寫蘭花書法

❶ 這個蘭花落款名字叫什麼

落款為「孟智寫」，上面的印章依稀可辨為「李氏」，作者名字應為「李內孟智」。
容網路可得如下資料，但不見得一定是同一人。
李孟智，1961年生於山西晉南一個有濃厚文化又文明的村莊。現為中國書法藝術研究院院士、中國書畫界聯合會會員、華夏東方傑書畫院常務理事、中華人民共和國文化部中國詩酒文化協會詩書畫院副秘書長、北京道家書畫藝術委員會委員，藝術百年書畫院副院長。

❷ 國畫蘭花名家作品

國畫蘭花名家作品如下：

玉蘭花清純優雅，冰清玉潔，形態各異，楚楚動人，是文人墨客常見的作畫題材之一，歷代以來有很多書畫名家留下了許多名篇佳作，當代也有很多名家擅長蘭花花鳥畫，與易從字畫有簽約合作。蘭花花鳥畫有很多種，工筆寫意之分，比如路向前大師的玉蘭雙侶圖：

大約自唐宋時開始，書畫家以蘭花為創作題材，歷代有數百上千位書畫名家，留下了很多畫蘭的傳世珍品。歷來畫蘭花不稱畫，而說寫。

這是因為畫蘭花是以中國書法為功底，每一筆都是寫。作品的落款均署上「某某寫」，人們欣賞這些以蘭花為主題的國畫時，往往著重其書法的功力，並通過寫的水平欣賞他寫出了蘭花的多少精髓。

據說宋代文學家、書法家蘇東坡善寫蘭，可惜沒有寫蘭墨跡留傳下來。 而今可見的最早的畫蘭名作是宋趙孟堅的《墨蘭卷》。畫幅上的蘭都以墨色寫成，筆筆中鋒，線條流暢，柔中寓剛，寫出了中國蘭清麗、高潔、飄逸的風韻。

宋末元初的鄭所南，他的傳世名作《墨蘭圖》，濃墨寫葉廖廖數筆，雄健沉穩，淡墨點花，點滴如淚。寫出了他的愛國之情和蘭花堅貞不屈、高昂的風骨。

❸ 歷代蘭花作品，誰的最出彩

梅蘭竹菊是中 國傳統書畫中涉及的比較多的題材，一般初學者也會臨摹這4種類型的花卉。最早出現的蘭花繪畫，大概是南宋畫家馬麟的《蘭花圖》，南宋還有一位蘭花名家趙孟堅，宋末鄭思肖的《墨蘭圖》筆力剛勁，卓然不群。元代趙孟頫《蘭花竹石圖》將書法融入繪畫，自由舒展。趙孟頫的次子趙雍的《著色蘭竹圖》猶如竹蘭風中搖曳，仇英的《雙溝蘭花圖》設色清雅，工整細膩。文徵明《蘭竹圖》布局繁密，清雅秀麗。徐渭《墨蘭圖》酣暢淋漓、恣意縱橫，鄭板橋的《蘭花圖》氣韻流動，氣節高雅。這些作品匠郢藝術網網都有高清圖，感興趣的朋友可以近距離欣賞。希望我的答案能幫助到你，採納下吧

❹ 尋得幽蘭報知己，一枝聊贈夢瀟湘——（轉載）蘭花的寫意畫法

一、關於蘭花

蘭花為附生或地生草本植物，葉數枚至多枚，通常生於假鱗莖基部或下部節上，二列，帶狀或罕有倒披針形至狹橢圓形，基部一般有寬闊的鞘並圍抱假鱗莖，有關節。總狀花序具數花或多花，顏色有白、純白、白綠、黃綠、淡黃、淡黃褐、黃、紅、青、紫。

中國人歷來把蘭花看做是高潔典雅的象徵，並與「梅、竹、菊」並列，合稱「四君子」。通常以「蘭章」喻詩文之美，以「蘭交」喻友誼之真。也有借蘭來表達純潔的愛情，「氣如蘭兮長不改，心若蘭兮終不移」、「尋得幽蘭報知己，一枝聊贈夢瀟湘」。1985年5月蘭花被評為中國十大名花之四。

中國畫家畫蘭，始於宋末趙孟堅、鄭思肖（號所南）。也許是蘭花這種植物的生態很適合國畫的工具筆和墨的發揮，很適合中國歷代文人畫家普遍具有的清高、飄逸、雅興的。動態的表露，所以自宋後，畫蘭名家迭起輩出，相繼以蘭花為載體，把他們的理想、情趣、美感、個性發揮得淋漓盡致（回顧閱讀本號此前發送的素材，點擊此鏈接：《幽谷自芳——歷代名家畫蘭花》）。往往是五葉三花即形態畢現，情趣盎然。加上藝術書法的題文題詩題句，或寄情或寓意，筆簡意賅，意境邃深，輒成珍品。

如何畫蘭呢，很簡單，按照本教程的指導，很快就能學會！不信您試試看……

二、蘭花的寫意畫法步驟圖解

1、蘭花的花頭結構。蘭花有五個花瓣，一個圓形的唇瓣，花蕊長在唇瓣內里（如圖中勾線的蘭花）。通常我們畫蘭花時，將唇瓣省略，將花蕊放大誇張得以醒目與美觀(如圖中點厾的蘭花)。↓↓↓

2、蘭花分兩種：一徑一花為蘭，一徑多花頭的為蕙。↓↓↓

3、蘭花的生長姿態：由花苞到花瓣的開放。↓↓↓

4、蘭花的生長姿態：由盛開到衰老。↓↓↓

5、不提倡這樣的畫法，太僵硬死板，花瓣變化小。↓↓↓

6、花瓣不能這樣彎曲。↓↓↓

7、花瓣要有大有小、有主有次、有粗有細，各個花瓣之間夾角的大小要不同，花瓣的組合要有疏有密、有張有合。↓↓↓

8、花瓣的姿態要優美有動感。↓↓↓

9、多麼活潑、俏皮、舞姿可愛的蘭花。↓↓↓

10、畫蘭花時，要將筆洗凈，筆身先上好淡淡的墨（注意水分不要太大），筆尖舔一點濃墨，從合攏的兩小瓣畫起，再畫張開的三大瓣，注意每一片花瓣的墨色要有所變化。↓↓↓

11、各種姿態的花頭。↓↓↓

12、各種姿態的花頭。↓↓↓

13、各種姿態的花頭，不乏有一種古代美人的羞澀美。↓↓↓

14、各種姿態的花頭。↓↓↓

15、蘭花的葉子：一筆長。藏鋒起筆，中鋒運筆，漸提漸按（長葉至少要有兩次到三次的提按），回峰收筆。↓↓↓

16、蘭花的葉子：二筆短。第二筆（也要有一到兩次提按）與第一筆要相交於花的根部，構成鳳眼。↓↓↓

17、蘭花的葉子：三筆破鳳眼。三條葉子將畫面分成大小、形狀完全不同的八塊空白。↓↓↓

18、可以再添加幾片大小粗細不等的葉子，收攏在花的根部，花根成鯽魚頭狀。↓↓↓

19、注意每條葉子的起筆和收筆要有變化。收筆：可以回峰實收、回峰虛收、頓收。↓↓↓

20、畫蘭花用重墨先畫葉子。↓↓↓

21、葉子的用筆。↓↓↓

22、折葉要在提筆後轉折，轉折後再按筆。↓↓↓

23、葉子要畫得剛健挺拔有力度。↓↓↓

24、花頭的位置安排和方向要和葉子的取勢相同。↓↓↓

25、蘭花的配景參考。↓↓↓

26、蘭花的配景參考。↓↓↓

27、也可以用大塊的墨跡來平衡蘭花葉細花小的畫面。↓↓↓

28、蘭花小品欣賞。↓↓↓

總結：一筆長，二筆短，三筆成丹鳳。

❺ 李鱓《蘭花》

      搬家快有半年了，好多地方都還缺東西，可我總覺得時間還長著呢，並不急著買。

       一進家門有一個電表箱，每天進進出出，先看著的就是它，原來是想著買個電表箱畫擋著，拖拖拉拉的一直沒買。太太有些急了，催著我趕快選張畫，買來掛上。

        房子的裝修是簡歐風格，想著在這里搞點中國元素，算是混搭。看上了兩張蘭花，一張是張大千的，一張是齊白石的，可是挑來選去也拿不定主意，於是就讓遠在廣州的兒子提個建議，誰知他另外推薦了一張李鱓的蘭花，看著也不錯，可這李鱓是誰，畫上的題詩寫的什麼，落款的印章啥意思，全不知道。於是我就提出反對，可兒子卻說，不知道正好可以學習嘛，太太卻拍板，就買這個李鱓的蘭花，至於研究，就是我的事了。

        我們這些人，雖然念了幾年書，卻是最沒文化的一代人了。尤其是中國傳統文化，我們上學的那時候全都是糟粕，是毒草，鋤都除不盡，誰還會去學習這些玩意啊。再後來，倒是讀了不少書學了不少知識，可都是些幹活掙錢養家糊口用的，閑情逸致一點也沒學著。

        中國繪畫向來有文人畫、院體畫和工匠畫的提法，其中文人畫尤為受人推崇，陳衡恪在《文人畫之價值》中寫道:"即畫中帶有文人之性質，含有文人之趣味，不在畫中考究藝術上之工夫，必須於畫外看出許多文人之感想，此之所謂文人畫。"好深奧啊。李鱓這幅蘭花當屬人文畫之列，要想評鑒實在是難，我覺得自己先看明白這畫上都是些啥東西為要。

       看一幅中國畫，其形式上總少不了詩書畫印，樸素淡雅的畫面，配以中國書法，題詩落款，再押署印章，這才彰顯出中國畫特色。仔細端詳這幅李鱓的蘭花，那幾筆蘭花，雖看不出筆墨高雅，卻也知道畫的是蘭花。再看題詩就暈了，讀也讀不通啊，更不要說是啥意思啦。紅彤彤的兩枚印章看著像花一般，上面的字一個也認不得，面對著這幅畫，自己看著就像是傻子一樣。

        先研究了這畫家李鱓，原來那是揚州八怪之一。揚州八怪是中國清代中期活動於揚州地區一批風格相近的書畫家總稱，公認的是指金農、鄭燮、黃慎、李鱓、李方膺、汪士慎、羅聘、高翔等人。這些人裡面，我只知道那個鄭燮鄭板橋，他畫竹子最有名。網路上介紹，李鱓（shàn），清康熙二十五年（1686）生，乾隆二十一年（1756）卒。字宗揚，號復堂，別號懊道人、墨磨人，江蘇揚州府興化人，明代狀元宰相李春芳第六世孫。清代著名畫家，揚州八怪之一。康熙五十年中舉，康熙五十三年召為內廷供奉，其宮廷工筆畫造詣頗深，因不願受「正統派」畫風束縛而遭忌離職。乾隆三年出任山東滕縣知縣，頗得民心，因得罪上司而罷官。後居揚州，賣畫為生。

       李鱓是清中期「揚州八怪」中的代表畫家，他博學多能，詩書畫皆有建樹。其繪畫雅俗共賞，縱橫馳騁，多得天趣，對後來的「海派」、齊白石影響深遠。他早年曾從同鄉魏凌蒼學畫山水，繼承黃公望一路，供奉內廷時曾隨蔣廷學畫，畫法工緻；後又向指頭畫大師高其佩求教，進而崇尚寫意。在揚州又從石濤筆法中得到啟發，遂以破筆潑墨作畫，風格為之大變，形成自己任意揮灑，「水墨融成奇趣」的獨特風格，喜於畫上作長文題跋，字跡參差錯落，使畫面十分豐富，其作品對晚清花鳥畫有較大的影響。

        再看題詩，那些字好多都不認識，更說不上是啥意思啦。經過努力，查閱請教，終於看懂了這些字，讀通了這些詩，也大致弄明白了是啥意思。現將畫上的題詩轉錄如下：

       青山如髻草如髿，膏沐朝雲共晚霞。巧被春風會梳掠，玉簪重整又簪花。沅芷澧蘭擅楚材，山靈不許過江開。何年燕姞荒唐夢，天遣游香入鄭來。

       這詩大致的意思就是：青山啊就像是美人的發髻，蘭草就是她垂散的頭發，朝雲和晚霞沐浴潤澤了她的美發，恰好有春風為她來梳理裝扮，重整了玉簪又簪上了花。沅水邊的芷(香草名)草啊,澧河旁的蘭花,都是長在楚國，山神都不許它開過江來。那是何年燕姞做了一個荒唐夢，上天派遣蘭花來到了鄭國。

      據《左傳•宣公三年》：「初，鄭文公有賤妾曰燕姞，夢天使與己蘭。」說的是戰國時期有一個位於河南新鄭的鄭國，鄭文公有一賤妾叫燕姞，她懷孕前夢見天派人送給她一枝蘭花，並且說：「我是你祖伯儵，把這枝蘭花作為你的兒子。蘭有國香，你佩在身上就會使人覺得你的嫵媚無比。」後來她懷了孕，生了個兒子，取名為蘭，這就是穆公。

       這首蘭花詩最早寫於乾隆三年即1737年，李鱓時年53歲，到臨淄任縣令。臨淄人評論這位縣官是「口碑在人，風流蘊藉」。這階段他的詩畫心境顯得平淡中和，從詩中可見一斑。1738年，他又出任山東滕縣知縣，為政清簡，頗得民心，但因得罪上司而被罷官。罷官後，他在山東滯留數年，往返於滕縣、歷下、彎德、泰安、崮山、崇川各地，期間以書畫抒發心中的情緒。後來，他到揚州以賣畫為生，與鄭板橋關系最為密切，故鄭有「賣畫揚州，與李同老」之說。

       畫中落款：乾隆十七年冬，李鱓制。就是1752年，這年李鱓67歲。

       畫上共有兩枚鈐印，宗楊（白），賣畫不要官（白）。李鱓字宗楊，李鱓一直認為「以畫為娛則高，以畫為業則陋」，但現實生活把他兩次三番地拋出廟堂之外，在「兩遭世網破其家」又失去了「一官聊以庇其身」的條件之後，他只能違心地以畫為業，他必須在一定程度上滿足購畫者的要求。印章分朱文印和白文印兩種。朱文印又稱陽文，即字是凸出的，印在紙上字是紅色的；白文印又稱陰文，即字是凹陷的，印在紙上字是白色的。這幅畫上的兩枚印章都是白文。

        此畫來自李鱓花鳥冊（12開之十一）， 26×40.9cm 紙本水墨 ，遼寧省博物館藏。

       花了半個多月的時間，總算是把畫上的東西弄清楚了，可是要想評鑒還差得遠呢。不過我想，看畫也和聽音樂一樣，首先是喜歡，至於為什麼，常常是說不清的，感覺好聽就行了。看中國畫還要弄清楚上面的詩書畫印，看西洋畫更簡單了，我看著梵高的向日葵或是星空，只覺得喜歡，感到興奮，覺得好就行了。這么看來我真的很難變得深刻了。

❻ 潘天壽筆下的蘭是什麼樣的，有什麼特點

潘天壽筆下的蘭構圖很美，表現力超群。

在中國古代文人墨客的眼中，蘭為香草，是一種理想的象徵，也可以作為一種美感的對象化。古往今來，書畫家以蘭花為題材，留下了很多畫蘭的傳世珍品。

詩、書、畫、印俱佳的潘天壽，也非常鍾情於寫蘭草，留下了許多傳世佳作。潘天壽的繪畫，上承南宋馬遠、夏圭，近取石濤的蒼渾、朱耷的奇崛冷逸。尤其是朱耷的超俗風貌，更與潘天壽的氣質相宜，因而對他有深刻的影響。他於近代畫家中唯取吳昌碩，令吳昌碩發出了“天驚地怪見落筆”的感嘆。但潘天壽不滿足於對古人的吸收，而是經過長期的摸索，創立了自己沉雄奇崛、蒼古高華的藝術風格。

潘天壽 墨蘭圖

中國畫中的大虛大實，大疏大密，是為求畫面的清楚明豁，主體之點突出。所謂“觸目橫斜千萬朵，賞心只有兩三枝”，畫家作畫只要著眼於一叢蘭花，除此再無任何雜草峻石，背景一片虛空，令蘭之姿態更為清楚、突出，給人極為深刻的視覺印象。而在蘭的表現中，墨色之濃淡變化，也顯示出虛實的互相襯托。

中國畫講究氣脈，既畫面上的形體或空白所標示和貫穿起來的脈絡走勢、感覺趨向。畫中氣脈布置得好，就能統領全局，使畫面整體而有變化。潘天壽作畫，往往用一些大的曲折回環，力圖在有限的畫面上讓氣脈運行最長的路線。這一幅蘭花中，蘭葉整體呈上升姿態，但並不是單調的直線向上，而有曲折迂迴，這樣既顯示蘭葉迎風搖曳的靈動之姿，又可將氣機包裹在畫面中，加強自身的圓滿性。

❼ 書畫贊賞蘭花的佳句

1.贊美蘭草蘭花句子

贊美蘭花的句子：1、蘭花有一種讓人沉醉的清香，那朵朵盛開的花姿，有的簡約，有的張揚，有的玲瓏潔雅，巧笑嫣然燦爛著生命的美麗。

2、蘭花的花瓣很小，極不被人重視。葉子又細又長，呈柳葉行，一條條葉脈清晰可見，看上像一堆草，樸素極了，但絕不失幽雅，青蔥的綠葉，在墨綠色葉片的供托下，顯得格外翠、鮮亮。那綠葉，好似一插就會擠出水來，嫩的弱不禁風，嫩的讓人不忍觸摸，可是那一片片向上的樣子，又顯得哪么堅強和有生命力。

3、蘭花，有著淡雅的色彩，給人帶來一種幽靜，清淡的花香，冷艷而芬芳。它雖不艷麗也不張揚，卻象謙謙君子，似乎象徵著一切美好的事物。蘭花也因有高潔的品性而受到人們的喜愛，在屋裡擺上一盆蘭花，可以體現人們生活中洋溢的熱情，提升人們的生活品味。

4、看著那一盆盆俏麗的蘭花，嫵媚清雅，攝人心魄。夏日的蘭花更展現著她的個性，像那身材優美的少女，有著美麗的容顏，一頭飄灑的秀發迎著季節的風在飛舞，目光是那樣的迷人，不用華麗的色彩裝飾，依然有著高潔而俏麗的獨特魅力，更讓人喜愛，讓人留戀……

5、君子蘭挺拔，蒼翠，一年四季賦予生命的真色，特別是隆冬之時，百花凋零，草木或處於休眠狀態，唯獨窗檯上的君子蘭傲然怒放，花蕾站在一層層的蘭葉間，像驕傲的公主亭亭玉立，又像是指揮千軍萬馬的大帥霸氣十足。每每用餐之後或閑暇時我總站在窗檯前，唯有君子蘭，相看兩不厭。我被君子蘭的風姿所吸引，所傾心。

2.國畫蘭花

唐·陳子昂《感遇》 蘭若生春夏，芊蔚何青青！幽獨空林色，朱蕤冒紫莖。

遲遲白日晚，裊裊秋風生。歲華盡搖落，芳意竟何成？ 宋·蘇軾《題楊次公春蘭》 春蘭如美人，不採羞自獻。

時聞風露香，蓬艾深不見。 丹青寫真色，欲補離騷傳。

對之如靈均，冠佩不敢燕。 唐·崔塗《幽蘭》 幽植眾寧知？芬芳只暗持。

自無君子佩，未是國香衰。 白露沾長早，春風到每遲。

不如當路草，芬馥欲何為！ 唐·唐彥謙《詠蘭》 清風搖翠環，涼露滴蒼玉。美人胡不紉？幽香藹空谷。

宋·朱熹《蘭澗》 光風浮碧漳，杜蘭日猗猗。竟歲無人采，含薰只自知。

3.對蘭花贊美的詩句

本是王者香，托根在空谷。

先春發叢花，鮮枝如新沐。

與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。

《詠幽蘭》

婀娜花姿碧葉長，風來難隱谷中香。

不因紉取堪為佩，縱使無人亦自芳

《蘭》

蜂蝶有路依稀到，雲霧無門不可通。

便是東風難著力，自然香在有無中。

《蕙》

叢叢蕙草水之涯，綠葉陰深半欲遮。

最是清風披拂處，一莖嫩玉九枝花

蘭花詩 古風

唐李白

孤蘭生幽園，眾草共蕪沒。

雖照陽春暉，復悲高秋月。

飛霜早淅瀝，綠艷恐休歇。

若無清風吹，香氣為誰發。

廣群芳譜

清劉灝

蘭生幽谷無人識，客種東軒遺我香。

知有清芬能解穢，更憐細葉巧凌霜。

根便密石秋芳早，叢倚修筠午蔭涼。

欲遺蘼蕪共堂下，眼前長見楚詞章。

同上

泣露光偏亂，含風影自斜。

俗人那解此，看葉勝看花。

詠蘭

元余同麓

手培蘭蕊兩三栽，日暖風和次第天。

坐久不知香在室，推窗時有蝶飛來。

蘭花

明劉伯溫

幽蘭花，在空山，美人愛之不可見，裂素寫之明窗間。

幽蘭花，何菲菲，世方被佩資簏施，我欲紉之充佩韋，裊裊獨立眾所非。

幽蘭花，為誰好，露冷風清香自老。

著色蘭

明張羽

芳草碧萋萋，思君灕水西。

盈盈葉上露，似欲向人啼。

蘭花

明孫克弘

空谷有佳人，倏然抱幽獨。

東風時拂之，香芬遠彌馥。

4.有贊賞蘭花的詩詞嗎

一、以下八首寫蘭花的詩，請選用：

《感遇·其一》

唐 張九齡

蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔。欣欣此生意，自爾為佳節。

誰知林棲者，聞風坐相悅。草木有本心，何求美人折？

《蘭花詩》

唐·李白

孤蘭生幽園，眾草共蕪沒。雖照陽春暉，復悲高秋月。

飛霜早淅瀝，綠艷恐休歇。若無清風吹，香氣為誰發。

《廣群芳譜》

清·劉灝

蘭生幽谷無人識，客種東軒遺我香。知有清芬能解穢，更憐細葉巧凌霜。

根便密石秋芳早，叢倚修筠午蔭涼。欲遺蘼蕪共堂下，眼前長見楚詞章。

《蘭花》

明·劉伯溫

幽蘭花，在空山，

美人愛之不可見，裂素寫之明窗間。

幽蘭花，何菲菲，世方被佩資簏施，

我欲紉之充佩韋，裊裊獨立眾所非。

幽蘭花，為誰好，露冷風清香自老。

《高山幽蘭》

清·鄭板橋

千古幽貞是此花，不求聞達只煙霞。

采樵或恐通來路，更取高山一片遮。

《折枝蘭》

清·鄭板橋

多畫春風不值錢，一枝青玉半枝妍。

山中旭日林中鳥，銜出相思二月天。

《山頂妙香》

清·鄭板橋

身在千山頂上頭，深岩深縫妙香稠。

非無腳下浮雲閑，來不相知去不留。

《蘭花》

清·秋瑾

九畹齊栽品獨優，最宜簪助美人頭。

一從夫子臨軒顧，羞伍凡葩斗艷儔

二、擴展知識：

1、花中四君子：花中四君子，漢民族古詩文中常提到的梅、蘭、竹、菊。蘭，一則花朵色淡香清，二則多生於幽僻之處，故常被看作是謙謙君子的象徵。菊，它不僅清麗淡雅、芳香襲人，還艷於百花凋後，不與群芳爭列，故歷來被用來象徵恬然自處、傲然不屈的高尚品格。竹，也經冬不凋，且自成美景，它剛直、謙遜，不亢不卑，瀟灑處世，常被看作不同流俗的高雅之士的象徵。梅，迎寒而開，美麗絕俗，而且具有傲霜鬥雪的特徵，是堅韌不拔的人格的象徵。

2、古詩文梅、蘭、竹、菊的象徵意象：

(1)、菊：它美麗絕俗，卻不與群芳爭艷，故歷來被用來象徵恬然自處、傲然不屈、與世無爭的高尚品格。

(2)、蘭：她色淡香清，生於幽僻之處，故常被看作是謙謙君子的象徵。

(3)、竹：它剛直、謙遜，不亢不卑，瀟灑處世，常被看作不同流俗的高雅之士的象徵。

(4)、梅：它清麗淡雅、芳香襲人，具有傲霜凌寒的特徵，一身傲骨·。

5.請問：有贊美蘭花的名句

1、日麗參差影，風傳輕重香。會須君子折，佩里作芬芳。

唐？李世民《芳蘭》

2、蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔。欣欣此生意，自爾為佳節。

唐？張九齡《感遇》

3、蘭艾不同香，自然難為和。

唐·孟郊《君子勿鬱郁時有謗毀者作詩以贈之》

4、蘭秋香不死，松晚翠方深。

唐·李群玉《贈元紱》

5、香蘭如美人，不採羞自獻。時聞風露香，蓬艾深不見。

宋·蘇軾《題楊次公春蘭》

6、春風欲擅秋風巧，催出幽蘭繼落梅。

宋·蘇轍《幽蘭花》

7、著意聞時不肯香，香在無心處。

宋·曹組《卜運算元·蘭》

8、純是君子，絕無小人。空山之中，以天為春。

宋·鄭思肖《畫蘭》

9、開處何妨依蘚砌，折來未肯戀金瓶。孤高可挹供詩卷，素淡堪移入卧屏。

宋？劉克庄《蘭》

10、霜節百年期共老，國香一點為誰爭？

元？謝宗可《並蒂蘭》

11、能白更能黃，無人亦自芳。寸心原不大，容得許多香。

明？張羽《蘭花》

12、綠葉青蔥傍石栽，孤根不與眾花開。酒闌展卷山窗下，習習香從紙上來。

明？董其昌《題蘭》

13、坐久不知香在室，推窗時有蝶飛來。

明·文徵明《題畫蘭》

14、蘭為王者香，芳馥清風里。從來岩穴姿，不競繁花美。

清·程樊《詠懷》

15、棘中之蘭，其花更碩茂矣。

清·鄭燮《題蘭竹石二十三則》

16、出谷送香非不遠，那能送到俗塵中。

清？鄭燮《蘭》

17、友他在空谷，不喜見炎涼。願吾後嗣子，婚媾結如蘭。

清？鄭燮《題蘭》

18、春蘭末了夏蘭開，萬事催人莫要呆。閱盡榮枯是盆盎，幾回拔去幾回栽。

清？鄭燮《盆蘭》

19、香逾淡處偏成蜜，色到真時欲化雲。

6.請問：有贊美蘭花的名句

1、蘭之猗猗，揚揚其香。

不採而佩，於蘭何傷。——唐·韓愈《幽蘭操》 譯文：蘭花開時，在遠處仍能聞到它的幽幽清香；如果沒有人採摘蘭花佩戴，對蘭花本身有什麼損傷呢？ 2、春蘭如美人，不採羞自獻。

時聞風露香，蓬艾深不見。——北宋·蘇軾《題楊次公春蘭》 譯文：春蘭花就像是美人，不需要採摘，那嬌羞的神色就主動展現在人們面前。

哪怕是蓬草和艾草再多看不到被掩蓋的春蘭，但是隨著清風陣陣，依然時不時可以聞到那沁人的馨香。 3、孤蘭生幽園，眾草共蕪沒。

雖照陽春暉，復悲高秋月。——唐·李白《古風·孤蘭生幽園》 譯文：孤獨的蘭生長在幽深的園子里，各種雜草一起把它掩沒。

雖然春日陽光曾將它關照，可秋月旋即升上高空，使它又陷入悲傷。 4、寄君青蘭花，惠好庶不絕。

——唐·李白《自金陵溯流過白璧山玩月達天門寄句容王主簿》 譯文：寄您一枝青青的蘭花，願我倆和諧美滿友誼長存。 5、身在千山頂上頭，突岩深縫妙香稠。

非無腳下浮雲鬧，來不相知去不留。——清·鄭板橋《題畫蘭》 譯文：蘭花生長在山岩的頂處，它的香氣飄散四溢，在突出的岩石和岩縫中，美妙的花香濃郁芬芳。

不是腳下沒有浮雲翻滾的喧鬧，只是蘭花不願去理睬它們，不知道它們什麼時候來到，更不會在它們離去時去挽留。

7.對蘭花贊美的詩句

本是王者香，托根在空谷。

先春發叢花，鮮枝如新沐。與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。

《詠幽蘭》婀娜花姿碧葉長，風來難隱谷中香。不因紉取堪為佩，縱使無人亦自芳《蘭》蜂蝶有路依稀到，雲霧無門不可通。

便是東風難著力，自然香在有無中。《蕙》叢叢蕙草水之涯，綠葉陰深半欲遮。

最是清風披拂處，一莖嫩玉九枝花蘭花詩 古風唐李白孤蘭生幽園，眾草共蕪沒。雖照陽春暉，復悲高秋月。

飛霜早淅瀝，綠艷恐休歇。若無清風吹，香氣為誰發。

廣群芳譜清劉灝蘭生幽谷無人識，客種東軒遺我香。知有清芬能解穢，更憐細葉巧凌霜。

根便密石秋芳早，叢倚修筠午蔭涼。欲遺蘼蕪共堂下，眼前長見楚詞章。

同上泣露光偏亂，含風影自斜。俗人那解此，看葉勝看花。

詠蘭元余同麓手培蘭蕊兩三栽，日暖風和次第天。坐久不知香在室，推窗時有蝶飛來。

蘭花明劉伯溫幽蘭花，在空山，美人愛之不可見，裂素寫之明窗間。幽蘭花，何菲菲，世方被佩資簏施，我欲紉之充佩韋，裊裊獨立眾所非。

幽蘭花，為誰好，露冷風清香自老。著色蘭明張羽芳草碧萋萋，思君灕水西。

盈盈葉上露，似欲向人啼。蘭花明孫克弘空谷有佳人，倏然抱幽獨。

東風時拂之，香芬遠彌馥。

8.贊美蘭草蘭花句子

贊美蘭花的句子：1、蘭花有一種讓人沉醉的清香，那朵朵盛開的花姿，有的簡約，有的張揚，有的玲瓏潔雅，巧笑嫣然燦爛著生命的美麗。

2、蘭花的花瓣很小，極不被人重視。葉子又細又長，呈柳葉行，一條條葉脈清晰可見，看上像一堆草，樸素極了，但絕不失幽雅，青蔥的綠葉，在墨綠色葉片的供托下，顯得格外翠、鮮亮。

那綠葉，好似一插就會擠出水來，嫩的弱不禁風，嫩的讓人不忍觸摸，可是那一片片向上的樣子，又顯得哪么堅強和有生命力。 3、蘭花，有著淡雅的色彩，給人帶來一種幽靜，清淡的花香，冷艷而芬芳。

它雖不艷麗也不張揚，卻象謙謙君子，似乎象徵著一切美好的事物。蘭花也因有高潔的品性而受到人們的喜愛，在屋裡擺上一盆蘭花，可以體現人們生活中洋溢的熱情，提升人們的生活品味。

4、看著那一盆盆俏麗的蘭花，嫵媚清雅，攝人心魄。夏日的蘭花更展現著她的個性，像那身材優美的少女，有著美麗的容顏，一頭飄灑的秀發迎著季節的風在飛舞，目光是那樣的迷人，不用華麗的色彩裝飾，依然有著高潔而俏麗的獨特魅力，更讓人喜愛，讓人留戀…… 5、君子蘭挺拔，蒼翠，一年四季賦予生命的真色，特別是隆冬之時，百花凋零，草木或處於休眠狀態，唯獨窗檯上的君子蘭傲然怒放，花蕾站在一層層的蘭葉間，像驕傲的公主亭亭玉立，又像是指揮千軍萬馬的大帥霸氣十足。

每每用餐之後或閑暇時我總站在窗檯前，唯有君子蘭，相看兩不厭。我被君子蘭的風姿所吸引，所傾心。

❽ 蘭花序是誰的書法作品

是王羲之的天下第一行書——《蘭亭序》吧。

東晉穆帝永和九年（公元353年）三月上巳日，發生了一件彪柄中國文化史冊的大事。「是日也，天朗氣清，惠風和暢」，以王羲之、謝安、孫綽等豪族俊彥及高僧支遁為首的會稽文人墨客四十餘人，雅集於山陰城郊蘭亭，薰香沐浴，向上天祈福禳災，即所謂「蘭亭修禊」。那天的情形讓我們看到，古時文人不僅愛玩，而且會玩，浪漫兼具高雅，熱鬧而不失品位。四十多位能詩善飲的名士集聚一堂，談玄論道，放浪形骸，那是個什麼光景啊。「修禊事也」顯然只是個橫額上的由頭，「曲水流觴」才是實際意義的才藝節目。觴者，羽觴，很輕的漆器酒杯，裝滿了也可以在彎曲的水流中漂游。游戲規則，那觴停在誰的面前，誰就要一飲而盡並賦詩一首，所謂「一觴一詠」。若吟不出詩，則要罰酒。這次雅集，計有十一人各成詩兩首，十五人各成詩一首，十六人絞盡腦汁做不出詩，各罰酒三杯。有趣的是，王羲之的小兒子即後來做了中書令的王獻之也被罰了酒。這有清代詩人打油詩為證：「卻笑烏衣王大令，蘭亭會上竟無詩。」辰光過午，酒足矣，詩已成集。為詩集作序，責無旁貸就落到了會稽內史、右軍將軍王羲之的頭上。「王會稽」當仁不讓，乘著酒興，提鼠毫筆，展蠶繭紙，狀山水之秀美，嘆光陰之易逝，發死生之感慨，祈天地之福祐。得二十八行，三百二十四字。如宋米芾在褚遂良摹本題跋詩中所雲「群賢吟詠無足稱，敘引抽毫縱奇札」，《蘭亭集序》以其無與倫比的書法造詣及雅緻的美文價值，遂成千古絕唱。米芾還在另一卷的跋語中將其評價為「天下法書第一」。這個說法得到了後世的認可。