五通荷花

『壹』 往生西方後在蓮苞中看到生前親人嗎

可以的，因為一旦往生西方極樂世界，花開見佛，你就具備了「五通」，其中有「天眼通」和「宿命通」，就屬於能夠看到親人的那種。
科學家將一個人的能力低於常態時稱為「低能」，高於常態時稱為「超能」，無法解釋時稱為「潛能」，其實在佛教眼裡卻是一樣的，每個人都具有同樣的能力，但是都被自身的貪欲、執妄所遮蔽掉了，只有在偶爾的生死關頭能夠發揮出一部分來（或是天生就有），其餘的不通過修行是沒法喚醒的。這些能力佛教稱之為「神通」，根據類別將其分為六大類，於是又稱為「六神通」，簡稱「六通」。
六神通，是我們修行過程中會激發出來身體本來的六種超能力，分別是天眼通（看到別人看不到的東西）、天耳通（聽到別人聽不到的聲音）、神足通（類似於「瞬間移動」」、宿命通（回溯時光，看到我們的過去如上一世或未來）、他心通（知道你在想什麼）和漏盡通（斷除一切煩惱），其中，漏盡通只有成佛才能練就，凡人是達不到的。所以我們就把另外五種神通稱為「五通」。人若去世，靈魂離開了身體的拘束，就會恢復五通，所以在屋子裡遇到鬼是很正常的，它穿牆透壁的能力就屬於「神足通」，想去哪裡就去哪裡，除了母胎和佛菩薩的金剛座以後，都能穿透。
我們熟知的觀音菩薩，全稱是「大慈大悲救苦救難觀世音菩薩」，這個「觀」，就是以天眼通、天耳通來觀察眾生的狀況而去救度他們，「觀其音聲而救之，是名觀世音」。觀世音菩薩的名號就是這樣來的。所以我們遇到急難危險，一定要叫觀世音菩薩的名號，不管你有沒有信仰，都是可以的。
修行到一定境界的人，基本上都能夠修出神通來，包括我們現今的師父（跟隨師父修行或護法的弟子，你會發現師父至少有天眼通、他心通和宿命通三種，原因我不說，讓大家慢慢去體會）。不過一旦覺醒了神通，他反而更加隱晦，不輕易使用。因為佛陀在世時就不讓弟子們使用神通弘法，誰使用了，就會被佛陀叫去批評。佛陀指出，神通沒什麼稀奇的，對於修行而言，神通只是一個副產品，而不是學佛的最終目標。假設學佛猶如登山，那麼神通就是登山路上遇見的小蘋果，不能因為發現了小蘋果而狂摘亂嚼、貪戀小蘋果的美味而忘記了原來最初的願望是登上山頂啊！「莫忘初衷，方得始終」這句話就出自《華嚴經》。

『貳』 男性蓮花核桃是指什麼

l、菩提，是梵語bodhi音譯，是覺悟、智慧、知識、道路的意思，廣義講是斷絕世間煩惱而成就涅盤的智慧。因佛祖釋迦牟尼在菩提樹悉道，菩提即為覺悟，成就佛果之意。據佛經記載，用菩提子念佛，可獲無量倍功德，因此，菩提子成為最廣泛使用的法器之一無論顯密都是如此。顯宗用星月菩提多一些，密宗有鳳眼菩提多一些。

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2、太陽子，為熱帶產的一種紅褐色堅硬果實，每粒上都有一小白點，看起來好像旭日中天，本身的紅褐色如同太陽之火，故名為太陽子。
佛教稱太陽神為曰神。佛教密宗的主尊為大曰如來，他隨緣化現於世，破諸黑暗，開顯菩提心，光照眾生。太陽子，驅邪消災，帶給人十吉祥、安康。用以做佛珠或單粒佩拎， 既有助修行， 又美觀大方，增加氣 質。 m0 S6 L
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3、月亮子，為熱帶產的一種深灰色堅硬果實，每一粒上都有一淺褐色圓點，如月掛天空，本身的灰白色像清涼明潤的月光，故名月亮子。月亮代表陰柔，吉祥和平安。 文玩,天下,核桃,和田美玉,橄欖核雕,紫砂茶藝,鳴蟲葫蘆,清涼菩提,竹木牙角 V2 p" t3 ~, d% ~3 k: W

4、金蟾子，是星月菩提一類，但比星月菩提堅硬。因每一粒狀如金蟾，故名金蟾子， 可聚宅增慧，帶來安寧、吉祥。可用以製作佛珠，單粒或幾粒掛件，給人帶來幸運。 文玩天下- }( I3 P- t8 m: W3 r
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5、緬茄，是一種稀有的熱帶果實，形同茄子。於後堅硬如木，果身呈深褐色，蒂呈黃色，扁圓而長，大小不一。緬茄本身的特有形狀，就有一種誘人的魅力。據講，緬茄可驅魔避邪，鎮宅護身，給主人帶來幸運的力量和長命富貴，歷來為收藏家所珍愛。可以用一粒，或三粒，或多粒串起來，掛在身上，可作為飾物、佛珠，由於它本身特有的能量，可改變人的磁場，帶來吉祥、安康。 www.htchi.com! T1 N" ]8 j- R( H- A' E- _
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6、五眼六通，是一種不尋常的果實，蒂落後，頂部有五個小孔，看似五個小眼睛，首尾貫穿打洞，製成佛珠，便稱為「五眼六通」。「五眼」是指肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼五種能力：「六通」是指神足通、天耳通、天眼通、他心通、宿命通、漏盡智證通。前五通各種修練都可達到，惟漏盡通為佛家的境界。是菩薩依定慧力所示現的六種無礙自在妙用。便是此種佛珠的涵意。
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7、仙桃，中國古代傳說桃木可以驅鬼，桃梗以可禳惡，桃符可以避邪，而桃核，質地堅硬，又同時具有上述功能，雕刻後製成的佛珠其能量不凡。蟠桃相傳是王母娘娘所種植的仙桃，可延年益壽。故蟠桃又稱仙桃。蟠桃果核形狀扁圓，表面上有許多凹凸不規則紋理，不需任何雕琢，饒有別致。蟠桃核呈古銅色，古色古香的韻昧很足，製成的佛珠別具一格。 文玩,天下,核桃,和田美玉,橄欖核雕,紫砂茶藝,鳴蟲葫蘆,清涼菩提,竹木牙角( g5 R8 W+ |4 b' Z, l5 Y9 }
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8、「滿貫」，用椰子蒂製成的佛珠，極其罕見。椰蒂獨具特色，冬天不冷手，夏天不畏汗漬。這種椰蒂手串，有人給他起名為「滿貫」，大有意思。 文玩天下3 R# c( G/ K% _, o; f; ~0 H

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9、天意子，天意子是一種奇特而堅硬的果實。扁圓的形狀，隆起辦辦的曲脊，看似蟠桃，又像細小的蕃瓜。佛經里有天意樹，此樹隨天意而轉，悉遂所求。天意子便有其特殊的含義，用此珠修練，順遂天意；隨意佩帶，桃,和田
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l0、金剛子，金剛子據佛教書藉介紹謂金剛樹所結之子，也有說是菩提樹所結之子，甚為名貴。金剛，則為堅硬無比，無堅不摧之意，有可摧毀一切邪惡之力。密宗修練練金剛部吋須用金剛子念珠。金剛子佩帶身上，驅邪避禍之力較強，可增吉祥。
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11、阿修羅子，阿修羅是古印度諸神之一，漢語譯為「無端」，因其相貌醜陋之故。阿修羅，又是「六道」(即天、人、阿修羅、 畜牲、餓鬼、地獄)之一。阿修羅子因形狀其特而命名，具狀為扁圓、起棱、狀似心形，而首尾稍尖的果實。阿修羅子，本身具有特有的能量，助於修行。
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l2、陀羅尼子， 是一種較少的堅硬果實。陀羅尼的意思為總持，謂能總攝無量佛法而不忘失的記憶能力，總持諸佛菩薩之功德，使一切善法生長，一切惡法不生之意。陀羅尼子的佛珠，持之念佛，有集善法，抑惡生的意思。

13、摩尼子，摩尼意為寶珠，據說有消除災難的功能。摩尼子是一種堅硬褐色的果實，表面有許多紋，較為難得。它的驅邪避災的功能較強，佩帶之可助平安富貴。

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14、星月菩提，是一種較稀有的植物，質地堅硬，星月菩提外形是乳黃色菩提子珠面布有均勻的黑點，中間有一個凹的圓圈，狀如繁星托月，故名星月菩提。被稱為世界"四大名珠"之一。 文玩,天下,核桃,和田美玉,橄欖核雕,紫砂茶藝,鳴蟲葫蘆,清涼菩提,竹木牙角# ~$ c1 }$ i9 \8 D+ C4 g5 U1 C: p

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l5、天竺，是印度的古稱。浙江杭州靈隱山之南有山名天竺山。該山裡生長的菩提名天竺菩提，大小不一，呈橢圓形，外表有不規則斑裂紋，天竺菩提有典雅深遂的韻味和魅力。
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16、鳳眼菩提，每一粒上均有一鳳眼，鳳眼象徵祥瑞，用鳳眼菩提製成的佛珠是密宗修練者必不可少的法器之一。

『叄』 關於何厝蓮前微公交的徵文

廈門旅遊計劃
第一天：
早上7：00出發，上高速，到達廈門大概10：00，然後沿著鷺江道到第一個旅遊景點——鼓浪嶼，乘船環島游再上島，一人15元，回程免費，上島後買鼓浪嶼的通票，80元，可遊玩日光岩、百鳥園、皓月岩、淑庄花園。上島先遊玩海底世界（門票大概70元），11點多出來，然後到商業街那裡吃午飯，聽說那裡有3間小吃店，而且很便宜，都是福建閩南小吃，還不錯。網友推薦：面線糊（在龍頭路菜市場對面，只買早上，生意好到暴）接著是龍頭路的魚丸，凡到到上的遊客固定要品嘗的小吃，這家很出名。 最最不可錯過的是葉氏麻糍，超好吃，祖傳的。買回去是黃勝記的肉鬆（在葉氏麻糍對面一個很小的店面只有過道那麼大，經常很多人排長隊買的那家）還可以買汪記餡餅，很好吃，饋贈佳品。
吃完之後到鼓浪嶼著名的景點——日光岩，玩到下午3－4點，然後依次遊玩百鳥園、皓月岩、淑庄花園，傍晚乘船回去，入住酒店——青年陽光連鎖酒店公寓，洗漱完畢後到中山路商業街逛，邊逛邊吃。
1：中山公園南門的土筍凍
2：中山路黃則和
3：中山路烏糖沙茶麵
4：中山路大同鴨肉粥，海蠣煎
逛1－2個鍾之後就到SM城市廣場，或者到明發商業廣場。
回酒店。
第二天：
8：30左右起床，早餐後，直接到廈門著名景點——南普陀，遊玩完之後駕車游廈門大學，再沿環島路觀景，再到胡里山炮台，遠眺台灣島。渡過海滄大橋，沿途觀景！午餐：漁家風味。剩下時間依情況而定。台灣金門海上游
晚上6：00左右啟程回潮州！
PS:網上找到的各網友的一些建議：
旅遊紀念物：
購 物: 廈門的主要特產是鼓浪嶼餡餅（種類好多）、黃金香肉鬆、海產品、乾果、茶葉（烏龍茶）等。最好貨比三家哪
紀念物：< 石雕，特別是影雕值得一購啊。在鼓浪嶼上有許多紀念品小店，可進去選上一二件，說不定有你喜歡的。提醒：多看多問，貨比三家，切莫跟風，切莫貪圖小利.

到廈門旅遊購物注意事項
到廈門旅遊景點購物，特別是到鼓浪嶼旅遊購物。沿街叫賣的商家此起彼伏，購買者初來乍道不知買哪家好，買什麼好？跟我來。。。。 到廈門購買的「基本」特產為：鼓浪嶼餡餅（正宗品牌：日光岩系列產品、陳記系列產品）、肉製品（黃金香系列肉鬆、正宗的只一家位於龍頭路的小小的店鋪，門口掛著中華老字型大小的牌子，這家小店的產品有100多年有歷史，海鮮產品、珍珠、則各家均可，就看你的眼力了，不過我正在考查一兩家信譽好的店家與其簽訂合同後推薦給大家。影雕也是不錯的產品，也可購買。至於街邊10元錢一盒的茶葉還是算了吧，不要買了。龍眼乾多是加麵粉與糖一起做成，也不推薦購買，我就沒買到過好的（暈）。友情提醒：多看，多選，貨比三家。

個人建議去廈門鼓浪嶼可以多花點時間，第一天可以找個導游帶路，其餘時間自己在島上轉會更有意思，有些地方風景很好，但是導游一般不會帶過去，因為走路要時間嘛。時間充足的話可以繞島走一圈哦，走走停停大概四個小時，雖然有點累但是很爛漫的，我和我男朋友就走過兩次。在鼓浪嶼自己玩的話都可以玩兩三天了。有些景點可以自己去，你自己想玩多久就多久，導游一般不會給你那麼多自由時間。日光岩、台灣民俗村、皓月園和菽庄花園的自然風光比較好，另外還有廈門的環島路一事實上要去，很棒的！但是你如果躺在海邊的草地上，一定要注意注意自己的財物哦！

（註：在鼓浪嶼吃飯的話可以找一些本地的小吃店，還不錯，想吃海鮮建議你下午在環島路玩了之後再到附近的海邊找間大排檔，實惠又有本地特色。點菜之間也可以和老闆殺殺價啦！ ）

至於住宿的話可以選擇綠晶酒店，旁邊就是廈門大學和廈大一條街，離海邊、環島路、中山路、南普陀、鼓浪嶼等主要景點都很近，交通方便，逛些也近（一般都是逛中山路比較有特色），商場在酒店旁邊有，中山路也有，不過本人在廈門時一般都會去逛沃爾瑪。

某網友的N點建議
1盡量不要跟團,經常看著旅遊團帶著一群客人亂跑,真正好玩的地方都沒去,在廈門旅遊切記心急,只有好好部署計劃才能領略這城市的風情.
2鼓狼嶼相當漂亮,至少要花一天在那裡領略海上花園的風采哦
不用搭電瓶車,既浪費錢有沒情調,建議步行,穿街走巷
3日光岩號稱廈門最高峰其實也就一塊石頭,而且上去要每人80元,還不如不上去呢
4建議去吃鼓浪嶼的魚丸哦
5不要買土特產,導游肯定騙人的
6去吃沙茶麵,很好吃哦
7到環島路騎自行車
8晚上去中山路步行街逛逛
9最近廈門很熱,多帶礦泉水,旅遊景點的水很貴的
10推薦一條老廈門人最喜歡的路線,從萬石植物園爬山到南菩陀
11廈門是一要錢的地方,買東西之前千萬想清楚

建議行程安排（僅供參考）：
廈門精華二日旅遊：第一天：上午：鼓浪嶼（日光岩、閩俗春、港仔後沙灘、菽庄花園）， 下午：皓月園、萬國建築博覽線、海底世界。
第二天：上午：萬石植物園、南普陀寺， 下午：湖裡山炮台、環島路、會展中心、集美鰲園。

各景點介紹
鼓浪嶼：
鼓浪嶼是一個面積1.78平方公里的小島，與廈門島隔海相對。廈鼓海峽稱為鷺江。
鼓浪嶼景觀秀麗多姿，素有「海上花園」、「萬國建築博覽」和「音樂之鄉」、「鋼琴之島」之譽，是國家級重點風景名勝區。
鼓浪嶼島上海岸線蜿蜒曲折，坡綏沙細的天然海濱浴場環布四周，鬼斧神工的碎石奇趣天成，令人遐想萬千。島上崗巒起伏，錯落有致。最高峰日光岩是廈門的象徵，有「未上日光岩等於沒到廈門」之說，鼓浪嶼四季如春，氣候宜人，樹木繁茂，鳥語花香，空氣清新，今人心曠神怡；山和海相擁，自然造化和人工雕鑿相映成趣，日光岩、菽庄花園、皓月園、毓園更為園中園勝景。由於鼓浪嶼島上的天然景觀眾多，所以為了保護這一國家級的旅遊景區，政府主管部門早已開始了有效地管理措施，除了旅遊景觀的開發建設外，已不許增加工廠和破壞環境的建築，最有特色的是，鼓浪嶼街區處了環島旅遊電瓶車外見不到任何其他機動車輛，更聽不到車馬的喧囂，因為有嚴格規定，不許任何其他機動車輛上島；所以，當您漫步在鼓浪嶼那潔簡幽雅的柏油小道上時，就會感到實實在在是一處天然美麗之島。

日光岩：
日光岩俗稱"岩仔山"，別名"晃岩"，相傳1641年，鄭成功來到晃岩，看到這里的景色勝過日本的日光山，便把"晃"字拆開，稱之為"日光岩"。

俗話說「不登日光岩不算到廈門」。日光岩是鼓浪嶼的龍頭景點，位於鼓浪嶼中部偏南的龍頭山頂端，由兩塊巨石一豎一橫相倚而立，成為龍頭山的頂峰，海拔92．68米，為鼓浪嶼最高峰。日光岩頂峰一直徑40多米的巨石凌空聳立，成為廈門的象徵。

民族英雄鄭成功收復台灣時，曾屯兵於此，留下許多動人的傳說。如今尚保留有「山寨門」和鄭成功水操台等遺址。

景區奇石疊磊，洞壑天成，海浪拍岸，樹木蔥蘢，繁花似錦，富有亞熱帶浪漫氣息。擁有「一片瓦」、「鷺江龍窟」、「古避暑洞」、「龍頭山寨」、「水操台」、「百米高台」勝景。歷代文人石刻題詠甚多，為名岩增添古風異彩。岩頂建有觀景台，登臨其上，憑欄遠眺，來到峰頂，輕風拂面，海天一色，濤聲入耳，鼓浪嶼、廈門、大擔、小擔諸島盡收眼底。

琴園通過纜車與日光岩相連，以現代游樂項目為主，有「百鳥園」、「電影院」、「英雄園」等，與日光岩自然景觀形成動與靜、今與古的有機結合。

蓮花庵、旭日亭、古避暑洞、鄭成功古寨門、水操台遺址、鄭成功紀念館、歷代名人題刻等，將自然景觀與人文景觀融為一體。

景區注重環境的保護，1999年12月通過ISO14001標准，成為全國首家通過該標準的國家級風景名勝區。從島上渡輪碼頭下船步行十幾分鍾就可以直接到達。

摩崖石刻是日光岩的一大文化景觀。日光岩勝景聞名四方，古往今來，一直吸引著許多文人墨客，他們陶醉於這天風海濤中，吟詩作賦，留下不少珍貴的手跡。進入景區大門，但見一塊高40多米的巨岩，凌空而立。在那巨岩峭壁上，有民國四年（1915年）福建巡按使許世英題刻的"天風海濤"四字橫書；其下還有兩行大字題刻，右側為明萬曆元年（1573年）泉州府同知丁一中所寫的「鼓浪洞天」，左側為清道光進士林鋮所寫的「鷺江第一」。「鼓浪洞天」為日光岩仙境般的景色做了精彩的概括，「鷺江第一」則點出日光岩是廈門第一勝景，「天風海濤」恰到好處指出日光岩的特點，這三大崖科形象地概括出日光岩的風光。拾級而上，沿途欣賞清幽的景緻和崖間的題刻，令人全然不覺攀登的勞頓。日光岩上的摩崖石刻甚多，其中「鼓浪洞天」 是最早的一副，至今已400多年。山中怪石林立，奇峰聳沖雲霄，林木盤根錯節，題刻不絕。

進入山門，便是日光寺。日光寺原名蓮花庵，是廈門四大名庵之一。俗稱「一片瓦」，實際是一個天然石洞，以一巨石為頂，後依山形地勢建起寺廟。蓮花庵始於明代正德年間建的尼姑庵，明萬曆十四年（1596年）冬重建，已有400多年的歷史。每天清晨，朝陽從廈門五老峰後升起，該寺最先沐浴在陽光里，因而得名「日光寺」。又當年鄭成功來到晃岩，見景色遠勝過日本的日光山，便把"晃"字拆開，稱之為"日光岩"，蓮花庵由此叫「日光寺」。日光寺原為同安梵天寺的分禪，現隸屬於南普陀寺。日光寺屢毀屢建，清同治年間，建圓明殿，祀彌勒，並在廟前建一八角亭，上掛「日光寺」匾。解放後，圓明殿改為念佛堂，大雄寶殿是1917年建的。改革開放後，落實宗教政策，日光岩寺得到政府的扶持，接受海內外十方信善的捐贈，大興土木，翻建了大雄寶殿，新建了山門、鍾鼓樓。旅遊平台、法堂、僧舍、小賣部和膳堂，寺廟煥然一新。日光岩寺是一座精巧玲瓏的寺廟，大雄寶殿、彌勒殿對合而設，是全國唯一。日光岩寺環境優美，歷代高僧不斷，著名的弘一法師於1936年6月曾在此閉關8個月。

從蓮花庵向上前進，有"九夏生寒"、"鷺江龍窟"兩處題刻皆在石巷旁，石巷乃兩塊森然壁立的高大岩石夾峙而成。因高大叢樹遮蔭，長年累月陰濕，夏天涼風習習，令人頓生幾分涼意。 從石巷上進，便是龍頭山寨。這是鄭成功在此山上屯兵時遺留下來的寨門。寨門、搭架軍帳的梁洞和指揮水師操練的水操台遺址至今完好保存。水操台是鄭成功為收復台灣，操練水師的遺址。寨門右側有"宛在亭"，"宛在亭"下有一巨石，巨崖上「閩海雄風」四個字，圓潤飽滿，酣暢剛健。右前側另一巨石上，刻著鄭成功手書的一首五絕：「禮樂衣冠第，文章孔孟家。南山開壽城，東海釀流霞。」據說，這首詩是臨摹鄭成功的筆跡而刻的，底下還刻著「鄭森私印」和「成功」兩方印章，站在水操台，總會令人聯想當年鄭成功在此處指揮若定，受江上掛旗獵獵，百舸爭游，壯士們為祖國的統一而摩拳擦掌的壯觀的場面。

岩石上的圓孔是士兵搭架帳篷開鑿的，前國民黨十九路軍軍長蔡廷錯將軍見景生情，命筆寫下了七律：「心存只手補天工，八閩屯維今古同；當年古壘依然在，日光岩下憶英雄。」對鄭成功贊美異常。我國教育家蔡元培先生，也曾題詩一首：「叱吒天風鎮海濤，指揮若定陣雲高，蟲沙猿鶴有時盡，正氣觥觥不可淘」（「蟲沙猿鶴」指從軍戰者）。

在"閩海雄風"附近，還有清代著名書法家何紹基題刻"腳力盡時山更好"七個大字，筆法俊逸瀟灑，自成一格，意在鼓勵遊人奮力攀登，更上一層樓，風光在頂峰。
鄭成功紀念館——座落在日光岩北麓， 1962年2月1日為紀念鄭成功收復台灣300周年而創設。館址及周圍綠地佔地計13000平方米，其中主樓展廳2200平方米，陪樓展廳及資料研究室500平方米，館匾是郭沫若先生親筆題寫的。

古避暑洞——古避暑洞是個很有特色的山洞，從寨門拾級而上，兩旁石壁支起從天而降的花崗岩巨石，給人泰山壓頂之感，十分險峻。洞寬五丈見方，兩端洞口相通，洞頂上方有清代台灣詩人施士潔的隸書"古避暑洞"石刻。夏天，洞內清風徐來，涼風襲人，委實為遊客逗留片刻的好地方。

穿過古避暑洞，向左拐，有一座窈窕小亭，撐起細細腰骨，把岩石當作涼台，名叫「傘亭」可供遊客遮陽避雨。旁邊的岩石頂，有一個仙人洗腳的石盆，長年累月盛著水，一旁還有仙人的腳印。其實，「仙人印」、「洗腳盆」都是海浪沖蝕而成的海蝕地貌，在遙遠的地質年代，這里還處於海浪的沖蝕下，後來由於地殼上升，於是這些海蝕地貌就出現在山頂上了。

日光岩頂——攀上天梯，跨過天橋，便是日光岩頂，這海拔92．68米，加上圓台，號稱「百米高台」。岩頂平台不大，四周環繞欄桿，就象一隻升入天空的"吊籃"。遊人登臨，淋浴天風，傾聽海濤，眺望遠處，水天一色，令人忘卻人世間的諸多煩惱，全身心地融入這優美和諧的世界中去。 到日光岩旅遊，妙就妙在；不單單用肉眼看景，而應該用心靈去感受，做一番徹底的神遊。看腳下的鼓浪嶼，各種風格的建築錯落有致，好象從這鋼琴之島上彈奏出來音符，凝固成一曲最浪漫的旋律。這是一座神奇的島嶼，在這里的每一棟典雅的樓房裡都有一段精彩的傳奇故事。往北看，紅色、圓穹頂部的建築十分明顯，那就是鼓浪嶼最有名的「八卦樓」稍離我們近點的，這豎著十字架的建築，就是閩南最有名的大教堂「三一堂」。再往前看，鼓浪嶼隔鷺江與廈門相望，這里的特色建築與廈門的現代化高樓大廈截然不同，彷彿時間在這里停滯了，將我們留在東西文化強烈撞擊的19世紀末20世紀初的歷史中。舉目西望嵩嶼電廠的煙囪高高聳起，著名的海滄開發區就在眼前，通過新建的海滄大橋與廈門連成一體。朝南看，對面就是漳州的中銀開發區，南太武群山起伏。朝東望，遠處有吳嶼、青嶼、大擔 小擔、大金門、小金門諸島，越過海峽，就是台灣。

環顧碧波萬頃，海輪航行其中，破浪而去；氣勢之雄偉，令人心潮激盪，故遊人來到日光岩，必登岩頂而後快。

海底世界：
廈門海底世界座落在鼓浪嶼輪渡碼頭西面原鼓浪公園，於1998年1月對外開放。它擁有來自世界各大洲，各大洋的海水淡水魚類350多種一萬多尾。亞馬遜河的吃人魚、密西西比河的匙吻白鱘、西沙海域的巨型舒眉、色彩斑斕的活珊瑚等都將令您嘆為觀止。

廈門海底世界佔地17.5公頃，總建築面積7500平方米，由新加坡華僑與鼓浪嶼風景區建設開發公司合作興建的，總投資1000萬美元。這座花壇簇擁的海藍色水晶宮建築，現設有海洋館、抹香鯨標本館、企鵝淡水魚館、海豚與海獅表演館。在廈門海底世界擁有12項之最，其中2項世界之最，10項全國之最。

擁有諸多「世界第一、中國僅有」的特色項目，使廈門海底世界成為中國大陸迄今為止最具特色的大型水族館。

其入口處在主體建築外60米地方有一個世界最大的章魚銅雕，高6米、徑度10米，重6噸。它以獨特的雄姿熱誠地歡迎旅客光臨，它是廈門海底世界的標志性建築。

廈門海底世界設有海底隧道。海底隧道長80米，寬1.5米，進入海底隧道，站在電動代步道上，可以看到兩側的凹形大魚池。遊客無需潛水也能"進入海底世界"與魚共游，看到四面八方和上下前後魚的世界，川流不息的魚群近在咫尺，擦肩而過，露著鋒利牙齒的兇猛的鯊魚撲面而來潛水員在水下喂魚表演，群魚爭食……，在蜿蜒的海底隧道中飽覽奇妙的水下世界。

廈門海底世界另一個獨特的設施，那就是高7米直徑2.5米的圓柱形魚池，這個高度相當於近三層樓房，是全國最大的圓柱魚缸。在台階上可以看錶層的魚類活動，也可以看底層的魚類活動，立體感就更明顯了。大型圓柱魚缸主要展示我國南中國海五彩繽紛的珊瑚礁魚類。

海洋館：

主要是熱帶、亞熱帶獨特魚類，它們來自世界各地的海洋，這里有大小魚池20個，總水體約4000噸，以海洋生物為主體，主要有巨鯊、巨魚工、巨型石斑、珊瑚礁魚類、巨型舒眉、醫生魚、 海龍、海馬、食人蟹、澳洲錦龍蝦、棘皮動物傑出代表-海星、八爪魚、石頭魚、河豚及獅子魚、海龜等。

海洋館奇特魚類甚多，此處無法一一介紹。

企鵝淡水魚館：

廈門海底世界有兩種企鵝，即洪氏環企鵝及斑嘴環企鵝，它們原產於秘魯。企鵝是一種兩棲動物，是鳥卻不會飛，因翅膀退化，但善於游泳，以南極磷蝦、烏賊及小魚為食。性喜歡群居，少則幾百上千，多則10-20萬只聚集的盛況，廈門海底世界開辟的企鵝館，在國內還是首例。

淡水魚，魚類奇特，廈門海底世界有花鰻鱺、胭脂魚、鱘魚、鰉魚、鋸鰩、大馬哈魚、亞馬孫河魚類、斑海豹、中華白海豚、吃人魚、地圖魚等。花鰻鱺體呈圓筒狀，具有雲狀花紋和黑色斑點，長2米以上，體重30-50公斤。

抹香鯨標本館：

2000年3月11日在廈門海域出現亡的一隻抹香鯨，乃迄今國內最大的抹香鯨標本，全長18.6米，重48噸。廈門海底世界按國家有關規定和程序接收了這只巨大的鯨魚，並製作成皮和骨架兩付標本。

抹香鯨為國際上受保護的瀕危鯨類之一，最大個體長達19米，重50多噸，抹香鯨標本館通過VCD及圖片，為遊客們再現了整個抹香鯨處理的壯觀場面及標本製作的過程，同時館內還通過大量的圖片及說明介紹有關鯨的生活史，使遊客們在領略了大自然的美妙及其偉大的創造力的同時，也增長了鯨豚知識。

海豚與海獅表演館包括觀賞池、表演池和休息池，以及海豚生活區。設有觀賞窗，遊人可近距離觀賞海豚在海中的情況；每天有海豚、海獅表演，遊人可以盡情地欣賞海豚、海獅的精彩表現，還可以與它們親熱一下，親手餵食、撫摸，與之合影。

海底世界之最——

廈門海底世界擁有12項之最，其中2項世界之最，10項全國之最：

世界最大的章魚銅雕：高6米、跨度10米、重6噸
世界最大的抹香鯨標本：體長18.6米，腰圍直徑3.3米、重48噸
全國最大的圓柱魚缸：高7米、直徑2.5米，造價約200多萬
全國展出魚類品種最全、個體最大的水族館：海、淡水生物350多種近萬尾
全國體盤最寬達2.2米以上：體長最長達4米以的魚工魚以及長達2米以上的犁頭鰩
全國個體最大的石斑王重達300斤以上
全國展出魚類品種最為珍奇的水族館：鋸鰩、鷹鱝、白點鷹鱝、錘頭鯊……
全國體長最長達1.5米以上的珍貴淡水魚
全國展出海龍個體最大的水族館
全國展出鱘魚種類最多的水族館：中華鱘、匙吻魚、歐洲鱘、施氏鱘……
全國展出海龜種類最多的水族館：玳瑁、綠海龜、麗龜……
全國展出鱝類最多的水族館：鷹鱝、白點鷹鱝、牛鼻鱝……
環島路
東部環島路起自廈大白城，經曾厝垵、黃厝、前埔，到達何厝香山，全長12.76公里，是展示廈門的新景觀，為廈門二十名景之一。

環島路寬60米，雙向6車道，為城市一級次幹道。機動車道18-24米，非機動車道6-7米，人行道6-8米，綠化帶80-100米。白城到黃厝，1997年2月動工，1998年9月8日竣工。黃厝到前埔，1999年9月8日竣工。會展中心至香山段，1999年9月動工，2000年9月竣工。2001年5月至2002年12月開通香山至五通段。五通至高崎機場段，將於「十五」計劃期間開通。東部環島路正對小金門、大擔、二擔諸島，兼有交通和旅遊兩大功能。
它有二個特點：

一是環島路依海而築，路面平曲線隨海岸線延展，監海見海，綠化帶、沙灘、島礁、海景得到充分展示，二擔、大擔、兔嶼、虎仔嶼、煙嶼、檳榔嶼、小金門、鼠嶼一覽無余，大金門隱約可見。其中，大金門面積133平方公里，小金門又稱烈嶼，面積15平方公里，大擔0.79平方公里，二擔0.28平方公里，余均甚小。

二是環島路與沿線的景點相結合，胡里山炮台、上里水庫、台灣民俗村（景州樂園）、金山松石、「一國兩制統一中國」標語牌、國際會展中心、何厝「炮戰紀念館」，以及廟宇、古樹、奇石、雕塑和三個臨海廣場，沿線還建有椰風寨、玩月坡、數星園、海韻台等設施、串連成五彩繽紛內容豐富的海濱旅遊觀光帶。

國際會展中心位於前埔臨海環島路內側，佔地47萬平方米，主體建築如欲騰飛的大鵬，啟航的巨輪，是廈門二十一世紀再創輝煌的新標志。其規模目前屬中國之最，居世界第五位。

廣播山下的環島路北側路邊，豎立有「一國兩制統一中國」大標語牌。
胡里山炮台
胡里山游覽區佔地6萬多平方米，城堡佔地1萬3千平方米，有三面花崗岩城牆，原設東、西、北3個城門；城堡南半部是炮台兵營區，佔地5千多平方米，北半部是園林區，佔地8000多平方米。

從停車場向上走，就是榕林古道。過去，這是一條跑馬道，1984年胡里山炮台開辟為游覽區之後，改建為石階，兩側各有11株古榕樹，構成「榕林古道」。遊客從西城門進入城堡，只見門頂有「天南鎖鑰」4個大字，這出自著名書法家秦萼生手筆。廈門歷史上被稱為祖國大門的一把大鐵鎖。

胡里山炮台的參觀游覽內容，大致分為4個部分：
1、東炮座，世
界古炮王大炮，明、清鐵炮群；
2、清兵營，利用原有官廳、兵房和操練場，開設"榮光文物寶藏博物院"，展出奇石、古代戰炮、寶劍、火槍和古化石；
3、炮台園林、亭台、石雕、疊泉、榕根壁雕；
4、觀山望海，遠眺大擔、二擔等島嶼。

胡里山炮台

胡里山炮台座落在廈門島南端胡里山海濱，清光緒二十年（1894年）3月8日，胡里山炮台正式動工，經過二年八個月的建設，於光緒二十二年（1896年）11月8日竣工，有100多年慘淡興衰的歷史。炮台為半地堡式、半城垣式，設東西兩個炮台，安放主炮和護炮。炮台台基是用烏樟樹汁和糯米、紅糖、石灰、砂土攪拌而成，十分堅韌。整座炮台由兵營、隧道、指揮樓、觀哨台、彈葯庫、護城壕等組成，用花崗岩石砌成的長方形城堡，面積1.3萬平方米。歷史上曾經是廈門人民抗擊帝國主義侵略者的古戰場。炮台分東西兩座，有兩門主炮（現僅存一炮），從德國克虜伯兵工廠購進。炮身長13.13米，重50噸。炮口內徑280毫米，有效射程16000米。炮台還陳列從廈門海域和基建工地出土的50幾門鑄於明清的鐵炮。東西兩炮座之間有隧道相通，隧道出口處有兵營。外有護城壕，內有巡邏道，為海防要塞。胡里炮王乃是廈門二十名景之一。

1986年炮台前沿建了「望歸台」、「盼歸台」，遊客可通過望遠鏡遼望金門所轄的大擔島和二擔島。

胡里山炮台是全國重點文物單位，2000年8月，又列入《2000大世界吉尼斯記錄大全》。

近年，炮台院內進行整理，新建了大型壁雕《民族魂》，表現從刀槍入庫到震威奮武、抗擊強敵的歷程，意境深遂。壁雕左側，新設了「戎泉」，頗為新穎。

壁雕後面的小園林，綠草如茵，有許多雕塑小品和金虎仙人球，高處建一休閑觀景亭，和諧自然。小園林北部開辟「月光岩」景點，增設「龍泉瀑布」、「一線天」和「胡里山炮台詩壁」。

榮光文物寶藏博物館

廈門榮光文物寶藏展覽有限公司是經國家文化部、文物局和廈門市人民政府批准，由胡里山炮台管理處與新加坡億兆寶石新加坡私人有限公司聯合創辦。公司的全部精品陳列，均由出身於七代收藏世家，並在東南亞地區久負盛譽的新加坡收藏家張榮光先生提供。

整個展覽設施分為世界奇石陳列館、世界古代戰炮陳列館、世界古代寶劍陳列館、世界古代火槍陳列館和古樹化石展示區五個部份，展品有13世紀以來世界各國炮銃、槍枝、名貴寶劍和武士甲盾455件及色澤鮮艷、紋理清晰、形象逼真的有山川河海、飛禽走獸、花木蟲鳥等各種自然景觀形象的天然奇石3850件各類傳世珍藏品。其中一門小炮，為葡萄牙人於十三世紀製作的，長11厘米，重0.22公斤，直徑2.2厘米，口徑0.8厘米，是世界最小的火炮。

「世界奇石陳列館」分人物系列、山水系列、松竹梅系列、文字系列、動物系列、寶石系列等，其中鎮院之寶"黃河之水天上來"，來自緬甸，重2.5噸，畫面上有一條自東北到西南的節理紋脈，似是黃河之水天上來；它的南面又有一條三折寬大的河谷地，谷地中小斑點點，似是千帆競發，兩岸間又有許多重疊的矗峙高山，真像三峽影像。

在奇石二館中，有一塊"三層肉"條石，掛在鐵鉤上，酷似一塊三層豬肉，由皮、肥肉、瘦肉、軟骨等部分組成，簡直能以假亂真。

其他如人物系列中的伊甸園、山水系列中的富士山、銀河；松竹梅系列中的雙面竹、凌空竹等，動物系列中的蒼鷹、雙雁，寶石系列中的蟠桃會、繁花似錦等。還有寶刀寶劍系列中的約旦國王黃金佩劍等，不勝枚舉，真令人拍案叫絕，以致使人產生可能有"後天加工"之嫌，但最好親身一看。
補充：
可以買張廈門地圖啊~~~自由行是這樣的啦~或者問問路人~
追問：
住哪比較好··希望有風情一點的··

謝謝，滿意請採納

『肆』 聊齋除了《聊齋艷譚5之荷花三娘子》還有哪幾部

《聊齋艷譚1：艷魔大戰》是《聊齋艷譚》系列電影的第一部，影片由藍乃版才導演，葉子楣、文權素、單立文主演，於1990年上映。本片講述千年靈狐素素，二妹花花和三妹菲菲，即將修成正果，並已離畜類之身，住進人間。三姐妹遇上窮秀才吳明，更先後與他發生關系。豈料吳是五通神魔的化身，賴吸女精養生。不久三女漸現狐狸特性，只得懸崖勒馬，聯手抵抗誘惑，後得老道士之助，方才消滅淫魔。

『伍』 出馬堂蓮花堂是什麼堂口 有什麼不一樣的地方

出馬仙的本質，就是被妖邪附體。真正清修的動物精，根本不會附體於人。附回體於人的，已經觸答犯了天條，這樣它修不上去，人也修不成，兩廂悲哀。而且它將來還會被雷劈的。
《天壇玉格》：「法師不得淫祀五鬼、五通等妖靈。」又雲：「一切上真天仙神將，不附生人之體，若輒附人語者，決是邪魔外道，……行法之士當審察之。」這里說的明明白白的，附體於人的，根本不是什麼神仙，而是邪魔外道，是要被行正法的道士執行天誅用道法斬殺的。
有的附體在這個人死後，再找下一個人去附，因為能說出上一個人的事，故被一些沒有正法實修實證的教派誤以為有輪回。「再生人」等也是這個道理。
被妖邪附體的人，輕者噩夢夢魘鬼壓床，幻視幻聽，乃至得病甚至喪命，有人經不住折磨出馬了，還可能禍及子孫。如果不遇正法，破了財花大錢也治不好，除非遇到正法真修道士。慎之！

『陸』 蓮花菩提是什麼植物的果實

蓮花菩提是野酸棗的果實。
蓮花菩提子原產於我國各地山區，是野酸棗的籽，市場原料基本來自河南地區，在河北也有種植。批發按斤論價，實際價格很低，幾十至幾百元一斤，看大小及品相。蓮花菩提子的外形有大有小，密度不一，籽殼堅硬，分滿包、半包、散包，異型雙生的現象也有，主要根據光合作用等諸多條件造成種子的不同形態和狀態。
酸棗核手串的盤玩及保養：
1.用溫水清泡2小時後，用牙刷將蓮花菩提表面果肉清理干凈，紋路用勾針清理。
2.如果是新菩提水分沒干透，一周左右自然陰干。
3.用牙刷清理干凈後,清刷表面，逐漸有一小層包漿。
4.菩提干後，可以直接上手手盤了，保持手掌清潔，盤玩時表面及連接處盡量都盤到，一個月後有輕微脆感質覺。
5.盤玩時保持手的清潔，如果有灰塵用牙刷清理干凈，盡量避免蓮花菩提子之間的劇烈碰撞，避免掉齒，隨著盤玩時間的變化，菩提逐漸上色包漿，呈現微紅，包漿會越來越潤。
需要特別注意的是：如果手串臟了可以用微微濕潤的棉布擦拭幾遍就好了，然後放置一段時間再盤玩。盤的時候所有區域都盡量盤到，特別是孔口。最忌的就是急功近利，你只能慢慢來一個過程一個過程的來，隨著變化也可以同時得到一種精神的愉悅。

『柒』 請問各位蓮友，天人五神通中，天人可聽見看見天人心中所想嗎

當然，gui也有的，天人多想正能量，不像我們雜念多

『捌』 蓮花的蒂是什麼

好不容易整理的資料，希望對你能有用

蓮花菩提：學名菩提子
菩提子並非菩提樹所結的果實，而是指一種產於雪山附近，名字叫川穀的草本植物。

具體相狀是：春天長苗，莖高三四尺，葉如黍，開紅白色花，呈穗狀，夏秋之際間結實，圓而色白，有堅殼，如琺琅質。因多用念佛之數珠，故又稱菩提子

蓮花菩提一般分布在中亞，西亞、北美，印度、中國、日本等亞熱帶和溫帶地區。蓮花原產於印度，隨佛教傳入中國。

蓮花菩提是菩提中等級較高的品種,較為珍貴。它形似蓮花,因而得名。蓮花於佛教中是純潔清靜的象徵,依之可以證大道。因而蓮花菩提頗得信眾們的青睞。

蓮花菩提為稀有植物種子,呈淺褐色,把玩後呈深褐色。質地堅硬,摸起來稍有刺手, 其形狀似蓮花,...蓮花出淤泥而不染,促成就果位的象徵。同時在密宗修煉蓮花部時須用蓮花串珠, 對成就菩薩位較有幫助。

蓮花菩提象徵「純潔不染」,代表至高無上的尊榮、清新、和平、福慧雙全、一切圓滿之意。具有吉祥、尊貴、圓滿、財富增長的表徵蓮花菩提象徵西方蓮華部阿彌陀佛即屬於西方蓮華部。菩提葉 : 覺悟正道、消除災難、慈悲為懷之意

（物名）指西藏語之Bodi－ci果，可以作數珠，產於雪山地方，非菩提樹之實也。校量數珠功德經曰：『若用菩提子為數珠者，或用掏念，或但手持數誦一遍，其福無量。』見數珠條。案菩提子一名川穀，一年生草。所在有之，春生苗，莖高三四尺，葉如黍，開紅白花作穗，夏秋之間結實，圓而色白，有堅殼，如琺琅質。俗用為念佛之數珠，故名菩提子。木本者別為一種。中國惟天台山有之，謂之天台菩提。

乃西藏語 bo-di-ci 之果，而非指菩提樹之果實，產於雪山附近。其樹屬一年生草本，春天生苗，莖高三、四尺，葉如黍，開紅白花，呈穗狀；夏秋之間結實，圓而色白，有堅殼，如琺琅質，俗用為念佛之數珠，故稱菩提子。木本者為其別種，我國唯天台山有之，稱為天台菩提。又於本草綱目無患子條中，舉出無患子之七種異名，其中之一即稱菩提子。校量數珠功德經（大一七·七二七中）：『若菩提子為數珠者，或用掐念，或但手持，數誦一遍，其福無量。』（參閱『念珠』3215）
其實，菩提子並非菩提樹所結的果實，而是名字叫川穀的草本植物。木本者為其別種，而現今，菩提早已是一個通稱了，代表著 「覺悟『的含義。《大唐西域記》雲：菩提樹者，即畢缽羅之樹也，昔佛在世，高數百尺，屢經殘伐，猶高四五丈，佛坐其下，成等正覺，因而謂之菩提樹焉。而以菩提來命名的佛珠質料，總計有三十多個品種。這其中有依產地來命名的，如天台菩提、天竺菩提等，有依紋理來命名的，如星月菩提、鳳眼菩提等。
菩提子種類

[白玉菩提]
白玉菩提

白玉菩提,外皮為黑棕色，切開後內心如白玉,質地堅硬手感潤澤，其名字也正是由此而來。它是一種稀少且神奇的菩提。極具收藏價值。越把玩越潤澤。

2、太陽子，為熱帶產的一種紅褐色堅硬果實，每粒上都有一小白點，看起來好像旭日中天，本身的紅褐色如同太陽之火，故名為太陽子。佛教稱太陽神為曰神。佛教密宗的主尊為大曰如來，他隨緣化現於世，破諸黑暗，開顯菩提心，光照眾生。太陽子，驅邪消災，帶給人十吉祥、安康。用以做佛珠或單粒佩拎， 既有助修行，又美觀大方，增加氣質。

3、月亮子，為熱帶產的一種深灰色堅硬果實，每一粒上都有一淺褐色圓點，如月掛天空，本身的灰白色像清涼明潤的月光，故名月亮子。月亮代表陰柔，吉祥和平安。

4、金蟾子，是星月菩提一類，但比星月菩提堅硬。因每一粒狀如金蟾，故名金蟾子， 可聚宅增慧，帶來安寧、吉祥。可用以製作佛珠，單粒或幾粒掛件，給人帶來幸運。

5、緬茄，是一種稀有的熱帶果實，形同茄子。於後堅硬如木，果身呈深褐色，蒂呈黃色，扁圓而長，大小不一。緬茄本身的特有形狀，就有一種誘人的魅力。據講，緬茄可驅魔避邪，鎮宅護身，給主人帶來幸運的力量和長命富貴，歷來為收藏家所珍愛。可以用一粒，或三粒，或多粒串起來，掛在身上，可作為飾物、佛珠，由於它本身特有的能量，可改變人的磁場，帶來吉祥、安康。

6、五眼六通，是一種不尋常的果實，蒂落後，頂部有五個小孔，看似五個小眼睛，首尾貫穿打洞，製成佛珠，便稱為「五眼六通」。「五眼」是指肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼五種能力：「六通」是指神足通、天耳通、天眼通、他心通、宿命通、漏盡智證通。前五通各種修練都可達到，惟漏盡通為佛家的境界。是菩薩依定慧力所示現的六種無礙自在妙用。此種佛珠，涵意豐富。

7、仙桃，中國古代傳說桃木可以驅鬼，桃梗以可禳惡，桃符可以避邪，而桃核，質地堅硬，又同時具有上述功能，雕刻後製成的佛珠其能量不凡。蟠桃相傳是王母娘娘所種植的仙桃，可延年益壽。故蟠桃又稱仙桃。蟠桃果核形狀扁圓，表面上有許多凹凸不規則紋理，不需任何雕琢，饒有別致。蟠桃核呈古銅色，古色古香的韻昧很足，製成的佛珠別具一格。

8、「滿貫」，用椰子蒂製成的佛珠，極其罕見。椰蒂獨具特色，冬天不冷手，夏天不畏汗漬。這種椰蒂手串，有人給他起名為「滿貫」，大有意思。

9、天意子，天意子是一種奇特而堅硬的果實。扁圓的形狀，隆起辦辦的曲脊，看似蟠桃，又像細小的蕃瓜。佛經里有天意樹，此樹隨天意而轉，悉遂所求。天意子便有其特殊的含義，用此珠修練，順遂天意；隨意佩帶，可增福慧。
l0、金剛子，金剛子據佛教書藉介紹謂金剛樹所結之子，也有說是菩提樹所結之子，甚為名貴。金剛，則為堅硬無比，無堅不摧之意，有可摧毀一切邪惡之力。密宗修練練金剛部吋須用金剛子念珠。金剛子佩帶身上，驅邪避禍之力較強，可增吉祥。
l0、金剛子，金剛子據佛教書藉介紹謂金剛樹所結之子，也有說是菩提樹所結之子，甚為名貴。金剛，則為堅硬無比，無堅不摧之意，有可摧毀一切邪惡之力。密宗修練練金剛部吋須用金剛子念珠。金剛子佩帶身上，驅邪避禍之力較強，可增吉祥。
11、阿修羅子，阿修羅是古印度諸神之一，漢語譯為「無端」，因其相貌醜陋之故。阿修羅，又是 「六道」(即天、人、阿修羅、畜牲、餓鬼、地獄)之一。阿修羅子因形狀其特而命名，具狀為扁圓、起棱、狀似心形，而首尾稍尖的果實。阿修羅子，本身具有特有的能量，助於修行。
l2、陀羅尼子， 是一種較少的堅硬果實。陀羅尼的意思為總持，謂能總攝無量佛法而不忘失的記憶能力，總持諸佛菩薩之功德，使一切善法生長，一切惡法不生之意。陀羅尼子的佛珠，持之念佛，有集善法，抑惡生的意思。
13、摩尼子，摩尼意為寶珠，據說有消除災難的功能。摩尼子是一種堅硬褐色的果實，表面有許多紋，較為難得。它的驅邪避災的功能較強，佩帶之可助平安富貴。
14、金絲菩提子，是一種較稀有的植物，質地堅硬，呈白色，里邊有一條條紅色和線紋，故命名為金絲菩提，獨具特色和韻味。大金絲菩提，又稱血菩提做念珠會更能顯出它的特別之處，因為它的最大特點是越搓絲越紅，而絲越紅它的價值也就越高。
l5、天竺，是印度的古稱。浙江杭州靈隱山之南有山名天竺山。該山裡生長的菩提名天竺菩提，大小不一，呈橢圓形，外表有不規則斑裂紋，天竺菩提有典雅深遂的韻味和魅力。
16、鳳眼菩提，每一粒上均有一鳳眼，鳳眼象徵祥瑞，用鳳眼菩提製成的佛珠是密宗修練者必不可少的法器之一。
17、龍眼菩提，每一粒上均有一三角狀眼。龍在佛教中有特殊的意義，如「龍象」比喻菩薩的威儀，「龍應」，謂觀音菩薩三應之一。龍梵語音譯為「那伽」，具有呼風喚雨的能力，也是守護佛法的護法。龍眼菩提，尤其是印度龍眼菩提，是難得之物，即是修練者必備物品。又是驅邪增慧之品。
18、麒麟眼菩提，形狀特殊，每一粒上有一方形眼，整個菩提子呈扁圓形如鼓鼓的柿餅，加上中間的方眼，如同一個個銅錢。麒麟為神獸龍頭，鹿身，身有麟甲，頭上有用，象徵祥瑞。麒麟眼菩提比龍眼菩提還難得，是增福慧，助開悟，護修行之上品菩提子。
l9、通天眼，為稀有果實種子，呈深灰色，粒上有不規則的小點狀突起物，奇特的是，每一粒上都有一圓形小孔，通天眼便由此而來。據講此珠可吸收人體病氣，常持此珠對增強體質，消除疲勞有幫助。驅除病邪，長保平安，通天眼可助於你。
2O、蓮花座，為稀有植物果實蒂，呈棗紅色，質堅硬，每一粒狀似一個小小蓮花座，名稱便由此而產生。據講，此物佩於身上，可保平安，增吉祥又助於修行。
21、蓮花，為稀有植物種子。呈圓錐形，有深褐色、白色兩種。質地堅硬，摸起來稍有刺手，其狀似蓮花，故得而名，蓮花出污泥而染，足成就果位的象徵。同時在密宗修練蓮花部時，須用蓮花串珠，對成就菩薩位較有幫助。蓮花佛珠隨身，可使人心安氣定，常保清凈。
22、蜜瓜菩提子，為菩提根的一種，未經加工，外表狀似蜜瓜，故而得名。看起來如同一個小小蜜瓜，饒有趣味。因本身即為菩提根，對修練菩提心很有幫助，也可作為收藏品。
23、白菩提根，為菩提根經過打磨加工而成，有的潔白如雪，有的略呈淡黃，明潤悅目。佩帶此珠，既助修行，也可消災，還有觀賞價值。
24、天台豆，為浙江天台山獨有特產，樹木所結種子。狀如大偏豆，呈黑色，質地堅韌。據說有驅邪之功能。去天台山者都不會忘記購買用天台豆所製成的佛珠。
25、天台菩提，為天台山木本菩提，呈白色或淡黃爭。天台山國清寺為天台宗的祖庭。當年開元三大十即：善無畏，金剛智、不空將密宗普門大法帶來中國，著名天文學家一行法師曾受不空大師傳法灌頂。一行法師將密法帶到天台，開創天台密宗，實為唐密一脈。故天台菩提子有其獨特特色和深遂內涵。
26、木魚果，為稀有樹木種子，呈棕色有斑點，狀似木龜，故而得名。因木魚本身有警醒迷悟，促人精進之功能，木魚果佛珠不僅因其奇特的外貌，而且更因其深刻的內涵而受到佛教人士的珍愛。
27、桃木佛珠，桃木，中國古代一直傳說可以避邪。用桃木製成的佛珠簡單明快，雖然算不上名貴，但其作用不凡。此類珠歷來受人歡迎。
28、雕刻佛珠，每粒雕刻的佛珠都浸透著工藝師的心血，用橄欖核雕刻的十八羅漢，神態名異，栩栩如生，吋謂藝術珍品。用山桃核雕刻的手串，每一粒都刻有六七位的菩薩或羅漢，神態逼真，不用心力，不會如此精湛。這類佛珠，既是藝術珍品，又是助於修行的良好法器，帶在身上，還可保平安，增福慧。
29、元寶菩提子，為星月菩提的一種，未經加工，每一粒看起來都如同一個小小的元寶，分大粒和小粒不同兩種，串起來作為手串，既典雅又別致，可助修行，保平安，增福慧。
30、金龜子，為一種木質植物的種子，小小顆粒，每一粒都象一小小的烏龜，滿有意思，用它們製成的佛珠，既助修行，又有富貴吉祥的意喻。
31、金櫻子，為一種樹木的種子，長圓形狀，呈黑色，每一粒上都些有麻坑，質地堅硬。製成佛珠，別具一格。
32、鐵蓮子、銅蓮子，為樹木種子，呈長圓形，質地硬，有黃、黑兩色，黃色稱為銅蓮子，黑色稱為鐵蓮子。製成佛珠，讓人喜歡。
33、金佛珠，佛曰：地生靈秀，原於一草、二木、三菩提。金佛草是古印度人有來治病和祭祀驅魔的法物。被視為佛緣始祖的神草。金佛珠是採用金佛草果籽，經佛門高僧指點並配有六道神木珠精製而成，並命名為「金佛珠」，是人們居家旅行佩帶的最佳吉祥保障。
34、金佛草，多年生草本，菊科植物，葉旋復花Inula linariaefolia Tutcz或旋復花Inula Japonica Thunb的地上分子。據有關古今葯典記載，性、味、功能：咸、微苦，、溫。化痰，止痰清熱解毒，燥濕、驅蟲、祛邪、正氣及無名腫瘤有一定療效。生長於亞洲印度恆河畔。
35、仙桃木，桃木是我國一種稀有植物，長年生長在靈氣的峨眉山上，傳說是當孫悟空大鬧天宮時在潘桃園吃下的仙桃核落到了峨眉山上，後來當地信眾把它製成飾品配帶在自己身上，能避邪消災、逢凶化吉，堪稱稀世之寶物。
36、自然深海珍寶---硨磲，「佛」源自然與深中的[硨磲]蘊藏於深海域中、是稀有有機寶石，也是佛教聖物、為藏密高僧修持、能消災解厄除惡聚靈、降臨福址、庇佑子孫。有鎮心、安神之功效、為佛學上之密寶。「緣」
37、印度佛珠---避邪木，傳說在很久以前，古印度發生了一場瘟疫，妖鬼橫行，全印度人民惶惶不可終日。後來觀音菩薩大發慈悲，用手在凈瓶水撒向一片森林，並教印度人用森林裡的樹木治好了瘟疫，趕走了所有的妖鬼，後人就把這種樹叫做避邪木。避邪木在我國本草綱目下卷1961頁亦有記載，能治多種疾病。避邪木是世界上最珍稀的名貴木材，勘稱木中之王。我們從印度引進避邪木，經大德高僧監制加工成佛珠，並已開光，供廣大信眾居士佩帶念佛消災，護身祛邪，有益眾心身健康。
38、降龍木----招財珠，招財珠採用神農架原始森林中最珍稀的降龍木精製而成，每顆珠上面都有一個天然的龍眼和一疊厚厚的銅錢、珠鏈上還刻有「時來運轉，日進千鄉寶、時招萬里財」的字樣。珠子裡面裝有財神菩薩神像，珠子外面鑲有放大鏡，用眼睛可以看見財神菩薩栩栩如生。我廠已請大德高僧開光，通神禮佛，具有招財、鎮宅、化煞去邪之特點，能啟迪智慧，凈化心靈之功效，佩戴招財珠更能使您心曠神怡，點石成金，給您和您的家人帶來好運。君有一串招財珠，如獲一棵搖錢樹。

『玖』 o2年,流通幣廣荷花5角代有蝴蝶圖案

具體的你還是發圖片看看吧，說實在的這種年份的流通荷花五角沒見過像你說的帶蝴蝶圖案的，具體怎麼個情況也不好說是錯版還是什麼的，建議上傳清晰圖片

『拾』 光頭腳踏蓮花雙手合實的佛像是哪位神仙

佛像里沒有神仙，神仙與佛教聖賢差一個檔次，所以說:「五通神仙，六通羅漢」。光頭穿著袈裟，站在蓮花上，是羅漢像，合掌的有阿難尊者，這個面相塑的不庄嚴，不容易判斷是哪一位。