死人荷花亭

『壹』 荷花寓意死人 荷花寓意死人的解釋

1、荷花寓意死人是指已經去世的人而不是指活著的人養荷花會即將死去，這是因為荷花通常會被秀在死人穿的衣服上，能夠讓逝者在冥界得到神靈的庇佑，可以在不受冥界的折磨能夠長眠，自己將荷花養護在室外是沒影響的。

2、荷花的生長離不開充足的光照，只有在光照充足的條件下它才能生長得更加旺盛，荷花要保證每天至少有4小時的光照才能正常生長，8小時的光照才能開花，所以由此可見光照對荷花生長的重要性，蔭蔽的環境十分不利於它的生長。

『貳』 燒三七有什麼講究

問題一：東北燒三七有什麼講究 死者埋葬後，還要進行祭祀。主要有「圓墳」、「燒七」、「燒百日」和「燒周年」等活動。
「圓墳」，在葬後的第三天，主要是親近的孝子們，穿上孝服，抱上哀杖，抬著祭品，為死者祭奠，在新墳上添土。把紙錢點燃後，大家圍著墳墓轉三圈，用杴添土拍實。然後跪伏叩拜、上香、奠酒、痛哭，把所有的哀杖齊放於墳前。「燒七」即從死者去世之日起，每七天舉行一次焚香燒紙祭祀的禮儀，不一定每七都燒，一般燒「一七」、「三七」、「五七」、「七七」、「十七」，俗話說「五七三周年，不燒不周全」。「燒七」時，要帶上金銀箔、香等供品上墳祭祀。「燒七」有時看死者幾個兒子，就不燒那「一七」。如有三個兒子，則不燒「三七」。

問題二：給死人燒紙三七燒什麼？每個七都不一樣么？具體點應該燒什麼? 燒七時，燒紙沒有什麼特別要鼎，也沒有什麼區別。
祭奠親人，燒七時，包括頭七、三七、五七、七七，燒的紙，從種類、數量上沒有什麼限制，一般都是使用黃色「燒紙」，還可以燒金元寶、銀元寶。地點，一般都是到墓地、骨灰寄存處燒紙。時間，在東北，都是在12點中午之前。燒完紙，走時不能回頭。通過燒紙祭奠逝者，只要能夠表達親人對逝者的愛戴與思念，內化於心，外化於行，這就達到了中國傳統習俗的核心目的。
通過對逝者的祭奠，可以增加親人之間聯絡，加強感情，促進家庭和睦、團結，推進社會和諧。通過祭奠活動，還可以教育年青一代，尊老、愛老、敬老，形成良好家庭風氣，「老吾老，以及人之老」，良好家風推動社會風氣進步與發展。

問題三：人死了什麼是燒三七紙 人去世後，在三七時去上墳，並燒紙錢、擺設供品的儀式叫燒三七紙。
各地風俗不同，山東、河北三七的講究是：
1、三七的日子的演算法
從安葬日三天圓墳，這圓墳日為頭七。然後過七天為二七，再過七天為三七。
2、三七燒紙的講究
燒三七以兒子為主，主要是燒一些紙錢、冥幣，擺設香燭、供品。供品必須為單數，比如三、五樣水果、點心。並且每樣水果、點心為三個。一般為三七那天的下午，落太陽前。
3、兒女們圍在墳前，哭泣哀悼逝者。

問題四：燒三七有什麼講究 孝！就夠了。禮敬逝者！最主要的就是做功德自己誦經超度逝者往生。所謂因果循環啊！免得受苦！！！阿彌陀佛（敬三聲）

問題五：喪葬 「三七」有什麼規矩？ 這是一片故事，裡面就是喪葬過程。
算是了結了一樁大事：奶奶的三七結束了。舒口氣先。
盡管小時候也參加過不少葬禮，但正因為是小時候，記得的是在當時的自己看來非常勁爆的事情。比如說從大瓮里拖出一條剝了皮的長蛇，它還能在瓦楞間扭動，雖然拖這條長蛇出來的意義我忘了。再比如說給死者換衣服，我憑借瘦小的身軀靈活地擠進忙活的大人中，瞪大了雙眼看人體構造……還比如說……哎呀，舉不出例子來了。看看我這從小就破的記憶力，sigh吧。

這次的喪葬過程體驗得比較完整，但也體驗得比較疲憊，在不停的折錫箔、磕頭、肩膀酸重（飄飄上身？）中度過。
以下，全是鄉下的各路喪葬規矩，不包括詳細的意義講解。
初喪
領回屍體後（因為並不是死在家裡），換下臟衣服，擦乾凈身體，換上新衣服，佩戴首飾如戒指耳環之類。蓋上干凈的被單，臉上必須覆一塊方今遮住所有五官。床榻擺放於客廳，眾人一一磕頭。大門外放有一小碗，碗中清水過半，其上放一雙筷子，頭朝內朝外已忘。眾人折錫箔變元寶，裝麻袋無數，乃陰間錢財。折錫箔的方法多種，除元寶外，還需72個荷花亭，掛於床頭，意義忘。黃草紙折成買路元寶。
剪麻布，披頭上。兒輩腰間扎草繩，扎麻腰帶，臂戴黑紗；孫輩只扎麻腰帶，頭披麻，戴黑紗；旁系同孫輩。麻布、黑紗的尺寸根據輩分有所不同。這是傳說中的披麻戴孝。
因是猝死，無法立刻通知到所有親戚，於是向殯儀館借了個冰棺，放置一夜。其間，必須有親兒子們守夜，女眷可以去休息，孫輩也可以。
第二天一早，先伺候好死者吃，然後活者吃，吃前磕頭。
出殯，男眷負責抬棺上靈車，女眷負責哭喪。大兒子需凡事帶頭。抬出客廳前，需撐一把黃陽傘。抬好後，地上以石灰劃出一小塊地，眾人持香正反方向走三圈。靈車開動。其間女眷必須狂哭，媳婦大喊「親大人」三聲，大媳婦帶頭，否則死者下去之後會被「別人」當小孩子；女兒大喊「親娘」。
靈車上需有人負責沿途扔買路元寶，以求眾神眾魂開道。道地的話，一路上還需吹打。
火化回來，需選擇另一條路線。骨灰盒在前，花圈在後。踏過火堆，手沾水。
擺放好骨灰盒，繼續磕頭。旁系將各自的絲綢被面懸掛起來，以表悼念。
下午火燒死者行李，包括兩個衣服包裹，一根挑包裹的木條，一張床，一把椅子等。床上的壽衣擺放成人形，口袋中，周圍，放滿錫箔元寶。燒前先用掃帚趕跑某些東西（野飄飄），以石灰圈地，在東南西北四角各燃燒一小堆錫箔，持香正反方向走三圈。一把火燒。不可回頭，照另一條路線打道回府。仍然踏過火堆，手沾水。
頭七、二七
直系子孫齊到，磕頭，折錫箔。
辦喪事
通常做五七，也可以做三七，看小輩方便與否。
做七需宰牲，靈台擺放物有：活雞，拔剩尾部的毛；活魚，只去鱗；豬頭，不做處理；豆腐皮，據說用來做墊下巴的手絹；面團捏出並蒸熟的豬頭、小圓子、手、舌頭；糕點水果等等。擺完死者的，還要擺老祖宗的酒盅碗筷。必須在沒有鳥鳴的時候擺放靈台（這該起多早！）。其間，仍須有女眷哭喪。
中午、晚上請有來往的親戚吃豆腐，並收賬。
下午，火燒紙扎的房子，船，躺椅、庫間、子孫桶，以及各個花圈。初喪燒的是死者自己的東西，做七燒的則是小輩的拜禮。步驟同燒行李，只是多了澆花一項。即使花圈都是絹花，也必須象徵性的澆澆花，澆花桶也要燒掉。紙扎的東西里放滿錫箔，使死者錢財無憂。
另外，還要放炮仗，出門三支，回家三支，意義不明。
七七，又稱「斷七」，喪期至此結束。以後只需清明、周年時掃墓祭拜。

真累。好，睡覺。...>>

問題六：燒三七有什麼講究 孝！就夠了。禮敬逝者！最主要的就是做功德自己誦經超度逝者往生。所謂因果循環啊！免得受苦！！！阿彌陀佛（敬三聲）

問題七：人死後三七有什麼講究 按照古代的喪俗，靈柩最少要停三天以上。據說是希望死者還能復生。三天還不能復活，希望就徹底破滅了。實際上停柩的時間長，是由於當時喪禮繁縟復雜，尤其是天子諸侯，需要浩大的陵墓和大量隨葬品，需要耗費大量的人力和時間。
近代以後，靈柩一般都在「終七」以後入葬。按傳統的說法，人死後七天才知道自己已經死了，所以要舉行「做七」，每逢七天一祭，「七七」四十九天才結束。事實上這主要是受佛教和道教的影響。
佛教認為，除罪大惡極的立即下地獄，善功極多的人立即升天，靈魂一般並不能夠馬上轉生。沒有轉生的亡靈不是鬼，是在死後至轉生過程中的一種身體，等待轉生機緣的成熟。所以，人死之後七個七期中，孝屬或親友如果能請僧人來為他做些佛事，亡者即可因此而投生到更好的去處。所以，佛教主張超度亡靈最好是在七七期中。如果過了七七期之後，亡靈托生的類別已成定案，再做佛事，就只能增加他的福分，卻不能改變他已托生的類別了。如果一個人，生前作惡很多，註定來生要托生畜類，當他死後的七七期中，如果有孝屬親友為他大做佛事，使他聽到出家人誦經，當下懺悔，立意向善，他就可以免去做畜牲，而重生為人了。而道家也認為超度度亡靈最好是在他「七魄」沒有散盡之前。
「做七」期間的具體禮儀繁多，各地有各地的做法。有些地方，舊喪俗中的第五個七天，必須由外嫁女回來，這一天的費用完全由外嫁女負擔，如果死者沒有外嫁女，就由外嫁的侄女或侄孫女來做。人死後的第一個七天、第三個七天和第七個七天，叫做「大七」。在這一天祭奠中有「走七」的習俗，就是說在這一天的祭奠中，外嫁女兒和媳婦們，每人各自提一隻燈籠，在規定的儀式中飛也似地賽跑，爭取第一個跑回家，俗稱「爭英雄」，認為這樣死者靈魂能庇佑降福。因為人們認為人雖然死了，但靈魂仍然和活人一樣有情感。
穿孝――老人死後，兒孫為表示哀悼』，直系子孫、媳婦，要每人做一孝衫、孝鞋、孝帽、直穿至謝孝日。葬後三日為「祭墳」，七日為「小期」，二十一天為「三期」(也稱「三七」)，三十五天為「五期」，四十九天為「斷七」。百日、亡人生日，孝男孝女上墳祭奠。期年為周年。三年過了才換下孝衣。所謂守孝三年，至此了結。
現代做七比起傳統的做法要簡單，但很多人還在「大期」日到殯儀館燒點紙，祭奠一下。

問題八：燒三七、五七什麼意思？都有什麼講究? 就是種葯水要燒到十份之七之五的意思，第一次燒到三七，第二次燒到五七

問題九：老人去世燒三七都准備什麼 這位知友，老人去世燒三七隻是准備紙錢（燒紙）即可，大的祭奠活動應該在五七！

問題十：老人去世三七燒什麼 問老人們

『叄』 人死後燒三期都應該准備什麼祭品

『肆』 中國有老人去世以後的壽鞋上面應該綉上什麼圖案才對

一般綉的東西，是蝙蝠，桃子，蜘蛛、鹿，代表的是福祿壽喜，老人升天，自然是這些東西，因為老人升天，在民間認為是喜喪。

『伍』 荷花是死人的時候才用的嗎有這種說法嗎

沒有什麼說法,不要相信那些封建迷信的說法.要當新娘了,祝你永遠幸福啊.

『陸』 為什麼有人說古代只有去世的人才穿綉荷花的衣服

為什麼只有死人才可以穿綉著荷花衣服，這個是因為從古代社會開始荷花就是指不吉利，當然這個是古人迷信思想。

古人很講究風水學問，迷信思想根深蒂固，在風水裡荷花是生長在水裡，五行里陰氣旺盛，不利於健康和運氣。

其實就是一個小故事，被大家以訛傳訛了之後，讓大家誤會荷花作用，才會出現這個荷花不吉利說法。

荷花本就只是一種花卉，沒有什麼其他意義，所有花語意思也都是人類加上去，所以只要不信奉迷信人就不會去在乎這個。

古人穿荷花衣服也其實是對死者一種安撫吧，希望死者在另一個世界裡能夠受到好待遇，不要像生前那樣難過。多少就是圖個心裡踏實和安慰作用。