蘭花畫稿

㈠ 上聯客持畫稿添詩韻下聯是什麼

大舌頭說繞口令
：你好。
客持畫稿添詩韻
己秉筆迅段墨待佳意

客持畫稿添詩韻
友襪昌芹攜酒饌增盛情告畢

㈡ 窗花有哪些題材和種類

窗花的題余神材有動植物、傳統文化、節日主題、建築景觀、人物故事。
動植物：窗花中常以各種鳥、花、蟲等動植物為主題，常見的有孔雀、梅花、蘭花、牡丹、荷花豎燃虧、蝴蝶等。
傳統文化：窗花也經常以中國傳統文化為主題，如龍段裂、鳳、麒麟、山水畫等。
節日主題：窗花在中國傳統節日中也扮演著重要的角色，如春節、中秋節、端午節等，常見的節日元素如福字、月餅、龍舟等。
建築景觀：窗花也可以反映出城市和農村的建築景觀，如門樓、古房子、小橋流水等。
人物故事：窗花中也常以歷史上的人物和傳說為題材，如《西遊記》、《紅樓夢》等文學名著中的人物，以及《白蛇傳》、《牛郎織女》等傳說中的人物。

㈢ 有關「蘭花於我心」閱讀及答案

十年浩劫之初，藝術大師黃永玉先生便在劫難逃，被掃地出門，一家四口只好棲身在一處低矮、簡陋的破房裡；屋子四壁無窗，室內暗淡無光；趁家人正忙著清理、收拾的功夫，他提起畫筆便在牆上作畫；不一會兒，一幅油畫就大功告成，畫面上鋪滿明媚的陽光、燦爛的鮮花。這時，黃永玉轉身興奮地對家人說：看呀，我給新家「開」了一扇窗啦。家人抬頭一看，頓感眼前一亮：整幅窗畫顯得氣韻生動且幾可亂真，倒還真的像開了一扇「窗」呢。於是，室內陡然憑添了許多生氣和亮色；一家人原本鬱抑、低落的心緒也因此豁然開朗起來……。

近讀《黃永玉散文》，在不動聲色、平淡質朴的話語間，靜聽這位半頹頂的「藝術老頑童」叼著煙斗，用一種笑得雙眼都眯成一條縫的神態娓娓講述自己的藝術人生。最令人怦然心動的，便是那種直面歲月滄桑時所流露出的幽默睿智和豁達超然的人生態度。

黃永玉先生酷愛畫荷花。一次，幾位好友登門求字索畫，隨行的還有一位七八歲的小頑童。其間，黃永玉揮毫潑墨，就在一幅清新淡雅的荷花圖即將完成，眾人正屏心靜氣、默默觀賞之時，沒料到這位頑皮的小客人悄悄地拿起一枝畫筆，竟然在畫稿上信筆塗鴉起來；轉眼間，畫面上赫然留下一團濃重的墨漬；友人見狀：無不大驚失色。黃永玉卻只是淡淡一笑，信手拿起畫筆稍加修飾；寥寥數筆之後，那團墨漬在不經意間化作了一隻粗大的蜻蜓，已悄然佇立於荷葉之上……

傳說佛祖臨終之際，留給弟子的遺言便是「自以為燈，自以為靠」。如果命運無情地關上了所有的門窗，那麼就給自己畫一扇心窗；如果正經歷著濃重的黑暗，那麼就點亮自己的心燈；用自己信念和智慧之光，驅散心靈的黑暗，照亮自己腳下的路。

只要心中有光，歲月的苦難、人生的處境，原來都可以包容和化解、超越與升華。

㈣ 國畫開題報告

國畫開題報告

範文一

題目：中國畫《家鄉山水》

1.設計(創作)主題靈感源手蘆李、設計(創作)理念闡述

中國山水畫是中國人情思中最為厚重的沉澱。遊山玩水的大陸文化意識，以山為德、水為性的內在修為意識，咫尺天涯的視錯覺意識，一直成為山水畫演繹的中軸主嘩悔線。從山水畫中，我們可以集中體味中國畫的意境、格調、氣韻和色調。再沒有那一個畫科能向山水畫那樣給國人以更多的情感。若說與他人談經辯道，山水畫便是民族的底蘊、古典的底氣、我的圖像、人的性情。中國山水畫簡稱「山水」。以山川自然景觀為主要描寫對象的中國畫。形成於魏晉南北朝時期，但尚未從人物畫中完全分離。隋唐時始獨立，五代、北宋時趨於成熟，成為中國畫的重要畫科。傳統上按畫法風格分為青綠山水、金碧山水、水墨山水、淺絳山水、小青綠山水、沒骨山水等。

通過對山水畫的深入的了解，於是萌發了山水畫的創作。創作主題靈感來源於家鄉的山山水水，美麗的人文景觀。畫中主要畫了巾山，以它為主體，進行加工創作的，向他人展現我的家鄉，其中也表達了我對家鄉的喜愛之情。

2.對完成課題任務已具備的條件概述;

一、要參考大量的相關用書、研究其繪畫的特點和繪畫要領、增加自己的繪畫知識。為我的山水畫找到適合的畫風。

二、大學里學了中國畫，讓我對它有了初步的了解。

三、通過上網查閱資料和圖書館查閱資料，聽課、觀摩網上課程等收集資料

3. 設計(創作)的思路;

我創作的國畫，主要是表達了我對家鄉的山水一種熱愛之情。畫面中大量採用了披麻岑來表現山體的宏偉之勢，在構圖上運用了中國畫的散點透視中的深遠、高遠、平遠，從不同的角度上觀看有不同的感覺。我選擇了加上顏色，給人一種生機勃勃的感覺。整幅畫面顯示得更氣勢雄偉，讓感官上得到更大的沖擊了。

1、准備材料資料：毛筆、生宣、國畫顏料，借閱、購買畫冊等資料。

2、初稿：把找到的資料和自己的構思讓老師點評，定下初稿。

3、定稿：先打小稿，把自己想表達的事物都表達出來,讓老師評點後進行修改。

4、畫稿(1):用毛筆在宣紙上畫出大致的結構。(畫小幅的畫稿)

5、畫稿(2)：畫好後由老師指出不足後修改，修改後放大至原稿一樣大。

6、定稿後先在宣紙上畫出黑白稿，其中進行第一遍積墨。

7、進行第二遍積墨第四遍積墨，以此進行多次積墨。其中進行外形的修改，

8、大致完成了黑白稿。

10、在對黑白稿進行上色。

4.預期目標;

完成創作，參加畢業答辯、展覽。

5.進度安排等內容，

(一)、2011年1月4日--2010年1月10日 布置任務，進行選題

(二)、2011年1月11日--2010年1月17日 資料收集，師生交流，繪制初稿構思

(三)、2011年3月1日--2010年3月7日 繪制小畢遲稿，確定構思

(四)、2011年3月8日--2010年3月14日 繪制正稿

(五)、2011年3月15日--2010年3月21日 根據正稿，進行創作

(六)、2011年3月22日--2010年3月28日 根據正稿，進行創作

(七)、2011年3月29日--2010年4月4日 根據正稿，進行創作

(八)、2011年4月5日--2010年4月11日 根據正稿，進行創作

(九)、2011年4月12日--2010年4月18日 作品裝裱，布置展廳

範文二

成果形式 國畫

一、畢業教學環節 課題的主要內容、任務和目標、基本要求等： 主要內容： 畢業創作是美術教育專業學生的'最後一次綜合性實踐教學環節，在老師指導下， 學生自己選題、構思、創作並展示。是學生走向相關工作崗位的一次全面訓練。 任務和目標： 1、訓練學生專業知識的同時，也訓練學生的動手繪制能力，同時培養學生間的 協作能力。 2、要求學生自己選題、構思、創作，並繪制完成，作好成品的後期工作。 3、要求學生獨立(合作)完成畢業創作，並在繪制過程中不斷完善自己的創作。 4、畢業創作過程中要求學生掌握整體構思、畫面組織、繪畫能力。 基本要求： 1、國畫作品尺寸不小於四尺對開，必須畫在宣紙或絹上，形制不限。 2、創作題材不限，要積極健康，符合國畫審美要求，獨立完成，主題自定。 3、草稿：手繪構思小樣或白描稿、作品構思說明。 4、製作：創作稿要求手繪，作品要求本人完成。 5、作品要求毛筆落款，鈐印，並裝裱。 6、作品展覽：根據實際情況舉辦的畢業展覽。

二、實踐要求 ： 1、去圖書館、書店查找購買參考資料，或對創作對象進行寫生。 。 2、草稿：手繪構思小樣、作品構思說明。 3、製作：創作稿要求手繪，作品要求本人完成。

三、進度安排 2011 年 12 月 19 日至 2011 年 3 月 18 日進行畢業創作， 本次畢業創作分以下幾個 階段進行： 1、在 2011 年 12 月 19 日前完成開題報告。 2、選題、收集素材階段： 2011 / 2012

學年第 1 學期第十七周

根據公布的選題學生進行選題，資料收集，了解知名藝術家的創作思路及市場信 息，整理資料，確定畢業創作方向，繪制初稿構思。 3、創作稿定稿階段：2011 / 2012 4、創作階段：2011 / 2012 5、2011 / 2012 四、推薦的主要參考資料

《美術》《中國美術教育》《美術研究》 、 、 《美術觀察》《世界美術》《中國畫》

《榮寶齋》《藝術 、 、 、 、 世界》《藝術文獻》《美術大觀》《中國少兒書畫》《魚的設色方法》《工筆花蝴蝶渲染實用方 、 、 、 、 、 法》 、等以及古代和現代的國畫名家的畫冊

學年第 1 學期第十八周，創作指導教師

輔導學生繪制正稿，確定創作方案。方案確定後，未經指導教師同意，不得隨意更改。

學年第 2 學期第一周至第三周

根據初稿進行創作，在指導教師的輔導下大體完成作品。

學年第 2 學期第四、五周完成作品的調整及裝表工作。

指導教師簽名 專業負責人簽名 年 月 日 年 月 日

表 A-2 金華職業技術畢業教學環節課題開題報告

課題名稱 學 院 國畫《》 專業/班級 聯系電話 1

學生

主要內容：

一、 課題背景和意義，課題任務的主要內容;

蘭花是中國傳統名花，是一種以香著稱的花卉。蘭花以它特有的葉、花、香獨具四 清(氣清、色清、神清、韻清) ，具高潔、清雅的特點。古今名人對它品價極高，被喻 為花中君子。在古代文人中常把詩文之美喻為「蘭章」，把友誼之真喻為「蘭交」，把良友 喻為「蘭客」。在我小時候，父親也曾經養過一株墨蘭;我通常也會有意無意的觀察一下 它。於是我翻閱了關於蘭花的各種書籍進行了進一步的了解，經過一番深思熟慮之後 最終決定畫蘭花。

所以此次創作我想將通過蘭花和石頭以及蝴蝶之間的結合，來傳達蘭花所透露給人 的一種高雅的氣息。以長軸的形式，表現蘭花。畢業創作是一個艱辛、緩慢、摸索的 過程。從白描到分染、暈染最終到裝裱，完成創作，讓自己對中國畫有更深一層的了 解，對工筆畫的基本技法有一定掌握，並為以後再次畫中國畫打下了基礎。

二、對完成課題任務已具備的條件概述;

(一)、國畫工筆、國畫寫意、書法等相關美術教育專業知識的學習為這次創作奠定了 基礎。

(二)、大二的教育見習對美術教育有了初步了解。

(三)、通過上網查閱資料和圖書館查閱圖書等。

(四)、聽課、觀摩網上課程等收集資料。

三、課題任務實施的思路與方案 我要創作的國畫工筆畫，是通過花與石頭與蝴蝶的結合為主的作品。主要是通過 明快，高雅的顏色表現蘭花盛開的畫面，表現蘭花高雅的畫面。以蘭花為畫面的主色 調，石頭做修飾的作用，再加上蝴蝶得動賴襯托靜,以蘭花疏密的形式千姿百態的動 態表現蘭花開的極為美麗動人。體現出蘭花花中君子的姿態,這也是我需要學習的地 方!確定畫什麼後，經過與指導老師的溝通交流，我構思出了一幅蘭花的大致畫幅， 之後又經過不斷的修改、探討，逐漸形成了一幅我心目中的<<雅風>>

1、准備

材料資料：買宣紙、毛筆、顏料等繪畫材料。

2、初稿：把找到的資料和自己的構思讓老師點評，定下初稿。

3、畫稿(1):用鉛筆按照小稿畫在大的素描紙上。

4、畫稿(2) ：淡墨勾線。完成白描稿，對老師指出的不足進行修改

5、染色：進行第一遍染色。 (蘭花：用濃淡赭墨勾出蘭花和葉子;中淡墨勾山石，淡 墨勾蝴蝶翅膀，重墨勾蝴蝶身體。 )

6、染色：進行第二遍染色(調整：用胭脂和花青染兩組不同顏色的蘭花結構，汁綠 平塗正反葉用赭墨染出蝴蝶和山石的結構。 )

7、染色：進行第三遍染色。 (調整：對局部畫面的中心事物進行暈染，突出主題，表 現層次感。 )

8、落款、蓋章。 四、預期目標 完成創作，參加畢業展覽

五、進度安排 (1) 、2011 年 12 月 19 日學年第 1 學期第十七周開題報告。

(2) 、2011 / 2012 學年第 1 學期第十八周 資料收集，繪制初稿構思。

(3) 、2011 / 2012 學年第 2 學期第一周繪制小稿，確定構思

(4) 、2011 / 2012 學年第 2 學期第二周根據正稿，進行創作。

(5) 、2011 / 2012 學年第 2 學期第三周 根據正稿，進行創作

(6) 、2011 / 2012學年第 2 學期第四周 根據正稿，進行創作

(7) 2011 / 2012 、 學年第 2 學期第五周 調整作品 完成作品及裝裱

(8)、2011 / 2012

指導教師審定意見：

指導教師簽字： 年 月 日

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㈤ 小學議論文作文

在平平淡淡的日常中，大家都跟論文打過交道吧，論文一般由題名、作者、摘要、關鍵詞、正文、參考文獻和附錄等部分組成。那麼，怎麼去寫判賀論文呢？下面是我收集整理的小學議論文作文10篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

小學議論文作文 篇1

經過數據統計，如果有老人摔倒在地，55.6%的人選擇直接走開;23.4%的人會選擇找到證人之後再扶;12。6%的人則選擇撥打110;僅有5。4%的人選擇毫不猶豫晌賀的主動扶起老人。

為什麼會出現這樣的現象呢?

原來是因為現在的「碰瓷」事件太多，弄得人們不得不防，甚至不知道該如何是好：如果扶了，那麼對方訛詐自己怎麼辦?如果不扶，道德與心靈上又會受到譴責。那麼，對於這種事件我們又該如何去面對呢?

在我個人看來，對於「老人摔倒扶不扶」這個問題，其中心點在於人們對於這種「碰瓷」事件的處理方法，當然，其中有一部分的原因和道德有關。

為了塑造一個和諧而道德的社會，對於摔倒的老人我們也不可以不管不顧，而且「碰瓷」事件也不是百分百會發生的，所以我們需要一個來解決此類事情的好方法：

一、老人摔倒，我們不應該馬上去扶，應該迅速上前詢問傷勢，觀察老人的狀態。因為很多患有疾病的病人跌倒是不可以隨便攙扶的，會導致病人的二次受傷，如果老人當時發生了骨折等情況，你的好心攙扶就有可能導致病情的惡化，在這樣的情況下，絕不能輕易移動。

二、我們應該迅速觀察老人的傷勢之後再決定下一步應該如何進行。如果老人傷勢並無大礙，他不需要攙扶也能夠站起來;如果老人傷勢較重，那麼，你就應該聯系老人的家屬並及時聯系警察和救護車，讓他得到更專業的救護。

在這一過程中，你可以不攙扶老人，但是你完全可以選擇守護在老人身旁，替他遮陽擋雨，遞上水，保護老人的安全，做你力所能及的事情，而不是簡單的攙扶，這才是正確的選擇。

要知道，對於摔倒的老人，要「敢扶」也要「會扶，」對於此類事件我們要按情況處理，不應拘泥於老的處事方法，要有一定的應變能力，這樣才可以造就美好社會。

以上是我的論點，謝謝!

小學議論文作文 篇2

像行駛在滾滾江河裡的航船無法躲避濁流和漩渦一樣，我們的心靈在現實的生活里也無法躲避庸俗的纏繞；曾經有多少燃燒著渴望卓越之火的靈魂，卻在人生的歲月里被庸俗的浪花濺濕了理想的柴薪，窒息了進取的烈焰。然而，那些無論在任何境況下都不願失去自己高貴心靈的追求者，卻乘著永不沉沒的生命方舟揚帆前進，任憑那庸俗的濁流在舟底暴漲翻卷，也只能將帶那些沙塵埃土、腐枝敗葉吞沒。

高貴的心靈也許並不鄙視庸俗，就像雍容典雅的蘭花不會鄙視善於獻媚邀寵的月季，但高貴的心靈絕不會在庸俗的泥淖中沉淪。

高貴的心靈也許會與庸俗穿著同樣色彩和款式的衣服，就像同一條藤上開放的爭奇斗艷的花朵。但庸俗卻如那隨風飄落後陷於虛空的謊花，而高貴的心靈卻是碩果累累。

高貴的心靈也許會常常會被庸俗所嘲笑，就像不修邊幅的大學者常常會受到披金戴銀、衣冠楚楚者的鄙視一樣。但高貴的心靈不會去作任何尋求廉價贊美的努力，而是在庸俗的嘲笑里保持著自己的清醒和獨立。

高貴的心靈根植於生命的大智大慧，而庸俗卻產生於愚昧無知；高貴的心靈常常感受到自己的卑微，因此，他總是養護好自己胸中的浩然之氣以保持自己人格的完整，而庸俗卻處處表現著自己的不可一世的自大和雞鳴狗盜般的「小聰明」……

高貴的心靈之所以高貴，正是因為它雖被庸俗所包圍或纏宴沖派繞，但卻不會被庸俗所污染。

高貴的心靈是永不沉沒的人性的方舟，任憑庸俗的流水泛濫橫溢，它永遠都將保持住自己的高度！

小學議論文作文 篇3

你們在學校一定看到過「創新」兩個字吧！「創新」就是不斷地發展，取得好的成績。

我們時時刻刻都離不開「創新」。在學校學習時，同學們都要創新：寫作文要創新，題材要新穎，內容不能寫得一直是平常寫的，要讓人看了有一種「耳目一新」的感覺；寫字不能寫得一塌糊塗，要不斷地練習，那樣才能使你的字越寫越漂亮。在工作時，工人們也要創新：如果是設計師，那就要把衣服設計到人們的「心裡」去。現在的人適合哪種形式的衣服，老人、小孩又適合哪種衣服。總之，就是不僅要合適，而且又適合，顏色、款式都也不一般，因為現代的多數青少年都追求流行、時尚的那種衣、褲；如果是工程師，就要把人的房子造好。當然，不僅是造好，而且更是造得更完美。哪種房子應該造在哪種場合，房子是越造越高好還是中等高才畫稿。我上次看到有一種房子就比較有特色：三層樓雖然都是橘黃色的，但形狀和團都各不相同，很吸引人。

怎麼樣才能卓有成效的「創新」呢？你們在大街上或者在別處聽到過許多流行音樂吧！有的人還為那動人心旋的樂曲所痴狂呢！流行樂曲竟有那麼大的魔力嗎？答案是肯定的。流行樂曲都表現了人們的激情。

所以，「創新」不僅要好，而且要吸引人，那樣，「創新」就真正得體現出它所謂的「新」來。

創新吧，讓我們創新吧！只有我的不斷創新，才能使我們的明天變得更美更炫！

小學議論文作文 篇4

當我寫下這個題目的時候，我想到了許多與他相關的話。哲學家康德說：「生氣，是拿別人的錯誤懲罰自己。」是啊!優雅的康德大概是不會有暴風驟雨的，心情永遠是天朗氣清。觀點才能懂得寬容。學會寬容，才能化解生活中的許多糾葛、怨恨、偏見、不快。

寬容是有限度的。對他人寬容的人，心胸開闊，能夠包容他人的過失，這是寬容如水，通常的「寬容」，即原諒他人一時的過錯，不錙銖必較，不耿耿於懷，和和氣氣地做一個大方的人。寬容如水的溫柔，在遇到矛盾時往往比過激的報復更有效。它是一捧清泉，款款地?去彼此一時的敵視，使人們冷靜下來，從而看清事情的本來緣由。

寬容是火，因為更深一層次的寬容意味著不僅不計較個人得失，更能用自己的愛與真誠來溫暖別人的心。心平如水的寬容，已屬難得;雪中送炭的寬容，更可貴，更令人動容。寬容恰是一團火焰，明亮而溫暖。寬容，不僅融化了彼此的冰凍，更將愛的熱力輻射進對方的心窩。

寬容是詩，寬容是一首人生的詩。至高境界的寬容，不是僅僅表現在日常生活的某一事件的處理上，而是升華為一種對宇宙的胸襟，對人生如詩般的氣度。寬容的含義也不僅限於人與人的理解與關愛，而是內心對於天地間一切生寬容是生活的潤滑劑。「人無完人」，一個人不可能盡善盡美。持有這樣的一種極為可貴的精神境界。但是，寬容絕不是一味遷就。

寬容是相互的，如果我們寬容他人，也會得到他人的寬容。人與人之間如果都存一份寬容，世界將會更加安寧。我們應該相互尊重，相互寬容。

為生活的平淡與多舛而心存積隙的人啊，請你選擇寬容吧，這絲毫無損於你的尊嚴，反而有助於你在漫長的生命之河中穿越平庸。具有寬容的思想境界，才會懂得人生的真諦，寬容也是一門生活的藝術。

當然，寬容同「方以律己，圓以待人」是不矛盾的，輕易原諒自己，那不是寬容，而是懦夫。「圓以待人」，也得選對對象。寬容不珍惜寬容的人，是姑息。所以，寬容本身，也是生活的一門學問。

在我們的人生道路上，在生活中，往往紛繁，又常常平淡。正因為寬容如水，使紛繁經過過濾變得純凈;正因為寬容似火，使平淡通過煅燒日趨鮮明;正因為寬容是生活的潤滑劑，對別人寬容，實際也是對自己寬容。正因為寬容是相互的，對方相互寬容，更因為有這詩般的寬容，才賦予人生以藝術，賦予生命以永恆。

小學議論文作文 篇5

有人說，一個人對外人的態度，是其涵養的表現。更是一個人德行的修養境界的表現。表現的豈止是涵養，主要是一個人的內心世界。讀薛澤通老師寫的《心靈體操》，感悟人的真、善是一個人心態的本質，也是一個人的基礎。人不能不相聚，因為我們不可能獨自生存，無論在哪裡，我們都與周圍的人連在一起，相互依存。我們生活在一個友善的環境中。每個人都有自己生活環境和人事關系，每個人都要處理人與人之間的關系。所以我欣賞一句話：我為人人，人人為我。這句話道出了人與人之間的真諦。

對待同事、朋友，我們要真心。不論是適合自己的人還是對自己有不同意見的人，都要真心。只有真心才能換來對方的真情。真心不是做出來的，是內心世界的真情流露。不要總覺得自己是最聰明的，當今社會生活內容豐富多彩，人們生活在社會上，都有自己的追求、理想，自己的利益，所以造就了不同的人，不同的性格、不同的觀念、不同是水準。但是人與人之間的交往，有一點是不變的：真心換真情。只有你真心對待別人，別人才會尊重你。

要作到真心就要你心胸坦盪，心理健康。遇事要先為別人著想，特別是遇到矛盾、挫折要多換位思考，換位思考你可能會得到不同的思想，也能更多的理解和寬容，也會得到應有的尊重。當然生活中也有很多不盡人意的事，如損人利己、當面一套背後一套、領導面前表白自己誣陷同事等等，表現出人性的陰暗和陰損。畢竟那是少數人，大多數人是好的，我們不能「一葉障目，不識泰山」吧。

對待真誠好朋友我們可能做得要好些，因為彼此都可敞開心扉，唱明觀點，或許爭執也不會影響朋友間的相交和友情。對待有缺點的朋友，想作到敞開心扉就難點。每個人都有自己的認識和思考，對待對自己有不同意見的人，要理智分析意見的好壞，不能一味的把別人的意見都看成是對自己的惡毒，要審視意見的不同性在哪裡，發現自己的不足，提高自己的素養，尤其在工作中，這樣的諍言是求之不得的，應該是人生的珍貴。那對待損壞自己利益的人，要作到真情傾訴不是很容易的。因為他的損人，或許影響我們的觀念，厭惡、鄙視、憎恨都可以把你的觀點和真心抹殺。這就更需要人的修養了。當然，如果有不同見解和意見的表達，一定要注意方法和方式，不能認為反正我是為你好，你就不能介意我的態度。其實，漢語的微妙在於其語言的豐富，這么多語言可讓我們選擇，我們為什麼不選擇那些易於理解、利於接受的話語呢?對待別人的缺點，即使自己是正確的，也要考慮怎麼樣便於別人接受。只要能夠體諒別人的難處、經常換位思考，就能接近人心，別人也能體味你的真情。就象我們在這里發文後的點評，每一句話都是朋友的肺腑之言，那些產生共鳴的跟貼讓我有成就感，但那些善意的諫言是我永遠求之的珍寶，它讓我找到自己的缺憾，不斷完善自己的文筆，這是我最大的收獲。依次類推，任何事情都是一樣的道理。

小學議論文作文 篇6

我們共處一個地球，同在一片藍天下生活，我們只有尊重、幫助他人，才能拉近我們共同的心靈路程，使我們彼此走得更近，共創和諧的生活。讓大地充滿陽光，讓世界充滿愛。

寬容是一種品質，一種涵養，它需要開闊的胸襟和虛懷若谷的氣度。四川大學的校訓就是「海納百川，有容乃大」。大海，他有著廣闊的胸襟，總是毫不猶豫地接納所有的河流之水，這所大學之所以以她為校訓，就是為了教育所有的學子，學會寬容他人。記得曾有一位著名的學者說過：「如果你的心胸是大海，那麼，再大的苦難對你來說，也只不過是一朵小小的浪花;如果你的心胸是大海，那麼，再大的苦難對你來說，那就太小了。」

人生在世就是要學著寬容別人，也許在你憎惡他人的同時，別人卻毫不知情，所以與其有一顆憎惡他人的心，還不如改變自己，讓自己去包容他人的不足，歐洲曾有一句格言說的好：「如果你沒有穿上那個人的鞋子走上一英里的路，就不要去評價他。」 「寬容是溝通的第一原則，正因為有這中精神，才能保存人類所有的思想精華」。

寬容似廣闊的海洋，包容著彼此的差異，讓我們努力培植人性中的善良「元素」，使生命呈現穿越時空的美麗。

小學議論文作文 篇7

1、文章開頭引用名言獨特新穎，具有先聲奪人之效，接著從讀書能享受人間的無窮樂趣和讀書是一種信念兩方面來寫，結尾總結全文點明中心。文章層次清楚，語言流暢，稱得上是一篇佳作。

2、開篇即點明了核心價值觀在歷史上的重要作用，很有分量。接下來作者說歷史，說現在，此為面的交代;又寫香港回歸的這件事，是點的突破。這樣寫來，點面結合，更易把道理講得清楚。

3、這是一篇很不錯的議論文，文章開門見山提出了觀點：生命是寶貴的，我們應該熱愛生命，論證層次鮮明、清晰，麥克的論據很有說服力，語言流暢，結構完整。

4、這篇議論文以理取勝，觀點辯證，語言靈活多變，富有自由靈動的色彩。文章開頭擺出看法：相信自己不意味固執己見;聽取意見也不代表亦步亦趨。。接著闡述我們為什麼要聽取別人的意見。文章語言簡練，重點突出;恰當的引用更使中心得到突出;文末的問句發人深省。本文題目若能改成《相信自己，相信他人》，效果會更好。

5、作者通過講述自己努力練習自行車，最終熟練掌握的故事，表達了只有克服困難，方能成功的觀點。文章語言韻味十足，很好。但是作者對克服困難，努力練車技這個部分的描寫太少，有些單薄，可以適當增加。

6、篇議論文闡述了人要不斷地追求新目標，不斷地去認識新的世界，所以就要一次次車發，趕往心中的下一個目的地。此文多用排比句，使感情更加強烈，語言富有節奏感。

7、這是一篇贊美水的文章，語言深刻、有內涵，文章富有哲理，堪稱佳作。「可是，在水溫和的外表下還藏有一個執著的心。」一句承前啟後，使文章結構嚴謹。

8、這篇文章作者以「寧靜」為話題，以一組排比開篇，不僅寫出了寧靜的美好，而且寫出了寧靜對人的心靈的凈化。文中作者選取「自然的寧靜」、「繁華與戰火中的寧靜」等，表達了作者對寧靜的獨特的理解和熱愛之情。

9、這是一篇議論文。小作者在結尾處亮明自己的觀點「讓我們把握時間，去創造更加美好的明天。」中間部分運用了比喻論證、引用論證的論證手法，論述語言有理有據，告訴讀者人生短暫，我們要珍惜時間。

10、本文開門見山引出本文的主要內容，小作者密切關注現代社會的熱點問題，善於思考，緊密結合生活實際，向我們提出了環保的倡議，立意淺顯而耐人尋味，引人思考。

11、本文文筆干練，充滿力量感，非常好。文章張力十足，一字一句都在堅定的表態「只要生命不息就要堅持到底，我不是為了失敗而來到這個世界上，在我的血霾里，已沒有失敗的血液在流動。」作者堅信自己可以水滴石穿，「一磚一瓦的構築自己成功的殿堂。」因為他不會「因昨日的成功而感到滿足，只會堅持到底!」三年級的學生能有如此文字功力，能有如此深刻的思想，非常好!

12、題記「今日歡呼誠信在，只緣妖霧又重來」，揭示了本文的創作意圖——針對現實中缺乏誠信的現象進行鞭撻，呼籲誠信。 全文用文言寫成，既顯古樸典雅之風，又彰針砭時弊之志。

13、這篇文章作者以「舍棄」為話題，通過列舉「亞歷山大」、「小男孩」以及「服務員」的例子，告訴我們要懂得在合適的時候舍棄一些東西。文末點題，「成功往往蘊涵於取捨之間。」一句，簡潔而富有豐富的意蘊，耐人尋味。

14、本篇議論文，精彩之處在於，立意角度新穎，「我們可能永遠也趕不上我們崇拜、羨慕的人，但是我們可以不斷超越自己，做一個最棒的自己。」論證過程中引用了豐富的事例。

15、這篇短小的議論文論理深刻，手法多樣，精彩語句迭出，結構非常嚴謹。議論的角度也很關鍵。不妨學習一下：二段從人都需要磨練勇氣的角度議論，三段以課堂為例舉例論證，四段從萬事開始時需挑戰的角度議論，五段道理論證、舉例論證兼有，六段從不要後悔的角度論述。()

16、這篇文章以「信任協作」為話題，開門見山，表明了作者的觀點。然後，作者選取拿破崙、釋迦牟尼、F4和巴西隊等經典事例來論證自己的觀點，論證層次清晰，論據多樣，論述語言有理有據、有力。文末再次點題，再次表明作者的觀點。

17、本文是一篇議論文，開篇點題，全文圍繞「勤奮」這一進行探討，用兒童的視角寫出了自己的慘痛經歷，我們可以看出小作者是一個能從日常小事中總結出人生道理的人。

18、這篇文章作者通篇用比喻和排比的修辭手法，生動形象地寫出了自信的重要性，是「成功的秘訣」、「力量」、「做人的原則」等等。同時引用越王勾踐的例子，更加突出了自信的'神奇之處，文末直抒胸臆「我自信，我能行!」

19、這篇文章作者以「舍棄」為話題，通過列舉「亞歷山大」、「小男孩」以及「服務員」的例子，告訴我們要懂得在合適的時候舍棄一些東西。文末點題，「 成功往往蘊涵於取捨之間。」一句，簡潔而富有豐富的意蘊，耐人尋味。

20、題記「今日歡呼誠信在，只緣妖霧又重來」，揭示了本文的創作意圖——針對現實中缺乏誠信的現象進行鞭撻，呼籲誠信。全文用文言寫成，既顯古樸典雅之風，又彰針砭時弊之志。

21、這是一篇典型的論說類文章，本文主要論述了開卷有益，讀書好處多的觀點，有理有據，論述精確，本文作者能夠用最有說服力的論據加以詳細說明，從而有足夠的說服力。

22、這篇議論文闡述了人要不斷地追求新目標，不斷地去認識新的世界，所以就要一次次車發，趕往心中的下一個目的地。此文多用排比句，使感情更加強烈，語言富有節奏感。

小學議論文作文 篇8

親近是人世間交往的橋梁，是溝通心靈的言語，也是一種傳統的美德。

然而，飛速的時代變化，使一根根鋼筋築成的高樓大廈，將人們隔成了一個個封閉式的鐵籠，是人們好似「囚犯」一樣置身其中，就連曾經是一家人的親戚，都變得越來越神情淡漠了。

忽然，有一天，我發現自己錯了。早晨，一位郵遞員跟我一同走進了電梯，我有點含羞，並沒有抬頭看他，但他卻主動向我打招呼。我一驚，忙回禮，他露出了善意的微笑，我也跟著笑了。

這是我的一次真實的經歷，從中我體會到人與人之間的熱情還是有的。只要你主動親近別人，別人也會跟你真心地交流，而不是一味做一個被動的人。從那以後，不管是陌生人還是熟人，我一見面就會說「你好」等禮貌用語，慢慢地，大家就跟我熟悉了起來。

總是埋怨沒有親近感的人，不是因為寂寞，而是因為他沒有掌握好親近的鑰匙，沒有做好與人親近的准備。造成寂寞的不是他人，正是他自己。

現在，有些小區搞起了「鄰居節」，大家互相之間開始熟悉起來，親近起來，鄰里之間的關系變得更加融洽、和諧、幸福了。

小學議論文作文 篇9

曾有人用老子的話問孔子：「以德抱怨，何如?」孔子的回答卻擲地有聲。「以直報怨，以德報德。」可我們應當知道，他人對自己偏見的眼光，可以用同樣的的方式歸還，但這樣只會使得本就相歧的兩人更加形同陌路，只有用自己的大度去寬容，才能融解心與心之間的牆。

寬容是一種能力，它能讓我們從苦難的牢籠里脫出。曼德拉曾在一次集會中，握著那些當年他的看守們的手肘，說：「當我走向自由的大門時，我就已經知道，如果不能把痛苦與抱怨留在身後，那麼我其實仍在獄中。」這是怎樣的一種人格!它崇高，但並不只屬於耀眼的璀璨。我們之間，有多少人，沒有敗給別人的阻礙，卻終究輸給了自己不堪的過去?有多少人，本可在歷經艱難之後東山再起?卻又敗給了不能饒恕自己再次砥礪奮進的努力?寬容，首先要體諒自己，不囿於過去，不糾結於曾經的自己，去以博大的胸懷展望美好的明天。

用自己的寬容去對待他人的過失吧!生活中，總會有那些人，那麼些事不經意就引起了我們的苦惱，甚至有時讓我們寢食難安、輾轉反側好些天，何必呢?人與人之的相遇，本就是一種緣份，一場久別的重逢，為什麼要去斤斤計較?又為何要去鬧的兩敗俱傷?

寬容是一種素養，它能讓我們泥濘中孑然獨立，也能讓我們收獲更多的信任與情誼。昔公子糾與公子小白逐鹿齊土，管仲曾幾乎將公子糾射死，但公子糾不計前嫌任用管仲為相，終使得齊國在春秋紛爭中獨佔一方，試想，若是公子糾為報一已之仇而將其斬殺，那麼或許齊國會有所建樹，但與現實一定判若雲泥。就是這樣的君王氣度!為人們追求進取的行程中又增一份祝福，就是這樣的凜然胸懷，為其個人的寬廣情懷又添一枝芬香。

但是，我們的寬容，並不意味著對他人毫無底線的縱容。凡是什麼事情，都終要一個有限度的，並不是所有的「怨」我們都必須以德報之，當步步的逼迫毫無止意之時，我們必須闡明我們的公平正直，以直化之。它們之間並不矛盾，而是相輔相成，但是，我們仍更要提倡寬容在先，正直在後，寬容的微笑，總是美於一切。

寒山與拾得之間的妙對，至今耐人品嚼，而那句「我只得忍他，由他，讓他，避他」的寬容之道，也亦值得我們去發揚!

小學議論文作文 篇10

成功是來之不易的，只有付出了汗水、辛勤的勞動在家上寫運氣才有可能獲得，因此只有意志堅定的人才能登上「頂峰」。

而當你面對成功時，又該怎麼做呢？

有的人陶醉在成功中，因而不知前進、繼續鑽研。美國化學家戴維21歲時發現了氧化亞氮（笑氣起麻醉作用），以後的幾年內，戴維成功接連不斷。在他23歲時，他被聘為皇家副教授，又被封為爵士、男爵。種種的頭銜讓這位科學家飄飄然了，他漸漸遺忘了科學家因有的謹慎輕率的宣布了錯誤的科研結果。因為戴維的飄飄然、忘記了作為一名科學家因有的謹慎，所以在代為30歲後在沒有給人們帶來驚奇的發現。

如果戴維不是陶醉在過去的成功、他將不會別局限，會有更高的成功！

有的人因謙虛謹慎連連告捷，這讓的人有很多，大凡是那些眾所周知的偉人，哪個不是如此？發現「鐳」的居里夫人，以相對論著名的愛因斯坦等等。

因此，「謹慎」對於我們每一個人都具有何等重要的作用哪！他幫助我們避免成長中那些能夠避免的錯誤發生，讓我們少走彎路。能夠更好的完成我們人生的旅途！

㈥ 小學議論文作文

在平平淡淡的日常中，大家對論文都再熟悉不過了吧，藉助論文可以有效提高我們的寫作水平。你所見過的論文是什麼樣的呢？下面是我收集整理的小學議論文作文8篇，希望對大家有所幫助。

小學議論文作文 篇1

蠟燭固然不美，但它在人們陷入黑暗時燃燒著自己，給人們以光明的享受;彩虹固然短暫，但它那雨後天晴瞬間的存在，給人們以美好的回憶。

「鞠躬盡瘁，死而後已」是忠誠謀士們的寫照。自古以來，諸葛亮的事跡被廣為流傳，不僅僅是因為他那出眾的謀略，更是因為他有著奉獻的精神。為了報答劉備三顧茅廬的恩情，他「抗吳聯曹」，幫助劉備三分天下;為了完成劉備臨終前託付與他的重任，他六齣祁山、七擒孟獲，輔佐劉禪興復漢室.其中，他「受任於敗軍之際，奉命於危難之間」更體現他是臨危受命，很多人都會有著這樣的想法：奉獻是可做也可不做的事，何必再去拚命地做呢?為何不直接敷衍了事?可是諸葛亮沒有這么做，他不僅奉獻了，而且是盡心盡力地奉獻;他不僅奉獻了，更讓奉獻二字在他身上得到了升華!

「春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干」是老師們的寫照。還記得那個為救自己學生而被雙腿截肢的張麗莉老師嗎?僅有29歲的她，是黑龍江佳木斯市第十九中學的一名普普通通的老師.20xx年5月8日晚，一輛失控客車撞向學生，危急之下，張麗莉將學生推向一旁，自己卻被碾到車下，造成雙腿截肢.人們怎麼也想不到，一個看起來文弱的女老師，在關鍵時刻怎會有那麼大的勇氣，那是因為，她有一顆無私奉獻的心，她碼悔的心在那一刻鼓舞她去做，要求她去做.

「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」是英雄們的寫照。76秒，多麼平凡而又短暫的時間，而一位司機用這短短的76秒保住了車上所有乘客的生命.這個司機叫吳斌，48歲，是杭州長運二公司司機.20xx年5月29日，在高速公路客運行駛中，吳斌被迎面飛來的鐵塊砸中.他強忍巨痛將車緩緩停下，疏散乘客.在告訴大家注意安全後，自己倒下了，後因傷勢過重而不幸逝世.在出殯的這一天，全市的人為他送行，「一座城送一個人」，是什麼使全市那麼多的人為他這么做?那是因為，吳斌那無私奉獻的精神深深打動了他們!

人的生命是有限的，我們無法延長它，無法讓它永存.但是我們可以奉獻自己的一切，若如蠟燭長久付出，或如彩虹展現瞬間的美好.我們可以用奉獻來體現生命的價值，用奉獻來換得生命的永恆.

小學議論文作文 篇2

像行駛在滾滾江河裡的航船無法躲避濁流和漩渦一樣，我們的心靈在現實的生活里也無法躲避庸俗的纏繞；曾經有多少燃燒著渴望卓越之火的靈魂，卻在人生的歲月里被庸俗的浪花濺濕了理想的柴薪，窒息了進取的烈焰。然而，那些無論在任何境況下都不願失去自己高貴心靈的追求者，卻乘著永不沉沒的生命方舟揚帆前進，任憑那庸俗的濁流在舟底暴漲翻卷，也只能將帶那些沙塵埃土、腐枝敗葉吞沒。

悉模飢高貴的心靈也許並不鄙視庸俗，就像雍容典雅的蘭花不會鄙視善於獻媚邀寵的月季，但高貴的心靈絕不會在庸俗的泥淖中沉淪。

高貴的心靈也許會與庸俗穿著同樣色彩和款式的衣服，就像同一條藤上開放的爭奇斗艷的花朵。但庸俗卻如那隨風飄落後陷於虛空的謊花，而高貴的心靈卻是碩果累累。

高貴的心靈也許會常常會被庸俗所嘲笑，就像不修邊幅的大學者常常會受到披金戴銀、衣冠楚楚者的鄙視一樣。但高貴的心靈不會去作任何尋求廉價贊美的努力，而是在庸俗的嘲笑里保持著自己的清醒和獨立。

高貴的心靈根植於生命的大智大慧，而庸俗卻產生於愚昧無知；高貴的心靈常常感受到自己的卑微，因此，他總是養護好自己胸中的浩然之睜返氣以保持自己人格的完整，而庸俗卻處處表現著自己的不可一世的自大和雞鳴狗盜般的「小聰明」……

高貴的心靈之所以高貴，正是因為它雖被庸俗所包圍或纏繞，但卻不會被庸俗所污染。

高貴的心靈是永不沉沒的人性的方舟，任憑庸俗的流水泛濫橫溢，它永遠都將保持住自己的高度！

小學議論文作文 篇3

每個人都有成功與失敗的時候，但往往有兩種不同的事情發生，一種是繼續堅持，不退縮;另一種是遇到了困難或失敗就退縮，直接放棄。

成功和失敗是我們的一個門坎，就像有人阻攔你一樣，那我今天講得這件事令我印象非常深刻的一件事情。

我特別喜歡舞蹈，在所有興趣愛好里，我對舞蹈最感興趣。大家應該知道最後把一個完整的舞蹈跳下來是令人驚訝非常漂亮的，但你卻不知道這些驚訝和漂亮的背後又有什麼樣的痛苦呢?一支舞蹈只有動作會顯得很單調，如果加上一些基本功里的一些技巧，那可大不一樣了。做一個基本功的技巧是需要很長一段時間的，比如說我學前橋，它是由好幾個動作組成。在學習的過程中，我一次又一次的摔倒在地上，腿一直都是青一塊紫一塊。當時，我就不想學了，嘆了一口氣，心想：「你既然選擇了這一項就要堅持下去，向那些跳得好的姐姐們不都是一樣要渡過這個難關嗎?成功後的喜悅都在這里堅持下去吧。」就這樣，我一次一次地鼓勵自己、激勵自己，一次又一次的練習，果然功夫不負有心人，沒有一兩課我就學會了做前橋，但是好多人都放棄了自己，對自己沒有一點信心也不相信自己會成功。

最後，就我一個人的舞蹈里能加上技巧，別人都愁眉苦臉很羨慕我，我卻只笑了一笑。

從這件事當中我覺得無論做任何事情都有失敗，只有從失敗中才能找到成功的喜悅和方法。

小學議論文作文 篇4

「寬以待人」，是中國人的傳統美德。寬容具有強大的感化力。

我國戰國時代，藺相如出色地完成了「完璧歸趙，和「澠池會」的外交重任，維護了趙國的利益和尊嚴，於是被「拜為上卿」，「位在廉頗之右」。這一下觸怒了居功自傲的大將軍廉頗，他揚言說「吾見相如，必辱之」。而相如以大局為重，對廉頗的倨傲無禮採取了退讓寬容的態度。每見廉頗，「引車避匿」，終於感化了廉頗，維護了趙國安定團結的政治局面，也給後人留下了一段廣為流傳的佳話。

試想，如果藺相如不是「引車避匿」，而是來個「兩虎共斗」，在那種形勢下，勢必給國家招來滅頂之災，後人對他的贊佩，也正是由於他有這種包容萬物的氣量和美德。

清康熙年間，禮部尚書張英的家人修建府第時，因地界不清，與鄰居發生爭執。雙方都仗著自己家人在朝為官，互不相讓。當地官員也懼怕各家勢力，無法公斷。張英家人給他修書一封，。讓他出面干預。張英接信後，當即賦詩一首答復家人：「千里修書只為牆，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。」家人閱信悟出其中道理，當即讓地三尺，以示不爭。對方了解此事後，也覺慚愧，也讓地三尺，這便是「六尺巷」的由來。

張英的做法不僅教育了家人，也感化了對方，退讓三尺，海闊天空。他的做法對我們不也同樣有很大的啟發嗎!

《北京日報》曾刊登過這樣一件事：一位小夥子在公共汽車上吐了一口痰，女售票員讓他擦掉。小夥子感到很難堪，不去擦。女售票員給了他個台階下，自己用紙把痰擦掉了。事後小夥子很後悔，他給報社寫了一封信，表示向這位售票員道歉。你看姑娘做得多好啊!如果她不這么做，而是硬逼小夥子去擦掉，結果不難想像。得理也讓人，大度而包容，它的感化作用有多大啊!

然而，現實生活中，有人卻缺乏這種胸懷和氣度，遇事斤斤計較，寸步不讓。譬如在大街上騎車，一不小心撞了別人;乘公共汽車，人多擁擠，不注意踩了別人的腳。這時不是你說對不起、他說沒關系，而是互逞一時之憤，用不能形諸筆墨的語言，惡語相侵，進而大打出手，終至兩敗俱傷。朋友，好好想一想，何必呢?為什麼遇事不退一步呢?為什麼對別人不寬容一下呢?

當然了，我們所說的寬容是有原則、有限度的。在大是大非面前，當有入侵犯黨和人民的利益之時，應挺身而出，絕不姑息養奸，苟且偷安。這是不在話下的。不在話下的。 俗語說：「宰相肚裡能撐船」就是對寬容氣量的贊美。人與人能寬容相處，我們的生活將更加美好。

小學議論文作文 篇5

20xx年6月30日下午放學，一輛突如其來的公共汽車把我送進了醫院。

當時期末考試剛剛結束，我正走在回家的路上，突然看見了父母的小汽車，我欣喜若狂，當時也沒有多想便橫穿馬路，「轟」的一聲，等我醒來發現自己躺在醫院的急診室。原來當時我橫沖馬路的時候身後正好有一輛公共汽車把我給撞了，當場暈倒，幸好我沒有什麼大礙。但如果當時車速快一些，我可就小命不保了！

其實，類似的悲劇每天都在重復上演，其中部分人還因此失去了小命，這些人的親人該有多麼傷心啊！而絕大多數的事故都是因為不遵守交通規則而造成的。

如今隨著時代的迅猛發展，一條條馬路也在不斷得拓寬，由原來的雙向四車道變成現在的雙向六車道甚至雙向八車道。馬路上的車輛也急劇增多。然而，萬萬沒有想到的是，交通事故也因此而發生。

據資料顯示：近10年來，全國平均每年發生道路交通事故60萬起，死亡10萬餘人，並且死亡人數呈遞增趨勢。僅20xx年1月至10月，全國就發生道路交通事故426378起，造成87218人死亡，391752人受傷，直接財產損失20.2億元，死亡人數比去年增加1618人，上升1.9%。交通事故已成為當今世界的第一殺手。

這一個個觸目驚心的數字，使我沉思；那一條條鮮活的生命，令我惋惜。車好路好安全最好。想要避免此類事故的重演，讓我們遵守以下基本交通規則：

1．不闖紅燈，有再急再重要的是也等一等。

2．過馬路走斑馬線。做到「一站，二看，三通過」。

3．各行其道。不逆向行駛。

4．自行車、電瓶車應在非機動車道行駛。

5．未滿12周歲的兒童禁止騎自行車上街。

……

安全就是生命。讓我們多等一分鍾的紅燈，多一分安全。為了你和他人的人身安全不受損害，為了社會上不會再有因違反交通規則而造成親人哀傷的呼喚，年輕生命的斷送，為了不再出現因為交通意識淺薄而造成白發人送黑發人的慘狀，讓我們一起來遵守交通規則吧！

小學議論文作文 篇6

我從不渴望得到什麼，只肯求上天賜予我力量!

我最喜歡種些花花草草，向家裡人展示我的「傑作」。可是，懦弱成了我養花草路上的絆腳石。有一次，外公帶來幾株蘭花草，我滿心喜悅顯露於面色!可是種下蘭花草不到十天，蘭花枯萎了，我一向種的花大多存活，這次怎麼會……我沒說什麼，只是跑到房間痛哭，覺得連蘭花都養不成，別的更難種的花還不是連一絲曙光也沒了!放棄吧!我想。過了一會兒，我走出房門，媽媽對我語重心長地說：「失敗了並不可怕，可是，更可怕的是你沒有信心!失敗乃成功之母，你一定會成功的!」看著媽媽，我似乎有了一種力量，不為其他，就為媽媽再試一次。我拿起買來的蘭花種子播種到花盆裡，用土壤填平，我小心翼翼、一絲不苟地做著，生怕蘭花又重走他兄弟姐妹的死亡道路。幾個星期過去了，就在我快要失望的時候，發現了一個綠點，「是苗，是小苗!」我大叫。「孩子，信心就是力量，在人生的道路上他將助你鏟除一切障礙!」外公慈愛地撫摸著我的頭……

如今，那個小苗已經長成蘭花，散發出沁人心鼻的芳香。「失敗了並不可怕，可怕的是你沒有信心。」這句話深深地留在我的腦海里揮之不去。我不再懇求上天，因為我知道，我有了戰勝一切的法寶——信心。「失敗乃成功之母」這將作為我人生的座右銘，伴隨我一生。

小學議論文作文 篇7

你們在學校一定看到過「創新」兩個字吧！「創新」就是不斷地發展，取得好的成績。

我們時時刻刻都離不開「創新」。在學校學習時，同學們都要創新：寫作文要創新，題材要新穎，內容不能寫得一直是平常寫的，要讓人看了有一種「耳目一新」的感覺；寫字不能寫得一塌糊塗，要不斷地練習，那樣才能使你的字越寫越漂亮。在工作時，工人們也要創新：如果是設計師，那就要把衣服設計到人們的「心裡」去。現在的人適合哪種形式的衣服，老人、小孩又適合哪種衣服。總之，就是不僅要合適，而且又適合，顏色、款式都也不一般，因為現代的多數青少年都追求流行、時尚的那種衣、褲；如果是工程師，就要把人的房子造好。當然，不僅是造好，而且更是造得更完美。哪種房子應該造在哪種場合，房子是越造越高好還是中等高才畫稿。我上次看到有一種房子就比較有特色：三層樓雖然都是橘黃色的，但形狀和團都各不相同，很吸引人。

怎麼樣才能卓有成效的「創新」呢？你們在大街上或者在別處聽到過許多流行音樂吧！有的人還為那動人心旋的樂曲所痴狂呢！流行樂曲竟有那麼大的魔力嗎？答案是肯定的。流行樂曲都表現了人們的激情。

所以，「創新」不僅要好，而且要吸引人，那樣，「創新」就真正得體現出它所謂的「新」來。

創新吧，讓我們創新吧！只有我的不斷創新，才能使我們的明天變得更美更炫！

小學議論文作文 篇8

現代社會是一個競爭與合作的社會，因而需要現代人才不僅應具備競爭意識，更應具備合作意識。既要保持獨立的個性意識，自強，自立，敢為天下先。與此同時，更要有集體觀念和團隊精神。共寸，共事，共榮。公同積極的營造一個融洽和諧的競爭環境，從而更好的發揮個體的智慧和創造力，加速個人的人生進取和團體的事業成功。

在達爾文的進化論中對競爭給出了精闢的解答：同中或異種生物為了爭奪有限的資源而互相施以不利影響的現象，對於人類社會當中的｀競爭也可從這個角度理解，人們互相爭奪的有限可能是金錢，地位，權力，，機遇還有時間等等。競爭是自然界和人類社會發展的'普遍規律。

競爭能激起一個人無盡的智慧與競爭。每一個人都有一指南拼搏取勝的願望，一中展現自我價值的意願。據大量科學家的研究證實了競爭並獲得勝利的重要意義。他們斷言：獲取勝利－在一場游戲，一項運動中或是任何一件事情中－對於一個人的自尊心和健康具有意義深遠的意義。個體通過不斷的競爭並獲取勝利的過程中，能改變一個人對未來生活的態度，不斷的取得成功會建立一個人的自信心以及鼓起人的高昂的志氣。重燃起內心中的熱情。最大限度地發揮出一個人的創造力。相對而言，一個害怕競爭，凡事都畏首畏尾的人一生由於沒有迎接挑戰的勇與熱誠，只會浪費一次又一次的機回，抱憾終生，永遠被籠罩在失敗的陰影中。

競爭還有能夠令一個瀕臨絕境的團隊重獲新生的魔力。古代日本的老漁民發現如果將幾條剩性活潑的沙丁魚放入一群被打撈的懶惰的鯰魚當中。由於好動的沙丁魚在鯰魚中亂竄，給鯰魚帶來一中危機感，它們奮力游動，從而避免了由於窒息而亡。這便是有名的鯰與效應。鯰與效應同樣適用於社會團體，經驗豐富的管理者在面對一毫無活力地團隊時，他們便會引進一批充滿活力，積極行動的新人，以打亂團體中原來已經形成了的較為穩定的工作人際關系。由與新人們個個如狼似虎，不畏強者，敢於爭勝。這讓原老們為了維護自身的利益不得不解放思想積極行動行動，以適應激烈的競爭（而且據科學家們研究證明潛在的危機感會更加地激發人們之間的競爭）從而使團體煥發新的活力與創造力。競爭與合作是統一不可分割的。競爭要求合作，而合作促進競爭。在一個合諧融洽的團隊中，各成員互愛，互勉，互補，互利互惠。有利於競爭本身所需的信息的互相交留，知識和經驗傳播和互相借鑒。正如一位名人所言：你有一個思想，我有一個思想，我們互相交換，我們各自就有兩個思想了。那麼通過合作團對就擁有了更多的思想了。

不僅如此，一個富有集體感情與團隊精神的群體，由於集體內部各成員擁有共同的目標而互相合作。從而最大限度的減少了群體的內部消耗。因而能夠聚集無比強大的群體的智慧和創造力。組成一個戰無不勝，攻無不克的團隊。

競爭與合作都是社會進步人生成功的動力。競爭與合作是一對好搭當。下過跳棋的人動知道，6個人各霸一方，互相是競爭隊手。大家彼此動想先人一不，將自己的6顆玻璃球盡快移到預定地點。如果你只講求合作，放棄競爭。一味地為別人搭橋鋪路，那別人會先到達目的地。熱你則會落後於人，最終落得個失敗的下場。相反，如果你只注意競爭，而忽視合作。一心只想拆別人的路，反而延誤了你自己的正事。你還是不會獲勝的。

棋如人生，下棋尚如此，人生更是如此。對於競爭與合作，人們往往偏愛競爭，而忽略合作。也許競爭能激發人的鬥志與激情的緣故。然而我認為這是非常有害的。一個人如果自我封閉，不與他人來往，他不幫助別人，別人也不會去幫助他。雖然他眼不瞎，耳不聾，口能言。但他和一個急聾又啞還瞎的人毫無分別。他無法從外界中獲取信息，得到別人的幫助。他在激烈的競爭中處於無援的境地而難以成功。請和我一同分享這樣一個關於競爭與合作的故事。傳說有一為很壞很壞的老婦人死去了。她一生沒做過一件善事。鬼把她抓去，扔到火海了中。守護她的天使站在那兒，想我得想出她生前做過的一件好事，好去對上帝說。天使想了很久，終於她想到壞婦人曾在菜園里拔過一根蔥施捨給一位老乞丐。於是天使跑去對上帝說。上帝對天使說：那好吧，你就拿一根蔥去拉她吧如果能從火海中拉出來，她就上天堂。如果蔥斷了那個女人只好在火海中，和現在一樣。與是天使跑到火海邊，把一根蔥伸給那個女人。並對她說：喂，女人。你抓緊了，等我把你拉上來。差一點兒就要拉上來了，可火海里的其他的罪人也想被拉上天堂。但壞女人用腳踢他們，還說人家拉我，又不是拉你們，那是我的蔥，不是你們的。她話剛說完，蔥就斷了。後來那壞女人才知道其實那根蔥本可以拉許多人一起上天堂的，上帝想藉此考驗一下她，可她沒有經受住著一考驗。可憐又可恨的壞女人正是不競爭與合作是統一不可分割的道理，因而不能升入天堂，享受歡快幸福，只能接受著地獄火海的煎熬。

在當今市場競爭條件下合作共贏已成為競爭各方的普遍認識我們應順應潮流，主動參與公平的積極的競爭，與此同時更要加強平等的真誠的合作。以開放的自信的良好心態面對競爭與合作。

㈦ 用杜若造句（大約30個左右）

1)搴汀洲兮杜若，將以遺兮遠者。時不可兮驟得，聊逍遙兮容與。
2)悵望梅花驛，凝情杜若洲。香雲低處有高樓，可惜高樓不近木蘭舟。緘素雙魚遠，題紅片葉秋。欲憑江水寄離愁，江已東流那肯更西流。范成大
3)日前
男演員嚴寬和妻子杜若溪在上海某婚紗店被記者目擊甜蜜試婚紗
嚴寬對嬌妻呵護備至。
4)杜若洲
香郁烈
一聲宿雁霜時節。
5)近半個月來
杜若中規中矩地在城裡上班
文協的工作倒也輕松
看看文件、改改畫稿、寫寫材料
然後一杯茶、一根煙、一張報紙
悠閑過了半天。
6)地一聲倒伏在杜若的肩頭
邊忍痛揩抹著血糊糊的齒印
邊碼前跡抽抽噎噎地哭了起來。
7)杜若領著手下奮勇苦戰
逐寸逐尺的往敵軍腹地推進
追隨他的將士不斷倒下
四周則是殺之不盡
密密麻麻的敵人
所到處屍骸狼藉
血流成川
戰況激烈至極點。
8)紅蓮微微一嘆
瞧杜若仍是心神專注地盯視著畫布
臉色灰不溜丟的
鼻子尖上沁出一層細密的汗珠
雙手如雞腳爪似的染滿了烏七八糟的顏色。
9)杜若琳心急如火的從車上下來
直奔別墅門口
想要進去
卻被一位保安攔住。
10)杜若不禁黯然一嘆
一把拉上窗簾
爽然若失之感油然而生
「唉
我現在實在是找不到感覺!」。
11)杜若微微一震
驟覺一縷靈光在腦際閃動
忙凝定心神去捕獲那靈光
然而腦際轉瞬童山濯濯
恍如飛鴻踏雪泥似的沒有一跡爪印
連激起的吉光片羽也跡象全無。
12)杜若興沖沖地將碗熱氣騰騰的雞湯放在桌上
邊用眼瞄下任燕那依然如春花爛漫的好看的臉上幾縷狐疑不決的神色
禁不住欣然一笑。
13)杜若大驚失色
在任燕恐慌萬狀的尖叫聲中飛身沖上樓
抱起哭哭啼啼的若虛
就半是安慰半是呵哄的在樓道踱起步來。
14)杜若一臉驚訝
大踏步跨進屋
一路上的憂東慮西化為烏有
人也從自餒畏怯的狀態中解脫出來
隨手將禮物放在門邊。lishixin/8284056
15)傲賴康邊說邊撫摸著杜若蘭的秀發。
16)不過卻很適合杜若
她在學校不開心
也沒有什麼朋友
回宿舍常常是一室沸反盈天
便常常自己一人來這里發呆、掉眼淚、打電話……
17)杜若忽覺一種隱匿在心底的灰敗意態
一種須臾不離的凄暗情懷
使他驟然間如同打擺子似的渾身顫抖不已
竟然硬著心腸張口往紅蓮Ru房上咬去。
18)剛一出門
老杜若有所思地回頭想對妻子劉麗英說些什麼
可是欲言又止。
19)杜若屏聲斂息
悄悄地隱入樹叢。
20)難免帶了一絲哭腔
杜若手腳敏捷地爬下床
披上大衣便沖出了宿舍
重重地摜上了門
將一室喧嘩關在了身後
走向了風雪
踽踽獨行。
21)杜若只覺得一縷凄傷摻和著痛惜直奔鼻際
身不由已地站起來
桌上那碗曾像屋裡彌散著騰騰熱氣的雞湯
早就涼遲並了
放在床頭沖了幾次的麥乳精早就不悔配冒一點熱氣。
22)你用的是般若七星針
鬼醫杜若
是你什麼人?
23)當初屎殼螂變知了
在這山裡如同驚鴻照影似的轉個圈兒
就攀高接貴地去了城裡
惹得幾多後生眼飽腹中飢
惹得杜若痛斷了肝腸。
24)紅蓮說著
裹下身上披著的浴巾
又偷眼覷下低頭耷腦的杜若
就一邊嘻嘻笑著
一邊往卧室里走去。
25)該劇由郭靖宇、柏杉任總導演
楊志剛、於毅領銜主演
張少華、杜若溪、劉芊含、肖茵等聯袂主演。
26)這聲音就像是大雷音寺深沉邈遠的梵音一般不停地回響!此時
杜若銘已經魂飛天外了
隨風而起的靈魂似薄紗似輕霧般
輕飄飄
在雲端飄搖。
27)瞧任燕仍是落落穆穆地蜷曲在床上
兩道飄忽凄迷的目光獃獃地凝望著對壁上的美人像
杜若不覺也黯然一嘆
開起擺在書櫃上的先鋒音響來。
28)他們在酒樓內喝的正暢快
聽到後院的爭吵聲
便趁著酒酣耳熱出來看熱鬧
杜若溪一看惹事的是林振軒
心中不由樂了開來。
29)使先施、徵舒、陽文、段干、吳娃、閭、傅予之徒
雜裾垂髾
目窕心與;揄流波
雜杜若
蒙清塵
被蘭澤
嬿服而御。
30)夏天
鬱郁蔥蔥的竹林下
黃色的中國石蒜、紫色的蘭花三七、白色的異葉天南星和杜若次第開放
讓市民在避暑乘涼時
也能看到奇花異草。

㈧ 楊瑞芬的藝術風格賞析

象徵性現實的擬態花形——讀解楊瑞芬的藝術風格
中國工筆花鳥畫從唐朝至宋元，在造型上一直崇尚嚴謹寫實。從明清陳老蓮開始注重意象的概括和變形，惲南田則開創了沒骨法的工筆花鳥，在技法上靠近了寫意畫。到了近現代，畫家求變的思想日益增強。於非闇的雙勾重彩花鳥畫在宋朝院體的基礎上吸收了裝飾風格，一改柔弱，提升了工筆畫的氣勢。陳之佛為色調統一、營造意境，開始渲染底色，鄭乃珖為畫面需求截取花卉的局部與青銅器進行組合，工筆花鳥畫開始向形式的表現力伸展。近三十年，在觀念革新形式創造上，楊瑞芬的『寫意』工筆花鳥畫尤顯突出。著名畫家賈浩義先生稱楊瑞芬的風格為「工筆大寫意」，我認為這個『寫意』，主要表現為三個方面：
一是造型上的『寫意』。
楊瑞芬在工筆花鳥畫中開創了擬人擬態的變形法。她將花向人、動物等想像的物體進行了變幻，賦予花擬人擬物的形態或姿態，在觀念上突破了傳統題材對『花』的界定，提升了心象的境界。在她之前，工筆花鳥畫雖有意象變形，卻都沒有掙脫原有物象的結構束縛，形式手法仍滯留在畫面上的設計，這方面，楊瑞芬的變形是具有開創性的。她從研究花形構造中挖掘美，塑造美。誇張的、裝飾的、圖案的、解構的、重象的皆為創造嶄新的形象服務。最終以肯定、典雅的輪廓，為世人展現充滿想像力的夢幻花形。以往，工筆畫是以實造象，寫意畫是以虛活象。楊瑞芬能以實寫意，在千百年來的中國畫演變史中立足，並自成一體，極為難得。
二是技法上的『寫意』。
傳統工筆畫是在熟宣上進行繪畫的，楊瑞芬卻常用生宣，她從實踐中摸索出屬於自己的技法，手法不拘一格，其中最具獨創特色的，是她將潑墨法引入了工筆花鳥畫，並在背景使用了水墨，及揉紙的技法，將寫意與工筆作為形式手段巧妙結合。這種別開生面的妙境，是含有寫意意味的整體把握，同時也是細膩刻畫對肌理層次的進一步追求。然而，在楊瑞芬之前，工筆花鳥畫壇中還從未出現過如此魄力。潑墨在工筆中的對比非常強烈，它打破了安穩的格局，爆發極致的張力，不免讓人以為畫家是在險中求奇。豈料，有一種美，正是要在打破原有平衡後，重新建立起更加微妙的平衡。恰恰是從楊瑞芬的這類作品中，我們更能看出其在傳統與現代的多樣技法間收放自如的才華造藝。
三是色彩上的『寫意』。
隨著世界文化的融合發展，色彩作為視覺語言的要素，為畫家提供了更廣闊的表現空間。齊白石的紅黑對比，林風眠的彩墨，黃永玉的彩荷，中國畫已經顯現出重視發揮色彩功能的面貌。楊瑞芬用色意識的獨到之處在於以意設色、活色活象。不拘泥於固有色、環境色、印象色、主觀色、想像色，活用色彩，移色造意、闊色造勢，形成了寫意的情趣。在其畫中，經常出現意想不到的，與客觀似是而非的顏色搭配。整體觀之，各色間卻呈現出一種相互呼應的和諧美，達成了意「真」的效果。有時，她誇張了固有色或環境色，反而形成了一種印象中的物象本色。這種不固守單一模式的靈活用色，依賴的是藝術家的直覺天分，造成其作品的千姿百變。
楊瑞芬的畫，給人的總體印象是氣勢上的寫意精神，造型中透著大氣，技法中透著率性，色彩中透著靈慧。正如佛語：「一花一世界」，楊瑞芬的花鳥是一個康壯的世界。
曾經有個美國朋友感慨美國有個喬治亞·歐姬芙，中國有個楊瑞芬。她們都是個性強烈的傑出女性畫家。歐姬芙的微觀花卉，是將花的微小局部放大成特寫，從中發現和組織了植物輪廓的曲線美。楊瑞芬的擬態花卉，是將花的外形想像加工成變體，積極於創造出的形態美，而特寫只作為其中一種手法。兩者的藝術角度不同，都是獨一無二、不可替代的。兩者不謀而合之處則是都達到了半寫實半抽象的境界。在歐姬芙的畫中，我看到了「寫實性主觀」，即客觀景物中的主觀視角。在楊瑞芬的畫中，我看到了「象徵性現實」，即以象徵營造的現實情景，這種「現實」不是「真」的客觀物象，它符合了中華藝術精髓之「神似」，是心靈景象的真實再現。
楊瑞芬的工筆花鳥畫紮根於本土，樹風於時代，她的革新成果已成為歷史發展必不可少的一環，由她啟發拓展的新形式，也必將為之後的工筆花鳥畫帶來不可忽視的影響。
（作者：立儒 發表：《榮寶齋》2012年第3期（總88期）） 雅昌藝術網專稿
畫展專訪楊瑞芬：心花怒放的世界
采訪人：黃楚崴
地點：北京 798藝術區 橋藝術空間
從您的「象徵性現實」中，明顯含有一種以心靈景象再現的真實感，您可以談一下您的這種寫實手法是如何產生的嗎?
寫實，不是外形逼真就可以了，對藝術來講，遠遠不夠。傳神，才是「寫到了實處、繪出了真貌」。花卉植物都有各自的靈性，抓住了就能畫出好作品。我畫中的「真」就是靠我自己的親身體會和細心觀察。古人對梅蘭竹菊的贊頌首先來自於對它們個性和處境的體會。「天人合一」的思想也需讓心向外界敞開，才能融入宇宙自然，提升內在境界。為了畫出花與我融為一體的好作品，我切身處地思考花草的細微變化，感悟的同時讓我的心靈也得到了升華，達到心中有花、花中有我的境界。我的性格讓我總想以最美的方式來表現生命的珍貴和頑強的一面，我非常注重捕捉花朵最美的瞬間，這一瞬的象徵力最強。當然，要實現這些，我付出的也很多，必須不辭辛苦、抓准時間地堅持寫生。而寫生的關鍵是要先觀察，有了想法和感受時再去畫。每年要在花期最好的時候去畫，且年年體會有所不同，需用多年時間不斷深入對花的體會。四十餘年的藝術生活中，我一直追隨著花的美好年華，從未間斷寫生取材。
您的很多作品都特別注重對生命力的表現，常給人一種朝氣蓬勃、積極向上的感覺，是否可以理解為「生命力」是您的一個整體的創作主題呢?
是的，我的性格比較熱情，激動。我喜歡的，我愛的，我就很想把它們表現出來，尤其是那些奮力綻放的微小生命，那種健康茁壯的美，最令我感動。我希望通過表現花卉的勃勃生機，讓觀眾也和我一樣得到鼓舞。透過那些純凈的生命，讓人們感受真善之美，和一種彼此關愛的溫情。還有一點，讓我的「生命」主題會一直持續，就是我的確把花草當做了一個個活的生命對象來看待。我寫生的花卉中，有很多是年年見、來年又見的「老朋友」，其中還有特別「長壽」的。如大覺寺的「玉蘭王」——兩棵300多年的玉蘭樹，好似一對老夫妻，經歷了漫長歲月的雕琢，枝幹、花朵的美都是新栽玉蘭不能相比的，我幾乎年年去看去畫。後來有一年發現其中一棵的位置被替植了新樹，我很是惋惜，那麼美的生命終有消逝，而我再也畫不到它來年的新貌了。但慶幸的是，它的美未隨死亡枯竭，而是永遠留在了我的心中和我的畫稿中。能夠用我的藝術銘刻永恆的生命，我覺得很有意義。
最後，您能具體講幾幅您此次展出作品的創作構思嗎?
好的，這次展覽的《蘭夢》是我1987年創作的蘭花作品，採用我的特色「揉紙法」和胭脂色做背景。在2米多高的畫面中，我畫了三朵從雲南寫生回來的熱帶蘭花。當時為了突出我對這種新奇花卉的強烈感受，我將每朵花都畫得很大，有選擇地提煉造型，體現兜蘭的一種莊重、典雅的氣質。我的這種為突出花卉個性而進行誇張，將畫面視線集中在花頭的「大工筆花鳥畫」，從這個時期就已經成形了。
《月季》是我90年代創作的一幅「潑墨工筆花鳥畫」。為了破除工筆畫容易太工太板的問題，我將潑墨手法融入到畫面中，讓粗礦與細膩的肌理相互照應，產生一種寫實與寫意交融的新趣味。「潑墨工筆花鳥畫」是我獨創的一種畫法，看似輕松，實際則需有豐富的技法、構圖經驗來駕馭。在流動的水墨元素介入後，畫面對重彩部分的處理也要求更高了，我在色彩、造型、疏密、虛實等方面都做了更全面的細節把握，並在整幅畫的大勢上，用一朵朵巨大的、熱烈的紅花匯聚了極強的力量，讓心中的花朵盡情怒放。
《爭春》屬於我 「擬態花卉」的又一代表作，畫的是一種不知名的小花，卻被我以「大花」的形式來展現。由這些小花給我的第一印象產生靈感，我用「擬人化」的變形手法，將花形描繪成好像高空中展翅飛翔的大鳥，或似節慶中歡跳的舞蹈演員;以鮮純的黃、藍兩色構成畫面色彩的主基調，達到漂亮、明朗的效果;再加上茂盛的花葉簇擁成肌理豐富的背景，一股濃郁的春天氣息，和一種躍躍欲試、奮勇爭先的青春活力，就出來了。
1989年您的作品《春天的日子裡》在中國美術館展出，當時您是怎樣在那個年代就創作出如此大膽現代的作品呢?
文革過後的80年代，藝術的創作氛圍有了很大改善，讓我能更加自由地投入到創新的探索中，讓我興奮、喜悅，動力十足。之前我已在技法探索上有了一定的積累，在吸收、借鑒了東、西方的繪畫及很多其他領域的優點後，我很順利地從傳統走向了現代花鳥畫的道路。在題材、技法、形式、用色等方面，我都更加積極大膽地去嘗試。1986年我去雲南西雙版納寫生的2個月，對我後來的創作起到了重大推動作用。我的創作靈感在進入原始森林後，徹底爆發了。我收集了大量新奇的熱帶花卉素材，如鶴蕉、鴨跖草，我畫的《地涌金蓮》恰是當時剛從原始森林中採集出來的新品種。而各種蘭花，則成了我的主要題材之一。《春天的日子裡》就是我之後比較成熟的作品，尤其是在我的「擬人花卉」風格上，很有代表性。我在畫中表現的蘭花不再是靜態的，而是可以像人一般有喜悅的笑顏，像人一般有歡快的舞姿。此外，為了增加畫面的豐富感和厚重感，我還使用了一種工筆國畫的「揉紙」技法，這是我最先採用在工筆花鳥畫中的肌理技法，也是我從80年代至今最頻繁使用的，我的特色技法之一，它至今影響很大。1985年創作的《玉簪》是我的「揉紙法」作品中最早獲獎的一幅，其入選1986年中國美術館八十年代中國畫展」，並獲 「八十年代」優秀作品獎，由中國美術家協會北京分會收藏。到畫《春天的日子裡》時，不僅題材、形式有新的突破，我的「揉紙法」在技巧上也有所提高，我使用了傳統中國畫的胭脂色，卻能把肌理表現得更強，顏色更濃郁。