王祖賢荷花
『壹』 明星們的綽號,奇奇怪怪,都是怎麼來的
一、李晨-大黑牛
慢跑後,李晨便變成大黑牛的代稱.這一綽號是陳赫起的,一開始李晨直言自身不太接納這一名稱,由於我認為這一名稱如何那麼怪異,之後叫著也漸漸地習慣,如今變成大夥兒對我的一個溫暖的呢稱。他還認可,自身的確和李晨有一些共同之處,例如工作上的那類不辭勞苦,不斷挑戰自己工作上的一些不太可能,這應當也算得上較為切合的名稱。
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八、何炅-何炅。
快本的節目主持人何炅是北京外國語大學阿拉伯語系的教師,何炅對自身的學員一絲不苟,以身作則,教人誨人不倦,為學員投入了許多精力,學員們也非常喜歡他。因此,之後無論是身旁的工作員或是新聞媒體新聞記者或是粉絲,大家都習慣性稱他為什麼教師,感覺那樣叫他最親近,也最好。
九、海青老古董。
在這個圈子,海青有一個外號叫老古董,聽說這一外號便是海青的生活作息如同老年人一樣,早起早睡,每日務必在11點前入睡,早上都不懶床會早上看報紙,而藝人原本生活作息也不規律性,像海青那樣的生活方式還有些像老古董。
十、李冰冰-李蓮。
大家常說的荷花者,便是出污泥而不染,濮清漣而不妖之物,李冰冰出名前在一次訪談中,說自身是演藝圈的一朵蓮花,出污泥而不染,因此,李蓮花的綽號在粉絲中傳出。
『貳』 王祖賢,張曼玉的電影《青蛇》劇情介紹(詳細)
南宋年間,民生苟安,各地迷信盛行,人妖難分,以替天行道為己任的法海和尚降妖除魔,冷峻無情。錯收蜘蛛精一個電閃雷鳴之夜,在西湖底修練百載的青蛇和千年的白蛇受妖精的佛珠靈光之惑,頓時開竅。她們化作倩麗女子徜徉人間。巧遇白面書生許仙,誘得許仙心醉神迷並產生戀情,不料卻遭和尚法海施法破壞。由此演出了一段情慾迷離,愛意纏綿,哀婉百轉的人間悲喜劇……電影中,青白蛇一出場,便是搔首弄資風韻綽約,沿途經過,不知道引來多少放浪眼神遊弋摩娑。昆劇念白變成了她們的平素言談,桃花之色難於從她們的面上抹煞。青蛇甚至在
煙花閣樓中跟著異域靡靡之音大跳艷舞,眼波流轉,銷魂蝕骨,凡俗男子見了由不得不春心盪漾情難自持 蛇變美女,游盪紅塵,偶遇許仙,愛意萌生。於是乎西湖之上天雨陡降,痴傻書生許仙被淋成了落湯雞。殊不知這傾盆大雨並非來自天意,而是拜白蛇娘子千年法力所賜。青白蛇泛舟湖上,煙雨縹緲,霧靄朦朧,宛若人間仙子,裊娜多姿,亭亭玉立。待到那懵懂書生上得船來,推讓之間,春光乍泄,輕而易舉俘獲他心。白蛇娘子此番化作美艷人形游戲人間,因有千年道行相助,是以喜怒哀樂等諸多凡塵情感皆可生成,歡笑悲泣,隨心而來,無異常人。而小青修煉時日尚淺,雖有凡人皮囊掩護,然而蛇性難改,慵懶滑膩依舊,只知道隨心所欲瘋癲玩樂,不懂得傷春悲秋淚灑西風。小青見那書獃子許仙跟白蛇終日廝混糾纏,歡樂逍遙,不由得心生妒意,暗下決心要跟姐姐鬥法相拚,不相信自己收不了許仙那一顆情慾色心。與此同時,金山寺年輕有為的法海禪師一路降妖伏魔盪滌人間,其間雖有無盡宵小之徒以色相相誘,無奈均被心有如來靜似如來的法海看破。法海心繫天下,堅韌果敢,看見呆傻許仙面露不祥之色,登時知道他被蛇妖所困,於是決心將雙蛇拿下,免得她們添禍於世。青白蛇尚不知大難將至,照舊和許仙在法力變幻出的中廝守貪歡,燃燒紅塵色慾,不聞窗外風雨。端午已到,青蛇貪玩斗氣,不肯離開庭院。當日許仙害怕與他共飲的白蛇現形,遂將酒倒入荷花池內。藏匿其中的青蛇現出原形,乃是一條綠色巨蟒,盤旋糾結,把那許仙相公給生生嚇破了膽。接下來好似傳說中那般情節,青白蛇共赴昆侖山尋求靈芝仙草以救許仙俗命。所異之是法海中途殺到,白蛇奪草先逃,青蛇攔截禪師。兩人大鬥法力,水波激盪,高潮迭起。法海要青蛇助他修行,功成尚可放她一條生路。於是青蛇色誘法海,在他身旁撫摸呢喃,纏綿連連,將於人間學來的情慾伎倆悉數應用,不想竟大敗法海,害得他情慾勃發不攻自破。許仙被仙草還魂,得知一切來龍去脈。其實他早清楚娘子小青皆非人類,奈何愛戀大過驚懼,怎捨得那人間仙境溫柔鄉。死裡逃生,一夢醒來,他聽聞法海即將來犯,當下就要帶著娘子和小青逃亡離去。拉拉扯扯,去留成惑,你說這濁世男子到底愛上了哪一個?你說這天仙般的青蛇白蛇到底是愛上了這人間俗子還是戀上了這花花世界浪盪乾坤?如此這般,豈能逃脫?犯了色戒的法海內心矛盾重重,將那許仙劫往金山寺,逼其剃度,為其講經,希求佛法施威,令他迷途知返,回頭是岸。青白蛇雙雙飛來,長袖翻飛,大戰法海。一時之間水漫金山,江河決堤,將民宅淹沒,生靈塗炭,慘不忍睹。白蛇早有身孕,跟法海鏖戰之下,動了胎氣,在水中產下一嬰孩。原本已被人妖孽緣和心內色念困惑不堪的法海禪師驚見白蛇產子,更是心神恍惚,是非難辨。他再難搞清所謂人神妖孽有何不同,而自己苦心修煉驅魔降妖又是為了哪般。青蛇趁法海迷失心智之際闖入金山寺救出許仙,不曾想相公已被眾僧封了五陰,口不能言,目不能見,成了廢人一個。青蛇大慟,迷離中感覺這被姐姐和自己所鍾愛的俗世男子已經背叛了她們。她想起昔日和姐姐在山中相伴清修,何等快樂何等無憂,若不是因為什麼色慾歡愛紅塵情緣,又怎會導致今時今日差一點姐妹反目永世不得超生?那一邊,白蛇將所產嬰孩交予法海手中,旋即被雷鋒塔鎮入湖心。青蛇帶許仙出了金山寺,發現早不見姐姐蹤影,於是將手中劍刺進許仙胸膛,扔他入水。法海兀自傷神迷失,喃喃自語。罷罷罷。青蛇展顏慘笑,縱身躍入水中,隨波逐流,告別紅塵,永不回頭只有江水依舊東流,浩浩盪盪,奔騰向海。愛戒無休情慾糾葛,千載不化。法海終日念頌什麼「大悲天龍般若諸佛世尊地藏般若巴嘛空」,妄稱什麼「心有如來靜似如來」,到頭來還不是被妖嬈嫵媚的青蛇所迷惑,且看他神姿縹緲,情不自禁,怕是已經愛上了這投懷送抱耳鬢廝摩的溫香軟玉。若是沒有什麼神佛菩薩,若是真的眾生平等,保不準他就跟這妖異女子攜手雙飛,只羨鴛鴦不羨仙去也。怎奈天上人間,戒律永存,美夢虛幻,想都不能想。只能戒愛戒情,繼續去做他的伏魔大法師。而青白二蛇,繞是修煉千年,吸取雨露精華,變做誘人美女,也無力承受人間信條天庭法規,區區硫磺粉雄黃酒便能招來殺身之禍,更何況和尚道士觀音玉帝全都插上一腿,只能負隅頑抗,到最後功虧一簣,灰飛煙滅。於是青蛇看著白蛇,凄然問道:都說人間有情,可情為何物?還不如重返那煉法的荒山野嶺,聽風聽雨看雲看天,管什麼滾滾紅塵,怕什麼佛法無邊,且自逍遙沒人管,姐妹相伴,相互溫暖,快樂無邊。青蛇只留下一抹凄楚薄涼的笑和一個落寞的背影。誰人言,花彼岸,此生情長意短。或許很多很多年以後,我會忘記你,忘記你的淺笑凝眸,也忘記我對你的愛。或許很多很多年以後,你會記起我,記起我的哀怨惆悵,也記起我對你的愛。
『叄』 巔峰對巔峰坂井泉水和王祖賢誰更美
有一說一,我認為坂井泉水更美,更漂亮,我更吃她的顏。因為我覺得坂井泉水長得很清純,很仙氣,就如一朵出淤泥而不染的荷花一樣,我很喜歡有這種氣質的女生,所以我認為坂井泉水更美,當然了,王祖賢也是美美噠,在那個沒有美顏濾鏡的港片時代,她絕對算得上是第一美女。
坂井泉水
『肆』 王祖賢張曼玉兩大美女主演 ,徐克導演《青蛇》,盡顯嫵媚妖艷……
徐克導演的神話電影《青蛇》1993年上映。已經有29年了,至今依舊被譽為經典。傳統愛情故事《白蛇傳》被「徐老怪」拍出人生哲學的感覺。配樂迷幻,畫面色而不淫,意境深遠。
法海是金山寺的法師,代表正義鏟除世上各種妖魔。影片的開頭他站在一處集市,看到人間都是醜陋的面相,一旁的狗的顏值還很清新。法海遇到個林間晨跑的妖怪,被他捉住。妖怪唉聲求饒,聲稱他沒有作惡,法海還是把他壓在寶塔下。
白蛇和青蛇是妖,她們一心向善,為一個在林間產子的村婦擋雨。法海看到林間有個少婦在生孩子,他沒敢走進,卻心生慾念。
妖媚的白蛇和青蛇在房頂要修煉成人,她們看到房子舞女在跳舞,燈光嫵媚,小青一下子來到舞池中央,展現嫵媚誘惑舞女。
白蛇變化為白素貞來到一個書堂,展現繁華落下,全是嫵媚,學堂里的書生全部駐足觀看。青蛇化為小青和白素貞來到江邊,白素貞看到一位書生在碼頭等待渡船。是白素貞中意的「老實人」,此人就是許仙,就是學堂里的先生。白素貞施展法術,突然下起大雨,她向許仙借傘。
第二天,許仙就去送傘,白蛇娘子多情好客,許仙的感情的閥門一下子打開,之前他向學生灌輸的讀書不為考功名,不為女色,通通拋之腦後。白素貞略施小計,許仙就被愛情俘虜,這段影片性感而不淫,畫面表現的非常高級。
小青,白素貞和許仙開了個醫館,為周邊的老百姓看病。端午節的習俗人人都要喝雄黃酒,雄黃酒可以滅蛇和老鼠。白素貞和小青都是蛇妖,喝了雄黃酒一定會現原形。白素貞要小青到紫竹林,小青誤以為白素貞趕她走,心生怨念,躲在荷花池裡面。
許仙沒有讓白素貞喝太多雄黃酒,默默地倒在荷花池裡。躲在在荷花池的小青現了原形,一條大大的青蛇把許仙給嚇死了。
為了救許仙,白素貞帶小青到昆侖山采靈芝。小青去引誘法海,法海說不殺小青,助自己修煉的六根清凈。在一個水流潺潺的小溪里,小青的衣衫流出畫面,一個空鏡頭說明法海輸了。
法海追到白素貞的家,沒有找到白素貞和小青。許仙被帶到金山寺,白素貞和小青去金山寺要人。法海要鏟除妖魔,不肯放人。白素貞和小青施展法術,水漫金山寺。由於沒有控制好洪水,老百姓的房子也被沖跑了,這就是慾望的象徵。
白素貞動了胎氣,產下胎兒,法海見狀也驚了,妖怎麼會產子?此時的法海內心也在動搖,他執念的鏟妖除魔是不是錯了。
許仙為了救白素貞和小青,答應老和尚剃度出家,感官被封印。當小青救出許仙的時候,許仙的所做所為全小青滿眼是失望。她一劍刺殺了許仙,因為白素貞教會她,情要從一而終。
妖就是代表慾望,慾望的極致就是邪,可是白素貞是要妖,她卻一心向善幫助林間產子的農夫,開醫館為老百姓看病。法海一心想斬妖除魔,到頭來卻被慾望裹挾。人的本性就是有慾望,許仙的無知,說是無欲無求,當慾望來臨,愛白素貞,也和小青曖昧。
影片的結尾,法海抱著新生兒看向遠方。小青好像是對法海說,也在對觀眾說:「什麼是情?你們人都不知道情為何物?等你們知道什麼是情,我可能還會回來。
這部影片故事很老套,徐老怪拍出來特別有味道,剛上映是很平淡,時間久了很多人都說是經典。可能當時的人們有些觀念不能接受影片的觀點,隨時間推移,影片的觀念被當下人接受以及推崇。
『伍』 求90幾年的聊齋電影名字,或地址,不要連續劇!
電影名:陰陽法王
導 演:胡金銓
編 劇:胡金銓 鍾阿城
主 演:鄭少秋 王祖賢 洪金寶
上 映:1992年
地 區:中國大陸 中國香港
類 型:劇情片
故事梗概:
落榜書生王順生夜遇美女龍楓,本以為艷福來到,不料卻引來殺身之禍。原來龍楓被陰陽法王控制,用她作誘餌殘害人生。陰陽法王將順生殺害後,附之軀體到處傷人。幸得太乙上人和玉清道人師兄弟伸張正義,消滅了陰陽法王,救回了順生和龍楓
電影名:古墓荒齋
導 演:謝鐵驪
編 劇:謝蓬鬆 謝鐵驪
主 演:邢岷山 傅藝偉 周迅 胡天鴿 陳莎莎
上 映:1991年
地 區:中國大陸
顏 色:彩色
類 型:劇情片
古墓荒齋 (1991)故事梗概
根據蒲松齡《聊齋志異》改編。 書生楊予畏為求取功名在荒齋中攻讀八股。在此,他結識了美麗、善良的鬼魂連鎖。一連數夜,連鎖都來荒齋與楊予畏吟詩撫琴,人鬼之間漸生情愫。連鎖用自己的陪葬物玉鐲、金釵替楊家還了債。當陰間的鬼吏白無常硬逼連鎖給他作妾時,楊予畏在朋友幫助下挫敗了白無常,並用自己的精血使連鎖復活。楊於畏送重返人間的連鎖回到家中,連府上下喜出望外。但連父連員外嫌楊於畏只是個貧寒書生,拒絕收他為婿。赴京趕考的楊於畏走到曠野河邊,忽覺腹中疼痛難忍,狐狸精嬌娜一家不僅為他解除了病痛,還挽留他在家中復習迎考。病癒之後,楊予畏重新上路。一天,他下榻在一個廟宇內,入夜,桂花精聶小倩在畫皮妖魔的逼迫下,前來勾引揚予畏,被楊義正詞嚴地趕走.小倩見他真是一位不為財色所動的正人君子,便將如何免遭妖魔毒手的方法告訴了他。楊予畏脫險後,將後院一棵瀕死的桂花樹救活了,以報聶小倩搭救之恩。考場上,聶小倩巧施魔法,將楊予畏的一篇錦綉文章換成了一紙狗屁不通的考文,果然使楊予畏榮登龍虎榜首。楊予畏不禁連發感慨。回鄉的路上,楊予畏為救嬌娜一家免遭雷霆劫難,手持寶劍刺中了雲中怪物。而自己卻被雷蓮擊昏了。嬌娜為報答楊予畏的救命之恩,將自己一生心血凝結的仙丸吐入他的口中,救其脫險。楊予終於趕回了連府,卻只見一片荒蕪廢草。原來,連鎖抗命不從,又得不到心上人的音訊,便懸梁自盡了。楊予畏心痛無語,借宿連鎖生前的綉樓。悲慟睡夢之中,冤魂重現,慨嘆人生夙願,只有辭別人世之後才能了還。
再有就是倩女幽魂系列了
『陸』 求電影《青蛇》
詩情江南,情慾浮塵——徐克的《青蛇》 作者:裴-雅 轉自SOHU影音社區 看徐克的《青蛇》,自始至終貫穿的感覺就是:江南好,江南美,詩意的江南,中國人心中的江南情結,纏於景,纏於物,纏於情,縷縷浮散,悠悠不絕。 看那西湖煙雨如絲,畫舫飄漾,白素貞與許仙初相會。才子佳人,百年修得同船渡。四目脈脈,情意流轉。一顰一笑,訴盡了多少相思意。天地間,只余輕雨飛揚,眼前心頭,幻化的皆是風月無邊。江南的水意,就這樣柔柔地盪漾著,春意,就在那綿綿春雨的浸潤下,爬上了人的心頭。於是,片中人笑得迷醉,片外人看得陶醉。 再到相別,許仙立於岸邊許久,收傘遞於白素貞,「留於遮雨之用」,轉眼卻見船頭斜放一傘,訕訕間,白素貞卻巧笑著接過傘,留下了一句:「箭橋雙花坊巷口,姓白的那戶人家」。多少江南的浪漫詩情,多少人間的旖旎風情,在那一聲「箭橋雙花坊巷口,姓白的那戶人家」的重復中,縷縷地滲透了出來。想,人間多少的至真至性愛情,都由得這樣的一個含蓄邀約中蔓延開始。此後,佳人妝樓倚望,公子憑欄遙想,外人呢,惹得心頭一片惆悵穿行:何日待得佳人如此青眼? 及至許仙和白素貞的家,亭台畫榭,曲廊通幽,更那池中水碧生涼,荷花凝朱含芳,江南的水鄉,居家的詩意,已在這國畫般的意境中裊裊升起,看一眼。都覺得讓人心生無限的純美感,想像居住其中,感受臨水觀花,風生水起,明月拓影,青蓮浮水,再與佳人池邊或漫步,或賞玩,或戲水,又該是怎樣的一種詩情畫意。那一抹古典的形色之韻,那一幕江南的淋灕水氣,寄寓了多少中國人對家的溫情遐想。更何況還有兩個佳人為伴,一個溫婉賢淑,一個野性媚惑,此情此境,除卻神仙生活,世間還能有何可以形容得出?平生若得享用一日,便覺生命圓滿,夫復何求! 再看景那形。看那紅葉飄舞,竹影婆娑,藍光幽微,小橋流水;看那張曼玉柳腰纖細,回風舞雪,尤物不可名狀;看那王祖賢媚眼如絲,吐氣幽蘭,撩撥著心底的慾望青蛇;一切都是那樣的迷離而絕美。再有白的紗,青的紗,漫漫地飛揚,遮迷了世界,遮迷了人的眼睛。妖艷的《流光飛舞》響起,自心底泛出的繾綣纏綿,一聲一息都是那麼撩人心魄,幽幽忽忽中,訴說著情事的紛擾: 半冷半暖的秋靜靜燙貼身邊 默默看著流光飛舞 晚風中幾片紅葉惹得身心酥軟綿綿 半醉半醒之間認認笑眼千千 就讓我像雲端飄雪 以冰清輕輕吻面帶出一波一波纏綿 留人間幾回愛迎浮生千重變 與有情人做快樂事未問是劫是緣 似柳也似春風伴著你過春天 就]讓你埋首煙波里 放出心底狂熱抱一身春雨綿綿 無論歌詞,無論台詞,都是這么的精緻婉美,一如江南的氣質,散發著沁心的香,餘音繞梁,在人心頭纏繞不去。 於是這浮光四射的世間,這奼紫嫣紅的西湖側,需要再求證的,就是人妖情愛可以通心,靈犀可以相印。以前始終惱恨《白蛇傳》中的安排,妖可愛人,愛得痴心入骨,人卻為何對妖敬而遠之,即便明知柔情繞懷,此生再無法抽離,卻也硬生生地往外推著。再看到《青蛇》中,許仙將法海念珠拋擲於水中,跪倒在地,求著青蛇白蛇的趕快逃離:我知道你們是蛇精變的,法海馬上就要來收你們了,我只求你們快點逃吧,不要再斗氣了,逃得越遠越好。乃至到了金山寺里,許仙對著法海大喊:我不願修行,我甘願沉迷女色,你們這是妒忌我!等到法海與白蛇青蛇鬥法時,許仙又大喊:你們不要再鬥了,只要你放過我娘子,我願意出家,我厭倦紅塵,我四大皆空,你們說什麼我就做什麼…… 這才是江南的真性情!沒有了愛,沒有了浪漫,生命只剩下行屍走肉;即便真的選擇四大皆空,卻早已經是色在其中。於是人性熠熠生輝,於是世俗,於是教義,在此消散化解。我們看到愛的光芒,柔美的光芒,無堅不摧的光芒。許仙,你終於做回了你自己,終於聽從自己的幸福指引,去為愛殉道,而不是向世俗低頭。於是悲劇不復再是悲劇,即使有淚水,卻也心甘情願,而不是無奈苦澀。 許仙最終沒有老死於戶牖之下,而死在了青蛇的劍下,有了眼淚、有了人性的青蛇劍下。追問著「人間有情,但情為何物」的青蛇劍下,最後洪水滔滔,淹沒了愛與恨,法與情,人與妖的種種界限,白茫茫一片天地,不算干凈,卻也看不到塵世污濁。 這就是江南的真味,愛,要愛得刻骨銘心,恨,也要恨得痛徹心扉,永遠是煙水籠罩,你分不清何者才是真理,何者才是謬誤,一切隨心,不管世人笑也罷,嘆也罷,只問不枉來世間一遭。 再想到李碧華那一段堪與張愛玲紅白玫瑰相比的話: 每個男人,都希望他生命中有兩個女人:白蛇和青蛇。同期的,相間的,點綴他荒蕪的命運。——只是,當他得到白蛇,她漸漸成了朱門旁慘白的余灰;那青蛇,卻是樹頂青翠欲滴爽脆刮辣的嫩葉子。到他得了青蛇,她反是百子櫃中悶綠的山草葯;而白蛇,抬盡了頭方見天際皚皚飄飛柔情萬縷新雪花。 每個女人,也希望她生命中有兩個男人:許仙和法海。是的,法海是用盡千方百計博他偶一歡心的金漆神像,生世位候他稍假詞色,仰之彌高;許仙是依依挽手,細細畫眉的美少年,給你講最好聽的話語來熨帖心靈。——但只因到手了,他沒一句話說得准,沒一個動作硬朗。萬一法海肯臣眼呢,又嫌他剛強怠慢,不解溫柔,枉費心機。 原來許仙也是愛著青蛇的,原來每一個男人都在心中藏著兩個女人的——一個用來做妻,一個用來做情人;只是白蛇青蛇說了,「有我就不能有她」,那麼白蛇青蛇,捨得哪一個,捨不得哪一個? 原來法海也是可以愛的,原來每一個女人都在心中藏著兩個男人的——一個用來牽手,一個用來依K。青蛇挑逗起了法海和許仙的欲,卻沒能挑逗起他們的情,但她卻因此有淚,有情。 那麼你呢?我呢?誰是你的青蛇,誰又是我的白蛇?籠罩在江南的煙雨迷濛中,我發現自己的迷失。
打字不易,如滿意,望採納。
『柒』 《青蛇》編導專業影評
《青蛇》編導專業影評
分光析影,抽離出《青蛇》刁鑽的紅塵戲謔妖嬈佛性流光靜美,把影片一點點敲碎,粉裂,再依圖導演的初衷一塊一塊地把片段重新貼回去,完成自我對創作的還原。
一.《青蛇》開篇.
不是傳統故事裡奇花競妍祥雲盪盪蟄伏修煉的深山大澤,亦不是江南天堂水鄉的柔靡勝景。一團自地域升騰的鬼火,巨石雕塑的恐怖圖騰欺凌著佛性,擠眉弄眼,赤紅滿目。宋代封建經濟進一步發展,商業、城市更加繁榮,市民隊伍在此物質基礎上不斷壯大,人們思想感情尤其豐富,而《白蛇傳》正是這一時期的產物。對南宋市井風貌及朝代特質的微縮展示,正是對《青蛇》大背景的勾勒。同時,徐克也盡力營造李碧華原著里「南宋苟安」的氛圍。此時朝廷腐朽,各種民族矛盾激化,宋金戰事一度頻繁,各部斗爭混亂,於是尖銳的獨辟蹊徑的徐克在片子里呈現了丑態焦慮的人,上翹如牲口的鼻頭,膿包叢生的面容,人畜共世同行,狗吠,孔雀的肉香,弄笛的侏儒人妖,交雜的異眾,屠殺,血腥,掠奪,廝打,圍觀看戲,幫腔作勢,狐狼齊聚,騷臭漫天,無是非,污濁不清,百層絲,千重網,沖不破,揉得皺巴巴的酆都城神態。於是有悖倫常的人妖戀就有了溫床。和尚或近或遠地盡收眼底,凝眉,無言,袈裟是純白質地,而禪杖卻放射不出絲毫的光華。世人看不見明燈引導,是主觀上不願不想,也是客觀上無人有這個能力,哪怕得道高僧。沸騰的不是豐盈的人間煙火氣,卻是一股子迫人避世的刺鼻腥氣。法海篤定一聲,「人!」,是《青蛇》第一句台詞,剛毅不假,但來自極度的無望與放棄。這個群體著實是龐大,麻木到已經徹底喚不醒。緊跟著,畫面驟然降溫,兩峰之間脈脈一水,「妖?」,法海問得疑惑,森嚴等級三界秩序在和尚佛種里根深蒂固,但自己所見卻的確不同。其實不妨把從市集到密林這一切換鏡頭里法海面部的過渡,看成是在人世中疑竇愈結愈甚後對整個「青蛇」事件的回望,那麼不難發現,整部電影,除去我們所熟知的小青的反傳統視角,另一重,實則是靠法海這一人物的「看」與「思」完成的。
二.法海心魔的緣起。
竹林里分娩的村婦。收妖時的偶遇,法海全程以站立的姿態主動審視她。女人的清晰又模糊的胴體,赤裸濕濡的肉香。和尚一眼過後難忘棄的壓制。所以「向上頂」與「向下壓」的沖突扭曲了他對愛與欲的看法。其實這個矛盾的心理暗示是法海自我強加的,遇魔除魔的衛道士竟然因為這個村婦臨時熄滅了「金剛火焰」放了蛇妖一條生路。不禁想問,這慈悲,究竟來自「姑念你們好心行善」還是賣給女人身體的面子?那串在電影里一直起著線索作用的佛珠,被法海留給了蛇妖,難道自己慷慨地放棄了「受了佛蔭」的法器助他人修煉,還是自欺欺人地想切斷它沾染的情慾閃念?再回到村婦。生產之於女人和一個家庭在中國傳統一直萬分重要乃至神聖,向來被視為頭等大事。古時尤甚。不說大富大貴之家,即使清苦貧民,也多請來穩婆順產,婆婆與丈夫在屋外焦急等待,燒開水,煨雞湯,染紅雞蛋,沖紅糖飲,且一定會有一張足夠溫暖舒適的床和孕婦一起迎接孩子出世。可這個村婦?獨自一人。黑夜。暴雨。竹林深處。完全離經叛道。可見她不希望有人知曉這個孩子的誕生,理由昭然——不是道德「正軌」的允許。這與電影有所距離,不在此深究。但這無形增加了相當的情色神秘意味。這是生產的原欲,佛也擋不住。如果小青日後的挑釁是和尚「初夜」,那竹林這回便算作「性啟蒙」了。
三.青白蛇初入人世的地點。
屋頂,青樓妓院的屋頂。瓦片漏光,從上向下的窺視,看到的沒有愛,只有慾望與性。蛇妖所見乃是人間「最不正常」的女子——相當極致。男男女女吸食五石散,舞娘扭動誇張的腰肢,口水腥氣彌漫,黑夜裡的色情過客。好玩,但絕不長久更排斥認真,只是極其短暫的高潮。青蛇更是放肆地加入。這是人間罪孽對懵懂蛇妖向真愛探索的第一重誘惑下馬威,嚴峻阻礙屏障。所以一個輪回下來,彷彿愛的滋味都嘗到了,但愛究竟是什麼,如何描述,卻每一個能說清楚明白。另外有意思的一點是,青樓所在處,與育人教書的學府毗鄰(可從白蛇在青樓圍牆邊聽到頌詩聲而被吸引知),也難怪學子寫出許仙口中「浪詞淫詩」的妙句,成天學到的到底是孔孟墨芳,還是脂粉馥郁?最後還不是連先生自己也玩了次大的?
四.兩場雨。
西湖初遇;白府再續前緣。 相同點:皆是白蛇以法力炮製,且道具都是酒,醉人,且醉的人都是許仙。 不同點:使許仙醉的人不同。西湖小舟上,青蛇只留給他一個跳進湖水的背影,並沒有正式相見。許仙一抬頭看到的是白素貞傾國傾城的容顏。在酒之雨之下,被白蛇滿滿用美色灌醉,甚至是許仙主動把傘遞向美嬌娘套了個近乎與下次相見的說辭:第二次,在白府前,白蛇為沖去硫磺再次以酒施雨,可推開門的卻是小青。等於許仙又飲了一次酒,而勸酒陪客的換成了青蛇。所以,青蛇與許仙有了情慾瓜葛也是白蛇自己造的孽,這樣的三角關系才緊湊壓迫。而有趣的是,白蛇許仙第一次直面就有身體的接觸,二者相互先後攙扶,你摟我肩我捧你腰,是靜止的探戈;而小青許仙的手間總隔著竹籃把柄,是兩段只有眼神交流的芭蕾。這暗示了白蛇對許仙的死心塌地,而青蛇,即便與許仙玩曖昧,卻不願把感情真正烙印在他身上。
五.驚鴻一瞥的鬼蜮。
法海被業障心魔所擾。亂舞亂扭的灰色肉體的賤妖,我傾向理解為魍魎。古書記載為是山川之妖,或是從人影子邊上的淡色幻化來,是光的衍伸物。一看就是專找空子鑽的貨。善於變化人的臉孔模仿人的聲音以迷惑人。徐克將這些魍魎女體化陰性化,象徵了法海變形的慾望,是蒲團燃燒的變態快感:明明被不情願了,但又實實在在給罪犯帶向了久違的'高潮。只能靠殺戮的血來完結,找不到南無阿彌陀佛。這個過程里,導演給了一個短鏡頭,海在黑暗中一人獨坐,身邊別無他物。而起身後,仍舊一人獨處。原來這些陰妖陽怪只是腦海的寄生蟲。但金佛面部卻第一次落了金漆,這是佛性被擊潰的前兆。(第二次是水淹金山時,對青蛇「口舌招搖」的震怒,顯然,如若眼裡心裡沒個小青,又何須對她言語什麼在意以至惱羞?)此段,個人認為是徐克電影超越李碧華原著的一筆。
六.這是大多數關於《青蛇》的影評里極少提及甚至忽略的,其實顯而易見。
這也是《青蛇》最顛覆《白蛇傳》形式與內涵的一致高峰。端午現形的是青蛇,不是白蛇!這已然說明白素貞過了人間最客觀也是最難過的一道關卡——雄黃,天敵,剋星,對她身份的驗證。她的法力修為十足到了超然境界。而這貌似是人間對白蛇的大度接納,而片末的悲劇的慟則更有分量。其次,它將白蛇與許仙原先的正面人妖沖突一下子轉移到了許仙與青蛇身上。不論單純的二人的情慾糾纏,還是宏觀上人與異類殊途的森嚴斗爭,都是徐克的大膽革新手筆。這場戲里,吳興國表現出彩。他是專業舞蹈演員(台灣林懷民先生雲門舞集《白蛇傳》里的許仙就由吳興國出演),精通京劇,把許仙受驚後向後倒下的瞬間僵直感體現的淋漓,有單調的驚悚美感。身段也十分迷人。而這也是對青蛇核心主角的突出。
七.水淹金山的創意。
首先,林叢環繞坐落人世的金山寺被徐克搬到了江水中央,空寂孤獨,毫無世俗之氣。要的是絕對的威嚴與決絕。只見土褐色與蠟黃色的石窟蒼涼。其次,傳統故事裡,都是法海用袈裟拋出化作磚石壘砌阻擋洪水,而徐老怪竟然想出讓拂塵伸長捲住寺廟由法海提升起來,可謂絕世!而「水淹金山」四字由青蛇喊出,又一次強調了青蛇第一主角的身份。最後,白蛇故事裡,白素貞都是斷橋產子後被鎮塔,而徐克將悲劇元素空前放大,直接在洪水裡產子而後被塔尖戳死。王祖賢的表演很經得起琢磨,尤其是放肆地大笑,這是白蛇在電影里第一次笑的像一個妖,那麼高傲,那麼巔峰,那麼蔑視紅塵一切,卻在這一串笑聲後,這個女子永遠倒下了。我們過去一直關注的是青蛇在片末對法海說的「我到人世來,卻被世人所誤……」一段關於「情為何物」的反思與嘲弄,而個人認為,小青進寺救許仙前與白蛇的最後一次對話則意味更深。「好,我去救——你總說人間有情,難道妖就無情嗎?我們姐妹相處五百年也是情,你有沒有當人一樣想過我???」這段話後,白蛇抬頭,滿目驚異,甚至失語無言以對。她萬萬想不到一直被自己視為「低能兒」(李碧華原著語)的小青可以說出這樣的參悟。青蛇的質問,升華了這一形象,同時也擊垮了先前所有被捧到天上的「人間真情」。張曼玉用了個慢反應式的表演,在特寫鏡頭下,沒有對觀眾說教的痕跡,而是淡淡卻擲地有聲地拋出一個妖的疑惑,影後演技可見一斑。補充一點,大家細心留意,可見張曼玉的口紅用的是偏暗的烏墨絳紫檀色,更多邪異之氣;而王祖賢的唇色則是很正的大紅,對其「妖」身份的淡化。這樣的細節卻是為人物性格對比增添了光彩。
八.兩次眼淚。
白蛇青蛇鬥法後,白素貞告訴小青因懷有許仙的骨肉,姐妹情緣將盡;青蛇在金山寺里找到剃度的許仙。而兩次淚是冷血的蛇流下的,都在兩位女演員的笑臉上,這樣的反差對比,使悲情蔓延的趨勢猛烈異常,原來愛的灰飛煙滅的快樂,她們嘗到了。
九.同性愛。
相對李碧華原著小說,徐克的軟處理已經使這一層面相當淡化了,舍卻了許仙與法海的糾葛。看到姐姐與許仙的痴纏,青蛇嫉妒的到底是白蛇還是許仙?端午驚魂後,小青根本沒把許仙放在眼裡,只是勸姐姐再換一個:當她飛去追趕白蛇,白蛇「你怎麼跟來了,快給我回去」分明是愛護的語氣,這時我才驚覺,對於妹妹嚇死親夫的過失,白蛇沒有一句苛責!而水淹金山,白蛇問到「小青,你還在我身邊?」青蛇答道「在,姐姐,一直在,永遠都在」又顯得很昭然。有意思的是,當小青找許仙時,白蛇托著孩子在洪水裡掙扎,凄聲大喊三聲「相公」,可壓軸最後一聲又落到小青身上。誰是她的情感倚靠?青蛇把許仙一劍殺死,是否暴露了蕾絲邊的取向?
十.蛇性的展現。
十步一歇的經典橋段不用多言,已成為日後個版本有關《白蛇傳》影視作品的保留「抄襲」篇目。而《思情》樂聲響起後,白蛇在香煙里盈盈修煉,青蛇攀滑房梁吐信吞蠅,更是一靜一動,一寫意一工筆地充分展現了蛇之柔美生物特性。而流光飛舞至冬季,懶洋洋的「死相」更是被張曼玉與王祖賢以半閉半睜的無神杏眼,歪頭側身搖搖欲墜的「瞌睡」模樣拿捏出冬眠的質感。
十一.誰是美的締造者?
造型師是張叔平還是吳寶玲的爭論一直沒斷。看下圖,青白的造型創意應該是張叔平的靈感啟迪。眾所周知,聶小倩,東方不敗,雪千尋等由王祖賢、林青霞飾演的徐克電影里的古裝女性,造型設計大都來自張叔平的手筆,他對這些演員的熟悉程度和對她們自身氣質性格與角色塑造需要結合的了解應該更准確。據張叔平自己說,其實他只畫了兩幅圖。但徐克單獨將大師的名號放在「造型設計」下,就可見這兩幅圖的重要性。沒有張叔平的幾筆,恐怕王祖賢再美也只是蘭若寺女鬼,張曼玉再美也只是龍門客棧的老闆娘,成不了我們視覺里永生難忘的白青妖精。而後新加坡版電視劇,《青蛇與白蛇》里,範文芳與張玉嬿飾演的白蛇青蛇就是張叔平一手打造形象的。她們鬢角的美人鉤,蚊帳紗、雪紡的衣料和收口的衣袖設計,明擺脫胎於電影《青蛇》。具體的妝容,服飾剪裁搭配怎麼穿的落實與其他角色的造型應是吳寶玲的指示。久負盛名的「銅片頭」額妝就是這位的看家功夫。吳寶玲也憑借《青蛇》一片,第一次提名香港金像獎「最佳服裝造型」獎;而片中的場景排布與規劃則是雷楚雄的才略。片中紙質的荷花,柳條,屋後的竹排,房內的擺設與飄盪的紗帳,園林景緻,盆栽香爐,都歸功於雷楚雄。另外,張曼玉那條鱗片清晰可見的青蛇長尾,也是雷楚雄的悉心傑作。值得一提的是,吳寶玲與雷楚雄又在《畫皮》里再次「魔幻」合作,成為近兩年古裝電影里女性造型的新經典。
十二.收尾呼應精彩。
1. 都是在水裡。青蛇白蛇在雨中來,在江水滔滔里離去; 2. 都是額前「打片子」頭飾,著名的「銅片頭」只在收尾造型里出現,戲中全是直發: 3. 都是法海的視角與紫竹林。開始時是法海見到孩子在竹林出生,最後又是他懷抱希望,孩子的啼哭在紫竹林回盪: 4. 青白在洪水中臉貼情倚,導演回放了初來時的相輔,是回憶與現實的交織,是奠念。
十三.對「紅塵」的展示。
是老戲台。紅色的陳舊感。本來戲台是演戲的地方,它卻冷靜地站在那看台下的故事。起初,法海在戲台上看人,一爿渾濁,心中只有疑竇;再到三個人在十丈紅塵間相孑立,是人世的苦笑;最後,在海報里。王祖賢與張曼玉不知是喜是悲的仰望紫醉金迷的天空,龜裂的土地,反觀戲台上已經發生結束的故事。
十四.配角出彩。
馬精武老師的瞎眼道士,發冠上的柳條,潦倒而好大喜功的滑稽感全出;田豐的蜘蛛精,哀求的苦態,逃生的乞憐,襯託了趙文卓的不怒自威;還有劉洵的老和尚,猥瑣,膽怯和迂腐的病態,功力深湛。
;『捌』 影視劇中女明星出浴畫面,總有你喜歡的一款
一、劉亦菲
劉亦菲是新一代玉女代表,不是人間煙火的氣質讓那個無數影迷為之傾倒,古裝造型更是深入人心。 《銅雀台》片頭處,劉亦菲跟小夥伴們被曹兵所抓,在挑選服飾曹操的侍女之前,大家被趕到水中一同洗浴,盡管有些蓬頭垢面,但面容清秀的劉亦菲仍然吸人眼球,被選中是必然,但是身負刺殺的任務,這一去卻是生死兩茫茫。
二、董潔
董潔的冷清而溫婉的氣質猶如百合花。清清淡淡的冷冷,恬恬淡淡的雅。也有人說她是出淤泥而不染的荷花,沁人心脾花香四溢。而那張鵝蛋臉美得剛剛好,不喧不囂,令人忍不住多看。
三、章子怡
《十面埋伏》里章子怡那幅清泉出浴圖堪稱永恆的經典,至今無出其右。 燦漫的山花,青翠的竹林,美輪美奐的水墨色彩以及小妹清新脫形象和游弋在劉、金兩人間至真至純的情愛,至今難以忘懷。
四、江一燕
《四大名捕》里的香艷鏡頭很震撼,尤其是柳岩的。但相對比於令人血脈噴張的柳岩, 江一燕卻美得剛剛好,她的味道更引人深究和獨特一些。
五、范冰冰
范爺在《武媚娘傳奇》里的美人出浴鏡頭雖然被剪了,哎,真是搞不懂為什麼會被剪。但是圖片被我保存了下來。 范爺膚如凝脂,皮膚白皙,肥而不膩,沐浴在花瓣湯池裡,太驚艷!
六、舒暢
舒暢《宮鎖珠簾》洗浴中裸露的香肩,讓人浮想聯翩,真是唯美動人。 但不知道為什麼舒暢突然之間從大眾視線消失了,希望盡快回來。
七、王祖賢和張曼玉
《青蛇》里,王祖賢與張曼玉的美人出浴圖堪稱經典,看過的人定念念不忘, 這雙殿堂級的大美女,無論是演技還是容顏都太動人,零整容年代的天然美真的是無敵了。 雖然美人遲暮,但當時的顏值真是秒殺現在的女演員。
八、林青霞
多少年過去,林青霞在《白發魔女》里的美人出浴圖都是那樣的經典, 一個獨特的女子,既有男兒英氣,又有女子柔情。風情萬種,驚為天人。
九、林志玲
十、楊冪
楊冪白皙的皮膚加凹凸有致的身材,讓人不免感嘆,「此物只因天上有,人間哪得幾回尋」。
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『玖』 王祖賢近照曝光,當年人間絕色的「聶小倩」被嘲變買菜大媽,你怎麼看
畢竟今年王祖賢都已經54歲了,變老是正常的,只能說歲月不饒人啊。
王祖賢在之前,還有網友拍到王祖賢和朋友一起吃火鍋,可以發現她的身材已經變胖了很多,腰部的贅肉有點明顯,當初身材曼妙的她變得虎背熊腰,讓人不敢相信。
還有在某一年她生日的時候,她曬出了一張照片,和當初的她完全不一樣了,眼睛變小了很多不說,臉上的皮膚也是看起來很奇怪,因此很多網友也是在質疑她是不是整容或者是打了很多的玻尿酸造成的,並且臉也比之前大了好多,發福的跡象明顯,沒有當年的一點影子了,所以很多網友們看完之後也是不免唏噓啊,當年的一代玉女,現如今卻變成了一個大媽
結語其實每一個人都會變老,大家並不是產生不老的,王祖賢除了是一位明星以外還是一位普通人,現在的她已經逐漸淡出了娛樂圈還是希望今後的她可以安靜的生活。