法國密荷花

㈠ 這種類似蓮花的植物叫什麼

觀音蓮（景天科）

多肉觀音蓮(圖3）
學名：Sempervivum tectorum
別名：長生草、觀音蓮、觀音座蓮、佛座蓮
科屬：景天科長生草屬
長生草也稱觀音蓮、觀音座蓮、佛座蓮，是一種以觀葉為主的小型多肉植物，也是銷量比較大的多肉植物之一。其株形端莊，猶如一朵盛開的蓮花，葉色富於變化，紫紅色的葉尖極為別致，適合做中小型盆栽或組合盆栽，用不同造型的花盆栽種，其觀賞效果也相差很大，用卡通型的花盆栽種，活潑可愛，深受孩子們的歡迎；用紫砂盆或青花瓷器盆種植，端莊大方，頗受中老

年人的青睞；而栽於木質的小花盆，時尚自然，很受年輕人的喜愛。
長生草為景天科長生草屬多年生肉質植物，植株具蓮座狀葉盤，其品種很多，葉盤直徑從3厘米至15厘米都有，肉質葉匙形，頂端尖，葉色依品種的不同，有灰綠、深綠、黃綠、紅褐等色，葉頂端的尖既有綠色，也有紅色或紫色，市場上比較流行的是葉尖呈紫色的品種，葉緣具細密的鋸齒。發育良好的植株在大蓮座下面會著生一圈小蓮座，此外每年的春末還會從葉叢下部抽出類似吊蘭的紅色走莖，走莖前端長有蓮座狀小葉叢。長生草的小花呈星狀，粉紅色。
編輯本段主要品種
景天科的蓮花掌屬、風車草屬、仙女杯屬、瓦松屬、石蓮花屬中也有不少品種的肉質葉是呈蓮座狀排列的，形態與長生草屬植物很相似，但花形卻有很大的差別。
1．明鏡又稱『盤葉蓮花掌』，景天科蓮花掌屬植物，肉質葉排列緊密，呈水平方向生長，葉匙形，草綠色，葉緣有纖毛，整個葉盤水平如鏡，沒有一絲空隙，好似幾何

觀音蓮圖片欣賞(18張)
圖案，非常奇特。
2．子持年華也叫『子持蓮花』，景天科瓦松屬植物，肉質葉灰藍色或灰綠色，圓形或長匙形，表面光滑，全緣，被有白粉。莖纖細，頂端長有蓮座狀葉叢。
3．美麗蓮又名『別露斯』，景天科風車草屬植物，緊湊的蓮座狀葉盤灰綠褐色，被有白粉，花洋紅色。

觀音蓮(5張)
4．紅卷絹又名『大赤卷絹』，景天科長生草屬植物，橢圓形肉質葉排列密集，呈放射狀生長，尖端微向外側彎，葉端密生白色短毛，植株中心尤為密集，好似蜘蛛網。葉綠色，在冷涼且陽光充足的條件下呈紫紅色。
5．石蓮花又名寶石花、石蓮掌、蓮花掌，屬景天科、石蓮花屬，葉叢緊密，直立成蓮座狀，葉楔狀倒卵形，頂端短、銳尖，無毛、粉藍色。花莖柔軟，有苞片，具白霜。8--24朵花成聚傘花序，花冠紅色，花瓣披針形不開張。花期7—10月。
編輯本段形態特徵

觀音蓮（圖5）
直立草本，地上莖有時高達2—3米，全株最高可達5米。匍匐根狀莖粗5—8厘米，圓柱形，有節，常生不定芽條。葉多數，螺旋狀排列；葉柄粗大，長可達1.5米、下部1/2具鞘，基部連鞘寬5—10厘米；葉片革質，表面稍光亮，綠色，背較淡，極寬，箭狀卵形，邊緣淺波狀，長50—90厘米，寬40—80厘米，前裂片寬卵形，先端漸尖，長寬幾相等，後裂片半卵形；長約為前裂片的1/3，基部聯合較短，彎缺圓形，後基脈互父成直角或銳角；前裂片Ⅰ級側脈6-10對，略寬。花序柄2—3叢生，圓柱形，各被以長50厘米，寬約8厘米的苞葉（鱗葉），後者披針形，綠色；花序柄長（12-）50—60厘米，淡綠色。佛焰苞管部席捲成長圓狀卵形或卵形，白

觀音蓮的圖片(16張)
綠色，長3—5厘米，粗4厘米；檐部白綠色、黃綠色，後變白色，舟狀，長圓形，先端稍突尖，略下彎，長（10-）20—30厘米，展開寬（4-）5—8厘米。肉穗花序芳香：雌花序圓柱形，長（2-）3—4厘米，不育雄花序長（2.5-）5—6厘米，漸狹過渡為能育雄花序，後者長3—7厘米；附屬器圓錐狀，奶黃色，基部較粗，長3—5.5厘米，粗1—2厘米，先端鈍，嵌以不規則的槽紋。雌花：子房稜柱狀，先端漸狹為明顯的花柱，柱頭盤狀，胚珠卵形，基底胚座。不育雄花扁平，頂部六角形。漿果亮紅色，短卵狀，長約1厘米，徑5—9毫米。花期4-7月。長相相似於蓮花掌。
編輯本段主治功效
治瘴瘧，急劇吐瀉，腸傷寒，風濕痛，疝氣，赤白帶下，癰疽腫毒，萎縮性鼻炎，瘰癧，疔瘡，疥癬，蛇、犬咬傷。
編輯本段各家論述
①《本草綱目》：治瘧瘴，毒腫，風癩。
②《分類草葯性》：治一切惡瘡腫毒，末，酒塗。
③《天寶本草》：敷疔瘡、疥癬。
④《廣西中葯志》：治肺結核，痧症，熱病等。
⑤《四川中葯志》：治內外痔瘡。
1.《峨嵋葯植》：治刀傷。
2.《廣西葯植名錄》：葉：治跌打，下水，治疝氣。
3.《廣西植物名錄》：全株：清熱祛濕，活血散瘀。治跌打。
編輯本段選方
①治感冒暑氣，頭痛身倦：觀音蓮根用濕紙封，煨熱之，擦頭額及腰脊、前後心、手彎腳彎，可令人遍身順適。（《嶺南采葯錄》）
②治風熱頭痛：觀音蓮苗（切片），貼患部。（《廣西中草葯》）
③治絞腸痧腹痛：觀音蓮四兩（炒黃），掃管葉（崗松）二兩（炒黃）。先將觀音蓮煎好，再將掃管葉趁沸放下煎片刻，去渣溫服。忌欽米湯。（《嶺南草葯志》）
④治腸傷寒：觀音蓮（切片）四兩，加米一兩及生綉鐵釘二枚炒黃，加水適量煎服。《廣西中草葯》）
⑤治婦人赤自帶下：觀音蓮切細和米炒，加糖煮食。（《嶺南采葯錄》）
⑥治風濕骨痛：觀音蓮一厚片。先將樟腦少許置於芋片中央，用火烤樟腦，趁火未熄，速敷患處。（《廣西中草葯》）
⑦治痔瘡便血：觀音蓮二斤煮雞，煮十二小時，取湯飲之，亦可將雞共服下。（《嶺南草葯志》）
⑧治癰疽腫毒大瘡：觀音蓮切片，火焰熱貼，冷又換熱者。（《生草葯性備要》）
⑨治背癰：觀音蓮和酒糟搗爛敷患處（已潰者勿用）。（《嶺南草葯志》）
⑩治慢性萎縮性鼻炎：獨角蓮100公分；蟾酥1．5公分，扇香l公分，冰片2公分，香油適量。先將蟾酥用黃酒化開，後將獨角蓮根搗碎，同香油熬枯去渣，冷涼後，再加上麝香、蟾酥、冰片和原有的香油混合，便成油劑。用時裝入滴管滴鼻。另外，膏劑配法：依上述處方中的葯用量，蟾酥酒化，獨角蓮搗碎，擠出汁，去渣，再加上蟾酥、麝香、冰片和適量的甘油，混合成泥膏狀，便成。〔《中華耳鼻咽喉科雜志》（2）：116，1957〕
11.治坐板瘡：觀音蓮、豬油，搗爛敷患處。
12.治毒蛇蜈蚣咬傷：觀音蓮二兩，生油柑木皮一兩。用鹽水和葯搗爛，以濕紙或樹葉包裹煨熱敷患處。
13.治狂犬病：觀音蓮四兩，煎水餃。亦有加入豬肉同煮，連服半個月。亦有兼用觀音蓮捶爛敷傷處。（⑩方以下出《嶺南草葯志》）
編輯本段考證
出自《本草綱目》
1.《本草拾遺》：天荷與野芋相似而大也。
2.《綱目》：觀音蓮生蜀中，今亦處處有之。春生苗，高四、五尺，有葉如芋葉而有干。夏秋間抽莖開花，如一瓣蓮花，碧色，花中有蕊，長作穗。其根似芋魁，大者如升碗，長六、七寸，蓋野芋之類也。《庚辛玉冊》雲，羞天草，陰草也。生江、廣深谷澗邊，其葉極大，可以御雨，葉背紫色，花如蓮花，根葉皆有大毒，可煅粉霜、硃砂，小者名野芋。
3.《南方主要有毒植物》：觀音蓮全株有毒，以莖干最毒。中毒症狀：皮膚接觸汁液發生瘙癢；眼與汁液接觸引致失明；誤食莖或葉引起舌、喉發癢，腫脹，流涎；腸胃燒痛，惡心，嘔吐，腹瀉，出汗，驚厥，嚴重者窒息，心臟麻痹而死。解救方法：皮膚中毒可用醋酸或醋洗滌。誤食中毒服蛋清、麵糊，大量欽糖水或靜脈滴注葡萄糖鹽水。腹痛可注射嗎啡。驚厥注射鎮靜劑，繼服溴化鉀或吸入乙醚。民間用醋加生薑汁少許共煮，內服或含漱。
編輯本段物種價值

觀音蓮（圖6）
環保功效：對吸收室內有毒氣體微有功效，吸塵，殺菌，凈化空氣，過濾濁氣，室內可微量增加濕度。
應 用：觀音蓮株形緊湊直挺，葉片寬厚並富有特殊的金屬光澤；葉脈清晰如畫，極富詩情畫意，為風格獨特的觀葉植物，也是流行於海內外的觀葉植物之一。
觀音蓮的應用比較廣泛。它可以中小盆種植，用來布置書房、客廳、卧室和辦公室等處，顯得高貴典雅。
編輯本段栽培技術
景天科觀音蓮培養容易成功。生長季除6-9月要遮蔭外，其它時間都應給予半日光照為宜，若放室內觀賞，則宜放在朝南的窗戶附近。在室內放置1個月後，應將其移至棚下濕潤處養護一段時間。要經常澆水，保持土壤濕潤，但又要防止水分過多過濕或盆中積水，否則會引起塊根腐爛。所以通常在上盆時，應在盆底墊放一層粗砂等作排水層，加強排水功能。高溫乾燥時，要噴水增濕，這樣可以使它得到生長旺盛的外部條件。生長季每月施肥2-3次即可。冬季入室後應減少澆水，溫度不宜低於5℃。
編輯本段養殖方法
土壤篇
盆土要求疏鬆肥沃，具有良好的排水透氣性。可在盆土中加三分之一的腐殖土，再加三分之一的河沙或煤球渣，摻入少許骨粉。由於土壤是濕潤的，新栽的植株不必澆太多的水，保持其半干狀態，以利於根系的恢復。
溫度篇
喜溫濕潤、半陰的生長環境，生長適溫為20-30℃，越冬溫度為15℃。冬季夜間溫度不低於5℃，白天在15℃以上，植株能繼續生長，可正常澆水，並適當施肥;如果控制澆水，使植株休眠，也能耐0℃的低溫。長生草不耐熱，5月以後植株生長逐漸停止，進入夏季休眠期，家庭可放在走廊下或陽台內側等無直射陽光、通風良好、雨淋不到的地方養護，並控制澆水，停止施肥，以免因悶熱、潮濕、土壤積水導致植株腐爛。
光照篇
夏季高溫時和冬季寒冷時植株都處於休眠狀態，主要生長期在較為涼爽的春、秋季節，生長期要求有充足的陽光，如果光照不足會導致株形鬆散，不緊湊，影響其觀賞，而在光照充足處生長的植株，葉片肥厚飽滿，株形緊湊，葉色靚麗。
澆水篇
澆水遵照「不幹不澆，澆則澆透」原則，避免長期積水，以免爛根，但也不能過於乾旱，否則植株雖然不會死亡，但生長緩慢，葉色暗淡，缺乏生機。夏季高溫期，葉片水分蒸發量大，需水量更多，如缺水極易使葉片萎蔫，所以須經常向葉面噴水，同時保持環境濕潤，但必須避免盆中積水，否則會引起根系腐爛。
施肥篇
每20天左右施一次腐熟的稀薄液肥或低氮高磷鉀的復合肥。施肥時不要將肥水濺到葉片上。施肥一般在天氣晴朗的早上或傍晚進行，當天的傍晚或第二天早上澆一次透水，以沖淡土壤中殘留的肥液。冬季放在室內陽光充足的地方，倘若夜間最低溫度在10℃左右，並有一定的晝夜溫差，可適當澆水，酌情施肥，使植株繼續生長。如果保持不了這么高的溫度，應控制澆水，維持盆土乾燥，停止施肥，使植株休眠，也能耐5℃的低溫，某些品種甚至能耐0℃的低溫。
觀音蓮葉子下垂的原因
晝夜溫差一般來說有利於植物生長，因為白天植物進行光合作用和呼 吸作用，而夜晚則只有呼吸作用，溫差大有利於減小消耗。但你說這 種情況正好相反。所以也有可能是由於夜晚有機質消耗過大引起。
觀音蓮原產西班牙、法國、義大利等歐洲國家的山區，喜陽光充足和 涼爽乾燥的環境，為高山多肉植物，夏季高溫時和冬季寒冷時植株都 處於休眠狀態，主要生長期在較為涼爽的春、秋季節，生長期要求有 充足的陽光，如果光照不足會導致株形鬆散，不緊湊，影響其觀賞， 而在光照充足處生長的植株，葉片肥厚飽滿，株形緊湊，葉色靚麗。 所以應該不會是光照的問題。澆水過多，造成積水，根系無法呼吸。也可能是由於移栽造成根系生長不良，無法吸水。[2]
編輯本段繁殖方法
觀音蓮的繁殖方法主要包括分株繁殖、組培苗繁殖、葉插繁殖、插穗繁殖、播種法繁殖等方法。
首先播種繁殖法就是在觀音蓮的開花成熟時候後採集到觀音蓮的種子，然後將種子在適宜的溫暖的溫度條件下發芽，長出幼苗，待幼苗稍加成長就可以移栽了。組培苗繁殖就是將觀音蓮葉子和塊莖等作為幼種，將葉子切小塊進行整組的接種，先用無菌水進行消毒，再用營養液進行培養幼種直至生芽可以成為幼苗進行移栽。葉插繁殖就是選擇觀音蓮中生長網申的一個葉片平放在營養土裡，一段時期後原來那個葉片就會長出新的小葉芽和根部，取它的根部移栽在土裡進行正常的培育，直到長成一株新的觀音蓮。最常用的一種繁殖方法是分株繁殖法，它適宜在春季進行，從觀音蓮的莖部分割出葉片放在栽培的土壤里，等出苗後放在黑暗處培育一段時間。若需增加繁殖量，可對塊莖進行再次切割按照類似方法繁殖即可。[3]
編輯本段種植提示
這些都是優秀的室內植物。觀音蓮是驚人的，他們的戲劇性的葉子變色是獨特的，而且更是呈雙色調。然而，觀音蓮是熱帶植物，這意味著觀音蓮需要間接的溫暖，濕度和水。標本可長大到3英尺，但大多數是規模較小。死亡和垂死的葉子最好剪去，並保持沒有眼蟎蟲傷害。[4]
編輯本段花語
幸福、純潔，象徵「聖法虔誠，永結同心，吉祥如意。

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參考資料

1． 南星科 觀音蓮

2． 小仙女觀音蓮種苗的生長 ．廣州綠怡種苗[引用日期2012-12-6]．

3． 觀音蓮怎麼繁殖 ．觀音蓮怎麼繁殖[引用日期2013-03-7]．

4． 觀音蓮的養殖方法 ．采語家居[引用日期2012-10-26]．

開放分類：
植物 花卉 自然 園藝 中葯材 蓮

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十二卷 佛座蓮 龜背竹 冷水花 春羽 花葉榕 文竹 彩葉芋 獨角蓮 豆瓣綠 翡翠珠 亮絲草 白掌 合果芋 花葉芋 紅掌 香龍血樹 綠蘿 碰碰香 雅樂之舞 環狀馬藍 蟆葉秋海棠 蔓綠絨

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㈡ 荷花的象徵是什麼 荷花的象徵意義

荷花象徵清白。

荷花花朵艷麗，清香遠溢，碧葉翠蓋，十分高雅。周敦頤之名篇《愛蓮說》內稱其「容出污泥而不染」，贊美荷花的高貴品格，將其視為清白、高潔的象徵。

㈢ 關於荷花的資料

荷花，又名蓮花、水芙蓉等，屬睡蓮科多年生水生草本花卉。地下莖長而肥厚，有長節，葉盾圓形。花期6至9月，單生於花梗頂端，花瓣多數，嵌生在花托穴內，有紅、粉紅、白、紫等色，或有彩文、鑲邊。堅果橢圓形，種子卵形。荷花種類很多，分觀賞和食用兩大類。原產亞洲熱帶和溫帶地區，我國早在周朝就有栽培記載。荷花全身皆寶，藕和蓮子能食用，蓮子、根莖、藕節、荷葉、花及種子的胚芽等都可入葯。其出污泥而不染之品格恆為世人稱頌。陳志歲《詠荷》詩曰：「身處污泥未染泥，白莖埋地沒人知。生機紅綠清澄里，不待風來香滿池。」

中文學名： 荷花
拉丁學名： Nelumbo nucifera
別稱： 蓮花、水芙蓉、六月花神、藕花等
門： 被子植物門
綱： 雙子葉植物綱
亞綱： 木蘭亞綱
目： 睡蓮目(Proteales)
科： 蓮科(Nelumbonaceae)
屬： 蓮屬 (Nelumbo)
種： 荷花(N. nucifera)
分布區域： 荷花原產於中國，一般分布在亞熱帶和溫帶地區。
英名： Lotus flower(Hin Lotus)

「荷」被稱為「活化石」，是被子植物中起源最早的植物之一。在人類出現以前，大約一億零四千五百年前，地球大部被海洋、湖泊及沼澤覆蓋。當時，氣候惡劣，災害頻繁沒有動物，大部分植物被淘汰，只有少數生命力極強的野生植物生長在這個貧瘠的地球上。其中，有一種今天我們稱為「荷花」的水生植物，經受住了大自然的考驗，在中國的阿穆爾河（今黑龍江）、黃河、長江流域及北半球的沼澤湖泊中頑強地生存下來。大約過了九千年，原始人類開始出現。人類為了生存，採集野果充飢，不久便發現這種「荷花」的野果和根節（即蓮子與藕）不僅可以食用，而且甘甜清香，味美可口。漸漸地，「荷花」這一人類生存的糧食來源便深深地印刻在我們的祖先——原始人類的心中，成為人類生存的象徵。 蓮子
一直到公元前五六千年的新石器時代，隨著農耕文化的出現，人類對荷花開始了進一步的了解。當時的人類為了生活上對水的需求，一般都定居在河岸湖畔或有天然泉水的沼澤地帶，而這些地帶恰是野生荷花主要的分布區域。從出土文物看：在河南省鄭州市北部大河村發掘的「仰韶文化」房基遺址，發現室內檯面上有炭化糧食和兩粒蓮子，經測定，距今有五千年的歷史。人類在不斷的生產勞動中，對朝夕相處的荷花的生長習性、生存環境等積累了豐富的感性認識，為中國古老的荷花文化的產生發展奠定的良好的基礎。 有野生的荷花。古植物學家徐仁教授，曾於40年前在柴達木盆地發現荷葉化石，距今至少有1000萬年。1973年在浙江餘姚縣距今7000年前的"河姆渡文化"遺址出土的文物中，發現有荷花的花粉化石；同年又在河南鄭州市距今5000多年前的"仰韶文化"遺址中發現兩粒炭化蓮子。西周初期(公元前ll世紀)，古人食用蔬菜約 40餘種，藕是其中之一。《峪經》中有"腮有荷華"之句，意指祖國大地上凡有沼澤水 域的地方，都生長著荷花。中國是世界上栽培蓮花最多的國家之一。
形態特徵
荷花為多年水生植物。根莖肥大多節，橫生於水底泥中。葉盾狀圓 《荷花油畫》黃泰華油畫
形，表面深綠色，被蠟質白粉覆蓋，背麵灰綠色，全緣並呈波狀。葉柄圓柱形，密生倒刺。花單生於花梗頂端、高托水面之上，有單瓣、復瓣、重瓣及重台等花型；花色有白、粉、深紅、淡紫色、黃色或間色等變化；雄蕊多數；雌蕊離生，埋藏於倒圓錐狀海綿質花托內，花托表面具多數散生蜂窩狀孔洞，受精後逐漸膨大稱為蓮蓬，每一孔洞內生一小堅果（蓮子）。花期6月－9月，每日晨開暮閉。果熟期9月－10月。荷花栽培品種很多，依用途不同可分為藕蓮、子蓮和花蓮三大系統。
生長習性
荷花
荷花是水生植物，性喜相對穩定的平靜淺水，湖沼、澤地、池塘是其適生地。荷花的需水量由其品種而定，大株形品種如古代蓮、紅千葉相對水位深一些，但不能超過1.7米．中小株形只適於20～60厘米的水深．同時荷花對失水十分敏感，夏季只要3小時不灌水，水缸所栽荷葉便萎靡，若停水一日，則荷葉邊焦，花蕾回枯．荷花還非常喜光，生育期需要全光照的環境．荷花極不耐蔭，在半蔭處生長就會表現出強烈的趨光性．
地理分布
蓮蓬
荷花一般分布在中亞，西亞、北美，印度、中國、日本等亞熱帶和溫帶地區。中國早在三千多年即有栽培，現今在遼寧及浙江均發現過碳化的古蓮子，可見其歷史之悠久。而台灣地區則是在100年前才由日本引進，目前在台南白河鎮、嘉義一帶，培植面積已近350公頃，規模之廣大，成為台灣最主要的觀光地區之一。亞洲一些偏僻的地方至今還有野蓮，但大多數的蓮都是人工種植，以作為風景點綴和食用，例如在中國荷花被作為經濟作物種植。許多人曾誤以為荷花產於埃及和地中海一帶。公元前約500年，荷花傳入埃及，可能是由波斯人帶去的。
命名
1. 以其外形特徵命名： 荷花：李時珍《本草綱目》解釋說：
古今國畫荷花圖(20張)「蓮莖上負荷葉，葉上負荷花，故名。」芙蓉：亦稱「夫蓉」。漢辭典《爾雅》解釋道：「芙蓉之含敷蒲也。」另《說文解字》雲：「未發為菡萏，已發為芙蓉。」李時珍也說，芙蓉就是「敷布容艷之意」，難怪漢代文學家司馬相如把他的妻子卓文君比作是出水的芙蓉。 2. 以其生長習性命名：水芝、水花、水芸、水旦、水目、澤芝：由於荷花是多年生宿根水生植物，故古人將其歸為水草類，取名多為「水」字起頭。三國文學家曹植在他的《芙蓉賦》中稱贊到「覽百卉之英茂，無斯華之獨靈」，把荷花比喻為水中的靈芝。 3.以荷花聖潔高雅的氣質命名：君子花、凌波仙子、水宮仙子、玉環等。據《北夢瑣言》記載：唐代元和年間（806~820年）蘇昌遠居吳中（今蘇州），邂逅一位素衣粉臉女郎，贈給他一枚玉環，不久，他發現自己庭院的水池中有荷花盛開，花蕊中也有一枚同樣的玉環，但「折之乃絕」，後人由此又稱荷花為玉環。 4.古時江南風俗，陰歷六月二十四日為荷花生日，荷花因而又有「六月花神」的雅號。 5.為了表達對荷花高潔形態的贊賞，以金芙蓉和草芙蓉比喻荷花品性的難得。 6.溪客、靜客都是強調荷花的生長環境和安靜嫻雅的狀態。而翠錢則是新荷的雅稱，紅衣是荷花瓣的別稱，宮蓮是蓮花瓣的美稱，佛座須是蓮花蕊的別名。
荷花文化
自公元前11世紀起，中國從漫長的奴隸制社會進入了封建制時代---西周。荷花也在這時期里從湖畔沼澤的野生狀態走進了人們的田間池塘。《周書》載有「藪澤已竭，既蓮掘藕。」可見，當時的野生荷花已經開始作為食用蔬菜了。到了春秋時期，人們將荷花各部分器官分別定了專名。中國最早的字典，漢初時的《爾雅》就記有：「荷，芙蕖，其莖茄，其葉，其本密，其畫菡，其實蓮，其根藕，其中菂，菂中薏。」對荷花的了解已有一定的概念。 荷花文化
荷花以它的實用性走進了人們的勞動生活，同時，也憑借它艷麗的色彩，幽雅的風姿深入到人們的精神世界。中國最早的詩歌集《詩經》中就有關於荷花的描述「山有扶蘇，隰與荷花。」「彼澤之陂，有蒲有荷」。荷花作為觀賞植物引種至園池栽植，最早是在公元前473年，吳王夫差在他的離宮（即現在的蘇州靈岩山）為寵妃西施賞荷而修築的「玩花池」。春秋時期青銅工藝珍品「蓮鶴方壺」（通高118厘米，故宮博物院管藏）則從美術方面，反映了荷花對時代精神所起的重要作用，這件工藝珍品取材於真實的自然界，荷花花紋概括形象，龍和螭躍躍欲動。可見，荷花被神化的龍、螭及仙鶴一樣，成為人們心目中崇高聖潔的象徵。 秦漢之前，諸侯割據，戰爭頻繁，勞動人民處於水深火熱之中，秦始皇於公元前221年統一中國，結束了混戰局面。在這個統一大帝國里，荷花文化得到了全面發展，逐步滲透到農業、經濟、醫學、宗教、藝術等各個領域。 漢朝是中國農業空前發展的一個時期，也是對荷花的栽培發展發生了重要的作用。漢以前，中國的荷花品種均是單瓣型的紅蓮。到了魏晉，出現了重瓣荷花。 西漢開始，中國的官私營商業迅速發展，豐富了各地區的商品種類，對荷花的傳播分布有著重要意義。江陵、合肥、成都等地的特產——蓮藕均通過這些中心商市進入北方，從根本上擴大了荷花的分布區域，使北方人民進一步認識荷花，了解荷花，從而極大的提高了荷花的栽培技藝。北魏賈思勰的《齊民要術》記有「種藕法」：「春初掘藕根節，頭著魚池泥中種之，當年即有蓮花。」；又有「種蓮子法」：「八月九日取蓮子堅黑者，於瓦上磨蓮頭令皮薄，取墐土作熟泥封之，如三指大，長二寸，使蓮頭平重磨去尖銳，泥干擲於池中重頭泥下，自然周皮，皮薄易生，少時即出，其不磨者，皮即堅厚，倉卒不能也。」可見，當時南北兩岸的中原地區荷花的栽培技術已是相當高超了。 中國的醫學從秦漢起開始了新的發展。漢朝「神農」在嘗遍百草後，總結出一套治病良方，即《本草經》，又稱《神農本草經》，其中就有蓮藕葯用保健功能的描述。東漢譙縣華佗，是中國醫學史上著名的神醫，他在手術前，先給病人飲麻沸散，使其失去知覺，刳割腹背後縫合傷口，最後塗敷以藕皮等製成的膏葯，四五天後便可癒合。荷花遂成為中國醫葯寶庫中不可多得的一枝奇葩。 西漢時期，樂府歌辭逐漸盛行，由此產生了眾多優美的采蓮曲謠。其中有《采蓮曲》（又稱《采蓮女》、《湖邊采蓮婦》）等，歌舞者衣紅羅，系暈裙，乘蓮船，執蓮花，載歌載舞，洋溢著濃烈的生活氣息，是中國廣大人民最喜愛的民間傳統歌舞之一。 南北朝時期又發展有千瓣（並蒂）荷花。 隋唐以後，荷花的栽培技藝進一步提高，有關荷花的詩詞、繪畫、雕塑、工藝等荷文化內容更加豐富多彩；在飲食文化中，荷花已進一步成為人們養生保健的名貴補品。同時荷花憑借它的色彩艷麗、風姿綽約進入了私家園林。如長安城外東南隅有秦漢時宜春苑，隋朝建都長安後，更名為芙蓉園；南宋都城臨安（今杭州市）的麴院風荷。尤其是經過貞觀之治後，荷花的應用越來越廣泛，成為工藝美術家創造的靈感來源。如隋唐時期的瓷器、銅鏡等的裝飾多採用蓮花花紋；金銀器上，尤其是盤邊緣，多飾以富麗的蓮瓣紋，整個風格華麗而真實。宋代的染紡業較唐代有更高的發展。著名女畫家兼工緙絲的朱克柔創作的荷花緙絲圖案，「古淡清雅」、為一時之絕作。明清的木版年畫多採用「連（蓮）貴子」、「連（蓮）年有餘（魚）」等荷花吉祥圖案，來表達人們的思想願望。在中國花文化中，荷花是最有情趣的詠花詩詞對象和花鳥畫的題材；是最優美多姿的舞蹈素材；也是各種建築裝飾、雕塑工藝及生活器皿上最常用最美的圖案紋飾和造型。荷花不愧為中國的傳統名花。 自北宋周敦頤寫了「出淤泥而不染，濯清漣而不妖」的名句後，荷花便成為「君子之花」。據史書記載：遠在2500多年前，吳王夫差曾在太湖之濱的靈岩山離宮（今江蘇吳縣）為寵妃西施欣賞荷花，特自修築「玩花池」，移種野生紅蓮。可說是人工砌池栽荷的最早實錄。至今南北各地的蓮塘比比皆是。湖南就是中 河北荷花澱荷花。
國最大的荷花生產基地。每逢仲夏，采蓮的男女，泛著一葉輕舟，穿梭於荷叢之中，那種「亂入池中看不見，聞歌始覺有人來」的情景多麼美妙。至於旅遊賞荷的去處就更多了。諸如濟南大明湖、杭州西湖、肇慶七星岩等都可看到連片荷花的芳容。昔日曾是「鐵道游擊隊」的故鄉——山東濟寧微山湖竟有10萬畝野生荷花的壯麗景觀，年年花繁葉茂，吸引無數遊人。真可謂「多情明月邀君共，無主荷花到處開」了。 自鴉片戰爭以後，尤其是新中國成立後，廣大勞動人民當家做主，荷花也成為美化人們生活、陶冶情操的珍貴花卉，被譽為十大名花之一。朱自清曾寫過《荷塘月色》一文。孫中山先生，周恩來總理等多次提倡大力發展荷文化，並把友誼的種子傳播到友好的鄰邦。1918年，孫中山先生東渡日本，帶去了九顆遼東半島普來店出土的蓮子，經過精心培育，古蓮子栽植成功。1963年，大賀將一百顆大賀蓮種子，送給中國科學院院長郭沫若。1979年4月，鄧穎超副委員長訪問日本，參觀鑒真主持建造的奈良唐招提寺時，森本孝順長老將中日兩國專家培育的唐招提寺蓮、孫文蓮、中日友誼蓮的蓮藕捧交給鄧穎超副委員長。1980年4月，為慶賀「日本國家鑒真和尚像中國展」來揚州大明寺展出，武漢研究所便將繁殖的唐招提寺蓮、孫文蓮、中日友誼蓮的蓮藕送往大明寺，安放在緊連鑒真紀念堂的平遠樓前。 隨著科學技術的發展，荷花的栽培技術也日趨先進完善。先共有荷花品種200餘種，分布遍及全國。隨著荷花文化在全國各大城市中的普及發展，以荷花為市花的城市日益增多。中華優秀傳統文化，一直十分注重倡導和平、和諧。這方面最有代表性的是孔子的兩句話，一是說"和而不同"；一是說"和為貴"。中華文化所說的"和"，絕不是不講差異和矛盾的調和。而是指存在著差異性和多樣性後的貫通融合。這種貫通融合才是最為可貴的。中國有56個民族、34個行政區域，其中存在著差異和矛盾。面對這種差異和矛盾，始終堅持民族的團結和祖國的統一，堅持這種"和"的立場，是最為可貴的。而背棄了這種"和"的立場，是對中華優秀傳統文化的背棄。 由於「荷」與「和」、「合」諧音，「蓮」與「聯」、「連」諧音，中華傳統文化中，經常以荷花（即蓮花）作為和平、和諧、合作、合力、團結、聯合等的象徵；以荷花的高潔象徵和平事業、和諧世界的高潔。因此，某種意義上說，賞荷也是對中華"和"文化的一種弘揚。荷花品種豐富多彩，是"荷（和）而不同"，但又共同組成了高潔的荷花世界，是「荷（和）為貴」。真心希望，荷花文化能在弘揚和平文化、和諧文化的進程中，也能被更多的人所了解和熟知。弘揚中華"和"文化，對於我們促進祖國統一、維護世界和平、構建和諧社會的事業有著特殊重要的意義。 荷花是友誼的象徵和使者。 在江南蘇州一帶，農歷6月24日為觀蓮節，稱為荷花生日。屆時人們成群結隊，興高采烈地觀賞荷花。特別是佛教徒對它最為尊崇，如觀音菩薩坐的就是蓮花。1990年被人暗殺的印度總理拉吉夫，其名字就是他的外公尼赫魯在獄中時給他取下的，按印語為「潔白無瑕的白蓮花」之意。1993年3月31日，第八屆全國人大一次會議審議通過的《中華人民共和國澳門特別行政區基本法》，對於澳門的區旗和區徽也用蓮花為圖案，表達當地人民特別崇尚蓮花，以象徵純潔和高貴。由於荷花是花卉王國里的名門望族，它經群眾評選為中國十大傳統名花之一。1989年在北京專門成立中國荷花協會，促進它在中華大地上碧波萬頃，香飄無涯。
編輯本段管理養護
荷花是優良的夏季水體綠化植物，既可作大面積池栽美化水面、凈化水質，也可用缸盆栽植，擺放於庭院、亭榭等處裝飾環境，更可以用碗栽植點綴家居。 荷花是睡蓮科蓮屬多年生挺水草本植物，在中國至少有7000年的栽培歷史。長江流域一般於清明前後分藕栽植，每年6～8月是荷花的開放期。這段時間多風雨、溫度高、空氣濕度大，是病蟲害高發季節，因而要加強日常管理。
荷花油畫(6張)荷花，中國的十大名花之一，它不僅花大色艷，清香遠溢，凌波翠蓋，而且有著極強的適應性，既可廣植湖泊，蔚為壯觀，又能盆栽瓶插，別有情趣；自古以來，就是宮廷苑囿和私家庭園的珍貴水生花卉，在今天的現代風景園林中，愈發受到人們的青睞，應用更加廣泛。
荷花水景
1.荷花專類園，近來國內興起的荷花專類園有三種：一是像武漢東湖磨山的園林植物園，園中開辟一處以觀賞，研究荷花為主的大型水生花卉區；二是像南京莫愁湖，杭州新"麴院風荷"這類是以荷花欣賞為主的大型公園；再一類就是以野趣為主，旅遊結合生產的荷花民俗旅遊資源景區，如廣東三水的荷花世界，湖南嶽陽的團湖風景區。 2.在山水園林中作為主題水景植物：俗話說，"園無山不壯，山無水不麗"，用荷花布置水景，在中國園林中極為普通。江南一帶名園，多設有欣賞荷花風景的建築，揚州的瘦西湖在堤上建有"荷花橋"，橋上玉亭高低錯落，造型古樸淡雅，精美別致，與湖中荷花相映成趣，是瘦西湖的風景最佳處，岳 荷花
陽金鶚公園的荷香坊臨水而建，與曲欄遙相貫通，香蒲薰風，雨中賞荷，深受群眾喜愛。 3.作四季有花可賞中的夏花：四時景觀的不同，是中國造園家恪守的造園規則，如梅花耐冬，柳絲迎春，綠荷消夏，桐葉驚秋。荷花的綠色觀賞期長達8個月，群體花期在2~3個月左右。夏秋時節，人乏蟬鳴，桃李無言，亭亭荷蓮在一汪碧水中散發著沁人清香，使人心曠神怡。 4.作多層次配置中的前景、中景、主景：中國園林在配置植物時十分注意層次的變化，以形成遠近，高低不同的豐富景觀。柳荷並栽就是典型的手法。劉鶚在《老殘游記》中曾用"四面荷花三面柳，一城山色半城湖"來概括濟南大明湖。湖南湘潭的雨湖公園春季柳絮紛飛，小荷露尖；夏秋花葉亭亭，柳絲翠綠；冬季柳絲批雪，殘荷有聲，不失為佳景勝地。 5.作工業三廢水污染水域的"過濾器"：由於蓮藕地下莖能吸收水中的好氧微生物分解污染物後的產物，所以荷花可幫助污染水域恢復食物鏈結構，促使水域生態系統逐步實現良性循環。
荷花盆栽和盆景
荷花對生長環境有著極強的適應能力，不僅能在大小湖泊、池塘中吐紅搖翠， 此為睡蓮
甚至在很小的盆碗中亦能風姿綽約， 裝點人間。在中國荷文化史上，盆荷這種形式出現之初只是被用於私家庭院觀賞。如今，在中國各地園林中，盆荷的應用非常廣泛。盆栽和池栽相結合的布置手法，提高了盆荷的觀賞價值，在園林水景和園林小品中經常出現。荷花水石盆景是今幾年在杭州出現的一種新的盆景。它是荷花盆栽與水石盆景的有機結合，既體現山石的剛毅挺拔，又顯示荷花的嬌艷嫵媚。荷花盆景可選用珊瑚石、砂積石、斧劈石、英石等山石作材料。
荷花插花
插花在中國始於六朝，源於佛前供花。作為佛教的聖潔之花，因此可以說，插花在興起之時便於荷花結下了不解之緣。唐宋時期，供花仍是插花的一種主要形式。到了明清，插花藝術有了很大的進步，此時的荷花插花無論是藝術深度還是技巧，都上升到一個新的水平，可稱為中國古代插花藝術的鼎盛時期。今天，人們對荷花插花已有了更深入的研究，不僅荷花、荷葉、蓮藕和蓮實等素材在插花中的運用愈來愈普遍，而且對這些素材的觀賞效果也作了科學的比較。荷花插花一般選用中小型品種為宜，同時也適當配以其它植物的枝、葉、果，力求色彩清麗構圖明快，欣賞效果可保持3~4天。
歷代荷畫
《花開佛國香》竇中亮
在中國的藝術繪畫史中，荷花的藝術精品更是豐富多彩。最著名的是南宋畫院吳炳的《出水芙蓉》，生動細膩的刻畫了荷花清新脫俗的優雅氣質。還有明末畫家張子政的《芙蓉鴛鴦圖》；清陳書畫《荷花》；清任伯年《荷花鴛鴦圖》；民國謝稚柳《荷雀圖》；宋馬興祖《疏荷沙鳥圖》；宋扇面畫《晚荷郭索圖》；宋人畫《荷蟹圖》；宋馮大有《太液荷風圖》；傳宋人《子孫和合圖 》。 近代國畫大師張大千先生更是「荷痴」，他的荷花作品不枚盛數，他自己常說：「賞荷、畫荷，一輩子都不會厭倦！」 張大千年輕時住在蘇州，庭院里那一池荷花成了他寫生的好地方，他三十三歲時開始住進北京頤和園，一住就是五年，頤和園池塘中那又肥又大的荷花使他對畫荷的興趣越加濃厚。由於長期與荷花相處，使他特別偏愛荷花。張大千愛荷花得出泥不染，娉娉婷婷從水中浮起，雍容高貴，而田田荷葉，姿態優雅的荷桿也時常走進他的畫面。他認為，荷花最難下手的部分不是花，而是桿子，因為一筆下去不得回頭，重描就不成畫了。張大千常作小品荷花，但也有許多壯觀的大幅荷花作品，如 1963年他在美國展出的六屏巨幅荷花，這六幅墨荷在作畫當時，必須大通大畫室才能完全擺平，在日本裱襯時，裱畫店只好打通工作房裱畫。這些長12尺，寬 24尺的六幅荷花屏風，在美國展出後，由<<讀者文摘>>購藏，14萬美元的售價，打破中國畫售價的新紀錄。 荷畫
張大千在花卉畫中以荷花畫居多。他之所以喜愛畫荷花，除其它原因外，他認為"中國畫重在筆墨，而畫荷是用筆用墨的基本功。"並且還認為畫荷與書法有著密切關系。故此，張大千畫荷的作品不但年年有，而且不斷推出新意。形成馳名中外的"大千荷"。他在三十五歲時作的《金荷》，就被法國政府購藏。對此徐悲鴻曾說："張大千的荷花，為國人臉上增色"。張大千在數十年的藝術生涯中，經過不斷的探索和努力，使"大千荷"在中國美術史上有著特殊的地位。尤其是晚年創潑墨彩之後，所畫荷花不但超越了花卉的屬性，更將文人花卉的筆墨范圍拓展至另一境地。他不但愛畫荷，也愛種荷。他通過與荷花朝夕相處，以其敏銳的觀察力和高度民主的概括力，長期捕捉荷花的特徵和瞬間的動態，然後用他自己的審美感和藝術情趣加以提煉、誇張，使之寓意深刻，生機勃勃！
傳說典故
荷花相傳是王母娘娘身邊的一個美貌侍女——玉姬的化身。當初玉姬看見人間雙雙對對，男耕女織，十分羨慕，因此動了凡心，在河神女兒的陪伴下偷出天宮，來到杭州的西子湖畔。西湖秀麗的風光使玉姬流連忘返，忘情地在湖中嬉戲，到天亮也捨不得離開。王母娘娘知道後用蓮花寶座將玉姬打入湖中，並讓她「打入淤泥，永世不得再登南天」。從此，天宮中少了一位美貌的侍女，而人間多了一種玉肌水靈的鮮花。 在古典文學巨著《紅樓夢》中，據說晴雯死後變成芙蓉仙子，賈寶玉在給晴雯的歿詞《芙蓉女兒誄》中道：「其為質，則金玉不足喻其貴；其為性，則冰雪不足喻其潔；其為神，則星日不足喻其精；其為貌，則花月不足喻其色。」雖然後世的紅學專家們都認為這不過是作者借詠晴雯之名而贊黛玉之潔，不過無論如何荷花總是與女兒般的冰清玉潔聯系在一起的。 由於「蓮」與「憐」音同，所以古詩中有不少寫蓮的詩句，藉以表達愛情。如南朝樂府《西洲曲》：「采蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子青如水。」「蓮子」即「憐子」，「青」即「清」。這里是實寫也是虛寫，語意雙關，採用諧音雙關的修辭，表達了一個女子對所愛的男子的深長思念和愛情的純潔。晉《子夜歌四十二首》之三十五：「霧露隱芙蓉，見蓮不分明。」霧氣露珠隱去了荷花的真面目，蓮葉可見但不甚分明，這也是利用諧音雙關的方法，寫出一個女子隱約地感到男方愛戀著自己。
相關花語
清白、高尚而謙虛(高風亮節)，「出淤泥而不染，濯清漣而不妖」（周敦頤《愛蓮說》），表示堅貞、純潔、無邪、清正的品質。低調中顯現出了高雅。 荷花
荷花是花中品德高尚的花。 荷花是中國的傳統名花。花葉清秀，花香四溢，沁人肺腑。有迎驕陽而不懼，出淤泥而不染的氣質。所以荷花在人們心目中是真善美的化身，吉祥豐興的預兆，是佛教中神聖凈潔的名物，也是友誼的種子。此外，它在埃及也被稱作代表和平的友誼之花。
《江南》漢樂府 江南可采蓮， 蓮葉何田田。魚戲蓮葉間， 魚戲蓮葉東， 魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。 《小池》宋 楊萬里 泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。 《曉出凈慈寺送林子方》楊萬里 畢竟西湖六月中， 風光不與四時同。 接天蓮葉無窮碧， 映日荷花別樣紅。 《采蓮曲》王昌齡 荷葉羅裙一色裁， 芙蓉向臉兩邊開。 亂入池中看不見， 聞歌始覺有人來。 《蘇幕遮》北宋.周邦彥 燎沉香，消溽暑。鳥鳥雀呼睛，侵曉窺檐語。葉上初陽干宿雨，水面清圓，一一風荷舉。 故鄉遙，何日去？家住吳門，久作長安旅。五月漁郎相憶否？小楫輕舟，夢入芙蓉浦。 《無題.其二》李商隱 颯颯東風細雨來，芙蓉塘外有輕雷。金蟾嚙鎖燒香入，玉虎牽絲汲井回。 賈氏窺簾韓掾少，宓妃留枕魏王才。春心莫共花爭發，一寸相思一寸灰。 《記昔日夏夜山園》庄著 脈脈斜暉下玉台，朦朧月樹影徘徊。 暗香微動風驚起，數朵荷花點澹開。 《採桑子》歐陽修 荷花開後西湖好，載酒來時，不用旌旗，前後紅幢綠蓋隨。 畫船撐入花深處，香泛金卮，煙雨微微，一片笙歌醉里歸。 《古風（其二十六）》唐.李白 碧荷生幽泉，朝日艷且鮮。秋花冒綠水，密葉羅青煙。秀色粉絕世， 馨香誰為傳？坐看飛霜滿，凋此紅芳年。結根未得所，願托華池邊。 《荷花》李商隱 都無色可並，不奈此香何。瑤席乘涼設，金羈落晚過。回衾燈照綺，渡襪水沾羅。預想前秋別，離居夢棹歌。
《荷花》王月浦 雨余無事倚闌干，媚水荷花粉未乾。十萬瓊珠天不惜，綠盤擎出與人看。 《阮郎歸·初夏》蘇東坡 綠槐高柳咽新蟬，薰風初入弦。碧紗窗下洗沉煙，棋聲驚晝眠。 微雨過，小荷翻，榴花開欲然。玉盆纖手弄清泉，瓊珠碎卻圓。 【念奴嬌】·姜夔 鬧紅一舸，記來時嘗與鴛鴦為侶。三十六陂人未到，水佩風裳無數。翠葉吹涼，玉容銷酒，更灑菰蒲雨。嫣然搖動， 冷香飛上詩句。日暮，青蓋亭亭，情人不見，爭忍凌波去？只恐舞衣寒易落，愁入西風南浦。高柳垂陰，老魚吹浪，留我花間住。田田多少，幾回沙際歸路。【昭君怨·詠荷上雨】· 楊萬里 午夢扁舟花底，香滿西湖煙水。急雨打篷聲，夢初驚。 卻是池荷跳雨，散了真珠還聚。聚作水銀窩，瀉清波。荷花媚·荷花 蘇東坡 霞包霓荷碧，天然地，別是風流標格。 重重青蓋下，千嬌照水，好紅紅白白。 每悵望,明月清風夜，甚低迷不語，妖邪無力。終須放，船兒去，倩香深處住，看伊顏色。
詳見網路...網址在下面...

㈣ 全球各國的國花分別是什麼花

亞洲中國國花--牡丹（未定）朝鮮國花--朝鮮杜鵑（金達來）韓國國花--木槿日本國花--櫻花、菊花寮國國花--雞蛋花緬甸國花--龍船花泰國國花--素馨、睡蓮馬來西亞國花--扶桑印度尼西亞國花--毛茉莉新加坡國花--萬帶蘭菲律賓國花--毛茉莉印度國花--荷花、菩提樹尼泊爾國花--杜鵑花不丹國花--藍花綠絨蒿孟加拉國花--睡蓮斯里蘭卡國花--睡蓮阿富汁國花--鬱金香巴基斯坦國花--素馨伊朗國花--大馬士革月季伊拉克國花--月季（紅）阿拉伯聯合大公國花--孔雀、百日草葉門國花--咖啡敘利亞國花--月季黎巴嫩國花--雪松以色列國國花--銀蓮花、油橄欖土耳其國花--鬱金香 歐洲挪威國花--歐石楠瑞典國花--歐洲白蠟芬蘭國花--鈴蘭丹麥國花--木春菊俄羅斯國花--向日葵波蘭國花--三色堇捷克斯洛伐克國花--椴樹德國國花--矢車菊南斯拉夫國花--洋李、鈴蘭匈牙利國花--天竺葵羅馬尼亞國花--狗薔薇保加利亞國花--玫瑰、突厥薔薇英國國花--狗薔薇愛爾蘭國花--白車軸草法國國花--鳶尾荷蘭國花--鬱金香比利時國花--虞美人、杜鵑花盧森堡 國花--月季摩納哥國花--石竹西班牙國花--香石竹葡萄牙國花--雁來紅、薰衣草瑞士國花--火絨草奧地利國花--火絨草義大利國花--雛菊、月季聖馬利諾國花--仙客來馬爾他國花--矢車菊希臘國花--油橄欖、老鼠? 北美洲加拿大國花--糖槭美國國花--月季墨西哥國花--大麗花、仙人掌瓜地馬拉國花--爪哇木棉薩爾瓦多國花--絲蘭宏都拉斯國花--香石竹尼加拉瓜國花--百合（姜黃色）哥斯大黎加國花--卡特蘭古巴國花--姜花、百合牙買加國花--愈瘡木海地國花--刺葵多明尼加國花--桃花心木南美洲哥倫比亞國花--卡特蘭、咖啡厄瓜多國花--白蘭花秘魯國花--金雞納樹、向日葵玻利維亞國花--向日葵巴西國花--卡特蘭智利國花--野百合阿根延國花--刺桐烏拉圭國花--商陸、山楂大洋洲澳大利亞國花--金合歡、桉樹紐西蘭國花--桫欏、四翅槐斐濟國花--扶桑非洲埃及國花--睡蓮利比亞國花--石榴突尼西亞國花--素馨阿爾及利亞國花--夾竹桃、鳶尾摩洛哥國花--月季、香石竹塞內加爾國花--猴麵包樹賴比瑞亞國花--胡椒迦納國花--海棗蘇丹國花--扶桑坦尚尼亞國花--丁香、月季加彭國花--火焰樹尚比亞國花--葉子花馬達加斯加國花--鳳凰木、旅人蕉塞席爾國花--鳳尾蘭辛巴威國花--嘉蘭

㈤ 各個國家的國花是什麼

各個國家的國花
英國——玫瑰
俄羅斯——向日葵
義大利——雛菊
日本－－櫻回花答
法國－－鳶尾花
荷蘭－－鬱金香
澳大利亞－－金合
巴西－－毛蟹爪蓮
德國－－矢車菊
韓國－－木槿花
紐西蘭－－桫欏
墨西哥－－仙人掌
瑞士－－也得懷
聖馬利諾——仙客來
坦尚尼亞－
－丁
西班牙－－石榴
希臘——橄欖
新加坡－－萬代蘭
智利－－百合花
阿根廷－－木棉
摩納哥－－石竹
緬甸－－龍船花
埃及
泰國－－睡蓮
南非——匍匐卜若地
伊拉克－－紅月季
葡萄牙－－熏衣草
朝鮮——金達萊
至於中國的國花，人大曾專門進行過討論。曾有一國一花、一國四花、一國十花和一國十二花等幾個方案。現在仍未確定下來。不過這些待定的國花中都有牡丹。因為牡丹在中國傳統文化中被認為是「花中之。它雍容華貴，氣質大方，艷麗嬌媚。

㈥ 法國有蓮花嗎法國是地中海式氣候，適宜種植蓮花嗎

法國大部分地區屬於溫帶海洋氣候，只有南部地中海沿岸屬於地中海氣候。
蓮花的習性：
1、喜熱怕寒。栽植季節的氣溫至少在15℃以上，最適溫度為20-30℃。冬季降溫至0℃以下時，種藕會受凍。
2、喜光不耐蔭。荷花在強光下生長較快，開花早凋謝也早，在弱光下生長發育慢，開花晚凋謝也遲。
3、荷花對土壤的要求不嚴，以富含有機質的肥沃的粘土為宜，適宜的土壤酸鹼度為6.5。
4、喜水怕干，又怕水淹沒荷葉。荷花喜歡相對穩定的靜水，因此一般栽植在池塘，水深為0.3-1.2米為宜。
5、喜生於肥沃深厚的爛泥中，一般土層淺薄的水稻田生長較差。要求高溫、高濕、高肥，不耐荒蕪。人工栽培的蓮藕，每年要耘田、施肥數次，才能長出肥嫩的鮮藕。以觀賞為主的，蓮藕生長不大，但也要求肥沃的泥土，才能開花鮮美。
綜上看，法國可以種蓮花。

㈦ 關於荷花的資料

荷花荷花，又名蓮花、水芙蓉等，屬睡蓮科多年生水生草本花卉。地下莖長而肥厚，有長節，葉盾圓形。花期6至9月，單生於花梗頂端，花瓣多數，嵌生在花托穴內，有紅、粉紅、白、紫等色，或有彩文、鑲邊。堅果橢圓形，種子卵形。荷花種類很多，分觀賞和食用兩大類。原產亞洲熱帶和溫帶地區，我國早在周朝就有栽培記載。荷花全身皆寶，藕和蓮子能食用，蓮子、根莖、藕節、荷葉、花及種子的胚芽等都可入葯。其出污泥而不染之品格恆為世人稱頌。陳志歲《詠荷》詩曰：「身處污泥未染泥，白莖埋地沒人知。生機紅綠清澄里，不待風來香滿池。」
中文學名： 荷花
拉丁學名： Nelumbo nucifera
別稱： 蓮花、水芙蓉、六月花神、藕花等
分布區域： 荷花原產於中國，一般分布在亞熱帶和溫帶地區。
別名：蓮花、芙蕖、芬陀利花、水芝、水芸、水目、澤芝、水華、菡萏（hàndàn）古人稱未開的荷花為菡萏,即花苞、水旦草、芙蓉、水芙蓉、 玉 環、六月春、中國蓮、六月花神、藕花、靈草、玉芝、水中芙蓉、水宮仙子、君子花，天仙花、紅蕖、水華、溪客、碧環鞭蓉、鞭蕖、金芙蓉、草芙蓉、靜客、翠錢、紅衣、宮蓮、佛座須等。 荷花是澳門特別行政區的區花，也是山東省省會濟南和孔孟荷花高清近拍圖冊(17張)之鄉濟寧市的市花，還是埃及的國花。此外，濟南的大明湖也有多種上好的荷花。蘇州的園林比如拙政園里，也有許多婀娜多姿的荷花。像仙女一樣，亭亭玉立。
[1]表面深綠色，被蠟質白粉覆蓋，背麵灰綠色，全緣並呈波狀。葉柄圓柱形，密生倒刺。花單生於花梗頂端、高托水面之上，有單瓣、復瓣、重瓣及重台等花型；花色有白、粉、深紅、淡紫色、黃色或間色等變化；雄蕊多數；雌蕊離生，埋藏於倒圓錐狀海綿質花托內，花托表面具多數散生蜂窩狀孔洞，受精後逐漸膨大稱為蓮蓬，每一孔洞內生一小堅果（蓮子）。花期6月－9月，每日晨開暮閉。果熟期9月－10月。荷花栽培品種很多，依用途不同可分為藕蓮、子蓮和花蓮三大系統。
編輯本段生長習性
荷花
[2]荷花是水生植物，性喜相對穩定的平靜淺水，湖沼、澤地、池塘是其適生地。荷花的需水量由其品種而定，大株形品種如古代蓮、紅千葉相對水位深一些，但不能超過1.7米．中小株形只適於20～60厘米的水深．同時荷花對失水十分敏感，夏季只要3小時不灌水，缸栽荷葉便萎靡，若停水一日，則荷葉邊焦，花蕾回枯．荷花還非常喜光，生育期需要全光照的環境．荷花極不耐蔭，在半蔭處生長就會表現出強烈的趨光性．
編輯本段地理分布
蓮蓬
荷花一般分布在中亞，西亞、北美，印度、中國、日本等亞熱帶和溫帶地區。中國早在三千多年即有栽培，現今在遼寧及浙江均發現過碳化的古蓮子，可見其歷史之悠久。而台灣地區則是在100年前才由日本引進，目前在台南白河鎮、嘉義一帶，培植面積已近350公頃，規模之廣大，成為台灣最主要的觀光地區之一。亞洲一些偏僻的地方至今還有野蓮，但大多數的蓮都是人工種植，以作為風景點綴和食用，例如在中國荷花被作為經濟作物種植。許多人曾誤以為荷花產於埃及和地中海一帶。公元前約500年，荷花傳入埃及，可能是由波斯人帶去的。
編輯本段品種分類
荷花栽培品種很多， 依用途不同可分為藕蓮、子蓮和花蓮三大系統。 根據《中國荷花品種圖志》的分類標准共分為3系、50群、23類及28組。 荷花
荷花，中國的十大名花之一，它不僅花大色艷，清香遠溢，凌波翠蓋，而且有著極強的適應性，既可廣植湖泊，蔚為壯觀，又能盆栽瓶插，別有情趣；自古以來，就是宮廷苑囿和私家庭園的珍貴水生花卉，在今天的現代風景園林中，愈發受到人們的青睞，應用更加廣泛。
荷花水景
1、荷花專類園，近來國內興起的荷花專類園有三種：一是像武漢東湖磨山的園林植物園，園中開辟一處以觀賞，研究荷花為主的大型水生花卉區；二是像南京莫愁湖，杭州新"麴院風荷"這類是以荷花欣賞為主的大型公園；再一類就是以野趣為主，旅遊結合生產的荷花民俗旅遊資源景區，如廣東三水的荷花世界，湖南嶽陽的團湖風景區。 2、在山水園林中作為主題水景植物：俗話說，"園無山不壯，山無水不麗"，用荷花布置水景，在中國園林中極為普通。江南一帶名園，多設有欣賞荷花風景的建築，揚州的瘦西湖在堤上建有"荷花橋"，橋上玉亭高低錯落，造型古樸淡雅，精美別致，與湖中荷花相映成趣，是瘦西湖的風景最佳處，岳 荷花
陽金鶚公園的荷香坊臨水而建，與曲欄遙相貫通，香蒲薰風，雨中賞荷，深受群眾喜愛。 3、作四季有花可賞中的夏花：四時景觀的不同，是中國造園家恪守的造園規則，如梅花耐冬，柳絲迎春，綠荷消夏，桐葉驚秋。荷花的綠色觀賞期長達8個月，群體花期在2~3個月左右。夏秋時節，人乏蟬鳴，桃李無言，亭亭荷蓮在一汪碧水中散發著沁人清香，使人心曠神怡。 4、作多層次配置中的前景、中景、主景：中國園林在配置植物時十分注意層次的變化，以形成遠近，高低不同的豐富景觀。柳荷並栽就是典型的手法。劉鶚在《老殘游記》中曾用"四面荷花三面柳，一城山色半城湖"來概括濟南大明湖。湖南湘潭的雨湖公園春季柳絮紛飛，小荷露尖；夏秋花葉亭亭，柳絲翠綠；冬季柳絲批雪，殘荷有聲，不失為佳景勝地。 5、作工業三廢水污染水域的"過濾器"：由於蓮藕地下莖能吸收水中的好氧微生物分解污染物後的產物，所以荷花可幫助污染水域恢復食物鏈結構，促使水域生態系統逐步實現良性循環。
荷花盆栽和盆景
荷花對生長環境有著極強的適應能力，不僅能在大小湖泊、池塘中吐紅搖翠， 此為睡蓮
甚至在很小的盆碗中亦能風姿綽約， 裝點人間。在中國荷文化史上，盆荷這種形式出現之初只是被用於私家庭院觀賞。如今，在中國各地園林中，盆荷的應用非常廣泛。盆栽和池栽相結合的布置手法，提高了盆荷的觀賞價值，在園林水景和園林小品中經常出現。荷花水石盆景是今幾年在杭州出現的一種新的盆景。它是荷花盆栽與水石盆景的有機結合，既體現山石的剛毅挺拔，又顯示荷花的嬌艷嫵媚。荷花盆景可選用珊瑚石、砂積石、斧劈石、英石等山石作材料。
荷花插花
插花在中國始於六朝，源於佛前供花。作為佛教的聖潔之花，因此可以說，插花在興起之時便於荷花結下了不解之緣。唐宋時期，供花仍是插花的一種主要形式。到了明清，插花藝術有了很大的進步，此時的荷花插花無論是藝術深度還是技巧，都上升到一個新的水平，可稱為中國古代插花藝術的鼎盛時期。今天，人們對荷花插花已有了更深入的研究，不僅荷花、荷葉、蓮藕和蓮實等素材在插花中的運用愈來愈普遍，而且對這些素材的觀賞效果也作了科學的比較。荷花插花一般選用中小型品種為宜，同時也適當配以其它植物的枝、葉、果，力求色彩清麗構圖明快，欣賞效果可保持3~4天。
編輯本段荷的起源
「荷」被稱為「活化石」，是被子植物中起源最早的植物之一。在人類出現以前，大約一億零四千五百年前，地球大部被海洋、湖泊及沼澤覆蓋。當時，氣候惡劣，災害頻繁沒有動物，大部分植物被淘汰，只有少數生命力極強的野生植物生長在這個貧瘠的地球上。其中，有一種今天我們稱為「荷花」的水生植物，經受住了大自然的考驗，在中國的阿穆爾河（今黑龍江）、黃河、長江流域及北半球的沼澤湖泊中頑強地生存下來。大約過了九千年，原始人類開始出現。人類為了生存，採集野果充飢，不久便發現這種「荷花」的野果和根節（即蓮子與藕）不僅可以食用，而且甘甜清香，味美可口。漸漸地，「荷花」這一人類生存的糧食來源便深深地印刻在我們的祖先——原始人類的心中，成為人類生存的象徵。 蓮子
一直到公元前五六千年的新石器時代，隨著農耕文化的出現，人類對荷花開始了進一步的了解。當時的人類為了生活上對水的需求，一般都定居在河岸湖畔或有天然泉水的沼澤地帶，而這些地帶恰是野生荷花主要的分布區域。從出土文物看：在河南省鄭州市北部大河村發掘的「仰韶文化」房基遺址，發現室內檯面上有炭化糧食和兩粒蓮子，經測定，距今有五千年的歷史。人類在不斷的生產勞動中，對朝夕相處的荷花的生長習性、生存環境等積累了豐富的感性認識，為中國古老的荷花文化的產生發展奠定的良好的基礎。 有野生的荷花。古植物學家徐仁教授，曾於40年前在柴達木盆地發現荷葉化石，距今至少有1000萬年。1973年在浙江餘姚縣距今7000年前的"河姆渡文化"遺址出土的文物中，發現有荷花的花粉化石；同年又在河南鄭州市距今5000系年前的"仰韶文化"遺址中發現兩粒炭化蓮子。西周初期(公元前ll世紀)，古人食用蔬菜約 40餘種，藕是其中之一。《峪經》中有"腮有荷華"之句，意指祖國大地上凡有沼澤水 域的地方，都生長著荷花。中國是世界上栽培蓮花最多的國家。
由於「荷」與「和」、「合」諧音，「蓮」與「聯」、「連」諧音，中華傳統文化中，經常以荷花（即蓮花）作為和平、和諧、合作、合力、團結、聯合等的象徵；以荷花的高潔象徵和平事業、和諧世界的高潔。因此，某種意義上說，賞荷也是對中華"和"文化的一種弘揚。荷花品種豐富多彩，是"荷（和）而不同"，但又共同組成了高潔的荷花世界，是「荷（和）為貴」。真心希望，荷花文化能在弘揚和平文化、和諧文化的進程中，也能被更多的人所了解和熟知。弘揚中華"和"文化，對於我們促進祖國統一、維護世界和平、構建和諧社會的事業有著特殊重要的意義。 荷花是友誼的象徵和使者。 在江南蘇州一帶，農歷6月24日為觀蓮節，稱為荷花生日。屆時人們成群結隊，興高采烈地觀賞荷花。特別是佛教徒對它最為尊崇，如觀音菩薩坐的就是蓮花。1993年3月31日，第八屆全國人大一次會議審議通過的《中華人民共和國澳門特別行政區基本法》，對於澳門的區旗和區徽也用蓮花為圖案，表達當地人民特別崇尚蓮花，以象徵純潔和高貴。由於荷花是花卉王國里的名門望族，它經群眾評選為中國十大傳統名花之一。1989年在北京專門成立中國荷花協會，促進它在中華大地上碧波萬頃，香飄無涯。
編輯本段歷代荷畫
《花開佛國香》竇中亮
在中國的藝術繪畫史中，荷花的藝術精品更是豐富多彩。最著名的是南宋畫院吳炳的《出水芙蓉》，生動細膩的刻畫了荷花清新脫俗的優雅氣質。還有明末畫家張子政的《芙蓉鴛鴦圖》；清陳書畫《荷花》；清任伯年《荷花鴛鴦圖》；民國謝稚柳《荷雀圖》；宋馬興祖《疏荷沙鳥圖》；宋扇面畫《晚荷郭索圖》；宋人畫《荷蟹圖》；宋馮大有《太液荷風圖》；傳宋人《子孫和合圖 》。 近代國畫大師張大千先生更是「荷痴」，他的荷花作品不枚盛數，他自己常說：「賞荷、畫荷，一輩子都不會厭倦！」 張大千年輕時住在蘇州，庭院里那一池荷花成了他寫生的好地方，他三十三歲時開始住進北京頤和園，一住就是五年，頤和園池塘中那又肥又大的荷花使他對畫荷的興趣越加濃厚。由於長期與荷花相處，使他特別偏愛荷花。張大千愛荷花得出泥不染，娉娉婷婷從水中浮起，雍容高貴，而田田荷葉，姿態優雅的荷桿也時常走進他的畫面。他認為，荷花最難下手的部分不是花，而是桿子，因為一筆下去不得回頭，重描就不成畫了。張大千常作小品荷花，但也有許多壯觀的大幅荷花作品，如 1963年他在美國展出的六屏巨幅荷花，這六幅墨荷在作畫當時，必須大通大畫室才能完全擺平，在日本裱襯時，裱畫店只好打通工作房裱畫。這些長12尺，寬 24尺的六幅荷花屏風，在美國展出後，由<>購藏，14萬美元的售價，打破中國畫售價的新紀錄。[3] 荷畫
張大千在花卉畫中以荷花畫居多。他之所以喜愛畫荷花，除其它原因外，他認為"中國畫重在筆墨，而畫荷是用筆用墨的基本功。"並且還認為畫荷與書法有著密切關系。故此，張大千畫荷的作品不但年年有，而且不斷推出新意。形成馳名中外的"大千荷"。他在三十五歲時作的《金荷》，就被法國政府購藏。對此徐悲鴻曾說："張大千的荷花，為國人臉上增色"。張大千在數十年的藝術生涯中，經過不斷的探索和努力，使"大千荷"在中國美術史上有著特殊的地位。尤其是晚年創潑墨彩之後，所畫荷花不但超越了花卉的屬性，更將文人花卉的筆墨范圍拓展至另一境地。他不但愛畫荷，也愛種荷。他通過與荷花朝夕相處，以其敏銳的觀察力和高度民主的概括力，長期捕捉荷花的特徵和瞬間的動態，然後用他自己的審美感和藝術情趣加以提煉、誇張，使之寓意深刻，生機勃勃！
編輯本段當代荷畫
趙新建《清塘荷韻》
[4]畫家趙新建先生生於20世紀70年代，作為新時代經受著外來思想與傳統意識的碰撞與沖擊的新一代畫家，其內心的體會與藝術語言的表達方式自與老一輩的畫家有著很大的不同。作為畫家趙新建十分注重現實生活中的體驗與感受，他敏銳地把握形式的生動性與美感的靈動性，並形成了獨特的表現技法與藝術語言。 畫家的作品《荷塘月色》《荷塘憶事》《荷塘夏日》《清塘荷韻》《荷塘》等都是以荷為題材創作的作品，這些作品把握了現實中荷花的美感並加以升華，賦予了荷花全新的美感魅力。 作者具有豐厚的人文素養與藝術修養，畫荷作品吸收了多方面的藝術元素，他的荷花作品使人在清新、明凈中體會審美的愉悅，顯示出作者對藝術的把握與領悟的能力。
編輯本段食葯價值
秦漢時代，先民們就將荷花作為滋補葯用，荷花葯用在中國也有2000年以上的歷史。荷花是聖潔的代表，更是佛教神聖凈潔的象徵。荷花出塵離染，清潔無瑕，故而中國人民和廣大佛教信徒都以荷花"出淤泥而不染，濯清漣而不妖"的高尚品質作為激勵自己潔身自好的座右銘。古有宋代文學家周敦頤的《愛蓮說》一文最能體現。同時荷花是友誼的象徵和使者。《本草綱目》中記載說荷花，蓮子、蓮衣、蓮房、蓮須、蓮子心、荷葉、荷梗、藕節等均可葯用。荷花能活血止血、去濕消風、清心涼血、解熱解毒。蓮子能養心、益腎、補脾、澀腸。蓮須能清心、益腎、澀精、止血、解暑除煩，生津止渴。荷葉能清暑利濕、升陽止血，減肥瘦身，其中荷葉簡成分對於清洗腸胃，減脂排瘀有奇效。藕節能止血、散瘀、解熱毒。荷梗能清熱解暑、通氣行水、瀉火清心。荷花真是一身都是寶！ 中國古代民間就有春天折梅贈遠，秋天采蓮懷人的傳統。自古中國人民就視蓮子為珍貴食品，如今仍然是高級滋補營養品，眾多地方專營蓮子生產。蓮藕是最好的蔬菜和蜜餞果品。蓮葉、蓮花、蓮蕊等也都是中國人民喜愛的葯膳食品。可見荷花食文化的豐富多彩。傳統的蓮子粥、蓮房脯、蓮子粉、藕片夾肉、荷葉蒸肉、荷葉粥等，舉不勝舉。 都說荷花「出淤泥而不染」，這是人們對荷花人格化品德的贊揚。實際上，荷花的地下莖在淤泥中生長，哪有不被有毒物質侵染的呢？只因藕的特別細密的表皮組織和含有丹寧的下皮，具有一定的阻擋或吸收有毒物質的能力，因而有毒物質多黏附在表皮上或滲入表皮中，人的肉眼看不見罷了。故此要記住在食用藕時削去外皮，不要把有毒物質也吃進肚中。
編輯本段荷花菜譜
奶油炸荷花
原料：主配料：白荷花瓣16片、雞蛋清75克、菠菜75克、麵粉40克。調料：核桃醬150克、精鹽3克、味精1克、色拉油500克（耗約100克）。 製作： 1、將菠菜洗干凈，剁碎，用少許油炒一下，放入精鹽、味精，拌勻成餡心。 2、將荷花瓣用清水洗凈，瀝干水分，平放在木板上，抹上一層菠菜餡，然後順長對折呈夾心狀。 3、雞蛋清放入碗內，用竹筷抽打起泡，再放入麵粉，攪拌均勻成發蛋糊。 4、炒鍋置中火上，燒至六成熱，將折好的荷花包掛滿發蛋糊，放入鍋內，約炸1分鍾撈出，待油七成熱時，放入復炸一次，然後立即撈出，瀝去油放入圓盤內，核桃醬放在盤邊即成[5]
編輯本段傳說典故
荷花相傳是王母娘娘身邊的一個美貌侍女——玉姬的化身。當初玉姬看見人間雙雙對對，男耕女織，十分羨慕，因此動了凡心，在河神女兒的陪伴下偷出天宮，來到杭州的西子湖畔。西湖秀麗的風光使玉姬流連忘返，忘情地在湖中嬉戲，到天亮也捨不得離開。王母娘娘知道後用蓮花寶座將玉姬打入湖中，並讓她「打入淤泥，永世不得再登南天」。從此，天宮中少了一位美貌的侍女，而人間多了一種玉肌水靈的鮮花。 在古典文學巨著《紅樓夢》中，據說晴雯死後變成芙蓉仙子，賈寶玉在給晴雯的歿詞《芙蓉女兒誄》中道：「其為質，則金玉不足喻其貴；其為性，則冰雪不足喻其潔；其為神，則星日不足喻其精；其為貌，則花月不足喻其色。」雖然後世的紅學專家們都認為這不過是作者借詠晴雯之名而贊黛玉之潔，不過無論如何荷花總是與女兒般的冰清玉潔聯系在一起的。 由於「蓮」與「憐」音同，所以古詩中有不少寫蓮的詩句，藉以表達愛情。如南朝樂府《西洲曲》：「采蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子青如水。」「蓮子」即「憐子」，「青」即「清」。這里是實寫也是虛寫，語意雙關，採用諧音雙關的修辭，表達了一個女子對所愛的男子的深長思念和愛情的純潔。晉《子夜歌四十二首》之三十五：「霧露隱芙蓉，見蓮不分明。」霧氣露珠隱去了荷花的真面目，蓮葉可見但不甚分明，這也是利用諧音雙關的方法，寫出一個女子隱約地感到男方愛戀著自己。
編輯本段相關花語
清白、高尚而謙虛(高風亮節)，「出淤泥而不染,濯清漣而不妖」（周敦頤《愛蓮說》），表示堅貞、純潔、無邪、清正的品質。低調中顯現出了高雅。 荷花
荷花是花中品德高尚的花。 荷花是中國的傳統名花。花葉清秀，花香四溢，沁人肺腑。有迎驕陽而不懼，出淤泥而不染的氣質。所以荷花在人們心目中是真善美的化身，吉祥豐興的預兆，是佛教中神聖凈潔的名物，也是友誼的種子。此外，它在埃及也被稱作代表和平的友誼之花。
編輯本段市花情韻
20世紀80年代以來，中國許多城市為適應兩個文明建設的需要，相繼開展了市花的評選活動，先後推舉荷花為市花的城市有山東濟南市、濟寧市、湖北孝感市、洪湖市、河南許昌市、廣東肇慶市、江西九江市等7市。90年代澳門回歸前制定特區的區旗、區徽，也選用荷花為圖案。這是因為這些城市和特區的歷史淵源，民風習俗、情操陶冶與荷花習習相關。盡管他們遙隔數千里，發展的道路各異，然而，人們對荷花的喜愛心態卻一脈相承，只是情韻各異。 山東濟南市：1987年8月18日（陰歷：六月二十四），荷花被譽為濟南市「市花」，此後每年都舉辦荷花節。大明湖更是煥發了生機：垂柳披拂，荷花掩映，一派生機勃勃的景象。 山東濟寧市：濟寧市荷花栽培約有二千年的歷史。現今濟寧市的荷花新品種已達六十餘種。 河南許昌市：20世紀80年代荷花被譽為許昌市「市花」，更促進了荷花文化的繁榮發展。 湖北孝感市：自古以來孝感城野荷遍地，尤以城西蓮花湖為最盛。今日孝感市區便是蓮花池之一隅。湖邊有「荷花墩」，城內有荷花池，「泮沼荷香」已成為孝感八景之一。 湖北洪湖市：以洪湖聞名的湖北洪湖市，水域面積758平方公里，荷花到處盛開，使之成為荷花的海洋。1987年，洪湖撤縣立市，1991年市人大通過決定以荷花為「市花」。 廣東肇慶市：種植荷花近千年的廣東肇慶市，以瀝湖七星湖的荷花最為著名。已成為肇慶人民最喜愛的花卉之一。 江西九江市：市花定為「荷花」，荷花因為「迎驕陽而不畏，出淤泥而不染」的高尚品質成為聖潔代表，友誼象徵和使者。荷花，又名蓮花，與九江淵源頗深，山有蓮花峰，洞有蓮花洞，佳作有《愛蓮說》，廟有蓮花驛寺，池有蓮花池。
光線的運用
早晨光色調效果明朗，光比大，方向性強，物象受光面呈金黃色，那時，荷花雨露滋潤，在太陽的照耀下閃爍著無窮的色彩意蘊，顯格外朝氣蓬勃，富有生命力，可謂是拍荷花的黃金時間。九時後的光線，對物態的描繪接近人們通常的視覺習慣。中午的光線，色溫，光照的熱度都增高，荷花及綠葉開始萎縮，不能表現富有生氣的荷姿。傍晚的光線，夕陽斜射荷花色彩更加濃郁，深厚，含苞待放的荷花妖媚，溫順，嫻靜，顯得格外富有詩意。拍攝荷花，不管是寫實還是寫意的表現，都必須重視立體感，質感，空間感等畫面效果，由於順光時對主體與背景的分離不明顯，光線平鋪直敘，單調，因此不宜採用，而應採用前側光，側射光，側逆光甚至逆光，以期有效表現荷花的還原較為正常，影像層次豐富，光影效果較為強烈。
畫面的處理
荷花攝影的創作特點是對同一素材要表現出不同內容和形式的作品，亦就是說，須通過不同的角度，光線色彩，不同的審美感去表現同一題材，創造出不同的藝術形象。因此，荷花攝影創作要避免雷同，首先是主體形象的表現要有區別，要體現「觸目橫斜千萬朵，賞心只有兩三枝。」「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同」。這也是荷花攝影創作審美意識和藝術技巧的體現。拍攝荷花應該盡量利用自然環境作背景，例如仰拍以蔚藍的天空作背景，俯拍以水光倒影作背景，或以荷葉作背景，這可顯其自然的韻致。但若遇到雜亂的背景，而以不能避免的情況下，可選擇逆光角度暗化背景，或利用景深控制虛化背景，或加用人工背景，甚至通過暗房加工來處理背景，達到預期效果。[6]

㈧ 關於荷花的資料

別名：蓮花、芙蕖、水芝、水芸、水目、澤芝、水華、菡萏、水旦草、芙蓉、水芙蓉、 玉環、六月春、中國蓮、六月花神、藕花、靈草、玉芝、凌波仙子、水宮仙子、君子花等。

荷花為多年生水生植物。根莖（藕）肥大多節，橫生於水底泥中。葉盾狀圓形，表面深綠色，被蠟質白粉背麵灰綠色，全緣並呈波狀。葉柄圓柱形，密生倒刺。

花單生於花梗頂端、高托水面之上，有單瓣、復瓣、重瓣及重台等花型；花色有白、粉、深紅、淡紫色或間色等變化；雄蕊多數；雌蕊離生，埋藏於倒圓錐狀海綿質花托內，花托表面具多數散生蜂窩狀孔洞，受精後逐漸膨大稱為蓮蓬，每一孔洞內生一小堅果（蓮子）。

花期6月－9月，每日晨開暮閉。果熟期9月－10月。荷花栽培品種很多，依用途不同可分為藕蓮、子蓮和花蓮三大系統。

(8)法國密荷花擴展閱讀：

荷的起源

「荷」被稱為「活化石」，是被子植物中起源最早的植物之一。

在人類出現以前，大約一億零四千五百年前，地球大部被海洋、湖泊及沼澤覆蓋。當時，氣候惡劣，災害頻繁沒有動物，大部分植物被淘汰，只有少數生命力極強的野生植物生長在這個貧瘠的地球上。

其中，有一種今天我們稱為「荷花」的水生植物，經受住了大自然的考驗，在我國的阿穆爾河（今黑龍江）、黃河、長江流域及北半球的沼澤湖泊中頑強地生存下來。

大約過了九千年，原始人類開始出現。人類為了生存，採集野果充飢，不久便發現這種「荷花」的野果和根節（即蓮子與藕）不僅可以食用，而且甘甜清香，味美可口。漸漸地，「荷花」這一人類生存的糧食來源便深深地印刻在我們的祖先——原始人類的心中，成為人類生存的象徵。

㈨ 荷花的象徵是什麼 荷花的象徵意義

荷花是聖潔的代表，更是佛教神聖凈潔的象徵。荷花出塵離染，清潔無瑕，故而中國人民和廣大佛教信稈都以荷花"出淤泥而不染，濯清漣而不妖"的高尚品質作為激勵自已潔身自好的座右銘。荷花是友誼的象徵和使者。中國古代民間就有春天折梅贈遠，秋天采蓮懷人的傳統。
鬱金香
愛的表白、榮譽、祝福、永恆
鬱金香(紫)
無盡的愛、最愛
鬱金香(白)
純情、純潔
鬱金香(粉)
美人、熱愛、幸福
鬱金香(紅)
愛的告白、喜悅
鬱金香(黃)
高貴、珍重、財富
百合
順利、心想事成、祝福
香水百合
純潔、富貴、婚禮的祝福
百合(白)
純潔、庄嚴、心心相印
葵百合
勝利、榮譽、富貴
姬百合
財富、高雅
康乃馨
母親我愛您、熱情、真情
康乃馨(紅)
相信您的愛
康乃馨(粉)
熱愛、美麗
康乃馨(白)
吾愛永在、真情、純潔
翠菊
追想、可靠的愛情、請相信我
菊花
清靜、高潔、真愛、我愛
玫瑰
愛情
紅玫瑰
熱戀
粉玫瑰
永遠的愛
白玫瑰
純純的愛
黃玫瑰
失戀、褪去的愛
火鶴花
新婚、祝福、幸運、快樂
風信子
喜悅、愛意、濃情蜜意
愛麗絲
好消息、想你
小蒼蘭
純潔、幸福、清新舒暢
海芋
希望、雄壯之美
彩色海芋
愛情、富貴、真情
非洲菊
神秘、興奮、有毅力
劍蘭
用心、長壽、福祿、康寧
向日葵
愛慕、光輝、忠誠
牡丹
富貴
金魚草
愛出風頭
大理花
華麗、優雅
滿天星
真心喜歡
聖誕紅
祝福
菊花
清凈、高潔
星辰花
永不變心
玫瑰的花語
玫
瑰:純潔的愛、美麗的愛情、美好常在
紅玫瑰:熱戀、熱情、熱愛著你
粉玫瑰:初戀、求愛、愛心與特別的關懷
黃玫瑰:高貴、美麗或道歉
橙玫瑰:富有青春氣息、初戀的心情
白玫瑰:天真、純潔
綠玫瑰:純真簡朴、青春長駐
1朵:你是我的唯一
2朵:世界上只有你和我
3朵:I
LOVE
YOU
4朵:誓言、承諾
5朵:無悔
6朵:順利
7朵:喜相逢
8朵:彌補
9朵:長相守、堅定
10朵:十全十美
11朵:一心一意的愛
12朵:全部的愛
13朵:暗戀
14朵:驕傲
15朵:守住你的人
16朵:
一帆風順
婚
17朵:伴你一生
18朵:青春美麗
19朵:愛的最高點
20朵:兩情相愛
21朵:最愛
22朵:雙雙對對
24朵:思念、純潔的愛
30朵:請接受我的愛
33朵:三生三世
36朵:我的愛只留給你
40朵:誓死不渝的愛情
48朵:摯愛
50朵:無悔的愛
51朵:我心中只有你
66朵:我的愛永遠不變
99朵:天長地久
100朵:白頭偕老
101朵:直到永遠的愛
108朵:求婚
111朵:愛你一生一世
365朵:天天愛你
999朵:無盡的愛
劍蘭
高雅、長壽、康寧
非洲菊
有毅力、適應力強
康乃馨
慈祥、溫馨、真摯
雛菊
嬌小玲瓏、精靈可愛
太陽菊
熱情、活力
鳶尾
熱情、適應力強
毋忘我
友誼萬歲、永遠思念
滿天星
配角，但不可缺
鬱金香
繁榮姿采
跳舞蘭
青春活潑、知情識趣
金百合
艷麗高貴中顯純潔
白百合
純潔
天堂鳥
自由、幸福、吉祥
紅掌
熱情、熱心、熱血
馬蹄蓮
純潔、幸福、清秀
小蒼蘭
清新舒暢
草莓花
甜蜜
荷花
純潔
太陽花:堅強
貼梗海棠
花語:有平凡、熱情之意
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百合的花語--純潔/神聖
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歐石楠的花語:孤獨,背叛
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雛菊~~埋藏在心底的愛
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刺槐
---友誼
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火百合--熱烈的愛
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雪蓮花---祈願願望達成後的安慰
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紅色天竺葵---你在我的腦海揮之不去
牽牛花--愛情永固
百慕達奶油花---------------堅韌.頑強
時鍾花的花語是--愛在你身邊
紫羅蘭
---感情的監禁，機敏，對我而言你永遠那麼美
矢車菊
---單身的幸福
紅豆
---相思
星辰花--永不變心
野荀麻花--相愛
曼佗羅
---不可欲知的死亡和愛
紫滕花---對你執著，最幸福的時刻
粉紅色薔薇的花語是--我要與你過你輩子
楊柳--依依不捨
銀蓮花
---失去的希望
石竹---奔放、幻想
彼岸花的花語是--悲傷的回憶(日本)/相互思念(韓國)
夜來香的花語--在危險邊緣尋樂
彩葉草
---絕望的戀情
油桐花的花語是--情竇初開
野薔薇的花語是--浪漫的愛情
翠菊---追想可靠的愛情、請相信我
山櫻花的花語--純潔/高尚/淡薄/
金魚草
---欺騙，高尚的女士，力量
密蒙花--請幸福到來
深紅色薔薇的花語是--只想和你在一起
白玫瑰的花語是--我足以與你相配
熏衣草的花語是--等待愛情
大麗花----華麗、優雅
香水百合---純潔,高貴
水仙花的花語是--只愛自己
三葉草的花語是--一葉代表祈求
二葉代表希望
三葉代表愛情
四葉代表幸福
藍色鳶尾的花語----宿命中的游離和破碎的激情，精緻的美麗，可是易碎且易逝...
含羞草的花語--自卑
紫色三色堇---有著紫色花瓣的三色堇，花語是『沉默不語』，屬性暗。
香檳玫瑰的花語--我只鍾情你一個&愛上你是我今生最大的幸福，想你是我最甜蜜的痛苦，
和你在一起是我的驕傲，沒有你的我就像一隻迷失了航線的船
香擯玫瑰---夢幻的感覺
波斯菊的花語--永遠快樂
連翹
---預料
紅色仙客---你真漂亮
忘憂草
---放下他(她)放下憂愁
荼蘼---
末路的美
鳶尾的花語----絕望的愛
鬱金香---熱情的愛
黑色曼佗羅的花語是--無間的愛和復仇，絕望的愛，不可預知的死亡和愛
薔薇的花語--愛的思念
茶花
---你值得敬慕
櫻花的花語是--
生命/等你回來
藍色妖姬----相守是一種承諾,人世輪回中,怎樣才能擁有一份溫柔的情意!雙枝藍色妖姬
花語:相遇是一種宿命，心靈的交匯讓我們有訴不盡的浪漫情懷。而如果是三枝藍色妖姬,送花人表達的是另一種情愫--你是我最深的愛戀希望永遠銘記我們這段美麗的愛情故事
雛菊--隱藏愛情
海芋---希望,雄壯之美
天堂鳥---自由、幸福、吉祥
白色菊花---真實坦誠
藍色玫瑰---無法得到的東西
向日葵的花語是--沉默的愛
愛麗絲--想你
龍舌蘭的花語----是為愛付出一切
紅色素菊,玫瑰---我愛你
在法國,紫色的丁香代表初戀另外也有:光榮、不滅、光輝
非洲菊的花語是--永遠快樂
紅色的風信子的花語是--讓人感動的愛
龍膽花的花語---喜歡看憂傷時的你
薄荷
---美德
鱗托菊--永遠的愛
小蒼蘭
---純潔、幸福、清新舒暢
茉莉花--你是我的
白色的鈴蘭---幸福即將到來
天竺葵
---偶然的相遇
蝴蝶蘭花語:我愛你、幸福向你飛來
麥桿菊--永恆的記憶
蝴蝶花---相信就是幸福
狗尾巴草的花語--暗戀
蒲公英的花語--無法停留的愛
桔梗花的花語是--真誠不變的愛
風鈴草---------溫柔的愛
大岩酮
---一見鍾情
高貴大方，有福氣
情人草
---完美愛情
虞美人
---安慰
黃玫瑰--腿色的愛
紅楓
---熱忱
金鳳花
---智慧
聖誕花
---美滿冷漠，會受苦
梔子花的花語--永恆的愛/一生的守侯/我們的愛
玉簪花
---恬靜!寬和
白玫瑰---我足以與你相配，你是唯一與我相配的人
白日菊--永失我愛
黃薔薇的花語是--永恆的微笑
白色花束---把我的一切都奉獻給你
木棉花------珍惜眼前的幸福
仙人掌的花語是--堅硬堅強
聖誕薔薇的花語是--追憶的愛情
卡薩布蘭卡的花語:
[1]偉大的愛
[2]一種充滿回憶的花,花語是淡泊的永恆
[3]易變的心
[4]不要放棄一個你深愛著的人
[5]死亡,一種盛開的很傲然,厭世的花
[6]一種永恆的美
[7]負擔不起的愛
風信子--永遠的懷念
迷迭香花語----回憶不想忘記得過去,紀念
香雪蘭---純潔
紅薔薇的花語是--熱戀
松蟲草的花語--寡婦的悲哀
大波斯菊
---少女真實的心
粉薔薇的花語是--愛的誓言
桔梗花1、永恆不變的愛;真誠、柔順、悲哀2、無望的愛