蘭花魯在線
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《蘭花之舞 Soongava》
導演: Subarna Thapa
編劇: Subarna Thapa
主演: Saugat Malla、Diya Maskey
類型: 劇情
製片國家/地區: 法國、尼泊爾
語言: 尼泊爾語、英語
上映日期: 2012-08-02(加拿大)
片長: 85分鍾
又名: Dance of the Orchids
為了成為傳統尼泊爾舞者而接受刻苦訓練的年輕女子迪婭,在22歲那年被迫接受了包辦婚姻。在婚禮逐漸接近的日子裡,她意識到她對未婚夫沒有任何感情。而同時,她與女友基蘭的深厚友情也逐漸升溫,她們開始了一段完全悖離當地風俗與道德的感情。兩人決定同居,並因此陷入危險……
2. 蘭花花語是什麼
蘭花的花語是什麼 蘭花又稱蘭草、香祖、國香、王者香、侍女花、燕尾春、空谷佳人、花中君子。古人常用「蘭心蕙性」來比喻人的賢良高雅性情,《易經》亦有雲「同心之言,其臭(嗅)如蘭。」在朋友中,結拜交誼被稱為「義結金蘭」。
東晉的著名書法家王羲之,曾在紹興的蘭渚山建了一座蘭亭並寫下千古佳作《蘭亭集序》。蘭花還是中國園林三寶(牡丹、銀杏)之一,也是花中四雅(菊、水仙、菖蒲)以及花木中的四君子(梅、竹、松)。古籍《珍珠船》曾這樣評價蘭花:「竹有節而無花,梅有花而無葉,松有葉而無香,唯獨蘭花兼而有之。」大文豪蘇東坡更將蘭花比作美人:「春蘭如美人,不採羞自獻。時聞風露香,蓬艾深不見。」上****七、八十年代一度流行的校園歌曲中,有一首《蘭花草》曾傳唱一時,其歌詞改編自中國白話文的倡導者胡適當年寫的新詩。
蘭花的花語:美好、高潔、賢德。
外國的蘭花花語為:熱烈、友誼、自信、自傲。
蘭言-心意相投的言論。
蘭交-喻志同道合之人。
蘭襟-以衣襟喻摯友。
蘭友-良友。
金蘭-情投意合,進而結為異生兄弟或姐妹。
蘭譜-結為金蘭後,要交換譜帖。
蘭玉-芝蘭玉樹,表達兄弟情義。
蘭客-良友貴客。
蘭石-如蘭一般芬芳的品德。
蘭魄-高尚之精神。
蘭質-如蘭一般的品質。
蘭衰-喻時賢亡故,俊才衰落。
蘭艾-喻美和丑的東西,雙方對立,不可相提並論。
蘭芝-蘭花與靈芝,喻美德。
蘭杜-蘭花和杜若,喻美質。
蘭章-優美的文章和書函。
蘭藻-美麗灑脫的詞語。
蘭訊-好的書函,好的消息。
蘭堂-古雅而雄偉的廳堂。
蘭閨、蘭室、蘭房-女子卧室。
蘭階-階梯、台階的美稱。
蘭途-美好的前途。
蘭羞-美味佳餚。
蘭豆-精美禮器。
蘭卮-盛美酒之器。
蘭夜-七夕之夜。
蘭姿-美麗的姿態。
蘭服-美麗的服飾。
蘭客-貴賓佳客。
蘭音-美麗的聲音。
蘭桂-賢人君子資質之美。
蘭時-春天。
蘭風-香風。
蘭席-席子之美稱。
蘭裙-漂亮的裙子。
蘭琴-雅緻的琴。
蘭樽-美的酒樽。
蘭期-相約的美期。
蘭幄-帷幄之美。
芝蘭之室-高雅芳香,指美好的環境。
蘭心慧性-喻女子善良賢淑。
蘭芳石堅-喻高風亮節。
芝蘭玉樹-喻才貌出眾、資質純美之人。
金蘭契友-好有。
蘭因絮果-不美滿的婚姻。
蘭摧玉者-賢人亡故,志士夭折。
蘭艾同焚-玉石俱損。
蘭皋蕙林-芳香聖潔之地。
蘭花有幾種?蘭花的花語? 蘭花的花語和象徵及代表意義是:淡泊,高雅 蘭花的品種有很多,據不完全統計,全世 師梅堂主人《蘭石圖揣界有2萬多個蘭花的品種,其中比較出名的有蝴蝶蘭、蘭花、蕙蘭等。其實,它們各自有各自的花語,但是,蘭花總的花語就是淡泊,高雅。[7] 紫羅蘭:永續的美 小蒼蘭:純真、無邪 嘉德利亞蘭:貴婦人 蝴蝶蘭:幸福逐漸到來 文心蘭:隱藏的愛 劍蘭:高雅、長壽、康寧 蘭花的花語:淡泊、高雅,美好、高潔、賢德
蘭花的花語是什麼?蘭花象徵著什麼? 小蒼蘭 花語:純真,無邪
文心蘭 花語:隱藏的愛
鈴蘭:純潔
蝴蝶蘭: 我愛你
石斛蘭: 慈愛,祝福,喜悅
劍蘭: 幽?
蘭花DD高潔.絕代佳人
黃鈴蘭;白石斛蘭[脫俗;潔凈]
嘉德利亞蘭;熱情;非凡]
素心蘭 [活潑;開朗]
蔥蘭:期待、潔白的愛
火花蘭:忘不了的人
金栗蘭:隱約之美
姜蘭:無聊
香雪蘭:至純
洋玉蘭:自然的愛、威嚴
衣香蘭 :財富
鶴望蘭:熱戀中的情侶
拖鞋蘭:克勤克儉
黃日光蘭(Yellow Asphodel)
花 語:野生
山柳蘭(Mouse-ear Hawkweed)
花 語:野心
橘色山柳蘭:獨具慧眼
自古以來人們就把蘭花視為高潔、典雅、愛國和堅貞不渝的象徵.蘭花象徵高尚。蘭花風姿素雅,花容端莊,幽香清遠,歷來作為高尚人格的象徵。詩人屈原極愛蘭花,在他不朽之作《離騷》中,多處出現詠蘭的佳句。
幽蘭生前庭,含薰待清風。
蘭花被譽為「花中君子」、「王者之香」。對於中國人來說,蘭花還有民族上的深沉意義。在中國傳統四君子梅、蘭、竹、菊中,和梅的孤絕、菊的風霜、竹的氣節不同,蘭花象徵了一個知識份子的氣質,以及一個民族的內斂風華。因此對於蘭花,中國人可以說有著根深蒂固的民族感情與性格認同。 蘭花,那飄逸俊芳、綽約多姿的葉片;高潔淡雅、神韻兼備的花朵;純正幽遠、沁人肺腑的香味自古以來受人喜愛。所以,在中國傳統文化中,養蘭、賞蘭、繪蘭、寫蘭,一直是人們陶冶情操、修身養性的重要途徑,被譽為國香、王者香的中國蘭花成了高雅文化的代表。
幽懸蘭草 遇凈土而生 不因無
蘭花的花語的意義 自古以來人們就把蘭花視為高潔、典雅、愛國和堅貞不渝的象徵. 蘭花象徵高尚、典雅、堅貞不渝 蘭花被視為幽谷中的「君子」,同時也表示虔誠,蘭薰桂馥,以示歷久不衰 蘭:幽玄高雅、超凡脫俗,可以作為知識分子的象徵。而做為一種投資,蘭花經濟也可能帶來良好的經濟效益,所以蘭同時也可以做為商的象徵; 儒學中深厚的「蘭情結」 作者 南通大學博導 周建忠教授 蘭與儒學傳統中人格定位之間能夠建立對應關系,與它的生物學特性有關:蘭花葉態綽約多姿,色澤終年常青,花朵幽香高潔,具備了符合民族審美趣味的形式;其社會學意義亦由來已久,它以獨有的天姿神韻,最早介入古典貴族生活的各個側面,最早載入歷史典籍,並進入了儒者的審美視野;或許還與它那段奇特而神秘的際遇有關:懷才不遇的孔子見隱谷中蘭與眾草為伍,頓起身世之感,從此確立了蘭與儒家人格的內在聯系,而這種花與人之間同位一體的思維模式則來自人類的圖騰崇拜。 蘭是花之驕子。從蘭花的外形、姿態、生存環境、內在氣質方面,人們更多地習慣於對蘭的象徵意義進行詮釋,並且成為一種固定的符號、定向的語碼。所有愛蘭、植蘭、賞蘭、詠蘭之人,都從蘭花身上吸取道德的力量,從而自覺地塑造、提升、升華自身的人格與胸懷。它的文化內涵既可發展為孔子那種「當為王者香」的理想和不為貧賤失意所動的人格信仰,亦可發展為屈原個人美德的保持與追求。總之,蘭象徵了儒學的人格理想:德行高雅,堅持操守,淡泊自足,獨立不遷。 圖騰與蘭: 介入人類精神生活的肇始 圖騰文化是原始文化的一個組成部分,它產生於萬物有靈論的原始思維模式。蘭花作為個人圖騰有這樣三個特徵,第一,人就是圖騰,圖騰就是人。第二,人往往用圖騰來做自己的名字。第三,人和圖騰同生死共存亡,是一種看不見、摸不著的,忽隱忽現存在著的保護神。圖騰崇拜到後來慢慢淡漠了,成為人類遙遠模糊的記憶,但在後代生活中,還能找到它的痕跡。《左傳・宣公三年》記載了鄭穆公出生與死亡皆跟蘭花有關的圖騰故事。鄭文公「賤妾」燕夢見天使贈她蘭花並告訴她「以是為爾子」,後果然懷孕生子,取名為蘭,即鄭穆公。鄭穆公即位22年後,一次病了,他說:「蘭花死了,我恐怕也要死了吧,我是靠著它出生的。」於是「刈蘭而卒」。這個故事中的「征蘭」之義,正是圖騰文化的體現。離開了圖騰文化,就無法理解故事中蘭花的神秘性與特殊性。不僅歷史典籍中留下了圖騰文化的痕跡,文學作品中也不乏此類例證。漢樂府《古詩為焦仲卿妻作》,女主人公名蘭,正是遠古個人圖騰痕跡的表現特徵,「蘭芝」,即「芝蘭」,「芷蘭」,就是蘭花。「蘭花」的圖騰意義在詩中亦有明顯的表現,如劉蘭芝投河自盡前,焦仲卿對其母親說:「今日大風寒,寒風摧樹木,嚴霜結庭蘭。」嚴霜籠罩,煎逼庭蘭,則意味著主人公的生命悲劇即將發生,就像鄭穆公「蘭花死了,我恐怕也要死了吧」的預言徵兆一樣,這是蘭圖騰文化的深層制約與潛在影響。通過「原型」研究,可以揭示出「滲透著多少世紀以來由秘傳的崇拜傳統小心翼翼地保存下來的難以理解的奧秘」。蘭即是這樣一個「原型」。 蘭對早期貴族和民間生活產生了廣泛的影響,在秉蘭拂惡、贈蘭傳情、沐蘭致祭、執蘭迎祥、紉蘭上朝、燃蘭溢香、藉蘭祭祀等活動中,人們與蘭建立了各種的關系。 這些蘭文化的初期形態充分說明,那些從事政治活動和祭祀活動的人(我們可以視他們為儒者的前身),他們大量地接觸蘭、運用蘭,雖與功利目的聯系在一起,沒有形成明確的倫理涵義,卻為以後孔子對蘭的審美意象的界定提供了重要前提。 孔子與蘭: 奠定了蘭的文化內涵 「蘭當為王者香」。孔子在外周遊十多年,始終沒有得到任用,於自衛返魯途中,見蘭花獨茂,由是觸景生情,感慨萬端......>>
建蘭花象徵著什麼?建蘭的花語是 建蘭沒有象徵,更沒有花語。丹不是所有花卉都有花語的。 不過建蘭株叢挺拔剛勁,於夏秋開花。夏日烈日炎炎,建蘭的清香能給悶熱中的人們一種提神醒腦的功效。再加上我國建蘭種植歷史悠久。在秦朝就開始種植,宋代嘉定帝更是將素心建蘭冊封為國花,可以說建蘭是國蘭的一種象徵。可以比喻為謙謙君子,具有警醒世人,不與世俗同流的風格。 建蘭株叢蓬勃,剛勁有力,軒昂挺秀,一派英姿。這是朱德將軍對建蘭的評價。 秋蘭蔭玉池,池水清且芬。這是晉代詩人傅雲先生贊美建蘭花香的詩句。
嘉蘭花的花語是什麼意思?? 這是一種產於我國雲南西雙版納地區的熱帶球根植物.善攀緣.在每一次分叉後會在分叉處生出一枝花葶來,每隻花葶上會有三至五個花朵.花朵初開時呈星盤狀,後呈火焰狀.顏色為淡黃至深紅.非常妖艷.低於22度不能結實,低於15度,地上部分受凍害.因此在中國大部分地區不能種植.在原產地,可長成樹狀.更有園藝品種為全花純白.不過這一種原種都很難難得.
是一種蔓生草本花卉。它的卵狀披針形葉片,無柄或近乎無柄,葉尖細小,呈卷須狀。花單生或數朵聚於頂端組成疏散的傘房花,花瓣呈條狀披針形,長10~15厘米,寬不過1厘米,尖端內卷。嘉蘭花初放之時是一片淡淡的綠色,但過了一夜以後,綠色便被黃色代替,嘉蘭樹上便出現了隔夜的黃花和初放的綠花。隨著時間的延長,黃色的花瓣中間逐漸變紅,使久放的花瓣變成黃邊環紅心。然後,又變為橙紅和鮮紅。由於黃色和紅色較為持久,介紹嘉蘭花色的方章,多稱嘉蘭為黃色和紅色,或介紹為上紅、下黃、紅黃相間。
至於物語 好像沒有吧
在中國各種蘭花的花語是什麼? 小蒼蘭別名香雪蘭、小菖蘭、洋晚香玉、麥蘭等花語:純潔、濃情、清香、 幸福、清新舒暢
文心蘭又名 *** 蘭、金蝶蘭、瘤瓣蘭等花語:隱藏的愛,快樂
蝴蝶蘭又名蝶蘭花語為 我愛你,幸福向你飛來
石斛蘭花語:慈愛,祝福,喜悅 人性美人,父親之花
劍蘭花語:用心、福祿、富貴、節節上升、堅固。
嘉德利亞蘭:你很美,清靜,敬慕
素心蘭 [活潑;開朗]
鈴蘭又名君影草、山谷百合、風鈴草花語: 純潔,幸福
蔥蘭:期待、潔白的愛
火花蘭:忘不了的人
金栗蘭:隱約之美
姜蘭:無聊
香雪蘭:至純
洋玉蘭:自然的愛、威嚴
衣香蘭 :財富
鶴望蘭:熱戀中的情侶
拖鞋蘭:克勤克儉
黃日光蘭(Yellow Asphodel)花 語:野生
山柳蘭(Mouse-ear Hawkweed) 花 語:野心
橘色山柳蘭:獨具慧眼
青蘭:順從
蘭花的花語是什麼? 藍色的蘭花是憂郁,白色的是單純,紫色的是夢幻
希望採納...謝謝
金蘭花的花語是什麼 蘭花的花語:美好、高潔、賢德。外國的蘭花花語為:熱烈、友誼、自信、自傲 蘭花有好多種,其中: 紫蘿蘭:永續的美 小蒼蘭:純真、無邪 嘉德利亞蘭:貴婦人 蝴蝶蘭:幸福逐漸到來,我愛你幸福向你飛來 白花蝴蝶蘭:愛情純潔友誼珍貴 紅心蝴蝶蘭:鴻運當頭永結同心 紅色蝴蝶蘭:仕途順暢幸福美滿 條點蝴蝶蘭:事事順心心想事成 黃色蝴蝶蘭:事業發達生意興隆 迷你蝴蝶蘭:快樂天使風華正茂 文心蘭:隱藏的愛 劍蘭:高雅、長壽、康寧
蘭花的花語:美好、高潔、賢德紫羅蘭:永續的美小蒼蘭:純真、無邪嘉德利亞蘭:貴婦人蝴蝶蘭:幸福逐漸到來文心蘭:隱藏的愛劍蘭:高雅、長壽、康寧蘭花的花語:淡泊、高雅
蘭花的花語:美好、高潔、賢德。外國的蘭花花語為:熱烈、友誼、自信、自傲
幾種蘭花的花語 小蒼蘭花語:純真,無邪 文心蘭花語:隱藏的愛 鈴蘭:純潔 蝴蝶蘭:我愛你 石斛蘭:慈愛,祝福,喜悅 劍蘭:幽會 蘭花DD高潔.絕代佳人 黃鈴蘭;白石斛蘭[脫俗;潔凈] 嘉德利亞蘭;熱情;非凡] 素心蘭[活潑;開朗] 蔥蘭:期待、潔白的愛 火花蘭:忘不了的人 金栗蘭:隱約之美 姜蘭:無聊 香雪蘭:至純 洋玉蘭:自然的愛、威嚴 衣香蘭:財富 鶴望蘭:熱戀中的情侶 (天哪,怎麼還有這個?)拖鞋蘭:克勤克儉 黃日光蘭(YellowAsphodel) 花語:野生 山柳蘭(Mouse-earHawkweed) 花語:野心 橘色山柳蘭:獨具慧眼 青蘭:順從
蘭花的花語:美好、高潔、賢德。外國的蘭花花語為:熱烈、友誼、自信、自傲 蘭花有好多種,其中: 紫蘿蘭.永續的美 小蒼蘭.純真、無邪 嘉德利亞蘭.貴婦人 蝴蝶蘭.幸福逐漸到來 文心蘭.隱藏的愛 劍蘭高雅、長壽、康寧
3. 蘭花劫在線觀視頻,看看對不對
對的~
全集~~
下下來看比較好~
4. 關於蘭花的詩句詩意
1.關於蘭花的詩句古詩
吳嘉紀《三月三日絕句》 船頭昨夜雨如絲,沃我盆中蘭蕙枝, 繁蕊爭開修禊日,遊人正是到家時。
朱彝尊《顧夫人畫蘭》 青樓人去筆床空,往事西州說謝公。 猶有秦淮芳草色,輕紈勻染夕陽紅。
王士慎《馮女郎畫蘭》 丐得騷人筆下妍,玉池清照影駢娟。 一從弱質辭空谷,冶葉倡條盡可憐。
石濤《墨蘭》 根已離塵何可詩,以詩相贈寂寥之。 大千香過有誰並,消受臨池灑墨時。
《墨蘭》 豐骨清清葉葉真,迎風向背笑驚人。 自家筆墨自家寫,即此前身是後身。
《墨蘭》 撇開瑤草點春星,倦想黃庭夢亦聽。 葉下穿雲交半面,世間何句得全青。
信他寒谷無邊醉,簪我衣裙沒骨丁。 相勘凡花痴不了,縱澆塵土有餘馨。
愛新覺羅.玄燁《秋蘭》 殿前盆卉,芳蘭獨秀,昔人稱為王者香,又以方之君子,因題四韻。 猗猗秋蘭色,布葉何蔥青。
愛此王者香,著花秀中庭。 幽芬散緗帙,靜影依疏欞。
豈必九畹多,侈彼離騷經。 《雲棲竹樹甚茂幽蘭滿山》 山徑紆徐合,溪聲到處聞。
竹深陰戛日,木古勢干雲。 倚檻聽啼鳥,攀崖采異芬。
韶華春已半,萬物各欣欣。 《詠幽蘭》 婀娜花姿碧葉長,風來難隱谷中香。
不因紉取堪為佩,縱使無人亦自芳。 程 樊《詠懷》 蘭為王者香,芬馥清風里。
從來岩穴姿,不競繁華美。 曹 寅《冬蘭》 冬草漫寒碧,幽蘭亦作花。
清如辟穀士,瘦似琢詩家。 叢秀幾釵股,頂分雙髻丫。
夕窗香思發,風影欲篝紗。 朱載震《建蘭》 叢蘭生幽谷,莓莓遍林薄。
不紉亦何傷,已勝當門托。 輦至逾關山,滋培珍幾閣。
掉頭忘閩海,傾心向京洛。 輕思晝回芳,清泉晚宜瀹。
玉軫一再彈,天際如可作。 華 岩《蘭》 雲壑固聿曼,幽芬清且修。
涼風動夙夜,佳人惠然求。 高鳳翰《題鄭板橋畫蘭陳溉夫畫松》 溉夫畫鬆鬆支離,板橋畫蘭蘭離披。
蘭離披,蘭有香,松枝拂之松風長。 披風坐,北窗涼,老奴消受太清狂。
黃 任《題畫蘭》 (三首) 何來爾室香,四壁即空谷。 一拳古而媚,美人伴幽獨。
沅澧多所思,遠道我心痗。 紙窗招香魂,貌之不敢佩。
磁斗養綺石,源清者香遠。 君從輞川來,而得此粉本。
了 亮 《寫蘭石有寄》 一片空山石,數莖幽穀草。 寫寄風塵人,莫忘林泉好。
李方膺《蘭花冊頁》 (三首) 迷離蕭艾露風寒,千古英雄淚不幹。 擱筆沉吟談往事,橫琴未必調猗蘭。
楚畹清風涌筆端,廿年作客與盤桓。 自憐不唱猗蘭曲,萬葉千花供世看。
問天莫笑總無知,也惜幽蘭鬢漸絲。 當戶已愁鋤欲盡,入山又恐負芳時。
汪士慎《蘭》 幽谷出幽蘭,秋來花畹畹。 與我共幽期,空山欲歸遠。
《空谷清音圖冊頁》 蘭草堪同隱者心,自榮自萎白雲深。 春風歲歲生空谷,留得清香入素琴。
李鱔《水墨蘭蕙》 夏淺春深蕙作花,一莖幾蕊亂橫斜。 雖然不及幽蘭品,百畝齊栽願亦奢。
《幽谷芳菲》 淋漓如此寫芳菲,只少盆栽與石圍。 記得春風散幽谷,蕙花如草趁樵歸。
金農《畫蘭》 雨過深林筆硯涼,女蘭開處卻無郎。 柔箋駢穗多纖態,不數金陵馬四娘。
繆公恩《露蘭》 冰根碧葉雜荒蕪,曉露近暉綴寶珠。 笑靨半含還半吐,素心皎皎濯醍醐。
沈彤《幽蘭為儀封先生作》 幽蘭發空谷,蔚為王者香。 香風滿四野,素姿凝清光。
脈脈含深情,獨立遺眾芳。 何堪蕭與艾,結交當道傍。
蕭艾滋露華,幽蘭罹嚴霜。 光風一以轉,采采充佩裳。
鄭燮《題半盆蘭蕊圖》 盆是半藏,花是半含。 不求發泄,不畏凋殘。
《題來蘭》 兩盆蘭草,一晚一早。 先後得花,春末夏曉。
《題蘭》 蘭草已成行,山中意味長。 堅貞還自抱,何事斗群芳。
《嶠壁蘭》 峭壁一千尺,蘭花在空碧。 下有採樵人,伸手摺不得。
《蘭》 留得根棵大,何怨葉短稀。 春雷潛夜發,香氣入雲飛。
《蘭》 許多含蓄意,不肯露春情。 待過清明後,精華入夏清。
《題蘭》 (五首) 蘭花不是花,是我眼中人。 難將湘管筆,寫出此花神。
蘭香不是香,是我口中氣。 難將湘管筆,寫出唇滋味。
七十三歲人,五十年畫蘭。 任他風雷雨,終久不凋殘。
一筆與兩筆,其中皆妙隙。 何難信手揮,不顧前人跡。
有根不在地,有花四季開。 怪哉一參透,天機信筆來。
《叢蘭荊棘》 荊棘以慰其根,風露以暢其神。 素心不形喜怒,眾草亦沾余春。
《題屈翁山詩札、石濤石溪八大山人山水小幅、並白丁墨蘭共一卷》 國破家亡鬢總皤,一囊詩畫作頭陀。 橫塗豎抹千千幅,墨點無多淚點多。
《客焦山袁梅府送蘭》 秋蘭一百八十箭,送與焦山石屋開。 曉月敲門傳簡貼,煙帆昨夜過江來。
《題盆蘭倚蕙圖》 春蘭未了夏蘭開,畫里分明喚阿獃。 閱盡榮枯是盆盎,幾回拔去幾回栽。
《題破盆蘭花圖》 春雨春風寫妙顏,幽情逸韻落人間。 而今究竟無知己,打破烏盆更入山。
《題嶠壁蘭花圖》 山頂蘭花早早開,山腰小箭尚含胎。 畫工立意教停蓄,何苦東風好作媒。
《畫芝蘭棘剌圖寄蔡太史》 寫得芝蘭滿幅春,傍添幾筆亂荊榛。 世間美惡俱容納,想見溫馨澹遠人。
《蘭》 (四首) 屈宋文章草木高,千秋蘭譜壓風騷。 如何爛賤從人賣,十字街頭論擔挑。
此是幽貞一種花,不求聞達只煙霞。 采樵或恐通來徑,更寫高山一片遮。
蘭花本是山中草,還向山中種此花。 塵世紛紛植盆盎,不如留與伴煙霞。
山中蘭草亂如蓬,葉暖花酣氣。
2.關於蘭花的詩句及解釋
蘭花詩 十二首 古 風 唐 李白 孤蘭生幽園,眾草共蕪沒。
雖照陽春暉,復悲高秋月。 飛霜早淅瀝,綠艷恐休歇。
若無清風吹,香氣為誰發。 廣群芳譜 。
展開 蘭花詩 十二首 古 風 唐 李白 孤蘭生幽園,眾草共蕪沒。 雖照陽春暉,復悲高秋月。
飛霜早淅瀝,綠艷恐休歇。 若無清風吹,香氣為誰發。
廣群芳譜 清 劉灝 蘭生幽谷無人識,客種東軒遺我香。 知有清芬能解穢,更憐細葉巧凌霜。
根便密石秋芳早,叢倚修筠午蔭涼。 欲遺蘼蕪共堂下,眼前長見楚詞章。
廣群芳譜 清 劉灝 泣露光偏亂,含風影自斜。 俗人那解此,看葉勝看花。
詠 蘭 元 余同麓 手培蘭蕊兩三栽,日暖風和次第天。 坐久不知香在室,推窗時有蝶飛來。
題 畫 蘭 清 鄭燮 身在千山頂上頭,突岩深縫妙香稠。 非無腳下浮雲鬧,來不相知去不留。
浣 溪 沙 蘭 花 彷彿銅瓶見露苗,疏花冷落澹含嬌。 湘江清淚滴春潮,豈有心心同婉孌。
並無葉葉助風標,斷腸一集是離騷。 詠 蘭 朱 德 越秀公園花木林,百花齊放各爭春。
惟有蘭花香正好,一時名貴五羊城。 詠 蘭 詩 張學良 芳名譽四海,落戶到萬家。
葉立含正氣,花研不浮花。 常綠斗嚴寒,含笑度盛夏。
花中真君子,風姿寄高雅。 幽 蘭 唐 崔塗 幽植眾寧知,芬芳只暗持。
自無君子佩,未是國香衰。 白露沾長早,春風每到遲。
不如當路草,芬馥欲何為! 蘭 明 陳汝言 蘭生深山中,馥馥吐幽香。 偶為世人賞,移之置高堂。
雨露失天時,根株離本鄉。 雖承愛護力,長養非其方。
冬寒霜雪零,綠葉恐雕傷。 何如在林壑,時至還自芳。
詠同心蘭四絕句 清 錢謙益 新妝才罷采蘭時,忽見同心吐一枝。 珍重天公裁剪意,妝成斂拜喜盈眉。
蘭 花 秋 瑾 九畹齊栽品獨優,最宜簪助美人頭。 一從夫子臨軒顧,羞伍凡葩斗艷儔 回答人的補充 2009-11-29 13:44 《幽蘭》 轉過青山又一山,幽蘭藏躲路回環。
眾香國里誰能到,容我書呆屋半間。 《蘭》 世間盆盎空栽植,唯有青山是我家。
畫入懸崖孤絕處,蘭花竹葉兩相遮。 《盆蘭》 西江絕妙贛州蘭,曾買盆花幾上看。
畫里不知還得似,故鄉風露未全乾。 《山蘭》 山上山下都是蘭,香芬馥郁是一般。
可恨世人薄倖眼,只因高低兩樣看。 《幽蘭》 昨日尋春出禁關,家家桃柳卻無蘭。
市廛不是高人住,欲訪幽宗定在山。 《盆蘭》 買塊蘭花要整根,神完力足長兒孫。
莫嫌今歲花猶少,請看明年花滿盆。 《蘭》 (八首) 素心蘭與赤心蘭,總把芳心與客看。
豈是春風能釀得,曾經霜雪十分寒。 亂草荒蓬著處理,蘭花無地可安排。
想因賦質多靈秀,定要移根上苑栽。 九畹蘭花自千古,蘭花不足蕙花補。
何事荊棘夾雜生,君子容之更何忤。 不紅不紫不深黃,碧綠沉沉葉幾章。
惟有西風偏稱意,慣催石上掃秋霜。 春風昨夜入山來,吹得芳蘭處處開。
惟有竹為君子伴,更無他卉可同栽。 一峰過去一峰遙,路人三峰近斗杓。
蘭蕊愈高香欲遠,洞庭草青滿湖飄。 蘭花與竹本相關,總在青山綠水間。
霜雪不凋春不艷,笑人紅紫作客頑。 半邊修竹半邊蘭,碧葉清芬滿近山。
總是一團春夏意,略無秋氣雜其間。提問人的追問 2009-11-29 13:46 有沒有解釋呢,一首就可以了。
回答人的補充 2009-11-29 13:54 【賞析】 這是一首以古諷今、寄慨抒懷的五言古詩。詩的主題是感慨懷才不遇。
前四句用戰國時燕昭王求賢的故事。燕昭王決心洗雪被齊國襲破的恥辱,欲以重禮招納天下賢才。
他請郭隗推薦,郭隗說:王如果要招賢,那就先從尊重我開始。天下賢才見到王對我很尊重,那麼比我更好的賢才也會不遠千里而來了。
於是燕昭王立即修築高台,置以黃金,大張旗鼓地恭敬郭隗。這樣一來,果然奏效,當時著名游士如劇辛、鄒衍等人紛紛從各國涌來燕國。
在這里,李白的用意是藉以表明他理想的明主和賢臣對待天下賢才的態度。李白認為,燕昭王的英明在於禮賢求賢,郭隗的可貴在於為君招賢。
然而,那畢竟是歷史故事。次四句,詩人便化用前人成語,感諷現實。
「青雲士」是指那些飛黃騰達的達官貴人。《史記。
伯夷列傳》說:「閭巷之人慾砥行立名者,非附青雲之士,惡能施於後世者!」意思是說,下層寒微的士人只有依靠達官貴人,才有可能揚名垂世,否則便被埋沒。李白便發揮這個意思,感慨說,無奈那些飛黃騰達的顯貴們,早已把我們這些下層士人象塵埃一樣棄置不顧。
顯貴之臣如此,那麼當今君主怎樣呢?李白化用阮籍《詠懷》第三十一首諷刺魏王語「戰士食糟糠,賢者處蒿萊」,尖銳指出當今君主也是只管揮霍珠玉珍寶,追求聲色淫靡,而聽任天下賢才過著貧賤的生活。這四句恰和前四句形成鮮明對比。
詩人在深深的感慨中,寄寓著尖銳的揭露和諷刺。 現實不合理想,懷才不獲起用,那就只有遠走高飛,別謀出路,但是前途又會怎樣呢?李白用了春秋時代田饒的故事,含蓄地抒寫了他在這種處境中的不盡惆悵。
田饒在魯國長久未得到重用,決心離去,對魯哀公說:「臣將去君,黃鵠舉矣!」魯哀公問他「黃鵠舉」是什麼意思。他解釋說,雞忠心為君主效勞,但君主卻天天把它煮了吃掉,這是因為雞就在君主近邊,隨時可得;而黃鵠一舉千里,來到君主這里,吃君主的食物,也不象雞那樣忠心效勞,卻受到珍貴,這是因為黃。
3.蘭花的詩句古詩
1、日麗參差影,風傳輕重香。
會須君子折,佩里作芬芳。唐?李世民《芳蘭》2、蘭葉春葳蕤,桂華秋皎潔。
欣欣此生意,自爾為佳節。唐?張九齡《感遇》3、蘭艾不同香,自然難為和。
唐·孟郊《君子勿鬱郁時有謗毀者作詩以贈之》4、蘭秋香不死,松晚翠方深。唐·李群玉《贈元紱》5、香蘭如美人,不採羞自獻。
時聞風露香,蓬艾深不見。宋·蘇軾《題楊次公春蘭》6、春風欲擅秋風巧,催出幽蘭繼落梅。
宋·蘇轍《幽蘭花》7、著意聞時不肯香,香在無心處。宋·曹組《卜運算元·蘭》8、純是君子,絕無小人。
空山之中,以天為春。宋·鄭思肖《畫蘭》9、開處何妨依蘚砌,折來未肯戀金瓶。
孤高可挹供詩卷,素淡堪移入卧屏。宋?劉克庄《蘭》。
4.蘭花古詩句經典
1、春蘭兮秋菊, 常務絕兮終古。 (屈原《離騷》)
2、檻菊愁煙蘭泣露。 羅幕輕寒, 燕子雙飛去。 (晏殊《蝶戀花》)
3. 衰蘭送客咸陽道, 天若有情天亦老。 (李賀《金銅仙人辭漢歌》)
4. 紅藕香殘玉簟秋, 輕解羅裳, 獨上蘭舟。 (李清照《一剪梅》)
5. 山中蘭葉徑, 城外李桃園。 (王勃《春庄》)
6. 亭樹霜散滿, 野塘鳧鳥多。 蕙蘭不可折, 楚老徒悲歌。 (馬戴《秋思》)
7. 孤蘭生幽園, 眾草共蕪沒。 雖照陽春暉, 復非高秋月。 (李白《孤蘭》)
8. 蘭溪春盡碧泱泱, 映水蘭花雨發香。 (杜牧《蘭溪》)
9. 蘭之猗猗, 揚揚其香。 不採而佩, 於蘭何傷。 (韓愈《幽蘭操》)
10. 西北秋風凋蕙蘭, 洞庭波上碧雲寒。 (劉禹錫《重送鴻舉師赴江陵唐》)
5.關於蘭花的古詩
【題靈佑上人法華院木蘭花(其樹嶺南,移植此地)】劉長卿 庭種南中樹,年華幾度新。
已依初地長,獨發舊園春。 映日成華蓋,搖風散錦茵。
色空榮落處,香醉往來人。 菡萏千燈遍,芳菲一雨均。
高柯倘為楫,渡海有良因。 【戲題木蘭花】白居易 紫房日照胭脂拆,素艷風吹膩粉開。
怪得獨饒脂粉態,木蘭曾作女郎來。 【題令狐家木蘭花】白居易 膩如玉指塗朱粉,光似金刀剪紫霞。
從此時時春夢里,應添一樹女郎花。 【春暮思平泉雜詠二十首·花葯欄】李德裕 蕙草春已碧,蘭花秋更紅。
四時發英艷,三徑滿芳叢。 秀色濯清露,鮮輝搖惠風。
王孫未知返,幽賞竟誰同。 【木蘭花】李涉 碧落真人著紫衣,始堪相並木蘭枝。
今朝繞郭花看遍,盡是深村田舍兒。 【蘭溪(在蘄州西)】杜牧 蘭溪春盡碧泱泱,映水蘭花雨發香。
楚國大夫憔悴日,應尋此路去瀟湘。 【三月十日流杯亭】李商隱 身屬中軍少得歸,木蘭花盡失春期。
偷隨柳絮到城外,行過水西聞子規。 【木蘭花】李商隱 洞庭波冷曉侵雲,日日征帆送遠人。
幾度木蘭舟上望,不知元是此花身。 【病起】賈島 高丘歸未得,空自責遲回。
身事豈能遂,蘭花又已開。 病令新作少,雨阻故人來。
燈下南華卷,祛愁當酒杯。 【偶題】裴廷裕 微雨微風寒食節,半開半合木蘭花。
看花倚柱終朝立,卻似凄凄不在家。 【木蘭花(一名玉樓春、春曉曲、惜春容)】李煜 曉妝初了明肌雪,春殿嬪娥魚貫列。
鳳簫聲斷水雲閑,重按霓裳歌遍徹。 臨風誰更飄香屑,醉拍闌干情未切。
歸時休放燭花紅,待蹋馬蹄清夜月。 【木蘭花(即春曉曲)】溫庭筠 家臨長信往來道,乳燕雙雙拂煙草。
油壁車輕金犢肥,流蘇帳曉春雞早。 籠中嬌鳥暖猶睡,簾外落花閑不掃。
衰桃一樹近前池,似惜容顏鏡中老。 【木蘭花】韋庄 獨上小樓春欲暮,愁望玉關芳草路。
消息斷,不逢人,卻斂細眉歸綉戶。 坐看落花空嘆息,羅袂濕班紅淚滴。
千山萬水不曾行,魂夢欲教何處覓。 【木蘭花(即玉樓春)】顧夐 月照玉樓春漏促,颯颯風搖庭砌竹。
夢驚鴛被覺來時,何處管弦聲斷續。 惆悵少年遊冶去,枕上兩蛾攢細綠。
曉鶯簾外語花枝,背帳猶殘紅蠟燭。 柳映玉樓春日晚,雨細風輕煙草軟。
畫堂鸚鵡語雕籠,金粉小屏猶半掩。 香滅綉幃人寂寂,倚檻無言愁思遠。
恨郎何處縱疏狂,長使含啼眉不展。 月皎露華窗影細,風送菊香黏綉袂。
博山爐冷水沉微,惆悵金閨終日閉。 懶展羅衾垂玉箸,羞對菱花篸寶髻。
良宵好事枉教休,無計那他狂耍婿。 拂水雙飛來去燕,曲檻小屏山六扇。
春愁凝思結眉心,綠綺懶調紅錦薦。 話別情多聲欲戰,玉箸痕留紅粉面。
鎮長獨立到黃昏,卻怕良宵頻夢見。 【木蘭花】魏承班 小芙蓉,香旖旎,碧玉堂深清似水。
閉寶匣,掩金鋪,倚屏拖袖愁如醉。 遲遲好景煙花媚,曲渚鴛鴦眠錦翅。
凝然愁望靜相思,一雙笑靨嚬香蕊。 【木蘭花】歐陽炯 兒家夫婿心容易,身又不來書不寄。
閑庭獨立鳥關關,爭忍拋奴深院里。 悶向綠紗窗下睡,睡又不成愁已至。
今年卻憶去年春,同在木蘭花下醉。 日照玉樓花似錦,樓上醉和春色寢。
綠楊風送小鶯聲,殘夢不成離玉枕。 堪愛晚來韶景甚,寶柱秦箏方再品。
青蛾紅臉笑來迎,又向海棠花下飲。 春早玉樓煙雨夜,簾外櫻桃花半謝。
錦屏香冷綉衾寒,怊悵憶君無計舍。 侵曉鵲聲來砌下,鸞鏡殘妝紅粉罷。
黛眉雙點不成描,留待玉郎歸日畫。 【木蘭花】徐昌圖 沉檀煙起盤紅霧,一箭霜風吹綉戶。
漢宮花面學梅妝,謝女雪詩栽柳絮。 長垂夾幕孤鸞舞,旋炙銀笙雙鳳語。
紅窗酒病嚼寒冰,冰損相思無夢處。 【木蘭花】庾傳素 木蘭紅艷多情態,不似凡花人不愛。
移來孔雀檻邊栽,折向鳳凰釵上戴。 是何芍葯爭風彩,自共牡丹長作對。
若教為女嫁東風,除卻黃鶯難匹配。 回答者:8565035 - 舉人 五級 1-31 20:35 蘭 明 陳汝言 蘭生深山中,馥馥吐幽香。
偶為世人賞,移之置高堂。 雨露失天時,根株離本鄉。
雖承愛護力,長養非其方。 冬寒霜雪零,綠葉恐雕傷。
何如在林壑,時至還自芳。 回答者:小女子花痴地笑 - 見習魔法師 三級 1-31 20:39 1. 春蘭兮秋菊, 常務絕兮終古。
(屈原《離騷》) 2. 檻菊愁煙蘭泣露。 羅幕輕寒, 燕子雙飛去。
(晏殊《蝶戀花》) 3. 衰蘭送客咸陽道, 天若有情天亦老。 (李賀《金銅仙人辭漢歌》) 4. 紅藕香殘玉簟秋, 輕解羅裳, 獨上蘭舟。
(李清照《一剪梅》) 5. 山中蘭葉徑, 城外李桃園。 (王勃《春庄》) 6. 亭樹霜散滿, 野塘鳧鳥多。
蕙蘭不可折, 楚老徒悲歌。 (馬戴《秋思》) 7. 孤蘭生幽園, 眾草共蕪沒。
雖照陽春暉, 復非高秋月。 (李白《孤蘭》) 8. 蘭溪春盡碧泱泱, 映水蘭花雨發香。
(杜牧《蘭溪》) 9. 蘭之猗猗, 揚揚其香。 不採而佩, 於蘭何傷。
(韓愈《幽蘭操》) 10. 西北秋風凋蕙蘭, 洞庭波上碧雲寒。 (劉禹錫《重送鴻舉師赴江陵唐》)。
6.關於蘭花的古詩大全
1、謝庭漫芳草,楚畹多綠莎。於焉忽相見,歲宴將如何。——唐·唐彥謙《蘭》
2、綠水唯應漾白蘋,胭脂只念點朱唇。自從畫得湘蘭後,更不閑題與俗人。——明·徐渭《水墨蘭花》
3、遠與村橋接,深春積雨時。蘭芳人未捋,花發蝶先知。草密封閑徑,林疏露短籬。別來鋤久廢,身老恨歸遲。——宋·釋文兆《幽蘭》
4、綠衣青蔥傍石栽,孤根不與眾花開。酒闌展卷山窗下,習習香從紙上來。——明·董其昌《蘭》
5、破除百卉發孤芳,造化工夫有抑揚。平易堂中無個事,一枝相對吐清香。——宋·劉宰《和趙季行用蘭花韻三首》之一
7.關於 蘭花的古詩
《詠 蘭》
手培蘭蕊兩三栽,日暖風和次第天。
坐久不知香在室,推窗時有蝶飛來。
《著色蘭》
芳草碧萋萋,思君灕水西。
盈盈葉上露,似欲向人啼。
《蘭花》
空谷有佳人,倏然抱幽獨。
東風時拂之,香芬遠彌馥。
《蘭》
莫訝春光不屬儂,一香已足壓千紅。
總令摘向韓娘袖,不作人間腦麝風。
《高山幽蘭》
千古幽貞是此花,不求聞達只煙霞。
采樵或恐通來路,更取高山一片遮。
8.關於蘭花的古詩有哪些
關於蘭花的古詩:
1、春蘭兮秋菊, 常務絕兮終古。 屈原《離騷》
2、檻菊愁煙蘭泣露。 羅幕輕寒, 燕子雙飛去。晏殊《蝶戀花》
3. 衰蘭送客咸陽道, 天若有情天亦老。李賀《金銅仙人辭漢歌》
4. 紅藕香殘玉簟秋, 輕解羅裳, 獨上蘭舟。李清照《一剪梅》
5. 山中蘭葉徑, 城外李桃園。王勃《春庄》
6. 亭樹霜散滿, 野塘鳧鳥多。 蕙蘭不可折, 楚老徒悲歌。馬戴《秋思》
1、春蘭兮秋菊, 常務絕兮終古。 屈原《離騷》
譯文: 春蘭幽香喲秋菊金黃濃馥, 願神靈們地久天長天長地久!
2、檻菊愁煙蘭泣露。 羅幕輕寒, 燕子雙飛去。晏殊《蝶戀花》
譯文:清晨欄桿外的菊花籠罩著一層愁慘的煙霧,蘭花沾露似乎是飲泣的露珠。羅幕之間透露著縷縷輕寒,一雙燕子飛去。
3. 衰蘭送客咸陽道, 天若有情天亦老。李賀《金銅仙人辭漢歌》
譯文:枯衰的蘭草為遠客送別,在通向咸陽的古道。 上天如果有感情,也會因為悲傷而變得衰老。
4. 紅藕香殘玉簟秋, 輕解羅裳, 獨上蘭舟。李清照《一剪梅》
譯文:在一個荷花凋謝、竹席嫌涼的秋天。我輕輕地解開了綢羅的裙子,換上便裝,獨自劃著小船去遊玩吧!
5. 山中蘭葉徑, 城外李桃園。王勃《春庄》
譯文:幽靜的山林中有一條路邊長滿蘭葉的小路,城外的種桃李的園子。
6. 亭樹霜散滿, 野塘鳧鳥多。 蕙蘭不可折, 楚老徒悲歌。馬戴《秋思》
譯文:院子里的樹上有很多霜,野外的池塘中有很多水鳥。美麗的蘭花不可以折,楚地的老人在悲嘆歲月。 大概意思就是這個了!
9.關於蘭草的古詩
1、氣如蘭兮長不改,心如蘭兮終不移
出自:《孔子家語》
譯文:我的承諾和蘭花的芳香一樣長存不變,我的心和蘭花一樣忠貞不移。這是我心裡的想法,將一輩子都不會改變。
2、蘭之猗猗,揚揚其香。不採而佩,於蘭何傷。
出自:《幽蘭操》
作者:韓愈
譯文:蘭花開時,在遠處仍能聞到它的幽幽清香;如果人們不去採摘蘭花佩戴在身上,對蘭花本身有什麼損傷呢?
3、春蘭如美人,不採羞自獻。時聞風露香,蓬艾深不見。
出自:《題楊次公春蘭》
作者:蘇軾
譯文:春蘭花就像是美人,不需要採摘,那嬌羞的神色就主動展現在人們面前。哪怕是蓬草和艾草再多看不到被掩蓋的春蘭,但是隨著清風陣陣,依然時不時可以聞到那沁人的馨香。
4、懊恨幽蘭強主張,花開不與我商量。鼻端觸著成消受,著意尋香又不香。
出自:《蘭花二首》
作者:李日華
譯文:蘭花始終靜靜地獨自綻放在幽谷中、山林間,淡淡地飄散著一縷縷怡人的清香,而山中樵夫夜歸時,恰好發現如草般開在山中無人欣賞的空谷幽蘭。
5、孤蘭生幽園,眾草共蕪沒
出自:《古風·孤蘭生幽園》
作者:李白
譯文:孤獨的蘭生長在幽深的園子里,各種雜草一起把它掩沒。
5. 關於蘭花的詩句以及解釋
1. 關於蘭花的詩句及解釋
蘭花詩 十二首 古 風 唐 李白 孤蘭生幽園,眾草共蕪沒。
雖照陽春暉,復悲高秋月。 飛霜早淅瀝,綠艷恐休歇。
若無清風吹,香氣為誰發。 廣群芳譜 清 劉灝 蘭生幽谷無人識,客種東軒遺我香。
知有清芬能解穢,更憐細葉巧凌霜。 根便密石秋芳早,叢倚修筠午蔭涼。
欲遺蘼蕪共堂下,眼前長見楚詞章。 廣群芳譜 清 劉灝 泣露光偏亂,含風影自斜。
俗人那解此,看葉勝看花。 詠 蘭 元 余同麓 手培蘭蕊兩三栽,日暖風和次第天。
坐久不知香在室,推窗時有蝶飛來。 題 畫 蘭 清 鄭燮 身在千山頂上頭,突岩深縫妙香稠。
非無腳下浮雲鬧,來不相知去不留。 浣 溪 沙 蘭 花 彷彿銅瓶見露苗,疏花冷落澹含嬌。
湘江清淚滴春潮,豈有心心同婉孌。 並無葉葉助風標,斷腸一集是離騷。
詠 蘭 朱 德 越秀公園花木林,百花齊放各爭春。 惟有蘭花香正好,一時名貴五羊城。
詠 蘭 詩 張學良 芳名譽四海,落戶到萬家。 葉立含正氣,花研不浮花。
常綠斗嚴寒,含笑度盛夏。 花中真君子,風姿寄高雅。
幽 蘭 唐 崔塗 幽植眾寧知,芬芳只暗持。 自無君子佩,未是國香衰。
白露沾長早,春風每到遲。 不如當路草,芬馥欲何為! 蘭 明 陳汝言 蘭生深山中,馥馥吐幽香。
偶為世人賞,移之置高堂。 雨露失天時,根株離本鄉。
雖承愛護力,長養非其方。 冬寒霜雪零,綠葉恐雕傷。
何如在林壑,時至還自芳。 詠同心蘭四絕句 清 錢謙益 新妝才罷采蘭時,忽見同心吐一枝。
珍重天公裁剪意,妝成斂拜喜盈眉。 蘭 花 秋 瑾 九畹齊栽品獨優,最宜簪助美人頭。
一從夫子臨軒顧,羞伍凡葩斗艷儔 回答人的補充 2009-11-29 13:44 《幽蘭》 轉過青山又一山,幽蘭藏躲路回環。 眾香國里誰能到,容我書呆屋半間。
《蘭》 世間盆盎空栽植,唯有青山是我家。 畫入懸崖孤絕處,蘭花竹葉兩相遮。
《盆蘭》 西江絕妙贛州蘭,曾買盆花幾上看。 畫里不知還得似,故鄉風露未全乾。
《山蘭》 山上山下都是蘭,香芬馥郁是一般。 可恨世人薄倖眼,只因高低兩樣看。
《幽蘭》 昨日尋春出禁關,家家桃柳卻無蘭。 市廛不是高人住,欲訪幽宗定在山。
《盆蘭》 買塊蘭花要整根,神完力足長兒孫。 莫嫌今歲花猶少,請看明年花滿盆。
《蘭》 (八首) 素心蘭與赤心蘭,總把芳心與客看。 豈是春風能釀得,曾經霜雪十分寒。
亂草荒蓬著處理,蘭花無地可安排。 想因賦質多靈秀,定要移根上苑栽。
九畹蘭花自千古,蘭花不足蕙花補。 何事荊棘夾雜生,君子容之更何忤。
不紅不紫不深黃,碧綠沉沉葉幾章。 惟有西風偏稱意,慣催石上掃秋霜。
春風昨夜入山來,吹得芳蘭處處開。 惟有竹為君子伴,更無他卉可同栽。
一峰過去一峰遙,路人三峰近斗杓。 蘭蕊愈高香欲遠,洞庭草青滿湖飄。
蘭花與竹本相關,總在青山綠水間。 霜雪不凋春不艷,笑人紅紫作客頑。
半邊修竹半邊蘭,碧葉清芬滿近山。 總是一團春夏意,略無秋氣雜其間。
提問人的追問 2009-11-29 13:46 有沒有解釋呢,一首就可以了。 回答人的補充 2009-11-29 13:54 【賞析】 這是一首以古諷今、寄慨抒懷的五言古詩。
詩的主題是感慨懷才不遇。 前四句用戰國時燕昭王求賢的故事。
燕昭王決心洗雪被齊國襲破的恥辱,欲以重禮招納天下賢才。他請郭隗推薦,郭隗說:王如果要招賢,那就先從尊重我開始。
天下賢才見到王對我很尊重,那麼比我更好的賢才也會不遠千里而來了。於是燕昭王立即修築高台,置以黃金,大張旗鼓地恭敬郭隗。
這樣一來,果然奏效,當時著名游士如劇辛、鄒衍等人紛紛從各國涌來燕國。在這里,李白的用意是藉以表明他理想的明主和賢臣對待天下賢才的態度。
李白認為,燕昭王的英明在於禮賢求賢,郭隗的可貴在於為君招賢。 然而,那畢竟是歷史故事。
次四句,詩人便化用前人成語,感諷現實。「青雲士」是指那些飛黃騰達的達官貴人。
《史記。伯夷列傳》說:「閭巷之人慾砥行立名者,非附青雲之士,惡能施於後世者!」意思是說,下層寒微的士人只有依靠達官貴人,才有可能揚名垂世,否則便被埋沒。
李白便發揮這個意思,感慨說,無奈那些飛黃騰達的顯貴們,早已把我們這些下層士人象塵埃一樣棄置不顧。顯貴之臣如此,那麼當今君主怎樣呢?李白化用阮籍《詠懷》第三十一首諷刺魏王語「戰士食糟糠,賢者處蒿萊」,尖銳指出當今君主也是只管揮霍珠玉珍寶,追求聲色淫靡,而聽任天下賢才過著貧賤的生活。
這四句恰和前四句形成鮮明對比。詩人在深深的感慨中,寄寓著尖銳的揭露和諷刺。
現實不合理想,懷才不獲起用,那就只有遠走高飛,別謀出路,但是前途又會怎樣呢?李白用了春秋時代田饒的故事,含蓄地抒寫了他在這種處境中的不盡惆悵。田饒在魯國長久未得到重用,決心離去,對魯哀公說:「臣將去君,黃鵠舉矣!」魯哀公問他「黃鵠舉」是什麼意思。
他解釋說,雞忠心為君主效勞,但君主卻天天把它煮了吃掉,這是因為雞就在君主近邊,隨時可得;而黃鵠一舉千里,來到君主這里,吃君主的食物,也不象雞那樣忠心效勞,卻受到珍貴,這是因為黃鵠來自遠方,難得之故。所以我要離開君主,學黃鵠高飛遠去了。
魯哀公聽了,請田饒留下,表示要把這番話寫下來。田饒說:「有臣不用,何書其言!」。
2. 關於蘭花的詩句及解釋
蘭花詩 十二首 古 風 唐 李白 孤蘭生幽園,眾草共蕪沒。
雖照陽春暉,復悲高秋月。 飛霜早淅瀝,綠艷恐休歇。
若無清風吹,香氣為誰發。 廣群芳譜 。
展開 蘭花詩 十二首 古 風 唐 李白 孤蘭生幽園,眾草共蕪沒。 雖照陽春暉,復悲高秋月。
飛霜早淅瀝,綠艷恐休歇。 若無清風吹,香氣為誰發。
廣群芳譜 清 劉灝 蘭生幽谷無人識,客種東軒遺我香。 知有清芬能解穢,更憐細葉巧凌霜。
根便密石秋芳早,叢倚修筠午蔭涼。 欲遺蘼蕪共堂下,眼前長見楚詞章。
廣群芳譜 清 劉灝 泣露光偏亂,含風影自斜。 俗人那解此,看葉勝看花。
詠 蘭 元 余同麓 手培蘭蕊兩三栽,日暖風和次第天。 坐久不知香在室,推窗時有蝶飛來。
題 畫 蘭 清 鄭燮 身在千山頂上頭,突岩深縫妙香稠。 非無腳下浮雲鬧,來不相知去不留。
浣 溪 沙 蘭 花 彷彿銅瓶見露苗,疏花冷落澹含嬌。 湘江清淚滴春潮,豈有心心同婉孌。
並無葉葉助風標,斷腸一集是離騷。 詠 蘭 朱 德 越秀公園花木林,百花齊放各爭春。
惟有蘭花香正好,一時名貴五羊城。 詠 蘭 詩 張學良 芳名譽四海,落戶到萬家。
葉立含正氣,花研不浮花。 常綠斗嚴寒,含笑度盛夏。
花中真君子,風姿寄高雅。 幽 蘭 唐 崔塗 幽植眾寧知,芬芳只暗持。
自無君子佩,未是國香衰。 白露沾長早,春風每到遲。
不如當路草,芬馥欲何為! 蘭 明 陳汝言 蘭生深山中,馥馥吐幽香。 偶為世人賞,移之置高堂。
雨露失天時,根株離本鄉。 雖承愛護力,長養非其方。
冬寒霜雪零,綠葉恐雕傷。 何如在林壑,時至還自芳。
詠同心蘭四絕句 清 錢謙益 新妝才罷采蘭時,忽見同心吐一枝。 珍重天公裁剪意,妝成斂拜喜盈眉。
蘭 花 秋 瑾 九畹齊栽品獨優,最宜簪助美人頭。 一從夫子臨軒顧,羞伍凡葩斗艷儔 回答人的補充 2009-11-29 13:44 《幽蘭》 轉過青山又一山,幽蘭藏躲路回環。
眾香國里誰能到,容我書呆屋半間。 《蘭》 世間盆盎空栽植,唯有青山是我家。
畫入懸崖孤絕處,蘭花竹葉兩相遮。 《盆蘭》 西江絕妙贛州蘭,曾買盆花幾上看。
畫里不知還得似,故鄉風露未全乾。 《山蘭》 山上山下都是蘭,香芬馥郁是一般。
可恨世人薄倖眼,只因高低兩樣看。 《幽蘭》 昨日尋春出禁關,家家桃柳卻無蘭。
市廛不是高人住,欲訪幽宗定在山。 《盆蘭》 買塊蘭花要整根,神完力足長兒孫。
莫嫌今歲花猶少,請看明年花滿盆。 《蘭》 (八首) 素心蘭與赤心蘭,總把芳心與客看。
豈是春風能釀得,曾經霜雪十分寒。 亂草荒蓬著處理,蘭花無地可安排。
想因賦質多靈秀,定要移根上苑栽。 九畹蘭花自千古,蘭花不足蕙花補。
何事荊棘夾雜生,君子容之更何忤。 不紅不紫不深黃,碧綠沉沉葉幾章。
惟有西風偏稱意,慣催石上掃秋霜。 春風昨夜入山來,吹得芳蘭處處開。
惟有竹為君子伴,更無他卉可同栽。 一峰過去一峰遙,路人三峰近斗杓。
蘭蕊愈高香欲遠,洞庭草青滿湖飄。 蘭花與竹本相關,總在青山綠水間。
霜雪不凋春不艷,笑人紅紫作客頑。 半邊修竹半邊蘭,碧葉清芬滿近山。
總是一團春夏意,略無秋氣雜其間。提問人的追問 2009-11-29 13:46 有沒有解釋呢,一首就可以了。
回答人的補充 2009-11-29 13:54 【賞析】 這是一首以古諷今、寄慨抒懷的五言古詩。詩的主題是感慨懷才不遇。
前四句用戰國時燕昭王求賢的故事。燕昭王決心洗雪被齊國襲破的恥辱,欲以重禮招納天下賢才。
他請郭隗推薦,郭隗說:王如果要招賢,那就先從尊重我開始。天下賢才見到王對我很尊重,那麼比我更好的賢才也會不遠千里而來了。
於是燕昭王立即修築高台,置以黃金,大張旗鼓地恭敬郭隗。這樣一來,果然奏效,當時著名游士如劇辛、鄒衍等人紛紛從各國涌來燕國。
在這里,李白的用意是藉以表明他理想的明主和賢臣對待天下賢才的態度。李白認為,燕昭王的英明在於禮賢求賢,郭隗的可貴在於為君招賢。
然而,那畢竟是歷史故事。次四句,詩人便化用前人成語,感諷現實。
「青雲士」是指那些飛黃騰達的達官貴人。《史記。
伯夷列傳》說:「閭巷之人慾砥行立名者,非附青雲之士,惡能施於後世者!」意思是說,下層寒微的士人只有依靠達官貴人,才有可能揚名垂世,否則便被埋沒。李白便發揮這個意思,感慨說,無奈那些飛黃騰達的顯貴們,早已把我們這些下層士人象塵埃一樣棄置不顧。
顯貴之臣如此,那麼當今君主怎樣呢?李白化用阮籍《詠懷》第三十一首諷刺魏王語「戰士食糟糠,賢者處蒿萊」,尖銳指出當今君主也是只管揮霍珠玉珍寶,追求聲色淫靡,而聽任天下賢才過著貧賤的生活。這四句恰和前四句形成鮮明對比。
詩人在深深的感慨中,寄寓著尖銳的揭露和諷刺。 現實不合理想,懷才不獲起用,那就只有遠走高飛,別謀出路,但是前途又會怎樣呢?李白用了春秋時代田饒的故事,含蓄地抒寫了他在這種處境中的不盡惆悵。
田饒在魯國長久未得到重用,決心離去,對魯哀公說:「臣將去君,黃鵠舉矣!」魯哀公問他「黃鵠舉」是什麼意思。他解釋說,雞忠心為君主效勞,但君主卻天天把它煮了吃掉,這是因為雞就在君主近邊,隨時可得;而黃鵠一舉千里,來到君主這里,吃君主的食物,也不象雞那樣忠心效勞,卻受到珍貴,這是因為黃。
3. 關於蘭花的詩句和譯文
關於蘭花的詩句和譯文關於"蘭花"的詩句1、傷彼蕙蘭花(漢·漢無名氏·《古詩十九首》)2、木蘭船系木蘭花(唐·歐陽炯·《南鄉子》)3、下有幽蘭花(元·王冕·《秋懷 其八》)4、畹蘭花減(宋·蔡伸·《風流子》)5、蘭花又已開(唐·賈島·《病起》)6、寄君青蘭花(唐·李白·《自金陵溯流過白壁山玩月達天門寄句容王主簿》)7、蘭花斑竹遠沙汀(明·楊基·《舟抵南康望廬山》)8、蘭花斑竹繞沙汀(明·楊基·《舟抵南康望廬山》)9、紫蘭花已歇(南北朝·鮑照·《秋夕詩》)10、秋蘭花開秋露零(元·王冕·《題畫蘭卷兼梅花》)11、蘭花隱芳蕕笑人(元·王冕·《幽蘭詠》)12、且乘風、高詠木蘭花(元·趙雍·《木蘭花慢 以上振綺堂刻本趙待制遺稿。
朱本》)13、調妾木蘭花(唐·孟郊·《塘下行》)14、蘭花秋更紅(唐·李德裕·《春暮思平泉雜詠二十首·花葯欄》)15、蘭花與芙蓉(唐·貫休·《古意九首》)16、曾乞蘭花供(唐·唐彥謙·《寄同上人》)17、蘭花{下缺} (宋·晏殊·《句》)18、說與蘭花枉自開(宋·方岳·《買蘭》)19、庭前木蘭花(宋·洪咨夔·《次韻何伯溫三首》)20、半開半合木蘭花(唐·裴廷裕·《偶題》)(宋·蘇軾)本是王者香,托根在空谷。先春發叢花,鮮枝如新沐。
與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化矣。《詠幽蘭》婀娜花姿碧葉長,風來難隱谷中香。
不因紉取堪為佩,縱使無人亦自芳《蘭》蜂蝶有路依稀到,雲霧無門不可通。便是東風難著力,自然香在有無中。
《蕙》叢叢蕙草水之涯,綠葉陰深半欲遮。最是清風披拂處,一莖嫩玉九枝花蘭花詩 古風唐李白孤蘭生幽園,眾草共蕪沒。
雖照陽春暉,復悲高秋月。飛霜早淅瀝,綠艷恐休歇。
若無清風吹,香氣為誰發。廣群芳譜清劉灝蘭生幽谷無人識,客種東軒遺我香。
知有清芬能解穢,更憐細葉巧凌霜。根便密石秋芳早,叢倚修筠午蔭涼。
欲遺蘼蕪共堂下,眼前長見楚詞章。同上泣露光偏亂,含風影自斜。
俗人那解此,看葉勝看花。
4. 求描寫蘭花的詩句要有翻譯,一定要翻譯
蘭花
清秋瑾
九畹齊栽品獨優,最宜簪助美人頭。
一從夫子臨軒顧,羞伍凡葩斗艷儔
以自古以來人們就把蘭花視為高潔、典雅、愛國和堅貞不渝的象徵.蘭花象徵高尚。蘭花風姿素雅,花容端莊,幽香清遠,歷來作為高尚人格的象徵。詩人屈原極愛蘭花,在他不朽之作《離騷》中,多處出現詠蘭的佳句。
幽蘭生前庭,含薰待清風。
蘭花被譽為「花中君子」、「王者之香」。對於中國人來說,蘭花還有民族上的深沉意義。在中國傳統四君子梅、蘭、竹、菊中,和梅的孤絕、菊的風霜、竹的氣節不同,蘭花象徵了一個知識份子的氣質,以及一個民族的內斂風華。因此對於蘭花,中國人可以說有著根深蒂固的民族感情與性格認同。 蘭花,那飄逸俊芳、綽約多姿的葉片;高潔淡雅、神韻兼備的花朵;純正幽遠、沁人肺腑的香味自古以來受人喜愛。所以,在中國傳統文化中,養蘭、賞蘭、繪蘭、寫蘭,一直是人們陶冶情操、修身養性的重要途徑,被譽為"國香"、"王者香"的中國蘭花成了高雅文化的代表。 古今名人對它品價極高,被喻為花中君子。在古代文人中常把詩文之美喻為「蘭章」,把友誼之真喻為「蘭交」,把良友喻為「蘭客」。
5. 蘭花有象徵意思的詩句
愛 蘭
不是生來偏愛蘭,緣於神姿自天然。
心逐碧草搖清風,嗅得幽香沁心田。
尋 蘭
心儀蘭花愛意濃,山中尋蹤樂春風。
攀登危岩撥荊棘,一見芳姿露笑客。
采 蘭
雲遮霧罩溪水潺,登高攀崖覓幽蘭。
採取奇草花悅目,忘盡飢餓和嚴寒。
養 蘭
陽台蒔蘭數十叢,朝顧暮看日相逢。
道出不怕君笑我,糟糠說我已發瘋。
賞 蘭
採回蘭花盆中栽,馨香引得蝶飛來。
惹我夜半無睡意,燈照芳容細觀測。
夢 蘭
痴心蘭花登山采,歸來未歇數盆栽。
天姿仙影日三顧,多少次第夢中開。
畫 蘭
一方宣紙幾筆墨,畫出蘭花迎春開。
不知墨香是花香,引得蝴蝶堂上來。
題 蘭
陽台蘭花巧安排,春夏秋冬輪回汗。
風送天香沁肺腑,自有狼毫抒胸懷。
讀 蘭
始自子稱王者香,空谷幽蘭天下芳。
蒔養數盆顯神韻,引我詩情讀華章。
6. 描寫蘭花的詩句
描寫蘭花的詩句 蘭 花 詩 古風 唐李白 孤蘭生幽園,眾草共蕪沒。
雖照陽春暉,復悲高秋月。 飛霜早淅瀝,綠艷恐休歇。
若無清風吹,香氣為誰發。 廣群芳譜 清 劉灝 蘭生幽谷無人識,客種東軒遺我香。
知有清芬能解穢,更憐細葉巧凌霜。 根便密石秋芳早,叢倚修筠午蔭涼。
欲遺蘼蕪共堂下,眼前長見楚詞章。 同上 泣露光偏亂,含風影自斜。
俗人那解此,看葉勝看花。 詠 蘭 元余同麓 手培蘭蕊兩三栽,日暖風和次第天。
坐久不知香在室,推窗時有蝶飛來。 蘭花 明劉伯溫 幽蘭花,在空山,美人愛之不可見,裂素寫之明窗間。
幽蘭花,何菲菲,世方被佩資簏施,我欲紉之充佩韋,裊裊獨立眾所非。 幽蘭花,為誰好,露冷風清香自老。
著色蘭 明張羽 芳草碧萋萋,思君灕水西。 盈盈葉上露,似欲向人啼。
蘭花 明孫克弘 空谷有佳人,倏然抱幽獨。 東風時拂之,香芬遠彌馥。
蘭花 明薛網 我愛幽蘭異眾芳,不將顏色媚春陽。 西風寒露深林下,任是無人也自香。
蘭花二首 明李日華 燕泥欲墜濕凝香,楚畹經過小蝶忙。 如向東家入幽夢,盡教芳意著新妝。
懊恨幽蘭強主張,花開不與我商量。 鼻端觸著成消受,著意尋香又不香。
寫蘭 明景翩翩 道是深林種,還憐出谷香。 不因風力緊,何以度瀟湘。
折枝蘭 清鄭板橋 多畫春風不值錢,一枝青玉半枝妍。 山中旭日林中鳥,銜出相思二月天。
山頂妙香 清鄭板橋 身在千山頂上頭,深岩深縫妙香稠。 非無腳下浮雲閑,來不相知去不留。
高山幽蘭 清鄭板橋 千古幽貞是此花,不求聞達只煙霞。 采樵或恐通來路,更取高山一片遮。
題 畫 蘭 清鄭板橋 身在千山頂上頭,突岩深縫妙香稠。 非無腳下浮雲鬧,來不相知去不留。
浣 溪 沙 蘭 花 彷彿銅瓶見露苗,疏花冷落澹含嬌。 湘江清淚滴春潮,豈有心心同婉孌。
並無葉葉助風標,斷腸一集是離騷。 詠 蘭 朱 德 越秀公園花木林,百花齊放各爭春。
惟有蘭花香正好,一時名貴五羊城。 詠 蘭 詩 張學良 芳名譽四海,落戶到萬家。
葉立含正氣,花研不浮花。 常綠斗嚴寒,含笑度盛夏。
花中真君子,風姿寄高雅。 幽 蘭 唐 崔塗 幽植眾寧知,芬芳只暗持。
自無君子佩,未是國香衰。 白露沾長早,春風每到遲。
不如當路草,芬馥欲何為! 蘭 明 陳汝言 蘭生深山中,馥馥吐幽香。 偶為世人賞,移之置高堂。
雨露失天時,根株離本鄉。 雖承愛護力,長養非其方。
冬寒霜雪零,綠葉恐雕傷。 何如在林壑,時至還自芳。
詠同心蘭四絕句 清錢謙益 新妝才罷采蘭時,忽見同心吐一枝。 珍重天公裁剪意,妝成斂拜喜盈眉。
蘭 花 清秋瑾 九畹齊栽品獨優,最宜簪助美人頭。 一從夫子臨軒顧,羞伍凡葩斗艷儔樓主要解釋,給你就是了,哈]蘭花生長在山崖的頂端他的香氣飄散四溢,在突出的岩石和深深的岩縫中美妙花香濃郁芬芳.不是腳下沒有浮雲翻滾的喧鬧只是蘭花不願意去理睬他,不知道他們什麼時候來到更不會去挽留他. 講的是蘭之幽香沁人心脾,寓意孤芳自賞。
借物詠志,狀物抒懷.滿意了嗎。
7. 關於蘭花的詩句及美句子
關於蘭花的詩句以及美的句子有
1、蘭花有一種讓人沉醉的清香,那朵朵盛開的花姿,有的簡約,有的張揚,有的玲瓏潔雅,巧笑嫣然燦爛著生命的美麗。
2、《芳蘭》
唐 李世民
春暉開紫苑,淑景媚蘭場。
映庭含淺色,凝露泫浮光。
日麗參差影,風傳輕重香。
會須君子折,佩里作芬芳。
譯文:首聯寫育蘭的場所,說明育蘭的規模與氣勢。春天和煦的陽光使皇家花園在眼前展開,美好的景色使得皇家蘭圃更討人喜歡。一個「開」一個「媚」使用擬人手法,流露出詩人對自己育蘭場所的欣賞之情。鏡頭由遠到近,由大到小,展現在我們面前的是寬廣的背景,讓讀者體會到皇帝家的養蘭規模和氣勢確實不同凡響。頷聯與頸聯寫出蘭花高雅的美點,從「色」美、「光」美、「影」美、引出「香」之美,四個方面逐層寫來,在春陽柔和的光線的映照下,加上蘭草翠綠的映襯,使得蘭室呈現一種怡人的淡淡色調,蘭葉上掛著下垂的一團團露珠,閃爍著晶瑩的浮動的亮光。陽光使得飄逸瀟灑、參差錯落的蘭草的靚影更加美麗,春風把一陣陣或輕或重的芳香傳送。
3、君子蘭挺拔,蒼翠,一年四季賦予生命的真色,特別是隆冬之時,百花凋零,草木或處於休眠狀態,唯獨窗檯上的君子蘭傲然怒放,花蕾站在一層層的蘭葉間,像驕傲的公主亭亭玉立,又像是指揮千軍萬馬的大帥霸氣十足。關於蘭花的優美句子。每每用餐之後或閑暇時我總站在窗檯前,唯有君子蘭,相看兩不厭。我被君子蘭的風姿所吸引,所傾心
4、看著那一盆盆俏麗的蘭花,嫵媚清雅,攝人心魄。夏日的蘭花更展現著她的個性,像那身材優美的少女,有著美麗的容顏,一頭飄灑的秀發迎著季節的風在飛舞,目光是那樣的迷人,不用華麗的色彩裝飾,依然有著高潔而俏麗的獨特魅力,更讓人喜愛,讓人留戀…
5、春天,蘭花披著劍一般的綠葉向我們走來。葉子里的花蕊散發著陣陣清香。那四溢清香引來了一隻只可愛的小蜜蜂,()小蜜蜂圍在蘭花旁邊「嗡嗡」的唱著歌,好像在說:「哇,花粉的味道真香甜。」夏天,蘭花在陽光的照射下,長出了一個個可愛的花骨朵。鮮嫩嫩,油亮亮的。在陽光的點綴下閃爍著銀白色的光芒。蘭花的葉子,好似一把把銳利的寶劍,深綠的葉脈清晰可見,再加上蘭五朵淡紫的小蘭花,更加顯現出了蘭花的美麗與生機。
8. 李白《蘭花詩》以及現代的解釋
《蘭花詩》
唐·李白
孤蘭生幽園,眾草共蕪沒。
雖照陽春暉,復悲高秋月。
飛霜早淅瀝,綠艷恐休歇。
若無清風吹,香氣為誰發。
(表面贊美蘭花,實際上說明自己志向清高遠大)蘭生幽谷無人識,客種東軒遺我香。 知有清芬能解穢,更憐細葉巧凌霜。 根便密石秋芳早,叢倚修筠午蔭涼。 欲遺蘼蕪共堂下,眼前長見楚詞章。(蘭花本是生在幽谷當中無人得見,一個朋友在東軒種了些,拿來送我。它的香氣能解除繁穢,更讓人憐愛的是它的細葉可以抵禦風霜。根扎在在密石邊上秋天早早的開了花,一叢叢葉子靠著修竹有中午的陰涼。我想弄來蘼蕪香草與它共在堂下,那就經常可以看到楚辭詩句中的意境了。 贊美蘭花。)
9. 描寫蘭花的詩,要有解釋
唐·韓愈
幽蘭操
蘭之猗猗,揚揚其香。
不採而佩,於蘭何傷。
今天之旋,其曷為然。
我行四方,以日以年。
雪霜貿貿,薺麥之茂。
子如不傷,我不爾覯。
薺麥之茂,薺麥之有。
君子之傷,君子之守。
釋義 : 蘭花開時,在遠處仍能聞到它的幽幽清香;如果人們不去採摘蘭花卻好像它仍然佩戴在身上,對蘭花本身有什麼損傷呢?今日的變故,並非我的過錯。我常年行走四方,看到隆冬嚴寒時,薺麥卻正開始茂盛地生長,一派生機盎然,既然薺麥能無畏寒冬,那麼不利的環境對我又有什麼影響呢?一個君子是能處於不利的環境而保持他的志向和德行操守的啊。
賞析:深谷幽蘭,清芳自足,甘於淡漠,正是象徵著一個人不管是做學問還是要成就事業,都要能夠承受寂寞和忍受別人的不理解,用達觀、平和的心境去面對風雨人生。然而,這並不只是某種孤芳自賞的清高,而是因為學習君子之道的過程本身就是快樂和充實的。
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1、土壤:蘭花對土壤要求不嚴。最好選擇疏鬆肥沃且排水良好的砂質土壤和雜草土灰的混合,更利於蘭花的生長。
2、光照:由於蘭花是短日照植物,每日日照不需要太久,室內用散射光照射即可。
3、溫度:由於蘭花耐寒,溫度方面的調控可以粗放,最適宜生長和開花的溫度在15度到25度之間。
4、施肥:蘭喜肥,肥力充足才可以讓蘭花生長更快,還會促使二月蘭的開花結果一年施肥4次。定期的施肥也會讓花色則更艷麗,果實將更飽滿。
5、澆水:蘭花澆水千萬不要直接裝了自來水就去澆,最好用雨水和泉水,這樣才能吸收的更多的營養。澆時要從盆邊澆,不能直接從蘭花中間往下澆,但是在冬季保持二成濕就可以了。
6、蟲病害:二月蘭種植常見害蟲有蚜蟲、菜青蟲、蝸牛、潛葉蠅等。若發現害蟲,要及時進行葯物防治。
7、氣候變化:蘭花並不會很嬌嫩,可淋雨,但非常的怕梅雨、暴雨,否則就會造成爛心、爛葉,梅雨季節,可適當撒少量草木灰。
8、修剪:保持二月蘭較好的觀賞效果,就必須控制不令其結實,一般在結實期用剪草機將其修剪到10 ~ 15 cm 的高度。
9、摘花:對於生長差的蘭花,應進行大量的摘花,這樣才能保證正常的生長,對於長勢較好的品種,也可適當摘去一些花苞,這樣花可開久些,又可使新葉多抽,老葉也不易枯死。
【蘭花養殖的注意事項】
第一、澆水:不要天天澆水,不然造成嚴重爛根,不要用自來水,裡面含有氯。
第二、溫度:很多人一般將蝴蝶蘭置於客廳等處欣賞,這些地方的日溫雖然足夠,但夜溫卻稍嫌偏低,而且濕度也不夠,要非常的注意。
第三、施肥:很多人覺得施了肥就會長得很快,這樣是很錯誤的做法,蝴蝶蘭宜施薄肥,應少量多次,不要「進補」過度,不然適得其反。
第四、植盆:要用大盆,大盆可以給蝴蝶蘭寬松的環境,用料充足,而且水草不易乾燥,蝴蝶蘭喜通氣,氣通就長的很好。
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作品相關簡介:
《蘭花劫》(前名《獄焰驚情》)是香港電視廣播有限公司2007年出品的民初恩仇電視劇。由唐基明執導,陳錦鴻、蘇玉華、田蕊妮及唐寧領銜主演。以民國初年的上海法租界為故事背景,主要描述早年失散的三姊妹間的恩仇愛恨,以刻劃人性陰暗和善良的一面作對比。
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《黑蘭花》
導演: 馬丁·里特
編劇: 約瑟夫·斯蒂凡諾
主演: 索菲婭·羅蘭、安東尼·奎恩、彼特·馬克·里奇曼、弗吉尼亞·文森特、弗蘭克·普格利亞、伊娜·巴林
類型: 劇情
製片國家/地區: 美國
語言: 英語
上映日期: 1958
片長: Brazil: 94 分鍾、USA: 96 分鍾、Argentina: 98 分鍾
Rose Bianco, (Sophia Loren) a florist widowed from a famous gangster, looks for happiness with widower Frank Valente (Anthony Quinn).
9. 蘭花的意義
自古以來人們就把蘭花視為高潔、典雅、愛國和堅貞不渝的象徵. 蘭花象徵高尚、典雅、堅貞不渝 蘭花被視為幽谷中的「君子」,同時也表示虔誠,蘭薰桂馥,以示歷久不衰 蘭:幽玄高雅、超凡脫俗,可以作為知識分子的象徵.而做為一種投資,蘭花經濟也可能帶來良好的經濟效益,所以蘭同時也可以做為商的象徵; 儒學中深厚的「蘭情結」 作者 南通大學博導 周建忠教授 蘭與儒學傳統中人格定位之間能夠建立對應關系,與它的生物學特性有關:蘭花葉態綽約多姿,色澤終年常青,花朵幽香高潔,具備了符合民族審美趣味的形式;其社會學意義亦由來已久,它以獨有的天姿神韻,最早介入古典貴族生活的各個側面,最早載入歷史典籍,並進入了儒者的審美視野;或許還與它那段奇特而神秘的際遇有關:懷才不遇的孔子見隱谷中蘭與眾草為伍,頓起身世之感,從此確立了蘭與儒家人格的內在聯系,而這種花與人之間同位一體的思維模式則來自人類的圖騰崇拜. 蘭是花之驕子.從蘭花的外形、姿態、生存環境、內在氣質方面,人們更多地習慣於對蘭的象徵意義進行詮釋,並且成為一種固定的符號、定向的語碼.所有愛蘭、植蘭、賞蘭、詠蘭之人,都從蘭花身上吸取道德的力量,從而自覺地塑造、提升、升華自身的人格與胸懷.它的文化內涵既可發展為孔子那種「當為王者香」的理想和不為貧賤失意所動的人格信仰,亦可發展為屈原個人美德的保持與追求.總之,蘭象徵了儒學的人格理想:德行高雅,堅持操守,淡泊自足,獨立不遷. 圖騰與蘭: 介入人類精神生活的肇始 圖騰文化是原始文化的一個組成部分,它產生於萬物有靈論的原始思維模式.蘭花作為個人圖騰有這樣三個特徵,第一,人就是圖騰,圖騰就是人.第二,人往往用圖騰來做自己的名字.第三,人和圖騰同生死共存亡,是一種看不見、摸不著的,忽隱忽現存在著的保護神.圖騰崇拜到後來慢慢淡漠了,成為人類遙遠模糊的記憶,但在後代生活中,還能找到它的痕跡.《左傳·宣公三年》記載了鄭穆公出生與死亡皆跟蘭花有關的圖騰故事.鄭文公「賤妾」燕夢見天使贈她蘭花並告訴她「以是為爾子」,後果然懷孕生子,取名為蘭,即鄭穆公.鄭穆公即位22年後,一次病了,他說:「蘭花死了,我恐怕也要死了吧,我是靠著它出生的.」於是「刈蘭而卒」.這個故事中的「征蘭」之義,正是圖騰文化的體現.離開了圖騰文化,就無法理解故事中蘭花的神秘性與特殊性.不僅歷史典籍中留下了圖騰文化的痕跡,文學作品中也不乏此類例證.漢樂府《古詩為焦仲卿妻作》,女主人公名蘭,正是遠古個人圖騰痕跡的表現特徵,「蘭芝」,即「芝蘭」,「芷蘭」,就是蘭花.「蘭花」的圖騰意義在詩中亦有明顯的表現,如劉蘭芝投河自盡前,焦仲卿對其母親說:「今日大風寒,寒風摧樹木,嚴霜結庭蘭.」嚴霜籠罩,煎逼庭蘭,則意味著主人公的生命悲劇即將發生,就像鄭穆公「蘭花死了,我恐怕也要死了吧」的預言徵兆一樣,這是蘭圖騰文化的深層制約與潛在影響.通過「原型」研究,可以揭示出「滲透著多少世紀以來由秘傳的崇拜傳統小心翼翼地保存下來的難以理解的奧秘」.蘭即是這樣一個「原型」. 蘭對早期貴族和民間生活產生了廣泛的影響,在秉蘭拂惡、贈蘭傳情、沐蘭致祭、執蘭迎祥、紉蘭上朝、燃蘭溢香、藉蘭祭祀等活動中,人們與蘭建立了各種的關系. 這些蘭文化的初期形態充分說明,那些從事政治活動和祭祀活動的人(我們可以視他們為儒者的前身),他們大量地接觸蘭、運用蘭,雖與功利目的聯系在一起,沒有形成明確的倫理涵義,卻為以後孔子對蘭的審美意象的界定提供了重要前提. 孔子與蘭: 奠定了蘭的文化內涵 「蘭當為王者香」.孔子在外周遊十多年,始終沒有得到任用,於自衛返魯途中,見蘭花獨茂,由是觸景生情,感慨萬端:「夫蘭當為王者香,今乃獨茂,與眾草為伍,譬猶賢者不逢時,與鄙夫為倫也.」他以蘭比為賢臣,實際上是自比,說自己周遊列國,卻生不逢時,得不到重用,就像獨茂的蘭與眾草為伍一樣,只好與鄙夫為伍.孔子的感慨,對後代影響最大的,莫過於「蘭當為王者香」一句,幾乎所有涉及到蘭花的文章、著作都會提到它.此句的本意是「蘭應當為王者提供香氣」,即蘭花應是國君欣賞的高級花卉,亦是從賢者為臣為相輔佐國君之角度設喻的.但後來的蘭學著作中,卻改為「蘭有王者香」、「王者之香」.如潘天壽《題蘭石圖》詩雲:「閑似文君春鬢影,清如冰雪藐姑仙.應從風格推王者,豈僅幽香足以傳.」 蘭花的人格象徵是高潔、幽貞.孔子又說過,「芝蘭生於深林,不以無人不芳;君子修道立德,不為窮困而改節.」這句話出自《孔子家語·在厄》.而且,孔子關於蘭花「不以無人而不芳」的美德境界,亦 成為先秦時期儒家的共識,如《荀子·宥坐》:「且夫芷蘭生於深林,非以無人而不芳.君子之學,非為通也,為窮而不困,憂而意不衰也.」後代詠蘭詩對此又進行了演繹、發揮.朱熹《蘭澗》:「光風浮碧澗,蘭枯日猗猗.竟歲無人采,含薰只自知.」康熙《詠幽蘭》:「婀娜花姿碧葉長,風來誰隱谷中香.不因紉取堪為佩,縱使無人亦自芳.」 蘭花香味有特殊性:「入芝蘭之室,久而不聞其香」.孔子還說,「與善人居,如入芝蘭之室,久而不 聞其香,即與之化矣;與不善人居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭,亦與之化矣.丹之所藏者赤,漆之所藏者黑.是以君子必慎其所處者焉.」(《孔子家語·六本》).此處以芝蘭之香喻君子美德,強調了道德的教育感化作用,體現了儒學重社會功用的特點.蘭的幽香清遠合於君子德行的高貴雅潔,不媚流俗. 歷代詩歌詠頌蘭香的,更是不勝枚舉,如:陶淵明《飲酒》:「幽蘭生前庭,含薰待清風.清風脫然至,見別蕭艾中.」「蘭當為王者香」、「芝蘭生於深林,不以無人不芳」、「入芝蘭之室,久而不聞其香」.孔子在蘭的自然屬性與儒家的人格特徵之間找到了呼應與契合,並藉助於蘭的文化意象使儒家的人格特徵得以直觀、清晰的表達,同時,蘭的文化內涵亦由此產生. 鄭思肖與蘭: 蘭文化內涵的發展與延伸 儒學作為中國傳統文化的主流,在漫長的社會發展過程中,既保持著自身的價值觀念———這一種文化能夠存在的根基,同時,又不斷應對現實的動盪帶來的挑戰.而這動盪在中國社會中最激烈的莫過於江山易主,尤其是政權淪落外族之手.在這種時候,儒學人格往往表現為:堅貞的操守、張揚的個性.這一人格定位在鄭思肖的畫風中得以集中完整的體現.鄭思肖,宋末元初著名詩人、畫家.宋亡後隱居蘇州,坐卧必南向,自號所南,以示不忘宋室之意.據《遺民錄》載,他「精墨蘭,自更祚後,為畫不畫土,根無所憑借.或問其故,則雲:『地為人奪去,汝有不知耶?』」 他畫露根蘭、無土蘭,寄託他的亡國之思.鄭思肖詠蘭守志的行為還成了後代遺民的典範.如倪瓚在元亡後,扁舟箬笠,往來湖泖間,其《題鄭所南蘭》:「秋風蘭蕙化為茅, 南國凄涼氣已消.只有所南心不改,淚泉和墨寫《離騷》.」 明末清初相似的現實境遇使鄭思肖成為更多畫蘭畫家師法的對象.朱元璋的後裔、八大山人朱耷,在《題蘭石》詩中說:「王孫書畫出天姿,慟憶承平鬢欲絲.長借墨花寄幽興,至今葉葉向南吹.」 鄭思肖的畫蘭傳統,直接影響到漫長的畫蘭歷史.明清時,這一傳統已衍變為不拘一格,亦不拘一法———畫蘭不畫土,著重張揚個性. 明代·佚人《蘭花》圖(旅順博物館藏)有王武題詩:「鄭生太迂魯,畫蘭不畫土.造物亦何心,春風自含吐.時去等飄蓬,知後落誰取.」清·諸升《蘭竹圖冊》(旅順博物館藏),亦畫蘭不畫土.清·原濟(石濤)《芬蘭圖》(南京博物館藏)畫兩支有根無土之蘭,並有題詩「根已離塵何可奪」,主要取法徐渭、朱耷、原濟等人畫風的揚州八怪,亦以畫蘭擅長,其中汪士慎、李鱓、李方膺、鄭燮畫蘭尤為著名. 從鄭思肖到揚州八怪等蘭花題材的詩畫中,堅持操守,張揚個性成為共同的主題.由此可以看到儒學傳統的人格特徵發生了一些變化,如由推崇「王者香」的高雅變為崇尚個性的張揚,由「不以無人而不芳」的自賞變為不改其志的堅貞,這是儒學注重個體道德修養的傳統在新的現實環境中發生的衍變,它們並沒有突破或逸出儒學的價值范疇,而是對傳統人格定位的補充、延伸. 陳之藩與蘭: 文化遊子的眷戀情緒 陳之藩著有《失根的蘭花》. 作為海外遊子,在異國看到故鄉的花草而產生感慨: 「花搬到美國來,我們看著不順眼;人搬到美國來,也是同樣不安心」,「祖國的山河,不僅是花木,還有可歌可泣的故事,可吟可詠的詩歌,是兒童的喧嘩笑語與祖宗的靜肅墓廬,把它點綴美麗了」. 最後,作者寫道:宋末畫家鄭思肖畫蘭,連根帶葉均飄於空中,人問其故,他說:「國土淪亡,根著何處?」國,就是根,沒有國的人,是沒有根的草,不待風雨折磨,即枯萎了. 這題目來自鄭思肖畫蘭的故事,但全篇幾乎沒有對蘭花形、色、香的種種介紹,只是圍繞「國土淪亡,根著何處」立意,用「根」喻故土,以「蘭花」喻人,以「失根的蘭花」喻飄零異邦的人及其悲涼惆悵的心情.「失根的蘭花」成為文中情思的聚合點,使故國之思,故園之戀表現得更深沉、真摯. 陳之藩用「失根的蘭花」自喻,足見他深厚的儒學素養.因為蘭花是有中國傳統文化特徵的象徵意象,它身上積淀了一個民族的歷史.從話語層面看,作者思戀的是故園的「花花朵朵」,是「故宮的石階」,是「母親」;從歷史意蘊層面看,他思戀的是傳統文化,因為「祖國的山河,不僅是花木,還有 可歌可泣的故事,可吟可詠的詩歌,是兒童的喧嘩笑語與祖宗的靜肅墓廬」.陳之藩說:「是多少多少年的歷史,才產生一點傳統;是多少多少年的傳統,才產生一點風格.」這種對正在消失的傳統與風格的珍愛,是「失根的蘭花」的深層寓意所在.他與鄭思肖的不同之處在於,蘭花作為儒學傳統人格的象徵,在鄭思肖筆下只是「失土」,失去了滋養它的國土,然而文化根基仍在.而陳之藩的蘭花失去的與其說是國土,不如說是「蘭花」 賴以為生的文化土壤,那是「失根」之痛.因此,陳之藩們不僅是地域意義上的遊子,更是文化意義上的遊子. 從上文可以看到,蘭與儒學傳統中的人格定位有著密切的關系.蘭作為一種人格的象徵,它的內涵不是單一的,而是多重的.自孔子對它的文化內涵作了人格化定位後,蘭文化顯示了自身的延展性,在不同的文化背景下對儒學人格進行調整、補充. 人們說蘭、畫蘭、詠蘭、寫蘭,其實是在解讀自身,是在蘭的品格中讀自己的精神境界.因此,將蘭推為「王者之香」,又何嘗不是對自己所選擇的價值觀念的贊賞與珍視?但在種種變化之中,有一點是始終如一的,即蘭在儒學人格的象徵譜系中有著「王者」的地位,這可追溯到圖騰崇拜的心理機制,但也說明了儒學中濃厚的「蘭情結」.