荷花廉潔6
⑴ 關於蓮花廉潔的著名詩句(描寫荷花廉潔的古詩句有哪些)
1.描寫荷花「廉潔」的古詩句有哪些
1、看取蓮花凈,應知不染心。 —— 唐.孟浩然《題大禹寺義公禪房》
釋義:心地的聖潔就象蓮花般出污泥而不染
2、荷風送香氣,竹露滴清響。 —— 唐.孟浩然《夏日南亭懷辛大》
釋義:清風徐徐送來荷花幽香,竹葉輕輕滴下露珠清響
3、惟有綠荷紅菡萏,卷舒開合任天真。 —— 唐.李商隱《贈荷花》
釋義:只有荷花是紅花綠葉相配,荷葉有卷有舒,荷花有開有合,襯托得那樣完美自然。
4、西上蓮花山,迢迢見明星。 —— 唐.李白《古風·其十九》
釋義:西上華山的蓮花峰,遠遠地就看見了明星玉女。
5、鏡湖三百里,菡萏發荷花。 —— 唐.李白《子夜吳歌·夏歌》
釋義: 廣闊三百里的鏡湖,在含著花苞的荷花吐發的五月。
(1)荷花廉潔6擴展閱讀:
荷花相傳是王母娘娘身邊的一個美貌侍女——玉姬的化身。當初玉姬看見人間雙雙對對,男耕女織,十分羨慕,因此動了凡心,在河神女兒的陪伴下偷出天宮,來到杭州的西子湖畔。
西湖秀麗的風光使玉姬流連忘返,忘情地在湖中嬉戲,到天亮也捨不得離開。王母娘娘知道後用蓮花寶座將玉姬打入湖中,並讓她「打入淤泥,永世不得再登南天」。從此,天宮中少了一位美貌的侍女,而人間多了一種玉肌水靈的鮮花。
在古典文學巨著《紅樓夢》中,據說晴雯死後變成芙蓉仙子,賈寶玉在給晴雯的歿詞《芙蓉女兒誄》中道:「其為質,則金玉不足喻其貴;其為性,則冰雪不足喻其潔;其為神,則星日不足喻其精;其為貌,則花月不足喻其色。」
雖然後世的紅學專家們都認為這不過是作者借詠晴雯之名而贊黛玉之潔,不過無論如何荷花總是與女兒般的冰清玉潔聯系在一起的。
荷花花語:清白、高尚而謙虛(高風亮節),「出淤泥而不染,濯清漣而不妖」(周敦頤《愛蓮說》),表示堅貞、純潔、無邪、清正的品質。低調中顯現出了高雅。荷花是花中品德高尚的花。
2.描寫蓮花的著名詩句
1 接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅(蘇軾)2 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭(楊萬里)3 芰荷迭映蔚,蒲稗相因依(謝靈運)4 荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開(王昌齡)5 開門郎不至,出門采紅蓮。
采蓮南塘秋,蓮花過人頭。低頭弄蓮子,蓮子青如水。
置蓮懷袖中,蓮心徹底紅。(南朝民歌《西洲曲》)6 池塘一夜秋風冷,吹散芰荷紅玉影。
蓼花菱葉不勝愁,重露繁霜壓纖梗。不聞永晝敲棋聲,燕泥點點污棋枰。
古人惜別憐朋友,況我今當手足情!(賈寶玉《紫菱洲歌》)7娃撐小船,偷采白蓮回——杜甫8青陽渡晉,樂府 青荷蓋綠水,芙蓉披紅鮮.下有並根藕,上有並頭蓮.8詠芙蓉南朝,梁 沈約 微風搖紫葉,輕露拂朱房.中池所以綠,待我泛紅光.9采蓮南朝梁 吳均 錦帶雜花鈿,羅衣垂綠川.問子今何去,出采江南蓮.遼西三千里,欲寄無因緣.願君早旋返,及此荷花鮮.10夏歌南朝,梁 蕭衍 江南蓮花開,紅花覆碧水.色同心復同,藕異心無異11.詠荷詩 江洪 澤陂有微草,能花復能實.碧葉喜翻風,紅英宜照日.移居玉池上,托根庶非失.如何霜露交,應與飛蓬匹.12詠同心芙蓉隋 杜公瞻 灼灼荷花瑞,亭亭出水中.一莖孤引綠,雙影共分紅.色奪歌人臉,香亂舞衣風.名蓮自可念,況復兩心同.13采蓮曲隋 殷英童 盪舟無數伴,解纜自相催.汗粉無庸拭,風裙隨意開.棹移浮荇亂,船進倚荷來.藕絲牽作縷,蓮葉捧成杯.14秋池一株蓮隋 弘執恭 秋至皆空落,凌波獨吐紅.托根方得所,未肯即從風.15古風(其二十六)唐 李白 碧荷生幽泉,朝日艷且鮮.秋花冒綠水,密葉羅青煙.秀色粉絕世,馨香誰為傳?坐看飛霜滿,凋此紅芳年.結根未得所,願托華池邊.16采蓮曲南朝梁 劉孝威 金槳木蘭船,戲采江南蓮.蓮香隔浦渡,荷葉滿江鮮.房垂易入手,柄曲自臨盤.露花時濕釧,風莖乍拂鈿.17折荷有贈唐 李白 涉江玩秋水,愛此紅蕖鮮.攀荷弄其珠,盪漾不成圓.佳人彩雲里,欲贈隔遠天.相思無因見,悵望涼風前.18子夜吳歌(其二)唐 李白 鏡湖三百里,菡萏發荷花.五月西施采.人看隘若耶.回舟不待月,歸去越王家.19詠江南可采蓮南朝梁 劉緩 春初北岸涸,夏月南湖通.卷荷舒欲倚,芙蓉生即紅.楫小宜回徑,船輕好入叢.釵光逐影亂,衣香隨逆風.江南少許地,年年情不窮.20賦得涉江采芙蓉 南朝陳 祖孫登 浮照滿川漲,芙蓉承落光.人來間花影,衣渡得荷香.桂舟軾不定,菱歌引更長.采采嗟離別,無暇緝為裳.21越女唐 王昌齡 越女作桂舟,還將桂為楫.湖上水渺漫,清江不可涉.摘取芙蓉花,莫摘芙蓉葉.將歸問夫婿,顏色何如妾.22東林寺白蓮唐 白居易 東林北塘水,湛湛見底清.中生白芙蓉,菡萏三百莖.白日發光彩,清飈散芳馨.泄香銀囊破,瀉露玉盤傾.我慚塵垢眼,風此瓊瑤英.乃知紅蓮花,虛得清凈名.夏萼敷未歇,秋房結才成.夜深眾僧寢,獨起繞池行.欲收一顆子,寄回長安城.但恐出山去,人間種不生.23京兆府栽蓮唐 白居易 污溝貯濁水,水上葉田田.我來一長嘆,知是東溪蓮.下有青污泥,馨香無復全.下有紅塵撲,顏色不得鮮.物性猶如此,人事亦宜然.托根非其所,不如遭棄捐.昔在溪中日,花葉媚清漣.今年不得地,憔悴府門前.24荷花媚荷花 宋蘇軾 霞苞電荷碧.天然地,別是風流標格.重重青蓋下,千嬌照水,好紅紅白白.每悵望,明月清風夜,甚低不語,妖邪無力.終須放,船兒去,清香深處住,看伊顏色.25采芙蓉 攜手上雕航.船移分細浪,風波動浮香.游鶯無定曲,擎鳧有乳行.蓮稀釧聲斷,水廣棹歌長.棟鳥還密樹,泛流歸建章.還有很多、在網上一搜就有很多的。
3.贊美蓮花高潔的詩句
1、清水出芙蓉,天然去雕飾。——唐 李白《經亂離後天恩流夜郎憶舊游書懷贈江夏韋太守良宰》
白話譯文:像那剛出清水的芙蓉花(荷花),質朴明媚,毫無雕琢裝飾。
2、予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。——宋 周敦頤《愛蓮說》
白話譯文:我唯獨喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被污染,經過清水的洗滌卻不顯得妖艷。中間貫通外形挺直,不生蔓,也不長枝。香氣傳播更加清香,筆直潔凈地豎立在水中。可以遠遠地觀賞,而不可輕易地玩弄它啊。
3、接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。——南宋 楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》
白話譯文:與藍天相連接,一片無邊無際的青翠碧綠;那亭亭玉立的荷花綻蕾盛開,在陽光輝映下,顯得格外的鮮艷嬌紅。
4、夕陽連雨足,空翠落庭陰。看取蓮花凈,應知不染心。——唐 孟浩然《題大禹寺義公禪房》
白話譯文:雨過天晴,夕陽斜照,樹木的翠影映在禪院之中。義公看到座前的青蓮,才知道心體本是清凈。
5、綠塘搖灧接星津,軋軋蘭橈入白蘋。應為洛神波上襪,至今蓮蕊有香塵。——唐 溫庭筠《蓮花》
白話譯文:碧綠荷塘搖曳的荷花激起的漣漪好像連接著銀河,船槳在荷塘滑動發出扎扎的聲響,船駛入水草之中。就像洛神步履輕盈地走在平靜的水面上,盪起細細的漣漪,到今天蓮花都有洛神的香塵殘留。
4.關於蓮花的詩句
《江南》
江南可采蓮,蓮葉何田田。
魚戲蓮葉間,魚戲蓮葉東,
魚戲蓮葉西,魚戲蓮葉南,魚戲蓮葉北。
《青陽渡》晉·樂府
青荷蓋綠水,芙蓉披紅鮮。下有並根藕,上有並頭蓮。
《芙蕖》晉·陸雲
綠房含青實,金條懸白璆。俯仰隨風傾,煒曄照清流。
《采菱詩》南北朝·江淹
秋日心容與,淡水望碧蓮。紫菱亦可采,試以緩愁年。參差萬葉下,泛漾百流前。高采溢通壑,香氣麗廣川。歌出棹女曲,舞入江南弦。
《采蓮曲》梁元帝
碧玉小家女,來嫁汝南王。蓮花亂臉色,荷葉雜衣香。因持薦君子,願襲芙蓉裳。
《夏歌》南朝·梁·蕭衍
江南蓮花開,紅花覆碧水。色同心復同,藕異心無異。
⑵ 荷花暗示著什麼
荷花暗示著什麼
荷花暗示著什麼,荷花的花色十分豐富,不同顏色的荷花也有著不一樣的寓意,荷花自古就有「出淤泥而不染」的美譽,深受人們喜愛,常被用作比喻象徵,以下分享荷花暗示著什麼。
荷花暗示著什麼1
1、清白
要問荷花象徵什麼意義,清白肯定是大家第一個想到的,在周敦頤的名篇《愛蓮說》中,曾稱荷花是「出污泥而不染」,贊美荷花的高貴品格,所以一直以來人們將荷花視為清白、高潔的象徵。 也因為荷花花朵艷麗,清香遠溢,碧葉翠蓋,十分高雅,所以人們都認為荷花是花中品德高尚的花。
2、富貴
其實荷花還有一個品種叫做水芙蓉,「水芙蓉」之「蓉」諧音「榮」。把蓮花和牡丹花搭配在一起,叫「榮華富貴」;蓮花和一鷺鷥搭配,叫「一路榮華」;把牡丹、蓮花和白頭翁搭配,稱為「富貴榮華到白頭」。
3、吉祥如意
了解佛教的人都知道,佛教中很多地方都用到荷花作為吉祥的象徵。佛教中有蓮花座、蓮花台等,佛教中的不少菩薩,是從蓮花中生出來的,所以中國傳統文化中荷花的象徵意義是吉祥如意。
4、聖潔
荷花歷來被佛教尊為神聖凈潔之花,並且極力宣傳並倡導學習荷花的這種清白、聖潔的精神。除此之外,周敦頤在名篇《愛蓮說》中也明確表達了自己對荷花的喜愛:「予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖」,具有"花中君子"的美譽,從這里可以看出詩人暗示人們學習蓮花潔身自好的高貴品質。荷花象徵什麼意義?李白的詩句「清水出芙蓉,天然去雕飾」,也表明荷花具有天然之美。
5、愛情
大家都知道,蓋蓮花別名芙蓉花,或雲水芙蓉。「芙蓉」即「夫容」也。白居易在《長恨歌》中雲:「芙蓉如面柳如眉」。因此蓮花常被人們用來象徵愛情,而並蒂蓮更是象徵著愛情,二蓮生一藕的圖畫,叫「並蓮同心」。蓮最適合作純潔、美好愛情的象徵,加之「藕」與「偶」諧音,藕斷絲相連,「並蒂蓮開」,都非常適合表示愛情的纏綿不斷。
6、清廉
荷花還有一種叫法叫青蓮,青蓮與「清廉」諧音,因此荷花也被用以比喻為官清正,不與人同流合污,這主要是指在仕途中。比如,有一幅由青蓮和白鷺組成的名為「一路清廉」的圖畫,就被很多文人置於自己的書房中,所以荷花的象徵意義還有清廉的意思。
7、美女
早在流傳古今的《詩經》中,便有將蓮花比作美女的記載。《國風·陳風·澤陂》中說:「彼澤之波,有蒲與荷。有美一人,傷如之何?寢寐無為,涕淚滂沱。」描寫一男子將蓮花比作久已傾慕的美女,許久未能見到,傷心不已。不管是醒著還是睡著,眼淚和鼻涕如下雨般情不自禁地淌下來。
8、友誼
中國古代民間就有春天折梅贈遠,秋天采蓮懷人的傳統,所以這代表著荷花象徵著人與人之間的純潔友情,送荷花給朋友也是很不錯的選擇哦!
荷花暗示著什麼2
1、稱做漂亮美女
早在3000很多年前的《詩經》中,便有將荷花比成漂亮美女的記述。《國風·陳風·澤陂》講到:「彼澤之波,有蒲與荷。有美一人,傷如之何?寢寐潛山,涕淚滂沱。」描繪一小伙將荷花比成久已欽慕的漂亮美女,很久無法看到,憂傷得了不得。現如今醒著入睡,淚水和流鼻涕雨天般淌出來。
2、代表感情
唐初王勃《采蓮曲》中「牽花恰並蒂,折藕愛連絲」,便以並蒂蓮和藕絲持續,表明男女故事的偷huan。蓮最合適作純真、美好愛情的代表,加上「藕」與「偶」楷音,藕斷絲相接,「並蒂蓮開」,都特別適合表明感情的綿綿不斷。
3、意比合和
蓮別稱荷,與「和」楷音。民俗吉祥如意畫,「和合二仙」,就是一人手上持荷,一人捧盒,以表合和。八仙中的何仙姑,以手持蓮花為定性分析,代表其美貌並姓何,表明祥合好意頭。
4、表明廉潔
清蓮與「廉潔」楷音,大家便以荷花形容做官清正,一塵不染。如詩如畫清蓮和一隻鷺鷥構成的繪畫,名叫「一路廉潔」。
5、喻指吉祥如意
以蓮花、海棠花、飛雁組成一幅圖,此謂「何(荷)清海宴(燕)」,喻天下太平。佛家的八寶吉祥如意,以荷花為先。以荷花和魚剪紙成圖貼到,此謂「連年有餘」,表明富裕多。
6、意味著純潔
蓮花是純潔的意味著,也是佛家崇高潔靜的代表。蓮花如仙離染,清理無暇,因此中華人民和眾多佛家信稈都以蓮花"出污泥而不染,濯清漣而不妖"的高尚品質做為鼓勵自己潔身自愛的格言。蓮花是友情的代表和特使。
7、代表清正
蓮花花瓣鮮麗,芳香遠溢,碧葉翠蓋,十分優雅。周敦頤之名作《愛蓮說》稱其「出污泥而不染」,贊美荷花的'高雅品性,將其視作清正、高尚的代表。蓮花是花中品格高尚的花。代表著追求完美隨意、理想化、不會受到凡俗牽絆的單獨的獨立的日常生活。
荷花暗示著什麼3
荷花的不同顏色及其花語
白荷花:
在生活中最常見的就是白色的荷花,每種荷花的顏色代表著不同的含義,白荷花的花語代表著懷念、戀情喜悅的意思,可以送給自己的愛人,戀人,可以代表著你心中想表達的含義,使愛情更加長久。
紅荷花:
花友們都不知道荷花有什麼顏色,在荷花的顏色中,還有紅色的荷花,紅色讓人感到激情,給人一種不一樣的感覺,一般紅荷花的花語代表著堅毅、勇敢等意思,適合送給自己的父親,代表著他在你心中的地位。
黃荷花
黃色荷花本身代表著清白、堅貞、純潔等多種意思,黃蓮花也是很常見,有著很高的觀賞價值,它的花語代表著失去希望、漸漸淡薄的愛,黃蓮花不能隨意的送人,容易破壞兩人之間的感情。
深藍荷花:
藍色一般代表著純潔、透明的意思,藍色的蓮花算不僅常見的意思,它代表著永恆、理智、平靜等多種含義,寓意著能讓死去的人復活,所以藍荷花在生活中,不能隨隨便便的送人,容易讓對方生氣。
灰綠荷花:
綠色代表著自然、和平、和諧的意思,它屬於大自然的顏色,讓人看得十分舒服,不過綠荷花的花語代表著譴責的意思,平時用荷花送人時,最好不要用綠荷花送人,容易使兩人之間的有益、感情破裂。
暗紫荷花:
在荷花的顏色中,暗紫荷花花語代表的意思十分深刻,因為它是暗紫色的,所以暗紫荷花代表著偷偷地愛慕的意思,如果有人送你一束暗紫荷花,代表著他(她)已經愛慕你很久了,希望和你在一起。(來源:花語網)
⑶ 為什麼以荷花作為廉潔的標志
荷花,即蓮花。將其作為廉潔的標志,原因是:
「廉」與「蓮」諧音,蓮花,就是荷花。
而且,北宋周敦頤《愛蓮說》中有「出淤泥而不染」的名句,這正是比喻廉潔的品質。
⑷ 關於清廉的詩句之荷花
1. 關於荷花清廉的詩句
2. 關於清廉的詩句
關於荷花清廉的詩句 1. 描寫荷花「廉潔」的古詩句有哪些
1、看取蓮花凈,應知不染心。 —— 唐.孟浩然《題大禹寺義公禪房》
釋義:心地的聖潔就象蓮花般出污泥而不染
2、荷風送香氣,竹露滴清響。 —— 唐.孟浩然《夏日南亭懷辛大》
釋義:清風徐徐送來荷花幽香,竹葉輕輕滴下露珠清響
3、惟有綠荷紅菡萏,卷舒開合任天真。 —— 唐.李商隱《贈荷花》
釋義:只有荷花是紅花綠葉相配,荷葉有卷有舒,荷花有開有合,襯托得那樣完美自然。
4、西上蓮花山,迢迢見明星。 —— 唐.李白《古風·其十九》
釋義:西上華山的蓮花峰,遠遠地就看見了明星玉女。
5、鏡湖三百里,菡萏發荷花。 —— 唐.李白《子夜吳歌·夏歌》
釋義: 廣闊三百里的鏡湖,在含著花苞的荷花吐發的五月。
(4)荷花廉潔6擴展閱讀:
荷花相傳是王母娘娘身邊的一個美貌侍女——玉姬的化身。當初玉姬看見人間雙雙對對,男耕女織,十分羨慕,因此動了凡心,在河神女兒的陪伴下偷出天宮,來到杭州的西子湖畔。
西湖秀麗的風光使玉姬流連忘返,忘情地在湖中嬉戲,到天亮也捨不得離開。王母娘娘知道後用蓮花寶座將玉姬打入湖中,並讓她「打入淤泥,永世不得再登南天」。從此,天宮中少了一位美貌的侍女,而人間多了一種玉肌水靈的鮮花。
在古典文學巨著《紅樓夢》中,據說晴雯死後變成芙蓉仙子,賈寶玉在給晴雯的歿詞《芙蓉女兒誄》中道:「其為質,則金玉不足喻其貴;其為性,則冰雪不足喻其潔;其為神,則星日不足喻其精;其為貌,則花月不足喻其色。」
雖然後世的紅學專家們都認為這不過是作者借詠晴雯之名而贊黛玉之潔,不過無論如何荷花總是與女兒般的冰清玉潔聯系在一起的。
荷花花語:清白、高尚而謙虛(高風亮節),「出淤泥而不染,濯清漣而不妖」(周敦頤《愛蓮說》),表示堅貞、純潔、無邪、清正的品質。低調中顯現出了高雅。荷花是花中品德高尚的花。
2. 有哪些贊揚荷花清廉的詞語
潔身自好,亭亭玉立,清香襲人,風姿綽約,冰清玉潔,出淤泥而不染,濯清漣而不妖,高風亮節,高潔,清廉,皎潔無暇。
1.潔身自好
[jié shēn zì hào]
[釋義]
保持自己純潔,不同流合污。也指怕招惹是非,只顧自己好,不關心公眾事情。
[示例]
他以作家、教授的身份、地位,~,有所不為,對國家的前途,憂心忡忡。臧克家《老舍永在》
[出處]
《孟子·萬章上》:「歸潔其身而已矣。」
2.冰清玉潔
[bīng qīng yù jié]
[釋義]
像冰那樣清澈透明,像玉那樣潔白無瑕。比喻人的操行清白(多用於女子)。
[示例]
我這一去~,幹事回還,管著你們喝采他。元·無名氏《陳州糶米》楔子
[出處]
漢·司馬遷《與摯伯陵書》:「伏唯伯陵材能絕人,高尚其志,以善厥身,冰清玉潔,不以細行。」
3.冰清玉潤
[bīng qīng yù rùn]
[釋義]
潤:滋潤。象冰一樣晶瑩,如玉一般潤澤。原指晉樂廣衛玠翁婿倆操行潔白。後常比喻人的品格高潔。
[示例]
他是~,怎便肯隨波逐塵。明·高濂《玉簪記》第三十齣
[出處]
南朝·宋·劉義慶《世說新語·言語》劉孝標注引《衛玠別傳》:「裴叔道曰:「妻父有冰清之姿,婿有璧潤之望。」
4.出淤泥而不染
[chū yū ní ér bù rǎn]
[釋義]
淤泥:水底的污泥;染:沾。生長在淤泥中,而不被污泥所污染。
[出處]
宋·周敦頤《愛蓮說》:「予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清連而不妖。」
5.亭亭玉立
[tíng tíng yù lì]
[釋義]
亭亭:高聳直立的樣子。形容女子身材細長。也形容花木等形體挺拔。
[示例]
花型小,比起~的荷花遠遜。郭沫若《百花齊放·睡蓮》
[出處]
明·張岱《公祭祁夫人文》:「一女英邁出群,亭亭玉立。」
關於清廉的詩句 1. 關於清正廉潔的古詩
1、《石灰吟》——明代於謙
千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身全不怕,要留清白在人間。
譯文:石灰石只有經過千萬次錘打才能從深山裡開采出來,它把熊熊烈火的焚燒當作很平常的一件事。 即使粉身碎骨也毫不懼怕,甘願把一身清白留在人世間。
2、《墨梅》——元代王冕
吾家洗硯池頭樹,朵朵花開淡墨痕。
不要人誇顏色好,只留清氣滿乾坤。
譯文:我家洗硯池邊有一棵梅樹,朵朵開放的梅花都顯出淡淡的墨痕。不需要別人誇它的顏色好看,只需要梅花的清香之氣彌漫在天地之間。
3、《卜運算元·詠梅》——宋代陸游
驛外斷橋邊,寂寞開無主。已是黃昏獨自愁,更著風和雨。
無意苦爭春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故。
譯文:驛站外斷橋旁,梅花寂寞地開放,無人來欣賞。黃昏里獨處已夠愁苦,又遭到風吹雨打而飄落四方。它花開在百花之首,卻無心同百花爭享春光,只任憑百花去總妒。即使花片飄落被碾作塵泥,也依然有永久的芬芳留在人間。
4、《書端州郡齋壁》——宋代包拯
清心為治本,直道是身謀。秀干終成棟,精鋼不作鉤。
倉充鼠雀喜,草盡兔狐愁。史冊有遺訓,毋貽來者羞。
譯文:清私心是治事的根本,講直道是立身的宗旨。好木料終成棟梁,好鋼材堅強不屈。倉多存糧偷吃公糧的鼠雀高興,野無雜草常啃青草的兔狐發愁。牢記先賢留下的立身處事的教導,決不能讓後人想到我而覺得羞恥。
5、《入京詩》——明代於謙
絹帕蘑菇與線香, 本資民用反為殃。
清風兩袖朝天去, 免礙閻羅話短長。
譯文:蘑菇、絹帕和線香是供人們日常使用的,如果都被做官的拿去用來討好上司,那就會給人民的生活所需帶來困難。自己一身清白去做京官,就不會讓老百姓指戳脊樑。
2. 關於廉潔的古詩
詠 史 (唐 李商隱) 歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。
何須琥珀方為枕,豈得真珠始是車? 運去不逢青海馬,力窮難拔蜀山蛇。 幾人曾預南薰曲,終古蒼梧哭翠華。
翻譯:盡看前朝舊事,成功來自勤儉節約,而奢侈浪費最終會導致國破家亡。 教育國人遠離奢侈,勤勞樸素,家運國運將永久興旺。
詩人擇取了一個嶄新的視角來考察歷史興亡,在批判帝王淫奢昏愚足以敗國亡國的同時,還對勤儉圖治而最終失敗的當朝皇帝文宗表示了嘆惋、悲悼,其痛惜哀惋中滲透著不得其解的迷茫,包含著對歷史興敗定規前所未有的質疑。《詠史》(歷覽前賢國與家)代表了詩人在這方面的思考和困惑:「歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。
何須琥珀方為枕,豈得珍珠始是車?運去不逢青海馬,力窮難拔蜀山蛇。幾人曾預南薰曲,終古蒼梧哭翠華。」
雖然詩篇主要表達對文宗的哀惋之情,但我們還可從多個層面對其豐富的內涵予以另外的解讀。我們從這首作品流露的深切哀惋情緒中,還能讀出作者對文宗勤儉賢德而失敗的深深不解,對「成由勤儉破由奢」這個歷史定規的質疑。
詩人雖然對自己的困惑不得其解,但這個思考質疑本身就是詠史詩歷史視野的新突破;詩人無可奈何的悲嘆惋惜也啟示我們,單純將道德與興亡作因果聯系的德型政治文化自身存在觀念的盲區。 入京詩 (明 於謙) 絹帕蘑菇與線香, 本資民用反為殃。
清風兩袖朝天去, 免礙閻羅話短長。 此詩的大意是說:蘑菇、絹帕和線香是供人們使用的,如果都被當官的拿去討好了上司,就會給人民生活所需帶來困難;自己一身清白去做京官,就不會讓老百姓指戳脊樑。
於謙還將「兩袖清風朝天去」這句話寫成橫匾,掛上自家的門楣,以示不為利祿所動。但是,同僚並不以其為謙虛清廉,反而說他壞了官場規矩,而且是「居心叵測」。
於謙對此置若罔聞,還是沒有隨波逐流,言行始終如一。從此,於謙空手入京就職這個故事廣泛傳開了,「兩袖清風」還被引申為「品德正直清廉官員」的代名詞。
書端州郡齊壁 (宋 包拯) 清心為治本,直道是身謀。秀干終成棟,精鋼不作鉤。
倉充鼠雀喜,草盡狐兔愁。史冊有遺訓,毋貽來者羞。
含義:這首詩充分表明了包拯廉潔奉公、剛直不阿的從政為人的道德准則,也表明了他立志做國家的棟梁、為民造福的決心。 包公不但嚴於律己而且制定了一條「家訓」,勸誡子孫將來永遠清廉。
這則家訓說:「後世子孫仕宦有犯贓濫者,不得放歸本家;亡歿之後,不得葬於大塋之中。不從吾志,非吾子孫。
仰工刊石,豎於堂屋東壁,以詔後世。」這則家訓真是獨特而嚴厲。
據史書記載包拯子孫如其子包綬、其孫包永年等,也都一直恪守家訓,居官清廉,並且深受世人的稱贊。包拯的清正廉潔之風,到其子包綬時,也更加發揚光大了 包公所到之處,都深入體察民情,興利除弊,為百姓做好事。
例如他知端州時,發現老百姓由於飲用江水,身體多病,他就發動群眾,在端州城內打了七眼水井。百姓改飲井水,健康狀況大為改善。
包公辦案公正、機智,為人正直、作官清廉,為世人,也為我所欽佩死後也更可以說是鞠躬盡瘁。他為官清廉,愛民精神和品質也將永遠被世人所傳頌! 關於古代的廉政格言警句有: [清]李惺《西漚外集•冰言》:公生明,廉生威。
翻譯:官員一心為公、辦事公正則會心明眼亮;居官清廉則會樹立威信。 [春秋]《論語•里仁》:富與貴,是人之所欲也。
不以其道得之,不居也。 翻譯:財富和高官顯爵,是人們都想得到的。
但對有道德的人來說,如果它們來路不正,就不要它們。 [春秋]《論語•子路》:其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
翻譯:當官的如果自身清正廉明,就是不發命令,老百姓也會好好乾;如果自身貪邪不正,百姓何以從。 [唐]李商隱《詠史》:歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。
翻譯:遍觀歷代聖賢治國治家的經驗教訓,成功皆因勤儉,敗亡皆因奢侈。 [宋]包拯《乞不用贓吏疏》:廉者,民之表也;貪者,民之賊也。
翻譯:廉潔的官吏,是人民的表率;貪贓的官吏,是人民的盜賊。 [宋]岳飛:文臣不愛錢,武臣不惜死,天下太平矣。
翻譯:文官清正廉潔,武將拚死報國,這樣國家就可以太平了。 [宋]朱熹:世路無如貪欲險,幾人到此誤平生。
翻譯:世上的路沒有比貪欲更險惡的,多少人都是因此誤了一生。 [宋]歐陽修《五代史伶官傳序》:憂勞可以興國,逸豫可以亡身。
翻譯:憂患勞苦,可以使國家興盛;一味貪圖安逸享樂,就可以葬送自身。 另為還有: 古代「砥廉詩」 下文試對歷代「砥廉詩」作簡要分析。
一是詠廉。「公生廉,明生威」,自古以來,廉政作為一種道德,一份操守,一直為人深情期待和吟詠著。
宋代歌謠《襄陽人歌》:「葉光化,豐谷城;清如水,平如衡。」,光化縣令葉康直,谷城縣令豐稷,均行善政,百姓便擷取「水」、「衡」兩種意象來歌頌他們的清廉、公正;明代文學家馮夢龍亦寫到:「吏肅唯遵法,官清不愛錢;豪強皆斂手,百姓盡安眠。」
同樣深刻反映了百姓對清廉政治和安居樂業的渴求。 二是刺貪。
「貪」為「廉」之反,歷來為人所不恥。 明代有詩:「來如獵犬去如風,收。
3. 有關廉潔的詩句有哪些
1 王冕《墨梅》
吾家洗硯池頭樹,朵朵花開淡墨痕。
不要人誇好顏色,只留清氣滿乾坤。
2 白居易《三年為刺史二首》
三年為刺史,無政在人口。
唯向城郡中,題詩十餘首。
慚非甘棠詠,豈有思人不。
三年為刺史,飲冰復食檗。
唯向天竺山,取得兩片石。
此抵有千金,無乃傷清白。
3 於謙《石灰吟》
千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間。
4 況鍾《離任》
撿點行囊一擔輕,京華望去幾多程。
停鞭靜憶為官日,事事堪持天日盟。
5 胡守安《任滿謁城隍》
一官到此幾經春,不愧蒼天不負民。
神道有靈應識我,去時還似來時貧。
6 吳隱之《酌貪泉》
古人雲此水,一歃懷千金。
試使夷齊飲,終當不易心。
7 陸機《猛虎行》
渴不飲盜泉水,熱不息惡木陰。
惡木豈無枝?
志士多苦心。
整駕肅時命,杖策將遠尋。
飢食猛虎窟,寒棲野雀林。
日歸功未建,時往歲載陰。
崇雲臨岸駭,鳴條隨風吟。
靜言幽谷底,長嘯高山岑。
急弦無懦響,亮節難為音。
人生誠未易,曷雲開此衿?
眷我耿介懷,俯仰愧古今。
8 孟郊《游終南山》
南山塞天地,日月石上生。
高峰夜留景,深谷晝未明。
山中人自正,路險心亦平。
長風驅松柏,聲拂萬壑清。
到此悔讀書,朝朝近浮名。
9 崔顥《澄水如鑒》
聖賢將立喻,上善貯情深。
潔白依全德,澄清有片心。
澆浮知不撓,濫濁固難侵。
方寸懸高鑒,生涯詎陸沉。
對泉能自誡,如鏡靜相臨。
廉慎傳家政,流芳合古今。
10 於謙《入京》
絹帕蘑菇與線香,本資民用反為殃。
清風兩袖朝天去,免得閭閻話短長。
4. 有關廉潔的詩句
《游山西村》 莫笑農家臘酒渾,豐年留客足雞豚。
山重水復疑無路,柳暗花明又一村。 簫鼓追隨春社近,衣冠簡朴古風存。
從今若許閑乘月,拄杖無時夜叩門。 《書憤》 早歲那知世事艱,中原北望氣如山。
樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風大散關。 塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑。
出師一表真名世,千載誰堪伯仲間! 《訴衷情》 當年萬里覓封侯,匹馬戍梁州。關河夢斷何處?塵暗舊貂裘。
胡未滅,鬢先秋,淚空流。此生誰料,心在天山,身老滄州! 《卜運算元·詠梅》 驛外斷橋邊,寂寞開無主。
已是黃昏獨自愁,更著風和雨。 無意苦爭春,一任群芳妒。
零落成泥碾作塵,只有香如故。 釵頭鳳 其一: 紅酥手,黃縢酒,滿城春色宮牆柳; 東風惡,歡情薄, 一懷愁緒,幾年離索, 錯、錯、錯。
春如舊,人空瘦,淚痕紅浥鮫綃透; 桃花落,閑池閣, 山盟雖在,錦書難托, 莫、莫、莫。 其二: 世情薄,人情惡,雨送黃昏花易落; 曉風乾,淚痕殘, 欲箋心事,獨語斜欄, 難、難、難。
人成各,今非昨,病魂常似鞦韆索; 角聲寒,夜闌珊, 怕人詢問,咽淚裝歡, 瞞、瞞、瞞。 《示兒》 死去元知萬事空,但悲不見九州同。
王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。 《鷓鴣天》 家住蒼煙落照間。
絲毫塵事不相關。 斟殘玉瀣行穿竹,卷罷黃庭卧看山。
貪嘯傲,任衰殘。不妨隨處一開顏。
元知造物心腸別,老卻英雄似等閑。 《漁家傲》 東望山陰何處是。
往來一萬三千里。 寫得家書空滿紙。
流清淚,書回已是明年事。 寄語紅橋橋下水。
扁舟何日尋兄弟。 行遍天涯真老亦。
愁無寐。鬢絲幾縷茶煙里。
《朝中措?梅》 幽姿不入少年場。 無語只凄涼。
一個飄零身世,十分冷淡心腸。 江頭月底,新詩舊夢,孤恨清香。
任是春風不管,也曾先識東皇。 《浪淘沙?丹陽浮玉亭席上作》 綠樹暗長亭。
幾把離尊。 陽關常恨不堪聞,何況今朝秋色里,身是行人。
清淚浥羅巾。 各自消魂。
一江離恨恰平分。 安得千尋橫鐵鎖,截斷煙津。
《謝池春》 壯歲從戎,曾是氣吞殘虜。 陣雲高、狼煙夜舉。
朱顏青鬢,擁雕戈西戍。 笑儒冠、自多來誤。
功名夢斷,卻泛扁舟吳楚。 漫悲歌、傷懷弔古。
煙波無際,望秦關何處。 嘆流年、又成虛度。
《夜遊宮》 雪曉清笳亂起。 夢游處、不知何地。
鐵騎無聲望似水。 想關河,雁門西,青海際。
睡覺寒燈里。 漏聲斷、月斜窗紙。
自許封侯在萬里。 有誰知,鬢雖殘,心未死。
《鵲橋仙》 一竿風月,一蓑煙雨,家在釣台西住。 賣魚生怕近城門,況肯到、紅塵深處。
潮生理棹,潮平系纜,潮落浩歌歸去。 時人錯把比嚴光,我自是、無名漁父。
《浣溪沙?和無咎韻》 懶向沙頭醉玉瓶。 喚君同賞小窗明。
夕陽吹角最關情。 忙日苦多閑日少,新愁常續舊愁生。
客中無伴怕群行。 《好事近?登梅仙山絕頂望海》 揮袖上西峰,孤絕去天無尺。
拄杖下臨鯨海,數煙帆歷歷。 貪看雲氣舞青鸞,歸路已將夕。
多謝半山松吹,解殷勤留客。 《秋波媚?七月十六日晚登高興亭望長安南山》 秋到邊城角聲哀。
烽火照高台。 悲歌擊築,憑高酹酒,此興悠哉。
多情誰似南山月,特地暮雲開。 灞橋煙柳,曲江池館,應待人來。
《豆葉黃》 一春常是雨和風。 風雨晴時春已空。
誰惜泥沙萬點紅。 恨難窮。
恰似衰翁一世中。 《漁父》 湘湖煙雨長菁絲。
菰米新炊滑上匙。 雲散後,月斜時。
潮落舟橫醉不知。 《幽居初夏》 湖山勝處放翁家,槐柳陰中野徑斜。
水滿有時觀下鷺,草深無處不鳴蛙。 籜龍已過頭番筍,木筆猶開第一花。
嘆息老來交舊盡,睡來誰共午甌茶。 [注]籜龍,就是筍。
木筆,又名辛夷花。兩者都是初夏常見之物。
冬夜讀書示子聿(其三) 古人學問無遺力, 少壯功夫老始成。 紙上得來終覺淺, 絕知此事要躬行。
5. 關於廉潔的詩句有哪些
民心是鏡
是貪是清?
民意是秤。
是丑是美?
口碑鑒證。
功過是非,
天地分明。
善惡終報,
民心是鏡。
官場做人
民心不可欺,
法紀不可違。
善惡天地知,
良心不可昧。
報國當作為,
民苦須記心。
當為孺子牛,
官場做正人。
慎獨
作惡有報應,
積德多善行。
是非天地知,
日日當自省。
廉潔民心敬,
坑民天不容。
莫為貪欲害,
坦盪一世清。
為官八點
名利淡泊一點,
民苦重心一點。
政績淡化一點,
子孫多留一點。
錢財淡漠一點,
法紀留心一點。
交友淡雅一點,
歷史多學一點。
清白
史中銘典故,
歷歷說禍福。
官場沉倫事,
悔恨追千古。
名利不可貪,
錢財身外物。
清白留子孫,
勤奮厲後人。
門前的囑托
心莫貪,昧心錢。
眼莫花,婚外戀。
嘴莫饞,酒肉宴。
耳莫聽,奉承言。
手莫抻,亂用權。
腳莫進,賭博間。
身莫陷,枉法案。
紀莫違,守清廉。
自吟
不貪不賭不嬉艷,
粗茶淡飯心坦然。
不違法紀嚴律己,
勤儉本分作奉獻。
不為當官不為錢,
盡職盡責遂民願。
為民謀利公僕責,
一世清白無遺憾。
欲貪畏
欲是壩中一汪水,
壩潰水瀉難收回。
貪是籠中一猛獸,
籠開獸會把人吞。
禍莫大於縱己欲,
欲溺多少黑良心。
惡莫大於放任貪,
且看官場落馬人。
⑸ 荷花的象徵意義
荷花的象徵意義
荷花的象徵意義,每到夏天,大家都會想起荷花,荷花一直以來是一種清白的形象出現在我們的心中,是出淤泥而不染的一種形象來的,下面分享荷花的象徵意義及相關資料。
荷花的象徵意義1
1、潔白
荷花自古以來就有「出淤泥而不染,濯清漣而不妖」的美譽,所以荷花的寓意象徵意義是寓意純真清白的意思,文人也常以荷花自喻,來表示自己的堅貞不渝,荷花本就白凈不染污泥,潔白也是對荷花最好的寓意。
2、吉祥
荷花除了供人觀賞,它的形象出現在我們生活中很多方面,最常見的便是佛教中的蓮花坐和蓮花台,荷花自古便是是吉祥的象徵,許多古代傳說中的人物也是從荷花中出生的,更是增加了蓮花吉祥的寓意。
3、富貴
荷花也有榮華富貴的寓意,古時候開始便經常出現在家中的茶幾,餐桌上作為貼花,以此來為家中祈禱富貴,許多吉祥的傳說都是以荷花為模板的,也常說荷花與牡丹放在一起便是榮華富貴。
4、友誼
荷花在古時便有「秋日采荷懷人」的說法,它象徵著與友人之間堅貞的情誼,它是友誼的象徵同時也是友誼的`使者,很多人會將荷花送給朋友,來表達友誼長久,或者懷念故人。
荷花的象徵意義2
1、清白
要問荷花象徵什麼意義,清白肯定是大家第一個想到的,在周敦頤的名篇《愛蓮說》中,曾稱荷花是「出污泥而不染」,贊美荷花的高貴品格,所以一直以來人們將荷花視為清白、高潔的象徵。 也因為荷花花朵艷麗,清香遠溢,碧葉翠蓋,十分高雅,所以人們都認為荷花是花中品德高尚的花。
2、富貴
其實荷花還有一個品種叫做水芙蓉,「水芙蓉」之「蓉」諧音「榮」。把蓮花和牡丹花搭配在一起,叫「榮華富貴」;蓮花和一鷺鷥搭配,叫「一路榮華」;把牡丹、蓮花和白頭翁搭配,稱為「富貴榮華到白頭」。
3、吉祥如意
了解佛教的人都知道,佛教中很多地方都用到荷花作為吉祥的象徵。佛教中有蓮花座、蓮花台等,佛教中的不少菩薩,是從蓮花中生出來的,所以中國傳統文化中荷花的象徵意義是吉祥如意。
4、聖潔
荷花歷來被佛教尊為神聖凈潔之花,並且極力宣傳並倡導學習荷花的這種清白、聖潔的精神。除此之外,周敦頤在名篇《愛蓮說》中也明確表達了自己對荷花的喜愛:「予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖」,具有"花中君子"的美譽,從這里可以看出詩人暗示人們學習蓮花潔身自好的高貴品質。荷花象徵什麼意義?李白的詩句「清水出芙蓉,天然去雕飾」,也表明荷花具有天然之美。
5、愛情
大家都知道,蓋蓮花別名芙蓉花,或雲水芙蓉。「芙蓉」即「夫容」也。白居易在《長恨歌》中雲:「芙蓉如面柳如眉」。因此蓮花常被人們用來象徵愛情,而並蒂蓮更是象徵著愛情,二蓮生一藕的圖畫,叫「並蓮同心」。蓮最適合作純潔、美好愛情的象徵,加之「藕」與「偶」諧音,藕斷絲相連,「並蒂蓮開」,都非常適合表示愛情的纏綿不斷。
6、清廉
荷花還有一種叫法叫青蓮,青蓮與「清廉」諧音,因此荷花也被用以比喻為官清正,不與人同流合污,這主要是指在仕途中。比如,有一幅由青蓮和白鷺組成的名為「一路清廉」的圖畫,就被很多文人置於自己的書房中,所以荷花的象徵意義還有清廉的意思。
7、美女
早在流傳古今的《詩經》中,便有將蓮花比作美女的記載。《國風·陳風·澤陂》中說:「彼澤之波,有蒲與荷。有美一人,傷如之何?寢寐無為,涕淚滂沱。」描寫一男子將蓮花比作久已傾慕的美女,許久未能見到,傷心不已。不管是醒著還是睡著,眼淚和鼻涕如下雨般情不自禁地淌下來。
8、友誼
中國古代民間就有春天折梅贈遠,秋天采蓮懷人的傳統,所以這代表著荷花象徵著人與人之間的純潔友情,送荷花給朋友也是很不錯的選擇哦!
荷花適合送什麼人
1,送朋友
上文中我已經介紹過了,荷花具有吉祥如意之意,而且中國古代民間就有春天折梅贈遠,秋天采蓮懷人的傳統,所以選擇荷花送給朋友還是非常不錯的選擇的,代表著希望朋友的生活能夠吉祥如意,我們的友誼永不衰落。
2,送新官上任
荷花適合送什麼人?送給新官上任的人最合適了,荷花的象徵意義是清白、清廉,所以選擇荷花送給新官上任的朋友或者上司是非常不錯的選擇,代表著對於他的期待與信任,大家可以選擇荷花的字畫送給他們。
3,送戀人
送給戀人荷花其實看起來是一種非常不浪漫的行為,但是其實荷花的根部蓮藕代表著藕斷絲連,送荷花意思是想和你藕斷絲連,希望你們的愛情纏綿不絕。
4,送女性朋友
在流傳古今的《詩經》中,有將蓮花比作美女的記載,描寫一男子將蓮花比作久已傾慕的美女,許久未能見到,傷心不已。所以,送給女性朋友蓮花代表著你認為她很美,你一直默默的暗戀著她,這也是一個表達心意的好機會。
荷花的象徵意義3
荷花「中通外直,不蔓不枝,出淤泥而不染,濯清漣而不妖」,清白、高尚而謙虛(高風亮節),表示堅貞、純潔、無邪、清正的品質。低調中顯現出了高雅。荷花是花中品德高尚的花。
蓮花在道教象徵著修行者,於五濁惡世而不染卓,歷練成就。
(5)荷花廉潔6擴展閱讀:
荷花也叫蓮花,列入我國的十大名花,其名稱繁多,被稱為「活化石」。荷花不僅是我國古老而著名的食用植物,而且還具有很高的葯用價值,尤為古時江南人偏愛,遂將每年農歷六月廿十四日定為荷花的生日。
荷花:有去濕消暑、活血止血的功效,常用於暑熱煩溫、咯血等,可治小兒中暑,外用浸塗可治天泡瘡。
蓮子:以湖南的「湘蓮子」最為著名,具養心安神之效,用於虛煩,驚悸,失眠;炒蓮子固澀作用增強,長於健脾止瀉,補腎固澀。用於脾虛腹瀉和腎-虛遺-精,帶下。
蓮子心:蓮子心是蓮子中央的青綠色胚芽,味苦,有清熱、固精、安神、強心的功效整理,可治療高燒引起的煩躁不安、神志不清和夢遺滑精等症,也用於治療高血壓、心悸和失眠。
荷葉:清香升散;具有消暑利濕、健脾升陽、散瘀止血的功效;主治暑熱煩渴,頭痛眩暈,水腫,食少腹脹,瀉痢,白帶,脫肛,各種出血症,崩漏,產後惡露不凈,損傷瘀血。我國自古就把荷葉奉為瘦身的良葯,因為荷花的根(藕)和葉有單純利尿、通便的作用。
藕節:味澀收斂,既能收斂止血,又兼能化瘀,有止血而不留瘀的特點,可用於各種出血之證,對吐血、咯血等上部出血病證尤為多用。
此外,蓮衣能補脾陰;蓮房消瘀、止血、去濕;蓮須能清心、益腎、澀精、止血、解暑除煩,生津止渴;荷梗能清熱解暑、通氣行水、瀉火清心。
⑹ 描寫荷花清廉的句子
下面整理了描寫【荷花清廉】的句子:
1、亭亭玉立的荷花在夏日的驕陽里競相盛開,爭奇斗艷,迷人的水韻,醉人的荷香,形成了夏日裡一道靚麗獨特的風景。
2、荷花不但美麗,最主要的是它具有"出淤泥而不染」的精神,這正是我們要學*的地方,在我們的以後的漫漫學*生活中,不管遇到什麼困難和挫折,我們都應努力克服、樂觀面對,一定能像荷花一樣綻放出最迷人的風采!
3、無意中,望見滿池碧葉繁花間悠然而立的蓮蓬。周圍的花絲還沒落去,只剩下一片花瓣在風中搖曳,而池中的花瓣則若小船。
般,載滿了雨珠,在水中飄盪。為池水添了一份別有的風韻。之後,就連殘留的花瓣也落去,飄飄灑灑的落在荷葉上,卻清雅依舊,高貴依舊。只留失去保護的蓮蓬迎著風成長。
4、眼前一大片的荷花,讓人心感舒適。你看那朵荷花,粉紅的花瓣,隨風飄來一陣清香,沁人心脾。田田的荷葉,一層層隨風一起—伏,像一片綠浪。令我想起了「接天連葉無窮碧,映日荷花別樣紅。"的詩句。
5、我喜歡荷花不僅僅是因為它舞姿優雅動人,也不僅僅是因為它的用途廣泛具有實用價值。而是因為它象徵著在污濁環境中仍能潔身自好的人;象徵著追求自由、理想、不受世俗羈絆的獨立的自主的生活。
6、荷花的花瓣紅里透白,美麗極了!荷花旁邊陪伴著碧綠的荷葉,荷葉高高低低,有時輕輕地浮在水面上,有的高高地撐出水面,還有的好像在一起談話,上面還有幾顆晶瑩透亮的水珠在滾動,陽光照在上面閃閃發亮。
7、那綠葉叢中,一枝荷花亭亭玉立,就像一位嬌羞的少女,滿臉排紅,含笑迎風。那水靈靈的模樣,真讓我恨不能上去輕輕地親吻—下。那份感覺盈盈陣陣,沁人心脾。
8、泉眼無聲細細流,樹陰照水愛晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。——宋·楊萬里《小池》
9、荷葉上大滴的露珠,像璀璨的夜明珠一般發出眩目的光。
10、倘有荷在池,倘有荷在心,則長長的雨季何患?
⑺ 蓮花比喻廉潔的詩句
1.描寫荷花「廉潔」的古詩句有哪些1、看取蓮花凈,應知不染心。 —— 唐.孟浩然《題大禹寺義公禪房》
釋義:心地的聖潔就象蓮花般出污泥而不染
2、荷風送香氣,竹露滴清響。 —— 唐.孟浩然《夏日南亭懷辛大》
釋義:清風徐徐送來荷花幽香,竹葉輕輕滴下露珠清響
3、惟有綠荷紅菡萏,卷舒開合任天真。 —— 唐.李商隱《贈荷花》
釋義:只有荷花是紅花綠葉相配,荷葉有卷有舒,荷花有開有合,襯托得那樣完美自然。
4、西上蓮花山,迢迢見明星。 —— 唐.李白《古風·其十九》
釋義:西上華山的蓮花峰,遠遠地就看見了明星玉女。
5、鏡湖三百里,菡萏發荷花。 —— 唐.李白《子夜吳歌·夏歌》
釋義: 廣闊三百里的鏡湖,在含著花苞的荷花吐發的五月。
(7)荷花廉潔6擴展閱讀:
荷花相傳是王母娘娘身邊的一個美貌侍女——玉姬的化身。當初玉姬看見人間雙雙對對,男耕女織,十分羨慕,因此動了凡心,在河神女兒的陪伴下偷出天宮,來到杭州的西子湖畔。
西湖秀麗的風光使玉姬流連忘返,忘情地在湖中嬉戲,到天亮也捨不得離開。王母娘娘知道後用蓮花寶座將玉姬打入湖中,並讓她「打入淤泥,永世不得再登南天」。從此,天宮中少了一位美貌的侍女,而人間多了一種玉肌水靈的鮮花。
在古典文學巨著《紅樓夢》中,據說晴雯死後變成芙蓉仙子,賈寶玉在給晴雯的歿詞《芙蓉女兒誄》中道:「其為質,則金玉不足喻其貴;其為性,則冰雪不足喻其潔;其為神,則星日不足喻其精;其為貌,則花月不足喻其色。」
雖然後世的紅學專家們都認為這不過是作者借詠晴雯之名而贊黛玉之潔,不過無論如何荷花總是與女兒般的冰清玉潔聯系在一起的。
荷花花語:清白、高尚而謙虛(高風亮節),「出淤泥而不染,濯清漣而不妖」(周敦頤《愛蓮說》),表示堅貞、純潔、無邪、清正的品質。低調中顯現出了高雅。荷花是花中品德高尚的花。
2.描寫蓮花的著名詩句
1 接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅(蘇軾)2 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭(楊萬里)3 芰荷迭映蔚,蒲稗相因依(謝靈運)4 荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開(王昌齡)5 開門郎不至,出門采紅蓮。
采蓮南塘秋,蓮花過人頭。低頭弄蓮子,蓮子青如水。
置蓮懷袖中,蓮心徹底紅。(南朝民歌《西洲曲》)6 池塘一夜秋風冷,吹散芰荷紅玉影。
蓼花菱葉不勝愁,重露繁霜壓纖梗。不聞永晝敲棋聲,燕泥點點污棋枰。
古人惜別憐朋友,況我今當手足情!(賈寶玉《紫菱洲歌》)7娃撐小船,偷采白蓮回——杜甫8青陽渡晉,樂府 青荷蓋綠水,芙蓉披紅鮮.下有並根藕,上有並頭蓮.8詠芙蓉南朝,梁 沈約 微風搖紫葉,輕露拂朱房.中池所以綠,待我泛紅光.9采蓮南朝梁 吳均 錦帶雜花鈿,羅衣垂綠川.問子今何去,出采江南蓮.遼西三千里,欲寄無因緣.願君早旋返,及此荷花鮮.10夏歌南朝,梁 蕭衍 江南蓮花開,紅花覆碧水.色同心復同,藕異心無異11.詠荷詩 江洪 澤陂有微草,能花復能實.碧葉喜翻風,紅英宜照日.移居玉池上,托根庶非失.如何霜露交,應與飛蓬匹.12詠同心芙蓉隋 杜公瞻 灼灼荷花瑞,亭亭出水中.一莖孤引綠,雙影共分紅.色奪歌人臉,香亂舞衣風.名蓮自可念,況復兩心同.13采蓮曲隋 殷英童 盪舟無數伴,解纜自相催.汗粉無庸拭,風裙隨意開.棹移浮荇亂,船進倚荷來.藕絲牽作縷,蓮葉捧成杯.14秋池一株蓮隋 弘執恭 秋至皆空落,凌波獨吐紅.托根方得所,未肯即從風.15古風(其二十六)唐 李白 碧荷生幽泉,朝日艷且鮮.秋花冒綠水,密葉羅青煙.秀色粉絕世,馨香誰為傳?坐看飛霜滿,凋此紅芳年.結根未得所,願托華池邊.16采蓮曲南朝梁 劉孝威 金槳木蘭船,戲采江南蓮.蓮香隔浦渡,荷葉滿江鮮.房垂易入手,柄曲自臨盤.露花時濕釧,風莖乍拂鈿.17折荷有贈唐 李白 涉江玩秋水,愛此紅蕖鮮.攀荷弄其珠,盪漾不成圓.佳人彩雲里,欲贈隔遠天.相思無因見,悵望涼風前.18子夜吳歌(其二)唐 李白 鏡湖三百里,菡萏發荷花.五月西施采.人看隘若耶.回舟不待月,歸去越王家.19詠江南可采蓮南朝梁 劉緩 春初北岸涸,夏月南湖通.卷荷舒欲倚,芙蓉生即紅.楫小宜回徑,船輕好入叢.釵光逐影亂,衣香隨逆風.江南少許地,年年情不窮.20賦得涉江采芙蓉 南朝陳 祖孫登 浮照滿川漲,芙蓉承落光.人來間花影,衣渡得荷香.桂舟軾不定,菱歌引更長.采采嗟離別,無暇緝為裳.21越女唐 王昌齡 越女作桂舟,還將桂為楫.湖上水渺漫,清江不可涉.摘取芙蓉花,莫摘芙蓉葉.將歸問夫婿,顏色何如妾.22東林寺白蓮唐 白居易 東林北塘水,湛湛見底清.中生白芙蓉,菡萏三百莖.白日發光彩,清飈散芳馨.泄香銀囊破,瀉露玉盤傾.我慚塵垢眼,風此瓊瑤英.乃知紅蓮花,虛得清凈名.夏萼敷未歇,秋房結才成.夜深眾僧寢,獨起繞池行.欲收一顆子,寄回長安城.但恐出山去,人間種不生.23京兆府栽蓮唐 白居易 污溝貯濁水,水上葉田田.我來一長嘆,知是東溪蓮.下有青污泥,馨香無復全.下有紅塵撲,顏色不得鮮.物性猶如此,人事亦宜然.托根非其所,不如遭棄捐.昔在溪中日,花葉媚清漣.今年不得地,憔悴府門前.24荷花媚荷花 宋蘇軾 霞苞電荷碧.天然地,別是風流標格.重重青蓋下,千嬌照水,好紅紅白白.每悵望,明月清風夜,甚低不語,妖邪無力.終須放,船兒去,清香深處住,看伊顏色.25采芙蓉 攜手上雕航.船移分細浪,風波動浮香.游鶯無定曲,擎鳧有乳行.蓮稀釧聲斷,水廣棹歌長.棟鳥還密樹,泛流歸建章.還有很多、在網上一搜就有很多的。
3.贊美蓮花高潔的詩句
1、清水出芙蓉,天然去雕飾。——唐 李白《經亂離後天恩流夜郎憶舊游書懷贈江夏韋太守良宰》
白話譯文:像那剛出清水的芙蓉花(荷花),質朴明媚,毫無雕琢裝飾。
2、予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。——宋 周敦頤《愛蓮說》
白話譯文:我唯獨喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被污染,經過清水的洗滌卻不顯得妖艷。中間貫通外形挺直,不生蔓,也不長枝。香氣傳播更加清香,筆直潔凈地豎立在水中。可以遠遠地觀賞,而不可輕易地玩弄它啊。
3、接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。——南宋 楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》
白話譯文:與藍天相連接,一片無邊無際的青翠碧綠;那亭亭玉立的荷花綻蕾盛開,在陽光輝映下,顯得格外的鮮艷嬌紅。
4、夕陽連雨足,空翠落庭陰。看取蓮花凈,應知不染心。——唐 孟浩然《題大禹寺義公禪房》
白話譯文:雨過天晴,夕陽斜照,樹木的翠影映在禪院之中。義公看到座前的青蓮,才知道心體本是清凈。
5、綠塘搖灧接星津,軋軋蘭橈入白蘋。應為洛神波上襪,至今蓮蕊有香塵。——唐 溫庭筠《蓮花》
白話譯文:碧綠荷塘搖曳的荷花激起的漣漪好像連接著銀河,船槳在荷塘滑動發出扎扎的聲響,船駛入水草之中。就像洛神步履輕盈地走在平靜的水面上,盪起細細的漣漪,到今天蓮花都有洛神的香塵殘留。
4.關於蓮花的詩句
《江南》
江南可采蓮,蓮葉何田田。
魚戲蓮葉間,魚戲蓮葉東,
魚戲蓮葉西,魚戲蓮葉南,魚戲蓮葉北。
《青陽渡》晉·樂府
青荷蓋綠水,芙蓉披紅鮮。下有並根藕,上有並頭蓮。
《芙蕖》晉·陸雲
綠房含青實,金條懸白璆。俯仰隨風傾,煒曄照清流。
《采菱詩》南北朝·江淹
秋日心容與,淡水望碧蓮。紫菱亦可采,試以緩愁年。參差萬葉下,泛漾百流前。高采溢通壑,香氣麗廣川。歌出棹女曲,舞入江南弦。
《采蓮曲》梁元帝
碧玉小家女,來嫁汝南王。蓮花亂臉色,荷葉雜衣香。因持薦君子,願襲芙蓉裳。
《夏歌》南朝·梁·蕭衍
江南蓮花開,紅花覆碧水。色同心復同,藕異心無異。
1.描寫荷花「廉潔」的古詩句有哪些
1、看取蓮花凈,應知不染心。 —— 唐.孟浩然《題大禹寺義公禪房》
釋義:心地的聖潔就象蓮花般出污泥而不染
2、荷風送香氣,竹露滴清響。 —— 唐.孟浩然《夏日南亭懷辛大》
釋義:清風徐徐送來荷花幽香,竹葉輕輕滴下露珠清響
3、惟有綠荷紅菡萏,卷舒開合任天真。 —— 唐.李商隱《贈荷花》
釋義:只有荷花是紅花綠葉相配,荷葉有卷有舒,荷花有開有合,襯托得那樣完美自然。
4、西上蓮花山,迢迢見明星。 —— 唐.李白《古風·其十九》
釋義:西上華山的蓮花峰,遠遠地就看見了明星玉女。
5、鏡湖三百里,菡萏發荷花。 —— 唐.李白《子夜吳歌·夏歌》
釋義: 廣闊三百里的鏡湖,在含著花苞的荷花吐發的五月。
(7)荷花廉潔6擴展閱讀:
荷花相傳是王母娘娘身邊的一個美貌侍女——玉姬的化身。當初玉姬看見人間雙雙對對,男耕女織,十分羨慕,因此動了凡心,在河神女兒的陪伴下偷出天宮,來到杭州的西子湖畔。
西湖秀麗的風光使玉姬流連忘返,忘情地在湖中嬉戲,到天亮也捨不得離開。王母娘娘知道後用蓮花寶座將玉姬打入湖中,並讓她「打入淤泥,永世不得再登南天」。從此,天宮中少了一位美貌的侍女,而人間多了一種玉肌水靈的鮮花。
在古典文學巨著《紅樓夢》中,據說晴雯死後變成芙蓉仙子,賈寶玉在給晴雯的歿詞《芙蓉女兒誄》中道:「其為質,則金玉不足喻其貴;其為性,則冰雪不足喻其潔;其為神,則星日不足喻其精;其為貌,則花月不足喻其色。」
雖然後世的紅學專家們都認為這不過是作者借詠晴雯之名而贊黛玉之潔,不過無論如何荷花總是與女兒般的冰清玉潔聯系在一起的。
荷花花語:清白、高尚而謙虛(高風亮節),「出淤泥而不染,濯清漣而不妖」(周敦頤《愛蓮說》),表示堅貞、純潔、無邪、清正的品質。低調中顯現出了高雅。荷花是花中品德高尚的花。
1.描寫荷花「廉潔」的古詩句有哪些
1、看取蓮花凈,應知不染心。 —— 唐.孟浩然《題大禹寺義公禪房》
釋義:心地的聖潔就象蓮花般出污泥而不染
2、荷風送香氣,竹露滴清響。 —— 唐.孟浩然《夏日南亭懷辛大》
釋義:清風徐徐送來荷花幽香,竹葉輕輕滴下露珠清響
3、惟有綠荷紅菡萏,卷舒開合任天真。 —— 唐.李商隱《贈荷花》
釋義:只有荷花是紅花綠葉相配,荷葉有卷有舒,荷花有開有合,襯托得那樣完美自然。
4、西上蓮花山,迢迢見明星。 —— 唐.李白《古風·其十九》
釋義:西上華山的蓮花峰,遠遠地就看見了明星玉女。
5、鏡湖三百里,菡萏發荷花。 —— 唐.李白《子夜吳歌·夏歌》
釋義: 廣闊三百里的鏡湖,在含著花苞的荷花吐發的五月。
(7)荷花廉潔6擴展閱讀:
荷花相傳是王母娘娘身邊的一個美貌侍女——玉姬的化身。當初玉姬看見人間雙雙對對,男耕女織,十分羨慕,因此動了凡心,在河神女兒的陪伴下偷出天宮,來到杭州的西子湖畔。
西湖秀麗的風光使玉姬流連忘返,忘情地在湖中嬉戲,到天亮也捨不得離開。王母娘娘知道後用蓮花寶座將玉姬打入湖中,並讓她「打入淤泥,永世不得再登南天」。從此,天宮中少了一位美貌的侍女,而人間多了一種玉肌水靈的鮮花。
在古典文學巨著《紅樓夢》中,據說晴雯死後變成芙蓉仙子,賈寶玉在給晴雯的歿詞《芙蓉女兒誄》中道:「其為質,則金玉不足喻其貴;其為性,則冰雪不足喻其潔;其為神,則星日不足喻其精;其為貌,則花月不足喻其色。」
雖然後世的紅學專家們都認為這不過是作者借詠晴雯之名而贊黛玉之潔,不過無論如何荷花總是與女兒般的冰清玉潔聯系在一起的。
荷花花語:清白、高尚而謙虛(高風亮節),「出淤泥而不染,濯清漣而不妖」(周敦頤《愛蓮說》),表示堅貞、純潔、無邪、清正的品質。低調中顯現出了高雅。荷花是花中品德高尚的花。
2.有關蓮花的著名詩句
(1)詩經?豳風?七月》裡面有「七月流火,九月授衣。同我婦子,饁彼南畝」的詩句。。史魚是與孔子同時代的人,它是衛國的大夫,也是著名的史官。史魚為人正直,看不得朝中的丑惡現象,這也正和他史官的。荷花又稱蓮花
(2)「並蒂蓮花開,好事自然來」,讀著有關蓮花的詩句
(3)在絲綢之路上,許多詩人留下了歌詠大漠邊塞的詩章,其中最著名的當數岑參。。「美人舞如蓮花旋,世人有限未見回據轉袖若飛雪,左延右延生旋風」(《田使君美人如蓮花北延歌》)等詩句,生動地記述了邊疆各族人民。
(4)南宋詩人楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》的詩句:「接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅」。
(5)唐代詩人李商隱亦有詩句贊美荷花:世間花葉不相倫,花入金盆葉做塵,唯有綠荷紅菡萏,舒捲開合任天真,此花此葉常相映。
(6))《醉翁亭記》中描寫琅琊山春季和夏季景色的詩句是"野芳發而幽香,佳木秀而繁陰。
(7)而蓮多用來譽愛情,在所有的詩詞里,表達哀怨憂愁的尤多,此中見長的詩句我獨好:「深知身在情長在,悵望江頭江水聲。。一朵水蓮花,不勝秋風的嬌羞有時偶會看見了荷花深處的魚兒躍起,就會想起了漢代樂府民歌中的清新優美詩句:「江南可采蓮,蓮葉何田田。魚戲蓮葉。在荷塘邊,蓮花旁,偶輕輕漫步,是真正的漫步者。身旁就是隨風飄舞的垂柳,塘里就是隱約入耳的蛙鳴,空間就是來來往往。
(9)在《離騷》中,他寫道:「芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳;不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。」在詩句里屈原的志趣不僅與淖。「皎潔火中玉,芬芳泥里蓮。」
3.有關於蓮花的著名成語、詩句、故事
一、蓮與宗教文化
當人們走進寺廟,抬頭看見佛祖釋迦牟尼的坐像,身穿通肩大衣,手作說法印,結跏趺坐在蓮花台上,佛經說,這是釋迦佛祖修道成佛後向信徒們講經說佛 的姿態。稱為「西方三聖」之首的阿彌陀佛也結跏趺坐在蓮台上,雙手仰掌足上,掌中托著一個蓮台,似乎在指引眾生往通西方佛國凈土;以大慈大悲聞名的觀音, 更是身穿白衣,坐在白蓮花上,一手持著一隻凈瓶,一手執著一朵白蓮,彷彿在表露觀音懷著的一顆純潔的菩薩心,全力導引信徒脫離塵世,到達荷花盛開的佛國凈土。
在翻讀佛經書籍時,人們又常常會見到佛經把佛國稱為「蓮界」,把寺廟稱為「蓮舍」,把和尚的袈裟稱為「蓮服」,把和尚行法手印稱為「蓮華合掌」,至於和尚手中使用的「念珠」也是用蓮子串成。佛經說,用蓮子作念珠比用槐木珠要好,同樣掐念一遍,所得之福,可多「千倍。
綜上所述,蓮華已與佛教結下了親密的因緣,成了佛國的象徵與聖花。
二、蓮與詩詞文化
炎炎夏日,荷花開放,亭亭玉立,嫵媚多姿,清香飄逸,沁人心脾,讓人流連忘返。蓮花自古以來就是文人墨客的愛物。早在3000多年前的《詩經》中就有"隰有荷花"、"彼澤之陂,工蒲菡萏"等詩句。此後,歷代詩人詠蓮之作,更是不可勝數。僅宋代楊萬里一人,就留下詠蓮詩數十首。清代《古今圖書集成》草木典中,收集的詠蓮詩詞達400餘首之多。
由於詩人的心境不同,志趣不同,審美角度不同,詠蓮詩也就千姿百態,各具風韻。屈原在《離騷》中曾幻想:"制芰荷發為衣,集芙蓉以為裳。"用以表達它的堅貞。李白在《折荷有贈》中以荷花表達愛情。"唐初四傑"之一王勃以蓮喻人:"牽花共連蒂,折藕愛蓮絲。"