胡苗蘭花花
1. 了解「金庸小說」的大俠進來~~!說的好我另外多加20分
1955 《書劍恩仇錄》
1956《碧血劍》
1957《射鵰英雄傳》
1959《神鵰俠侶》《雪山飛狐》
1960《飛狐外傳》
1961《倚天屠龍記》《鴛鴦刀》《白馬嘯西風》
1963《連城訣》《天龍八部》
1965《俠客行》
1967《笑傲江湖》
1969《鹿鼎記》
1970《越女劍》
1972《鹿鼎記》連載完畢,宣布就此封筆不寫武俠小說。
越女劍:春秋末年(約公元前485年-前473年)
書中提到越女授劍之後——「三年之後,勾踐興兵伐吳……」。則由越對吳的第一次復仇之戰應在公元前482年可知:越女之事當在前485年左右。
其後越對吳數次攻伐,終於滅吳;吳王夫差自盡於公元前473年。
天龍八部:北宋哲宗元佑五年-元佑九年/紹聖元年(公元1090年-1094年)
《天龍八部》一書的起始終結本來是很清楚的,只是書中出現了幾處BUG,使考證者容易迷失方向。
《天龍八部》開始於大理天佑年間(第六回中說「保定帝在位十一年,改元三,曰保定、建安、天佑,其時正當天佑年間……」),但具體是哪年仍不清。這是因為目前史學家們只知道保定帝是從宋元豐五年到紹聖元年在位,但保定、建安、天佑這三個年號到底各佔了幾年,迄今尚無佐證。這樣我們就只能另找時間線索了——幸好,喬峰任幫主的時間可以給我們一個明確的時間坐標。
書中第十五回中寫喬峰「執掌丐幫八年……」,而汪幫主那封信「……下面注的日子是『大宋元豐六年五月初七日』。喬峰記得分明,那正是自己接任丐幫幫主之日……」,則可知喬峰是元豐六年(公元1083年)當的幫主,以此推算,杏子林中商略平生意之時乃是北宋哲宗元佑六年(公元1091年)。而此時是三四月間,推算回去全書開始時應是上一年的秋冬季(拈花寺里的景象是黃葉飄落,考慮到大理氣候偏暖,應是秋冬季,從開始到鳩摩智劫走段譽經過了十八天,之後「這般走了十餘天,料想已出了大理國境……又行了二十餘日……這一日終於到了蘇州城外……這時正是三月天氣」),因此《天龍八部》開始於哲宗元佑五年(公元1090年)。
關於結束,書中出現的可參考歷史事件就是太皇太後高氏去世、哲宗親政改元。史載此事發生於哲宗元佑九年/紹聖元年(公元1094年),之後最多二三月時間(「如此過了月余,那四名說客竟毫不厭煩……」,且提到要渡黃河,則顯然未到封凍季節)蕭峰自盡、全書結束。所以《天龍八部》就結束於元佑九年/紹聖元年(公元1094年)。
只是這樣一來,書中就有了兩處時間上的矛盾了(史實上的矛盾例如大理國皇位繼承的順序與時間等就不去管它了,這里說的是時間上出現的自相矛盾的情況)。一個是鍾靈這小姑娘的生日,第一回寫的明明是鍾靈「十六歲」,可第二回和第九回都寫了鍾靈生於「己未年十二月初五丑時」,則算一下干支可知,鍾靈應是北宋神宗元豐二年(公元1079年)生人,全書開始時才11歲……這個,汗……另一個是段譽的年齡,書中第一回和第四回兩次提到當時段譽已經19歲了(「鍾靈道:『十六!你呢?』段譽道:『我大你三歲。』……段譽插口道:『嗯,你十八歲,小我一歲。』」),可是第四十八回中卻說段譽生於「大理保定二年癸亥十一月廿三日」也即公元1083年,則全書開始時7歲。再汗……
不知為何金庸先生把生日都寫得那麼清楚了,卻沒有算對年頭……
射鵰英雄傳:南宋寧宗慶元五年-嘉定十四年左右(公元1199年-1221年左右)
開始的時候,張十五明確提到:「……光宗傳到當今天子慶元皇帝手裡,他在臨安已坐了五年龍廷……」。故故事開端於南宋寧宗慶元五年(公元1199年),而郭靖楊康生於1200年。
全書結束於成吉思汗辭世,如按史實則發生於南宋理宗寶慶三年(公元1227年)。但考察一下《射鵰英雄傳》的時間流程——郭靖18歲煙雨樓之會後,大約只過了兩三年左右的時間就全書結束(……這一找就是半年,秋去冬來,冬盡春回……又過月余……軍行十日,已抵撒麻爾罕城下……兩人如此在石屋中一住月余……又過數月,眼見金風肅殺,士飽馬騰,成吉思汗又興南征之念……緩緩南歸,天時日暖,青草日長……)。盡管到底經過了多少年並不非常肯定,但由下面《神鵰俠侶》的考證(楊過應生於1219年而《射鵰英雄傳》結束時楊過還是個嬰兒)可知,說是兩三年不會有太大誤差,則此時最多也就是1200+18+3=1221年。
神鵰俠侶:南宋理宗紹定五年/六年-開慶元年(1232/1233年-1259年)
《神鵰俠侶》開始的時間可以由楊過的年齡推算:窯洞前出場時楊過是「十三四歲少年」;而由《射鵰英雄傳》中的相關情節可知,穆念慈是煙雨樓之會那年也即1218年在鐵掌峰上受孕的,加上十月懷胎的時間,則楊過應出生於1219年。由此可知,《射鵰英雄傳》一文的最後郭、黃遇到穆、楊母子時,楊過2歲左右;而《神鵰俠侶》則應開始於1219+13/14=1232/1233年。
《神鵰俠侶》結束那年是風陵渡相會的理宗開慶元年(1259年),這年郭襄16歲。同年楊過飛石擊斃蒙哥(這與史載蒙哥死於1259年7月也相合,盡管地點和死因純屬虛構),而華山論劍就在其後不久,當在同一年。所以《神鵰俠侶》就結束於公元1259年。
順便說一句,此時鎮守襄陽的郭靖已經是59歲的高齡了……
倚天屠龍記:南宋理宗景定三年/四年-元順帝至正十八年(公元1262/1263年-1358年)
開篇郭襄遇到張君寶時張「十六七歲」,而「元順帝至元二年(公元1336年)」時張三豐90歲,則倒推可知小說開始時應為公元1262/1263年,即南宋理宗景定三年/四年。
另外,開篇明確提到「郭襄……三年來沒得到他二人半點音訊……於是稟明父母,說要出來遊山玩水,實則是打聽楊過的消息……自北而南,又從東至西,幾乎踏遍了大半個中原……」,因此郭襄上少林應在華山之別後3、4年間。由上面《神鵰俠侶》年代考可知,也就是在公元1259年後3、4年,正是1262/1263年間。
由上可知,《倚天屠龍記》開始於1262/1263年。
關於結束時間,有兩條渠道。一是按歷史事件推算,《倚天屠龍記》結束時可參考的歷史事件就是韓山童戰死,而史載韓山童被捕遇害是在至正十一年(公元1351年),這與書中的時間流程明顯不符。因而用歷史事件來定標行不通,還需要從另一渠道來考察——這就是張無忌的年齡。
倚天屠龍記》一書雖然有著明確的歷史背景,但除張三豐的年齡和歷史紀年有明確的對應外,其它具體年月並不清晰。這就需要有一個推算的渠道——張無忌與張三豐之間的年齡對應關系就是一個可資參考的標准。我們將通過考察無忌在全書結束時的年齡來推算其時張三豐的年齡,並由已確知的張三豐年齡與歷史年代的對應關系得到《倚天屠龍記》結束的時間。
我們知道公元1336年時,張三豐90歲,且其生日為四月初九;就在這一年,張殷相識、謝遜現身、仙舸北渡。而張三豐百歲時即公元1346年的四月初九時,按書中所述張無忌「十歲」。但他是剛滿十歲還是即將滿十一歲呢(這牽扯到後來的年代推斷)?
這涉及到張無忌的出生月日,這一點書中交代得並不十分清楚。不過我們還是可以看出殷素素懷孕應該是在到島上不久之後——「忽忽數月,有一日……張翠山一怔之下,大喜過望,叫道『你有孩子啦?』……」——故而應還是在1336年,且由下面一段可知,至遲不會晚於秋季。
「天候嬗變,這時日漸短而夜漸長,到後來每日只有兩個多時辰是白天,氣候也轉得極其寒冷。殷素素有了身孕後甚感疲懶,但一切烹飪、縫補等務,仍是勉力而行。這一晚她十月懷胎將滿……」由這一段並不能准確斷定分娩發生的時間,但大致可以推斷應在冬末或轉年的春季,也即張無忌生日在冬末或初春。
而無忌離島時也是冬季(「……每年黑夜最長之時,總是刮北風,數十晝夜不停……說不定你們便可回歸中土……」),則1346年4月張三豐百歲時,張無忌應為剛滿十歲(此處當是按虛歲計,即以出生為一歲,故九年多十歲)。
這之後,又有幾次提到年齡與時間。
「谷中安靜無事,歲月易逝,如此過了兩年有餘,張無忌已是一十四歲。」
「他在這雪谷幽居,至此時已五年有餘,從一個孩子長成為身材高大的青年。」
但真正對推斷年代有價值的是張無忌出谷遇蛛兒時的對話:「……蛛兒道『你幾歲啦?』張無忌道『二十一歲。』……」
在這之後再未明確提過無忌的年齡,故此時的具體年月確認就很關鍵了,但遺憾的是這時恰好又是冬季(「次日續向西行,走出百餘里後,已是正午,赤日當頭,雖然隆冬,亦覺炎熱……」)。則張無忌說他「二十一歲」時是剛過生日還是已近下一個生日仍然不明。不過從經歷的時間長度(蝴蝶谷時14歲多,赴西域後在朱長齡家過過一個新年,應視為已15歲了,又在谷中5年有餘)來看,筆者較傾向於此時剛過21歲生日,則無忌此年21歲。數月後的八月十五,蝴蝶谷聚會,無忌仍然21歲。
轉過年來的三月十五,張與周的婚禮。同年的數月後就是全書高潮的端陽屠獅大會、韓山童戰死、全書結束。由於是在九月九端陽後,故張肯定已經是22歲了。
故《倚天屠龍記》結束時,無忌22歲。根據張無忌與張三豐的年齡對應關系可知,時年張三豐應為112歲,故當在公元1358年。
連城訣:明中前期
論據1:書中的「知縣、知府」等官名和「荊州府、江陵縣」等建置,都是明清兩朝所有的。
論據2:丁典追憶凌霜華所述時提到「……承聖三年,魏兵攻破江陵,殺了元帝。但他聚斂的財寶藏在何處,卻無人得知……幾百年來,這秘密始終沒揭破……」梁元帝死於公元554年,既然說的是「幾百年後」,則至遲不能晚於公元1554年——其時尚在明中葉。
因此《連城訣》的時代背景應為明而不是清,且極可能是在明前期,至遲不晚於明中期。
笑傲江湖:明中葉(公元1500年後)
論據1:書中祖千秋評酒具時提到過「元瓷」,本朝之人當不會用此口吻敘述本朝之事,由此可知《笑傲江湖》的時代背景當晚於元,在明或清。
論據2:文中所提到的官職、地名、縣府建置均為明清兩代所特有。
論據3:《鹿鼎記》中有「……前朝有令狐沖……」之句,則為清代之前無疑。
結合前三條論據可知,《笑傲江湖》發生在明代。
論據4:根據長江三俠《笑傲江湖年代考》一文中對華山派師承的分析,則穆人清約為令狐沖徒孫一輩。《笑傲江湖》當發生於明中葉1500年左右。
論據5:文中提到「其實百餘年前,這教派的真正名稱便叫作五毒教,創教教祖和教中重要人物,都是雲貴川湘一帶的苗人……」此時五毒教被稱為「五仙教」,而在《碧血劍》中則又恢復為五毒教的稱呼,一教名稱的變更當有一兩代的時間才是;另從何紅葯等人的師承關系看,看作藍鳳凰的徒孫或更遠一輩也較妥帖,這也與穆人清是令狐沖徒孫大致相稱。
論據6:文中提到「峨嵋……立派數百年……」,則至少當在郭襄建派200年後。郭襄是中年後建立峨嵋,則此時至早是公元1500年以後。
由上述三條可大致確認,《笑傲江湖》一文的時代背景當在明朝中葉的公元1500年以後。
碧血劍:明崇禎六年-清順治元年(公元1633年-1644年)
《碧血劍》一書的起訖時間比較確定。
書開始於「(其時正是)崇禎六年……」,而結束於闖王兵敗離京、李岩自盡的崇禎十七年/順治元年。
俠客行:明末清初(17世紀30-50年代)
論據1:史婆婆曾提到「……但張三豐祖師是數百年來武林中震爍古今的大宗師……」,則至少是在《倚天屠龍記》二、三百年之後——其時已在明後期或清初。
論據2:書中的地名顯是明清兩季所有。
論據3:由下文《白馬嘯西風》的考證可知,鏢局一行約起於明末清初,盛於康乾。則《俠客行》中既已提到鏢局之事(「渝州西蜀鏢局」等),則至早也應發生在明末。
由此可知,《俠客行》應發生在明末或清朝。
論據4:書中提到了一個具體年代的干支:「……只見簿面上寫著『河北通州聶家拳』七字,打開簿子,第一行觸目驚心,便是『庚申五月初二,聶宗台在滄州郝家莊奸殺二命,留書嫁禍於黑虎寨盜賊』,第二行書道:『庚申十月十七,聶宗峰在濟南府以小故擊傷劉文質之長子,當夜殺劉家滿門一十三人滅口。』……」
干支之數每六十年一轉,由此我們可大致估量一下其時的年代。明末清初的庚申年有1620年、1680年、1740年、1800年、1860年、1920年……不過真要扯到鬧八國聯軍的年頭上去,只怕是不大合金派小說的味道(一般是不傾向於將金派小說置於晚清或更後的年代)。所以也就是1620年、1680、1740、1800這幾年比較相象(小說中的年代比那個「庚申」年還要晚十到三十年,所以1860年也顯得晚了)。
而在這個「庚申」年前後的三十年裡,少林的大師先有妙諦、後有普法,由此可知決不能是康熙年間(《鹿鼎記》中少林僧是晦、澄、凈、華各輩),也不能是乾隆年間(《飛狐外傳》里少林掌門是大字輩,而《書劍恩仇錄》中同時期的南少林中也有大字輩,因而我們可大致猜測南北少林當是使用同樣的用字來排輩,則依據《書劍恩仇錄》中南少林的輩份可知北少林在乾隆年間也是天、大、元等輩),即使是嘉慶朝的1800年也躲不開排輩問題(妙諦是第一撥赴島的,則其執掌少林還要在「庚申」年前的二三十年,但1770年左右的《飛狐外傳》時代還是大字輩居尊,何況後面還有個元字輩呢)。這樣一來,這個「庚申」就幾乎不可能是在清朝了——實在是排不開了。
因而《俠客行》當發生於明末清初的163X年-165X年(1620年+10年~30年),至遲不晚於順治朝;盡管這樣與鏢局業的興盛有些時間不合,也只能將就了。
白馬嘯西風:清初
論據1:書中明確寫了此時距高昌滅國(高昌麴氏王國立於北魏景明三年辛巳/公元501年,滅於唐貞觀十四年庚子/公元640年)已有「千餘年了」,則最早也得是1640年以後,即順治即位之後。
論據2:書中出現了山西鏢局(「……在山西省太谷縣開設了晉威鏢局……」)。據衛聚賢《山西票號史》考證,鏢局一行約起於明末清初,盛於康乾,最早為山西人創辦。依書中所描繪情形看,鏢局業顯已相當興盛,則至少應在清建國一段時間後。
由上述論據看,《白馬嘯西風》的歷史背景至早是清初順治年間,而實際上最可能是與後面的幾部書一樣,發生在康雍乾時期。
鴛鴦刀:清中前期
論據1:明確點明了是清朝。
論據2:文中提到了全國18省,則年代當在順治朝之後,光緒朝之前。
論據3:民間的反清活動在乾隆朝後已漸趨勢微,因此如書中所寫的蕭半和的父叔輩與滿清血戰而死、蕭半和自己甘做太監圖謀行刺之類的舉動,也以發生在清前期較為相稱。另外文中提到的當今皇上在做貝勒時就廣派密探尋訪武林至寶的舉動,雖不能說就此斷定,但也很容易讓人聯想起那位雍正爺……
鹿鼎記:清康熙八年-康熙二十六年(公元1669年-1687年)
《鹿鼎記》一書雖無明確提到年月,但通篇系依歷史事件貫穿而成,因而就以歷史史實為年代依據。
全書開始時陳近南救幾位名士一事發生於何時殊難確定,就馬馬虎虎地認為是和第二回的內容同時發生好了。而第二回開始的韋小寶歷險記則是發生在擒鰲拜之前的數月(最開始赴京城花了一些時間,後來「韋小寶和小玄子兩個月鬥了下來……」,再後來學大慈大悲手又「……這么半吊子的學上兩三個月……」)。史載擒鰲拜一事發生在康熙八年五月,那麼我們也就省點事,不再跨年份了,姑且認為全書也就開始於康熙八年年初好了。
結束時的標志性歷史事件自然是尼布楚條約的簽訂,此事發生於康熙二十六年。全書結束於韋小寶隱居,此時距協定簽署最多不過數月時間(從尼布楚回京約一月余、之後就是茅十八被捕和法場換「子」、再隔一個「馮錫范失蹤了十多天」就是離京回鄉、然後途中在舟上決意隱居),所以當仍在康熙二十六年。不過,這樣算來,此時我們韋爵爺的歲數……書開始時是「十二三歲」,再加上十八年——已經是過三張兒的人了啊……
書劍恩仇錄:清乾隆十八年六月-二十四年(公元1753年-1759年)
開始即明確點出是「清乾隆十八年六月……」。
之後的主要情節都發生在兩年時間里,從乾隆二十三年李可秀赴浙江任開始,九月黃河渡夜戰,初冬周綺結婚,轉過年來黑水營之圍(這與史載兆蕙征討回部在乾隆二十三年至二十四年相合),同年全書結束。
飛狐外傳:清乾隆三十一年-三十四年(公元1766年-1769年)
書開篇時,胡斐是個「十三四歲」的男孩,而胡苗決斗在「十三年前」。由下面《雪山飛狐》的考證可知,苗人鳳胡一刀決斗、胡斐出生均發生於乾隆十八年(公元1753年)的臘月,則此時為乾隆十八加十三等於三十一年(公元1766年)。由此可知,胡斐此時應該是13歲而不是14歲(此時顯然未到臘月,胡斐還沒到14歲生日)。
而全書結束時提到「……十年前乾隆皇帝在杭州微服出遊,曾為紅花會群雄設計擒獲,囚於六和塔頂……」,又說「……香香公主十年忌辰……」,則由《書劍恩仇錄》的年代背景可知,此時應為清乾隆三十四年(公元1769年)。
這樣說來,全書結束時胡斐才不過16歲,汗……看書里那復雜的感情描寫,還以為都二十齣頭了呢;就精神層面上說,這傢伙比韋爵爺都早熟……
雪山飛狐:清乾隆四十五年(公元1780年)三月十五
這部《雪山飛狐》的起訖應該是金庸武俠小說中最確鑿無誤的了:整部小說就發生在「……清朝乾隆四十五年三月十五……」這一天里——從早上 「東方紅日甫從山後升起……」一直到「……月亮正圓……」。
而苗人鳳胡一刀決斗、胡斐出生是在「二十七年前」,也即乾隆十八年(公元1753年)的臘月。
金庸出版作品年表一覽
時間
出版作品
1939
出版第一本書《獻給投考初中者》
1949 發表第一篇國際法論文〈從國際法論中國人民在海外的產權〉
1952
撰寫《絕代佳人》、《蘭花花》等電影劇本
1955
創作第一部武俠小說《書劍恩仇錄》,「金庸」筆名首次出現
1956
《碧血劍》開始在《香港商報》連載
1957 寫《射鵰英雄傳》連載於《香港商報》
1959
《神鵰俠侶》開始在《明報》創刊號連載
《雪山飛狐》連載於《新晚報》
1960 為《武俠與歷史》雜志撰寫《飛狐外傳》
1961 《倚天屠龍記》、《鴛鴦刀》、《白馬嘯西風》開始在《明報》連載
1963 為《東南亞周刊》撰寫《連城訣》
《天龍八部》開始在《明報》連載
1964 發表〈寧要褲子,不要核彈〉社評,與《大公報》筆戰
1965
創作《俠客行》
1967 創作《笑傲江湖》
1969 創作、發表巔峰之作《鹿鼎記》
1970 寫《越女劍》。開始修訂全部武俠小說作品
1972 《鹿鼎記》連載完畢,宣布就此封筆不寫武俠小說
1973 在《明報》連載〈在台所見.所聞.所思〉
1984 出版《香港的前途——明報社評之一》一書
1988
發表〈平心靜氣談政制〉文章
1992 在牛津大學發表「Hong Kong and China: 1997 and the following five years」講演專文
1993 發表〈功能選舉的突變〉長文
在《明報》發表〈第三個和第四個理想〉一文
1997
香港回歸中國大陸,在《明報》發表〈河水井水互不相犯寫在回歸第一日〉一文
1998 由日本「潮」出版社、香港明河社、北京大學出版社、台北遠流出版公司分別出版金庸與日本創價學會會長池田大作對話錄《探求一個燦爛的世紀》一書。
我最喜歡的是:楊過!
2. 飛雪連天射白鹿。下句是什麼啊
下句是笑書神俠倚碧鴛。
這兩句詩對金庸先生一系列小說的歸納,「飛」是指飛狐外傳,「雪」是指雪山飛狐,「連」是指連城訣,「天」是指天龍八部,「射」是指射鵰英雄傳,「白」是指白馬嘯西風,「鹿」是指鹿鼎記,「笑」是指笑傲江湖,「書」是指書劍恩仇錄,「神」是指神鵰俠侶,「俠」是俠客行,「倚」是指倚天屠龍記,「碧」是指碧血劍,「鴛」是指鴛鴦刀。
(2)胡苗蘭花花擴展閱讀:
金庸(1924年3月10日—2018年10月30日),原名查良鏞,生於浙江省嘉興市海寧市,1948年移居香港。當代武俠小說作家、新聞學家、企業家、政治評論家、社會活動家,「香港四大才子」之一。
1944年考入重慶中央政治大學外交系。1946年秋,金庸進入上海《大公報》任國際電訊翻譯。1948年,畢業於上海東吳大學法學院,並被調往《大公報》香港分社。1952年調入《新晚報》編輯副刊,並寫出《絕代佳人》、《蘭花花》等電影劇本。1959年,金庸等人於香港創辦《明報》 。
1985年起,歷任香港特別行政區基本法起草委員會委員、政治體制小組負責人之一,基本法咨詢委員會執行委員會委員,以及香港特別行政區籌備委員會委員。1994年,受聘北京大學名譽教授 。
2000年,獲得大紫荊勛章。2007年,出任香港中文大學文學院榮譽教授。2009年9月,被聘為中國作協第七屆全國委員會名譽副主席;同年榮獲2008影響世界華人終身成就獎 。2010年,獲得劍橋大學哲學博士學位。
2018年10月30日,金庸在香港逝世,享年94歲。
金庸-網路
3. 金庸作品 中出現的女人名字有哪些
一 妖女大全
黃蓉
金庸小說多妖女,黃蓉一露面便讓郭靖的師父罵稱「小妖女」;殷素素是「妖女」。任盈盈是「魔教妖女」,何鐵手、藍鳳凰之流自然更是妖女,連蒙古郡主趙敏,也被人叫做「小妖女」。
金庸小說多妖女,無非是因為金庸小說多美女。美得驚人而又「來路不正」的女子,活色生香,不肯像淑女那樣守本分,太令正人君子抵抗不了,衛道之士就不能不罵以「妖女」了。從這個角度看,黃蓉當然是「小妖女」。
許多人不喜歡黃蓉,特別是《神鵰俠侶》中的中年黃蓉,嫌她聰明得過分厲害,有點近乎陰沉。我卻十分欣賞黃蓉,認為是金庸寫得最好的女角。特別欣賞他處理黃蓉從《射鵰英雄傳》的青春少女到《神鵰俠侶》的中年婦人的個性發展。其他女角大多是形象化的人物,但黃蓉卻是活生生的、有優點、有缺點。會長大。會變。會衰老的真人,音容體態歷歷在目,思想個性貫徹分明,熟讀這兩套小說,覺得了解黃蓉的一生,這是在金庸成功的角色中也不可多得的。
寫黃蓉的筆觸之准確,不像創造一個角色,倒像描述一個作者很熟悉很喜愛的人。
其實,黃蓉沒有什麼「厲害」;除了特別聰明美麗之外,她只不過是一個尋常女子。少女時愛玩,遇到了喜歡的少年郎,但願與他日夜相從、一生廝守,一心要嫁給他做妻子。
結婚之後,又一心助他事業成功,為他養兒育女。她可沒有什麼胸懷大志,不過事事以丈夫為重。為兒女操心。
即使論聰明才智,黃蓉的聰明才智也只限於心思敏捷。記性特別好而已。詩詞歌賦。對聯謎語她過目不忘,武功算術一點即通,但她沒有超凡的智慧,一燈大師的禪機她便茫然不知所對。她不夠耐性。缺乏恆心,也不見得特別有同情心,南琴的凄涼、穆念慈為情所困,她只覺好奇好玩。(金庸說,聰明的人未免缺少同情心。)直至與郭靖無奈分離,才開始了解愁滋味,是失意苦難強迫黃蓉長大的。
但黃蓉就是娛樂性強。特別喜歡她在岳王廟拆穿歐陽鋒和楊康在桃花島殺江南六怪那段情節,由她在柯鎮惡手掌心寫:「告我父何人殺我」開始,到逼歐陽鋒讓終於明白了內情的柯鎮惡走,分析推理,步步洞悉先機,緊張刺激,像看最曲折奇情的偵探小說。但這段己開始見黃蓉以機智面對凶險。不復只輕松鬥智,漸漸踏人後來《神鵰俠侶》的「智者慮」的苦澀境地。
精靈嬌美的黃蓉,為什麼樂意嫁與既笨拙而又不見得長得多俊的郭靖?一個解釋是「蘿卜白菜,各有所愛」。這個解釋,等於說情之為物沒有什麼可解釋的。有一個新派解釋是,黃蓉就是看中了郭靖笨,容易控制,不怕他鬧花樣,這又未免太理性了。
黃蓉初識郭靖,不過盈盈十五,刁蠻任性,父親又大有來頭,她才不怕被什麼人欺負。而且她不但任性,更是痴情,真的是一往情深。發現郭靖原來已是「金刀附馬」時,她對父親說,他另娶別人,我也要另嫁別個;他心中只有我,我心中也只有他,我是你的女兒,別人不高興也拿我沒法,但是他這樣對我,我也活不到多久。黃葯師見女兒眼神是纏綿萬狀,難舍難分,知道情根深種,根本無可挽回,只能陪她傷心。
不是的,黃蓉是真心愛慕依戀郭靖,若要解釋,那也毫無難處。一般男以色愛女,女子愛男子,卻是基於道德或本領上的崇跡伏拜,郭靖覺得蓉兒「說不出的可愛」,但黃蓉愛郭靖,是因為「世間上不可能有比他更好的人了」,是因為他是好人,是君子,是個有清楚原則而嚴格遵守這些原則的人。
甩一點現代心理學的術語說,郭靖是黃蓉的道德范疇,他給黃蓉的,是她一向匱乏的精神上的安全感,換句話說,郭靖是銜蓉心底渴望的「父親人物」。黃葯師與女兒的關系,素來是好友的關系多於父女的關系,尤其是妻子早死,女兒便在精神上代替了妻子的地位;他教她學問武功,與她談詩論文,但從不以父親地位管教她。正因為關系是這樣,他才對郭靖諸多不滿,其中有許多是喝醋成分,到後來郭靖黃蓉結婚生子,他更納州搭看不入眼,不但與他們疏遠,跟楊過談起黃蓉,還是十分酸溜溜的。
但是黃蓉不是「小東邪」,個性上她只是個尋常女子,跟郭靖過著「正常」的家庭生活,接受他的道德倫理價值,同時得到社會接受,她十分滿足樂意,她要人間的快樂,不要孤標傲世,黃葯師對她失望,那也沒有法子。
黃蓉為什麼跟郭靖好。即使看《射鵰英雄傳洞拿》不明白,看《神鵰俠侶》也會明白。楊過是黃蓉的翻版,這個金庸已多次暗示過,黃蓉自己也再三說了出來,一般的刁鑽古怪,聰明伶俐,痴情任性,一個是嬌美無倚,一個是清秀俊俏,所不同的,是兩人的身世。
黃蓉初識郭靖時扮成個骯臟襤褸的小叫化,楊過根本就與小叫化差不多。黃蓉後來約郭靖到湖邊相見時,恢復她本來面目,郭靖只覺她宛若仙子下凡,黃蓉說,她穿這樣的衣服,人人都會同她好,但她扮作小叫化的時候他待她好,那才見得是真心。
楊過的小叫化可不是扮的,無怪人人都待他不好,黃蓉與楊過的分別基本是這樣。
黃蓉與楊過這樣相似的人,為什麼一直關系十分差?金庸說成是中央隔了個楊康的陰影,其實不是的,真正的原因是愛的基礎在於信任,而兩個心比比干多一竅的人要互相信任,真是難乎其難。聰明人可以看到一百個懷疑的理由,而信任往往不是建立在理性的考慮之上。黃蓉與楊過在桃花島有過一次真情流露的交流,是黃蓉不知為了什麼緣故,對楊過坦白誠懇他說,她知道他有許多事瞞著她,不過她很了解,因為自己小時也是一般怪僻。楊過大是感動,在她懷里哭了起來。這就是以愛報信任的自然反應。可惜,信任沒支持多久,楊過一見傻姑,逼問出楊康死因,馬上認定黃蓉是殺父仇人,而對他種種好處,都是別有用心。傻姑斷續不全的話又怎信得過?楊過是個聰明人,縱然偏激,也必能問得明白,但是由於一早便對聰明的黃蓉不信任,所以一想到她存心作假,便堅信已找到答案。
聰明人太聰明時,就會草木皆兵,沒有人可信任,因此,也沒有人可以愛,但偏是黃蓉楊過都是極需要愛的人,因此碰上一個全心全意愛自己的率直的人、笨人,因其笨而可信任,便如獲救星,一心相愛,到死相隨。郭靖是笨人,小龍女是笨人,楊過愛小龍女而黃蓉愛郭靖,黃蓉與楊過始終不能相親相愛,就是性格的關系。
數年前看過倪匡先生批評黃蓉,他說,少女時代的黃蓉那麼可愛,一到中年就非常不可愛了。我很不同意,納悶了幾年,老是想翻案,一直想到現在,忽然明白,原來中年黃蓉果然不可愛。
一燈大師贊美中年黃蓉大智大勇,怎樣叫做「智」,似乎不必解釋了,但是「勇」是有多種的。不知畏懼的「當頭勇」,被蕭伯納在《兵器與軍人》之中挖苦得不成樣子,比較值得敬佩的是感到恐懼仍不退縮的勇。郭靖聽見都史拉豹子去找拖雷,要去叫拖雷逃,韓小瑩問他怕不怕連他也吃掉,他說:「我怕。」韓小瑩問:「那你去不去?」郭靖答:「我去。」就是這種勇。這種勇氣,是感情鼓勵之下的勇氣。第三種勇,是經過理性分析策劃而後採取行動的勇。
黃蓉為了取得僅存的情花解毒丹去救楊過性命,說服裘千尺打她三枚棗核釘,若然她不閃不避不格接了,裘千尺便把丹葯給她。這棗核釘十分厲害,黃蓉雖是策定計謀,但仍須冒性命之險進行。一燈大師贊她大智大勇,就是指這種勇。
另一次是她潛下絕情谷底的寒潭去尋楊過。雖說黃蓉水性最好,但其時她已年近五十,而潭底有什麼凶險,誰也不知,她再三盡力潛至可潛到的最深處,以致上來時頭發也結了薄冰,不可謂不勇敢。
這種沉著的勇,並不遜於第一,二種勇,剛相反,把危險看得清清楚楚而全力以赴,需要的勇氣更大。然而,需要最大勇氣的勇,也是最沒有人感激欣賞的勇。黃蓉兩番捨命救楊過,他何嘗感動?又有多少讀者感動?倒是傻里傻氣的亂打一通,無端一齊送命,大家都感到敬仰無比。快意無比。
說破了。原因也很簡單,人心底最害怕的是自己太過渺小無力,居然有人不顧後果拚命為自己做一件事,那就證明自己重要,有左右別人行動的力量。令人放棄理智的力量,常常使自己有這種勝利感的人自然十分可愛,黃蓉連面對生死都由理性控制,當然極「不可愛」了。
溫青青
溫青青是個《紅樓夢》人物。石樑溫家是一窩強盜,但看他們的宅第花園。排場擺設,竟像個富貴人家。青青房中掛著工筆仕女圖,桌上是碧玉玩物,幾上蘭花,架上鸚鵡,「白色緞被上綉著一隻鳳凰」,與黛玉探春她們的閨房一個格調。
青青在江上與袁承志相識時男裝打扮,看上去像個俊秀文雅的公子,出手時才知道原來是個狠辣得教人吃驚的獨腳大盜。不過,回到家裡,換上女裝,又嚴然是個嬌弱女兒。青青之多面,就如她的情緒之多變。
溫青青的藍本分明是林黛玉。青青多愁善感、猜疑善妒、易哭、愛使小性兒。自卑、自憐、生氣時說話刻薄,活脫脫就是黛玉模樣。
像黛玉一樣,青青的身世可憐,是她個性偏激的主要原因。黛玉幼年喪母,青青沒有父親,兩人都是被逼寄人籬下。
黛玉體弱多病,青青武功高強,但論心靈脆弱易受傷害,則兩人之間並無分別。
青青甚至說了一句林黛玉對白。黛玉因湘雲與寶玉爭吵,氣道:「他原是公候的小姐,我原是貧民的丫頭。」袁承志救了阿九回宅中養傷躲敵,青青一氣出走,留的紙條上面便是說:「既有金枝玉葉,何必要我尋常百姓。」
青青還有一樣像林黛玉的,就是她不掩飾自己的感情。袁承志伸手相幫,她便感激鍾情,一心信賴,一心對他好,向他吐露身世,不管旁人冷言冷語。
她的多愁,亦是她動人之處,像兩次與袁承志在她自己所植的玫瑰花園亭下里相會,月色朦朧,幽香隱約,凄怨的蕭聲,伴著凄涼的故事,青青自己就如一枝幽蘭,此情此景,怎能教人不動心?
黛玉不討人歡喜,大概青青也不討人歡喜,袁承志對她始終如一,她怎麼發脾氣也只賠小心,逗她回心轉意,與寶玉之待黛玉不遑多讓。不過青青的任性是出自無奈,有其凄婉的一面,使人感到她楚楚可憐。
金庸在《碧血劍》後記里說,這部書作過很大的修改,修訂的心力,在此書付出最多,但憑我的模糊記憶,主要的修改似乎是全書架構及歷史時代背景,人物方面倒不覺有什麼大變化,袁承志仍是平凡的袁承志,溫青青也是舊本里的溫青青。
何鐵手
貌似天仙。心狠手辣的女子是個很有戲劇效果的典型,在金庸小說中不時出現,李莫愁是一個,在她之前還有《碧血劍》的五毒教主何鐵手。這位女士是苗家女子,白衣赤足,恰似觀音下凡,但嬌媚入骨,又似天魔女降世,她軟語呢聲之中會猝然出手,制人於死命,而且左手是纖纖素手,右「手」卻是黑沉沉的一個淬毒鐵鉤,對比之強烈,可謂無出其右了。
這位五毒教主最動人之處是說話溫柔親昵,她拿出軟鞭與袁承志打鬥,先婉轉解釋:「袁相公,這叫做蠍尾鞭,刺上是有毒的,你要加意小心,好么?」一語未了,勁招已出。她放毒砂,袁承志大怒,打還她三枚銅錢,她避了兩枚,接住一技。叫道:「啊喲,好大的勁兒,人家手也給你碰痛啦。」她說話愈柔媚,便愈襯托出她手段厲害。
李莫愁是自負內向,完全被自己感情推動,但何鐵手在輕松嬌媚的外表之下,卻是十分機智而懂得觀察形勢的一教之主。她唯一一件笑話是錯以為溫青青是男子,愛上了她。苗家女子據說是愛情至上,何鐵手竟為青青叛教,倒戈相向,豈料隨即得知青青是女兒身,令她又悔又愧,一時無地自容,效法埃及妖後以金蛇咬胸自殺,但被袁承志所救。她自殺不成,根本不浪費時間悲傷,已想到計策,就是逼袁承志收她為徒,這一來,她因破門出教而弄至無處投奔的問題便得到解決。說她機靈理智,是一點也不錯的。這樣在鬼門關滴溜溜一轉,她渾若無事,也不見傷感,視青青完全如師娘,取笑袁承志,談笑風生如舊。
「改邪歸正」之後,何鐵手易名「惕守」,未免酸溜溜,後來在《鹿鼎記》作曇花一現地重出,但只屬餘波,沒有什麼故事。
《笑傲江湖》里的五毒教主藍鳳凰與何鐵手有一點相似,亦是與毒物為伍的嬌媚女子,不過藍鳳凰全是正面人物,不像何鐵手那麼透著邪氣的活色生香。
殷素素
殷素素是個美貌而厲害的女子。論來頭,她是天鷹教主之女;論武功,堪稱高強;論手段,狠辣與機智兼備。論容貌,是「清麗不可方物」;而且能琴能書,看樣子還精於女紅。這樣的人物,自然驕傲任性,教人既愛且恨。又敬又怕,她與張翠山細雨舟中相會那段情節,既驚心動魄亦旖旎迷人,正好反映了她轉瞬萬變的復雜角色。
然而美人難過英雄關,殷素素對武當五俠張翠山一見鍾情,傾心於他的「英姿颯爽」,不惜拋棄一切,洗心革面,與他相隨,從武俠小說的道德框框,這是「改邪歸正」,但從非道德的角度看,是殷素素把自己變成另一個人,以求所愛的人接受。不過,這是古往今來女子常事。
在張愛玲《傾城之戀》中,白流蘇感嘆於一場戰火造就了她與情場浪子范柳原的姻緣,在《倚天屠龍記》里,殷素素與張翠山需要老天爺發動的一場大海嘯撮合。還要加上一個時刻發難的金毛獅王在旁,否則即使在沒有外來社會壓力的荒島,對自己正派名門子弟身分認真無比的張五俠,也不知要經過幾番內心折騰,方向殷素素點頭。
饒是這樣辛苦得來,幸福也避不過一朝消逝。回到現實社會,殷素素的過去終於沒有放過她。正在她得到武當諸俠接受的一刻,含怨殘廢多年的三俠俞岱岩憑她一句「多謝三哥」認出她是當初傷他的人。咎愧之下,張翠山橫劍自刎,而殷素素的美好將來也自然灰飛煙滅。
一切早有預兆,定情之後,殷素素隨即想到自己作孽太多,沒有好下場,張翠山脫口答道:「倘若你沒好下場,我也跟你一起沒好下聲。」他二人悲劇的形式,頗有寫《苔絲姑娘》的哈代的典型布局意味。
正因代表傳統制度的張翠山已死,在她生命最後的片刻,殷素素索性做回她自己,以她高明的騙人手段,在自殺前種下武林風雲。我認為殷素素是金庸在《倚天屠龍記》寫得最成功的女子。
任盈盈
《笑傲江湖》的任盈盈表面上與殷素素頗相似:同樣是魔教教主女兒,同樣貌美多才,同樣殺人如麻,同樣愛上正派子弟,但其實是兩個完全不同的人,她們在個性上有太大的分別。殷素素出身與遭遇不尋常,但個性則無甚突出之處,任盈盈最不尋常處,卻是她的風度和真正尊重令狐沖的人格感情。
殷素素對張翠山一往情深,但她不可能容忍張翠山愛別個女子;任盈盈剛相反,她正是在令狐沖向她傾訴他對小師妹的苦戀之後,才開始對他「好生敬重」。
她對令狐沖作的決定,無論同意不同意,一律尊重,而且不是口頭上說尊重,是用行動來支持;他與岳靈珊比武,被岳靈珊重創,任盈盈只是以最快手法去救他性命;岳靈珊被圍攻,令狐沖傷重不能相救,任盈盈馬上出手,並且為了顧全他的承諾,出手之前自報姓名,好讓人人知道與五嶽派無關。岳靈珊脫困謝她,她答道:「不是我救你,是你令狐師兄要救你。」岳靈珊自殺身亡,令狐沖急痛攻心而昏迷,任盈盈不但親自殮葬岳靈珊,而且為她堆了個最精緻的墓。這皆不是出於「大方」,而是她敬重令狐沖,敬重他的情操,不以自己能否佔有他的角度出發。
任大小姐的身分不在於她是魔教「聖姑」,那個地位根本是東方不敗營造的騙局。她嫌這種權位討厭,反而躲到綠竹巷中隱居。她的身分是來自她的自重。不做乘人之危。乘虛而人的事;不肯在人前承認傾心於令狐沖,不肯跟隨他下黑木崖,則是她自尊心太強。不願在人前失態。
我常常覺得,《笑傲江湖》的結局是錯的,必然是金庸為了順讀者之意才寫成那樣。金庸創造了這么寧犧牲一切也不失去尊嚴的一個女子,就應明白她不會讓心中只愛著小師妹的令狐沖因感激而勉強與她結合。要是岳靈珊婚後夫婦和諧幸福,令狐沖或可逐漸淡忘,但她既然慘死,令狐沖必定一生懷念,而以任盈盈這樣的女子,她會終生愛他、終生抱憾,但不會「終生和這只大馬猴鎖在一起,再也不分開。」
金庸在後記里感嘆,任盈盈雖然如願得與令狐沖結合,但令狐沖的自由卻從此被「鎖住」了,我覺得很不公平,任盈盈知道令狐沖討厭日月神教的謅媚奉承,明知有可能與他分開也不開口勸他入教,這樣尊重他的自由的女子,還說「鎖住」令狐沖,實在大過分了。
雖然感到任盈盈氣度高華,但說到底她也是個殺人不眨眼的「妖女」,這個矛盾,除了把武俠小說中的殺人視為卡通之外,無法化解。但蔡炎培先生的一個提示,使我醒悟過來,雖然未經證實,寫出來也頗有趣。
蔡先生說當年有一天見金庸挾著一疊《文學雜志》回報館,次日便寫了任大小姐,他懷疑構想是從奧菲尤斯與優里狄加(OrpheusandEurydice)
的故事來。
希臘神話中,奧菲尤斯是一位豎琴聖手,琴聲能感動萬物,他的夫人優里加不幸一病而逝,懷念不已,要求冥王放優回人世,冥王不肯,奧菲尤斯遂鳴琴哀訴,冥後感極而泣,於是求冥王許他夫妻團聚,冥王答允,但條件是直至脫離地府,奧不能回頭望優。奧遂得下地府帶優出來,但禁不住因她呼喚而回頭望,優從此消失,永不復見。
金庸借用的,就是這「不許回頭」,令狐沖在綠竹巷中的初遇任盈盈,一直隔簾傾談,根本沒有見過她的容貌,綠竹翁一聲「姑姑」,使他誤會她是德高望重的老太太,於是以「婆婆」相稱,自居晚輩。
到了五霸崗上,盈盈匿身草舍之中,令狐沖要帶她離開險境,她要他先答應不回頭看望,連她一片衣裙也不許看。令狐沖答應了,但路上一番難險,兩人滾下山坡,清流倒映,這才發現是個妙齡少女,溫文爾雅的「婆婆」從此消失,代之而出現的是一個宜嗔宜喜。忽喜忽怒的任大小姐。
這個構思,不單用得新奇有趣,而且解決了一些問題。以令狐沖的個性,若看見盈盈,一定不會老實將心事盡訴,盈盈亦沒有機會對他傾心,但這個「婆婆」又不能永遠維持下去,那麼索性以戲劇化手法揭穿,「婆婆」消失,兩人的關系才可以繼續發展下去。此外,慈和有禮的婆婆,居然是殺人不眨眼的魔教妖女,也能增加戲劇效果。
不過,這樣一來,任盈盈的角色也出現了不協調的兩半,始終無法完全融合。
阿紫
阿紫是個徹底惹人反感的人物,但無可諱言,她真是個獨特角色。金庸一面刻意形容她的外表,如何稚氣美麗,一面描寫行為思想,如何壞得無以復加,歹毒,殘忍,冷血,勢利,驕傲。絕對能媲美任何一個金庸歹角。
但最令人感興趣的,還不是她外貌與內心的強烈對比,這種對比,在金庸人物錄中是家常便飯,有趣的是金庸對這個角色的憐愛同情。金庸為什麼把阿紫寫得那麼壞,又為什麼把她說得那麼可憐?
金庸對阿紫的態度,可以從他處理阿紫與喬峰之間的關系看得出來。表面上,喬峰討厭阿紫,只因答應了阿朱,才不得不照顧她,但看細心一點,喬峰對阿紫是真正感到親情的,或許因為她是阿朱的妹妹,有她在,就彷彿與阿朱仍有接觸。別人看阿紫只是個隨時會出手傷人的小妖女,但是喬峰不怕阿紫,在他眼中,這個小妖女也是個需要保護的孩子。他對她的劣行的厭惡,與對她保護憐惜之情,是同時並存的。
阿紫對全世界人歹毒,對喬峰卻是一往情深,她佯死發毒針害他,據她說原意是使他永遠不會離開她,這個想法當然可怕,但以她的邏輯來說,卻是完全可信。孩子可以做到的對人對己的殘忍,有時是成年人所想像不到的。最後,阿紫為了不再欠游坦之的恩情,以遂她永遠跟隨喬峰的心願,她毫不猶豫地把自己的眼珠挖出來擲還他,這血淋淋的行動,又是可怖,又是痴情得駭人,又是可憐。
金庸用了很多篇幅寫阿紫重傷之後的虛弱,用意顯然是強調她的弱小和需要保護,使讀者對她產生同情,金庸這個做法用意何在?一個解釋是,徹頭徹尾的壞人,跟徹頭徹尾的好人一樣,是沉悶無趣的角色,好人也有過失。壞人也有值得可憐之處,那就有意思得多了。
金庸自己的解釋是,阿紫雖然可惡,但是這是因為她年紀小,又一直與壞人為伍,耳濡目染,視作當然,所以值得原諒。這個解釋相信大部分讀者不肯接受。
然而這種解釋,正是溺愛自己兒女的父母原諒頑劣子女的藉口,無論子女多麼頑劣,父母對子女總是疼愛的,而特別頑劣的孩子,有時反而比懂事的孩子更得到父母的偏袒,原因不清楚,但事實如此。金庸創造出阿紫,或者如父母般 ,溺愛有加,讀者沒有這層關系,不肯買帳,只覺阿紫討厭,但阿紫令人難忘,的確是個成功角色。
4. 阿嬌出演過哪些影視劇給你印象最深的是哪一部
阿嬌也出演過很多影視劇有媒體曝光阿嬌於25日將在美國舉行婚禮。也就是今天。她與男友賴弘國拍拖了半年。終於要修成正果了。祝福他們。
《原諒他77次》。主演是阿嬌和周泊豪。這部劇主要講:Eva(蔡卓妍 飾) 與Adam(周柏豪 飾)拍拖十年多,卻因一件小事突然分手。莫名被分手的Adam酒後與學生Mandy( 衛詩雅 飾)發生了關系。
5. 金庸武俠小說的順序是怎麼樣的
《書劍恩仇錄》1955年
《碧血劍》1956年
《射鵰英雄傳》1957年—1959年
《雪山飛狐》1959年
《神鵰俠侶》1959年—1961年
《飛狐外傳》1960年—1961年
《白馬嘯西風》1961年
《倚天屠龍亮肢記》1961年
《鴛鴦刀》1961年
《連城訣》1963年,又名《素心劍》
《天龍八部》1963年—1966年
《俠客行》1965年
《笑傲江湖》1967年
《鹿鼎記》1969年—中答1972年
《越女劍》1970年
(5)胡苗蘭花花擴展閱讀:
金庸,原名查良鏞,1924年3月10日生於浙江省海寧市,1948年移居香港賣鍵慧。當代武俠小說作家、新聞學家、企業家、政治評論家、社會活動家,「香港四大才子」之一。
1944年考入重慶中央政治大學外交系。1946年秋,金庸進入上海《大公報》任國際電訊翻譯。1948年,畢業於上海東吳大學法學院。1952年調入《新晚報》編輯副刊,並寫出《絕代佳人》、《蘭花花》等電影劇本。1959年,金庸等人於香港創辦《明報》。
1985年起,歷任香港特別行政區基本法起草委員會委員、政治體制小組負責人之一,基本法咨詢委員會執行委員會委員,以及香港特別行政區籌備委員會委員。2000年,獲得大紫荊勛章。2009年9月,被聘為中國作協第七屆全國委員會名譽副主席。同年榮獲2008影響世界華人終身成就獎。2010年,獲得劍橋大學哲學博士學位。
6. 金庸和古龍筆下的小說人物(主角).分別列出
古龍作品眾多,人物及關系也是極其復雜的,全部人物就不能贅述,主要人物可以列舉。
主要人物:
1.裴珏2.謝鏗3.南宮平4.梅吟雪5.呂南人6.芮瑋7.展白8.方寶玉9.胡不愁10.小公主11.水天姬12.展夢白13.鐵中棠14.雲錚15.朱藻16.水靈光17.溫黛黛18.沈浪19.熊貓兒20.金無望21.王憐花22.快活王23.朱七七24.白飛飛25.俞佩玉26.紅蓮花27.朱淚兒28.江小魚29.花無缺30.燕南天31.蘇櫻32.鐵心蘭33.張菁34.慕容九35.楚留香36.胡鐵花37.姬冰雁38.中原一點紅39.無花40.原隨雲41.蘇李宋42.華真真43.張潔潔44.李尋歡45.阿飛46.上官金虹47.荊無命48.郭嵩陽49.孫小紅50.林詩音51.郭大路52.王動53.林太平54.燕七55.紅娘子56.楊凡57.秦歌58.田思思59.田心60.蕭石逸61.連城璧62.風四娘63.沈壁君64.孟星魂65.老伯66.小蝶67.高老大68.葉開69.丁靈琳70.上官仙兒71.白玉京72.高立73.雙雙74.段玉75.華華鳳76.蕭少英77.丁喜78.傅紅雪79.公子羽80.燕南飛81.明月心82.柳長街 83.龍五84.小雷85.纖纖86.謝曉峰87.燕十三88.鐵開誠89.陸小鳳90.花滿樓91.西門吹雪92.司空摘星93.老實和尚94.小馬95.王風96.趙無忌97.上官刃98.小雷99.衛鳳娘100.上官憐憐101.小方102.李壞103.馬如龍104.楊錚105.呂素文106.高漸飛107.元寶108.卜鷹
主要作品:
《鐵血傳奇》又名《楚留香傳奇》、《血海飄香》、《大沙漠》、《畫眉鳥》、《借屍還魂》、《蝙蝠傳奇》、《挑花傳奇》、《新月傳奇》、《午夜蘭花》——這是專寫楚留香這個人物的。
《陸小鳳傳奇》、《綉花大盜》、《決戰前後》、《銀鉤賭坊》、《幽靈山莊》、《鳳舞九天》、《劍神一笑》——是專寫陸小鳳這個人物的。
《風雲第一刀》又稱《多情劍客無情劍》、《九月鷹飛》、《天涯·明月·刀》、《邊城浪子》、《飛刀,又見飛刀》、《風鈴中的刀聲》(結尾由於東樓代筆)——這是寫李尋歡、傅紅血和葉開等人的。
《長生劍》、《碧玉刀》、《孔雀翎》、《多情環》、《霸王槍》、《離別鉤》、《拳頭》——這是寫七種武器這個系列。
還有《絕代雙驕》、《蕭十一郎》、《歡樂英雄》、《流星·蝴蝶·劍》等。
《白玉老虎》、《大地飛鷹》、《大人物》、《三少爺的劍》、《大旗英雄傳》、《武林外史》、《英雄無淚》、《碧血洗銀槍》、《劍·花·煙雨·江南》等。
《蒼穹神劍》、《湘妃劍》、《浣花洗劍錄》、《情人劍》、《劍客行》等。
金庸下的小說人物(主角):黃葯師 夏雪宜 王重陽 掃地僧 蘇星河 石破天
張翠山 蕭峰 陳近南 周伯通 胡逸之 余漁同
胡斐 狄雲 哲別 段譽 鐵木真 獨孤求敗
楊過 林平之 岳不群 范蠡 謝遜 李岩
一燈