蘭花書梗概
㈠ 蘭花的故事
蘭花的傳說
楚懷王年間,屈原遭到奸臣陷害,被革職罷官。他回到了家鄉歸州,即今湖北省秭歸縣,住在牛肝馬肺峽
的南岸,於仙女山下的九畹溪邊,辦起一所學堂,親自教授弟子。傳說《離騷》中「余既滋蘭之九畹兮」 的詩句,就是出自於此。
話說某一天,仙女山的蘭花娘娘出遊,打這里路過,發現清癯的屈原正在講課,於是自空中降下雲頭,立在窗外一側靜聽。屈原揮舞雙手,慷慨激昂地陳述振興楚國的道理,那種矢志不渝的愛國精神,令蘭花娘娘也為之感動。她深知屈原平素性喜蘭花,臨走時,遂特意施展法術,將其栽種在窗下的三株蘭花點化成精。蘭花品格高尚,開著淡綠或淺黃的花朵;屈原誨人不倦,舍己忘我地傳道授業。一次課間,他抱病講到國家奸臣當道、百姓受難的情形,由於過分激動,義憤填膺,一口鮮血從嘴裡噴射出來,恰巧濺落在窗外的蘭花根部。弟子們見老師嘔心瀝血地教書育人,心疼得淚流滿面!
那三株蘭花,得到屈大夫的心血滋養,一夜之間竟發成了一大蓬,學生們數了數,足有幾十株。屈原聞著撲鼻的清香,病情也好轉了許多。大家喜出望外,一齊動手將蘭花分株移栽到學堂四周的空地上。道來奇怪,那蘭花第一天入土即生根,第二天便發蔸抽芽,第三天則伸枝展葉,第四天就綻蕾開花。到了第五天,每一株又發出大蓬大蓬的新蔸來。屈原率領學生們在溪邊、山上忙著移栽,蘭花因此得以鋪展蔓延。山裡老農欣喜地說:「我們這里十二畝稱一畹,屈大夫栽種的蘭花,怕有三畹了!我們這山鄉呀,真該改名叫芝蘭鄉了。」 隨後,蘭花從三畹發展到六畹,又由六畹逐步擴展、過度到了九畹。從此,仙女山下的這條清溪就叫作了九畹溪。九畹溪邊的蘭花,一年盛似一年,其醉人的芳香漫溢了整條西陵峽,香飄全歸州,直至香了半個楚天!
終於,乘著一葉扁舟,載了滿溪花香,屈原還是出山了。可是,那一年五月,九畹溪畔、芝蘭鄉里葳蕤的蘭花,突然全部凋零枯萎而死,只留下陣陣暗香…… 鄉親們預感到將有什麼不祥的事情發生,心裡惴惴不安。幾天之後果然傳來噩耗,就在蘭花凋謝的那天,屈大夫已經含冤投身汨羅江自盡。人們悲痛不已,仙女山上的蘭花娘娘也哭腫了眼睛。屈大夫的學堂遂被改建成為芝蘭廟,廣植蘭草,後人藉此以示永久的紀念。
這里還有一個傳說,是關於蘭花眾多的名貴品種中的一種梅花瓣型的宋梅。
清朝乾隆年間,浙江紹興會稽山的宋家店,有個以經營茶葉、棉布為業的商人叫宋錦旋。由於他經營得法,十幾年下來,便成了當地聞名的富戶。
宋錦旋由於出身寒苦,故很能體諒貧苦的鄉鄰,經常會接濟他們,而平日自己卻是粗茶淡飯,仍然過著清苦日子,但他也有一種嗜好,那就是愛蘭、采蘭、養蘭,常常為了得到一盆好蘭而不惜花費重金。他家住山區,春天裡,每當經營餘暇的舊子,他就上山找蘭花。但盡管他每年都上山尋覓,卻始終沒能找到一株好蘭花。
有一年初春的一個夜晚,宋錦旋獨自躺在床上,想著明早要上山覓蘭花去,但想到好花難得,正苦苦尋思該去何處去找,不覺頭腦發蒙,睡意上來。朦朦朧朧中,他忽然看到一個頭發花白的老婆婆,領著一個十五六歲的少女,站在他面前,要將女孩托給宋家當奴婢。宋錦旋細細打量,見女孩長得清秀俊美。經交談才知女孩是個無依無靠的孤兒,老婆婆是她的鄰居,出於好心,想幫這女孩找條生路。聽說宋錦旋心腸好,才特地帶她來投奔宋家的。宋錦旋當即點頭答應收養這女孩為義女。接著,老婆婆就作揖告別了。瞬間一聲春雷轟隆作響,把宋錦旋驚醒,他才知道剛才只是一場春夢。
第二天,宋錦旋仍舊上山采蘭。他尋遍一座山又翻過一座山,直到太陽西斜,仍未遇上一株好蘭。他只好拖著兩條疲憊的腿緩緩下山。不小心時他被一塊石頭絆倒,摔了個仰面朝天。他慢慢坐起來,忽然眼前一亮,在夕陽中,身旁有一小叢蘭草在微風中輕輕抖動,再仔細一看:那半弧形的葉子剛柔相濟,散發出清幽的香味,確實與眾不同,中間還長著個花蕊哩。他小心挖出,回家忙栽在盆里。
不到半個月,蘭蕊抽長開花了,花朵高過蘭葉,花瓣圓潤頭帶尖鋒,劉海舌,十分裊娜,還發出陣陣清幽香味,確是蘭中珍品。宋錦旋如獲至寶,早晨看,中午看,晚上在燈下還細細看,人就像如痴如醉般地愉快。突然,他心頭一閃,想起半個月前的那個夢,啊,他明白了:這蘭花的花形葉形,如砒楚楚動人,不就是夢中所見的那個女孩嗎?如此看來,那老婆婆就是送蘭花的仙子了。宋錦旋從此更精心地培育著這蘭花,並不斷地讓它繁衍生息,又給它取名為「宋梅」。
蘭花的傳說
從前,在大別山一個深幽谷里住著婆媳兩個人。婆婆總是誣賴童養媳蘭姑娘好吃懶做,動不動就不給她吃喝,還罰她乾重活。
一天早上,蘭姑娘在門外石碓上舂米,家中鍋台上的一塊糍粑被貓拖走了。惡婆一口咬定是蘭姑娘偷吃了,逼她招認。逼供不出,就把蘭姑娘毒打一頓,又罰她一天之內要舂出九斗米,蘭姑娘只得拖著疲憊不堪的身子,不停地踩動那沉重的石碓。
太陽落山了。一整天滴水都沒沾牙的蘭姑娘又飢又渴,累倒在石碓旁,順手抓起一把生米放到嘴裡嚼著。
惡婆一聽石碓不響,跑出來一看,氣得雙腳直跳:"你這該死的賤骨頭,偷吃糍粑,又偷吃白米"!拿來起木棒打得蘭姑娘暈倒在地。惡婆並不解恨,還說蘭姑娘是裝死嚇人。
她又扯下蘭姑娘裹腳帶,將她死死的捆在石碓的扶樁上,然後撬開蘭姑娘的嘴巴,拽出舌頭,拔出簪子,狠命地在蘭姑娘的舌頭上亂戳一氣,直戳得血肉模糊......
可憐的蘭姑娘,就這樣無聲無息地死去了。
也不知過了多少年,多少代,在蘭姑娘死去的幽谷中,長出了一棵小花,淡妝素雅,玉枝綠葉,無聲無息地吐放著清香。人們都說這花是蘭姑娘的化身,捲曲的花蕊象舌頭,花蕊上綴滿的紅斑點是斑斑的血痕。這就是關於蘭花的傳說。
話說某一天,仙女山的蘭花娘娘出遊,打這里路過,發現清癯的屈原正在講課,於是自空中降下雲頭,立在窗外一側靜聽。屈原揮舞雙手,慷慨激昂地陳述振興楚國的道理,那種矢志不渝的愛國精神,令蘭花娘娘也為之感動。她深知屈原平素性喜蘭花,臨走時,遂特意施展法術,將其栽種在窗下的三株蘭花點化成精。
蘭花品格高尚,開著淡綠或淺黃的花朵;屈原誨人不倦,舍己忘我地傳道授業。一次課間,他抱病講到國家奸臣當道、百姓受難的情形,由於過分激動,義憤填膺,一口鮮血從嘴裡噴射出來,恰巧濺落在窗外的蘭花根部。弟子們見老師嘔心瀝血地教書育人,心疼得淚流滿面!那三株蘭花,得到屈大夫的心血滋養,一夜之間竟發成了一大蓬,學生們數了數,足有幾十株。屈原聞著撲鼻的清香,病情也好轉了許多。大家喜出望外,一齊動手將蘭花分株移栽到學堂四周的空地上。說來奇怪,那蘭花第一天入土即生根,第二天便發蔸抽芽,第三天則伸枝展葉,第四天就綻蕾開花。到了第五天,每一株又發出大蓬大蓬的新蔸來。屈原率領學生們在溪邊、山上忙著移栽,蘭花因此得以鋪展蔓延。山裡老農欣喜地說:「我們這里十二畝稱一畹,屈大夫栽種的蘭花,怕有三畹了!我們這山鄉呀,真該改名叫芝蘭鄉了。」
隨後,蘭花從三畹發展到六畹,又由六畹逐步擴展、過度到了九畹。從此,仙女山下的這條清溪就叫作了九畹溪。九畹溪邊的蘭花,一年盛似一年,其醉人的芳香漫溢了整條西陵峽,香飄全歸州,直至香了半個楚天!
終於,乘著一葉扁舟,載了滿溪花香,屈原還是出山了。
可是,那一年五月,九畹溪畔、芝蘭鄉里葳蕤的蘭花,突然全部凋零枯萎而死,只留下陣陣暗香……
鄉親們預感到將有什麼不祥的事情發生,心裡惴惴不安。幾天之後果然傳來噩耗,就在蘭花凋謝的那天,屈大夫已經含冤投身汨羅江自盡。人們悲痛不已,仙女山上的蘭花娘娘也哭腫了眼睛。
屈大夫的學堂遂被改建成為芝蘭廟,廣植蘭草,後人藉此以示永久的紀念。
㈡ 《蘭花花》是講什麼的
說起陝北民歌,人們首先就會想起《蘭花花》等優秀民歌。《蘭花花》是一首十分動人的反封建情歌,是陝北民歌中流傳最廣的典範作品之一。這首優美的民歌,從30年代唱至今天,受到幾代中國人的喜愛,家喻戶曉,久唱不衰。《蘭花花》是根據延安臨鎮的一個真實的愛情悲劇故事編創陣創出來的。
蘭花花原名姬延玲,小名叫葉子,1919年出生於延安南川臨鎮街一個農民家庭。她從小就心靈手巧,長的俊秀,到十二六歲的時已出脫得端正水靈,亭亭玉立,如出水芙蓉,像雨後馬蘭花一樣惹人喜愛,人們給她送了個綽號碼叫「蘭花花」。紅軍中有個戰士,他與蘭花花一見鍾情,偷偷相愛,發誓要死死活活相伴終身,不久兩個便發生了關系。因紅軍奉命過山西東征,紅軍戰士只得和蘭花花難分難舍地暫時告別
蘭花花的父母認為女兒敗壞了自己的門風,便托媒人把17歲的蘭花花許給臨鎮後街富戶任老五的的小兒子任小喜,蘭花花不從,在父母的威迫下響吹細打抬進了任家。任小喜吃喝嫖賭無所不為,後因在宜川搶劫殺人被處決。第二年,蘭花花又被父母強迫嫁給了臨鎮一個姓石的富戶人家。石家用的小子生得十分醜陋,滿臉大麻子,他看上了蘭花花的美貌,不惜花錢把蘭花花買去妻。蘭花花在石家受盡折磨,她日思念自己的紅軍情人。因精神過於苦悶,終於在1942年月日正月病死,死時24歲,留下一女一男兩個孩子。
紅軍戰士東征勝利後回到陝北,得知蘭花花被迫嫁人,非常難過,但又怕給蘭花花帶來麻煩,故也沒敢去看望蘭花花,只有苦在自己心裡。以後又聽到蘭花花病亡,悲痛欲絕,一病不起。在醫院治療中暗自構思懷念蘭花花的相思之歌。出院後,他恰好又轉業到固臨縣(今延安市臨鎮)文教科當科員。不久又調到固臨縣小學任教導主任。他還朝思暮想蘭花花,便把在住院時編的蘭花花歌曲整理出來(全長84句),把任家改為周家。教學生娃娃和村民演唱、傳誦。《蘭花花》很快在固臨、延安、宜川、綏德等地傳唱開來。後經延安魯藝音樂工作者收集整理,迅速傳遍了陝甘寧邊區和大江南北。全國解放後,唱遍了新中國,也傳到了海外。
㈢ 蘭花 介紹
http://www.cnhhcw.com/zhuanti/2007q3/20070808092951326249.html
http://www.cnhhcw.com/zhuanti/2007q3/20070808092951326249.html
這個地方有關於蘭花的詳細介紹.希望對你有用.
蘭花從季節分,可分為春蘭、蕙蘭、秋蘭、寒蘭。因而它的用途較多:1、觀賞。2、食療《十萬個不要.花卉篇》記有名菜「蘭花大鍋」,其味鮮香,肉嫩,營養豐富;「蘭花銀粉全雞」,色澤美觀,肉爛味鮮爽口。3、葯用:《本草綱目》雲:「蘭草走氣道,故能利水道,除痰癖,殺蠱辟惡,而為消渴良葯。」佩蘭、澤蘭全草葯用。建蘭葉、花、根均可葯用,葉及根一年四季皆可採用,鮮用干用都行,斑蘭葉莖葉葯用,夏秋采,鮮用或曬干用。建蘭有理氣,寬中,明目之功。脾闡口乾:佩蘭,水煎服。......
㈣ 蘭花的讀書筆記作文
隱藏著一根根豎著的透明的葉脈蘭花 蘭花的葉子呈半管形,所以透明的葉脈顯得分外清晰,每片葉子都有20cm長,不求回報,表面上的那層葉膜使整片葉子在陽光下。葉子都是翠綠色的,又有些偏向淡黃色。葉子的根部到最上方尖尖的地方,還使得葉子永久長青,所以偏上方的地方有些向後傾斜、不求回報的偉大的精神值得我們稱道。因為葉表是翠綠的,表面上好像蒙了一層輕紗。葉膜靜靜地呵護這葉子,值得我們學習。它這默默奉獻的精神?它這一精神,是由寬到窄的,從平面看,難道不值得我們去學習嗎,葉脈很細,為「祖國的花朵」付出,中間部分的葉子寬度每段相差不到1mm,不正是像我們生活中的「園丁」一樣的嗎。葉子很挺拔?他們一生勤勤懇懇,給原本平平的葉子增添了一絲立體感,不僅幫助葉子涵養水分,一副生氣勃勃的樣子!這些葉子看起來真是有生命力,遭受著一切的災難,任憑風吹雨打,筆直的立在土中,有些偏向淡綠色,還把孩子的錯誤的原因都怪罪給老師! 蘭花的葉膜那默默付出,只是太長了,更值得我們深思,是多麼偉大啊。正面看起來葉子的邊緣在陽光下稍微出來的透明的葉膜。啊,它們微微凹了進去,不僅不好好照顧孩子,老師要蒙受太多太多的不公平。 在綠油油的葉表下面,比我們生活中用來縫衣服的線還要細。葉膜情願在太陽下暴曬?卻有一些不知事態原由的家長
㈤ 蘭花的簡介。
蘭花屬蘭科,是單子葉植物,為多年生草本。
㈥ 介紹各種蘭花的書籍
關於蘭花介紹的書很多,歷朝歷代都有,簡單說明如下:
中國栽培蘭花約有兩千多年的歷史。據載早在春秋末期,越王勾踐已在浙江紹興的諸山種蘭。魏晉以後,蘭花已用於點綴庭院。古代人們起初是以採集野生蘭花為主,至於人工栽培蘭花,則從宮廷開始。魏晉以後,蘭花從宮廷栽培擴大到士大夫階層的私家園林,並用來點綴庭園,美化環境,正如曹植《秋蘭被長坡》一詩中的描寫。直至唐代,蘭蕙的栽培才發展到一般庭園和花農培植,如唐代大詩人李白寫有「幽蘭香風遠,蕙草流芳根」等詩句。
宋代是中國藝蘭史的鼎盛時期,有關蘭藝的書籍及描述眾多。如宋代羅願的《爾雅翼》有「蘭之葉如莎,首春則發。花甚芳香,大抵生於森林之中,微風過之,其香藹然達於外,故曰芝蘭。江南蘭只在春勞,荊楚及閩中者秋夏再芳」之說。南宋的趙時庚於1233年寫成的《金漳蘭譜》可以說是中國保留至今最早一部研究蘭花的著作,也是世界上第一部蘭花專著。全書分三卷五部分,對紫蘭(主要是墨蘭)和白蘭(即素心建蘭)的30多個品種的形態特徵作了簡述,並論及了蘭花的品位。繼《金漳蘭譜》之後,王貴學又於1247年寫成了《王氏蘭譜》一書,書中對30餘個蘭蕙品種作了詳細的描述。此外,宋代還有《蘭譜奧法》一書,該書以栽培法描述為主,分為分種法、栽花法、安頓澆灌法、澆水法、種花肥泥法、去除蟻虱法和雜法等七個部分。至於吳攢所著的《種藝必用》一書,也對蘭花的栽培作了介紹。1256年,陳景沂所著的《全芳備祖》對蘭花的記述較為詳細,此書全刻本被收藏於日本皇宮廳庫,1979年日本將影印本送還中國。在宋代,以蘭花為題材進入國畫的有如趙孟堅所繪之《春蘭圖》,已被認為是現存最早的蘭花名畫,現珍藏於北京故宮博物院內。
明、清兩代,蘭藝又進入了昌盛時期。隨著蘭花品種的不斷增加,栽培經驗的日益豐富,蘭花栽培已成為大眾觀賞之物。此時有關描寫蘭花的書籍、畫冊、詩句及印於瓷器及某些工藝品的蘭花圖案數目較多,如明代張應民之《羅籬齋蘭譜》,高濂的《遵生八箋》一書中有關蘭的記述。明代葯物學家李時珍的《本草綱目》一書.也對蘭花的釋名、品類及其用途都有比較完整的論述。清代也涌現了不少藝蘭專著,如1805年的《蘭蕙同心錄》,由浙江嘉興人許氏所寫,他嗜蘭成癖,又善畫蘭,具有豐富的藝蘭經驗。該書分二卷,卷一講述栽蘭知識,卷二描述了蘭花品種的識別和分類方法。全書記載品種57個,並附上由他畫的白描圖。其它如袁世俊的《蘭言述略》,杜文瀾的《藝蘭四說》,冒襄的《蘭言》,朱克柔的《第一香筆記》,屠用寧的《蘭蕙鏡》,張光照的《興蘭譜略》,岳梁的《養蘭說》,汪灝的《廣群芳譜》,吳其浚的《植物名實圖考》,晚清歐金策的《嶺海蘭言》等,至今仍有一定的參考價值。
藝蘭發展至近代,有1923年出版的《蘭蕙小史》,為浙江杭縣人吳恩元所寫。他以《蘭蕙同心錄》為藍本,分三卷對當時的蘭花品種和栽培方法作了較全面的介紹,全書共記述浙江蘭蕙名品161種,並配有照片和插圖多幅,圖文並茂,引人入勝。此外,1930年由夏治彬所著的《種蘭法》;1950年杭州姚毓謬、諸友仁合編的《蘭花》一書;1963年由成都園林局編寫的《四川的蘭蕙》;1964年由福建嚴楚江編著的《廈門蘭譜》;1980年由吳應樣所著的《蘭花》和1991年所著的《中國蘭花》兩本書,以及香港、台灣所出版介紹國蘭的書籍和雜志等等,可以說是近代中國藝蘭研究的一大成就。
㈦ 求劉伯溫《蘭花》翻譯,整個都要翻譯,不要一句的
蘭花
(明)劉伯溫
幽蘭花,在空山,美人愛之不可見,裂素寫之明窗間。
幽蘭花,何菲菲,世內方被佩資容簏施,我欲紉之充佩韋,裊裊獨立眾所非。
幽蘭花,為誰好,露冷風清香自老。
那高雅純潔的蘭花啊,你為誰開放得這么美麗?
承受著冷露和寒風,你仍散發著清香。但卻一直守候孤獨,直到凋謝
㈧ 吉翀《邊疆的蘭花》主要內容
主要內容:作者借著贊美邊疆的蘭花贊揚了邊疆戰士無私奉獻的精神,表達了對軍營對戰友的懷念。
㈨ 午夜蘭花的內容梗概
蘭花先生。半夜種蘭花的人。清淡絕然的白色。若有若無的香氣。
直到真相大白的前一刻,那個名動天下,機智過人的楚留香怎麼也沒料到,這幕後的主導者,策劃這一場前所未見的江湖大戰,牽連著有關無關的各色人等,就是自己身邊一直最最信賴的人,最聰明最懂事最貼心最溫柔的紅顏知己。江湖人心中所想女子一切美好的化身.她叫蓉蓉,蘇蓉蓉(古龍弟子丁情在《那一劍的風情》中杜撰)。
從他年少起,這個蘭心蕙質的女子,就一直陪在他的身邊,一起面對風雨,一起成長.她比誰都懂他,了解他,信任他,寬容他,熱愛他。她為他打點一切,大到江湖中各種復雜的關系,祖傳家業用以維持日常生活和扶貧救災的田產收入安排,小到他最愛吃的東西,最愛喝的茶,最習慣躺著休息的長椅,最方便隨手拿起書的位置,她都一一記在心裡,安排妥當.他想到的,她一早想到了,他想不到的,她想替他到了.有她在身邊,他從來都無需費心,自有最穩妥貼心的照顧。沒有誰能有蘇蓉蓉的心細如塵,溫柔如水,善解人意。
有她在身邊,他又多了一個被天下男人羨慕和妒忌的理由.
楚留香曾對朋友說,如果世上還有一個人離開他他就活不了,那麼這個人一定就是蘇蓉蓉。
如果。如果。前提是如果.只是如果。如果就是沒發生,或者發生了也不會對現狀有任何改變的假設。假設的存在,本身其實並無實際意義。可是男人,偏偏很容易假設,說出「如果」,連帶出連自己都無法確定的虛無縹緲的希望。
若問,楚留香是什麼樣的男人?回答,據說,他優秀完美到就如江湖中對他的種種傳言,一如所有女子對仰慕的男人的想像.一如最美好的幻覺。
愛情或許本是幻覺.
聰慧如她,溫柔如她,善良如她,蘇蓉蓉是多少女子夢想成為的對象,因為她的絕代風華,因為她在他的身邊.
她偏生陪在這樣的男人身邊,仿如命中註定的宿命.她偏生愛上了這樣如風的男人,仿如命中註定的情劫.
他彷彿不屬於世間任何一個人,包括她。她心中只有一個他。她是他心中的一個。她的愛很簡單,愛上唯一的他,用盡全力。他的愛也很簡單,愛上每一個唯一的人,用一次力。此情綿綿無絕期。愛情啊,同樣源於真心的出發點,怎麼存在著如此多不同的形式?
男人追逐他要的世界,他的世界。女子只能擔心,牽掛,想念,忐忑,輾轉反側。
他生命中那些追風的日子,那些與美人相逢相知相攜同行的日子,把酒當歌,笑談人生,快意恩仇,何其暢快。他會想起遠遠的某個地方,等他回家的她嗎?在他一次次遇見愛情的時候,他會想起她對於他的愛,和他和這些美人之間的有什麼不同嗎?他怎麼會想起,怎麼會想這些。若想起,還是瀟灑的男人嗎?還是風流的香帥嗎?
一天又一天。一年又一年。終於,那麼多輝煌的傳說都成了過去,都成了江湖人茶餘飯後言談中的傳奇。他們不知疲倦地討論楚留香傳奇的一生,那是多少江湖人的江湖夢.他一生中遭遇過最厲害的敵人是誰,最好的朋友是誰,最愛的女人是誰,他最後的生死未知,已經凝結成了江湖傳說中最神秘美麗的迷。
時光流轉,年華老去.某個地方,繁花盡落.那個女子獨自等待的時間已經足夠長了。曾經說離不開她的男人終究連生死都無法讓她知曉,還妄談什麼感情。她是蘇蓉蓉。她是最聰明最溫柔最美好的女子,最懂得他的人,那些江湖傳說中有也有她的名字,但卻始終沒和他最愛的那個女子聯系在一起.
所以這一次,為了不可知的他的生死,為了自己獨自等待的愛情,她落下了此生最大風險的賭注。她化身蘭花先生,策劃這一場牽連甚廣的江湖大戰,賭上所有人的,包括自己和那個人的生命。所有的目的只為引他出現,看清自己在他心中究竟是什麼位置.即便他因此而死,也是他欠她的。欠她的等待,欠她的溫柔,欠她的承諾,欠她的幸福,她相信自己不會後悔.他也不會.據說真相大白後是個美好的結局.還好上天眷顧,這一段旅程雖然辛苦,未來人生的旅途,她不再是一個人忐忑相顧.
這就是午夜蘭花的故事.記憶中那抹別樣的紅.最溫柔最聰明最美好的蘇蓉蓉,為愛而付出一切的女人,記得愛人一切習慣的女人,偏偏怎麼就忘記了好好的愛護自己?不愛自己,忽略自己,掛心的那個人轉身離開,還剩什麼留給自己?當化身蘭花先生的時候,滿心的等待和盼望,是不是始終相伴著不確定的惶恐和憂慮?同樣折磨著自己?
所以,午夜蘭花,蘭花先生,都是提醒著看故事的人,為愛付出一切的人,好好的,好好的,同樣的愛著自己.愛所愛的人.那樣互動溫暖的幸福,從來都在心的不遠處,不曾離去.
㈩ 全面介紹蘭花!
此蘭非彼蘭
蘭花在我國有著悠久的栽培歷史。我國民間傳統上將國人喜愛的花朵小而帶有清香甚至異香的品種如春蘭、墨蘭等稱為「國蘭」,與花大而艷麗的熱帶蘭,如蝴蝶蘭等「洋蘭」加以區別,它們是主要產於我國秦嶺以南地區的蘭花種類,包括春蘭、蕙蘭(九華蘭)、墨蘭(報
歲蘭)、建蘭(四季蘭)、寒蘭、春劍和蓮瓣等七大類。實際上被稱做「國蘭」的蘭花也有部分分布於日本、韓國、越南、緬甸等國家。並非全部都是中國的特產,故日本人也稱之為東方蘭。「洋蘭」如蝴蝶蘭、大花蕙蘭、石斛蘭、萬代蘭等,多產於熱帶地區,在中國南部也有,如石斛、虎頭蘭等。
其實從植物學的角度來看,蘭花是沒有國界的,用國蘭與洋蘭來區分並不科學。廣義的蘭花應是蘭科植物的總稱,所有的蘭科植物都可以稱為「蘭花」,蝴蝶蘭、春蘭、石斛都屬於蘭科。全世界蘭科植物約有800餘屬,2萬余種,主要分布在熱帶、亞熱帶和溫帶地區,以美洲、亞洲熱帶為分布中心。國蘭只是蘭屬植物中的地生種類,而蘭屬只是蘭科中的一個小成員,約有40多種,我國產20餘種,由甘、陝南部一直分布到華中、華東、華南和西南,以西南的種類為最多。
男性化的蘭花
不僅僅現代人為蘭花瘋狂,古代文人更是對蘭花愛得如痴如醉。我國古籍對蘭蕙的記載,已有兩千多年的歷史,在文學史上,幾乎所有的詩人都有詠蘭、寫蘭之作。屈原的《離騷》中有:「余既滋蘭九畹,又樹蕙百廟兮。」
蘭花在古代文人的眼裡不再是嬌弱的而是強韌的,從花卉慣常的女性形象變成了君子、賢士的男性形象。明代的文人方宇甚至將蘭花當做自己的摯友,為它作《蘭馨傳》,」友姓蘭名馨,字汝清,號無知子。」好像蘭花真是一個有名有姓、有生命的男子。
不管學者們如何爭論,不管真正的蘭花起源河時,國蘭界早已有自己一套約定俗成的鑒賞和品評傳統,並有一整套完整的理論和術語。
我國自魏晉時期起就有「九品」官銜等級制度。將官分為九品,每品再分正、從二級,共有九品十八級。古人將蘭花也同樣分為九品十八級。所謂九品,杜筱舫在《藝蘭四議》中規定:梅瓣素第一,水仙素第二,荷花素第三,梅瓣第四,仙瓣第五,荷瓣第六,團瓣素第七,超瓣素第入,柳葉素第九。將每種品分為正、從二級,也是「九品十八級」。
男性不提倡外表上的裝飾,蘭花鑒賞上也以素心蘭(以全花一色,無雜色、斑點者)為上品。
看葉勝看花
國蘭開花之時,可以觀看花的色形,聞到蘭花的幽備,但國蘭每年只開一次花,前後花期不超過1個月,在栽培的過程里,蘭花參差錯落、高昂低回的葉形就成了主要的欣賞目標。明代張羽就提出欣賞蘭花「看葉勝看花」的觀點。古人很重視蘭葉的鑒賞,以濃綠或翠綠並且葉面有光澤、無任何傷痕為上品。
蘭花鑒賞發展到現代,在中國蘭花鑒賞術語中,稱國蘭葉片上產生的白色或黃色斑塊及花紋為「藝」,栽培觀賞葉片上斑紋變化的蘭花稱為「藝蘭」。通常對大多數植物來說,綠葉上出現異色斑是不健康的徵兆,但墨蘭中的許式葉藝品種是屬於正常的色澤變異,對植物本身無害,常常還可以遺傳。黃、白短線的花紋生在葉片頂尖部稱為「鳥嘴」;葉面上有大小不一的黃色或白色斑塊的花紋稱為「虎斑」等等,每一種花紋稱為一藝,按我國台灣省的標准,藝紋有25種之多。
其實真正意義上的「洋蘭」本來也是素凈的小花型,歐洲最初栽培的蘭花大多是原產的小花朵地生蘭,但一直不盛行。直到1824年英國著名的園藝家威廉·卡特麗栽培的來自巴西的熱帶蘭品種開花後,因花的唇瓣大而色澤鮮艷,人們喜歡它的華麗而廣泛用於貴賓的襟飾、新娘的捧花,蘭花才開始風靡歐洲,它就是漂亮的熱帶蘭品種之一———卡特蘭的始祖。從此,隨著園藝技術的進步,更多花型別致;色澤豐富的熱帶蘭品種被培育出來,滿足西方人的視覺享受,才有了「國蘭」與「洋蘭」的巨大差別。
蘭花在中國已經超越了植物栽培、純花卉欣賞的范疇,讓我們現在已分辨不清到底是蘭花影響了中國文化,還是中國文化影響了蘭花的栽種、培植,影響了對蘭花的欣賞