荷花園林文化

1. 關於荷花的造景，詳細介紹。

荷花，睡蓮科水生植物，中國十大名花之一，具有較高的園林觀賞價值。荷花在園林造景中應用廣泛，荷柳相映、荷竹組合等，都構造了一幅幅美景佳圖。 1．水荷交融園林中荷花水景的布置，首先要考慮突出主景荷花，再配以專門欣賞荷花的建築或其它設施，如杭州西湖的「麴院風荷」景區；揚州瘦西湖的荷花堤上專供賞荷的「荷花橋」。其次要考慮當地的自然條件和荷花的生物學特性，因地制宜。如杭州西湖的「麴院風荷」，用片石在水下砌出大小不一，形狀各異的堰池。有的毗鄰相連，有的銜橋接岸，疏密相間，設置自然，在每個堰中分栽各色荷花品種，一堰一種，並留出大部空曠水面，以便遊人欣賞各個品種的花、葉果及它們搖曳的水中倒影。荷花水景的整體布置中，還需考慮岸邊植物的配置，使整個園林景觀渾然一體，步移景異。荷花池的背景植物，一般要考慮季節的變化，選擇高大的常綠植物，如廣玉蘭、濕地松、雪松、香樟等，不使冬季顯得過分冷落蕭條。 2．荷竹組合荷花立於水中，與岸邊栽種的竹子交相輝映。岸邊山石中孤叢、片叢的青翠竹子，與小河流水中片片裊娜的荷花，構造了一幅「裊裊數莖竹嶼，美人和露入湛園」的畫境，遊人信步其中，無不心曠神怡。 3．荷柳相映「想得熏風端午後，荷花世界柳絲鄉」，以荷花為主體，岸邊栽種柳樹陪襯的種植手法，正是這種自然生境的模擬。濟南大明湖的「四面荷花三面柳，一城山色半城湖」就是荷柳組合的佳作。湖岸種柳，最好依地形和建築物的位置，成排間斷疏植。總之要留出適當空間，搭配一些花灌木，翠蓋清漣，疏密相間，才能體現池塘荷花的麗質風貌。 4．專類園早在漢代，就有類似「五色睡蓮池」等專類園的雛型，唐代長安城中大慈恩寺附近的「芙蓉城」就是有名的荷花專類園。今日各地公園、景區的湖塘，均可因地制宜，分類建設專類荷園。近湖樓、堂、館、榭等處可選大花品種缸栽，小花品種盆栽、碗栽，以裝點建築物的空間。

2. 荷花的象徵意義

荷花是聖潔的代表，是佛教中神聖凈潔的名物，更是佛教神聖凈潔的象徵。荷花出塵離染，清潔無瑕，故而中國人民和廣大佛教信稈都以荷花出淤泥而不染，濯清漣而不妖的高尚品質作為激勵自已潔身自好的座右銘。

荷花是友誼的象徵和使者，中國古代民間就有春天折梅贈遠，秋天采蓮懷人的傳統。此外，它在埃及也被稱作代表和平的友誼之花。

荷花的象徵意義之一：蓮花是佛的象徵

蓮花出污泥而不染的聖潔性，象徵佛與菩薩超脫紅塵，四大皆空；蓮花的花死根不死，來年又發生，象徵人死魂不滅，不斷輪回中。佛教把蓮花看成聖潔之花，以蓮喻佛，象徵菩薩在生死煩惱中出生，而不為生死煩惱所干擾。

由於蓮花在佛教上的神聖意義，佛經中把佛教聖花稱為蓮花，把佛國稱為蓮界，把袈裟稱為蓮服，把和尚行法手印稱為蓮蕖華合掌，甚至把佛祖釋迦牟尼稱為蓮花王子。

佛教有寶傘、雙魚、寶瓶、蓮花、白螺、如意、寶幢、金輪八種吉祥寶物，釋迦牟尼把蓮花放在最崇高的位置。蓮是百花中唯一能花、果（藕）、種子（蓮子）並存的。象徵我佛法身、報身、應身三身同駐。蓮花出污泥而不染，至清至純。藏傳佛教認為蓮花象徵著最終的目標，即修成正果。

荷花的象徵意義之二：高潔、聖潔、清白

荷花花朵艷麗，清香遠溢，碧葉翠蓋，十分高雅。荷花歷來被佛教尊為神聖凈潔之花，並且極力宣傳並倡導學習荷花的這種清白、聖潔的精神。此外，周敦頤在名篇《愛蓮說》中也明確表達了自己對荷花的喜愛，詩句予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖表明荷花具有花中君子的美譽，贊美荷花的高貴品格，將其視為清白、高潔的象徵，從這里可以看出詩人暗示人們學習蓮花潔身自好的高貴品質。另外，李白的詩句清水出芙蓉，天然去雕飾，也表明荷花具有天然之美。荷花是花中品德高尚的花。

荷花的象徵意義之三：吉祥、吉利、吉祥如意

中國傳統文化中荷花代表吉祥如意的寓意，佛教中很多地方都用到荷花作為吉祥的象徵。佛教中有蓮花座、蓮花台等。佛教中的不少菩薩，是從蓮花中生出來的。

蓮稱荷，與和諧音。 古代有以荷花、海棠、飛燕構成一幅何(荷)清海宴(燕)圖，喻為天下太平。佛教的八寶吉祥，以蓮花為首。古代以蓮花和魚剪成圖紙張貼，稱為連年有餘，表明社會富足。 另外，民間吉祥畫，和合二仙，便是一人手中持荷，一人捧盒，以示和合。八仙中的何仙姑，以手執荷花為表徵，象徵其貌美並姓何，表示祥和吉利。

荷花的象徵意義之四：清廉

荷花即青蓮，青蓮與清廉諧音，因此荷花也被用以比喻為官清正，不與人同流合污，這主要是指在仕途中。比如，有一幅由青蓮和白鷺組成的名為一路清廉的圖畫，就被很多文人置於自己的書房中。

荷花的象徵意義之五：友誼

荷花的象徵意義之六：愛情

我們都知道蓮藕的絲很長，牽扯在一起，現實生活中我們也常常會聽到有人說某人和某人藕斷絲連，其實就是說男女之間還有聯系，也即我們所說的愛情。其實用荷花來象徵愛情早在唐代就有記載。唐代著名詩人王勃在《采蓮曲》中寫到牽花恰並蒂，折藕愛連絲，也即以並蒂蓮和藕絲不斷，表示男女愛情的纏綿。蓮最適合作純潔、美好愛情的象徵，加之藕與偶諧音，藕斷絲相連，並蒂蓮開，都非常適合表示愛情的纏綿不斷。蓋蓮花別名芙蓉花，或雲水芙蓉。芙蓉，夫容也。又白居易《長恨歌》雲：芙蓉如面柳如眉。因此蓮花常用來象徵愛情，而並蒂蓮尤其如此。二蓮生一藕的圖畫，叫並蓮同心。

荷花的象徵意義之七：美女

早在流傳古今的《詩經》中，便有將蓮花比作美女的記載。《國風陳風澤陂》中說：彼澤之波，有蒲與荷。有美一人，傷如之何?寢寐無為，涕淚滂沱。描寫一男子將蓮花比作久已傾慕的美女，許久未能見到，傷心不已。不管是醒著還是睡著，眼淚和鼻涕如下雨般情不自禁地淌下來。

荷花的象徵意義之八：榮華富貴

水芙蓉之蓉諧音榮。蓮花和牡丹花在一起，叫榮華富貴，蓮花和一鷺鷥，叫一路榮華。牡丹、蓮花和白頭翁，稱為富貴榮華到白頭。

水仙花的象徵意義是什麼?

自古以來，水仙花在人們的心中都是清理優雅、香氣宜人的，它是一種適合冬季陳設在室內的花卉之一。水仙受到人們的喜愛並不是沒有原因的，它除了花朵較小可愛，香氣撲鼻，更有十分美好的寓意。

水仙花的象徵意義：純潔和吉祥

水仙屬石蒜科水仙屬植物，原產中國，在中國已有一千多年栽培歷史，為中國傳統名花之一。別名：凌波仙子、玉玲瓏、金銀台、水仙花、姚女花、女史花、天蔥、雅蒜;形態特徵：石蒜科多年生草本植物。

水仙花葉狹長帶狀，二列狀著生。花葶中空，扁筒狀，通常每球有花葶數支，多者可達10餘支，每葶數支，至10餘朵，組成傘房花序。水仙主要頒布於中國東南沿海溫暖、濕潤地區，福建漳州、廈門及上海崇明島最為有名。水仙花朵秀麗，葉片青翠，花香撲鼻，清秀典雅，已成為世界上有名的冬季室內陳設的花卉之一。

水仙花因多為水養，而且花香濃郁，亭亭玉立在水中，所以有凌波仙子的雅號。在我國，水仙花常常作為歲朝清供的年花，祝賀新春吉祥。而在西方國家，傳說水仙花是因為一名叫奈悉索斯的英俊小伙受到許多美女的的青睞都不動心，復仇女神就使他愛上自己在水中的影子，最終孤獨而死。他死後在水邊變成了水仙花，因此在西歐水仙花又稱戀影花，有自戀的寓意。

烏頭的花語和象徵意義是什麼？

烏頭在古代就已被醫學家當做葯材使用，有著很大的要有價值，但不適當的使用烏頭會造成中毒的現象。人們因為烏頭可以救人也可以害人的特質，將烏頭花的花語稱為不喜見人其實不然，烏頭花還有另外一個花語，一起來看看吧。

烏頭的花語和象徵代表意義：敬意

烏頭毒性非常大，所以它又叫做五毒根，五毒根在古時的戰爭中就已經等到來引用，根據史書記載相傳在東漢末年的時候，關羽在一場戰爭中身中毒箭，請了當時的名醫華佗愛為關羽拔箭療毒，這種箭毒就是烏頭毒。烏頭毒雖毒性非常大，可是還是沒有把一代名將關羽給打垮，當然，這也離不開華佗的功勞，這不得不讓人佩服華佗的神醫水平和關羽強壯的身體。所以，它的花語為敬意，表達的是對對方的尊重和尊敬。

烏頭喜歡溫暖濕潤、陽光充足的環境，適應性極強，海拔2000米左右均可栽培，不退化。烏頭適宜在土層深厚，向陽較脊薄，疏鬆、肥沃、排水良好的沙壤上栽培，不能連作，否則品種容易退化。烏頭種植要選擇塊根健壯，支根細的，這樣的植株生長更加良好，病害少，產量高。

金雀花的花語和象徵意義是什麼？

春天是金雀花的開花季節，成簇金黃色的花朵擠滿枝頭，熱情奔放，遠遠望去，只見金黃一片，具有很強的觀賞性，它的外觀精緻小巧，細小的復葉泛著獨特的銀綠色光澤，在園林中深受大眾的喜歡，而其花具有獨特的象徵寓意。

金雀花的花語和象徵：優雅整潔

金雀花(拉丁文名：parochetus communis)又名：紫雀花，為豆科、紫雀花屬匍匐草本，高10-20厘米，被稀疏柔毛。根莖絲狀，節上生根，有根瘤。瓣端稍尖，旁分兩瓣，勢如飛雀，色金黃，故名金雀花。

金雀花根莖絲狀，節上生根，有根瘤。掌狀三出復葉;托葉闊披針狀卵形，長4-5毫米，膜質，無毛，全緣;葉柄細柔，長達8-15厘米，微被細柔毛;小葉倒心形，長8-20毫米，寬10-20毫米，基部狹楔形，邊全緣，或有時呈波狀淺圓齒，上面無毛，下面被貼伏柔毛，側脈4-5對，達葉緣處分叉並環結，細脈網狀，不明顯，兩面均平坦;小葉柄甚短，長約1毫米。傘狀花序生於葉腋，具花1-3朵;總花梗與葉柄等長;苞片2-4枚;花長約2厘米;花梗長5-10毫米，被柔毛;萼鍾形，長6-9毫米。

密被褐色細毛，萼齒三角形，與萼筒等長或稍短;花冠淡藍色至藍紫色，偶為白色和淡紅色，旗瓣闊倒卵形，先端凹陷，基部狹至瓣柄，無毛，脈紋明顯，翼瓣長圓狀鐮形，先端鈍，基部有耳，稍短於旗瓣.龍骨瓣比翼瓣稍短。三角狀闊鐮形，先端成直角彎曲，並具急尖，基部具長瓣柄;子房線狀披針形，無毛，胚珠多數，上部漸狹至花柱，花柱向上彎曲，稍短於子房。莢果線形，無毛，長20-25毫米，寬3-4毫米，先端斜截尖，有種子8-12粒。種子腎形，棕色，有時具斑紋，長2毫米，厚約1毫米，種臍小，圓形，側生。花果期4-11月。

生於林緣草地、山坡、路旁荒地，海拔2000-3000米。喜光，常生於山坡向陽處。根系發達，具根瘤，抗旱耐瘠，能在山石縫隙處生長。忌濕澇。萌芽力、萌孽力均強，能自然播種繁殖。在深厚肥沃濕潤的砂質壤土中生長更佳。

3. 荷花的象徵意義是什麼，在古代有什麼特殊含義

荷花是聖潔的代表，更是佛教神聖凈潔的象徵。荷花出塵離染，清潔無瑕。周敦頤之名篇《愛蓮說》稱其「出污泥而不染」譯文：在污泥中生長出來卻不沾染污穢。

贊美荷花的高貴品格，將其視為清白、高潔的象徵。荷花是友誼的象徵和使者。中國古代民間就有春天折梅贈遠，秋天采蓮懷人的傳統。

自古以來，人們都喜歡美麗的、香氣撲鼻的花。荷花出淤泥而不染，生在淤泥中，長在風雨里，才開出了這種經受風雨的出淤泥而不染的花朵。荷花對於生長條件的要求並不高，就是在污泥中，也可以茁壯成長。

荷花池中，一般相對穩定，那是因為荷花喜歡相對穩定的靜水，不愛漲落懸殊的流水，所以，荷花給人一種清新、淡雅的感受。荷花不像別的花那樣張揚，相對來說很謙虛，不驕傲，所以，即使它生長在淤泥中，人人也會喜歡它。

(3)荷花園林文化擴展閱讀

淵源

「荷」被稱為「活化石」，是被子植物中起源最早的植物之一。在人類出現以前，大約十萬年前，地球大部被海洋、湖泊及沼澤覆蓋。當時，氣候溫濕，高達數十米的蕨類植物遍布地球各個角落。

大部分種子植物無法生存，只有少數生命力極強的種子植物生長在這個恐龍，蕨類植物稱霸的地球上。其中，有一種今天人們稱為「荷花」的水生植物，經受住了大自然的考驗，在中國的阿穆爾河（今黑龍江）、黃河、長江流域及北半球的沼澤湖泊中頑強地生存下來。

大約過了一億多年，原始人類開始出現。人類為了生存，採集野果充飢，不久便發現這種「荷花」的野果和根節（即蓮子與藕）不僅可以食用，而且甘甜清香，味美可口。

漸漸地，「荷花」這一人類生存的糧食來源便深深地印刻在人們的祖先——原始人類的心中，成為人類生存的象徵。

4. 荷花的介紹

荷花還是來一種很有價值的中葯。自我從媽媽的口中和某篇文章得知，原來荷葉能請暑解熱；蓮梗能通氣寬胸；蓮瓣能治暑熱煩渴；蓮子能健脾止瀉；蓮心能清火安神；蓮房能消淤止血；藕節還有解酒毒的功用呢！自葉到莖，自花到果實，真是無一不可入葯的。至秦漢時代，先民們還將荷花作為滋補葯用，荷花葯用在中國也有2000年以上的歷史。荷花是聖潔的代表，更是佛教神聖凈潔的象徵。荷花出塵離染，清潔無瑕，故而中國人民和廣大佛教信徒都以荷花"出淤泥而不染，濯清漣而不妖"的高尚品質作為激勵自已潔身自好的座右銘。古有唐代文學家周敦頤的《愛蓮說》一文最能體現。同時荷花是友誼的象徵和使者。自古中國人民就視蓮子為珍貴食品，如今仍然是高級滋補營養品，眾多地方專營蓮子生產。可見荷花食文化的豐富多彩。傳統的蓮子粥、蓮房脯、蓮子粉、藕片夾肉、荷葉蒸肉、荷葉粥等等舉不勝舉。
荷花的用途很廣，它可以供食用、葯用和觀賞。蓮蓬子含的澱粉很多，營養豐富。剝開蓮蓬，一粒粒的蓮子，就像翡翠玉一樣，再剝去外皮和一層薄膜，裡面就是雪白可口的蓮子仁。荷藕是一種美味的蔬菜，它含各種維生素和蛋白質等成分，既可以當水果吃，也可以烹飪成熟吃。

5. 荷花簡介

別名：蓮花、芙蕖、水芝、

水芙蓉、蓮

科名：睡蓮科

荷花，又名蓮花、水華、芙蓉、玉環等。屬睡蓮科多年生水生草本花卉。地下莖長而肥厚，有長節，葉盾圓形。花期6至9月，單生於花梗頂端，花瓣多數，嵌生在花托穴內，有紅、粉紅、白、紫等色，或有彩文、鑲邊。堅果橢圓形，種子卵形。荷花種類很多，分觀賞和食用兩大類。
原產亞洲熱帶和溫帶地區，我國栽培歷史久遠，早在周朝就有栽培記載，性喜溫暖多濕。
荷花花大葉麗，清香遠溢，出污泥而不染，深為人們所喜愛，是園林中非常重要的水面綠化植物。
荷花全身皆寶，藕和蓮子能食用；蓮子、根莖、藕節、荷葉、花及種子的胚芽等都可入葯，可治多種疾病。
色有白、粉、深紅、淡紫色或間色等變化；雄蕊多數；雌蕊離生，埋藏於倒圓錐狀海綿質花托內，花托表面具多數散生蜂窩狀孔洞，受精後逐漸膨大稱為為蓮蓬，每一孔洞內生一小堅果（蓮子）。花期6月－9月，每日晨開暮閉。果熟期9月－10月。荷花栽培品種很多，依用途不同可分為藕蓮、子蓮和花蓮三大系統。荷花作為滋補葯用在中國也有2000年以上的歷史。
荷花是聖潔的代表，更是佛教神聖凈潔的象徵。荷花出塵離染，清潔無瑕，故而中國人民和廣大佛教信稈都以荷花"出淤泥而不染，濯清漣而不妖"的高尚品質作為激勵自已潔身自好的座右銘。荷花是友誼的象徵和使者。中國古代民間就有春天折梅贈遠，秋天采蓮懷人的傳統。自古中國人民就視蓮子為珍貴食品，如今仍然是高級滋補營養品，眾多地方專營蓮子生產。蓮藕是最好的蔬菜和蜜餞果品。蓮葉、蓮花、蓮蕊等也都是中國人民喜愛的葯膳食品。可見荷花食文化的豐富多彩。傳統的蓮子粥、蓮房脯、蓮子粉、藕片夾肉、荷葉蒸肉、荷葉粥等等舉不勝舉。在中國花文化中，荷花是最有情趣的詠花詩詞對象和花鳥畫的題材；是最優美多姿的舞蹈素材；也是各種建築裝飾、雕塑工藝及生活器皿上最常用最美的圖案紋飾和造型。荷花不愧為中國的傳統名花。

6. 荷花在園林中有哪些應用

荷花，中國的十大名花之一，它不僅花大色艷，清香遠溢，凌波翠蓋，而且有著極強的適應性，既可廣植湖泊，蔚為壯觀，又能盆栽瓶插，別有情趣；自古以來，就是宮廷苑囿和私家庭園的珍貴水生花卉，在今天的現代風景園林中，愈發受到人們的青睞，應用更加廣泛。

（一）荷花水景

1、荷花專類園：

近來國內興起的荷花專類園有三種：一是象武漢東湖磨山的園林植物園，園中開辟一處以觀賞，研究荷花為主的大型水生花卉區；一是象南京莫愁湖，杭州新"麴院風荷"這類是以荷花欣賞為主的大型公園；再一類就是以野趣為主，旅遊結合生產的荷花民俗旅遊資源景區，如廣東三水的荷花世界，湖南嶽陽的團湖風景區。

2、在山水園林中作為主題水景植物：俗話說，"園無山不壯，山無水不麗"，用荷花布置水景，在中國園林中極為普通。江南一帶名園，多設有欣賞荷花風景的建築，揚州的瘦西湖在堤上建有「荷花橋」，橋上玉亭高低錯落，造型古樸淡雅，精美別致，與湖中荷花相映成趣，是瘦西湖的風景最佳處，岳陽金鶚公園的荷香坊臨水而建，與曲欄遙相貫通，香蒲薰風，雨中賞荷，深受群眾喜愛。

3、作四季有花可賞中的夏花：四時景觀的不同，是中國造園家恪守的造園規則，如梅花耐冬，柳絲迎春，綠荷消夏，桐葉驚秋。荷花的綠色觀賞期長達8個月，群體花期在2-3個月左右。夏秋時節，人乏蟬鳴，桃李無言，亭亭荷蓮在一汪碧水中散發著沁人清香，使人上行下效，心曠神怡。

4、作多層次配置中的前景、中景、主景：中國園林在配置植物時十分注意層次的變化，以形成遠近，高低不同的豐富景觀。柳荷並栽就是典型的手法。劉鶚在《老殘游記》中曾用「四面荷花三面柳，一城山色半城湖」來概括濟南大明湖。湖南湘潭的雨湖公園春季柳絮紛飛，小荷露尖；夏秋花葉亭亭，柳絲翠綠；冬季柳絲批雪，殘荷有聲，不失為佳景勝地。

5、作工業三廢水污染水域的"過濾器"：由於蓮藕地下莖能吸收水中的好氧微生物分解污染物後的產物，所以荷花可幫助污染水域恢復食物鏈結構，促使水域生態系統逐步實現良性循環。

（二）荷花盆栽和盆景

荷花對生長環境有著極強的適應能力，不僅能在大小湖泊、池塘中吐紅搖翠，甚至在很小的盆碗中亦能風姿綽約，裝點人間。在我國荷文化史上，盆荷這種形式出現之初只是被用於私家庭院觀賞。如今，在我國各地園林中，盆荷的應用非常廣泛。盆栽和池栽相結合的布置手法，提高了盆荷的觀賞價值，在園林水景和園林小品中經常出現。荷花水石盆景是今幾年在杭州出現的一種新的盆景。它是荷花盆栽與水石盆景的有機結合，既體現山石的剛毅挺拔，又顯示荷花的嬌艷嫵媚。荷花盆景可選用珊瑚石、砂積石、斧劈石、英石等山石作材料。

（三）荷花插花

插花在我國始於六朝，源於佛前供花。作為佛教的聖潔之花，因此可以說，插花在興起之時便於荷花結下了不解之緣。唐宋時期，供花仍是插花的一種主要形式。到了明清，插花藝術有了很大的進步，此時的荷花插花無論是藝術深度還是技巧，都上升到一個新的水平，可稱為我國古代插花藝術的鼎盛時期。今天，人們對荷花插花已有了更深入的研究，不僅荷花、荷葉、蓮藕和蓮實等素材在插花中的運用愈來愈普遍，而且對這些素材的觀賞效果也作了科學的比較。荷花插花一般選用中小型品種為宜，同時也適當配以其它植物的枝、葉、果，力求色彩清麗構圖明快，欣賞效果可保持3-4天。

7. 荷花的景觀用途有哪些

荷花可為園林。
花色澤清麗，花大而艷麗，並且清香，觀賞價值較高。植於湖、池塘、缸中，可為園林或庭園增色添彩。瓶插壽命較長，是很受歡迎的夏季應時花材。荷花為睡蓮科多年生水生草本植物蓮（Nelumbonucifera）的花，又名蓮花、水芙蓉、芙蕖。荷花原產亞熱帶地區及大洋洲和我國南方，現全國大部分地區廣泛栽培。

8. 荷花的園林用途有哪些

荷花為中國的十大名花之一，它不僅花大色艷，清香遠溢，凌波翠蓋，而且有內著極強的適應性容，既可廣植湖泊，蔚為壯觀，又能盆栽瓶插，別有情趣；自古以來，就是宮廷苑囿和私家庭園的珍貴水生花卉，在今天的現代風景園林中，愈發受到人們的青睞，應用更加廣泛。荷花是澳門特別行政區的區花，也是有「泉城」美譽的山東省會濟南和孔孟之鄉濟寧以及廣西壯族自治區「荷城」貴港的市花。濟南的大明湖裡有多種上好的荷花，蘇州的園林比如拙政園里，也有許多婀娜多姿的荷花，像仙女一樣，亭亭玉立，香遠益清。

9. 中國園林古典植物有哪些文化內涵

中國歷史悠久，文化燦爛。中國傳統園林藝術源遠流長，品味高雅。作為一門藝術，它承載了豐富的中國傳統精神文化。而在物質載體上，環境氣氛給人以意境感受，造型風格給人以形象感知，象徵涵義給人以聯想認識。而本文著重講中國古典園林中植物的精神文化內涵。
一．情感藏體。
在中國傳統園林文化中，花木是人們賦予豐富文化信息的載體， 以及托物言志時常常使用到的媒介。比如松、竹、梅，謂之「歲寒三友」。表示在風霜嚴寒中結成的忠貞友誼，亦用以表示經得起嚴酷環境的考驗，具有堅貞節操的人格：松，蒼勁古雅，不畏霜雪風寒的惡劣環境，能在嚴寒中挺立於高山之巔，具有堅貞不屈、高風亮節的品格。孔子有「歲寒，然後知松柏之後凋也」 的著名格言：李白歌頌它：「松柏本孤直，難為桃李顏」：竹是「三教」共賞之物，積淀著深厚的文化意韻。「未曾出士先有節，縱凌雲處也虛心」， 因此竹被視作最有氣節的君子。難怪蘇東坡「寧可食無肉，不可居無竹」。園林景點中如「竹徑通幽」最為常用。松竹繞屋更是古代文人喜愛之處：梅更是廣大中國人民喜愛的植物。梅具有剛直、高潔、清逸，瀟灑等品格。陸游詞中，「無意苦爭春，一任群芳妒」，贊賞梅花不畏強暴的素質及虛心奉獻的精神。陸游詞中的「零落成泥碾作卞， 口有香如故」表示其自尊白愛，高潔清雅的情操。成片的梅花林具有香雪海的景觀， 以梅命名的景點極多。有梅花山、梅嶺、梅崗、梅塢、香雪雲蔚亭等：此外梅蘭竹菊「四君子」。蘭被認為最雅。「清香而色不艷」。明一張羽詩中「能白更兼黃，無人亦自芳，寸心原不大，容得許多香」。清一鄭臀詩曰「蘭草已成行，山中意味長。堅貞還自抱，何事斗群芳?」。蘭被認為綠葉幽茂，柔條獨秀，無嬌柔之態，無媚俗之意，香最純正，幽香清遠，馥郁襲衣，堪稱清香淡稚。菊花耐寒霜，晚秋獨吐幽芳。我國有數千菊花品種，目前除用於盆栽欣賞外， 已發展成大立菊、懸崖菊、切花菊、地被菊，應用廣泛。陶淵明詩日「芳菊開林耀，青松冠岩列。懷此貞秀姿，卓為霜下傑」。贊賞菊花不畏風霜惡劣環境的君子品格。荷花被視作「出污泥而不染，濯清蓮而不妖」：桂花在李清照心目中更為高雅。「暗淡輕黃體性柔，情疏跡遠只香留，何須淺碧，畫欄開處冠中秋，騷人可煞無情思，何事當年不見收」。連高雅的梅花也為之生妒。隱逸高姿的菊花也為他含羞。可見桂花的高貴。
二．文化符號和吉祥如意的象徵。
松柏為長生和子孫興旺的象徵：梅花花開五瓣，人稱「梅開五福」，成為園林鋪地的吉祥圖案之一。「梅」和「眉」諧音，與喜鵲組合為「喜鵲登梅」的圖案，寓意「喜上眉梢」，廣泛地運用在落地罩雕刻圖案上，營造歡樂祥和的氣氛：竹視為春天的象徵，揚州「個園」，以頌竹為主題。「個」為一片竹葉之狀，「個」園單取一根竹，更含有獨立不倚、孤芳自賞之深意。竹還有象徵子孫興旺的意思。竹子還是佛教教義的象徵：荷花為佛教的象徵，為佛土神聖潔凈之物，成為智慧與清凈的象徵：梧桐在《詩經》中就與鳳凰相聯系。梧桐招鳳凰，成為聖雅之植物。「桐」因為與「同」諧音，常常作為吉祥圖案與其他物體配合，如與喜鵲配合，組成「同喜」的圖案：牡丹有「富貴花」之稱，成為富貴、繁榮昌盛的象徵。如牡丹與芙蓉、牡丹與長春花表示「富貴長春」，牡丹與海棠象徵「光耀門庭」，牡丹與桃表示「長壽、富貴和榮譽」，牡丹與水仙是「神仙富貴」的隱語，牡丹與松樹、壽石又是「富貴、榮譽與長壽」的象徵，牡丹還常與荷花、菊花、梅花等畫在一起，象徵四季，牡丹代表春天：月季為花中「皇後」，月季花艷，月月留春，青春永駐。瓶中插上月季，象徵著四季平安：春海棠成為春天的象徵，海棠門就有春天永駐、春意濃濃的含義：菊花為花中「隱士」，「陶菊」象徵著陶淵明不為五斗米折腰的傲骨：垂柳婀娜多姿，蘊涵文化意義頗為深厚。垂柳對環境有很強的適應能力，成為生命力的象徵．「柳」與「留」諧音，「柳」也就成為寄寓留戀、依戀的情感載體，自此折柳送別成為朋友分別時的慣例。柳也是家庭和家鄉的象徵：杜鵑為花中西施，是人們鄉戀母親的情感寄託：桂花有「仙友」、「仙客」之稱。它被烙上科舉文化的烙印，蟾中折桂，象徵登第：蘭花象徵友誼，同心的語言被稱為「蘭言」，結拜弟兄被稱為「義結金蘭」：紫荊的葉子形狀如「心」，故用以象徵同心和團結：石榴寓意多子：橄欖象徵和平：紫薇、櫸樹比喻達官貴人：萱草意含忘憂：杞梓喻能人：毛白楊象徵堅忍不拔、奮發向上：火棘表示大公無私、剛正不阿：甘棠喻能臣等。
三．歷史的見證 古樹。
古樹指生長百年以上的老樹：名木指具有社會影響、聞名於世的樹，樹齡也往往超過百年。古樹名木具有不可替代的歷史文物價值，古樹之「古」作為一種文化品格，它是歷史文化的積淀， 是園林中的活文物。這種古的文化品格，常常被看作民族、江山的象徵。生長百年以上的古樹已進入緩慢生長階段，干徑增粗極慢，形態上給人以飽經風霜、蒼勁古拙之感。世界上長壽樹大多是松柏類、櫟樹類、杉樹類、榕樹類樹木， 以及槐樹、銀杏樹等。名木或以姿態奇特觀賞價值極高而聞名，如中國黃山的「迎客松」：或以歷史事件而聞名如泰山岱廟中漢柏，是漢武帝劉徹封禪時所植。或以傳說異聞而聞名， 如陝西黃陵軒轅廟內的「黃帝手植柏」，樹高近2 0米，下圍1 0米，是中國最大的柏樹，據說是傳說中的中華民族始祖軒轅氏黃帝親手所植：北京潭柘寺內的銀杏樹(稱「帝王樹」)，相傳為遼代植，高3 0餘米，直徑4米。許多古樹名木經歷過朝代的更替，人民的悲歡，世事的滄桑，可藉以撰寫說明，普及歷史知識。古樹名木為文化藝術增添光彩，它們是歷代文人詠詩作畫的題材，往往伴有優美的傳說和奇妙的故事。古樹名木也是名勝古跡的佳景，如北京戒台寺的「卧龍松」，鐵桿虯枝若蒼龍騰飛，給人以美的享受。所以古樹名木既能使人產生懷古的幽思，又可獲得審美快感。中國古典園林中植物的精神文化內涵反映了中國文人和大眾的精神世界和情感追求。這樣的生存智慧，藝術化的文化環境和詩意人生，成為我們時代文化和藝術寶庫的一部分，也是現代園林景觀設計的珍貴資源。

10. 荷花的寓意和象徵

蓮花是復出淤泥而不染的，所制以它具有著潔白的寓意，有很多文人會借蓮花來表達自己內心的堅貞不渝。

它的觀賞價值很高，從古時候它就有著吉祥富貴的寓意，人們會把荷花的貼紙貼到家中，也就是希望會給家中帶來富貴。另外，蓮花也象徵著和朋友之間的情義，因此很適合送給自己的知己。

荷花種類很多，分觀賞和食用兩大類，原產亞洲熱帶和溫帶地區，中國早在周朝就有栽培記載。荷花全身皆寶，藕和蓮子能食用，其出污泥而不染之品格恆為世人稱頌。

(10)荷花園林文化擴展閱讀：

荷花水景

在山水園林中作為主題水景植物：俗話說，「園無山不壯，山無水不麗」，用荷花布置水景，在中國園林中極為普通。

江南一帶名園，多設有欣賞荷花風景的建築，揚州的瘦西湖在堤上建有「荷花橋」，橋上玉亭高低錯落，造型古樸淡雅，精美別致，與湖中荷花相映成趣，是瘦西湖的風景最佳處；

岳陽金鶚公園的荷香坊臨水而建，與曲欄遙相貫通，香蒲薰風，雨中賞荷，深受群眾喜愛。