新工筆蘭花

Ⅰ 梅蘭竹菊水墨畫用什麼宣紙畫

看你畫什麼類型的了，國畫分好多種，如果是工筆畫，用熟宣紙；如果是寫意畫的就是生宣紙了。希望對你有幫助。

Ⅱ 菊花的品種

分類: 娛樂休閑
問題描述:

中國比較有名的菊花是哪幾種？它們有沒有簡介、文章？給點偶吧！！~~~~

解析:

菊花是我國傳統的十大名花之一。古人將梅、蘭、竹、菊合稱為花中「四君子」，賦予它們很深的文化內涵：梅花獨步早春，不染世塵；蘭花清心似水，高雅脫俗；青竹挺拔剛健，有節有氣；菊花凌霜不凋，氣韻高潔，菊花被譽為「花中君子」當之無愧。在人們心目中，菊花又是吉祥、健康和長壽的象徵。

菊花原產於我國，它經歷了由野生到食用栽培又到觀賞栽培的漫長歲月。晉代以前的菊花作為記節令、食用、葯用逐漸被人們所認識。三國、兩晉、南北朝時期，人們對菊花的觀賞價值有了更深的認識。11世紀初，我國菊花經朝鮮傳入日本，12世紀傳入英倫三島，17世紀遍及歐洲，19世紀傳到美洲，如今已成為世界名花。

在我國很多地方都生長有菊花，但是最有名的還要數開封的菊花，所謂「黃花遍國中，汴菊最為名」。開封古稱「汴梁」、「汴京」和「汴州」，所以開封的菊花又稱作「汴菊」。

作家學者屈春山：菊花是中國傳統的花卉之一，距離現在有三千多年的歷史。開封菊花在唐、宋的時候，已經在全國都非常有名氣了。象唐朝大詩人劉禹錫曾經有詩這樣寫道：「家家菊盡黃，梁園獨如霜」。他說這個「梁園」就是開封。在唐代的時候，開封家家都有養菊的習慣。「梁園獨如霜」當然這個菊花它主要是黃色和白色，是主要常見的色彩。宋代孟元老他寫的《東京夢華錄》，這裡面對開封的菊花也有詳細的記載，裡面就寫道：「九月重陽，都下賞菊有數種」。在宋代的時候開封菊花已經有很多品種了，比方他裡面提到的有「萬鈴菊」、「桃花菊」、「木香菊」、「金鈴菊」，還有「喜容菊」等等。而且還說是「無處無之」，也就是說到處都有。

開封在當時是北宋的首都，所以每到重陽佳節，不僅民間有花市、賽菊，而且在宮庭裡面也爭插菊花枝，掛菊花燈，開菊花會，飲菊花茶，飲菊花酒，所以有這個習慣。在唐宋時代開封菊花已經是很盛行了，到了明清時代，開封的養菊就更盛了，所以現在在開封的「禹王台」公園裡面，有一座乾隆御碑，御碑現在還有這樣兩句詩句，「風葉梧青落，霜花菊白堆」，也就是說在「禹王台」這個地方，裡面有很多菊花。開封這座歷史文化名城，現在已經成為全國菊花發展的中心和栽培基地之一，菊花經過歷代的培育，目前開封的菊花已經達到一千多個品種。每當深秋來臨的時候，萬紫千紅的菊花噴放吐艷，絢麗多姿，整個開封城就變成了一個花團錦簇的一個菊花世界，所以，開封作為「菊城」來說，我覺得是當之無愧的。

菊花栽培在我國已有數千年的歷史了，那麼，菊花的名稱是怎樣來的呢？

<<禮記、月令>>篇中有這樣的記載，「季秋之月，鞠（菊）有黃華」。它的意思就是說，菊花開放開的時間是每年秋天的秋末，九月份，所以菊花也叫「秋花」。菊花的「菊」字，在古代它是作「窮」字講，它的意思就是說，一年之中花事到此結束，這個菊花它的名字就是按照菊花的花期來確定這個名字。因為九月是陽，所以菊花表示九月九日重陽節這個意思，後來「重陽節」賞菊這個習慣由此而產生的。

菊花不僅可以供人們觀賞，美化環境，而且它還具有很好的葯用價值和食用價值。

菊花的花和莖含有揮發油，腺嘌呤及微量元素、維生素B1等，所以可入葯，「為清涼性發散風熱葯，功能疏風熱，清頭目，降火，解毒。主治頭痛眩暈，血壓亢進，神經性頭痛等」。在《本草綱目》和《中華葯典》等書藉中對菊花的葯用都作了較詳盡的說明，明代王象晉的《群芳譜》總結的療效有：「明目，治頭風，安腸胃，……久服輕身延年」。

食用菊花，主要是食用菊花新鮮的花瓣，嫩葉，嫩頭。葉和花瓣可炒菜，也可做湯羹和菊花火鍋；洗凈的鮮花用開水燙一下，配上佐料，就成為可口的涼拌菊花；還可以做成菊花餡餃子，包子、鍋貼等面點；用菊花可以做成各種美味佳餚組成菊花宴，菊花席。色、香、味俱全。酒足飯飽之後再品一杯菊花茶，真可謂「菊花如有士，過時有餘香」。

菊花素有「珠蕊丹心耐寒侵，玉骨冰肌傲霜立」的品格，所以古往今來的文人墨客對菊花更是情有獨鍾。

在中國畫中形成了「四君子」畫，就是梅、蘭、竹、菊，所以菊花列入「四君子」這樣的題材之一。我們現在能看到的，就是在宋代那時候出現了畫菊。那時候畫菊是用工筆重彩這樣的技法來畫菊，它基本是寫實的，你一看到那幅畫，就可以在野地里找到這個品種的菊花。在畫家筆下，覺得這些觀賞菊，直接畫在畫裡面，似乎畫意太差，因為它獨立欣賞價值太強了。他認為菊花之美，最主要不在於外在，而是一種內在氣質的美。

這是宋代畫家所作的工筆重彩畫，它的特點，是他從大自然中間直接吸取自己繪畫的題材、形象，用很工細的手法如實地來描繪自然的景觀。但它並不是自然主義的描繪，有自己審美的角度。

工筆畫菊花這樣繪畫主流技法，到了元代以後，逐漸讓位給寫意畫，寫意畫它用筆並不是那麼周到，但是正象唐代畫派所講「筆不周、而意周」，它所表達的意思是很周到的，恰恰用寫意技法所表現的野菊花，它那種瀟灑的氣質，傲霜的性格，似乎比工筆畫表現得更加淋漓盡致。在明代有著名的寫意畫家徐文長、陳伯陽，他們都善畫菊花。再往以後，所有的文人花卉畫家，幾乎無人不畫菊花。菊花看起來造型很簡單，但是你要能把它的真正的姿致和性格畫出來，能夠得到觀眾們的承認，那還是不容易的。

清張同曾的這種畫菊花的方法，是介於工筆畫和寫意畫之間的一種畫法，叫「沒骨畫」。他是直接用顏色點、染而成。效果是很工細的。是開始往寫意在過渡。

清代初年八大山人作品的獨到之處在於他不是以花為主，而是以它的殘葉、殘枝這種傲霜的姿態為體，而把殘花放在一個次要的地位，整個畫面形式感非常之強。這幅作品是八大山人的代表作之一，《瓶菊圖》。在這樣一種朴實的陶罐上面插著一枝野菊花，恰好把文人的野意的心胸表現出來。

吳昌碩是用篆書的筆法來畫菊花，把菊花那種傲骨的精神，表現得淋漓盡致。他這種用北派蒼勁筆法來表現花卉，這樣一種風格直接影響到了後來的大師齊白石。

這幅作品是近代我國著名的寫意派大師齊白石的作品，上面畫的菊、鵪，就是菊花鵪鶉，安居樂業，居之安。他的繪畫直接繼承了吳昌碩的傳統，形成了中國寫意畫史上一個嶄新的風格。

古人贊菊花最有名的詩句就是「菊殘憂有傲霜枝」。王雪濤先生所畫的白菊小品，就直接題了「傲霜枝」三個字。這幅畫，章法奇俏簡練，把菊花那種傲霜的姿勢表現得非常清楚。

這幅作品是當代著名的寫意畫家李苦禪83歲的作品，他用的是寫意畫或者叫大寫意畫的技巧，用筆比較豪放甚至粗放，但是，也是「筆不周，而意周」，筆粗而意是很細的。

現在畫菊花的人就更多了，工筆畫菊花又已經在沉淪多年之後，又開始一種新的面貌出現了。

七朝古都的開封，人文薈萃，以菊花為題入詩入畫每每皆是。28位書畫家們在數十張桌面上，將37米長的宣紙緩緩展開，潑墨揮毫，聯袂繪制一幅國畫《汴梁百菊圖》。細雨蒙蒙也擋不住畫家們畫菊的 *** ，千姿百態，色彩絢麗的菊花在畫家們飛舞的筆觸之下躍然於紙上。

歷史上畫菊花都是畫一枝、一組。現在我們畫菊花不止一枝、一組，一個花一個葉了，而是一大片，把整張的紙給它全部畫滿，要出來整個菊花的氣勢，跟它的動態。我們這些畫花鳥畫的畫家，還得以畫本地方特色的菊花為主，在畫菊花當中，在生活當中再創造一些新的國畫技法，新的國畫技巧。另外，應該大膽的去用多種顏色，不怕它俗，畫到最後這幅畫，還應該雅俗共賞。

菊花品種繁多，遠遠超過了其它任何花卉，為花卉品種之冠。

菊花最早是單一的「黃花」品種，經過歷代許多人對菊花的培育，使菊花的品種不斷增加。在宋朝劉蒙泉的《菊譜》記載，有35種；經過若干年之後在沈競的《菊譜》中已達到80多種，而到元朝楊維禎的《黃花傳》記載中已有136種，到明代李時珍的《本草綱目》中已有900多種，千百年過去了，菊花在我國已有3000多個品種。光開封就有1200多個品種。

目前我國菊花分類比較趨於統一的有，可按菊花的花形大小進行分類，花莖6公分以下的稱為小菊；6公分到10公分稱為中型菊；10公分以上的可以稱為型菊。根據花期可以分為早、中、晚期。早期的菊花在十月上旬可以開放；中期的菊花在十月下旬可以開放；晚期的菊花在十一月的上旬可以開放。可以根據花型進行分類，它有平瓣型，荷花型、芍葯型、卷散型、園盤型、托桂型、絲發型等等，這些都是中國的傳統名種。菊花可以通過顏色進行分類，例如紅色系，像這種「義大利小紅」；紫色系，這種叫「紫十八」；還有粉色系，叫「西施圖」；這種黃色系叫「金牡丹」；這種是復色系列，是「金背大紅」；葉背葉面是兩種顏色，一個是紅色，一個是金黃色；再一個是白色系，「白蓮」；這種是是紫色，「紫綉球」；還有綠色系列。菊花根據花心可分為露心的，不露心的和半露心的。為了使菊花得到更好的應用，對菊花進行了園林應用的分類，它分為優秀菊花品種，切花品種，花壇菊品種，大立菊品種和懸崖菊品種，案頭菊品種，造型菊品種和傳統菊花品種。

俗話說「三月芽，十月花」，只有很好的掌握菊花的特性才能培植出良好的品種。

菊花是菊科菊屬多年生的草本花卉，它有嫁接和扦插，還有分株的幾種栽培形式。嫁接通常用於大立菊，造型菊和盆景菊等，案頭菊通常用扦插的方法來進行。

菊花適應性強，耐乾旱，對氣候和土壤要求不嚴，喜疏鬆肥沃含腐植質的酸、鹼適度的沙質土壤，我國各地都可栽培。「三栽四插五打光，六月施肥菊苗壯，七月八月長流水，九月看菊滿庭芳」。菊花是短日照植物，在春夏長日照的季節里，只能進行營養性生長。立秋以後，隨著天氣轉涼，日照時間的縮短，才開始花芽分化，孕育花蕾，迎霜開出艷麗的花朵。

人們喜愛菊花，不僅僅因為它花色艷麗，品種繁多，更主要是看重它的凜凜風骨和高貴的氣節。所以古往今來，菊花被人們賦予了很深的文化內涵

最早提到菊花，我國大詩人屈原，在他的名篇《離騷》裡面就寫到「朝飲木蘭墜露兮，夕餐秋菊之落英」，就是通過這兩句詩，把屈原玉潔冰清的那種品質表現出來了。到東晉時候陶淵明，可以說是和菊花有不解之緣。陶淵明寫了很多詠菊的詩，當然，最有名的像他的飲酒詩里邊「採菊東籬下，悠然見南山」，還有「芳菊開林曜，青松冠岩列；懷此貞秀姿，卓為霜下傑」，「秋菊有佳色，露掇其英，泛此忘憂物，遠我遺世情」。所以陶淵明就成了菊花的（好像）一種人格的化身，後來講到菊花，幾乎都要和陶淵明的典故聯系起來。以後我們歷代詩人里邊詠菊的不勝枚舉，像大詩人李白、杜甫、白居易、元稹、李商隱、劉禹錫、杜牧等等，還有像宋代的王安石，歐陽修、蘇軾這些大家都有很多詠菊之作；一直到元、明、清這些作家，代不乏人。所以，人們把菊花定位成一種不從流俗，不媚世好，卓然獨立這樣一種高尚品格。當然在詠菊詩里邊也有很多根據個人不同的經歷，個人不同的情操，也有所發揮。比如說像唐代的詩人也是農民起義領袖黃巢，他就賦予菊花一種抗爭的精神、叛逆的精神：颯颯西風滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。他年我若為青帝，報與桃花一處開。

還有一些詩人，通過詠菊表現一種對於世俗禮教的抗爭精神，比如說南宋女詞人朱淑貞，她的一生婚姻很不幸福，但是她敢於離經叛道，她詠菊詩里邊就寫到「寧可抱香枝頭老，不隨黃葉舞秋風」，表現一種對於獨立人格的追求。還有像南宋的鄭思肖，他是有名的愛國的詩人和畫家，他畫的蘭花沒有土，就預示著國土淪喪這個意思。所以他寫的詠菊詩里邊也有這樣兩句：寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。

正如曹雪芹在《紅樓夢》中寫的那樣，「一從陶令評章後，千古高風說到今」。自從陶淵明對菊花給予了特別的關愛之後，歷代文人便對菊花的高風亮節，高尚的情操給了更多的關注和贊譽。

我們老一輩無產階級革命家也有很多寫詠菊詩的，特別有代表性的毛主席的「採桑子 重陽里邊中心的一句話，就是「戰地黃花分外香」，其它各句詩都是圍繞著「戰地黃花」也就是菊花來寫的，「人生易老，天難老，歲歲重陽今又重陽」，到了重陽節最典型的特徵是什麼，就是菊花盛開。毛主席把它置於一個戰爭的環境當中，「戰地黃花分外香」，「分外香」三個字就把毛主席這個革命樂觀主義精神表現得非常充分。「一年一度秋風勁，不似春光，勝似春光。寥廓江天萬里霜」，這個「不似春光，勝似春光」實際上也是來詠菊的，但是他的境界就更高，把這個菊花和表達自己革命樂觀主義精神，戰勝一切艱難險陰，一定要爭取到革命的勝利和這種精神緊緊聯系起來。

在中國自古就有賞菊的習俗，每當秋天來臨，奼紫嫣紅的菊花把秋天裝扮得分外妖繞。

農歷九月素有「菊月」之稱。每逢菊月，開封的菊花鋪滿了大街小巷，人們徜徉在花的海洋之中，盡情地享受著菊香的熏陶。嚴冬之前賞菊別有意趣，正如唐代詩人元稹所說的「不是花中偏愛菊，此花開盡更無花」。人們賞菊，不僅是由於她嬌艷欲滴，清香四溢，也不僅是由於她天生麗質和端莊的風韻，更重要的是她的品格令人敬慕。秋菊爛漫傲霜怒放，而且名目之多，花形之妙，令人驚嘆。

中國傳統的菊花，我們欣賞它，主要是欣賞它的全株。比如說，第一眼看它的高度是不是合適，看到它很舒服。作為葉子從基部到上部，基本是很均勻的生長，葉片長得很舒展，沒有皺，葉色是正常的綠。當然，最欣賞的是它的花型，花型是從花蕾開放到它開完以後，它有個最佳的欣賞時期，一般來講一朵花可以開二十多天，開花的盛期，就是說，外邊的花瓣都已經甩開了，中間的花心，還在往裡頭歸攏，這個時候是它最佳的欣賞時期。沒開開不好看，開過了也不好看。它最佳欣賞期希望大家能夠抓住。另外，就是瓣型。菊花的花型這塊是最主要欣賞的方面。當然，花色也很重要

年年歲歲花相似，歲歲年年花不同。

菊花近年來有了很大的發展，無論品種和色彩上都在花樣翻新。

菊花盆景是將菊花與盆景藝術相結合的產物，也是菊城人的創新。

這個盆景它叫「菊花扶樁盆景」，它始創於本世紀八十年代。在開封菊花的養植開始。它的特點是用菊花附在枯老的樹樁上，它的造型也特別獨特，看著也比較蒼老，比較逼真，它補充了盆景花卉的一個品種。以前的盆景都是用枝葉來表現的，這種盆景它用菊花表現的，其特點很豐滿，花色也比較鮮艷，這在盆景當中是一個首創。

利用菊花做插花，或製成壁掛式的菊掛畫，以及置於掌上的微型菊，還有各種造型菊，使觀賞者目不暇接。老人們品評著菊的風范，青年人贊嘆著菊的品格，孩子們則舉起手中的相機將美麗留在記憶中。

\開封的「汴菊」名不虛傳，數年來在全國的菊花的評比中連連奪冠。

在「99世界園藝博覽會」上，開封的菊花一舉奪得了唯一的大獎，因此有「開封菊花甲天下」的美稱。

這棵菊花叫「大立菊」，它是由一棵黃蒿嫁而成的，它不是通過很多棵在一塊拼栽的，就是一棵。這個菊花嫁接，然後通過打頭、分枝、整形而成的，這個菊花現在達到了5.5米，花朵是3080朵，這個在開封是第一次達到這么大的尺寸，在全國也是第一次。我們河南省參加世界園藝博覽會的時候帶去了一棵，也是開封栽培的，達到了4.65米，當時評了一個大獎，也是唯一的一個大獎。這次開封展出的這一棵，達到了5.5米，比那個要大了將近一米，這個尺寸可以說是全國之最，也可以稱作世界之最。

菊花這么美好，如果您錯過了賞菊的機會也不要後悔，正像大詩人孟浩然所說「待到重陽日，還來就菊花」。那就不要再錯過了下一個重陽賞菊的機會了。

Ⅲ 劉繼武的名家評述

逸筆草草 妙得神韻
中國美協第四屆理事 著名美術評論家魯慕迅
乙酉長夏，酷暑中，畫家劉繼武先生來訪，出示其近作花鳥畫精品一批。余讀其畫，對其人，如淋春風，頓生涼意，鑒賞再三，略記所感如下。
繼武畫，逸筆草草，妙得神韻，蓋出自靈性。逸者，超越成法，自由放逸之謂也。超越是在有法之後的無法、變法；自由是在胸中意象生機勃發之際的放逸。自由放逸，故能遺其形似，得其神韻。黃庭堅有言：「凡書畫當觀韻。」韻是生命節律在藝術中的表現。節律是普遍的生命形式，自然界的一切（包括人自身），都處於有節韻的運動中。故所謂「氣韻」或「韻」者，也就是藝術的生命。繼武的畫之所以動人，就在於他找到了「韻」這一藝術生命的密碼。
繼武善草書，草書精熟，氣暢而力勁，凝重兼飄逸，頗有韻致。繼武以其草書融入畫中，故能於功力之外別具筆情墨趣；作者復以草書題其畫，使一幅畫中，書於畫渾然無間。從而形成整體之氣韻，共同傳達出生機活潑的生命信息。在他的畫中如《萱草》、《鳶尾》、《秋鷺》等，雖然都只是聊聊數筆，但由於畫出了節奏氣韻，創造了離行得似，生氣遠出的藝術形象，故能以少勝多，小中見大，畫有盡而意無窮，當是其畫中的上乘之作。其他如《紫藤》、《蘭》、《菊魂》等也皆為精妙之筆。至於芍葯，牡丹，畫之皆眾，而能脫俗者則不多見。繼武以超韻之筆，取其神，寫其韻，雖艷而清，不失雅緻，可謂難矣。
而後，又以於右任、林散之、高二適之法為本，博融眾長，復自出機杼，終成蒼古勁峭而又蕭疏流轉之行草風格，氣勢攝人，落落大度。丹青，高雅清逸，空靈脫俗，尤以寫意花鳥為長。其草蟲畫作被國內外媒體譽為「江淮一絕」。先後在合肥、北京、上海、西安、深圳、港澳和日本等地舉辦個展、聯展和書畫藝術講座，並贏得勝譽。作品多次參加國內外大展並獲獎，數十幅作品為國內外美術館、博物館所收藏。其藝術生平已載入《中國當代書畫家辭典》、《世界名人錄》和《榮譽中國》等多部辭書。已出版有《劉繼武水墨》、《中國花鳥畫家劉繼武》、《劉繼武書畫集》、《劉繼武扇畫集》等。《人民日報》、香港《文匯報》、《深圳特區報》、《中國書畫報》、《美術報》、《國畫家》、《國畫》等報刊雜志均有專題介紹。 現為安徽師范學院教授、深圳書畫藝術學院教授、青島名人美術館顧問、漢宮書畫院顧問、中日美術交流協會理事、齊白石藝術研究會理事、肖龍士藝術研究會理事等。
重寫尚意出新機
——齊派第三代傳人劉繼武大寫意花鳥賞讀
賈德江
50年前，因我祖父的關系，深居安徽文史館宿舍大院的大寫意花鳥名家蕭龍士曾畫一幅《荷花圖》送我，畫中題道：「一花一葉一翠羽，贈給德江大歡喜。」對我厚愛之情，滲透筆里墨間，足使我感動一生。蕭老的畫蒼勁老辣、雄渾樸厚、瀟灑大氣，一派大家氣象。我至今認為，作為白石老人弟子，能得齊派風格精髓者，北有李苦禪，南有蕭龍士。只是緣於種種原因，蕭老雖紅遍江淮之間，卻未能得到畫界應有的認知和定位，他的藝術價值尚未得到應有的挖掘和評價。我寄望於一些藝術研究機構，對蕭老這一代逝去的花鳥大家投以更多關注的目光。因為，他們是在20世紀六七十年代特殊時期默默地為推動花鳥畫的發展起到了承前啟後的作用，不可不予以重視。
或許因為與蕭老的這段情緣，當我見到蕭老門人劉繼武教授作品時，不由得有一種親切之感。我注意到，他的大寫意花鳥直接繼承了蕭龍士、齊白石一脈相承的重寫尚意的畫風，是真正將齊派大寫意花鳥畫發揚光大的第三代傳人。所謂「重寫」，就是用書法意味的筆墨結構與筆墨律動，在狀物的同時，縱情抒寫畫家的感情和個性。所謂「尚意」，就是在不忽視物象生意與審美特徵的前提下，表達致廣精微的精神意蘊。體現在劉繼武大寫意花鳥畫中，是「以少少許勝多多許」的真情顯露，是藝術語言的簡約洗煉，是造型的「妙在似與不似之間」，是畫與詩詞、書法的結合、互動和相得益彰，是運作過程的筆隨意轉、隨機偶發、心手相印。由此，劉繼武的大寫意花鳥畫具學養、筆墨、氣韻之大境，得傳統文人畫之神髓。
我總認為，一個優秀的中國畫家，首先應是一個傳統的守護者。離開了偉大傳統，我不知一個畫家究竟還能做些什麼呢？傳統是民族文化之根，如果根柢不在，任何藝術則斷然難有所成。自古洎今，無數成功藝術家的經驗都證明了這一真言至理。因此，守住傳統，對於一個畫家來說，不僅是德行和格高的標志，更是一種文化意識的自覺和文人畫筆墨精神的堅守。
劉繼武無疑是一個懷有強烈傳統情結的畫家，這使他能夠立定精神，對傳統繪畫做到了以最大的力量打進去。他出生於中國書畫藝術之鄉——安徽蕭縣，與蕭龍士同鄉。自少年始，他就跟隨蕭老練字習畫，有幸得到名師的親授，由此入門，更多的是師學前人。就繪畫史上對他構成強力影響的畫家而言，主要是齊白石、吳昌碩、八大山人和徐渭。在數十年的筆墨探索中，他沒有隻停留在「技術」的層面上，而是由「技」進「道」，從他所師學的諸家理法中擺脫出來，融諸法為我法，法隨我變。他深刻地領悟到，古代寫意傳統，發端於文人花鳥畫，強調的是表達作者的精神遐想，講求的是書法式的任情揮灑，注重的是手法洗煉概括、筆精墨妙，時有誇張變形，大多省略環境，也少渲染氛圍。在長期歷史過程中形成的這種半具象半抽象的語言，積累了融筆墨造型為一的圖式與法則。這一傳統的優點在於拉開了藝術與自然的距離，使藝術更加貼近心靈，但因為偏重主體精神的表現，如果缺乏對生活現實的觀察感受，不具備訓練有素的基本功，只知臨摹古人作品卻不能對其中蘊含的筆墨造型法則得心應手，就極易被成法所局限，難以擺脫摹古之風的詬病。
基於這種理念，劉繼武是懷著對生活熱愛、對傳統出新的心態，投入了大自然的懷抱，觀察草蟲禽鳥的千姿百態，領略四季花卉的無限生機，獲得了豐富的親身感受，積蓄了創作必需的源頭活水。他在驕陽似火的夏季，進入碧波萬傾的荷塘，畫出了映日荷花《無塵》的滿目風光；他在金風蕭瑟的秋天，靜坐在黃花飄香的山野，寫出了《傲霜圖》中秋菊與老來紅的相映成趣; 他在和風吹拂的春天，置身於郊外的農家小院，繪出了柳葉青青、知了聲聲《靜依南風》的春光明媚; 他在萬物凋零的深冬，漫步於俏不爭春的梅林，表現了《乾坤清氣》的寒香四溢。他畫牡丹的《春暉爛漫》，他畫千年結實之桃的《多壽》，他畫凌霄的《丹霞瘦蛟》，他畫《忘憂》草的瀟灑，他畫玉簪花的《冰清玉潔》，他畫竹的《虛心自持》，他畫蘭的《倚風無語》……顯然，劉繼武花鳥畫的靈感絕大部分來自於親身的體驗，造型、筆墨源自對客觀物象的觀察與體悟，在對形而下者研究的基礎上作形而上的追求，緊緊抓住了文人畫中以暢神為依歸，以凈化心靈和提升精神境界為目標的努力方向，始終堅持在傳統中上下求索，在面向大自然中反復錘煉，逐步形成了他的總體風格——雄強豪放的陽剛大勢、平正求奇的構成、拙厚沉穩的筆墨、隨緣成跡的書寫與不似之似的意象塑造。
他的畫給我第一印象是：闊筆縱橫，神情飛動，率意而為，積健為雄，不為形拘，不為法囿。其筆墨取吳昌碩之蒼，得徐青藤之肆，蘊齊白石之情，含八大山人之逸，骨力雄勁，含蒼帶潤，筆墨飽滿，意足韻豐，以氣魄、力度取勝，呈現出凝重、樸拙、粗獷、鮮活的筆墨個性，屬齊白石自創的「紅花墨葉」一派。
他在造型上不走極端，沒有乖張怪戾的變形，而以筆墨的豐富性和表現對象的靈動性見長，但求簡括，存其大象。在他看來，大野長天、強悍瑰偉的大自然是最鮮活、最本源、最能感動人的地方，是引發他創作審美新的沖動和激情的策源地。他善於把真情實感凝聚起來，經過升華，訴諸高度概括的形象，賦予花與鳥以盡可能豐富的思想內涵，表現為對生命力的禮贊和呼喚。
從筆墨表現上看，劉繼武的花鳥以對書法的體味和經驗入畫，以筆形、筆性、筆感與墨色、墨層、墨韻乃至干濕濃淡的變化進行意象重組，改造了古代文人花鳥畫圖式。雖粗筆大墨，激情揮灑，卻筆中有物，純化有據，較多地顧及到物形物態與筆墨之間的聯系，同時注入了個人的氣質、性情與學養，給人以「質沿古意而文變今情」之感。
他把寫生當作通向創作源頭的橋梁，使他避開了文人畫的套路，即使表現類於「梅、蘭、竹、菊」的傳統題材，也給人以尚勢、尚趣、尚氣、尚力、尚韻的藝術感染力。如果說古代文人畫趨向於陰柔之美，那麼，劉繼武使之發生了向陽剛之美的轉化，始終以一種積極、熱烈、樂觀、向上的情緒，灌注到作品裡並洋溢在花卉的形態、鳥蟲的動勢以及畫面的布局和墨色中，讓大寫意花鳥在現代語境下重現魅力。
值得一提的是，致力於大寫意花鳥的劉繼武與齊白石一樣同樣精審於工筆草蟲。換句話說，劉繼武的工筆草蟲為他的大寫意花鳥畫注入了新機。造型嚴謹細膩、生動傳神的草蟲，不僅形成了他的大寫意花鳥粗放中有精微的工寫合一的審美特色，也提升了作品的意境和情趣，觀賞點也大大加強，妙在「悅目」更在於「賞心」。
概言之，讀劉繼武這些年來創作的大量的寫意花鳥畫作品，我們完全可以感受到一個藝術家超越傳統回歸自然，超越自然回歸精神，超越形式回歸本體的心路歷程。任天機、天趣自然流露，重心靈之表現; 崇神韻、尚筆情墨趣，重個性之闡發，尊人品之寄託; 極盡灑脫，又非無度的率意和輕狂，橫塗豎抹，又謹防游戲筆墨的空疏; 書寫點染、鬆散懷抱，在近乎抽象的視覺符號中傳達出中國傳統筆墨豐富的文化蘊含，這一切的藝術追求，從根本上說，乃是他的審美理想、個性氣質、理論識見、學問修養的總體表現，也是時代的、民族的、精神的產物。如今，已逾古稀之年的劉繼武依然精神矍鑠、充滿活力，我們也完全可以感受到，劉繼武藝術人生的輝煌期、黃金段已經到來。
2012年8月18日於北京王府花園
筆墨濃淡俱入妙 俗中大雅鑒功力
——劉繼武花鳥草蟲畫賞析
陳宜杉
劉繼武是一位優秀的花鳥草蟲畫家，其作品秀麗、清雅的藝術風格具有極大的審美感染力。讀他的花鳥草蟲作品，的確令人感到賞心悅目，頓時由審美視覺轉而為審美感知，激發出審美感和審美評價。
在我看來，劉繼武花鳥草蟲畫作品的總體特徵是，熔傳統於個性一爐，融精細於寫意一體，匯花鳥於自然一境。這一總體特徵反映在他的作品裡，不論是大幅小幅，遂顯現出和而不同的藝術風采、風姿和風貌。尤其近年來作品，顯得越邁越精，或問其何傳，「不知我為草蟲耶，草蟲之為我也……」正是這種不知草蟲為我還是我為草蟲的精神使得他畫里的草蟲形象不斷完美化，觀其作品讓我們為之心馳神往。
劉繼武出生於蕭縣。蕭縣古稱蕭國，自古有「文獻之邦」之美譽，有著長期的文化積淀。明末清初，蕭縣出現一批「重傳統、重筆墨、重師承」的畫家，如張太平，袁汝霖，劉雲巢，吳作樟等人，現代的王子雲，劉開渠，王青芳，朱德群，蕭龍士，王肇民更是蜚聲中外。劉繼武的祖父、父親都是能書善畫的鄉賢，家學淵源，克紹箕裝，後又師承蕭龍士、劉夢筆和鄭正，並潛心研習徐青藤、石濤、八大、吳昌碩和齊白石諸畫師的繪畫藝術。他師古而不為古法所囿，博釆眾長，刻苦磨煉。嗣後，又在劉惠民先生的悉心指導下，主攻書法、花鳥和草蟲。其書法則由楷入行，繼而以張旭、懷素、祝允明、傅山為甚，又以於右任，林散之，高二適之法為本，博融眾長，復自出機杼，終成蒼古勁峭而又蕭疏流轉之行草風格，氣勢攝人，落落大度；其丹青，善畫花卉，尤精於草蟲，並被國內外媒體譽為「江淮一絕」。作品先後在北京、上海、深圳、香港、日本和美國等地區舉辦個展和書畫藝術講座，均獲極大成功。
劉繼武其花鳥草蟲畫的藝術魅力，源於他「以真為師」，「以自然為師」，尋得創作的生命源泉。他在作品的創作中，極重筆墨的錘煉，點線圓潤流暢，圖像清晰明快，墨色變化靈妙，並逐步形成自己獨特的以草入畫、空靈有韻的書畫藝術風格。小畫精微超逸，大畫氣象森嚴。如《疏柳鳴蟬》，樹干用筆則是大刀闊斧，橫塗豎抹，加之由上而下再用中鋒寫出幾根圓潤的枝條，斜斜地與樹干相交，曲直穿插有序，柳條上的蟬則以工筆寫之，細到蟬翼紋理都一絲不苟，就連被蟬翼遮住的蟬腹都依稀可見。畫面粗細對比，動靜相宜，分寸之間，天地之大，讀之如入無際的叢林，沐浴徐徐清風，讓人不禁忘卻紅塵煩雜紛擾，心曠神怡，飄然入夢。又如《壯志凌雲》，上半部花葉極其茂密，而下半部則大片留白，枝葉藤蔓的勾勒可以明顯地看到草書筆墨的運用，一幅畫中，書與畫渾然無間，整幅畫面決無輕重失衡之態，皆源於下部的老藤墨色濃重之揮灑勾勒，就審美視覺而言，則由此而計白當黑，虛而不虛，上下協調也。
羅大經在《鶴林玉露》亦雲：「取草蟲籠而觀之，窮晝夜不厭。又恐其神之不完也，復就草地之間而觀之，於是始得其天。」劉繼武深諳古人所述之畫理，為了更好的表現生活，描繪大自然賜予人間的美，他收藏了許多草蟲標本,飼養了許多各類昆蟲，每每酒余飯後多見他掌玩昆蟲，與他們私語，看他們嬉戲，「欲窮物里，輒屏息於叢薄中，察其跳踉搏擊，始援毫以追所見。」
當你仔細品味劉繼武的草蟲畫，就會發現有工、寫之分。通常工細者，先畫草蟲後補景，寫意者，先畫景後補草蟲。而不管是工是寫，劉繼武都非常注重草蟲的體態結構，反映了他極為細致的觀察和表現能力。正象齊白石老人所雲：畫蟲「既要工，又要寫，最難把握，」「粗大筆墨之畫難得形似，纖細筆墨之畫難得神似。」所以，「凡畫蟲，工而不似乃荒謬匠家之作，不工而似，名手之作也。」他畫的螞蚱，蝴蝶，牽牛，蝗蟲，蜻蜓，紡織娘等，草蟲細膩逼真，有的甚至連腹部的絨毛都清晰可見，卻不失生動靈性一派，天然佳趣。
觀其劉繼武花卉草蟲長卷，長3000CM，寬46CM，長卷共畫有姿態各異的蝴蝶、蟈蟈、蜜蜂、蜻蜓、天牛、蚱蜢、蟋蟀，螞蜂和紡織娘等草蟲17隻，設色和水墨均有。長卷引首由著名書畫家王鏞先生所題「有聲有色 壬辰之春奉題 繼武先生花卉草蟲卷。」劉繼武此長卷，也是他如古人般興之所至，將蝴蝶、蟬、天牛、蟈蟈、蜜蜂、紡織娘、螞蚱等他所畫過眾多熟悉的草蟲集之一幅，他這樣的畫作很少，這么多年來，也是我唯一見過的草蟲長卷。它不是一幅簡單的畫，更不是一件應酬之作，它再現了他對草蟲獨特的理解和嫻熟、細膩的表現技法。
隨著畫卷一點點鋪呈，富麗堂皇的牡丹、風骨錚錚的修竹、志向高遠的凌霄、亭亭玉立的荷花……畫面顯得簡單干練，引人遐想，畫風沉著、厚重、明快、高雅；濃淡干濕得當，用筆瀟灑自如，暢快淋漓，看去逸筆草草，讀來妙趣橫生，令觀者嘩然，嘖嘖稱奇！在凌霄花的右側枝幹上，天牛，蟈蟈蟄伏其上，左側有三隻蜜蜂翩然而至；荷花的旁邊一塊巨石立於山坡之上，其間矗立的蘭花正在怒放，荷花與蘭花中間，兩只蜻蜓聞香而來，菊花下的蟈蟈悠然自得，最後一角梅枝穿插於梅樹老乾之上，堅硬的樹干屈曲而上，蒼勁的老枝，鐵鑄似的向四面伸展，老枝上抽出一些挺拔的新枝，綴著一朵朵雪白和朱紅的花朵，左上方梅枝繁多，樹枝上梅花綻放，暗香浮動，引來蝴蝶輕飛曼舞與梅花其上。
總之，劉繼武大寫意的花鳥，與小寫意的草蟲，就這樣一明一暗，一靜一動，一唱一和，清雅緻遠，自在自然。他的草蟲畫，或飛，或鳴，或伏，或躍，均來自於他自己親眼所見，即令是花花草草，他也絕不因襲守舊，在面對對象命筆與紙的表現性和抒寫性上，往往匠心獨運，生姿盎然，宛如為花鳥草蟲譜寫一首首優美動人的金曲，讓藝術形象新風獵獵，感人醉人。
近年來，年逾古稀的劉繼武先生更是名利淡泊，以純粹的心境和高屋建瓴的姿態審視自然，生活和藝術，在當代藝術的喧鬧聲中獨步漫行。正可謂：「路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索
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Ⅳ 畫國畫用哪種毛筆 主要是畫梅蘭竹菊 不是工筆畫

既然樓主學過國畫，為什麼用什麼樣的毛筆都給忘了呢？
畫寫意梅蘭竹菊，我推薦樓主用兼毫。因為軟毫（也就是大白雲羊毫一類）雖然筆墨變化豐富，但最難掌握，除非有一定功力，否則畫出來筆軟而無力，墨板結凝澀，十分難看；而硬毫雖然較容易掌握（其實一點也不容易），但是蓄水量少，變化也不如軟毫豐富，對於大寫意較為吃力。而兼毫恰處於兩者之間，況且樓主還有一定基礎，所以我推薦使用兼毫。

Ⅳ 楊根柱憑啥是畫蘭大師

楊根柱老師被人們稱謂畫蘭大師楊根柱的原因可能有三個方面。

一個方面：楊老師畫蘭草確實好！筆墨流暢，游刃有餘，蘭葉自然飄逸，蘭葉婀娜多姿。草書題款與畫面相得益彰！畫面清爽，優美，溫文爾雅！

另一個方面：楊老師在學習前人蘭草繪畫技法的基礎上自創寫蘭藝術『九葉分』和『寫意工筆畫』，把寫蘭藝術推向了新的境界！具有劃時代意義！何為寫蘭藝術九葉分，就是每棵蘭草都畫九片蘭葉，九代表吉祥，有天長地久之意。九葉蘭詮釋了道家理論天為一，地為二，人為三。三三得九，九九八十一的道家思想。何為寫意工筆，寫意工筆就是以寫意畫簡練的筆法，畫出有多層次色彩的工筆畫視覺效果，看似工筆畫，實則寫意畫，但是和傳統工筆畫有本質的區別，它不需要勾線、打底、填色、暈染等工序，而是一次性完成，客觀的講，比傳統工筆畫高級、巧妙、生動、靈活，是寫意中的寫實，視覺效果好！當然，繪畫的難度極高，應該是寫意畫的最高境界！

第三個方面：由國家級優秀出版社天津人美美術出版出版的《當代畫蘭大師—楊根柱》一書正式出版，以及在北京圖書大廈二層的銷售！

以上三點就足以說明畫蘭大師楊根柱是名符其實的畫蘭大師，是真正的大師級別的畫家！他的知名度自然而然的會不斷提升！

Ⅵ 工筆蘭花的上色技法顏色都需要哪些怎麼調色上色步驟怎麼個順序

工筆蘭花屬於工細類花鳥畫，上色一般是
1、分染：分染可以先用淡墨，分百專染沖明暗對比屬和層次感，分染要根據畫面明度對比渲染淡墨，顏色明度底的墨色重一些，顏色明度高的墨色要淡，如圖（淡墨的渲染要用兩只毛筆交替使用，一度直色筆，一直水筆，通常是2支大白雲，上一筆色，洗一筆積墨，防止出現墨色沉積的現象）
2、統染：根知據畫面明暗處理的需要，幾片葉子、幾片花瓣統一渲染，強調整體的明暗與色彩關系（此時可以用國畫顏料的石青、切記上色不道能火候太過，要保持色彩傾向）
3、罩染：在已經著色的畫面上重新內罩上一層色彩並局部渲染（利用石綠和藤黃局部）
4、提染：染色接近完工時用某種色小面積、局部提亮或者加深畫面稱為提染（這個過程是局部細節的處理過程，例容如葉片的脈絡，花瓣的邊沿變色等細節性的特徵）

Ⅶ 贊美吊蘭的經典詩句

1. 關於贊美吊蘭的詩句6
關於贊美吊蘭的詩句6 1.贊美吊蘭的詩句
1、《掛蘭》

作者：[元] 謝宗可

並濟剛柔簇簇生，清風飄動顫金藤。

翩躚仙鶴凌空舞，雪朵潔姿綻玉容。

釋義：寫吊蘭生活的環境，蘭花謝絕在江浦栽培，移植楚國，寫了吊蘭的高潔與超塵脫俗，同時也是在寫人。借用屈原《離騷》典故，以蘭喻賢才，以草萊喻小人。贊美吊蘭的同時，也贊頌屈原。由吊蘭幽香自天上來，暗指希望當權者用賢才遠小人。

2、《詠吊蘭》

作者：[元]謝宗可

何年一掬草，婆娑在盆中。葉瘦輕拖綠，花小不飛紅。

根疏杯水淡，格高冷意濃。無關冬與夏，飄灑自得風。

釋義：寫吊蘭生活的環境，蘭花謝絕在江浦栽培，移植楚國，寫了吊蘭的高潔與超塵脫俗，同時也是在寫人。借用屈原《離騷》典故，以蘭喻賢才，以草萊喻小人。贊美吊蘭的同時，也贊頌屈原。由吊蘭幽香自天上來，暗指希望當權者用賢才遠小人。

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吊蘭的養護管理

1、澆水

吊蘭喜歡濕潤環境，盆土易經常保持潮濕。夏季澆水要充足，中午前後及傍晚還應往枝葉上噴水，及時清洗葉片上的灰塵，以防葉乾枯。但是，吊蘭的肉質根能貯存大量水分，故有較強的抗旱能力，數日不澆水也不會乾死。冬季5℃以下時，少澆水，盆土不要過濕，否則葉片會容易發黃。

2、施肥

吊蘭是較耐肥的觀葉植物，若肥水不足，容易焦頭衰老，葉片發黃，失去觀賞價值。從春末到秋初，可每7-10天施一次有機肥液，但對金邊、金心等花葉品種，應少施氮肥，以免花葉顏色變淡甚至消失，影響美觀。

可適當施用骨粉、蛋殼等漚制的有機肥，待充分發酵後，取適量稀釋液，每10-15天澆施一次，可使花葉艷麗明亮。

生長季節每兩周施一次液體肥。花葉品種應少施氮肥，否則葉片上的白色或黃色斑紋會變得不明顯環境溫度低於4℃時停止施肥。

3、修剪

隨時剪去黃葉。每年3月可翻盆一次，剪去老根、腐根及多餘須根。5月上、中旬將吊蘭老葉剪去一些，會促使萌發更多的新葉和小吊蘭。

吊蘭的根系相當發達，養殖一段時間後應及時更換花盆，以免根系堆積，造成吊蘭黃葉，枯萎等現象。
2.贊美吊蘭的句子
1、春天，陽光明媚，百花爭艷。吊蘭也不甘示弱，拚命抽出嫩綠的葉芽，小小的，隨著春風擺動。

2、它的根部抽一根白色的莖，上面又長出一簇簇枝葉，等長大了把它們剪下來，泡在水裡，就又可以長成一棵新的吊蘭。

3、冬天，吊蘭的寶寶們會睡覺。等經過一個冬天後，來年春天，它們又會把笑容向我們綻放！

4、小的吊蘭像少女漂亮的小辮子，上面還扎了一個淡色的蝴蝶結。

5、吊蘭的葉子長得非常茂盛，葉子細長，像一位美少女的秀發，摸上去又滑又平。

6、吊蘭的根是米白色，向四周擴開，有的在土裡，有的露在外面，真有趣！

7、有的吊蘭細長的葉子兩邊有兩條乳白色的邊，就像葉子的兩邊鑲嵌著兩條乳白色的條形花邊。

8、窗檯上有一盆雪蘭，又細又長的葉片，墨綠色，四散拋灑開去，像頑童頭上蓬亂的頭發。

9、蘭花盛開了，那花兒似乎是白玉雕成的，在青蔥的綠葉烘托下，看上去那樣素潔高雅，纖塵不染。

10、那幾叢馬蘭花籃瑩瑩的，像幾簇燃燒著的藍色火苗。

11、湛藍的馬蘭草，火焰般的山杜鵑，把綠瑩瑩的草地點綴得花團錦簇。

12、窗前花架子上的吊蘭變得像翡翠一般碧綠晶瑩，玲瓏剔透。

13、窗檯上的十幾株君子蘭青翠欲滴。『那盆叫大勝利的君子蘭早已躥出了長長的箭。箭上擎著的傘形排列的數十枚筒狀花朵，火紅璀璨，聘婚婷婷，給節日增添了熱烈和喜悅的氣氛。

14、你看，這（君子蘭）一串串紅寶石般的累累碩果，排列整齊左右對稱。四季常青的綠葉兒，那麼惹人憐愛。它那舒展挺立線條優美脈絡分明的葉片，側看像一條線，正看宛如一條展開的翡綠色寬頻。

15、紫羅蘭開出粉紅色的小花，好像是嵌在精緻的紫色的小船里的玲瓏的紅寶石。三片柔嫩的花瓣中間，有幾根玫瑰色的花蕊。花蕊頂端都戴著金黃色的小帽兒·活像展翅欲飛的金蝴蝶。

16、紫羅蘭的顏色是那樣鮮，那樣濃，好像是誰剛剛給它塗上重彩似的，濃得就要滴下來。
3.贊美「吊蘭」的句子有哪些
1. 吊蘭的藤條向人們的手臂，慢慢的伸出，在藤條的尾部長出了幾根嫩芽虛。一陣風拂過，那些小藤條就隨風舞動叫人看著非常舒服，就像一個美麗的小姑娘在跳舞。

2. 吊蘭，多麼樸素的一種植物。它沒有牡丹那麼富麗堂皇，它沒有梅花那麼冰清玉潔，它沒有菊花那麼絢麗多姿，更沒有荷花那麼亭亭玉立，從頭到腳，它只有一種顏色，那就是綠。

3. 綠，在吊蘭的身上十分明顯。那種綠，不是翡翠那麼翠綠，沒有竹子綠的傲骨，沒有小草綠的頑強，更沒有樹木綠的茂盛，它的綠，從頭到尾，就只有一個詞語形容，那就是「樸素」。

4. 它不開艷麗的花朵，沒有沁人心脾的香味，它只有著樸素的綠色氣息，因為它太樸素了，沒有千古佳句來贊美它，沒有一篇美文來謳歌它，它只是無聲無息地每天在微風中隨風搖曳，不去用任何秀麗和清香引人注目，因為它的心中只有「樸素」二字

5. 吊蘭並濟剛柔簇簇生，雪朵潔姿綻玉容，清風飄動顫金藤。翩躚仙鶴凌空舞

6. 就這樣吊蘭在我的精心培育下，似乎長得很快，而且愈加挺拔，天氣漸漸轉暖了，每天回家都記得給吊蘭噴水，因為它喜歡陰濕溫暖的環境。吊蘭的葉片越來越厚大，比起別人家的要寬大許多，精神許多，我也越來越喜歡了。但是，我每天都會站在它身邊托著腮看著它，想：它會長出黃紅相間的小花兒嗎？會像別人家那樣掛下來許多小吊蘭嗎？

1. 夏天，是所有有生命的東西生命力最旺盛的時候，吊蘭趁著大好時光也一點一點的變得強壯起來，葉子不再是一小點那麼弱不禁風了，漸漸轉成深綠色，一片片展開來，享受著生命之美。不過，夏天有一點不好，就是太熱，我必須經常給它澆水，可忙了！

2. 爺爺奶奶家的陽台上到了夏天總是開滿了五顏六色的花，像一個小花園，特別惹人喜愛的是那盆弔蘭，它像是懸在空中生長的倒柳，又好像是綠色的絨球。如果走近了細看，葉子居然將近有1尺長，倒垂的葉子密密麻麻的把花盆圍得不透一點空隙。吊蘭的莖是從葉子中間長出來的新苗，在莖的下端長出一簇簇長長的葉子，每片葉子都鑲著金綠色的邊，它開花的時候很好看，像展開翅膀的蝴蝶。

3. 把吊蘭放在我的房間里，當我學習感到疲憊不堪的時候，只要聞一聞花香，就能讓我精神愉快；當我覺得很悶的時候，只要聞一聞花香，就能讓我覺得空氣清新許多；當我睡覺睡不著的時候花香就會伴著我入睡。

4. 金邊吊蘭的枝和葉都是碧綠色的，而且都是細長細長的，葉子剛長出來的時候邊緣是嫩綠色的，等再長大些，葉子的邊緣則變成乳白色的了。等葉子長茂盛的時候，就會顯露出它那美麗的姿態，一根根枝條垂下來，茂盛的葉叢下面還長著一叢叢可愛的小吊蘭，多麼像一隻只小猴倒掛在樹上玩耍呀！遠處看去，就像綠色的瀑布。

5. 吊蘭掛在一根橫竹上。仔細端詳吊蘭的葉子，又細又長，呈帶狀，葉子的顏色十分特別，好像仙女的披紗。

6. 吊蘭的莖也和別的植物的莖不一樣，吊蘭的莖緊緊地連在一起，多像一群親密無間的朋友，三個一群、五個一夥圍成一圈坐在那裡，小聲地談論著什麼。吊蘭的莖的顏色是白中帶點綠，綠中帶點白的，真好看！
4.關於吊蘭的古詩
第一首：

並濟剛柔簇簇生，

清風飄動顫金藤。

翩躚仙鶴凌空舞，

雪朵潔姿綻玉容。

——七絕 吊蘭 元代謝宗可《掛蘭》

第二首：

江浦煙叢困草菜，靈根從此謝栽培。

移將楚畹千年恨，付與東君一縷開。

湘女久無塵土夢，靈均舊是棟梁材。

午窗試讀離騷罷，卻怪幽香天上來。

——元代詩人謝宗

第三首：

何年一掬草，婆娑在盆中。

葉瘦輕拖綠，花小不飛紅。

根疏杯水淡，格高冷意濃。

無關冬與夏，飄灑自得風。

——《詠吊蘭》

第四首：

江浦煙叢困草菜，靈根從此謝栽培。

移將楚畹千年恨，付與東君一縷開。

湘女久無塵土夢，靈均舊是棟梁材。

午窗試讀離騷罷，卻怪幽香天上來。

第五首：

金心吊蘭

柔姿最愛綻清幽，葉葉心懷愛意稠。

默默無言情永在，清芬爛漫醉中秋。

(7)新工筆蘭花擴展閱讀：

花語

吊蘭的花語是「無奈而又給人希望」。

這來源於一個傳說，說有個妒賢忌才的主考官為了讓他的干兒子魁名高中，下決心要捺著那個姓林的才子，在批改林德祥的卷子時恰好碰到皇帝微服來訪，主考官慌忙之中把卷子藏到案頭那盆長得茂盛的蘭花中，被相中這盆開得漂亮的皇帝在不經意中看到並得知了實情，結局大家都能猜得到，不僅免了他的官職，還把那盆花「賜」給了他。主考官又羞又惱，心生郁悶，不久就死了。從此以後，這種蘭花的莖葉就再也沒有直起來過，且漸漸演變成今天的吊蘭，而它的花語也是取其意而來。

參考鏈接：網路-吊蘭
5.贊美吊蘭的句子
1、春天，陽光明媚，百花爭艷。

吊蘭也不甘示弱，拚命抽出嫩綠的葉芽，小小的，隨著春風擺動。2、它的根部抽一根白色的莖，上面又長出一簇簇枝葉，等長大了把它們剪下來，泡在水裡，就又可以長成一棵新的吊蘭。

3、冬天，吊蘭的寶寶們會睡覺。等經過一個冬天後，來年春天，它們又會把笑容向我們綻放！4、小的吊蘭像少女漂亮的小辮子，上面還扎了一個淡色的蝴蝶結。

5、吊蘭的葉子長得非常茂盛，葉子細長，像一位美少女的秀發，摸上去又滑又平。6、吊蘭的根是米白色，向四周擴開，有的在土裡，有的露在外面，真有趣！7、有的吊蘭細長的葉子兩邊有兩條乳白色的邊，就像葉子的兩邊鑲嵌著兩條乳白色的條形花邊。

8、窗檯上有一盆雪蘭，又細又長的葉片，墨綠色，四散拋灑開去，像頑童頭上蓬亂的頭發。9、蘭花盛開了，那花兒似乎是白玉雕成的，在青蔥的綠葉烘托下，看上去那樣素潔高雅，纖塵不染。

10、那幾叢馬蘭花籃瑩瑩的，像幾簇燃燒著的藍色火苗。11、湛藍的馬蘭草，火焰般的山杜鵑，把綠瑩瑩的草地點綴得花團錦簇。

12、窗前花架子上的吊蘭變得像翡翠一般碧綠晶瑩，玲瓏剔透。13、窗檯上的十幾株君子蘭青翠欲滴。

『那盆叫大勝利的君子蘭早已躥出了長長的箭。箭上擎著的傘形排列的數十枚筒狀花朵，火紅璀璨，聘婚婷婷，給節日增添了熱烈和喜悅的氣氛。

14、你看，這（君子蘭）一串串紅寶石般的累累碩果，排列整齊左右對稱。四季常青的綠葉兒，那麼惹人憐愛。

它那舒展挺立線條優美脈絡分明的葉片，側看像一條線，正看宛如一條展開的翡綠色寬頻。15、紫羅蘭開出粉紅色的小花，好像是嵌在精緻的紫色的小船里的玲瓏的紅寶石。

三片柔嫩的花瓣中間，有幾根玫瑰色的花蕊。花蕊頂端都戴著金黃色的小帽兒·活像展翅欲飛的金蝴蝶。

16、紫羅蘭的顏色是那樣鮮，那樣濃，好像是誰剛剛給它塗上重彩似的，濃得就要滴下來。
6.描寫吊蘭的詩句有哪些
1、並濟剛柔簇簇生，清風飄動顫金藤。

翩躚仙鶴凌空舞，雪朵潔姿綻玉容。——元代謝宗可《掛蘭》2、江浦煙叢困草菜，靈根從此謝栽培。

移將楚畹千年恨，付與東君一縷開。湘女久無塵土夢，靈均舊是棟梁材。

午窗試讀離騷罷，卻怪幽香天上來。——元代詩人謝宗3、何年一掬草，婆娑在盆中。

葉瘦輕拖綠，花小不飛紅。根疏杯水淡，格高冷意濃。

無關冬與夏，飄灑自得風。——《詠吊蘭》4、金輝玉露綻庭芳，燦爛情懷綠意長。

相伴芝蘭如姐妹，人間攜手韻流香。 ——金邊吊蘭5、漢宮鉛粉凈無痕。

蠟點寒梢水畔村。忍犯冰霜欺竹柏，肯同雪月吊蘭蓀。

騷人詠去清詩健，驛使傳來舊典存。 病眼渾疑春思早，一枝聊洗畫圖昏。

6、柔姿最愛綻清幽，葉葉心懷愛意稠。默默無言情永在，清芬爛漫醉中秋。

——金心吊蘭7、江浦煙叢困草菜，靈根從此謝栽培。移將楚畹千年恨，付與東君一縷開。

湘女久無塵土夢，靈均舊是棟梁材。午窗試讀離騷罷，卻怪幽香天上來。
7.關於吊蘭的古詩
《掛蘭》[元] 謝宗可並濟剛柔簇簇生，清風飄動顫金藤。

翩躚仙鶴凌空舞，雪朵潔姿綻玉容。釋義：寫吊蘭生活的環境，蘭花謝絕在江浦栽培，移植楚國，寫了吊蘭的高潔與超塵脫俗，同時也是在寫人。

借用屈原《離騷》典故，以蘭喻賢才，以草萊喻小人。贊美吊蘭的同時，也贊頌屈原。

由吊蘭幽香自天上來，暗指希望當權者用賢才遠小人。《詠吊蘭》[元]謝宗可何年一掬草，婆娑在盆中。

葉瘦輕拖綠，花小不飛紅。根疏杯水淡，格高冷意濃。

無關冬與夏，飄灑自得風。釋義：這首《詠吊蘭》正是詩人對身邊事物的描摹，詩人在序言中說：「此草花已養多年，仍然生意盎然，故作。」

看來，詩人是驚嘆吊蘭的生命力頑強而命筆，此詩雖然詠物，卻又是涉及植物的題材，而與花草樹木相關的范疇又擴展了文字本身的敘事空間，詩人對主題和文字的把握恰到好處，類似於工筆花鳥的細致雕琢，全篇以小處見長。(7)新工筆蘭花擴展閱讀：吊蘭的花語是「無奈而又給人希望」。

這來源於一個傳說，說有個妒賢忌才的主考官為了讓他的干兒子魁名高中，下決心要捺著那個姓林的才子，在批改林德祥的卷子時恰好碰到皇帝微服來訪，主考官慌忙之中把卷子藏到案頭那盆長得茂盛的蘭花中，被相中這盆開得漂亮的皇帝在不經意中看到並得知了實情，結局大家都能猜得到，不僅免了他的官職，還把那盆花「賜」給了他。主考官又羞又惱，心生郁悶，不久就死了。

從此以後，這種蘭花的莖葉就再也沒有直起來過，且漸漸演變成今天的吊蘭，而它的花語也是取其意而來。參考資料：網路——吊蘭。

Ⅷ 求夢幻最新科舉答案。直接復制到這謝謝，一定要最新，謝謝。

樓主確定要弄到這里么？很長的捏...

慢慢看#83：

一、古代工藝

以下哪個是古代著名「唐三彩」工藝中的基本色彩之一（白色）
我國古代稱為「千年冰」的是（水晶）
我國古代稱為「吉金」的是（青銅）
我國被稱為「建築業鼻祖」的是（魯班）
古人把硝石裝在竹筒里點燃，產生了火葯爆竹，最初用來（驅散瘟疫，鎮妖避邪）
唐朝著名醫生孫思邈曾為四大放明之一（火葯）做出過卓越貢獻
東漢時期發明的「水排」作用在於（提高冶鐵質量）
著名的「趙州橋」位於（河北省）
「宋瓷」聞名世界，宋代五大名窯除定窯、哥窯、鈞窯、官窯外，還有 (汝窯)
宋代制瓷業非常繁榮，著名的汝窯位於哪個省 (河南)
北宋慶歷年間，印刷技術逐漸成熟，在雕版印刷基礎上出現了「活字印刷」，這項技術的發明人是 (畢升)
東漢時期，紙張逐漸代替竹簡和絲帛來書寫文字，這項造紙技術的發明人是(蔡倫)
東漢時期我國出現了世界上第一台監測報告地震的儀器「候風地動儀」，它的發明者是(張衡)
「景泰藍」工藝品的主要原料是(銅)
古代工藝中的「雲雕」是指 (一種漆雕工藝)
秦代的「兵馬俑」體現了古代工匠的哪項高超技藝(制陶工藝)
古代新春有貼年畫的習俗，畫中的鯉魚代表哪種寓意(連年有餘)
翡翠是古代一種貴重的玉器材料，它在材質上屬於(礦物)
古代民間所用的「頂針」屬於(縫紉用具)
著名的水利工程都江堰建造者是(李冰)

二、歷史知識

下列年代相對最早的一個朝代或時期是（漢）
東晉和西晉的順序是（先有西晉後有東晉）
唐朝前是（隋朝）
唐朝中央實行三省六部制，下面哪個省不在三省之列（下書省）
南北朝時期的南朝不包括（楚）
下列朝代按時間順排列應為（夏商周）
曾經東征高麗的隋煬帝名叫（楊廣）
著名的陳勝吳廣起義地點大澤鄉在哪個省（安徽）
不屬於二十四史的史書是（史通）
李世民在位期間的治平局面稱為（貞觀之治）
唐太宗李世民在位的國號是（貞觀）
唐朝的開國皇帝是（唐太祖）
墨子屬於（墨家）
莊子屬於（道家）
提倡「兼愛，非攻」的是（墨家）
宋太祖趙匡胤通過哪個事件奪取政權建立宋朝(陳橋兵變)
北宋建國時所定的京都首都是（開封）
「農田水利法」是歷史上哪次變法中提出的興農措施 （王安石變法）
《資治通鑒》是我國第一部編年體通史，它的作者是 （司馬光）
「元曲四大家」除了關漢卿、白樸、馬致遠外還有 （鄭光祖）
提出「心外無物、心外無理」之說的明朝思想家是 （王守仁）
明代的小說有很高的藝術成就，著成《三國演義》的是 （羅貫中）
明代是短篇小說的興盛時期，著名的短篇小說「三言、二拍」的作者分別是（馮夢龍、凌濛初）
唐朝滅亡後，中原一帶先後出現了五個朝代，史稱「五代」，除後梁、後唐、後晉外還有（後漢和後周）
世界上最早記載「哈雷彗星」的書是（ 《春秋》 ）
西周時期出現的「十五國風」是指（十五種地方民歌）
古代六藝「禮、樂、射、御、書、數」中的御是指（駕御車馬）
東漢時期的「黃巾起義」領導者是（張角）
祖沖之第一個把圓周率准確推算到小數點後（第六位）
北魏末年賈思勰編寫的《齊民要術》所總結的是（農業生產技術）
清朝入關後的第一位皇帝是（順治）
太平天國起義的核心領導人中，封為「西王」的是（蕭朝貴）
太平天國起義的核心領導人中，馮雲山被封為（南王）
著有《徐霞客游記》的徐霞客是（明朝）人
著名的棉紡織革新家黃道婆是（元朝）人
中國古代歷法名著《授時歷》的作者是（郭守敬）
以下三個皇帝按時間先後順序排列正確的是（康熙雍正乾隆）
清代著名小說《儒林外史》的作者是（吳敬梓）
清代曹雪芹所著的小說《紅樓夢》最初命名為（石頭記）
康熙和乾隆所提名的「七十二景」位於（避暑山莊）
清朝推行「攤丁入畝」制度的皇帝是（雍正）
古代著名的抒情詩《離騷》的作者是（屈原）
唐代總攬數州軍政事務的總管是叫（節度使）
隋唐時期最盛行的體育活動是（馬球和足球）
唐朝著名詩人層出不窮，被譽為「初唐四傑」的有王勃，楊炯，盧照鄰和（駱賓王）
唐代葯王孫思邈所著之書叫（《千金方》）
隋朝末年唐國公李淵是在何地起兵（太原）
歷史上曾有「天下之盛，揚為首」之說，揚州成為全國最繁華的工商業城市是在（唐）
唐朝作為重要對外貿易港口的城市是（廣州）
唐朝管理對外貿易的機構是（市舶使）
秦始皇統一全國後，規定國家通用的貨幣是（圓形方孔錢）
「退避三舍」的典故所發生的時期和相關人物是（春秋時期的重耳）
曾經東征高麗的隋煬帝名叫（楊廣）
唐太宗時期京城長安在歷史上是第（5次）被定為京城
唐朝官制中的三公是指（太尉，司徒，司空）
唐代有位世界上最早測量「子午線」長度的天文學家是（僧一行）
八王之亂，嚴重破壞社會經濟，導致北方各少數民族大規模內遷和各地流民起事，加速了（西晉）王朝的滅亡。

三、 詩詞對聯

「十步殺一人，千里不留行」這首膾炙人口的《俠客行》出自（李白）
「在天願做比翼鳥，在地願為連理枝」出自（《長恨歌》）
被稱為樂府雙壁的是《孔雀東南飛》和（《木蘭詩》）
古詩名句「夕陽無限好」的下句是（只是近黃昏）
古詩名句「正是江南好風景」的下句是（落花時節又逢君）
古詩名句「十年一覺揚州夢」的下句是（贏得青樓薄倖名）
古詩名句「今日聽君歌一曲」的下句是（暫憑杯酒長精神）
古詩名句「千山鳥飛絕」的下句是 (萬徑人蹤滅)
古詩名句「舉杯邀明月」的下句是 (對影成三人)
古詩名句「採菊東籬下」的下句是 (悠然見南山)
古詩名句「奇文共欣賞」的下句是 (疑義相與析)
古詩名句「郎騎竹馬來」的下句是 (繞床弄青梅)
古詩名句「大漠孤煙直」的下句是（長河落日圓）
古詩名句「一騎紅塵妃子笑」的下句是（無人知是荔枝來）
古詩名句「春風得意馬蹄急」的下句是（一日看盡長安花）
古詩名句「男兒何不帶吳鉤」的下句是（收取關山五十州）
古詩名句「仰天大笑出門去」的下句是（我輩豈是蓬篙人）
古詩名句「亂花漸欲迷人眼」的下句是（淺草才能沒馬蹄）
古詩名句「千里鶯啼綠映紅」的下句是（水村山郭酒旗風）
古詩名句「可憐九月初三夜」的下句是（露似真珠月似弓）
古詩名句「長恨春歸無覓處」的下句是（不知轉入此中來）
古詩名句「東邊日出西邊雨」的下句是（道似無晴還有晴）
古詩名句「黃鶴一去不復返」的下句是 (白雲千載空悠悠)
古詩名句「兩個黃鸝鳴翠柳」的下句是 (一行白鷺上青天)
古詩名句「幾處早鶯爭暖樹」的下句是 (誰家新燕啄春泥)
古詩名句「黃河遠上白雲間」的下句是 (一片孤城萬仞山)
古詩名句「憑君莫話封侯事」的下句是 (一將功成萬骨枯)
古詩名句「燕山雪花大如席」的下句是 (片片吹落軒轅台)
古詩名句「人生得意須盡歡」的下句是 (莫使金樽空對月)
古詩名句「馬上相逢無紙筆」的下句是（憑君傳語報平安）
古詩名句「雲橫秦嶺家何在」的下句是（雪擁藍關馬不前）
「明月幾時有？把酒問青天」出自蘇軾的 《水調歌頭》
蘇軾《赤壁懷古》中的「遙想公瑾當年」一句所指人物是 (周瑜)
李清照《如夢令》中「昨夜雨疏風驟」的下一句是 (濃睡不消殘酒)
蘇軾《赤壁懷古》中「亂石穿空，驚濤拍岸」的下一句是(捲起千堆雪)
岳飛《滿江紅》中「三十功名塵與土，八千里路雲和月」下一句是(莫等閑，白了少年頭，空悲切)
宋詞名句「無可奈何花落去」的下一句是(似曾相識燕歸來)
「枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家」出自宋詞《天凈沙 秋思》，作者是 (馬致遠)

四、書畫藝術

被稱為「文房四寶」的是（筆墨紙硯）
被稱為「天下第一行書」的是（王羲之的蘭亭序）
被譽為「書聖」的是（王羲之）
有畫聖美譽的吳道子是哪朝人（唐朝）
我國第一部系統分析字形和考求字義的字典是（說文解字）
著名的《女史箴圖》是哪位畫家的作品（顧愷之）
「夢幻西遊」四個字一共由多少筆畫組成（三十二畫）
著名的《女史箴圖》是哪位畫家的作品 (顧愷之)
被譽為「書聖」的是哪位書法名家 (王羲之)
有「畫聖」美譽的吳道子是哪朝人 (唐朝)
以草書見長，人稱「草聖」的書法家是 (張旭)
被稱為「文房四寶」的是 (筆墨紙硯)
被稱為「天下第一行書」的是(王羲之的《蘭亭序》)
唐朝的「唐」字由多少筆畫組成？ (十畫)
唐朝的「朝」字由多少筆畫組成？ (十二畫)
「夢幻西遊」四個字一共由多少筆畫組成 (三十二畫)
「長安」兩字一共由多少筆畫組成 (十畫)
下列哪個字具有漢字的八種基本筆畫「點、橫、豎、撇、捺、折、鉤、提」 (永)
我國第一部系統分析字形和考求字的本義的字典是 (說文解字)
古代名畫「洛神賦圖」的作者是 (顧愷之)
古代名畫「步輦圖」的作者是 (閻立本)
隋朝的「隋」字由多少筆畫組成？ (十一畫)
以畫竹子著稱的書畫家鄭板橋是哪個朝代的人(清朝)
古代書畫按風格來講，「工筆」繪畫注重(細致寫實)
書畫工藝中所稱的「裱畫」是指 (為書畫配上襯紙卷軸以便張貼和收藏)

五、音律棋牌

「說琴諫國王」所說的是（鄒忌諫齊王）
我國古代最早出現的樂器是哪一類（吹奏樂器）
五音是（宮商角徵羽）不包括（雅）
吹奏橫笛的正確口型應該是（嘴角向兩邊）
古人所稱的「鍬秤」指的是哪種物品（棋盤）
中國象棋棋盤上的「米」字形方框叫做（九宮）
以下哪一個是象棋中不會出現的走法（象四進五，士二進四）
關於象棋的說法錯誤的是（兵和卒只允許前行，不能後退和平移）
關於圍棋的說法錯誤的是（圍棋的棋子分數輛相同的黑白子）
圍棋開局的落子規則是（執黑先行）
圍棋的棋盤圖案是（橫豎十九條直線）
關於琴的古代故事「說琴諫國王」所說的是(鄒忌諫齊王)
我國古代最早出現的樂器是哪一類(吹奏樂器)
下面哪種不是古代的樂器(鏜)
圍棋棋子緊鄰的直線交叉點稱為（氣）
古人所稱的「楸枰」指的是哪種物品（棋盤）
關於圍棋的說法，下面哪個是錯誤的（圍棋的棋子分數量相同的黑白兩色）
按音律的風格情趣劃分，與陽春白雪截然相反的是（下里巴人）
古代流傳的名曲「十面埋伏」主要由哪種樂器演奏（琵琶）
象棋第一步走「炮」至中線，俗稱「當頭炮」，這步棋的走法叫作（炮二平五）
以下「不屬於」象棋術語的是（邊前象）
以下屬於圍棋術語的是（三連星）
下列古代樂器中，屬於少數民族樂器的是（馬頭琴）
「葫蘆絲」是我國古代哪地區常見的民族樂器（西南）
「馬頭琴」是哪個民族的常用樂器（蒙古族）
以下樂器與「笛子」在演奏方式上屬於同一類的是（嗩吶）
以下樂器與「琵琶」在演奏方式上屬於同一類的是（箏）
以下中國古代樂器，按常見大小計算，最小的是（木魚）
民族樂器「葫蘆絲」按演奏方式劃分屬於（吹奏類樂器）
「二胡」是民間常見的拉弦樂器，它的琴弦數目是（兩根）
「大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語」描述的是哪種樂器（琵琶）
琵琶頂部的「弦軸」作用是（調節音高）
象棋中的「卧槽馬」是指（在對方將前一格形成將軍的馬）
以下象棋的棋子中不能走直線的是（象）
以下哪一個是象棋中不會出現的走法（兵七進二）（象四進五）（士二進四）
以下關於象棋的說法，那個是正確的（象棋起源較早，戰國時期就已有記載）

六、游戲知識

魔族門派中只收男弟子的門派是（獅駝嶺）
一隻召喚獸出戰多場卻沒有損失忠誠度和壽命，可能是因為（是在擂台切磋）
戰斗中捕捉怪物的快捷鍵是（Alt＋G）
召喚獸是否聽從主人的召喚出戰，取決於它的（忠誠度）
能夠提高防禦力的寶石是（月亮石）
下列具有補充氣血功效的裝備特技是（氣歸術）
查看小地圖的快捷鍵是( Tab )
避免遇敵的「攝妖香」在哪可以買到 (雜貨店)
點擊「人物狀態」欄的「技能→烹飪」可能得到下面哪種物品(包子)
以下只能女性角色佩帶的裝備是 (黃銅圈)
以下只能男性角色佩帶的裝備是 (綸巾)
「裝備收購商」不會收購下面哪類裝備 (耐久度為0的)
戰斗中按下「Alt+A」的組合鍵，角色會怎樣行動 (隨機攻擊某個敵人)
物品放在「道具」欄與「行囊」欄有什麼不同 (行囊欄物品不能直接使用)
讓角色「自動跟隨滑鼠」跑動的操作方法是 (壓下左鍵幾秒鍾)
在哪個城市裡的店鋪可以買到「10級」兵器裝備 (建鄴城)
以下物品在戰斗中不能由召喚獸來使用的是 (飛刀)
初入游戲時領取寵物後才能攜帶召喚獸，負責發放寵物的NPC是 (建鄴城的寵物仙子)
「打開法術快捷欄」的組合鍵是 (Alt+C)
下面哪項屬性的點數分配對「靈力」的影響最大(魔力)
虎頭怪和狐美人結婚後，可能養育哪個寶寶(小精靈)
游戲中向玩家傳授「夢幻卡牌」技能的NPC名叫 (牌中仙)
夢幻卡牌對弈的勝負依據是 (氣血)
與NPC對弈夢幻卡牌如果取勝，可以獲得什麼獎勵(金錢獎勵)
負責發放「官職任務」的NPC是哪一位(李將軍)
養育系統中，能夠提高小寶寶法術悟性的物品是(啟蒙棋譜)
養育系統中，人族小女孩的默認名字是(小丫丫)
游戲中的「龜鶴延年燈」屬於幾級傢具？(二級傢具)
以下屬於「一級傢具」的是 (漆花地板)
在家中擺放傢具時，怎樣轉換傢具的朝向 (按空格鍵)
與「傢具製作」相關的輔助技能是(巧匠之術)
可能天生具有「善惡有報」技能的召喚獸是(律法女媧)
變異白熊的皮毛是什麼顏色的(藍色)
多少級以上可以攜帶「大蝙蝠」作為召喚獸 (5級以上)
多少級以上可以攜帶「小龍女」作為召喚獸 (25級以上)
游戲中收到郵件消息時，如何確認是系統或GM發來的消息？(系統消息框無頭像，並且有黃色邊框)
游戲高峰期可能出現計費系統繁忙、點卡扣除延遲情況，此時怎樣才能最准確地核實自己的消費記錄 (主頁左側客戶服務區的「消費查詢」)
東海灣的海岸邊有一位船夫，他可以把行人送到哪裡(傲來國)
「小家碧玉」是哪個門派弟子的稱謂 (女兒村)
「護城小兵」是哪個門派弟子的稱謂 (大唐官府)
等級達到多少時可以領取一級的門派稱謂 (30級)
等級達到多少以後可以帶老虎作為召喚獸 (15級)
以下可能天生具有鬼魂術的召喚獸是 (牛頭)
聊天時輸入井號加19顯示的是哪個動畫 (小女孩)
聊天時輸入井號加75顯示的是哪個動畫 (砸你一錘子)
在長安樂坊(樂器店)可以買到哪種樂器(蕭)
每個攝妖香使用後可以維持多長時間的效果 (30分鍾)
在長安雜貨店可以買到以下哪種花 (蘭花)
「朋友有難不幫忙，不如回家去放羊」是哪張夢幻牌中出現的一句話（有難同當）
夢幻卡牌中底色為「綠色」的牌屬於（防護類卡牌）
夢幻卡牌中底色為「黃色」的牌屬於（干擾類卡牌）

七、茶酒中葯

龍井茶屬於（綠茶）
古人泡茶注重用水，以下被視為上等茶水的是（山泉水）
我國第一部詳細記述茶藝的著作是（唐代陸羽的《茶經》）
我國古代釀酒的主要原料是（糧食）
以下最早在中國出現的酒是（黃酒）
「煮酒論英雄」的典故發生在（三國時期）
「交杯酒」一般出現在哪種場合（結婚喜宴）
中草葯里的「三七」的入葯部分實際是植物的（莖）
中草葯里的「甘草」的入葯部分實際是植物的（根）
中草葯人參主要功效是（補氣固元，生津安神）
中葯配葯有「十八反十九畏」的基本禁忌，一般不可同時入葯的是（乾草和甘邃）
下列具有清熱解毒作用的一味中葯是（金銀花）告
提出「望聞問切」等醫療手段的是（扁鵲）
古代醫學著作《傷寒雜病論》的作者是（張仲景）
古代所稱的「杏林高手」是指（醫術高明之人）
中國十大名茶中「碧螺春」的產地是（蘇州洞庭山）
古時「茶」字從什麼字簡化出來的（荼）
什麼季節的茶最好喝（秋茶）
「隔夜茶」對人有什麼影響,因人而異
下列中「甜純型」的茶是（紅茶）
歷史上最早的茶是（綠茶）龍井茶屬於 (綠茶)
我國第一部詳細記述茶藝的著作是 唐代陸羽的(《茶經》)
古人泡茶注重用水，以下被視為上等茶水的是(山泉水)
以下哪項是加工綠茶時不會出現的步驟(發酵)
我國古代釀酒的主要原料是(糧食)
下列具有疏散風熱、清目醒腦作用的一味中草葯是(薄荷)
下列具有清熱解毒作用的一味中草葯是(金銀花)
下列那種草葯能夠治療嘔吐痢疾（黃連）
中草葯里「三七」的入葯部分實際是植物的(根)
中葯配葯有「十八反十九畏」的基本禁忌，以下一般不可同時入葯的是(甘草和甘遂)
「交杯酒」一般出現在哪種場合(結婚喜宴)
我國最早的一部葯物學著作是(《神農本草經》)
配製世界上最早的麻醉葯劑「麻沸散」的是(華佗)
中葯里所說的「陳皮」是指(曬乾的橘皮)
中葯「胖大海」的主要功效是(潤喉止咳)
中葯里的「雄黃」屬於(礦物)
以下「不是」花茶中常用原料的是(君子蘭)
釀酒工藝中所提到的「酒麴」是指(用來發酵的釀酒原料)
以下「不是」古代葯酒常用原料的是(雞尾)
古代所稱的「杏林高手」是指（醫術高明之人）
古代醫學著作《傷寒雜病論》的作者是（張仲景）
被譽為「茶仙，茶聖」等稱謂的陸羽是那朝人（唐朝）
提出「望聞問切」等醫療手段的是（扁鵲）
以下最早在中國出現的酒是那一類（黃酒）
古代重陽節有飲酒的習俗，所飲的酒是（菊花酒）
「煮酒論英雄」的典故發生在哪個時期（東漢末年）
羊蹄和川貝母都屬於中草葯
中醫四症:寒熱溫涼
麝香是雄麝腹部分泌提煉的香料

八、佛道禮儀

《金剛經》是哪個教派的著作 (佛教)
古人所稱的「頓首」之禮是指 (跪而頭叩地)
古人講究謙辭禮讓，談到自己兒子時一般稱為 (犬子)
古人講究尊稱禮節，談到對方父親時一般稱為 (令尊)
唐朝時六渡日本宣揚佛教為當時兩國邦交做出重大貢獻的是 (鑒真)
古人所稱的「拙荊」是指 (自己的妻子)
在古代，下列哪個詞語中用來稱呼對方妻子 (令閫)
古代「敦煌藝術」源於中國哪個教派 (佛教)
道教創始於哪個時代 (東漢)
以下不是古代祭祀常用牲畜的是 (兔)
以下不是古代「祭祀」准備活動的是 (賞燈)
佛教所稱「圓寂」是指 (佛門中人去世)
古代所稱「先考」是一種尊敬的稱法，指的是 (已逝世的父親)
拜佛時香客送上的「香火錢，香油錢」是用來（捐贈給寺廟）
在寺廟里總管各項事務的一位僧人稱為 (主持方丈)
「五台山」是中國佛教四大名山之一，它位於哪個省 (山西)
佛教中人所用的「缽」是一種 (餐具)
古時人稱「情誼契合，親如兄第」的朋友為（金蘭之交）
古代所稱"期頤之年"是指(100歲)
初唐時期「大雁塔」是用來做什麼用的（保存佛經）
佛門中主持「水陸法會」需要幾天時間（7天）
以下親屬中，輩分比自己高的是（表第的侄女的外婆）
以下與自己「輩分相同」的親屬是（姨夫的第媳的外甥）
甲的兒媳與乙的母親是妯娌，乙應該稱呼甲為 (祖父/祖母)
甲與乙是連襟，則甲的女兒稱乙的岳丈為 (外公)
甲的嫂子是乙的姑姑，則以下兩人屬於「親家」的關系的是（甲的父親與乙的祖母）
佛門戒律中「三聚凈戒」是指（菩薩戒）
「皈依三寶」是成為正信佛教徒的第一課，其中三寶是指（佛，法，僧）
古時到歲數的女子會把頭發綰起來，戴上簪子，俗稱"笄禮"，這需要女子到（十五歲）
中國古代有「五禮」之說，其中祭祀活動被稱為（吉禮）
按照古人的飲食禮儀，在上一道燒魚時，應該（魚尾向著客人）
俎是古時的一種禮器，為祭祀時使用，用途是（宰殺和擺放祭祀用的牲畜）
古人以「孝悌」為美德，其中悌指的是（尊敬兄長）
古人稱呼自己父親的侄女婿為（堂姐夫／妹夫）
古人稱「拙荊」指（自己的妻子）
古人稱「連襟」指（姐妹之丈夫）
在古代，下列哪個詞語中用來稱呼對方妻子（令困）

九、古代常識

古詩「風、雅、頌」中的「風」是指(《國風》)
古時用「十二生肖」對應十二地支，其中與「辰」對應的是(龍)
以下不是古代「訂婚」習俗的是(送戒指)
按古代兄弟排行的順序，次子應該稱為(仲)
以下不是古代「春節」習俗的是(賞月亮)
中國古代人們所說的「元旦」是指哪一天(春節)
「仲夏」在古代時令中是指農歷(五月)
四書五經中的「五經」是指(詩、書、禮、易、春秋)
古時對廚師職業的人稱為 (庖)
彗星在古代稱為掃帚星，如果形容某人為「掃帚星」，是指(此人會代來不祥之事)
從我國古代的神話傳說來看，以下與月亮無關的是(誇父)
戰國時期，各國都有自己獨特的貨幣，其中使用「鏟形幣」的是(趙國)
「算盤」是古代的計算用具，正規的算盤中間用檔木把算珠分為兩欄，上欄每列兩珠，下欄每列的珠數是(五珠)
算盤發明後，人們用珠算口訣幫助記憶，以下口訣錯誤的是(四上二去五)
古代的「走馬燈」是一種(能夠旋轉的裝飾燈)
「五禽戲」起源於漢代，它屬於(強身健體的功法)
古代發明的「雲梯」按用途來講屬於(攻城器械)
戰國時期的兵器大多用哪種材料製成(青銅)
「胄」是古代士兵使用的防護用具，用來保護哪個部位(頭部)
「銅權」是古代常見的金屬器物，後來被俗稱為(秤砣)
古時年齡稱謂中的「總角」是指多少歲（八歲至十四歲）
古代冊封的「太子洗馬」，這個官職的作用是（太子的陪讀）
《漢書》提到「山東出相，山西出將」。其中山東是指（崤山的東面）
古代將一年分為二十四個節氣，其中4月會有那些節氣（立夏，小滿）
「江表英豪，咸歸附之。」中的江表是指現在的（蘇南，浙江及皖南部分地區）
古代所稱的「弄瓦之喜」是指（生了女孩）
古時有「下九」日，是婦女歡聚的日子，這下九日是（農歷每月十九）
古時的「鼎元」又可稱為（狀元）
現在的哪座城市在古時被稱為「健康，江寧，白下」（南京）
唐代官職「右拾遺」的職責是什麼（咨詢建議）
「秦王掃六合,虎視何雄哉！」，其中六合是代表（上下及四方）
古代成語「含沙射影」的意思是（造謠陷害）
古代成語「投桃報李」的意思是（禮尚往來）
古代成語「纖介之禍」的含義是（輕微的災害）
古代成語「沐猴而冠」的意思是（形容虛有其表）
古代成語「剖腹藏珠」的意思是（比喻愛財如命）
古代成語「一衣帶水」的意思是（形容一水之隔）
古代成語「噤若寒蟬」的意思是（形容沉默不語）
古代成語「兵不血刃」的意思是（形容不戰而勝）
古代成語「門可羅雀」的意思是（形容門庭冷落）
古代成語「一曝十寒」的意思是（形容沒有恆心）
古代成語「一日三秋」的意思是（形容思慕心切）
古代成語「白首窮經」的意思是（活到老學到老）
古代成語「瓜田李下」的意思是（容易引起誤會）
古代成語「汗牛充棟」的意思是 (形容藏書繁多)
古代成語「開門揖盜」的意思是 (比喻引狼入室)
古代成語「東箭南金」的含義是（比喻寶貴的人才）
古代成語「穿井得人」的含義是（話語幾經傳遞後失真）
古代成語「白龍魚服」的意思是 (形容微服出行的危險)
下列哪個稱呼是表示「情投意合，友誼深厚的朋友」（莫逆之交）
古代所稱「不惑之年」是指（四十歲）
古代的「鼎」最初是一種（炊具）
古語所稱「按圖索驥」的驥是（良馬）
古代文人所稱的「懷袖雅物」是（扇）
古代科舉考試按順序排列需要經過（鄉試會試院試殿試）
五嶽之說自古就有，其中衡山被稱為（南嶽）
古代地理所稱「陽」指的是（山南水北）
古人的「謚號」指的是（帝王所專用的稱號）
我國古代四大藝術是指（棋琴畫書）
人們所稱的「三伏」出現在農歷的（六月）
下列屬於十二地支的是（午）
古人用「六畜興旺」形容家境繁榮，其中六畜指（豬馬牛羊犬雞）
古代人所說的「寒舍」是指（自己的住房）
「四書五經」中的四書是（論語孟子中庸大學）
長城修建後關內關外的說法中「關」指的是（山海關）
古代「上元節」是指（元宵節）
「重陽節」是指（農歷九月初九）
古語所稱「細軟」是指（錢財）
古代稱20歲的少年為（弱冠）
凌晨1：00至3：00古代稱為（丙夜）
古時的二更相當於現在的（1－3點）
在我國古代，下列哪個時段指現在的19：00－21：00 （黃昏）
我國農歷把每月初一稱為 （晦日）

Ⅸ 誰能詳細解釋一下中國畫焦、濃、重、淡、清的畫法。

1、焦墨

將研磨後的墨汁放在硯池內，經過半日的揮發，用焦墨來畫顏色深重而又突出的部分。焦墨是在全幅畫中特別黝黑的部分，黑而有光亮。

2、濃墨

濃墨的黑度僅次於焦墨。在墨里摻入水分，所以焦墨會更有光澤，雖黑而無亮光。

3、重墨

重墨是相對於淡墨的概念。在墨里摻入更多的水分，它比濃墨水分更多些，比淡墨則又顯出黑一些。

4、淡墨

在墨里摻入更多水分，成了灰色的叫淡墨。最好把握住不走向過淡這個極端，因淡墨水太多，字就無力。

5、清墨

這在墨彩上則是僅僅有一些淡灰色的影子，這影子去表現朝霧夕煙似的模糊形象。

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墨的分類

墨是寒色，由五墨構成的畫應該有寒感，它的調子應該是灰暗的。但好的「水墨畫」會使人有溫感而不感覺它的調子灰暗。這是因為好畫善於利用白地（空白）來與黑的寒色相對比、相調和，因而使人有介於寒熱之間的溫感。

而且，好的煙墨並不是暗墨。古代徽州所 產之墨，歷來為文人所喜愛，徽墨有金不換之美稱。

凡光滑受光而反射強者都叫做明物，好墨的黑光澤如漆，故可叫做明黑，因而是不會讓人有灰暗感的。

1、根據墨的深淺層次，可分為作墨、淡墨、濃墨、極淡墨和焦墨五墨，即焦墨（原墨）一濃墨一重墨一淡墨一清墨五層次；

2、根據墨的材料，可分為油煙、松煙和漆煙三種。油煙墨用桐油或添燒煙加工製成；

松煙墨用松枝燒煙加工製成，漆煙是用國漆作燃料，燃燒後的煙垢加膠加工而製作成的。

Ⅹ 名家牡丹國畫有哪些

名家牡丹國畫有：

1.清馬逸《國色天香圖》《國色天香圖》是一幅富麗堂皇的工筆重彩花卉圖。的牡丹花開嬌艷，明麗動人，色彩豐富飽滿，姿態優雅，設色極其講究，勾線細致圓潤。而花下奇石則用積墨與淡墨暈染相結合繪出。

以石綠、石青略染。蘭花以重粉罩染，胭脂點蕊，素雅動人。地面以淡彩渲染，營造出空間的伸縮感。

2.《國色天香圖》堪稱「中國牡丹第一圖」，是中國古代牡丹繪畫最傑出的作品。清余稺《花鳥圖冊》此冊共十二開。

構圖簡潔、高雅，設色明麗妍美，筆法工整細膩，飛蝶、蚱蜢、小鳥的造型准確，栩栩如生，說明畫家有扎實的寫生功底。此圖冊繪蘭花、牡丹、宣花、百合花、荷花、秋菊、桃花、海棠、玉蘭、梅花、臘梅等。

3.清郎世寧《仙萼長春圖之牡丹》此圖冊分別描繪了牡丹、蘭花、罌粟、萱草、荷花、梅花等艷麗多姿的花卉和體態生動的蝶、鳥。構圖上取法中國傳統花鳥畫的格局，以虛托實，注重對所繪物象的突出。在表現技法上。

則充分發揮了歐洲繪畫注重明暗及透視的特點，以工緻細膩的筆觸，刻畫出花瓣、葉片以及鳥雀的羽毛質感和體積感，呈現出與傳統的中國花鳥畫迥然不同的藝術風貌。這種「中西合璧」的畫風成為清代宮廷繪畫藝術的一大特色。