海棠雖好不吟詩意思

㈠ 解釋 海棠雖好不留詩

蘇東坡，寫過"恰廳嘩似西川杜工亮伏鬧部，海棠雖好不留詩
杜甫不寫敬罩海棠,
也有其道理.
《古今詩話》雲：「杜子美母名海棠，子美諱之，故《杜集》中絕無海棠詩。」
杜甫父親名"閑",
所以杜詩里也找不到"閑"字

㈡ 卻似西川杜工部海棠雖好不吟詩什麼意思

「東坡十年黃州住,何事不言及李琪。 恰似西川杜工部,海棠雖好不言詩」這首詩是蘇軾寫給一個叫李琪的女子，自己沒有給李琪吟詩就好象當年杜甫沒給美麗的海棠寫詩一樣，其實都是默默欣賞，就是一種對人的高度評價，好到及至美到及至就覺得筆墨都是一種浪費

㈢ 蘇軾寫海棠的古詩賞析

《海棠》這首詩寫的是蘇軾在花開時節與友人賞花時的所見。首句寫白天的海棠，泛崇光指海棠的高潔美麗。第二句寫夜間的海棠，作者創造了一個散發著香味、空空濛蒙的、帶著幾分迷幻的境界。接下來我為你帶來蘇軾寫海棠的古詩賞析，希望對你有幫助。

【海棠】

蘇軾

東風裊裊泛崇光，香霧空濛月轉廊。

只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。

【賞析】

略顯幽寂，與海棠自甘寂寞的性格相合。後兩句用典故，深夜作者恐怕花睡去，不僅是把花比作人，也是把人比作花，為花著想，十分感人，表明了作者是一個性情中人。作者要燒紅燭陪伴、呵護海棠，另一方面創造了一種氣氛，讓海棠振作精神，不致睡去。後兩句極賦浪漫色彩。宋釋惠洪《冷齋夜話》認為此詩造語之工盡古今之變。

這首絕句寫於元豐三年（公元1080年），蘇軾被貶黃州（今湖北黃岡）期間。前兩句寫環境，後兩句寫愛花心事。題為海棠，而起筆卻對海棠不做描繪，這是一處曲筆。東風裊裊形容春風的吹拂之態，化用了《楚辭·九歌·湘夫人》中的裊裊兮秋風之句。崇光是指正在增長的春光，著一泛字，活寫出春意的暖融，這為海棠的盛開造勢。次句側寫海棠，香霧空濛寫海棠陣陣幽香在氤氳的霧氣中彌漫開來，沁人心脾。月轉廊，月亮已轉過迴廊那邊去了，照不到這海棠花；暗示夜已深，人無寐，當然你也可從中讀出一層隱喻：處江湖之僻遠，不遇君王恩寵。

只恐夜深花睡去，這一句寫得痴絕，是全詩的關鍵句。此句轉折一筆，寫賞花者的心態。當月華再也照不到海棠的芳容時，詩人頓生滿心憐意：海棠如此芳華燦爛，怎忍心讓她獨自棲身於昏昧幽暗之中呢？這蓄積了一季的努力而悄然盛放的花兒，居然無人欣賞，豈不讓她太傷心失望了嗎？夜闌人靜，孤寂滿懷的我，自然無法成眠；花兒孤寂、冷清得想睡去，那我如何獨自打發這漫漫長夜？不成，能夠傾聽花開的聲音的，只有我；能夠陪我永夜心靈散步的，只有這寂寞的海棠！一個恐寫出了我不堪孤獨寂寞的煎熬而生出的擔憂、驚怯之情，也暗藏了我欲與花共度良宵的執著。一個隻字極化了愛花人的痴情，現在他滿心裡只有這花兒璀璨的笑靨，其餘的種種不快都可暫且一筆勾銷了：這是一種忘我、無我的超然境界。

末句更進一層，將愛花的感情提升到一個極點。故照應上文的只恐二字，含有特意而為的意思，表現了詩人對海棠的情有獨鍾。此句運用唐玄宗以楊貴妃醉貌為海棠睡未足的典故，轉而以花喻人，點化入詠，渾然無跡。燒高燭遙承上文的月轉廊，這是一處精彩的對比，月光似乎也太嫉妒於這怒放的海棠的明艷了，那般刻薄寡恩，不肯給她一方展現姿色的舞台；那就讓我用高燒的紅燭，為她驅除這長夜的黑暗吧！此處隱約可見詩人的俠義與厚道。照紅妝呼應前句的花睡去三字，極寫海棠的嬌艷嫵媚。燒照兩字表面上都寫我對花的喜愛與呵護，其實也不禁流露出些許貶居生活的鬱郁寡歡。他想在玩物（賞花）中獲得對痛苦的超脫，哪怕這只是片刻的超脫也好。雖然花兒盛開了，就向衰敗邁進了一步，盡管高蹈的精神之花畢竟遠離了現實的土壤，但他想過這種我行我素、自得其樂的生活的積極心態，又有誰可以阻撓呢？

被譽為天下三大行書之一的《黃州寒食帖》，是蘇東坡寫的一首詩：「自我來黃州，已過三寒食，年年欲惜春，春去不容惜。今年又苦雨，兩月秋蕭瑟，卧聞海棠花，泥污燕支雪，暗中偷負去，夜半真有力。何殊病少年，病起頭已白。」燕支雪其實就是胭脂雪。在蘇東坡眼裡，海棠花就像雪上搽了胭脂那樣美麗，於是就給它起了一個這樣富有詩意的名字。

蘇東坡謫居黃州的日子是凄苦的，「空庖煮寒菜，破灶燒濕葦，那知是寒食？但見烏銜紙。」即使是過著這樣的日子，他還惦記著海棠花，可見東坡先生對海棠花的熱愛。

蘇東坡的這種熱愛，是和他的遭遇聯系在一起的。借花喻人，蘇東坡對海棠花傾注了極大的感情，為此，他反復寫詩著文，寄寓情懷。他的很有名的文章《記游定惠院》，一開頭就說：「黃州定惠院東，小山上，有海棠一株，特繁茂。每歲盛開，必攜客置酒，已五醉其下矣。」還有一首詩，題目就叫《寓居定惠院之東，雜花滿山，有海棠一株，土人不知貴也》。詩的題目一般都是幾個字，哪有這么長的，可是，照蘇東坡看來，不寫這么長的題目就不足以表達自己的意思。所以，他這首詩一開頭就寫道：「江城地瘴蕃草木，只有名花苦幽獨，嫣然一笑竹籬間，桃李漫山總粗俗。也知造物有深意，故遣佳人在空谷。……明朝酒醒還獨來，雪落紛紛那忍觸！」這哪裡是寫海棠，分明就是寫的自己呀！

因為「烏台詩案」，大文學家挨了板子，但這並沒有使他服氣，更沒有打得他靈魂出竅，從此噤若寒蟬。被貶黃州的第四年，他寫出了詠海棠的絕唱：「東風裊裊泛崇光，香霧空濛月轉廊。只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。」詩朗朗上口，激賞海棠的心情和盤托出！

宋筆記《春渚紀聞》中，有一篇《營妓比海棠絕句》，就說的`是蘇東坡在黃州時給營妓題詩的事兒。那時的文人狎妓宴飲，飲酒賦詩，是一件很時興的風雅之事。蘇東坡是大文學家，又能書善畫，每次歌舞宴會，則「醉墨淋漓，不惜與人」。有個叫李琪的營妓，年少聰慧，經常為蘇東坡服務，但卻一直沒好意思向蘇東坡索要墨寶，心裡很不是滋味，直到蘇東坡即將離開黃州了，才抓住機會在一個送行宴會上，向蘇東坡說出了心中久藏的願望，而且是東坡酒酣時提出來的，蘇東坡乘興命其磨墨，揮毫於李琪小姐領巾之上題詩文兩句：

「東坡七載黃州住，何時無言及李琪？」

寫了這兩句之後，「即擲筆袖手，與客笑談」，像是把底下的兩句忘了，又像是完成了任務似的。當然，蘇東坡寫兩句詩時也有，但是這次大家怎麼品味也覺得這兩句詩太過平淡，於是相互疑問：「語似凡易，又不終篇，何也？」

酒場臨散了，李琪實在忍不住了，跪拜在地，求蘇先生再給續上兩句，蘇東坡大笑：「哎呀，差點忘了出場了。」隨即提筆又續寫兩句：

「恰似西川杜工部，海棠雖好不留詩。」

此句一出，大家立刻覺出不凡來了——先平後奇，起得低但落得高，真乃好詩呀！於是，「一座擊節，盡醉而散」。

大詩人杜甫為什麼不寫海棠詩呢？

我百思不得其解。後來我才知道，杜甫的母親就叫海棠。古人為先慈諱。

海棠是國產，人們常把它稱之為「花中神仙」。海棠一般分為西府海棠、垂絲海棠、貼梗海棠、木瓜海棠四種，人多稱之為「海棠四品」。不過，我只認識西府海棠與貼梗海棠，餘下的那兩種都不認識，深以為憾。又因陸游與唐琬的愛情故事而叫「斷腸花」與「相思紅」。我想，叫「相思紅」的海棠與蘇東坡在黃州寒食詩帖中的海棠大概不是一種。叫「相思紅」的可能是貼梗海棠，而叫胭脂雪的一定是西府海棠，它們的外形特徵是明顯的。在我們濟南赤霞廣場上，東北邊有貼梗海棠，開時紅火火的，一叢一叢的，十分醒目；西南入口處有西府海棠，開時美如胭脂雪，微風一吹，花朵顫動，嫵媚動人。每年的春天，我都和妻子去看花，觀賞半天，贊嘆半天，久久不忍離去

㈣ 解釋 海棠雖好不留詩

海棠雖好不留詩....意思是說杜甫作了很多的詩卻未涉及過海棠...這個典故....

長期內生活在海棠之鄉的大詩容人杜甫，在他一生所存1400多首詩中，偏偏沒有一首詠海棠花的詩。
蘇東坡：「恰似西川杜工部，海棠雖好不留詩。」
不少人對此有過猜想，進而也有人對他有所指責。
詩人錢易：「子美無情甚，都官著意頻」。
王十朋：「杜陵應恨未曾識，空向成都結草堂。」
杜詩中迴避海棠的原因，宋代文人王禹偁的《詩話》里說得最為清楚：「杜子美避地蜀中，未嘗有一詩說著海棠，以其生母名海棠也。」

㈤ 蘇軾海棠五首賞析：嫣然一笑竹籬間，海棠雖好不吟詩

解讀蘇軾海棠詩五首，更燒高燭照紅妝，不是輕薄，是知己和愛惜

海棠花處處常見，每年仲春春分到清明時節，是海棠的盛花期。海棠開在仲春，恰值桃李初謝，春寒春雨大面積落花季節，此時，卻是海棠佳期，一分風雨，十分茂盛，開得旖旎絢爛，姿態多情。

海棠原本產自四川山地，中唐和晚唐之後，去四川 旅遊 做官的人增多，發現了山野海棠獨特的美。中唐薛濤，非常喜歡這種本土花樹，大量種植浣花溪上，也使得這種花木很快名揚四海。

到了晚唐，幾乎處處都有移植的海棠。

這種花樹適合溫潤多雨的氣候，生長迅速，補充了春分時節的花事空擋。在五代和北宋早期，在京城或者附近，已經形成了規模種植，是二三月踏青時候，最美麗的花朵。

海棠繁盛，因為屬於傘狀花序，花開垂懸且繁茂，婀娜動人，更適合古代人賞花插鬢的風俗。海棠未開時是紅色的，花開後，紅粉嬌艷，且花葉扶蘇，富麗優雅，花開如潮，所以北宋早年就有去城外賞花的狂潮，且宋朝取消宵禁，晝夜笙歌，興起夜賞海棠的風雅活動。

海棠被譽為富麗美人，好事者杜撰前朝故事，說唐明皇曾經說楊貴妃醉酒，如同海棠花一樣嬌慵富麗。」海棠春睡「因此得名，有用以形容海棠花垂懸開花之美，有類比美女。

宋朝詩詞中的海棠，或因為這樣的風氣，詩詞很多顯示一種閨閣女性的姿態，流於庸俗。

實際讓海棠揚名的也有蘇軾的功勞。因為他寫海棠詩雖然不多，但其中一首，看起來香麗，惹人狂想。

」東風裊裊泛崇光，香霧空濛月轉廊。

只恐夜深花睡去，更燒高燭照紅妝。 「 北宋 · 蘇軾海棠（1084年）

說春風柔和裊裊，吹上了天空，讓春天的月亮，也有了更美麗的光澤。

海棠花成片開放，隱約在月光下，如同一片紅色的雲霧，而月亮也要西沉了。

我擔心海棠花在這樣的夜晚沉沉睡去，特地點上蠟燭，去驚醒她，去看她在月光燭火下的動人風采。

這首詩寫出了海棠花那種垂懸繁盛之美。因為海棠花的花朵蓓蕾是不同時期開花，呈現深深淺淺遠近高低層次多樣的美，搖曳的海棠，在蠟燭的熱度里，可以緩慢綻開，這就使得秉燭夜遊，更有樂趣。

蘇軾的美詩當然契合那個時代觀賞海棠的熱情，所以廣泛流傳。高燭夜賞，花下笙歌，本來就是常態，只是因為蘇軾，更強化了這種美。

但是許多人並不清楚蘇軾寫這首詩並非是在他安逸的京城歲月，而是最為落魄的黃州幾年。

黃州對於蘇軾沒有錦衣玉食，沒有高堂夜宴，他不過是在貧寒的茅舍外，感喟這海棠不分富貴貧賤的搖曳春風，陪伴他的落魄。

所以秉燭夜照的背景，不是因為他有多富貴閑情，而是這一樹海棠帶給他的如夢溫馨和感動。更燒高燭照紅妝，不是輕薄，是知己和愛惜。

只是很多人覺得這首詩，實在帶著濃情和香麗，根本忽略了蘇軾創作這首詩的真實背景。

但是，也好，海棠至少因為蘇軾更多人喜歡追捧。

」江城地瘴蕃草木，只有名花苦幽獨。

嫣然一笑竹籬間，桃李漫山總粗俗。

雨中有淚亦凄愴，月下無人更清淑。

忽逢絕艷照衰朽，嘆息無言揩病目。

陋邦何處得此花，無乃好事移西蜀。

寸根千里不易致，銜子飛來定鴻鵠。

明朝酒醒還獨來，雪落紛紛那忍觸。「 （1080年） 北宋 · 蘇軾《寓居定惠院之東，雜花滿山，有海棠一株，土人不知貴也》節錄

那麼蘇軾和海棠的結緣是在什麼時候呢？他之前多年的官宦生涯里，京城不乏海棠花海，他都沒有寫過。因為那是富麗之花。

44歲，他因為烏台詩案貶謫到黃州，心情寥落，且貧困，一行人住在一座廢棄的定慧院中，這里雖然是官方的住所，但是既然廢棄，也就條件不好，蘇軾有個住處而已。到處是荊棘荒草。且他元月份還在路上看到路上的雨中梅花，可以知道停留在這里，剛剛是二三月間。

死裡逃生，刀下倖存的蘇軾心情落魄，出來四面走走。

他居然看到了山中雜樹中間一樹他以前不待見的海棠。這棵海棠天真浪漫的長在山野里，垂絲搖曳，自然有一種嫣然如笑的美，而這種美，蘇軾在京城，在各地都看過。

但是這個時候看，他是別有一番滋味在心頭。

海棠在京城已經是名花，何以在這里出現？一樹寂寞的海棠雨中帶淚，月下清幽，搖曳多姿，出處風韻，相比之下，肯定比桃李美觀。因為海棠的花是垂懸搖曳的。

蘇軾觀察了地形，確定了這不是人工移植的海棠，他想來想去，只有一種可能，就是飛鳥銜著海棠的種子，從四川飛過這里，種子落了下來，就這樣在自然的風雨中，長成了這樣美麗的花樹。

我相信蘇軾的判斷，因為他做官期間一直注重農業，親自下基層，對於植物和樹種的判斷還是非常客觀現實的。根據他的描述，這是一棵野生的海棠，因為枝幹裘曲，落在山地縫隙雜草之間，絕非人工種植，而且花樹已經長大，至少有一人多高，證明在這山野存活，已經有了年頭。

蘇軾當然面對這么美而茂盛的花開，有著此時落魄心情的照應。

本來應該是在京城和四川的名花，如此荒草之中開在蘇軾面前，對於蘇軾來講，是一種上天給予的邂逅，讓他最落魄時看到這棵花樹。提升著他生活向前的信心。

海棠是名花，至少在北宋已經是，蘇軾是落魄的罪官。明艷山花對落魄情懷，蘇軾想到的是，這本來應該是千嬌百媚被呵護的花木啊，居然淪落到荒山野嶺，如同他自己的處境。

所以以前對海棠無感的蘇軾，愛上了海棠。

海棠是名花，但是對於蘇軾來講，這是上天給他的陪伴之花，幸運之花。

」雨過浮萍合，蛙聲滿四鄰。

海棠真一夢，梅子欲嘗新。

拄杖閑挑菜，鞦韆不見人。

殷勤木芍葯，獨自殿餘春。 「宋 · 蘇軾《雨晴後，步至四望亭下魚池上，遂自乾明寺前東岡上歸，二首 其一 》（1080年2月26日）

蘇軾心情大好，有理由相信這首詩就是寫在上首詩當天和不久。

因為時間標注是農歷二月二十六日。而他看到的海棠也正在盛花期。

盛開的一樹海棠如夢如幻，或者落魄的蘇軾震驚這里居然有海棠，心情那是如夢如幻。

」海棠真如夢「這五個字簡單，但我喜歡。看一個人寫的詩，不要選擇他富貴平順期，而要選擇他低谷期。所以這里說海棠真如夢，那是發自內心的真實的感受。

這感受讓他輕快明麗起來。他開始主動接受這種類似改造的生活。因為知府的官奉停了，家裡為他出獄，也基本花空了家底，這里所謂團練副使的薪水，簡直不夠塞牙縫，還有跟著他來照顧的朝雲，還有些一路前來的弟子，此時都面臨生活的困境。

蘇軾根本不能躺平，但是好在，這里的梅花，尤其是海棠奠定了他重新開始的信心。

他觀察這里的山村和山居，也有美好，這里長江流域，地氣豐足，池塘中已經長了浮萍，居然還有蛙聲。而路過的山間，梅子正在打著果實。

原野平地上有挑野菜的人們，一路上還有芍葯花開。

海棠能存活，蘇軾也能存活，無非是做個農民。

所以當這年大旱，糧食不濟時，蘇軾是主動欣然接受了一塊荒地，和家人隨從身體力行的開荒種地。

關於海棠花，那是他心中的一個坐標，一個安慰，一個類似佳人和家人的存在，他愛惜。

」自我來黃州，已過三寒食。

卧聞海棠花，泥污燕脂雪。

暗中偷負去，夜半真有力。

何殊病少年，病起頭已白。 「 北宋 · 蘇軾《寒食雨二首 其一 》（1082年3月4日）節錄

這是在黃州的第三年，蘇軾已經擁有了東坡田園和在那裡的草堂。

這年春分到寒食期間，下了很長時間的春雨。他自己也生病著。正在東坡的茅房裡躺病。

但是他心裡有事，因為海棠不是他的幸運之花嗎？他居然就在這夜晚記起，又或者是回來的人告訴他海棠在風雨中快凋落了。

他居然就做了一個決定，夜晚要將那顆他的幸運之花海棠給挖回來，在他的領地東坡種著。

那麼寒食節是古代紀念隱士介子推的節日，蘇軾此時已經放棄了仕途上升的念想，思想趨於淳樸豁達，愛惜山水花木如敬惜神靈，大愛之下，他居然半夜要把風吹雨打的海棠挖回來。

」投之以木瓜，報之以瓊琚。匪報也，永以為好也。「詩經里的木瓜木桃就是指的海棠。海棠帶給蘇軾以人生的啟示，他回報海棠的就是全力的呵護。

於是在東坡的院子里，你就可以看到這樹一直過來的海棠。

而蘇軾之後的秉燭夜遊，不是豪門深院，恰恰是那農村一樣簡單的院落，雜木欄桿。但是這已經是他最大的虔誠了。

也就有了夜燒紅燭照紅妝。

這依然是落魄階段的蘇軾，然而就像一個貧困的情郎，用盡心力去呵護這棵風雨海棠，海棠的存在是他靈魂的愛人，妻子，美女。

我想此時他真正的愛人朝雲也是不會反對是，這位女孩，陪伴過蘇軾的富貴，心甘情願陪著蘇軾來到黃州，以彈絲弦的守操持家務，這樹海棠同時也給她帶來了春之亮色吧，

蘇軾是在黃州這人生最低谷的時候，認識的海棠花，對於海棠，他別有深情，但是非常節制歌詠。

」東坡五載黃州住，何事無言及李宜。

卻似西川杜工部，海棠雖好不吟詩。 「 北宋 · 蘇軾《贈黃州官妓（補編）（1084年）》

蘇軾在黃州呆了五年，時來運轉，要調任汝州。這里的官員仰慕他的文名，還有在這里蘇軾的達觀簡朴，沒有給他們增加負擔，所以臨走之時，是熱情歡送。

大家求詩求筆墨的比比皆是。其中有一位歌女，經常被州官安排出席有蘇軾的宴請，想來也算當地 娛樂 圈的紅人。

她應該是對蘇軾有同情心，並且有交集的。

大家都有詩和禮物，唯獨她沒有。

蘇軾將最好的海棠詩，留給她。

因為你代表著黃州地方善良朴實而又有才氣的女性，蘇軾對於黃州，對於黃州的一切是感恩的。這里並沒有開始做貶官那種預設的人間磨難，生活是清貧的，但是官員和人，都厚道得讓人感動。

蘇軾不會對歌舞女子，尤其是這種官方的樂戶女性有歧視，因為她們歌舞助興，是一種工作。而且宋朝也明確規定了各個地方需要有一定數量的此類人員，用於祭祀表演，節日活動的儀式和宴飲。這是官場標配。

蘇軾不輕薄，但是最終他要走了，告別這里的人們和這里的一草一木。

他寫給這位歌女的。

我在這里住了五年，為什麼沒有什麼話，也沒有什麼詩要寫給你。

因為我像唐朝的杜甫，他住在浣花溪邊海棠花里，卻沒有寫關於海棠的詩。

因為有個傳說，杜甫的母親名諱是海棠，所以杜甫不寫，是對母親的敬重和愛戴。這雖然是一種杜撰，因為據我所知，杜甫時代，他住的地方是沒有海棠花的。

另一種說法，就是最喜歡最尊重的人，就像親人，留在心底，那是對她最好的保護。

蘇軾應該是哪一種呢？蘇軾的母親程氏，且這首詩里有李宜兩字，可見不是和母親重名。

那就是第二種，是這里的淳樸善良的人情，讓他感動，是這樣一位女子代表了這里好客善良的一切女性，他願意像保護那顆海棠花一樣保護她，不因他的盛名，而使她喪失相對淳樸的生活氛圍。

他有多麼喜歡這里的海棠，就有多麼尊重和愛惜這里的女性。

他不願意因為自己的盛名，而使得這樣一個女子，陷入名利狂潮，失去自我。

這首詩也同時寫出了他對於海棠的厚愛。

他的愛不同於京城看花的那種輕薄狂潮，他的愛，在心底。

蘇軾的確很少寫海棠花，如果你曲解更燒高燭照紅妝，如何風流艷冶。那也不是蘇軾的本意。因為他的本意，就是海棠雖好不需詩。

初衣勝雪為你解讀詩詞中的愛和美。

㈥ 卻似西川杜工部，海棠雖好不吟詩。出自哪裡

我就好像是杜甫，而李琪就好像是海棠，雖然海棠萬種風情，十分美麗，但杜甫的詩句里卻沒有一個字提到它。
出自
東坡四年黃州住, 何事無言及李淇。
卻似西川杜工部，海棠雖好不吟詩。

蘇軾運用了一個典故，就是杜甫不寫海棠的故事。杜甫一生寫詩約有3000首，流傳下來的也有1400餘首，其中不乏一些田園風景詩。關於杜甫為什麼不寫海棠，《古今詩話》中有一種猜測。《古今詩話》有註：「杜子美母名海棠，子美諱之，故《杜集》中絕無海棠詩。」杜甫因為避諱母親的名諱不寫海棠，這也是極有可能的吧。

故事
在黃州的一次送行宴中，有一個歌女向蘇軾討詩。這個歌女名叫李琪，天生麗質，之前已經向蘇軾討了幾次詩，都沒能成功。這一次，李琪又走上前去，請求蘇軾在她的披肩上作詩。
蘇軾聽罷她的請求，立刻讓她前去研墨，然後大手一薯嘩揮，在她的披肩上寫下了兩句詩：東坡四年黃州住，何事無言及李琪。說我蘇東坡在黃州住了四年，怎麼沒有給李琪寫過事呢？奇怪！但寫完這兩句詩，蘇東坡就繼續和朋友們聊起了天，一時之間似乎沒有繼續寫下去的意思。這兩句詩寫得十分簡單明了、通俗易懂，看起來沒有達到蘇軾該有的水準。
李琪等了許久，不禁再次央求蘇東坡把詩句寫完。於是蘇東坡又提起了筆，將剩下兩句詩一氣呵成地寫完：卻似西川杜工部，海棠雖好不言詩。
這兩句一寫完，賓客們紛紛拍手稱奇！它輕盈又自然地恭維了李琪數液行，巧妙的一個典故，就使這個好命的歌女，埋返在黃州名聲大噪，甚至流傳千古。

㈦ 杜甫的詩中為何沒有關於海棠

有人說，那是避諱所致。杜甫母親名叫海棠，按照唐人名諱習俗，杜內甫不能將母親名字寫入詩容歌。

有人說，那是因為杜甫處於動亂年代，沒有詠海棠的閑情逸致；

有人說，杜甫盡忙著寫「三吏」「三別」之類關心時弊民瘼的作品了，無暇顧及花草樹木；

有人說，杜甫沒有寫過海棠很正常，因為那個年代，海棠還不是詩人們普遍關注的花卉品種。除了王維寫過之外，李白、韓愈、柳宗元、元稹、白居易等人都沒有寫過海棠；

有人說，杜甫避母親名諱的說法是無稽之談。「杜甫母親，一個北方老太太，沒有聽說他的故鄉河南鞏縣能夠生長多麼繁茂的海棠。在杜甫母親起小名的時候，海棠不是詩的意象。因此，她根本不可能用海棠當乳名」；

有人說，杜甫在成都居住時，「安史之亂」漸息，社會趨於安定，而且他在此時也留下了大量的閑適詩。如其《江畔獨步尋花絕句》組詩，就是專門寫花的。並且舉出「黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低」等詩句為例，認為滿蹊的花中，不可能沒有海棠；