消溽暑。鳥鳥雀呼睛，侵曉窺檐語。
葉上初陽干宿雨，水面清圓，一一風荷舉。 故鄉遙，何日去？家住吳門，久作長安旅。
五月漁郎相憶否？小楫輕舟，夢入芙蓉浦。 ◇蓮塘~明·黃瓊 蒼茫漠漠董家潭，綠樹陰陰向水灣。
十里錦香看不斷，西風明月棹歌還。 ◇采蓮曲~李亞如 藕田成片傍湖邊，隱約花紅點點連。
三五小船撐將去， 歌聲嘹亮賦采蓮。 ◇芙蓉~清·鄭板橋 最憐紅粉幾條痕，水外橋邊小竹門。
照影自驚還自惜，西施原住薴蘿村。 ◇藕鄉隨思~現代·暇文 曉別安宜古鎮頭，藕鄉水泗盪輕舟；岸柳染綠清溪水，荷香沁沏金色秋。
異鄉落泊傷窮亂，故里重歸喜景稠；政通人和富由起，芙蓉仙子欣來游。 ◇夏日南亭懷辛大~孟浩然 山光忽西落，池月漸東上。
散發乘夕涼，開軒卧閑敞。荷風送香氣，竹露滴清響。
欲取鳴琴彈，恨無知音賞。感此懷故人，中宵勞夢想。
◇【無題·其二】~李商隱 颯颯東風細雨來，芙蓉塘外有輕雷。金蟾嚙鎖燒香入，玉虎牽絲汲井回。
賈氏窺簾韓掾少，宓妃留枕魏王才。春心莫共花爭發，一寸相思一寸灰。
◇夏日懷友~徐璣 流水階除靜，孤眠得自由。月生林欲曉，雨過夜如秋。
遠憶荷花浦，誰吟杜若洲？良宵恐無夢，有夢即俱游。 ◇【浣溪沙】·薛昭蘊 傾國傾城恨有餘，幾多紅淚泣姑蘇，倚風凝睇雪肌膚。
吳主山河空落日，越王宮殿半平蕪，藕花菱蔓滿重湖。 ◇【南鄉子】·李珣 乘彩舫，過蓮塘，棹歌驚起睡鴛鴦。
游女帶香偎伴笑，爭窈窕，兢折團荷遮晚照。 ◇【浣溪沙】·李璟 菡萏香銷翠葉殘，西風愁起碧波間。
還與韶光共憔悴，不堪看。 細雨夢回雞塞遠，小樓吹徹玉笙寒。
多少淚珠無限恨，倚欄桿。 ◇【思帝鄉】·孫光憲 如何？ 遺情情更多！永日水精簾下斂羞蛾。
六幅羅裙地，微行曳碧波。看盡滿地疏雨打團荷。
◇【憶餘杭】·潘閬 長憶孤山，山在湖心如黛簇，僧房四面向湖開，清棹去還來。 芰荷香噴連雲閣，閣上清聲檐下鐸。
別來塵土污人衣，空役夢魂飛。 ◇【採桑子】·歐陽修 荷花開後西湖好，載酒來時，不用旌旗，前後紅幢綠蓋隨。
畫船撐入花深處，香泛金卮，煙雨微微，一片笙歌醉里歸。 ◇【臨江仙】·歐陽修 柳外輕雷池上雨，雨。
2.描寫蓮花的詩句,15句
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。
唯有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真。
此花此葉長相應，翠減紅衰愁煞人
《江南》
江南可采蓮，蓮葉何田田。
魚戲蓮葉間，魚戲蓮葉東，
魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。
《青陽渡》晉·樂府
青荷蓋綠水，芙蓉披紅鮮。下有並根藕，上有並頭蓮
《芙蕖》晉·陸雲
綠房含青實，金條懸白璆。俯仰隨風傾，煒曄照清流。
《采菱詩》南北朝·江淹
秋日心容與，淡水望碧蓮。紫菱亦可采，試以緩愁年。參差萬葉下，泛漾百流前。高采溢通壑，香氣麗廣川。歌出棹女曲，舞入江南弦。
《采蓮曲》梁元帝
碧玉小家女，來嫁汝南王。蓮花亂臉色，荷葉雜衣香。因持薦君子，願襲芙蓉裳。
《夏歌》南朝·梁·蕭衍
江南蓮花開，紅花覆碧水。色同心復同，藕異心無異。
3.描寫蓮花的詩句,15句
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。
唯有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真。此花此葉長相應，翠減紅衰愁煞人《江南》 江南可采蓮，蓮葉何田田。
魚戲蓮葉間，魚戲蓮葉東， 魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。 《青陽渡》晉·樂府 青荷蓋綠水，芙蓉披紅鮮。
下有並根藕，上有並頭蓮《芙蕖》晉·陸雲 綠房含青實，金條懸白璆。俯仰隨風傾，煒曄照清流。
《采菱詩》南北朝·江淹 秋日心容與，淡水望碧蓮。紫菱亦可采，試以緩愁年。
參差萬葉下，泛漾百流前。高采溢通壑，香氣麗廣川。
歌出棹女曲，舞入江南弦。 《采蓮曲》梁元帝 碧玉小家女，來嫁汝南王。
蓮花亂臉色，荷葉雜衣香。因持薦君子，願襲芙蓉裳。
《夏歌》南朝·梁·蕭衍 江南蓮花開，紅花覆碧水。色同心復同，藕異心無異。
4.關於 荷花的詩句
1、《詩經. 國風》山有扶蘇 山有扶蘇，隰有荷華。
不見子都，乃見狂且。 自譯詩意： 山上小樹縱橫，沼澤荷花開盛。
未見美男子都，卻遇輕薄狂人。 2、《詩經. 國風》澤陂 彼澤之陂，有蒲與荷。
有美一人，傷如之何。 寤寐無為，涕泗滂沱。
自譯詩意： 在那沼澤水邊，蒲草荷花並茂。 那裡有一美男，我將如何撒嬌。
長夜耿耿無眠，眼淚鼻涕雙拋。 《詩經》中已有荷花出現。
雖是借景，亦為歷代荷花詩詞濫觴。故選入。
3、《離騷》（節選） 先秦.屈原 制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳； 不吾知其亦已兮，苟余情其信芳！ 自譯詩意： 剪裁綠荷做時裝，縫紉白蓮制衣裳。 君非知臣此中意，忠情如花有清芳。
4、江南漢.樂府 江南可采蓮，蓮葉何田田。 魚戲蓮葉間。
魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西。 魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。
5、青陽渡 晉、樂府 青荷蓋綠水，芙蓉披紅鮮。 下有並根藕，上有並頭蓮。
6、采蓮曲 梁·蕭綱 晚日照空磯，采蓮承晚暉。 風起湖難渡，蓮多采未稀。
棹動芙蓉落，船移白鷺飛。 荷絲傍繞腕，菱角遠牽衣。
7、采蓮曲梁 .吳均 錦帶雜花鈿。羅衣垂綠川。
問子今何去。出采江南蓮。
遼西三千里。欲寄無因緣。
願君早旋返。及此荷花鮮。
8、詠同心芙蓉詩隋 .杜公瞻 灼灼荷花瑞。亭亭出水中。
一莖孤引綠。雙影共分紅。
色奪歌人臉。香亂舞衣風。
名蓮自可念。況復兩心同。
9、秋池一株蓮隋.弘執恭 秋至皆空落，凌波獨吐紅。 托根方得所，未肯即從風。
10、曲池荷唐 盧照鄰 浮香繞曲岸，圓影覆華池。 常恐秋風早，飄零君不知。
11、樂府三首唐.孟郊 蓮子不可得，荷花生水中。 猶勝道傍柳，無事盪春風。
淥萍與荷葉，同此一水中。 風吹荷葉在，淥萍西復東。
蓮花未開時，苦心終日卷。 春水徒盪漾，荷花未開展。
12、淥水曲 唐·李白 淥水明秋月，南湖采白蘋。 荷花嬌欲語，愁殺盪舟人。
13、折荷有贈 唐·李白 涉江玩秋水，愛此紅蕖鮮。 攀荷弄其珠，盪漾不成圓。
佳人彩雲里，欲贈隔遠天。 相思無因見，悵望涼風前。
14、采蓮曲 唐·李白 若耶溪傍采蓮女，笑隔荷花共人語。 日照新妝水底明，風飄香袂空中舉。
岸上誰家遊冶郎，三三五五映垂楊。 紫騮嘶入落花去，見此踟躕空斷腸。
15、采蓮曲 唐·白居易 菱葉縈波荷颭風，荷花深處小船通。 逢郎欲語低頭笑，碧玉搔頭落水中。
16、新荷唐.李群玉 田田八九葉，散點綠池初。 嫩碧才平水，圓陰已蔽魚。
浮萍遮不合，弱荇繞猶疏。 半在春波底，芳心卷未舒。
17、北亭唐.李群玉 斜雨飛絲織曉空，疏簾半卷野亭風。 荷花開盡秋光晚，零落殘紅綠沼中。
18、采蓮曲二首 唐·王昌齡 吳姬越艷楚王妃，爭弄蓮舟水濕衣。 來時浦口花迎入，采罷江頭月送歸。
荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。 亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。
19、采蓮子唐 皇甫松 船動湖光灧灧秋，貪看年少信船流。 無端隔水拋蓮子，遙被人知半日羞。
20、蓮唐.溫庭筠 綠塘搖艷接星津，軋軋蘭橈入白萍。 應為洛神波上襪，至今蓮蕊有香塵。
21、蓮葉唐.鄭谷 移舟水濺差差綠，倚檻風搖柄柄香。 多謝浣沙人未折，雨中留得蓋鴛鴦。
22、宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞唐.李商隱 竹塢無塵水檻清，相思迢遞隔重城， 秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲. 23、暮秋獨游曲江唐.李商隱 荷葉生時春恨生，荷葉枯時秋恨成， 深知身在情長在，悵望江頭江水聲. 24、贈荷花唐.李商隱 世間花葉不相倫，花入金盆葉作塵。 惟有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真。
此花此葉常相映，翠減紅衰愁殺人。 25、《女冠子》唐.歐陽炯 薄妝桃臉，滿面縱橫花靨。
艷情多，綬帶盤金縷，輕裙透碧羅。 含羞眉乍斂，微語笑相和。
不會頻偷眼，意如何？ 秋宵秋月，一朵荷花初發。 照前池，搖曳熏香夜，嬋娟對鏡時。
蕊中千點淚，心裡萬條絲。 恰似輕盈女，好風姿。
綠蓋半篙新雨，紅香一點清風。 天賦本根如玉，濂溪以道心同。
荷花宮樣美人妝，荷葉臨風翠作裳。 昨夜夜涼涼似水，羨渠宛在水中央。
贊同3| 評論 2012-6-12 20:43 Dear紅木2 | 一級 贈荷花唐.李商隱 世間花葉不相倫， 花入金盆葉作塵。 惟有綠荷紅菡萏， 卷舒開合任天真。
此花此葉常相映， 翠減紅衰愁殺人。 采蓮曲 唐、王昌齡 荷葉羅裙一色裁， 芙蓉向臉兩邊開。
亂入池中看不見， 聞歌始覺有人來。 蓮葉 唐。
鄭谷 移舟水濺差差綠， 倚檻風搖柄柄香。 多謝浣溪人不折， 雨中留得蓋鴛鴦。
白蓮 唐。陸龜蒙 素花多蒙別欺， 此花真合在瑤池。
無情有恨何人覺？ 月曉風清欲墮時。
5.關於荷花的詩句10首
1，《贈荷花》唐代：李商隱 原文：世間花葉不相倫，花入金盆葉作塵。
惟有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真。此花此葉常相映，翠減紅衰愁殺人。
白話文釋義：世上人們對花和葉的說法不同，把花栽在美觀的金盆中，卻不管花葉讓它落在土裡變為塵土。只有荷花是紅花綠葉相配，荷葉有卷有舒，荷花有開有合，襯托得那樣完美自然。
荷花與荷葉長期互相交映，當荷葉掉落，荷花凋謝之時，是多麼令人惋惜啊。 2，《採桑子·荷花開後西湖好》宋代：歐陽修 原文：荷花開後西湖好，載酒來時。
不用旌旗，前後紅幢綠蓋隨。畫船撐入花深處，香泛金卮。
煙雨微微，一片笙歌醉里歸。 白話文釋義：西湖風光好，荷花開後清香繚繞，劃船載著酒宴來賞玩，用不著旌旗儀仗，自有紅花為幢綠葉為蓋隨船而來。
彩畫遊船駛進了荷花叢的深處，金杯上泛起加了荷香的酒香。傍晚煙霧夾著微雨，在一片音樂歌聲里，船兒載著醉倒的遊客歸去。
3，《荷花》清代：石濤 原文：荷葉五寸荷花嬌，貼波不礙畫船搖；相到薰風四五月，也能遮卻美人腰。 白話文釋義：五寸的荷葉托著嬌艷的荷花，荷葉密密的貼在水面，但這並不妨礙彩舟的盪漾。
知道四五月間夏風微掠，這些荷葉荷花的高度依舊能恰巧把美人的腰遮住。 4，《曉出凈慈寺送林子方》宋代：楊萬里 原文：畢竟西湖六月中，風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。 白話文釋義：到底是西湖六月天的景色，風光與其它季節確實不同。
荷葉接天望不盡一片碧綠，陽光下荷花分外艷麗鮮紅。 5，《采蓮曲》唐代：白居易 原文：菱葉縈波荷颭風，荷花深處小船通。
逢郎欲語低頭笑，碧玉搔頭落水中。 白話文釋義：菱葉在水面飄盪，荷葉在風中搖曳荷花深處，采蓮的小船輕快飛梭。
采蓮姑娘碰見自己的心上人，想跟他打招呼又怕人笑話。便低頭羞澀微笑，一不留神，頭上的玉簪掉落水中。
6，《子夜吳歌·夏歌》唐代：李白 原文：鏡湖三百里，菡萏發荷花。五月西施采，人看隘若耶。
回舟不待月，歸去越王家。 白話文釋義：鏡湖之大有三百餘里，到處都開滿了欲放的苛花。
西施五月曾在此采蓮，引得來觀看的人擠滿了若耶溪。西施回家不到一個月，便被選進了宮中。
7，《淥水曲》唐代：李白 原文：淥水明秋月，南湖采白蘋。荷花嬌欲語，愁殺盪舟人。
白話文釋義：清澈的湖水在秋夜的月亮下發著亮光，我到洞庭湖采白蘋。荷花姿態嬌媚好像有話要對我說，卻愁壞了我這個搖船人。
8，《詠同心芙蓉》隋代：杜公瞻 原文：灼灼荷花瑞，亭亭出水中。一莖孤引綠，雙影共分紅。
色奪歌人臉，香亂舞衣風。名蓮自可念，況復兩心同。
白話文釋義：鮮艷明亮的荷花代表著祥瑞，亭亭玉立站在水中。一根花莖引出翠綠之色，兩個花朵分用一片鮮紅。
花顏好像拿走了歌伎的面色，香氣迷亂好像舞動衣服引起的微風。這樣的蓮花必然會互相思念，更何況它們的心是在一起的。
9，《小桃紅·一城秋雨豆花涼》元代：張可久 原文：一城秋雨豆花涼，閑倚平山望。不似年時鑒湖上，錦雲香，采蓮人語荷花盪。
西風雁行，清溪漁唱，吹恨入滄浪。 白話文釋義：滿城蕭蕭的秋雨一朵朵豆花瑟瑟清涼，閑倚平山堂上把遠山眺望，眼前景象已不像當年鑒湖風光，那時候荷花鮮艷如雲錦，香飄雲空，采蓮姑娘歡歌笑語盪漾在荷塘。
看眼前，陣陣西風大雁南飛，清溪上漁歌傳唱，恨不得早日盪游滄浪。 10，《曲池荷》唐代：盧照鄰 原文：浮香繞曲岸，圓影覆華池。
常恐秋風早，飄零君不知。 白話文釋義：輕幽的芳香朗繞在彎曲的池岸，圓實的花葉覆蓋著美麗的水池。
常常擔心蕭瑟的秋風來得太早，使你來不及飽賞荷花就調落了。
6.關於荷花詩句
與荷花有關的詩句 1、《蓮》 唐·溫庭筠 綠塘搖艷接星津，軋軋蘭橈入白萍。
應為洛神波上襪，至今蓮蕊有香塵。 2、《蓮葉》 唐·鄭谷 移舟水濺差差綠，倚檻風搖柄柄香。
多謝浣沙人未折，雨中留得蓋鴛鴦。 3、《贈荷花》 唐·李商隱 世間花葉不相倫，花入金盆葉作塵。
惟有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真。 此花此葉常相映，翠減紅衰愁殺人。
4、《荷葉》 宋·歐陽修 池面風來波瀲瀲，波間露下葉田田。 誰於水面張青蓋，罩卻紅妝唱采蓮。
5、《曉出凈慈寺送林子方》 宋·楊萬里 畢竟西湖六月中，風光不與四時同； 接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。 6、《新荷》 宋·朱淑真 平波浮動洛妃鈿，翠色嬌圓小更鮮。
盪漾湖光三十頃，未知葉底是誰蓮？ 7、《荷花》 宋·宋伯仁 綠蓋半篙新雨，紅香一點清風。 天賦本根如玉，濂溪以道心同。
8、《東湖看荷花呈願父》 宋·宋自遜 團團堤路行無極，一株一步楊柳碧。 佳人反覆看荷花，自恨鬢邊簪不得。
9、《荷花》 宋·蘇泂 荷花宮樣美人妝，荷葉臨風翠作裳。 昨夜夜涼涼似水，羨渠宛在水中央。
10、《荷花》 宋·王月浦 雨餘無事倚闌干，媚水荷花粉未乾。 十萬瓊珠天不惜，綠盤擎出與人看。
11、《荷花》 宋·白玉蟾 小橋劃水剪荷花，兩岸西風暈晚霞。 恍似瑤池初宴罷，萬妃醉臉沁鉛華。
12、《四望亭觀荷花》 宋·姚勉 面面湖光面面風，可人最是白芙蓉。 分明飛下雙雙鷺，才到花邊不見蹤。
13、《月下看白蓮》 宋·楊公遠 十里荷花帶月看，花和月色一般般。 只應舞徹霓裳曲，宮女三千下廣寒。
14、《西湖夏景》 宋·程安仁 五月湖中采蓮女，笑隔荷花共人語。 靚妝玉面映波光，細袖輕裙受風舉。
15、《湖邊》 宋·崔復初 西子湖邊水正肥，鴛鴦雙浴濕紅衣。 蜻蜓立在荷花上，受用香風不肯飛。
16、《江南》 漢·樂府 江南可采蓮，蓮葉何田田。 魚戲蓮葉間。
魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西。 魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。
17、《青陽渡》 晉·樂府 青荷蓋綠水，芙蓉披紅鮮。 下有並根藕，上有並頭蓮。
18、《詠同心芙蓉詩》 隋·杜公瞻 灼灼荷花瑞。亭亭出水中。
一莖孤引綠。雙影共分紅。
色奪歌人臉。香亂舞衣風。
名蓮自可念。況復兩心同。
19、《秋池一株蓮》 隋·弘執恭 秋至皆空落，凌波獨吐紅。 托根方得所，未肯即從風。
20、《曲池荷》 唐·盧照鄰 浮香繞曲岸，圓影覆華池。 常恐秋風早，飄零君不知。
21、《樂府三首》 唐·孟郊 蓮子不可得，荷花生水中。 猶勝道傍柳，無事盪春風。
淥萍與荷葉，同此一水中。 風吹荷葉在，淥萍西復東。
蓮花未開時，苦心終日卷。 春水徒盪漾，荷花未開展。
22、《淥水曲》 唐·李白 淥水明秋月，南湖采白蘋。 荷花嬌欲語，愁殺盪舟人。
23、《采蓮曲》 唐·白居易 菱葉縈波荷颭風，荷花深處小船通。 逢郎欲語低頭笑，碧玉搔頭落水中。
24、《北亭》 唐·李群玉 斜雨飛絲織曉空，疏簾半卷野亭風。 荷花開盡秋光晚，零落殘紅綠沼中。
25、《采蓮曲二首》 唐·王昌齡 吳姬越艷楚王妃，爭弄蓮舟水濕衣。 來時浦口花迎入，采罷江頭月送歸。
荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。 亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。
26、《采蓮子》 唐·皇甫松 船動湖光灧灧秋，貪看年少信船流。 無端隔水拋蓮子，遙被人知半日羞。
27、《宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞》 唐·李商隱 竹塢無塵水檻清，相思迢遞隔重城， 秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲。 28、《暮秋獨游曲江》 唐·李商隱 荷葉生時春恨生，荷葉枯時秋恨成， 深知身在情長在，悵望江頭江水聲。
7.關於 荷的20首 詩句
曉出凈慈寺 楊萬里 畢竟西湖六月中，風光不與四時同. 接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅. 送靈澈 劉長卿 蒼蒼竹林寺，杳杳鍾聲晚。
荷笠帶斜陽，青山獨歸遠。 鄂州南樓書事 黃庭堅 四顧山光接水光，憑欄十里芰荷香。
清風明月無人管，並作南來一味涼。 贈劉景文 蘇軾 荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。
一年好景君須記，最是橙黃橘綠時。 宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞 李商隱 竹塢無塵水檻清，相思迢遞隔重城。
秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲。 漁歌子 張志和 霅溪灣里釣魚翁，蚱艋為家西復東。
江上雪，浦邊風，笑著 荷衣不嘆窮。 南鄉子 李珣 乘彩舫，過蓮塘，棹歌驚起睡鴛鴦， 游女帶花偎伴笑，爭窈窕， 競折田荷遮晚照。
過襄陽樓 元稹 襄陽樓下樹陰成，荷葉如錢水面平。 拂水柳花千萬點，隔樓鶯舌兩三聲。
有時水畔看雲立，每日樓前信馬行。 早晚暫教王粲上，庾公應待月華明。
奉和山池 庾信 樂宮多暇豫，望苑暫回輿。 鳴笳陵絕浪，飛蓋歷通渠。
桂亭花未落，桐門葉半疏。 荷風驚浴鳥，橋影聚行魚。
日落含山氣，雲歸帶雨余。 采蓮曲 白居易 菱葉縈波荷颭風， 荷花深處小舟通。
逢郎欲語低頭笑， 碧玉搔頭落水中。
8.有關荷花的古詩
小池
楊萬里
泉眼無聲惜細流，
樹陰照水愛晴柔。
小荷才露尖尖角，
早有蜻蜓立上頭？
子夜吳歌
李白
鏡湖三百里，菡萏發荷花。
五月西施采，人看隘若耶。
回舟不待月，歸去越王家。
曉出凈慈寺送林子方
楊萬里
畢竟西湖六月中，風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
奉和錢七兄曹長盆池所植
韓愈
翻翻江浦荷，而今生在此。
擢擢菰葉長，芳根復誰徙。
露涵兩鮮翠，風盪相磨倚。
但取主人知，誰言盆盎是。
采蓮曲
李白
若耶溪傍采蓮女，笑摘荷花共人語。
日照新妝水底明，風飄香袂空中舉。
岸上誰家遊冶郎，三三五五映垂楊。
紫騮嘶人落花去，風此路躕空斷腸。
9.描寫荷花的詩句
荷花詩句
如《詩·鄭風》：
山有扶蘇，蔭有荷華.
《詩·陳風》：
彼澤之破，有蒲與荷.
曹植《芙蓉賦》：
覽百卉之英茂，
無斯華之獨靈，
結修根於重壤，
泛清流而灈莖.
蘇轍《菌萏軒》詩：
開花濁水中，
抱性一何潔！
朱檻月明中，
清香為誰發
周敦頤《愛蓮說》：
予獨愛蓮之出淤泥而不染，灈清漣而不妖，中通外直，
不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩
焉.. 南來時，杭州西湖之荷花，最負盛名.文學家
楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》詩：
畢竟西湖六月中，
風光不與四時同.
接天蓮葉無窮碧，
映日荷花別樣紅.
10.關於荷花的古詩（整首）
關於荷花的古詩：
1、采蓮曲 [唐]王昌齡
荷葉羅裙一色裁，
芙蓉向臉兩邊開。
亂入池中看不見，
聞歌始覺有人來。
2、蓮 花 唐 溫庭筠
綠塘搖灧接星津，
軋軋蘭橈入白草。
應為洛神波上襪，
至今蓮蕊有香塵。
3、折荷有贈 唐李白
涉江玩秋水，
愛此紅蕖鮮。
攀荷弄其珠，
盪漾不成圓。
佳人彩雲里，
欲贈隔遠天。
相思無因見，
悵望涼風前。
4、采蓮 南朝梁吳均
錦帶雜花鈿，
羅衣垂綠川。
問子今何去，
出采江南蓮。
遼西三千里，
欲寄無因緣。
願君早旋返，
及此荷花鮮。
㈢ 荷花的民間傳說故事
荷花是中國的傳統名花。花葉清秀，花香四溢，泌人肺腑。那你知道荷花的民間 傳說 故事 有哪些嗎?下面是我給大家分享的荷花的民間傳說故事，歡迎大家閱讀。
荷花的民間傳說故事篇【1】
古時候，大明湖畔生活著一對男女，男的叫楊柳，女的叫荷花。他們青梅竹馬，兩小無猜，是天生的一對。誰知天有不測風雲，湖畔有一官宦人家，垂延荷花的美貌，生出歹心。一日趁荷花家中無人，帶人搶走了荷花。楊柳聞訊，追來搭救。惡少指使家丁殺死了楊柳，他含恨倒在了大明湖畔。荷花見狀，悲痛欲絕，掙開強人，投入湖中，尋情自盡。不久人們看見湖畔楊柳被害的地方，生出了茁壯的柳林;湖中荷花自盡的地方，生出了艷麗的紅荷。柳枝拂水，向著荷花點頭;紅荷挺立朝著柳枝傳情。湖民們說：這是楊柳和荷花的化身，他們活著不能結合，死後也要日日廝守相聚。
在很久很久以前，遼東半島，在渤海與黃海交界處一個地方叫做普蘭店。普蘭店東三華里處有一片水鄉，水鄉深處，有一片蓮花怒放的地方，人們叫它谷泡或叫蓮花湖畔。湖裡住著一位美麗而善良的蓮花仙子。湖兩岸百姓在蓮花仙子的呵護下過著美滿祥和的溫馨生活。可是這些朴實善良的人們和百姓萬萬沒有想到的是，這里將發生一次驚天動地的劫難。
渤海灣里住著一條兇狠、醜陋的蛟龍王子，他聽說蓮花湖裡住著一位非常美麗動人的蓮花仙子，領著這里的百姓過著安逸的生活，就 決定 佔領這個地方，霸佔蓮花仙子，讓當地的百姓聽從他的，為他效力。
一個陽光明媚的早晨，蓮花湖畔的百姓嚮往常一樣在這里耕耘、織布、養蠶、守獵……突然間西南方向，空中烏雲密布、狂風驟起、風沙翻滾，渤海里一股黑色龍卷風向著蓮花湖襲卷而來，蛟龍王子露出猙獰兇狠的面孔，大吼大叫的說到：“我要在這里稱王，蓮花仙子我要娶你為妻，你們都聽著，從現在開始，都要服從於我。”當地的人們早就痛恨這條蛟龍，便拿起武器同他斗爭。可是純朴的人民哪裡是他的對手，看著百姓不斷地倒下，蓮花仙子看在眼裡，疼在心裡，她穿上自己最心愛的粉紅色長長的衣裙，手拿家中祖傳的雙鋒寶劍沖出湖面與蛟龍展開了一場生與死的搏鬥。這是一場前所未有的大戰，與蛟龍激戰了九九八十一回，七七四十九天，天地萬物都在感受著正義與邪惡的斗爭與較量。就在最後關頭，蓮花仙子再次手持雙鋒寶劍揮出閃眼光環，頓時，天地間一道耀眼的光亮從蓮花湖裡升起，深深地刺向蛟龍的眼睛，說時遲，那時快，蓮花仙子一次再一次使出全身力氣一個騰飛的健步沖向蛟龍，用鋒銳無比的寶劍刺斷了他的喉嚨，此時疼痛難忍的蛟龍翻騰著身子撞斷了蓮花湖南岸邊的高山逃回渤海灣里一命烏乎了。後來人們發現那座山的形狀象兩個車輪，就起名車軲轆山。
東方升起了一輪紅日，萬物復甦，而美麗的蓮花湖因這場大戰湖水因此而枯竭了，所有的蓮花都漸漸的謝調了，而疲憊不堪的蓮花仙子奄奄一息的說：“我不行了，我死了後，把我身上的蓮花籽全部留下來，埋在蓮花湖中，讓以後這里飄滿花香，讓這里的人民充滿希望”。只見蓮花仙子站在湖中，伸出雙手，一股熱量由此生散發出，大地萬物都能感受她的溫暖，此時一粒粒晶瑩剔透的蓮花籽從空中飄落下來，投入大地的懷抱，深深埋在這黝黑黝黑的土地之中。而美麗的蓮花仙子卻再也回不來了。
一轉眼幾千年過去了，在普蘭店西泡子黝黑的大地土層中，出土了大量的灼灼動人、堅忍不拔、出污泥而不染的千年古蓮籽。 這就是古蓮子神話傳說的 文化 內涵。
荷花的民間傳說故事篇【2】
相傳，很早以前的人世間沒有荷花，荷花是從天上降下來的。
據說遠古時期，世界各地的人都很少，而在浚河一帶更是人煙稀少，只有一個孤身張老漢，每天以打魚維持生計。張老漢每天除了在茅草棚子睡覺外，就來到河邊上打魚，累了也不離開那裡，只是一人躺在河岸上，望著天上那流動的雲朵發呆。
一年浚河突發大水，茅草棚被大水沖走了，張老漢正躲在高地發呆時，看見遠處的河面上漂下來一個木盆，張老漢急忙下河撈出木盆，沒想到這木盆中還有一個出生沒多久的小子，從此，張老漢有了一個兒子。
張老漢每天打魚更加勤奮了，硬是用鮮美的魚湯和鮮嫩的魚肉，把小兒子養得胖胖的。在兒子一歲多時，正在河邊忙碌的張老漢忽見河水往上翻出很大的水花，不一會，隨著翻騰的水花冒出個竹筒來，這竹筒中傳出小孩的哭聲，張老漢忙扔下魚網，把竹筒子撈上來，抱著竹筒跑回家。
待他小心地鑿開竹筒，只見裡面有一個很小的女嬰，兩年時間張老漢拾了一雙兒女，那個高興勁就別提了。轉眼，這一雙兒女在張老漢的精心養育下，長成了二十來歲的大姑娘和小夥子，這兄妹倆長得都很漂亮，特別是那小妹，那粉嫩的臉如同出水荷花，甜美的歌聲勝過百靈。
這雙兒女不僅長得好、心靈更好，哥哥從十歲起就每天外出下河打魚、上山打柴，妹妹則每天做飯、收拾屋子，把個張老漢給養了起來。
有一天，就在哥哥打魚未歸而張老漢閑著沒事，正在院子里曬魚乾的時候，妹妹突然跪在張老漢的面前含淚說道：“女兒再也無法報答您的養育之恩了。”正滿心歡喜曬魚乾的張老漢，被這突如其來的變故給驚呆了，吃驚地看著跪在面前的女兒不知說什麼好。
這時，天空中飄來一陣仙樂和一隻仙鶴，落在妹妹的身邊。原來，張老漢撿回的女嬰本是天上的荷花仙子，因為一時疏忽做錯了事，而被玉皇大帝罰到人間受苦二十年，現在期滿准備回還天庭。
妹妹對張老漢說：“爹啊，我就要離開您了，以後多保重吧!”然後來到河邊對著正在河中忙碌的哥哥說：“哥啊，你要好好照顧咱爹。”說話間忍不住淚水落在河水中，隨即長出一片荷花來。
荷花仙子在駕鶴飛天前，對張老漢和不遠處的哥哥說道：“以後，就讓這些荷花代替我來陪伴你們吧!”
從此，荷花仙子留在人間的荷花傳遍了世界。
荷花的民間傳說故事篇【3】
四面環山，中間有河，從空中俯瞰，好似一朵盛開的荷花，中間的河流正好是荷花的花桿，在 風水 學上稱為“荷花地”，一直以來被認為是風水寶地。相傳在這樣的地方居住或下葬，家族可以出“貴人”，自古以來為風水大師所推崇。位於盧湖上游的陳塢村就是處在這樣的一處風水寶地，據傳，南宋末年，趙家王朝堪堪要敗，朝廷南遷杭州，王孫貴族紛紛南逃，其中一部分逃難至此，有略懂風水的看出此地不凡，建議大家在此落腳，因為在大山深處，容易躲避戰亂和元軍圍剿，一行人等便在此住下，為紀念大宋，這些人改名換姓，統一改為宋姓，加上原有陳姓居民，陳塢村就形成宋陳兩大姓氏。
到元末明初，陳塢村已經成為上千人口的大村落，村中房屋相連，戶戶相通，大家和睦相處，從一戶人家進門就可足不出戶，逛遍全村每家，刮風下雨不必打傘，村中居民夜不閉戶，路不拾遺。一日朱元璋駐軍桃州，攜軍師 劉伯溫 登橫山頂，劉伯溫登高望遠，查看四周，忽然發現東南方紫氣繚繞，登時大驚失色，眼看元朝氣數已盡，正是亂世出英豪的時候，未來的江山誰來主持還未定數，桃州東南方忽現帝王之氣，對我家主公大大不利。劉伯溫告別主公，背上行囊循著紫氣升騰之處想東南方而去。
這一日，軍師來到陳塢村，當即便被此處的風水震懾了。果然是一處風水寶地，現在正是出貴人的時刻，軍師舉著算卦的招牌，混進村子，一打聽，這里果真出了十八條好漢。這十八條好漢為一母九胎所生，個個文武雙全。軍師掐指一算，這十八人個個有來歷，果然不是等閑之輩，如果不破掉這塊風水寶地的風水，將來必然會出變數。軍師使出神通，假意為村民算卦，把村民的前世今生悉數道來，幾位有疾患的村民也被軍師手到病除。村民敬若神明，連連稱奇。當地主事聞訊趕來，請教軍師當地族事，軍師見村民已經上鉤，煞有介事地開始胡編。軍師說此處四面環山，是為荷花寶地，虎踞龍盤，必出貴人，只可惜河流穿村而過，刺破荷花，富貴外泄。主事急忙請教補救之法，軍師故意沉吟半晌，村民們在一旁作揖打拱，軍師搖頭晃腦道出玄機，將河流改道，在河流入村口用巨石壘砌成荷花狀，讓河流繞村而過，村落成為一朵完整荷花，三年之後必出貴人。有村民提出，河水不經過村子，平常用水不便。軍師暗喜，正是自己要走的下一步棋，軍師是捻須微笑說道，只需在村子南北各掘水井一口即可。
軍師為了及早完成此事，還假惺惺幫助村民，他掏出紙符，口中念念有詞，調動紙人紙馬從山上搬來許多千斤巨石，又從背上抽出寶劍在南北一戳，村子南北各戳出一眼水井，井水清澈甘甜。村民以為是天神降世，紛紛拜服倒地，哪裡知曉原來軍師讓河流改道，就是將荷花梗撅斷，斬斷龍脈，在南北掘井，為的是斫掉龍眼。軍師見大事已定，飄然離去，走到太陽山附近，回頭再看，身後已是黯然，忽然心中不忍，將手中卦幡往回一扔，卦幡飄落村口，變成一棵高大的銀杏樹，世代庇護村民安居樂業。
現存古跡有銀杏樹、千斤巨石，保存完好的古井等供後人觀瞻遐思，並隨著美好鄉村建設的步伐一起走進新時代。
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1. 關於「佛與蓮花」詩句有哪些
1、《淥水曲》 唐代：李白 淥水明秋月，南湖采白蘋。
荷花嬌欲語，愁殺盪舟人。 釋義：清澈的湖水在秋夜的月亮下發著亮光，我到洞庭湖采白蘋。
荷花姿態嬌媚好像有話要對我說，卻愁壞了我這個搖船人。 2、《青陽渡》 魏晉：佚名 青荷蓋綠水，芙蓉披紅鮮。
下有並根藕，上有並頭蓮。 釋義：青青的荷葉蓋住了盈盈綠水，芙蓉穿上了紅衣服。
水下有連成線的藕，上面有大頭蓮子。 3、《曲池荷》 唐代：盧照鄰 浮香繞曲岸，圓影覆華池。
常恐秋風早，飄零君不知。 釋義：輕幽的芳香朗繞在彎曲的池岸，圓實的花葉覆蓋著美麗的水池。
常常擔心蕭瑟的秋風來得太早，使你來不及飽賞荷花就調落了。 4、《采蓮曲》 唐代：白居易 菱葉縈波荷颭風，荷花深處小船通。
逢郎欲語低頭笑，碧玉搔頭落水中。 釋義：菱葉在水面飄盪，荷葉在風中搖曳，荷花深處，采蓮的小船輕快飛梭。
采蓮姑娘碰見自己的心上人 ，想跟他打招呼又怕人笑話，便低頭羞澀微笑 ，一不留神，頭上的玉簪掉落水中。 5、《曉出凈慈寺送林子方》 宋代：楊萬里 畢竟西湖六月中，風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。 釋義：到底是西湖六月天的景色，風光與其它季節確實不同。
荷葉接天望不盡一片碧綠，陽光下荷花分外艷麗鮮紅。
2. 關於「佛與蓮花」詩句有哪些
1、《淥水曲》
唐代：李白
淥水明秋月，南湖采白蘋。
荷花嬌欲語，愁殺盪舟人。
釋義：清澈的湖水在秋夜的月亮下發著亮光，我到洞庭湖采白蘋。荷花姿態嬌媚好像有話要對我說，卻愁壞了我這個搖船人。
2、《青陽渡》
魏晉：佚名
青荷蓋綠水，芙蓉披紅鮮。
下有並根藕，上有並頭蓮。
釋義：青青的荷葉蓋住了盈盈綠水，芙蓉穿上了紅衣服。水下有連成線的藕，上面有大頭蓮子。
3、《曲池荷》
唐代：盧照鄰
浮香繞曲岸，圓影覆華池。
常恐秋風早，飄零君不知。
釋義：輕幽的芳香朗繞在彎曲的池岸，圓實的花葉覆蓋著美麗的水池。常常擔心蕭瑟的秋風來得太早，使你來不及飽賞荷花就調落了。
4、《采蓮曲》
唐代：白居易
菱葉縈波荷颭風，荷花深處小船通。
逢郎欲語低頭笑，碧玉搔頭落水中。
釋義：菱葉在水面飄盪，荷葉在風中搖曳，荷花深處，采蓮的小船輕快飛梭。采蓮姑娘碰見自己的心上人 ，想跟他打招呼又怕人笑話，便低頭羞澀微笑 ，一不留神，頭上的玉簪掉落水中。
5、《曉出凈慈寺送林子方》
宋代：楊萬里
畢竟西湖六月中，風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
釋義：到底是西湖六月天的景色，風光與其它季節確實不同。荷葉接天望不盡一片碧綠，陽光下荷花分外艷麗鮮紅。
3. 寫蓮的詩句至少10個,有關蓮與名人的事跡,蓮與佛教的淵源
雨後荷花承恩露，
滿城春色映朝陽。
大明湖上風光好，
泰岳峰高聖澤長。
【曉出凈慈送林子方】 楊萬里
畢竟西湖六月中， 風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧， 映日荷花別樣紅。
散文
荷花
從來，我把你等同於
不屈污泥的傲者
面對三月，你開始
在料峭的風中搖曳
去冬珍藏的那份渴望
??
你不會容忍四月
塵封你的夢想
任憑歲月流逝
獨獨寄託一湖孤寂
??
所以，你的體香開始
自湖水深處散發
融入空氣
有多少古今滄桑的憂郁
在這浩渺的湖面盪開漣漪
荷花，你這樣把自己靜靜放逐在
南方的七月
在風中雨中水中
默默奉獻美絕的溫柔
??
你的姿麗多少次出現在
墨香濃郁的宣紙上
嬌嫩滴翠
卻依舊在研放的日子裡
安靜一種高貴
在我的心底溢出
暗香
荷花，我遙望向煙雲中你的嫻靜
祈求我們之間可以
暗香浮動，甚至於一簾微雨中
我寧願淋濕所有的知覺
傾聽你滴翠的聲音
??
然而，是什麼令我久久徘徊
悱惻在浩渺煙波中
??
是因為無法為你撐開一把
雨傘的愧疚嗎？
??
提問者是初2的吧.我也是.上周剛寫完這個作業.呵呵.
有問題互相請教吧.我QQ號：420945143
4. 描寫蓮花的詩句,越多越好
<；憶蓮>>
江南風景秀
最憶在碧蓮
娥娜似仙子
清風送香遠
<<；訪蓮>>
友人致電來，
邀我游苑址。
斜風雨數點，
新月柳幾枝。
行到近春園，
立觀荷花池。
蓮花迎我至，
婀娜我自痴。
<<；種蓮>>
清塘引水下藕根
春風帶露沾儂身
待到花開如滿月
覽勝誰記種蓮人
<<；對蓮>>
古柳垂堤風淡淡，
新荷漫沼葉田田。
白羽頻揮閑士坐，
烏紗半墜醉翁眠。
游夢揮戈能斷日，
覺來持管莫窺天。
堪笑榮華枕中客，
對蓮余做世外仙。
<<；采蓮>>
燕園不可采蓮
蓮葉空自田田
無魚戲在蓮中
我亦難入蓮間
<<；畫蓮>>
朱顏碧墨放池畔
舞袖揮毫對玉蓮
盡態極妍宛若生
一脈幽香把君難
<<；賞蓮>>
炎夏雨後月，
春歸花寂寞；
滿塘素紅碧，
風起玉珠落。
<<；詠蓮>>
池塘一夜風雨，
開起萬朵紅玉；
憐君自來高格，
愛蓮誰若敦頤。
<<；問蓮>>
花中君子來哪方
婷婷玉立展嬌容
暖日和風香不盡
伸枝展葉碧無窮
縱使清涼遮炎夏
為甚委靡躲寒冬
既然不願纖塵染
何必立身淤泥中
<<；贊蓮>>
陸上百花競芬芳
碧水潭泮默默香
不與桃李爭春風
七月流火送清涼
<<；夢蓮>>
京北秋來風景異，
天高雲淡雁迷離；
踏破鐵嶺無覓處，
尋遍荷塘空水遺；
無可奈何秋睡去，
仙衣勝雪傾心起；
何故幽嘆無緣見，
夏風十里一潭碧。
<<；殘蓮>>
蕭瑟秋風百花亡
枯枝落葉隨波盪
暫謝鉛華養生機
一朝春雨碧滿塘
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶後鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。
有一個富家公子喜歡上了姐姐
於是千方百計討她歡心~
姐姐提了一個要求
那就是想在明年春天的時候看到
十里的紅蓮 沒有任何雜色的紅蓮~
公子答應了 於是他買下了京城 最繁華的地段
建了一個十里的荷塘
為的就是 能讓自己喜歡的女孩看到 美麗的蓮海~
他以為自己能成功
他卻不知道 他們兩個姐妹是不會分開的
這樣 春天來的時候 在十里的紅蓮中
卻恰恰有了一朵白蓮。。.
5. 荷花的別稱
荷花的別稱
荷花的詩句
賞荷聖地
這些都是我找來的，不夠再說啊！
6. 蓮花與佛教寓意在唐宋詩詞
蓮花，又稱荷花。
它是佛教經典和佛教藝術經常提到和見到的象徵物。蓮花與佛教有著不解之緣，因為它與釋迦牟尼的許多傳說聯系在一起。
據說，釋迦牟尼本是天上的菩薩，下凡降生到迦毗羅衛國凈飯王處。凈飯王的王妃摩耶夫人，長得象天仙一樣美麗，性情溫和賢淑，與國王情深似海。
摩耶夫人回憶新婚之夜，她朦朧中看到遠處有一個人騎著一頭白象向她走來並且逐漸變小，從她的右肋處鑽入她的腹中。她心中模模糊糊地預感到菩薩化作一頭白象入胎。
日後，身懷有孕的摩耶夫人臉上，微微泛著紅暈，那色彩鮮艷的綠色領口花邊象一片蓮葉，她的臉兒象一朵綻開的蓮花。後來摩耶夫人在娑羅樹下降生佛祖時，百鳥群集歌唱，天樂鳴空相和，四季里的花木都一同盛開，尤其是沼澤內突然開放出大得象車蓋一樣的蓮花。
佛祖一出世，便站在蓮花上，一手指天，一手指地，並說：「天上天下，惟我獨尊」。這天正是四月八日，以後就成了佛教的「浴佛節」。
釋迦牟尼覺悟成道後，起座向北，繞樹而行，「觀樹經行」，當時就是一步一蓮花，共18蓮花。每當他傳教說法時，坐的是「蓮花座」，坐姿也成「蓮花坐姿」，就是兩腿交疊，足心向上。
世上，梅花貞潔，傲霜鬥雪；蘭花幽香，清麗典雅；竹高有節，青翠碧綠；菊花孤傲，千姿百態，而我佛祖卻獨自鍾情於蓮花。這是由於古印度很早就有愛蓮的風氣。
人們苦於國土氣候炎熱，對春夏之際開放的蓮花，尤其感覺愜意，清新喜人。所以佛教從初創時起，就注意順合民俗心理以吸引信徒，因此蓮花就常在佛經之中屢屢引喻。
如佛經上說，人間的蓮花不出數十瓣，天上的蓮花不出數百瓣，而凈土的蓮花千瓣以上。《楞嚴經》雲：「爾時世尊，從肉髻中，涌百寶光，光中湧出，千葉寶蓮，有化如來，坐寶蓮上……」。
《維摩經·佛國品》曰：「不著世間如蓮花，常善入於寂行」。《諸經要解》說：「故十方諸佛，同生於淤泥之濁，三身證覺，俱坐於蓮台之上」。
可見，蓮花表示由煩惱而至清凈。說明它生於淤泥，綻開於水面，出淤泥而不染的深層內涵。
同時蓮花在炎熱夏季的水中盛開，炎熱表示煩惱，水表示清涼，也就是說，在煩惱的人間帶來清涼的境界。所以蓮花是從煩惱中解脫而生於佛國凈土的聖人化身。
佛祖就是出於淤泥間挺然而出，證得正覺，得大自在。雖然超脫凡俗卻不離世間法。
蓮與佛教所主張的出世人格，有著天衣無縫般的契合。佛教認為，人間煩惱多於恆河沙數，迷失自我如同陳淤積垢。
有志者應該努力修行，凈化自我，不受污染，超凡脫俗，追求到達清凈無礙的境界。蓮花的自然美完全可用來象徵佛教的這種理想。
況且，蓮花本身也確實有吸引人的地方即蓮貴善美。它昂首挺展，日艷且鮮；潔身自處，傲然獨立；其根如玉，不著諸色；其莖虛空，不見五蘊；其葉如碧，清自中生；其絲如縷，綿延不斷；其花莊重，香馥長遠；不枝不蔓，無掛無礙；更喜蓮子，苦心如佛；諄諄教人，往生凈土。
唐朝詩人李商隱贊譽荷花曾寫下著名的詩句： 世間花葉不相倫，花入金盆葉作塵。 惟有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真。
此花此葉長相映，翠減紅衰愁煞人！ 另外，按照佛教的說法：三界的眾生，以淫慾而托生；凈土的聖人，以蓮花而化身，並能以世人所熟悉的形象示現。既然蓮花代表佛祖清凈的法身，庄嚴的報身，於是便成了佛教藝術的重要題材，也是佛寺中經常見到的吉祥物。
如古印度阿旃陀壁畫畫有蓮花。中國敦煌、雲崗、龍門石窟，都有很多以蓮花為內容的藝術構想。
象龍門石窟的賓陽洞雕有蓮花裝飾圖案以及蓮花洞窟頂上的蓮花獨具特色。就是在一般的大小寺廟里，佛、菩薩的雕塑也離不開蓮花，不是高踞蓮花座上，就是手持蓮花，注目凝思。
就連世人最熟悉的觀世音菩薩也是以蓮為伴，觀音的許多形象都將蓮花作為陪襯：白衣觀音，左手持蓮花，右手作與願印；卧蓮觀音，卧於池中蓮花之上；施樂觀音，右手支頰，左手在膝頭捻蓮花；一葉觀音，乘蓮花漂行於水面；威德觀音，坐於岩畔，左手持蓮花；多羅尊觀音，手持青蓮花；不二觀音，坐於蓮葉之上；持蓮觀音，坐在蓮葉上，雙手持蓮花……。所以我們所見的佛像和佛經中，介紹凈土佛國的聖賢都以蓮花為座，或坐、或站，都在蓮花台之上，以代表其清凈庄嚴。
可見，蓮是佛國凈土的象徵。 不僅如此，蓮還與佛教醫學有著密切關系。
蓮花含有豐富的營養，既可食用又可葯用。古代女子常采清晨帶露（下轉86頁）（上接50頁）的蓮花敷面美容，或服食蓮花以駐顏益色。
蓮花含有？皮素和木樨素，確能潤澤膚色。初放鮮嫩的蓮花用開水泡飲，其汁翠綠清香，有清暑解熱和生津開胃之功效。
蓮的地下根莖稱為蓮藕。相傳佛祖的十大弟子之一舍利弗患有肺結核，目犍連來探望他，並得知舍利弗喜歡吃蓮藕，就帶些新鮮蓮藕讓舍利弗吃，舍利弗吃蓮藕後果然病癒。
後來，佛祖弟子經常用蓮藕作為葯用來治病，並發現了蓮藕的許多葯用價值。 當今，蓮花在佛教被尊為「聖物」。
佛教的蓮花象徵完全一派東方文化的風尚，寧靜、愉悅、超脫和微笑。無量佛如蓮，無邊佛如蓮，人生亦應如蓮，安祥則步步生蓮。
因此，蓮花所蘊含清凈的功德與清涼的智慧。
7. 有關蓮花的詩句即含義
除實用價值外，蓮是最常用來作為宗教和哲學象徵的植物，曾代表過神聖、女性的美麗純潔、復活、高雅和太陽。
花中君子，象徵著中國傳統文化 蓮花 中的一種理想人格：「出淤泥而不染，濯清漣而不妖」。清廉的象徵：蓋「青蓮」者，諧音「清廉」也。
象徵愛情：蓋蓮花別名芙蓉花，或雲水芙蓉。「芙蓉」，「夫容」也。
又白居易《長恨歌》雲：「芙蓉如面柳如眉」。因此蓮花常用來象徵愛情，而並蒂蓮尤其如此。
二蓮生一藕的圖畫，叫「並蓮同心」。「水芙蓉」之「蓉」諧音「榮」。
蓮花和牡丹花在一起，叫「榮華富貴」，蓮花和一鷺鷥，叫「一路榮華」。牡丹、蓮花和白頭翁，稱為「富貴榮華到白頭」。
蓮花也能諧音「連」。蓮蓬加上蓮子，叫「連生貴子」。
象徵純凈、純潔。佛教中有蓮花座、蓮花台等。
佛教中的不少菩薩，是從蓮花中生出來的。 主要宗教意義 出污泥而不染的蓮花是表示純凈和斷滅的一個主要佛教象徵。
它代表一切活動的鼎盛階段，而進行這些活動是為了完全避免墮入輪回之錯誤。神靈端坐或站立的蓮花寶座象徵著他們的神聖本源。
這些神靈被想像成是潔白無瑕、極盡善美的，其身、語、意是絕對清凈的。神靈顯現在輪回之中，但他們絕沒有受到不潔之物、意障和心障的污染。
從埃及到日本的眾多世界偉大文明都把蓮花視為神聖的象徵，並將其廣泛低融入它們自己的藝術和建築之中。蓮花隨太陽花開花落，在古埃及，人們認為黎明時太陽從東邊的蓮花中升起，日落時，它落入西邊的蓮花之中。
同樣，吠陀教太陽神 的每隻手都持有一朵蓮花，象徵著太陽掠過天際的路徑。吠陀教的創生之神梵天誕生在一朵金色蓮花里，而這朵蓮花是從毗濕奴 肚臍里長出來的，宛如從臍狀莖長出的一朵蓮花。
密教大師蓮花生 將佛教傳入西藏，他同樣被神化為生於一朵奇異的蓮花上，開放在印度的烏仗那 王國的丹納闊沙湖 上。 相關詩文 《淥水曲》李白 淥水明秋月，南湖采白蘋.荷花嬌欲語，愁殺盪舟人。
《古詩十九首（其六）》 涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。采之欲遺誰？所思在遠道。
還顧望舊鄉，長路漫浩浩。同心而離居，憂傷以終老。
《西洲曲》 憶梅下西洲，折梅寄江北。單衫杏子紅，雙鬢鴉雛色。
西洲在何處？兩槳橋頭渡。日暮伯勞飛，風吹烏桕樹。
樹下即門前，門中露翠鈿。開門郎不至，出門采紅蓮。
采蓮南塘秋，蓮花過人頭。低頭弄蓮子，蓮子青如水。
置蓮懷袖中，蓮心徹底紅。憶郎郎不至，仰首望飛鴻。
鴻飛滿西洲，望郎上青樓。樓高望不見，盡日欄桿頭。
欄桿十二曲，垂手明如玉。卷簾天自高，海水搖空綠。
海水夢悠悠，君愁我亦愁。南風知我意，吹夢到西洲。
《經亂離後天恩流夜郎，憶舊游，書懷贈江夏韋太守良宰（摘錄）》李白 清水出芙蓉，天然去雕飾。 《絕句漫興（其七）》 糝徑楊花鋪白氈，點溪荷葉疊青錢。
筍根稚子無人見，沙上鳧雛傍母眠。 《枯荷》 萬柄綠荷衰颯盡，雨中無可蓋眠鷗。
當時乍疊青錢滿，肯信池塘有暮秋？ 《蓮花》 鑿破蒼苔作小池，芰荷分得綠參差。 曉來一朵煙波上，似畫真妃出浴時。
《白蓮》 昨夜三更里，嫦娥墜玉簪。 馮夷不敢受，捧出碧波心。
《白蓮》 素蘤多蒙別艷欺，此花端合在瑤池。 無情有恨何人見，月曉風清欲墮時。
《曉出凈慈寺送林子方》 楊萬里 畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
《小池》 泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
《訪蓮》 友人致電來， 邀我游苑址。 斜風雨數點， 新月柳幾枝。
行到近春園， 立觀荷花池。 蓮花迎我至， 婀娜我自痴。
《對蓮》 古柳垂堤風淡淡， 新荷漫沼葉田田。 白羽頻揮閑士坐， 烏紗半墜醉翁眠。
游夢揮戈能斷日， 覺來持管莫窺天。 堪笑榮華枕中客， 對蓮余做世外仙。
《問蓮》 花中君子來哪方 婷婷玉立展嬌容 暖日和風香不盡 伸枝展葉碧無窮 縱使清涼遮炎夏 為甚委靡躲寒冬 既然不願纖塵染 何必立身淤泥中 《贊蓮》 陸上百花競芬芳，碧水潭泮默默香。不與桃李爭春風，七月流火送清涼 。
《夢蓮》 京北秋來風景異， 天高雲淡雁迷離； 踏破鐵嶺無覓處， 尋遍荷塘空水遺； 無可奈何秋睡去， 仙衣勝雪傾心起； 何故幽嘆無緣見， 夏風十里一潭碧。 《愛蓮說》〔宋〕周敦頤 水陸草木之花，可愛者甚蕃。
晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人盛愛牡丹；予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。 予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。
噫！菊之愛，陶後鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之愛，宜乎眾矣。 《采蓮曲》 〔唐〕王昌齡 荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。
亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。 《古風》 〔唐〕李白 碧荷生幽泉，朝日艷且鮮。
秋花冒綠水，密葉羅青煙。秀色粉絕世，馨香誰為傳？ 坐看飛霜滿，凋此紅芳年。
結根未得所，願托華池邊。 《夏日南亭懷辛大》 〔唐〕孟浩然 山光忽西落，池月漸東上。
散發乘夕涼，開軒卧閑敞。荷風送香氣，竹露滴清響。
欲取鳴琴彈，恨無知音賞。感此懷故人，中宵勞夢想。
《詠睡蓮》 〔現代〕張志真 瑟瑟。
㈤ 李商隱的詩《贈荷花》中「世間花葉不相倫」的下一句 >
世間花葉不相倫，花入金盆葉作塵
贈荷花
李商隱
世間花葉不相倫，花入金盆葉作塵。
惟有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真。
此花此葉長相映，翠減紅衰愁殺人
解釋:
人間世的花和葉都是不能相比的,花被供入金盆,葉卻歸於塵土.
只有綠色的荷色襯著紅色的荷花,不管是卷是舒都隨性自然.
這花和葉長久的互相映,等到翠色減少紅色調凌時,真讓人愁殺心肝.
㈥ 關於荷花的著名詩句
1. 有關蓮花的著名詩句
(1)詩經？豳風？七月》裡面有「七月流火，九月授衣。
同我婦子，饁彼南畝」的詩句。
史魚是與孔子同時代的人，它是衛國的大夫，也是著名的史官。史魚為人正直，看不得朝中的丑惡現象，這也正和他史官的。
荷花又稱蓮花（2）「並蒂蓮花開，好事自然來」，讀著有關蓮花的詩句（3）在絲綢之路上，許多詩人留下了歌詠大漠邊塞的詩章，其中最著名的當數岑參。
「美人舞如蓮花旋，世人有限未見。……回據轉袖若飛雪，左延右延生旋風」（《田使君美人如蓮花北延歌》）等詩句，生動地記述了邊疆各族人民。
（4）南宋詩人楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》的詩句：「接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅」。（5）唐代詩人李商隱亦有詩句贊美荷花：世間花葉不相倫，花入金盆葉做塵，唯有綠荷紅菡萏，舒捲開合任天真，此花此葉常相映。
（6））《醉翁亭記》中描寫琅琊山春季和夏季景色的詩句是"野芳發而幽香，佳木秀而繁陰。（7）而蓮多用來譽愛情，在所有的詩詞里，表達哀怨憂愁的尤多，此中見長的詩句我獨好：「深知身在情長在，悵望江頭江水聲。
一朵水蓮花，不勝秋風的嬌羞……（8）有時偶會看見了荷花深處的魚兒躍起，就會想起了漢代樂府民歌中的清新優美詩句：「江南可采蓮，蓮葉何田田。
魚戲蓮葉。在荷塘邊，蓮花旁，偶輕輕漫步，是真正的漫步者。
身旁就是隨風飄舞的垂柳，塘里就是隱約入耳的蛙鳴，空間就是來來往往。（9）在《離騷》中，他寫道：「芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳；不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。」
在詩句里屈原的志趣不僅與淖。「皎潔火中玉，芬芳泥里蓮。」
2. 描寫荷花的著名的詩詞
1）詩經？豳風？七月》裡面有「七月流火，九月授衣。
同我婦子，饁彼南畝」的詩句。
史魚是與孔子同時代的人，它是衛國的大夫，也是著名的史官。史魚為人正直，看不得朝中的丑惡現象，這也正和他史官的。
荷花又稱蓮花 （2）「並蒂蓮花開，好事自然來」，讀著有關蓮花的詩句 （3）在絲綢之路上，許多詩人留下了歌詠大漠邊塞的詩章，其中最著名的當數岑參。
「美人舞如蓮花旋，世人有限未見。……回據轉袖若飛雪，左延右延生旋風」（《田使君美人如蓮花北延歌》）等詩句，生動地記述了邊疆各族人民。
（4）南宋詩人楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》的詩句：「接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅」。 （5）唐代詩人李商隱亦有詩句贊美荷花：世間花葉不相倫，花入金盆葉做塵，唯有綠荷紅菡萏，舒捲開合任天真，此花此葉常相映。
（6））《醉翁亭記》中描寫琅琊山春季和夏季景色的詩句是"野芳發而幽香，佳木秀而繁陰。 （7）而蓮多用來譽愛情，在所有的詩詞里，表達哀怨憂愁的尤多，此中見長的詩句我獨好：「深知身在情長在，悵望江頭江水聲。
一朵水蓮花，不勝秋風的嬌羞…… （8）有時偶會看見了荷花深處的魚兒躍起，就會想起了漢代樂府民歌中的清新優美詩句：「江南可采蓮，蓮葉何田田。
魚戲蓮葉。在荷塘邊，蓮花旁，偶輕輕漫步，是真正的漫步者。
身旁就是隨風飄舞的垂柳，塘里就是隱約入耳的蛙鳴，空間就是來來往往。 （9）在《離騷》中，他寫道：「芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳；不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。」
在詩句里屈原的志趣不僅與淖。「皎潔火中玉，芬芳泥里蓮。」
> 江南風景秀 最憶在碧蓮 娥娜似仙子 清風送香遠 > 友人致電來， 邀我游苑址。 斜風雨數點， 新月柳幾枝。
行到近春園， 立觀荷花池。 蓮花迎我至， 婀娜我自痴。
> 清塘引水下藕根 春風帶露沾儂身 待到花開如滿月 覽勝誰記種蓮人 > 古柳垂堤風淡淡， 新荷漫沼葉田田。 白羽頻揮閑士坐， 烏紗半墜醉翁眠。
游夢揮戈能斷日， 覺來持管莫窺天。 堪笑榮華枕中客， 對蓮余做世外仙。
> 燕園不可采蓮 蓮葉空自田田 無魚戲在蓮中 我亦難入蓮間 > 朱顏碧墨放池畔 舞袖揮毫對玉蓮 盡態極妍宛若生 一脈幽香把君難 > 炎夏雨後月， 春歸花寂寞； 滿塘素紅碧， 風起玉珠落。 > 池塘一夜風雨， 開起萬朵紅玉； 憐君自來高格， 愛蓮誰若敦頤。
> 花中君子來哪方 婷婷玉立展嬌容 暖日和風香不盡 伸枝展葉碧無窮 縱使清涼遮炎夏 為甚委靡躲寒冬 既然不願纖塵染 何必立身淤泥中 > 陸上百花競芬芳 碧水潭泮默默香 不與桃李爭春風 七月流火送清涼 > 京北秋來風景異， 天高雲淡雁迷離； 踏破鐵嶺無覓處， 尋遍荷塘空水遺； 無可奈何秋睡去， 仙衣勝雪傾心起； 何故幽嘆無緣見， 夏風十里一潭碧。 > 蕭瑟秋風百花亡 枯枝落葉隨波盪 暫謝鉛華養生機 一朝春雨碧滿塘。
3. 有關荷的著名的詩句
【江南】 江南可采蓮， 蓮葉何田田。
魚戲蓮葉間， 魚戲蓮葉東， 魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。 【采蓮曲】王昌齡 荷葉羅裙一色裁， 芙蓉向臉兩邊開。
亂入池中看不見， 聞歌始覺有人來。 【贈荷花】·李商隱世間花葉不相倫，花入金盆葉作塵。
惟有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真。此花此葉常相映，翠減紅衰愁殺人。
【曉出凈慈送林子方】 楊萬里 畢竟西湖六月中， 風光不與四時同。 接天蓮葉無窮碧， 映日荷花別樣紅。
【一剪梅】北宋. 李清照 紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蘭舟。 雲中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。
花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。
此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。 【荷花】 清. 石濤 荷葉五寸荷花嬌，貼波不礙畫船搖； 相到薰風四五月，也能遮卻美人腰。
《愛蓮說》宋·周敦頤 水陸草木之花，可愛者甚繁。晉陶淵明獨愛菊，自李唐來，世人甚愛牡丹。
予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，可遠觀而不可褻玩焉 ◇青陽渡~晉·樂府 青荷蓋綠水，芙蓉披紅鮮。下有並根藕，上有並頭蓮。
◇詠芙蓉~南朝·梁·沈約 微風搖紫葉，輕露拂朱房。中池所以綠，待我泛紅光。
◇采蓮~南朝·梁·吳均 錦帶雜花鈿，羅衣垂綠川。問子今何去，出采江南蓮。
遼西三千里，欲寄無因緣。願君早旋返，及此荷花鮮。
◇詠荷詩~江洪 澤陂有微草，能花復能實。碧葉喜翻風，紅英宜照日。
移居玉池上，托根庶非失。如何霜露交，應與飛蓬匹。
◇詠同心芙蓉~隋·杜公瞻 灼灼荷花瑞，亭亭出水中。一莖孤引綠，雙影共分紅。
色奪歌人臉，香亂舞衣風。名蓮自可念，況復兩心同。
◇采蓮曲~隋·殷英童 盪舟無數伴，解纜自相催。汗粉無庸拭，風裙隨意開。
棹移浮荇亂，船進倚荷來。藕絲牽作縷，蓮葉捧成杯。
◇古風（其二十六）~唐·李白 碧荷生幽泉，朝日艷且鮮。秋花冒綠水，密葉羅青煙。
秀色粉絕世，馨香誰為傳？坐看飛霜滿，凋此紅芳年。 結根未得所，願托華池邊。
◇采蓮曲~南朝梁·劉孝威 金槳木蘭船，戲采江南蓮。蓮香隔浦渡，荷葉滿江鮮。
房垂易入手，柄曲自臨盤。露花時濕釧，風莖乍拂鈿。
◇折荷有贈~唐·李白 涉江玩秋水，愛此紅蕖鮮。攀荷弄其珠，盪漾不成圓。
佳人彩雲里，欲贈隔遠天。相思無因見，悵望涼風前。
◇荷花~李商隱 都無色可並，不奈此香何。瑤席乘涼設，金羈落晚過。
回衾燈照綺，渡襪水沾羅。預想前秋別，離居夢棹歌。
◇蓮花~溫庭筠 綠塘搖灧接星津，軋軋蘭橈入白蘋。應為洛神波上襪，至今蓮蕊有香塵。
◇晚出凈慈寺送林子方~楊萬里 畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
◇錢氏池上芙蓉~文徵明 九月江南花事休，芙蓉宛轉在中洲。美人笑隔盈盈水，落日還生渺渺愁。
露洗玉盤金殿冷，風吹羅帶錦城秋。相看未用傷遲暮，別有池塘一種幽。
◇一剪梅~北宋·李清照 紅藕香殘玉簟秋， 輕解羅裳，獨上蘭舟。雲中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。
花自飄零水自流。 一種相思，兩處閑愁。
此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。 ◇蘇幕遮~北宋·周邦彥 燎沉香，消溽暑。
鳥鳥雀呼睛，侵曉窺檐語。葉上初陽干宿雨，水面清圓，一一風荷舉。
故鄉遙，何日去？家住吳門，久作長安旅。五月漁郎相憶否？小楫輕舟，夢入芙蓉浦。
◇蓮塘~明·黃瓊 蒼茫漠漠董家潭，綠樹陰陰向水灣。十里錦香看不斷，西風明月棹歌還。
◇采蓮曲~李亞如 藕田成片傍湖邊，隱約花紅點點連。三五小船撐將去， 歌聲嘹亮賦采蓮。
◇芙蓉~清·鄭板橋 最憐紅粉幾條痕，水外橋邊小竹門。照影自驚還自惜，西施原住薴蘿村。
◇藕鄉隨思~現代·暇文 曉別安宜古鎮頭，藕鄉水泗盪輕舟；岸柳染綠清溪水，荷香沁沏金色秋。 異鄉落泊傷窮亂，故里重歸喜景稠；政通人和富由起，芙蓉仙子欣來游。
◇夏日南亭懷辛大~孟浩然 山光忽西落，池月漸東上。散發乘夕涼，開軒卧閑敞。
荷風送香氣，竹露滴清響。 欲取鳴琴彈，恨無知音賞。
感此懷故人，中宵勞夢想。 ◇【無題·其二】~李商隱 颯颯東風細雨來，芙蓉塘外有輕雷。
金蟾嚙鎖燒香入，玉虎牽絲汲井回。 賈氏窺簾韓掾少，宓妃留枕魏王才。
春心莫共花爭發，一寸相思一寸灰。 ◇夏日懷友~徐璣 流水階除靜，孤眠得自由。
月生林欲曉，雨過夜如秋。遠憶荷花浦，誰吟杜若洲？良宵恐無夢，有夢即俱游。
◇【浣溪沙】·薛昭蘊 傾國傾城恨有餘，幾多紅淚泣姑蘇，倚風凝睇雪肌膚。吳主山河空落日，越王宮殿半平蕪，藕花菱蔓滿重湖。
◇【南鄉子】·李珣 乘彩舫，過蓮塘，棹歌驚起睡鴛鴦。游女帶香偎伴笑，爭窈窕，兢折團荷遮晚照。
◇【浣溪沙】·李璟 菡萏香銷翠葉殘，西風愁起碧波間。還與韶光共憔悴，不堪看。
細雨夢回雞塞遠，小樓吹徹玉笙寒。多少淚珠無限恨，倚欄桿。
◇【思帝鄉】·孫光憲 如何？ 遺情情更多！永日水精簾下斂羞蛾。六幅羅裙地，微行曳碧波。
看盡滿地疏雨打團荷。 ◇【憶餘杭】·潘閬 長憶孤山，山在湖心如黛簇，僧房四面向湖開，清棹去還來。
芰荷香噴連雲閣，閣上清聲檐下鐸。別來塵土污人衣，空役夢魂飛。
◇【採桑子】·歐陽修 荷花開後西湖好，載酒來時，不用旌旗，前後。
4. 描寫荷花的經典詩句有哪些
1. 惟有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真。——《贈荷花》唐代：李商隱
釋義：
只有荷花是紅花綠葉相配，荷葉有卷有舒，荷花有開有合，襯托得那樣完美自然。
2. 此花此葉常相映，翠減紅衰愁殺人。——《贈荷花》唐代：李商隱
釋義：
荷花與荷葉長期互相交映，當荷葉掉落，荷花凋謝之時，是多麼令人惋惜啊。
3. 荷葉五寸荷花嬌，貼波不礙畫船搖。——《荷花》清代：石濤
釋義：
五寸的荷葉托著嬌艷的荷花，荷葉密密的貼在水面，但這並不妨礙彩舟的盪漾。
4. 相到薰風四五月，也能遮卻美人腰。——《荷花》清代：石濤
釋義：
知道四五月間夏風微掠，這些荷葉荷花的高度依舊能恰巧把美人的腰遮住。
5. 四面垂楊十里荷，問雲何處最花多。畫樓南畔夕陽和。——《浣溪沙·荷花》宋代：蘇軾
釋義：
四面垂柳圍繞著十里香荷。請問哪裡蓮花最多？畫樓南畔，夕陽西落。
6. 晚風收暑，小池塘荷凈。獨倚胡床酒初醒。起徘徊、時有香氣吹來，雲藻亂，葉底游魚動影。 ——《洞仙歌·荷花》宋代：劉光祖
釋義：
傍晚的清風消除了白晝的熱氣，小池塘里荷葉靜靜地挺立。我從胡床上酒後醒來，獨自在池塘邊散步徘徊。微風不斷吹來荷葉的清香，水草晃動，看得見荷葉下魚兒游動的模樣。
7. 空擎承露蓋，不見冰容，惆悵明妝曉鸞鏡。後夜月涼時，月淡花低，幽夢覺、欲憑誰省。且應記、臨流憑闌干，便遙想，江南紅酣千頃。 ——《洞仙歌·荷花》宋代：劉光祖
釋義：
眼前荷稈空空地舉著它的葉片，而那冰清玉潔的荷花已難睹其面。我憂愁啊，荷花的模樣已經如此這般，明晨怎堪化妝對鏡去照容顏。夜深人靜，月亮在充滿涼意的空中穿行，月光慘淡、花朵低垂，猶如一個凄涼幽幻的夢境。這情景能有誰會理解，又有何人能夠同情？也應記得，那臨江手扶欄桿眺望的情景，江南湖面千頃，全是荷花的一片濃紅。
8. 接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。 ——《曉出凈慈寺送林子方》宋代：楊萬里
釋義：
那密密層層的荷葉鋪展開去，與藍天相連接，一片無邊無際的青翠碧綠；那亭亭玉立的荷花綻蕾盛開，在陽光輝映下，顯得格外的鮮艷嬌紅。
9. 灼灼荷花瑞，亭亭出水中。——《詠同心芙蓉》隋代：杜公瞻
釋義：
鮮艷明亮的荷花代表著祥瑞，亭亭玉立站在水中。
10. 一莖孤引綠，雙影共分紅。——《詠同心芙蓉》隋代：杜公瞻
釋義：
一根花莖引出翠綠之色，兩個花朵分用一片鮮紅。
5. 急求5首以上有名的關於荷花的古詩
（荷花）蘇軾
四面垂楊十里荷。問雲何處最花多。畫樓南畔夕陽和。 天氣乍涼人寂寞，
光陰須得酒消磨。且來花里聽笙歌。
【采蓮曲】王昌齡
荷葉羅裙一色裁， 芙蓉向臉兩邊開。
亂入池中看不見， 聞歌始覺有人來。
【荷花】 清. 石濤
荷葉五寸荷花嬌，貼波不礙畫船搖；
相到薰風四五月，也能遮卻美人腰
【曉出凈慈送林子方】 楊萬里
畢竟西湖六月中， 風光不與四時同。
接天蓮葉無窮《江南》
江南可采蓮， 蓮葉何田田。魚戲蓮葉間， 魚戲蓮葉東， 魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。
碧， 映日荷花別樣紅。
《小池》
泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛情柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
《蓮花》溫庭筠 綠塘搖灧接星津，軋軋蘭橈入白蘋。應為洛神波上襪，至今蓮蕊有香塵。 《蘇幕遮》北宋.周邦彥 燎沉香，消溽暑。鳥鳥雀呼睛，侵曉窺檐語。葉上初陽干宿雨，水面清圓，一一風荷舉。 故鄉遙，何日去？家住吳門，久作長安旅。五月漁郎相憶否？小楫輕舟，夢入芙蓉浦。 《無題.其二》李商隱 颯颯東風細雨來，芙蓉塘外有輕雷。金蟾嚙鎖燒香入，玉虎牽絲汲井回。 賈氏窺簾韓掾少，宓妃留枕魏王才。春心莫共花爭發，一寸相思一寸灰。 《採桑子》歐陽修 荷花開後西湖好，載酒來時，不用旌旗，前後紅幢綠蓋隨。 畫船撐入花深處，香泛金卮，煙雨微微，一片笙歌醉里歸。 《古風（其二十六）》唐.李白 碧荷生幽泉，朝日艷且鮮。秋花冒綠水，密葉羅青煙。秀色粉絕世， 馨香誰為傳？坐看飛霜滿，凋此紅芳年。結根未得所，願托華池邊。 《荷花》李商隱 都無色可並，不奈此香何。瑤席乘涼設，金羈落晚過。 回衾燈照綺，渡襪水沾羅。預想前秋別，離居夢棹歌。 《阮郎歸.初夏》蘇東坡 綠槐高柳咽新蟬，薰風初入弦。碧紗窗下洗沉煙，棋聲驚晝眠。 微雨過，小荷翻，榴花開欲然。玉盆纖手弄清泉，瓊珠碎卻圓。 【念奴嬌】·姜夔 鬧紅一舸，記來時嘗與鴛鴦為侶。三十六陂人未到，水佩風裳無數。翠葉吹涼，玉容銷酒，更灑菰蒲雨。嫣然搖動， 冷香飛上詩句。 日暮，青蓋亭亭，情人不見，爭忍凌波去？只恐舞衣寒易落，愁入西風南浦。高柳垂陰，老魚吹浪， 留我花間住。田田多少，幾回沙際歸路。 【昭君怨·詠荷上雨】· 楊萬里 午夢扁舟花底，香滿西湖煙水。急雨打篷聲，夢初驚。 卻是池荷跳雨，散了真珠還聚。聚作水銀窩，瀉清波。 【燕歸梁·風蓮】·蔣捷 我夢唐宮春晝遲，正舞到，曳裾時。翠雲隊仗絳霞衣，漫騰騰，手雙垂。 忽然急鼓催將起，似彩鳳，亂驚飛。 夢回不見萬瓊妃，見荷花，被風吹。
6. 描寫荷花的著名詩詞和文章有哪些
荷花詩句 如《詩·鄭風》： 山有扶蘇，蔭有荷華. 《詩·陳風》： 彼澤之破，有蒲與荷. 曹植《芙蓉賦》： 覽百卉之英茂， 無斯華之獨靈， 結修根於重壤， 泛清流而灈莖. 蘇轍《菌萏軒》詩： 開花濁水中， 抱性一何潔！ 朱檻月明中， 清香為誰發 周敦頤《愛蓮說》： 予獨愛蓮之出淤泥而不染，灈清漣而不妖，中通外直， 不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩 焉.. 南來時，杭州西湖之荷花，最負盛名.文學家 楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》詩： 畢竟西湖六月中， 風光不與四時同. 接天蓮葉無窮碧， 映日荷花別樣紅.。
7. 有關於蓮花的著名成語、詩句、故事
一、蓮與宗教文化
當人們走進寺廟，抬頭看見佛祖釋迦牟尼的坐像，身穿通肩大衣，手作說法印，結跏趺坐在蓮花台上，佛經說，這是釋迦佛祖修道成佛後向信徒們講經說佛 的姿態。稱為「西方三聖」之首的阿彌陀佛也結跏趺坐在蓮台上，雙手仰掌足上，掌中托著一個蓮台，似乎在指引眾生往通西方佛國凈土；以大慈大悲聞名的觀音， 更是身穿白衣，坐在白蓮花上，一手持著一隻凈瓶，一手執著一朵白蓮，彷彿在表露觀音懷著的一顆純潔的菩薩心，全力導引信徒脫離塵世，到達荷花盛開的佛國凈土。
在翻讀佛經書籍時，人們又常常會見到佛經把佛國稱為「蓮界」，把寺廟稱為「蓮舍」，把和尚的袈裟稱為「蓮服」，把和尚行法手印稱為「蓮華合掌」，至於和尚手中使用的「念珠」也是用蓮子串成。佛經說，用蓮子作念珠比用槐木珠要好，同樣掐念一遍，所得之福，可多「千倍。
綜上所述，蓮華已與佛教結下了親密的因緣，成了佛國的象徵與聖花。
二、蓮與詩詞文化
炎炎夏日，荷花開放，亭亭玉立，嫵媚多姿，清香飄逸，沁人心脾，讓人流連忘返。蓮花自古以來就是文人墨客的愛物。早在3000多年前的《詩經》中就有"隰有荷花"、"彼澤之陂，工蒲菡萏"等詩句。此後，歷代詩人詠蓮之作，更是不可勝數。僅宋代楊萬里一人，就留下詠蓮詩數十首。清代《古今圖書集成》草木典中，收集的詠蓮詩詞達400餘首之多。
由於詩人的心境不同，志趣不同，審美角度不同，詠蓮詩也就千姿百態，各具風韻。屈原在《離騷》中曾幻想："制芰荷發為衣，集芙蓉以為裳。"用以表達它的堅貞。李白在《折荷有贈》中以荷花表達愛情。"唐初四傑"之一王勃以蓮喻人："牽花共連蒂，折藕愛蓮絲。"寓意藕斷絲連。宋代周敦頤的《愛蓮說》更是以蓮自喻，贊君子之品質，被人千古傳頌。清代萬婉儀以白蓮居士為榮，甚至把自己的生日改為傳說中的荷花生日----農歷六月二十四日，並賦詩雲："淤泥不染清清水，我與荷花同生日。"詩人們為美麗的荷花動容，也為荷葉脆藕傾心。鄭伯琛的《荷葉詠》贊道："上催芙蓉赤，下助玉藕白。"這是多麼可貴的獻身精神。楊萬里的《藕》詩中寫道："外面看來真璞玉，胸中雕出許玲瓏。"唐代孟郊詩雲："妾心藕中絲，雖斷猶連牽。"後來，"藕斷絲連"便成了一句成語。我國江南有悠久的采蓮的風俗，因此，流傳了不少歌詠采蓮的詩。
大正藏》經典說，蓮花有四德，一香、二凈、三柔軟、四可愛。其實許多花都柔軟、乾凈、充滿香氣，只是蓮花有一特殊的生態是其他植物沒有的，因此承擔了佛教的象徵使命。
世間花卉先開花後結實，蓮花則在開花同時，結實的蓮蓬已具。明朝詳述各種植物的書籍《群芳譜》就特別強調蓮花「華實齊生」的特質。蓮花因此被佛家視為能同時體現過去、現在、未來。
佛法平等，不論過去現在未來，天地萬物時空，方位大小多少，人與人，如此如彼，窮富貴賤皆平等。極樂凈土是沒有過去現在未來的。具有超時空相貌的蓮花，獨享「福報」，成為凈土世界的花朵。
蓮花還有「出污泥而不染」的特質，表示諸佛菩薩既和光同塵，又在塵不染塵的修德。
8. 關於荷花的詩句
小池
楊萬里
泉眼無聲惜細流，
樹陰照水愛晴柔。
小荷才露尖尖角，
早有蜻蜓立上頭？
>
江南風景秀
最憶在碧蓮
娥娜似仙子
清風送香遠
采蓮曲
（王昌齡）
荷葉羅裙一色裁，
芙蓉向臉兩邊開.
亂入池中看不見，
聞歌始覺有人來.
>
池塘一夜風雨，
開起萬朵紅玉；
憐君自來高格，
愛蓮誰若敦頤。
子夜吳歌
李白
鏡湖三百里，菡萏發荷花。
五月西施采，人看隘若耶。
回舟不待月，歸去越王家。
曉出凈慈寺送林子方
楊萬里
畢竟西湖六月中，風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
【荷花】 清. 石濤
荷葉五寸荷花嬌，貼波不礙畫船搖；
相到薰風四五月，也能遮卻美人腰。
㈦ 關於荷花的詩句加賞析(五首荷花的詩句及賞析)
1.五首荷花的詩句及賞析
曉出凈慈送林子方 [宋] 楊萬里
畢竟西湖六月中， 風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧， 映日荷花別樣紅。
采蓮曲 [唐]王昌齡
荷葉羅裙一色裁， 芙蓉向臉兩邊開。
亂入池中看不見， 聞歌始覺有人來。
荷花 [清]曹寅
一片秋雲一點霞，十分荷葉五分花。
湖邊不用關門睡，夜夜涼風香滿家。
五律 荷 清·納蘭性德
魚戲葉田田，鳧飛唱采蓮。
白裁肪玉瓣，紅翦彩霞箋。
出浴亭亭媚，凌波步步妍。
美人憐並蒂，常綉枕函邊。
秋荷 清·鄭燮
秋荷獨後時，搖落見風姿。
無力爭先發，非因後出奇
江南
江南可采蓮， 蓮葉何田田。
魚戲蓮葉間， 魚戲蓮葉東，
魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，
魚戲蓮葉北。
2.荷花的詩句以及賞析
描寫荷花的詩句及賞析：
1.小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭——出自南宋詩人楊萬里的《小池》
時序還未到盛夏，荷葉剛剛從水面露出一個尖尖角，一隻小小的蜻蜓立在它的上頭。一個「才露」，一個「早立」，前後照應，逼真地描繪出蜻蜓與荷葉相依相偎的情景。
這首詩抒發了作者熱愛生活之情，通過對小池中的泉水、樹蔭、小荷、蜻蜓的描寫，給我們描繪出一種具有無限生命力的樸素、自然，而又充滿生活情趣的生動畫面：泉眼默默地滲出涓涓細流，彷彿十分珍惜那晶瑩的泉水；綠樹喜愛在晴天柔和的氣氛里把自己的影子融入池水中；嫩嫩的荷葉剛剛將尖尖的葉角伸出水面，早就有調皮的蜻蜓輕盈地站立在上面了。全詩從「小」處著眼，生動、細致地描摹出初夏小池中生動的富於生命和動態感的新景象，現在用來形容初露頭角的新人，因為荷花的小花苞在整個池塘中顯得那麼的渺小，卻已經有蜻蜓在上面停留， 尖尖角可以看做是新生事物更可以看做是初生的年輕人，而蜻蜓就是賞識它們的角色。
2.荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。——出自盛唐詩人王昌齡的《采蓮曲》
說女子的羅裙綠得象荷葉一樣，不過是個普通的比喻；而這里寫的是采蓮少女，置身蓮池，說荷葉與羅裙一色，那便是「本地風光」，是「賦」而不是「比」了，顯得生動喜人，兼有素樸和美艷的風致。次句的芙蓉即荷花。說少女的臉龐紅潤艷麗如同出水的荷花，這樣的比喻也不算新鮮。但「芙蓉向臉兩邊開」卻又不單是比喻，而是描繪出一幅美麗的圖景：采蓮少女的臉龐正掩映在盛開的荷花中間，看上去好象鮮艷的荷花正朝著少女的臉龐開放。把這兩句聯成一體，讀者彷彿看到，在那一片綠荷紅蓮叢中，采蓮少女的綠羅裙已經融入田田荷葉之中，幾乎分不清孰為荷葉，孰為羅裙；而少女的臉龐則與鮮艷的荷花相互照映，人花難辨。讓人感到，這些采蓮女子簡直就是美麗的大自然的一部分，或者說竟是荷花的精靈。這描寫既具有真切的生活實感。
3. 采蓮南塘秋，蓮花過人頭。——出自南朝詩人民歌的《西洲曲》
首句由「梅」而喚起女子對昔日與情人在西洲游樂的美好回憶以及對情人的思念。自此，縱然時空流轉，然而思念卻從未停歇。接下來是幾幅場景的描寫：西洲游樂，女子杏紅的衣衫與烏黑的鬢發相映生輝、光彩照人；開門迎郎，滿懷希望繼而失望，心情跌宕；出門采蓮，借采蓮來表達對情人的愛慕與思念；登樓望郎，憑欄苦候，寄情南風與幽夢，盼望與情人相聚。這其中時空變化，心情也多變，時而焦慮，時而溫情，時而甜蜜，時而惆悵，全篇無論是文字還是情感都流動纏綿。
4. 接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。——出自南宋詩人楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》
詩人用一「碧」一「紅」突出了蓮葉和荷花給人的視覺帶來的強烈的沖擊力，蓮葉無邊無際彷彿與天宇相接，氣象宏大，既寫出蓮葉之無際，又渲染了天地之壯闊，具有極其豐富的空間造型感。「映日」與「荷花」相襯，又使整幅畫面絢爛生動。全詩明白曉暢，過人之處就在於先寫感受，再敘實景，從而造成一種先虛後實的效果，讀過之後，確實能感受到六月西湖「不與四時同」的美麗風光。
5.荷葉似雲香不斷，小船搖曳入西陵。——出自宋代詩人姜夔的《湖上寓居雜詠》
花園的圍牆曲曲折折，柳樹在夜色中昏昏暗暗，若隱若現，人靜山空，小窗內射出一盞孤燈的亮光。
池塘里荷葉像雲彩一樣彌滿並送來陣陣香氣，一隻小船搖曳著，乘著夜色馳向蕭山方向。
3.關於荷花詩句的賞析
荷花的文化內涵 荷花是聖潔的代表，更是佛教神聖凈潔的象徵。
荷花出塵離染，清潔無瑕，故而中國人民和廣大佛教信稈都以荷花「出淤泥而不染，濯清漣而不妖」的高尚品質作為激勵自已潔身自好的座右銘。荷花是友誼的象徵和使者。
中國古代民間就有春天折梅贈遠，秋天采蓮懷人（蓮，戀，諧音，有留戀之意）的傳統。 荷花的象徵意義：荷花象徵君子、潔凈無染（高潔）；象徵友誼和使者；象徵吉祥如意。
荷花又稱「花中仙子」、清純高潔。中國傳統文化中荷花代表吉祥如意的寓意，佛教中很多地方都用到荷花作為吉祥的象徵。
荷花象徵清白。荷花花朵艷麗，清香遠溢，碧葉翠蓋，十分高雅。
周敦頤之名篇《愛蓮說》稱其「出污泥而不染」，贊美荷花的高貴品格，將其視為清白、高潔的象徵。 荷花的花語：清白、堅貞、純潔 梅：處士（孤傲堅貞） 荷：君子（潔凈無染） 菊：隱士（淡泊無爭） 松：鬥士（堅韌不屈）中國古代的文學家認為荷花聖潔高雅，所以在古代詩詞歌賦，經常會有歌頌荷花的篇章。
比如曹植在《芙蓉賦》中說「覽百卉之英茂，無斯華之獨靈」，把荷花比喻為水中的靈芝；周敦頤的《愛蓮說》寫到「予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝；香遠益清，亭亭凈植；可遠觀而不可褻玩焉」，是對荷花最出名的贊譽。荷花的別稱 出於對荷花的喜愛，文人給荷花取了很多不同的名字：蓮花、芙蕖、水芝、芙蓉、水華、水芙、水旦、水芙蓉、澤芝、玉環、草芙蓉、六月春、中國蓮等。
依照外形，起名荷花，取「蓮莖上負荷葉，葉上負荷花」（《本草綱目》）之意；另外還有，「未發為菡萏（hàn dàn），已發為芙蓉」（《說文解字》）。依照親水的生長習性，取名水芝、水花、水芸、水旦、水目、澤芝等。
依照聖潔高雅的氣質，取名君子花、凌波仙子、水宮仙子、玉環等。荷花的莖一般稱為藕，但也有玉節、玉玲瓏、玉臂龍等名稱。
荷花的果實蓮子又稱玉蛹、湖目。關於荷花的詩詞賞析青陽渡（樂府詩）青荷蓋綠水，芙蓉披紅鮮。
下有並根藕，上有並頭蓮。采蓮曲 （南朝樂府詩）晚日照空磯，采蓮承晚暉。
風起湖難度，蓮多采未稀。棹動芙蓉落，船移白鷺飛。
荷絲傍繞腕，菱角遠牽衣。賞析 《采蓮曲》是樂府詩舊題，內容多描寫江南一帶水國風光，采蓮女勞動生活情態，以及她們對純潔愛情的追求等。
此詩的起首二句中，用了兩個「晚」字，強調了一種特定時間背景：籠罩著軟和恬靜夕陽余輝的傍晚——一個最能引起人的情思，讓人沉浸的時刻。「風起」二句轉入采蓮的描寫，從「難度」中透露出采蓮女柔弱纖細的形象。
「棹動」二名描繪的采蓮場面只有兩筆寫實的白描：采蓮的小船在荷叢中穿過，槳兒不時碰落盛開的蓮花，一瓣瓣地飛落湖中，驚起了安詳地棲息著的只只白鷺，打破了它們的寧靜世界。末二句借物寫情，別有一種趣味：采蓮人慾歸了，可是荷絲纏繞著她的柔腕，菱角又牽拽著她的衣裙。
擬人手法運用十分巧妙，全詩情韻頓生。江南 （漢樂府）江南可采蓮，蓮葉何田田。
魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。
注釋 田田：荷葉茂盛的樣子。 可：在這里有「適宜」 、「 正好」的意思。
漢樂府：原是漢初採制樂的官署，後來又專指漢代的樂府詩。漢惠帝時，有樂府令一官，可能當時已設有樂府。
武帝時樂府規模擴大，成為一個專設的官署，掌管郊祀、巡行、朝會、宴饗時的音樂，兼管採集民間歌謠，以供統治者觀風察俗，了解民情厚薄。這些採集來的歌謠和其他經樂府配曲入樂的詩歌即被後人稱為樂府詩。
《江南》賞析 這是一首采蓮歌，反映了采蓮時的光景和采蓮人歡樂的心情。在漢樂府民歌中具有獨特的風味。
民歌以簡潔明快的語言，迴旋反復的音調，優美雋永的意境，清新明快的格調，勾勒了一幅明麗美妙的圖畫。一望無際的碧綠的荷葉，蓮葉下自由自在、歡快戲耍的魚兒，還有那水上劃破荷塘的小船上采蓮的壯男俊女的歡聲笑語，悅耳的歌喉，多麼秀麗的江南風光！多麼寧靜而又生動的場景！ 詩中沒有一字是寫人的，但是我們又彷彿如聞其聲，如見其人，如臨其境，感受到了一股勃勃生機的青春與活力，領略到了采蓮人內心的歡樂和甜蜜。
這就是這首民歌不朽的魅力所在。《采蓮曲》（唐 王昌齡）荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。
亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。《采蓮曲》賞析 作者為唐代著名詩人王昌齡，因擅長寫七言絕句，因而被稱為「七絕聖手」。
這首詩與南朝樂府《采蓮曲》中的少女的描寫，手法不同，性格有異.手法的差別是南朝手法採用白描，王詩用映襯手法。性格差別是王詩更加精巧活潑。
這首像一幅美妙的采蓮圖，描寫了江南采蓮少女的勞動生活和青春的歡樂。采蓮少女的綠羅裙融入到田田荷葉中，彷彿一色，分不清楚，少女的臉龐掩映在盛開的荷花間，相互映照，人花難辨。
混入蓮池中不見了蹤影，聽到歌聲四起才覺察到有人。 這首詩寫的是采蓮少女，但詩中並不正面描寫，而是用荷葉與羅裙一樣綠、荷花與臉龐一樣紅、不見人影聞歌聲等手法加以襯托描寫，巧妙地將。
4.有關荷花的古詩及賞析（簡短精煉）
關於荷花的古詩詞 采蓮曲 （王昌齡） 荷葉羅裙一色裁， 芙蓉向臉兩邊開。
亂入池中看不見， 聞歌始覺有人來。 曉出凈慈送林子方 （宋·楊萬里） 畢竟西湖六月中， 風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧， 映日荷花別樣紅。 小池 （宋·楊萬里） 泉眼無聲惜細流， 樹陰照水愛晴柔。
小荷才露尖尖角， 早有蜻蜓立上頭。 採桑子 （晏幾道） 白蓮池上當時月， 今夜重圓。
曲水蘭船，憶伴飛瓊看月眠。 黃花綠酒分攜後， 淚濕吟箋。
舊事年年，時節南湖又采蓮。 蓮花 （清·王文治） 長夏陰陰萬綠棑，杖藜轉過別峰來； 方塘水靜無風動，一朵白蓮隨意開。
蓮花 （清·張問陶） 新雨迎秋欲滿塘，綠槐風過午陰涼； 水亭風日無人到，讓與蓮花自在香。 荷 （清·費丹旭） 一棹西泠路，芰荷開繞塘； 歌聲起何處，飛出兩鴛鴦。
殘荷 （齊石白） 山池八月污泥竭，猶有殘荷幾瓣紅， 笑語牡丹無厚福，收場還不到秋風。 詠芙蓉 （南朝·梁·沈約） 微風搖紫葉，輕露拂朱房。
中池所以綠，待我泛紅光。 青陽渡 （晉·樂府） 青荷蓋綠水，芙蓉披紅鮮。
下有並根藕，上有並頭蓮。 采蓮 （南朝· 梁·吳均） 錦帶雜花鈿，羅衣垂綠川。
問子今何去，出采江南蓮。 遼西三千里，欲寄無因緣。
願君早旋返，及此荷花鮮。 子夜吳歌（其二） （唐·李 白） 鏡湖三百里，菡萏發荷花。
五月西施采，人看隘若耶。 回舟不待月，歸去越王家。
采蓮歌 （明·黃瓊） 蒼茫漠漠董家潭，綠樹陰陰向水灣。 十里錦香看不斷，西風明月棹歌還。
芙 蓉 （清·鄭板橋） 最憐紅粉幾條痕，水外橋邊小竹門。 照影自驚還自惜，西施原住薴蘿村。
詠荷詩 （江 洪） 澤陂有微草，能花復能實。 碧葉喜翻風，紅英宜照日。
移居玉池上，托根庶非失。 如何霜露交，應與飛蓬匹。
詠同心芙蓉 （隋·杜公瞻） 灼灼荷花瑞，亭亭出水中。 一莖孤引綠，雙影共分紅。
色奪歌人臉，香亂舞衣風。 名蓮自可念，況復兩心同。
古風（其二十六） （唐·李 白） 碧荷生幽泉，朝日艷且鮮。 秋花冒綠水，密葉羅青煙。
秀色粉絕世，馨香誰為傳？ 坐看飛霜滿，凋此紅芳年。 結根未得所，願托華池邊。
折荷有贈 （唐·李 白） 涉江玩秋水，愛此紅蕖鮮。 攀荷弄其珠，盪漾不成圓。
佳人彩雲里，欲贈隔遠天。 相思無因見，悵望涼風前。
賦得涉江采芙蓉 （南朝陳·祖孫登） 浮照滿川漲，芙蓉承落光。 人來間花影，衣渡得荷香。
桂舟軾不定，菱歌引更長。 采采嗟離別，無暇緝為裳。
越 女 （唐·王昌齡） 越女作桂舟，還將桂為楫。 湖上水渺漫，清江不可涉。
摘取芙蓉花，莫摘芙蓉葉。 將歸問夫婿，顏色何如妾。
黃鶯兒 （宋·晃補之） 南園佳致偏宜暑。 兩兩三三，修篁新筍出初齊，猗猗過檐侵戶。
聽亂颭芰荷風，細灑梧桐雨。 午余簾影參差，遠林蟬聲，幽夢殘處。
凝佇，既往盡成空，暫遇何曾住？ 算人間事，豈足追思，依依夢中情緒。 觀數點茗浮花，一縷香縈炷。
怪道人道：陶潛做得羲皇侶。 鷓鴣天·賞荷 （金·蔡松年） 秀樾橫塘十里香，水花晚色靜年芳。
胭脂雪瘦薰沉水，翡翠盤高走夜光。 山黛遠，月波長。
暮雲秋影照瀟湘。 醉魂應逐凌波夢，分付西風此夜涼。
迴文·夜雨寄遠 （不詳） 風荷冷碧水，驟雨暮雲濃。明月孤舟小，雁歸阻遠峰。
峰遠阻歸雁，小舟孤月明。濃雲暮雨驟，水碧冷荷風。
悠遊蓮田 （不詳） 春之蓮：朝露映晨曦，魚戲動新荷。夏之蓮：蓮葉何田田，小鎮添新裝。
秋之蓮：輕風送涼意，蓮池墜粉紅。冬之蓮：寒風枯土黃，殘荷生藕紅。
謁金門 （南唐·馮延己） 楊柳陌，寶馬嘶空無跡。 新著荷衣人未識，年年江海客。
夢覺巫山春色，醉眼飛華狼籍。起舞不辭無氣力，愛君吹玉笛。
漁家傲 （北宋·歐陽修） 花底忽聞敲兩槳，逡巡女伴來尋訪。 酒盞旋將荷葉當。
蓮舟盪，時時盞里生紅浪。 花氣酒香清廝釀，花腮酒面紅相向。
醉倚綠陰眠一餉。驚起望，船頭閣在沙灘上。
漁家傲 （北宋·歐陽修） 為愛蓮房都一柄，雙苞雙蕊雙紅影。 雨勢斷來風色定。
秋水靜，仙郎彩女臨鸞鏡。 妾有容華君不省，花無恩愛猶相並。
花卻有情人薄倖。心耿耿，因花又染相思病。
漁家傲 （北宋·歐陽修） 一夜越溪秋水滿，荷花開過溪南岸。 貪采嫩香星眼慢。
疏回眄，郎船不覺來身畔。 罷採金英收玉腕，回身急打船頭轉。
荷葉又濃波又淺。無方便，教人只得抬嬌面。
漁家傲 （北宋·歐陽修） 荷葉田田青照水，孤舟挽在花陰底。 昨夜蕭蕭疏雨墜。
愁不寐，朝來又覺西風起。 雨擺風搖金蕊碎。
合歡枝上香房翠。 蓮子與人常廝類。
無好意，年年苦在中心裡 采蓮曲·古今樂錄 和雲："采蓮渚，窈窕舞佳人。" 游戲五湖采蓮歸，發花田葉芳襲衣。
為君儂歌世所希。 世所希，有如玉。
江南弄，采蓮曲。 采蓮曲·古今樂錄 和雲：「采蓮歸，淥水好沾衣。」
桂楫蘭橈浮碧水，江花玉面兩相似。 蓮疏藕折香風起。
香風起，白日低，采蓮曲，使君迷。 采蓮曲 （唐·崔國輔） 玉漵花紅發，金塘水碧流。
相逢畏相失，並著采蓮舟。 采蓮曲 （唐·白居易） 菱葉縈波荷颭風，荷花深處小船通。
逢郎欲語低頭笑，碧玉搔頭落水中。 采蓮曲 （南朝梁·劉孝威） 金槳木蘭船，戲采江南蓮。
蓮香隔浦渡，荷葉滿江鮮。 房垂易入手，柄。
5.【荷花的詩句+解釋+賞析】
贈荷花 李商隱 世間花葉不相倫，花入金盆葉作塵.惟有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真.此花此葉長相映，翠減紅衰愁殺人 人間世的花和葉都是不能相比的，花被供入金盆，葉卻歸於塵土.只有綠色的荷色襯著紅色的荷花，不管是卷是舒都隨性自然.這花和葉長久的互相映，等到翠色減少紅色調凌時，真讓人愁殺心肝.賞析：這也是一篇有深刻思想內容的詩.我國民間長期流傳著這樣的諺語：「荷花雖好，也要綠葉扶持.」李商隱的這首七言古詩，形象地表現了和這諺語相似的可貴思想.作者說，一般人總是重視花，不重視葉.花栽在金盆里，葉子卻讓它落地成為塵土.但荷花的紅花綠葉，卻配合得很好，它們長期互相照映，一直到綠葉減少，紅花謝落，使人覺得很愁悵的時候.這樣就寫出了荷花荷葉的共同命運，而且寫得很有感情.。
6.古詩荷花的詩句即賞析
曉出凈慈寺送林子方楊萬里畢竟西湖六月中，風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。古詩今譯
畢竟是西湖六月天的景色，風光與其他季節確實不同。蓮葉接天望不盡一片碧綠，陽光下荷花分外艷麗鮮紅。
名句賞析——「映日荷花別樣紅。」
詩人駐足六月的西湖送別友人林子方，全詩通過對西湖美景的極度贊美，曲折地表達對友人的眷戀。詩人開篇即說畢竟六月的西湖，風光不與四時相同，這兩句質朴無華的詩句，說明六月西湖與其他季節不同的風光，是足可留戀的。然後，詩人用充滿強烈色彩對比的句子，給我們描繪出一幅大紅大綠、驚采絕艷的畫面：翠綠的蓮葉，涌到天邊，使人感到置身於無窮的碧綠之中；而嬌美的荷花，在驕陽的映照下，更顯得格外艷麗。這種謀篇上的轉化，雖然跌宕起伏，卻沒有突兀之感。看似平淡的筆墨，給我們展現了令人回味的藝術境地。
7.荷花的詩句+解釋+賞析
贈荷花
李商隱
世間花葉不相倫，花入金盆葉作塵。
惟有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真。
此花此葉長相映，翠減紅衰愁殺人
解釋：
人間世的花和葉都是不能相比的，花被供入金盆，葉卻歸於塵土.
只有綠色的荷色襯著紅色的荷花，不管是卷是舒都隨性自然.
這花和葉長久的互相映，等到翠色減少紅色調凌時，真讓人愁殺心肝.
賞析：
這也是一篇有深刻思想內容的詩。我國民間長期流傳著這樣的諺語：「荷花雖好，也要綠葉扶持。」李商隱的這首七言古詩，形象地表現了和這諺語相似的可貴思想。作者說，一般人總是重視花，不重視葉。花栽在金盆里，葉子卻讓它落地成為塵土。但荷花的紅花綠葉，卻配合得很好，它們長期互相照映，一直到綠葉減少，紅花謝落，使人覺得很愁悵的時候。這樣就寫出了荷花荷葉的共同命運，而且寫得很有感情。
8.有沒有描寫荷花的古詩
劉光祖 ： 洞仙歌·荷花
原文：
晚風收暑，小池塘荷凈。獨倚胡床酒初醒。起徘徊、時有香氣吹來，雲藻亂，葉底游魚動影。
空擎承露蓋，不見冰容，惆悵明妝曉鸞鏡。後夜月涼時，月淡花低，幽夢覺、欲憑誰省。且應記、臨流憑闌干，便遙想，江南紅酣千頃。
譯文
傍晚的清風消除了白晝的熱氣，小池塘里荷葉靜靜地挺立。我從胡床上酒後醒來，獨自在池塘邊散步徘徊。微風不斷吹來荷葉的清香，水草晃動，看得見荷葉下魚兒游動的模樣。眼前荷稈空空地舉著它的葉片，而那冰清玉潔的荷花已難睹其面。我憂愁啊，荷花的模樣已經如此這般，明晨怎堪化妝對鏡去照容顏。夜深人靜，月亮在充滿涼意的空中穿行，月光慘淡、花朵低垂，猶如一個凄涼幽幻的夢境。這情景能有誰會理解，又有何人能夠同情？也應記得，那臨江手扶欄桿眺望的情景，江南湖面千頃，全是荷花的一片濃紅。
注釋
①胡床：一種可以折疊的輕便坐具，也叫交椅、交床。由胡地傳入，故名。
②雲藻亂、葉底游魚動影：池塘中魚的影子四處流動，打亂了水中雲影與綠藻安靜的姿態。
③空擎承露蓋：只剩下荷花的莖稈空舉著殘敗的荷葉。
④不見冰容：荷花已然凋謝。
⑤臨流憑闌干：靠著水邊欄桿眺望流水。
⑥江南紅酣千頃：追憶江南水鄉千頃荷花競相開放的美景。
鑒賞
這是一首寓意深刻的詠物詞。上片寫暑天晚涼酒醒，在池塘邊所看到的凋謝之荷。下片具體描寫荷花凋謝後的情狀，為一篇主旨之所在。「後夜」三句，代荷寫懷，夜深夢覺，不勝幽怨。末二句，回憶荷花盛開時的絢麗情景，對比眼下的冷落之狀，倍感悲戚。末句「江南紅酣千頃」，表達了作者對來年荷花重現艷景的殷殷期待。作者是南宋中期立朝敢言、疾惡如仇的名臣，曾因作文譏諷權奸韓侂胄而被奪職謫居房州，直到韓氏敗亡、黨禁解除後才得起復。此詞可能就是貶謫期間所作，它借敗荷抒懷，含蓄地表達了自己幽憤的情懷。本篇是劉光祖詩詞的代表作，它體現了作者的個人風格和成就。
㈧ 荷花象徵著什麼意義（關於荷花的傳說你知道哪些）
荷花（學名：Nelumbo SP.）屬毛茛目睡蓮科，是蓮屬二種植物的通稱。又名蓮花、水芙蓉等。原產亞洲熱帶和溫帶地區，要用價值高。
荷花
寓意區別
政治方面
自鴉片戰爭以後，尤其是中華人民共和國成立後，荷花也成為美化人們生活、陶冶情操的珍貴花卉，被譽為十大名花之一。朱自清曾寫過《荷塘月色》一文。孫中山先生，周恩來總理等多次提倡大力發展荷文化，並把友誼的種子傳播到友好的鄰邦。1918年，孫中山先生東渡日本，帶去了九顆遼東半島普來店出土的蓮子，經過精心培育，古蓮子栽植成功。1963年，大賀將一百顆大賀蓮種子，送給中國科學院院長郭沫若。1979年4月，鄧穎超副委員長訪問日本，參觀鑒真主持建造的奈良唐招提寺時，森本孝順長老將中日兩國專家培育的唐招提寺蓮、孫文蓮、中日友誼蓮的蓮藕捧交給鄧穎超副委員長。1980年4月，為慶賀「日本國家鑒真和尚像中國展」來揚州大明寺展出，武漢研究所便將繁殖的唐招提寺蓮、孫文蓮、中日友誼蓮的蓮藕送往大明寺，安放在緊連鑒真紀念堂的平遠樓前。
隨著科學技術的發展，荷花的栽培技術也日趨先進完善。先共有荷花品種200餘種，分布遍及全國。隨著荷花文化在全國各大城市中的普及發展，以荷花為市花的城市日益增多。山東濟南市、濟寧市、河南許昌市、湖北孝感市、洪湖市以及廣東肇慶市，把荷花作為文化精神的象徵。中華優秀傳統文化，一直十分注重倡導和平、和諧。這方面最有代表性的是孔子的兩句話，一是說「和而不同」；一是說「和為貴」。中華文化所說的「和」，絕不是不講差異和矛盾的調和。而是指存在著差異性和多樣性後的貫通融合。這種貫通融合才是最為可貴的。中國有56個民族、34個行政區域，其中存在著差異和矛盾。面對這種差異和矛盾，始終堅持民族的團結和祖國的統一，堅持這種「和」的立場，是最為可貴的。而背棄了這種「和」的立場，是對中華優秀傳統文化的背棄。
自1987年以來，中國在濟南、武漢、北京、合肥、上海、成都、杭州等地舉辦了大規模的荷花展覽，這對荷花栽培技術的交流提高，荷花文化的推廣發展都有著重要的促進作用。
由於「荷」與「和」、「合」諧音，「蓮」與「聯」、「連」諧音，中華傳統文化中，經常以荷花（即蓮花）作為和平、和諧、合作、合力、團結、聯合等的象徵；以荷花的高潔象徵和平事業、和諧世界的高潔。因此，某種意義上說，賞荷也是對中華「和」文化的一種弘揚。荷花品種豐富多彩，是「荷（和）而不同」，但又共同組成了高潔的荷花世界，是「荷（和）為貴」。真心希望，荷花文化能在弘揚和平文化、和諧文化的進程中，也能被更多的人所了解和熟知。弘揚中華「和」文化，對於我們促進祖國統一、維護世界和平、構建和諧社會的事業有著特殊重要的意義。
在江南蘇州一帶，農歷6月24日為觀蓮節，稱為荷花生日。屆時人們成群結隊，興高采烈地觀賞荷花。特別是佛教徒對它最為尊崇，如觀音菩薩坐的就是蓮花。1990年被人暗殺的印度總理拉吉夫，其名字就是他的外公尼赫魯在獄中時給他取的，按印語為「潔白無瑕的白蓮花」之意。1993年3月31日，第八屆全國人大一次會議審議通過的《中華人民共和國澳門特別行政區基本法》，對於澳門的區旗和區徽也用蓮花為圖案，表達當地人民特別崇尚蓮花，以象徵純潔和高貴。由於荷花是花卉王國里的名門望族，它經群眾評選為中國十大傳統名花之一。1989年在北京專門成立中國荷花協會，促進它在中華大地上碧波萬頃，香飄無涯。
宗教方面
一、中國自古熱愛蓮花，作為中華本土宗教的道教，蓮花自然是道教的象徵之一。蓮花在道教象徵著修行者，於五濁惡世而不染卓，歷練成就；《太乙救苦護身妙經》中：救苦天尊步攝蓮花，法身變化無數，忽而女子，忽而童子，忽而風師雨師，忽而禪師丈人！蓮花被人譽為「出淤泥而不染」的翩翩君子。
二、蓮花冠，又名：玉清蓮花冠。道門三冠之一。因其外形乃是一朵盛開的蓮花，故名蓮花冠。唐時已在世間流行，宋沿襲其制。以美玉來制，以黃金來飾。外形優美、色澤艷麗。為世人喜尚，一直很流行。
三、七寶蓮花
荷花與佛教有著千絲萬縷的聯系。佛教認為荷花從淤泥中長出，不被淤泥污染，又非常香潔，表喻佛菩薩在生死煩惱中出生。又從生死煩惱中開脫，故有「蓮花藏世界」之義。按佛教的解釋，蓮花是「報身佛所居之「凈土」。可見蓮花已成為佛教的象徵。所以菩薩要墊以蓮花為座。佛教中的蓮花，包括了荷花和睡蓮的不同種類。只有大乘佛教的佛像座用荷花。
蓮花在佛教與印度教中，象徵神聖與不滅，印度的國花是荷花。印度荷花主要有七種，故有「七寶蓮花」之稱。實際上，七種荷花只有二種是荷花，即白蓮花（芬陀利花）和紅蓮花（波頭摩花），其它五種都是睡蓮。在植物學中，荷也稱蓮。印度是佛教的發祥地，荷花則是佛經中常提到的象徵物和吉祥物。荷花出淤泥而不染，潔身自處，與佛教主張的處世人格相合。正是因為荷花代表佛教，而佛教又來自印度，所以荷花在印度被視為尊嚴的神聖的象徵。
四、步步生蓮
蓮座，乃為佛陀結跏趺坐講經開釋而設。佛家在百花齊放中獨生出蓮花座，與荷花雲錦可觀，香遠益清，足以代表力量也有關。「又以諸華皆小，無如此華香凈大者」《大智度論》卷八記載了幾個為何趺坐蓮花的原因，除了蓮花在眾花中最大最盛、代表庄嚴妙法，蓮花柔軟素凈，坐其上花卻不壞，更可以展現神力。蓮花其實已升華為天上之花，與人中之花有別，「人中蓮花大不過尺，天上蓮華大如九車蓋，是可容結跏趺坐。」
「佛也繼印度教光明神的性格，成為蓮華化生創造偉業的主人公。」經典里眾生可以藉由「蓮花化生」，乘著蓮座進入凈土，恐也由此一脈相傳而來。信徒都知道，根據《佛陀本生傳》記載，釋迦佛生於二千多年前印度北邊，出生時向十方各行七步，步步生蓮花，並有天女為之散花。
由水中深處冒升至水面的睡蓮，像造物主潛藏的生命力，暗示著創造的本源，不僅許多神話與蓮花有關；崇拜太陽的埃及王國，也出現太陽神以童子之姿坐蓮花之上的圖案。
蓮花出污泥而不染的聖潔性，象徵佛與菩薩超脫紅塵，四大皆空；蓮花的花死根不死，來年又發生，象徵人死魂不滅，不斷輪回中。
五、五種天華
蓮花有五色：白、青、紅、紫、黃，稱為「五種天華」。其中白、青兩色最受青睞。白蓮花，梵文音譯為芬陀利。此花生長於佛國，人世間難以見到，故又稱「希有之華」。青蓮花，梵文音譯為優缽羅。葉狹長，近下小圓，向上漸尖，青白分明，酷似佛眼，故在佛經中稱之為「蓮眼」，也即觀音菩薩的眼睛。
荷花
民俗延續
觀蓮花：早在宋代，每逢六月廿四，民間便至荷塘泛舟賞荷、消夏納涼。盪舟輕波，采蓮弄藕，享受浩月遮雲的夏夜風情，好不愜意。
放荷燈：是日夜，以天然長柄荷葉為盛器，燃燭於內，孩兒持以玩耍；或將蓮蓬挖空，點燭作燈，置於屋內及庭院；或以千百盞荷燈沿河施放，隨波逐流，星光閃閃，波光粼粼，燭光點點，十分好看。
評選市花：20世紀80年代以來，中國許多城市為適應兩個文明建設的需要，相繼開展了市花的評選活動，先後推舉荷花為市花的城市有山東濟南市、濟寧市、湖北孝感市、洪湖市、河南許昌市、廣東肇慶市、江西九江市等7市。90年代澳門回歸前制定特區的區旗、區徽，也選用荷花為圖案。這是因為這些城市和特區的歷史淵源，民風習俗、情操陶冶與荷花息息相關。盡管他們遙隔數千里，發展的道路各異，然而，人們對荷花的喜愛心態卻一脈相承，只是情韻各異。
山東濟南市：1987年8月18日（陰歷：六月二十四），荷花被譽為濟南市「市花」，此後每年都舉辦荷花節。大明湖更是煥發了生機：垂柳披拂，荷花掩映，一派生機勃勃的景象。
山東濟寧市：濟寧市荷花栽培約有二千年的歷史。濟寧市的荷花新品種已達六十餘種。
河南許昌市：20世紀80年代荷花被譽為許昌市「市花」，更促進了荷花文化的繁榮發展。
湖北孝感市：自古以來孝感城野荷遍地，尤以城西蓮花湖為最盛。孝感市區便是蓮花池之一隅。湖邊有「荷花墩」，城內有荷花池，「泮沼荷香」已成為孝感八景之一。
湖北洪湖市：以洪湖聞名的湖北洪湖市，水域面積758平方公里，荷花到處盛開，使之成為荷花的海洋。1987年，洪湖撤縣立市，1991年市人大通過決定以荷花為「市花」。
廣東肇慶市：種植荷花近千年的廣東肇慶市，以瀝湖七星湖的荷花最為著名。已成為肇慶人民最喜愛的花卉之一。
江西九江市：市花定為「荷花」，荷花因為「迎驕陽而不畏，出淤泥而不染」的高尚品質成為聖潔代表，友誼象徵和使者。荷花，又名蓮花，與九江淵源頗深，山有蓮花峰，洞有蓮花洞，佳作有《愛蓮說》，廟有蓮花驛寺，池有蓮花池。
賞荷佳地：首推「麴院風荷」，是中國西湖夏季賞荷名園。相傳，麴院曾是南宋時期釀制官酒的作坊，作坊里的人閑時在院中廣種荷花，於是夏季荷花盛開時，荷花香夾帶著濃濃的酒香，香飄滿園，於是麴院風荷便因此得名，也成為了西湖十景之一。
位於中國無錫濱湖區的馬山千波路就是不可錯過的賞荷佳地。當下，千波路旁一路皆是開滿紅荷翠葉的荷花塘，隨風搖曳的傘狀荷葉簇擁在一起，將千姿百態的蓮花襯托得尤為嬌俏可人。八月花期，是賞荷的最佳時間。
微山湖被稱為「中國荷都」，有十萬畝荷花池。微山湖美的內涵豐富多彩，橫無際涯謂其闊，清波盪漾謂其雅。論其絢麗奪目，則要數滿湖鋪天蓋地的荷花了。每屆夏秋，百里湖面花團錦簇，荷香彌漫。花有紅、白兩色，紅的嫣然如霞，白的冷艷似雪。面積如此大的荷花盪，全國亦不多見，堪稱一大奇觀。
京城日壇公園的荷花花大葉麗，清香遠溢，亭亭玉立，吸引了眾多遊人觀賞，花期能持續到9月。頤和園，可欣賞雨後天晴「蓮紅綴雨」的盛景。站在西堤向西望去，治鏡閣湖、藻鑒堂湖兩個湖區儼然是荷的天下。飄飄盪盪的荷葉鋪滿了整個湖面，荷葉上殘留的雨珠在晨光中晶瑩剔透，一朵朵亭亭玉立的荷花帶著晨露愈發嬌艷。微風過後荷花清香撲面而來。陽光傾瀉下來，在荷葉的尖上匯為一滴露珠，又滑進湖裡。
相關詩詞
小橋劃水剪荷花，兩岸西風暈晚霞。恍似瑤池初宴罷，萬妃醉臉沁鉛華。——《荷花》宋·白玉蟾
[1]霞包霓荷碧，天然地，別是風流標格。重重青蓋下，千嬌照水，好紅紅白白。每悵望，明月清風夜，甚低迷不語，妖邪無力。終須放，船兒去，倩香深處住，看伊顏色。——《荷花媚·荷花》宋·蘇東坡
西子湖邊水正肥，鴛鴦雙浴濕紅衣。蜻蜓立在荷花上，受用香風不肯飛。——《湖邊》宋·崔復初
吳姬越艷楚王妃，爭弄蓮舟水濕衣。來時浦口花迎入，采罷江頭月送歸。荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。——《采蓮曲二首》唐·王昌齡
晚日照空磯，采蓮承晚暉。風起湖難渡，蓮多采未稀。棹動芙蓉落，船移白鷺飛。荷絲傍繞腕，菱角遠牽衣。——《采蓮曲》梁·蕭綱
團團堤路行無極，一株一步楊柳碧。佳人反覆看荷花，自恨鬢邊簪不得。——《東湖看荷花呈願父》宋·宋自遜
田田八九葉，散點綠池初。嫩碧才平水，圓陰已蔽魚。浮萍遮不合，弱荇繞猶疏。半在春波底，芳心卷未舒。——《新荷》唐·李群玉
天機雪錦織鮫綃，艷朵亭亭倚畫橋。無垢自全君子潔，有姿誰想六郎嬌。翠房分菂蓮須褪，玉藕抽絲暑葉搖。花里不妨呼凈友，采香須棹月明橈。——《荷花》宋·董嗣杲
水中仙子並紅腮，一點芳心兩處開。想是鴛鴦頭白死，雙魂化作好花來。——《荷花》宋·釋仲殊
若耶溪傍采蓮女，笑隔荷花共人語。日照新妝水底明，風飄香袂空中舉。岸上誰家遊冶郎，三三五五映垂楊。紫騮嘶入落花去，見此踟躕空斷腸。——《采蓮曲》唐·李白
曲沼芙蓉映竹嘉，綠紅相椅擁雲霞。生來不得東風力，終作薰風第一花。——《荷花》元·何中
秋至皆空落，凌波獨吐紅。托根方得所，未肯即從風。——《秋池一株蓮》隋·弘執恭
輕輕姿質淡娟娟，點綴圓池亦可憐。數點飛來荷葉雨，暮香分得小江天。——《池蓮》金·完顏疇
青荷蓋綠水，芙蓉披紅鮮。下有並根藕，上有並頭蓮。——《青陽渡》晉·樂府
浦上荷花生紫煙，吳姬酒肆近人船。更將荷葉包魚蟹，老死江南不怨天。——《浦口竹枝》明·袁凱
相關傳說
荷花相傳是王母娘娘身邊的一個美貌侍女——玉姬的化身。[2]當初玉姬看見人間雙雙對對，男耕女織，十分羨慕，因此動了凡心，在河神女兒的陪伴下偷出天宮，來到杭州的西子湖畔。西湖秀麗的風光使玉姬流連忘返，忘情地在湖中嬉戲，到天亮也捨不得離開。王母娘娘知道後用蓮花寶座將玉姬打入湖中，並讓她「打入淤泥，永世不得再登南天」。從此，天宮中少了一位美貌的侍女，而人間多了一種玉肌水靈的鮮花。
由於「蓮」與「憐」音同，所以古詩中有不少寫蓮的詩句，藉以表達愛情。如南朝樂府《西洲曲》：「采蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子青如水。」「蓮子」即「憐子」，「青」即「清」。這里是實寫也是虛寫，語意雙關，採用諧音雙關的修辭，表達了一個女子對所愛的男子的深長思念和愛情的純潔。晉《子夜歌四十二首》之三十五：「霧露隱芙蓉，見蓮不分明。」霧氣露珠隱去了荷花的真面目，蓮葉可見但不甚分明，這也是利用諧音雙關的方法，寫出一個女子隱約地感到男方愛戀著自己。
象徵意義
象徵清白：荷花花朵艷麗，清香遠溢，碧葉翠蓋，十分高雅。周敦頤之名篇《愛蓮說》稱其「出污泥而不染」，贊美荷花的高貴品格，將其視為清白、高潔的象徵，是花中品德高尚的花。[1]
吉祥如意：中國傳統文化中荷花代表吉祥如意的寓意，佛教中很多地方都用到荷花作為吉祥的象徵，佛教中有蓮花座、蓮花台等，不少菩薩，是從蓮花中生出來的。
象徵愛情：蓮花別名芙蓉花、雲水芙蓉等，芙蓉即夫容，又白居易《長恨歌》雲：「芙蓉如面柳如眉」，因此蓮花常用來象徵愛情，而並蒂蓮尤其如此，二蓮生一藕的圖畫，叫並蓮同心。
榮華富貴：水芙蓉的蓉諧音榮，和牡丹花在一起叫榮華富貴，和一鷺鷥叫一路榮華，和牡丹、白頭翁稱為富貴榮華到白頭。
歷史別稱
荷花：李時珍《本草綱目》解釋說：「蓮莖上負荷葉，葉上負荷花，故名。」。
芙蓉：亦稱「夫蓉」。漢辭典《爾雅》解釋道：「芙蓉之含敷蒲也。」另《說文解字》雲：「未發為菡萏，已發為芙蓉。」李時珍也說，芙蓉就是「敷布容艷之意」，難怪漢代文學家司馬相如把他的妻子卓文君比作是出水的芙蓉。
水芝、水花、水芸、水旦、水目、澤芝：由於荷花是多年生宿根水生植物，故古人將其歸為水草類，取名多為「水」字起頭，三國文學家曹植在他的《芙蓉賦》中稱贊到「覽百卉之英茂，無斯華之獨靈」，把荷花比喻為水中的靈芝。
君子花、凌波仙子、水宮仙子、玉環：據《北夢瑣言》記載，唐代元和年間（806-820年）蘇昌遠居吳中（今蘇州），邂逅一位素衣粉臉女郎，贈給他一枚玉環，不久，他發現自己庭院的水池中有荷花盛開，花蕊中也有一枚同樣的玉環，但「折之乃絕」，後人由此又稱荷花為玉環。
六月花神：古時江南風俗，陰歷六月二十四日為荷花生日，荷花因而又有「六月花神」的雅號。
金芙蓉、草芙蓉：為了表達對荷花高潔形態的贊賞，以金芙蓉和草芙蓉比喻荷花品性的難得。
溪客、靜客、翠錢、紅衣、宮蓮、佛座須：溪客和靜客是強調荷花的生長環境和安靜嫻雅的狀態，翠錢則是新荷的雅稱，紅衣是荷花瓣的別稱，宮蓮是蓮花瓣的美稱，佛座須是蓮花蕊的別名。
荷花花語
清白、高尚而謙虛（高風亮節），「出淤泥而不染，濯清漣而不妖」（周敦頤《愛蓮說》），表示堅貞、純潔、無邪、清正的品質。低調中顯現出了高雅。荷花是花中品德高尚的花。
參考資料
1. 荷花 [引用日期2020-09-28]
2. 荷花 - 傳說典故 [引用日期2020-09-28]
㈨ 荷花代表什麼象徵意義，高潔/清廉/富貴/佛教聖潔的象徵
炎炎夏日，荷塘裡面總是有著許多亭亭玉立的荷花。說到荷花，古時候喜歡荷花的文人墨客就有很多，北宋周敦頤的著作《愛蓮說》就是完全把荷花代表什麼象徵意義寫的一清二楚。荷花有著非常高的氣節， 是出淤泥而不染,濯清漣而不妖的高潔化身。
一、荷花代表高潔象徵意義
在元朝之時有一執筆書生，他的家境貧寒，就住在一片湖的湖邊，湖中種有許多蓮花。夏季時分，天氣炎熱，書生救了一名暈倒在他家門口的紅衣女子。女子長得非常漂亮，他將自己家傳玉環贈與女子，表達其連慕之情。女子日日與其相見，直到有一日，書生看到池塘里新開了一株艷麗的荷花，但是荷花之上竟然掛著他的玉環，男子大驚之下不小心折斷了那荷花，自此之後，男子就再也沒能等來荷花美女。
結語： 通過上文的介紹，你是不是已經能夠了解荷花歲象徵的眾多意義了呢，炎炎夏日盛開的荷花高潔又清廉的意義是不是也要將你打動了呢?
㈩ 描寫荷花的詩句有哪些
描寫荷花的詩句包括：
1、唐代李白《子夜吳歌·夏歌》
原文：
鏡湖三百里，菡萏發荷花。
五月西施采，人看隘若耶。
回舟不待月，歸去越王家。
譯文：
鏡湖之大有三百餘里，到處都開滿了欲放的苛花。
西施五月曾在此采蓮，引得來觀看的人擠滿了若耶溪。
西施回家不到一個月，便被選進了宮中。
2、唐代李商隱《贈荷花》
原文：
世間花葉不相倫，花入金盆葉作塵。
惟有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真。
此花此葉長相映，翠減紅衰愁殺人！
譯文：
世上人們對花和葉的說法不同，把花栽在美觀的金盆中，卻不管花葉讓它落在土裡變為塵土。
只有荷花是紅花綠葉相配，荷葉有卷有舒，荷花有開有合，襯托得那樣完美自然。
荷花與荷葉長期互相交映，當荷葉掉落，荷花凋謝之時，是多麼令人惋惜啊。
3、唐代孟浩然《夏日南亭懷辛大》
原文：
山光忽西落，池月漸東上。
散發乘夕涼，開軒卧閑敞。
荷風送香氣，竹露滴清響。
欲取鳴琴彈，恨無知音賞。
感此懷故人，中宵勞夢想。
譯文：
山上夕陽慢慢向西落，池塘上的月亮漸漸東升。
我披散著頭發盡享清涼，推開窗戶我悠閑地躺著。
微風吹拂荷花清香怡人，築業滴落露水聲音清脆。
想要取出鳴琴彈奏一曲，可惜沒有知音前來欣賞。
如此美景更加思念老友，日夜都在夢中想念著他。
4、南宋楊萬里《小池》
原文：
泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
譯文：
泉眼悄然無聲是因捨不得細細的水流，樹陰倒映水面是喜愛晴天和風的輕柔。
嬌嫩的小荷葉剛從水面露出尖尖的角，早有一隻調皮的小蜻蜓立在它的上頭。
5、北宋李清照《如夢令·常記溪亭日暮》
原文：
常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。
譯文：
還記得那次在溪邊亭中遊玩日色已暮，沉迷在優美的景色中忘記了回家的路。盡興以後大家乘著夜色趕快掉轉船頭，卻不料走錯了路小船劃進了藕花深處。怎麼出去呢？怎麼出去呢？嘰喳聲驚叫聲劃船聲驚起了一灘鳴鷺。