大魚海棠背景圖
1. 國漫電影《大魚海棠》的畫風有多美
《大魚海棠》的靈感來源於《莊子·逍遙游》“北冥有魚，其名為鯤，鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬，鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之雲。是鳥也，海運則將徙於南冥。南冥者，天池也。 ”這樣的主題來源本就奠定了它古典文藝的基礎。是“靈”。故事講述了既不是神也不是人的“其他人”的少女椿為報救命之恩違背族規養育人類靈魂給族中帶來滅頂之災，後男主湫犧牲自己將椿與化成大魚的鯤送回人類世界。表達無私的愛與純潔靈魂的主題。
電影的音樂也同樣採用民樂配樂。質朴唯美，古樸典雅，大氣莊重。主題曲和插曲也是娓娓道來唯美質感。尤其是周深一曲《大魚》成為經典。為整個電影錦上添花。
《大魚海棠》的畫面極其唯美，隨手一截就是一張壁紙，畫面旖旎內容神秘。
2. 《大魚海棠》——每個人都是一條大魚
「北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也。」 ——《逍遙游》
不得不說，任何沾染上莊子這個男人的事物，都會無形中增添一層神秘的浪漫色彩。莊子，浪漫之鼻祖，非你莫屬。
這是一部真正意義上能弘揚中華傳統文化、蘊含民族傳統哲學思考的電影，雖然某些方面不盡完美（如某些配音與細節表達上），但也早已大大超出了我的預期，其導演與製作團隊在作品上的用心，讓我非常地訝異與感動，在此向帶給我們如此視覺與精神盛宴、創造出如此有深度佳作的全體主創人員致敬！
《大魚海棠》這部電影靈感取自於《逍遙游》、《山海經》、《搜神記》與上古神話「女媧補天」等古老典籍與神話，電影中以女媧補天為背景故事，以道家與佛家（佛道本一家）思想貫穿始終，演繹的是一段發生在三界（天、人、冥）中悲天憫人、修己度人、五行輪回、大愛無疆的能觸動人心靈的故事。這是一份大愛，超出了世間情愛、超出了種族隔閡、超脫了生死相望、超脫了一切可能有的界限。這種愛讓人動容，宛若是一曲波瀾壯闊的生命贊歌！
這部電影探究的是本源，闡述的是大愛，萬不可只著眼於男女情愛，如此將太過可惜！（在這里，我不得不提一個場景，那就是鯤的小妹妹頑皮的一句童言無忌：「哥哥，它好像喜歡你呦」，將好多人引向了認知歧途，這不得不說是個遺憾！三四歲娃娃的童言無忌，亦要當真？況且是對著一條「魚」說的話。）電影通過發生在天界的一個故事，聯通了人界、天界與冥界，通過陰陽相生、五行輪回、佛家慈悲，闡述了何為大道，如何得道--世間有大愛，修己渡人，方可得大道。因為「天行有常」（「如升樓」大殿牌匾），五行有序，所以一切早已註定。「金母長生」（「金」相圍樓牌匾）只是美好的願望，五行輪回是不變之規律，靈婆也不便多作唇舌之功。之所以是她，因為這是上天賦予她的更天換地的使命，因為她悲天憫人、胸懷大愛，便成了那個the chosen one，也是哲學思辨里偶然中的必然，逃不脫的命運。正因為她的大愛無私，也最終得以涅槃重生（同樣的還有湫、鯤），終得善報善終。一切天道有輪回，因果有報應，正順應了道家、佛家之言。
外舉不避仇，內舉不避親。先說一下這部作品的缺憾吧。
首先，電影的某些配音人的選擇可以更好，雖然年輕的配音人的呈現整體來說不錯，但可能是經驗缺失，融入度與感情表達上還可以提升，尤其讓我覺得在湫向椿表露心跡時是不是缺少了那麼一絲絲神（仙）界該有的仙氣？這樣的表達是否容易落入俗套？但轉念想，天界（姑且統稱為天界，仙為修成，神乃天授）的情感表達若是質朴純真如斯，又能如何呢？況仙為人修煉得道所化，不禁就讓我釋懷了。讓我贊賞的是年ldhz的配音，尤其是靈婆金士傑的配音，簡直精彩絕倫，十分契合人物角色特點。其帶有陰柔的中性的獨特嗓音，陰陽相合，亦陰亦陽，令人直呼這不就是這個角色該有的特質嗎？令人拍案叫絕！其次，在某些畫面人物的動作銜接上，還可以更好，比如湫深夜坐在窗戶邊上吃水果的鏡頭可以銜接刻畫的更細膩一些。在某些畫面上，也出現了貌似不該出現的具有穿越感的形象，如創作團隊的一些其他作品在成人禮煙花盛宴上出現，略顯滑稽。當然，這是有深意的，表達的是一份困難時期對創作團隊自身提供衣食支撐的作品形象的感謝（我也是看了官網文章才知道）。而在台詞上，可能有一兩處疏漏，當然也只是猜測，這個後面再說。以上有點吹毛求疵了，但最重要的是，由於電影中隱含了諸多佛、道隱喻，如若缺少一些必要的背景知識，在影片的某些理解上可能會讓人有些吃力，或看不懂或產生誤解，這就要怪到宣傳工作的頭上了，從一部分觀影人的反應上來看可以說是沒做到位的。但對於那些抱有好奇心、願意去探究的一些人來說，這也產生了好處，推動這些對傳統文化懷有興趣的人去一探究竟，親自動手翻翻書本、查查資料，如因此而知其所以然，也是對中華傳統文化的傳承與弘揚做出了有益貢獻，這也是極好的。
說完了作品的不足，接下來就要說說這部作品之所以稱之為佳作的原因了。斟茶飲酒，與君相邀，閑談無忌，且聽我言。我將試著盡量客觀去解讀與呈現作者的本意，但由於佛、道精深，自知本人學識淺簙水平有限，可能亦有誤讀之處，先行見諒。但精彩卓絕之處我也絕不吝惜溢美之詞，因為我認為它配得上一切贊譽。
《大魚海棠》是一部立意高遠的作品，可以說是飽含悲天憫人情懷、富有傳統文化哲學思考的鴻篇巨制之作。其畫面大氣磅礴、唯美動人、如夢似幻，讓人如痴如醉；思想深邃高遠、縱橫馳騁、揮灑自如，任游八千太古；邏輯清晰分明、秉持傳統、環環相扣，皆可追根溯源；色彩鮮明耀眼、渾然天成、如詩如畫，令人心馳神往。不僅在呈現的視聽效果與天馬行空的思想表達上，其文化內涵與精神內涵也是本人之前所見之動畫所不曾有的，這部作品的溫度與厚度決定了它必然會在動畫電影領域中有一方閃耀的立足之地。
電影中融合了大量民族傳統元素，以中華傳統神話故事為背景，以道家與佛家思想貫穿始終，意圖溯源追根、探究本源，這些獨有的民族符號為這部電影建立了深厚的文化根基，打上了深刻的文化烙印。電影中有大量的神話人物，大多為道教的代表人物，其中最具代表性的當屬上古五行之神：土神後土，水神共工，火神祝融，金神蓐收，木神句芒，他們掌管世間五行之運行。電影中汲取吸收了諸多代表性的民族元素，諸如客家圍樓，象徵古人天圓地方之哲學思考；華夏民族之代表色--紅色，無處不在的民族印記；民族圖騰—龍，築於建築之上、升騰穿梭於兩界之間；貔貅與鳳凰—出自上古神話與諸多史書典籍；對聯、燈籠、石獸與陰陽魚--如升樓門兩側對聯下一對石獸挑燈籠置於大門雙側，豬面內置陰陽魚門鎖，「不暝守夜」（出自《芝田錄》，日夜看守門戶之意）；「水」、「金」、「風」--「水」、「金」為道家五行之二，「水」、「風」為佛家四大之二；「鯤」、「椿」—出自莊子最具浪漫色彩的代表作品《逍遙游》等等，讓人嘆為觀止。其中電影中的諸多場景，都是客家族真實生活場景的還原，諸如客家圍樓、房間擺設、裝飾圖案、古廊橋、客家梯田等等，雖然有些場景有微小變化，但卻飽含深意，以下會有提到。
電影一開頭，開明宗義，「我們來自哪裡，我們又將去向何方？」探尋本源就是該電影的主旨，立意不俗。我很擔心立意太過高遠反而容易言之無物，故事的串聯講述與佛道哲學的結合必將更加困難，但在電影結束的那一刻，我的心立刻放下了，我內心欣慰又萬分激動，我的腦海里只有一句話：它做到了！太精彩了！
若想窺得主題，其實《大魚海棠》的海報早已將其「出賣」得乾乾凈凈。海報里，最顯眼的是一條大魚「鯤」和小女孩「椿」，他們互有情愫，擁抱彼此，「像」一對戀人。但這可是大魚與女孩啊，如何超越種族而成為戀人？再細看呢？左下為鳳，右上為龍，合起來呢？這不正是陰陽圖嗎？！大魚與女孩恰為陰陽魚之兩目。且其中細節之處極為講究，龍在上，鳳在下，即對應龍為陽，女為陰；而道家正有「男為清」、「女為濁」的說法，清在上，濁在下，對應男在上方位，女在下方位，大魚與女孩也正應了此方位。整個圖陰中有陽，陽中抱陰，正是道家之陰陽圖。在陰陽相交之處，一條水柱沖天而起，隔斷又聯通兩界，此中寓意不言自明。圖中，女孩為天界之人，大魚為凡間之物，此為兩界之物且種族不同，象徵天界與人間，又象徵人與自然，其哲學意義皆在於此。這是存於世間摒棄偏見、不平等之大愛而非俗世間之男女情愛，也揭示了道家、佛家所倡導的基本哲學觀念。而在海報的右上角，細看之，在人間，岸上是作為人的鯤，水裡是化為魚的椿，這是前世的造化，前世的因。水起沖天處，狂風驟雨、巨浪滔天，預示著將要發生的一切必然不會平靜。不得不說，創作者用心了。
在五行輪回的巨大框架下，本以為故事會很難撐起駕馭該主題，但沒想到電影中的幾個主要人物的性格刻畫、感情流露、充斥的哲學思考與情節鋪陳的細微之處，竟將它填的滿滿的，帶給自己滿滿的感動與滿足。
3. 近兩年國漫興起，前幾年的《大魚海棠》還有人記得嗎
《大魚海棠》是我國近幾年較為少有的一部精品動畫，自《大聖歸來》之後再一次在國產動漫屆掀起了一股觀影狂潮，但是它會大火跟《白蛇緣起》這種影片播出後，依靠自來水宣傳吸引觀眾不同，在2016年之前《大魚海棠》的導演就曾按照自己的構思製作過20分鍾的短片，將這部動畫的主題通過短片傳達給了觀眾，並且在當時引起了強烈的反響，這也是為什麼《大魚海棠》還沒上映就引得粉絲們翹首以盼。
總而言之，《大魚海棠》可以算作國產動漫的一部里程碑，但是它需要改進的地方也還有很多，喜好動畫的朋友可以一看，在劇情中導演設置了很多細節點，只有慢慢品味才能發現它的獨特之處。
4. 《大魚海棠》被人說毀三觀是什麼原因
在我看來，《大魚海棠》被人說毀三觀是的原因是那些人並沒有看懂劇情。《大魚海棠》的故事背景是一個充滿東方神話的世界。影片中的“人”掌管著世界的自然法則。他們既不是人也不是神。他們被稱為“其他人”。從電影中我們可以看到古書《山海經》中的許多生物，如帝江，以及中國古代神話中的人物，如祝融和赤松子。這些角色的存在給這個神秘的世界增添了更多的神秘和寧靜。
另一方面，一直迷戀椿的青梅竹馬湫，親眼目睹了整個過程。他還偷偷去了那棟樓，用他一生的時間和精神女人交換了椿的一半生命。看到這里的許多人，他深感悲傷，覺得椿是一個迷戀的人，值得愛。在後期，湫還去鹿神酒，並試圖喝醉。"你認為你接受誰的愛，我忍受一切痛苦為你帶來幸福。"喝酒後發自內心的話讓許多觀眾對他所愛和不能愛感到遺憾，但這也是許多觀眾想說的熱門話題，感覺就像一個喝醉的青年藉此機會瘋狂地表達他沒能趕上心愛的女孩的苦惱。 然而，女主角椿也受到了觀眾相當多的批評。但是從她決定復活鯤的開始到接下來的一系列行動，可以看出椿是一個堅持不懈的好女孩。所以在我看來，《大魚海棠》被人說毀三觀是的原因是那些人並沒有看懂劇情。
5. 大魚海棠原型背景故事大魚海棠原型地點大魚海棠湫原形是誰
不是每一個人，都會遇見一條魚。湫還是難逃幾百年的囚禁與孤獨，目睹生死簿上椿和鯤的命數，這何嘗不是最殘忍的代價。《大魚海棠》電影中椿的家，就是以土樓王——承啟樓為原型。承啟樓是江氏客家族人就地取材，用生土、木石搭建而成。下面我為大家帶來大魚海棠原型背景 故事 ，以及大魚海棠原型地點，一起來看看大魚海棠故事背景梗概是怎麼的，湫的原型又是誰呢？
動畫電影《大魚海棠》講述了一個掌管海棠花的少女幫助一條拇指大的小魚成長為巨大的鯤的奇幻故事。這部耗時12年之久的動畫電影被各方預言將會成為中國動畫電影的又一個里程碑。
椿湫鯤的原型是什麼?
鯤： 出自《逍遙游》莊子： 北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也。化而為鳥，其名為鵬。譯文：北方的大海里有一條魚，它的名字叫做鯤。鯤的體積，真不知道大到幾千里;變化成為鳥，它的名字就叫鵬。從國外動物學的報道中看到，海鯨棲息於海中有時將鯨尾豎出海面，其尾至為巨大，形極似鳥翼。渤海古代稱北海，亦即北溟。據史籍記載，渤海秦漢以前多見海鯨。鯨體型極大，可長達30米(是現存最大動物)，所以莊子所說的鯤鵬，並非完全是寓言，而是指渤海的海鯨。
椿： 出自《莊子》逍遙游：楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋;上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋。此大年也。即：楚國南邊有叫冥靈的大龜，它把五百年當作春，把五百年當作秋;上古時代有一種樹叫作大椿，它把八千年當作一個春季，八千年當作一個秋季，這就是長壽。從這看來椿可能是指上古時的大樹，而湫指的是叫做冥靈的大龜。
但大魚海棠中屬於導演的一場夢並不一定是這個寓意。也有網友說從椿身穿左衽來看片中的椿是並不是人，掌握著世間循環的鬼神。我認為也頗有道理，因為《大魚·海棠》 講述了一個屬於中國人的奇幻故事，試圖向觀眾展現那條游弋在每個中國人血液和靈魂中的大魚. 北冥有魚，其名為鯤。而導演在介紹椿時說她能控制植物生長的少女，從這點看來二者都可以解釋，具體如何只能等影片出來才可得知。
靈婆： 魚頭的靈婆掌管死去的靈魂，有點鍾馗的形象，所以我認為靈婆就是鍾馗的寓意。
鼠婆子 掌管人類惡靈所化鼠群的老太婆 神秘又醜陋的老婆子，掌管見不得人的動物，玩世不恭，成天和老鼠呆在一起，喜歡調戲帥哥。
每條大魚，都會相遇;
每一個人，都會重聚。
於星月相掩的夜晚，來到這里，
圍樓里的陪伴，是長情的告白。
秋去春來，等一次海棠花開，
生命輪回，換一種模樣重逢。
不是每一個人，都會遇見一條魚。
湫說：我最害怕的就是讓你受苦……
陪你看海天一色，陪你騎馬馳騁於草野，陪你於圍樓里的朝朝暮暮;等你七日成人禮後的歸來，誰知，等來的竟是更長久的別離。
湫說：你以為你得到的是誰的愛，是天神的愛……
將一切付諸於你，卻激不起半點回應，卻還要忍著抽離的痛去袒護你。寧願海水倒懸、招致滅族之災。
湫說：我會化作人間的風雨，陪在你的身邊……
看你飛遠，看你離去。哪怕最後燃燒自己，也要送你去遼闊的天際，只管你可如願以償。
這些情節，在《大魚海棠》里播放。於成年人的世界而言，這般幼稚卻又不管不顧的情感只適合講述一場故事，可是，我還是被莫名的感動了。或許是因為這股子執拗的勁，又或者是因為這純粹的愛。我想，這場12年之約，我們都該拿著一顆最初的心去赴約。
下頁我為大家帶來大魚海棠原型地點精彩內容
6. 有哪些畫面絕美的國產動漫
畫面絕美的國產動漫：
首先，我強烈推薦斗羅大陸，斗羅大陸講述的是唐三的故事，以斗魂為主，但是動漫製作非常精緻，不管是落日森林、星斗大森林等獵殺魂獸的地方都是非常美的，斗羅動畫在美景上從不吝嗇，可以說每一集都有唯美的場景。
7. 下面圖片是哪個電影或動畫的大魚海棠么
不是動畫，這是原創作品，鯨魚的尾巴上有畫師的簽名：HANYIJIE（韓一傑）
8. 求大佬做個圖
PS作圖壁紙如下，把玫瑰花摳圖放入大魚海棠的壁紙里。如需調整請提出。
9. 動畫電影《大魚海棠》中的建築非常有特色，它是以什麼建築為原型而創作的
我相信在過去的幾年裡，每個人都看過充滿濃郁中國風格的國產動畫電影《大魚海棠》。裡面美麗的圖片令邊肖難忘。在圓形的土樓里，海棠盛開，一切都是如此美麗。《大魚海棠》的背景是客家地區的風景建築永定土樓。客家人幾千年前為了逃避不斷的戰爭而向南遷移，最終來到了南方。
當然，這些客家土樓的設計不僅具有巧妙實用的功能，而且注重藝術美。客家人特別注重家庭和諧，所以整個土樓都居住著一個數百人的大家庭，但沒有高低之分。每個房間的面積和設計都是一樣的。每個人都分享土樓的建築主體、水井和廚房。此外，你還會在永定土樓看到一些表達自我修養和家庭和諧的牌匾，還有一所刻有教育壁畫的私立學校，反映了客家人民重視教育、弘揚客家傳統文化、構建和諧社會的理念。