韶關張海棠
Ⅰ 作文 那一次，我與／／相遇
那一次，我與文學相遇
用筆桿子當槍桿子打敗對文學不敬的人。
——題記
黃昏暮暮，秋風漠漠，落葉夾雜著細雨，思念夾雜著凄涼，獨自在那昏暗的吊燈下窗檯邊，看樹梢擺弄，聽文學的心聲。
就這樣，我與文學相遇，相遇在偶然間的電閃雷鳴，相遇在似水年華的含情脈脈。心，隨著文學的腳步跳動，情，伴著文學的潮湧澎湃，這就是文學，一個令我魂牽夢繞。坐立難安的女神！
那一次，我與文學相遇，相遇在那一個風花雪月，相遇在心靈的交會處。那一刻起，我就暗下決心「山無棱，天地合，才敢與君絕！」
文學，你是否還記得，我們「興盡晚回舟，誤入藕花深處」的歡樂，你是否還記得，我們「會當凌絕頂，一覽眾山小」的豪情，你是否還記得，我們「採菊東籬下，悠然見南山」的逸致？
我至今仍深深地記得，你教會了我像魯迅那樣「橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛」；你教會了我像孟子那樣「苦其心志，餓其體膚，空乏其身」；你對我說，「俱往矣，數風流人物，還看今朝」；你對我說，「至今思項羽，不肯過江東」；你對我說，「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」。
文學，我怨你為何如今才想起孤獨多年的我，我怨你為何如此令我魂不守舍，我怨你為何柔情似水，放盪不羈，豪氣沖天，你怎能不叫我迷戀！你讓我感到人寰的溫暖，你給了我飛行的空間，你圓了我純真的夢，你激勵我要與李清照、文天祥為伍……
那一次，我與你相遇，我的愛人，請不要與我分離……相守——相守
那一次，我與友情的相遇
友情，難道真的那麼容易消失不見嗎
我沒有快樂，一直都是……
自從那一天，我遇見了你，一切都變得不一樣了。因為你的笑容，我忘記了悲傷；因為你的笑容，我忘記了疼痛。
我和你的相遇，是那麼完美而又有意外。也許是，我和你原本素不相識；也許是，我和你不在同一個世界裡。但是，我們卻相遇了。相遇在一個完美的國度，我們相識了。
因為你，我開始有了笑容：因為你，我開始忘記疼痛。我忘記了被人拋棄的感覺，忘記了孤獨的感覺。我們相遇在櫻花綻放的季節里……
在那時，你是拯救我的天使。在我痛苦時，你安慰我；在我孤單時，你陪伴我。因為你，我漸漸不孤獨，我學會快樂的去欣賞生活的美好。因為你，我最好的朋友，我不會再害怕孤單。我們相遇在鳥語花香的季節里……
是你，我最好的朋友，把我從痛苦中解救出來；是你，我最好的朋友，帶我飛到美好的世界。感謝你，我最好的朋友。
我原以為，我們會一直互相陪伴。但是，殘酷的現實不得不讓我相信：我們的友誼，終究還是不會永恆。
時過境遷，我們長大了。也許是因為長大了，我們的友誼不再像白菊花那樣的純潔。你，我最好的朋友，變了。變得神秘、讓人摸不著、猜不透。我有時會想，這還是你嗎？是當年那個穿著白裙子，會微笑的你嗎？是當年那個純潔、沒有一點污染的你嗎？我問你怎麼了，你說，人都是會變的。我們的友誼不再像當年那樣美好了。這對我來說無疑是一個晴天霹靂。你明明知道，我們的友誼對我來說有多重要。當年，是你帶著我飛。現在，你要拋下我嗎？
時間一點一滴地走，河水一點一滴地流。我們的聯絡少之又少了。轉眼間，我們分道揚鑣。我不禁地想：時間過得真快，從你拋下我，到現在，也不過幾個月的時間。難道真的像你說的，人都是會變的嗎？但現在，你卻毫不回頭地轉身就走，留下我一個人孤孤單單地留在原地。或許你已經接受了這個事實，但是，我仍然深陷在裡面不能自拔。我不敢相信，我們完美的相遇，最後竟然演變成這樣！
不知過了多少個歲月，我和你在鳥語花香的季節里相遇了。但是，你還能記得我嗎？還能跟我緊緊擁抱在一起嗎？你全然已經不記得我了。就算我站在你面前，你也不過只是把我當成，一個陌生人而已。對於這一切，我還能說什麼呢？我還有資格說什麼呢？你都已經忘記我，忘記我們的友誼。這一切，我還有什麼好說的呢？
你離開後，我又變回了那個孤獨、悲哀的我。這一切，你可能全然不知道吧。可是，你會不會有時像我一樣，懷念著我們的友誼？但是，這一切，已經挽回不了了。我們又變成了不同世界的人。我不會在那個世界裡與你相遇，也不會再與你一起飛到那美好的國度了。我們，變成了陌生人……
我們的友情，會想柳樹的葉子那樣，秋天枯了，春天還會長出來了嗎？我想，我知道了這個問題的答案。但是，那一次的相遇，永遠印在我的腦海中。那麼，你呢？
那一次，我與親情相遇
親情無處不在，
也許它正在每個街角等著我，和我相遇。
——題記
媽媽
有一次，我感冒了，百忙之中的媽媽實在不忍心看著我難受，匆匆忙忙送我來到醫院。「你乖乖在這里打點滴，打完了就給我打電話啊！」媽媽叮囑完後便急急忙忙的走了。
可過了一會兒她又回來了。她看見我後，慢吞吞的說：「我。。我回來看看你的針紮好沒。」她看過後走了。
可過了一會兒她又回來了，手裡還拿著一塊麵包。她支支吾吾的說「我…。我怕你餓著，所以給你買了麵包。」她把麵包給了我之後走了。
可不到10分鍾，她又回來了，「那個麵包吃起來應該會口渴吧？我給你買了水。」
「媽媽，您不是還有許多公務要忙嗎？」我疑惑的問。「唉！回去了也老想著你，乾脆在這里陪你算了。」媽媽莞爾一笑說。
那天，我與親情相遇。我知道媽媽最近工作很忙、壓力很大，人都廋了一大圈。但她寧願自己加夜班也要陪著我，我真是幸福的人啊！
爸爸
平時的爸爸像個准時的好司機，他每天都會一絲不苟的接送我們上下學，不管嚴寒酷暑、風吹雨打。但口說無憑，且聽我娓娓道來…
記得有一次，他出去應酬，很晚才回家。第二天早上，到了該上學的時間，可仍然不見爸爸房間有動靜。我們三兄妹喊了幾聲。才看見爸爸頂著熊喵眼搖搖晃晃的走出來，他努力的用手支開眼皮，可那眼皮硬像灌了鉛似的，又重重的和上了，他走起路來搖頭晃腦的，身子一會兒偏左，一會兒偏右，一個踉蹌，險些跌倒。「爸爸，要不您睡會吧？叫媽媽送我們好了，」妹妹一臉擔憂的說。但爸爸仍要堅持送我們，他快速的走進洗手間，過了一會兒看似精神了點。
那天，我與親情相遇。單憑這一點，我就知道爸爸是愛我們的。水落現石頭，日久見人心。我真是幸福的人啊！
弟弟
有一次，我因為考砸了躲在房間里失聲痛哭，弟弟聞聲而來，一向大大咧咧、毛毛躁躁的弟弟此時居然會安靜的坐在我身旁，低聲細語的安慰我、勸告我。可我卻完全不理會他。仍然傷心的抱頭痛哭。正當我哭得大汗淋漓時，一陣快速的的涼風從背後沖過來，讓我頓時間舒服了很多，抬起頭，看見弟弟正吃力地搖著一把葵扇，滿頭大汗的，看到我抬頭，弟弟憨笑的說「舒服了點嗎？」我的眼淚再一次情不自禁的涌了出來，但這一次我並不是因為難過而哭。
那天，我與親情相遇。說實在的，雖然弟弟平時確實很調皮、也有點小暴力，但他有時也會很貼心、很懂事。我真是幸福的人啊！
親情無處不在，
親情就在我的身邊！
——後記
那一次，我與春相遇
更慕春園花正盛。
——題記
春來了，它用無盡的色彩與生機孕育了無數爭奇斗艷的花朵，這也便正得了我們這些愛花人之意。只惜這牡丹心氣兒太急，等不到我們的欣賞便早已舞過春天，溶釋在大地與泥土之間。已與牡丹無緣，但我們卻得到了碧桃與海棠的眷顧。五一，我與父母家人一起得興一游八大關。
八大關八條路交錯縱橫，幸得一下車便是韶關路，紅、白、粉、紫一齊沖入瞳孔，不覺一憾。清晨的韶關路正值幽靜，成片的碧桃就那麼奼紫嫣紅的盛開，間或有小小的彩蝶飛舞，濃影艷容，這碧桃不禁便有了幾分那林妹妹的嬌柔與嫵媚。三色碧桃，紅色高貴而艷麗，就飽含了這盛春的熱情的笑靨來迎接四方賓客；粉色的清麗中略帶一絲嬌羞，在微風中輕顫，星星點點；白色的如靈雪，帶著純潔與清靈，在萬紫千紅中分外耀眼。
微風吹過，碧桃花枝輕輕顫動，彷彿一張張綻開的笑臉，給人以無限喜悅與美麗的驚嘆。這碧桃開的真是極有靈性，但卻要用心去體會，「嬌紅一點粉若顏，盈盈萬朵心為重。」有媽媽的詩為證。也許是碧桃花開得太美，兩只可愛的狗兒也趕來賞春。它們輕盈歡快地跳上跳下，直起身來旋轉、表演，為的是討主人歡喜，也吸引了我們的眼球。這一黑一棕的小玩物的到來，打破了清晨的寧靜，也給我們帶來更多歡笑。這時，忽聽得一人說道：前街有海棠花！
不見其形，便聞其香。未等我們走到，海棠花的清香便隨風飄來。到了路口，一眼看到那成片的海棠花樹，我們更是吃了一驚。如千樹掛雪，那海棠花開得真是繁盛。比起碧桃，海棠除了高貴艷麗，更多了一份清新淡雅。看那花朵從淡雅中透出一片暖粉，微風拂過，花瓣散落一地，如下過一場花瓣雨，美的讓人驚嘆。這樣的美讓人心中不存一絲雜念，就如身處清靈仙境一般，一心只想與那花朵，與那落地的花瓣融為一體，便再也不和這美景分開。
「半卷湘簾半掩門，碾冰為土玉為盆。偷來梨蕊三分白，借來梅花一縷魂。」黛玉的海棠詩入骨三分地書寫了海棠花的美麗與清靈。但在我看來，面對黛玉的那盆海棠花再美，也美不過此時八大關的千棵花樹，這才是真正的人間盛景。
美景易逝，但與親人攜手共游的快樂卻是長久的，這樣的快樂長存心間。
那一次，我與周瑜相遇
一個司空見慣、平淡無奇的夜晚，我枕著一片蘆葦見到了周瑜。那個縱馬馳騁、英氣逼人的三國時的周瑜。
因為月亮很好，又是在曠野上，空氣的透明度很高，所以即使是夜晚，我還是一眼認出了他。當時我穿著一件白色的睡袍，烏發披垂，赤著並不秀氣的雙足，正漫無目的地行走在河岸上。涼而濕的水汽朝我襲來，我不知怎的聞到了一股燒艾草的氣息，接著是鼓角相聞，我便離開河岸，尋著艾草的味兒和凜凜的鼓角聲而去，結果我見到了一片荒涼的曠野，那裡的帳篷像蘑菇一樣四處皆是，帳篷前篝火點點，軍馬安閑地垂頭吃著夜草，隱隱的鼾聲在大地上沉浮。就在這種時刻，我見到了獨自立在曠野上的周瑜。
我沒有小喬的美貌，周瑜能注意到我，完全是因為在這曠野上，只有兩個人睜著眼睛，而其他人都在沉睡。那用眼睛在月光下互相打量的兩個人，一個是我，一個就是周瑜了。
因為見到了我最想見到的一個男性，所以那一瞬間我說不出話來，我見到親密的人時往往都是那個表情。
周瑜身披鎧甲，劍眉如飛，雙目炯炯，一股逼人的英氣令我顫抖不已。
「戰事還未起來，你為何而發抖?」周瑜說。
我想告訴他，他的英氣令我發抖，只有人的不可抗拒的魅力才令我發抖，可我說不出話來。
我不知道又有什麼戰事要發生。這么大規模的安營紮寨，這么使周瑜徹夜難眠的戰事，一定非同一般。短兵相接，戰前被擦得雪亮的軍刀都會沾有血跡。只有刀染了血跡，戰爭才算結束。多少人的血淤積在刀上，又有多少把這樣的刀被遺棄在黃土裡，生起厚厚的銹來。
周瑜並沒有在意我的發抖，而是將一把艾草丟進篝火里，我便明白了艾草味的由來。可是先前所聞的鼓角聲呢?
周瑜轉身走向帳篷時我見到了支在地上的一面鼓，號角則掛在帳篷上。他拿起鼓槌，抑揚頓挫地敲了起來，然後又吹起了號角。他陶醉著，為這戰爭之音而沉迷，他身上的鎧甲閃閃發光。
我說：「這鼓角聲令我心煩。」
周瑜笑了起來，他的笑像雪山前的迴音。他放下鼓槌和號角，朝我走來。他說：「什麼聲音不令你心煩?」
我說：「流水聲、鳥聲、孩子的吵鬧聲、女人的洗衣聲、男人的飲酒聲。」
周瑜又一次笑了起來。我見月光照亮了他的牙齒。
我說：「我還不喜歡你身披的鎧甲，你穿布衣會更英俊。」
周瑜說：「我不披鎧甲，怎有英雄氣概?」
我說：「你不披鎧甲，才是真正的英雄。」
我們不再對話了。月亮緩緩西行，篝火微明，艾草味由濃而淡，晚風將帳篷前的軍旗颳得飄揚起來。我坐在曠野上，周瑜也盤腿而坐。
我們相對著。
他說：「你來自何方?為何在我出征前出現?」
我說：「我是一個村婦，我收割完蘆葦後到河岸散步，聞到艾草和鼓角的氣息，才來到這里，沒想到與你相遇。」
「你不希望與我相遇?」
「與你相遇，是我最大的心願。」我說。
「難道你不願意與諸葛孔明相遇?」
「不。」我說，「諸葛孔明是神，我不與神交往，我只與人交往。」
「你說諸葛孔明是神，分明是嘲笑我英雄氣短。」周瑜激動了。
「英雄氣短有何不好?」我說，「我喜歡氣短的英雄，我不喜歡永遠不倒的神。英雄就該倒下。」
周瑜不再發笑了，他又將一把艾草丟進篝火里。我見月亮微微泛白，奶乳般的光澤使曠野顯得格外柔和安詳。
我說：「我該回去了，天快明了，該回去奶孩子了，豬和雞也需要食了。」
周瑜動也不動，他看著我。
我站了起來，重復了一遍剛才說過的話，然後慢慢轉身，戀戀不合地離開周瑜。走前我打著哆嗦，我在離開親密的人時會有這種舉動。
我走了很久，不敢回頭，我怕再看見月光下周瑜的影子。快走到河岸的時候，卻忍不住還是回了一下頭，我突然發現周瑜不再身披鎧甲，他穿著一件白粗布的長袍，他將一把寒光閃爍的刀插在曠野上，刀刃上跳躍著銀白的月光。戰馬仍然安閑地吃著夜草，不再有鼓角聲，只有淡淡的艾草味飄來。一個存活了無數世紀的最令我傾心的人的影子就這樣烙印在我的記憶深處。
我伸出一雙女人的手，想抓住他的手，無奈那距離太遙遠了，我抓到的只是曠野上拂動的風。
一個司空見慣、平淡無奇的夜晚，我枕著一片蘆葦見到了周瑜。那片蘆葦已被我的淚水打濕。
附錄：怎麼樣才能寫好作文?
要寫好作文，就不能搞自我封閉，不能機械死板地學。要把閱讀與寫作結合起來，把課內學習與課外學習溝通起來，把學習內容與生活感受融匯起來。自己帶著感情領悟了的東西、與自己的生活感受交融了的東西，才真正是自己的東西。我們不是都有這樣的體會嗎？要寫好作文，還必須多讀多背多寫，自己不讀不背不寫，光聽老師講得天花亂墜，是寫不好作文的。認真聽講是重要的，但自己動口動手動腦更重要。要培養自己對知識和書籍的渴望。學會對課文進行速讀、細讀、研讀，精彩的篇章一定要能夠背誦；課外要廣泛瀏覽各種書籍和報紙雜志，並學會從電視、廣播、網路上獲取信息。要學會有條有理地做筆記，堅持不懈地記日記，有感而發地寫文章，生動活潑地開展各種活動，還要關注社會生活。只有這樣，才能寫好作文。對嗎？
Ⅱ 中國各個城市的市花有哪些
市花是一個城市的代表花卉。市花是城市形象的重要標志，也是現代城市的一張名片。國內外已專有相當多的大中屬城市擁有了自己的市花。
北京：月季、菊花、玉蘭
重慶：山茶花
上海：白玉蘭
天津：月季
澳門：蓮花
香港：紫荊
安徽——合肥市：桂花、石榴
福建——福州市：茉莉
甘肅——蘭州市：玫瑰
廣東——廣州市：木棉
貴州——貴陽市：蘭花
河北——石家莊市：月季
河南——鄭州市：月季
黑龍江——哈爾濱市：丁香
湖北——武漢市：梅花
湖南——長沙市：杜鵑
吉林——長春市：君子蘭
江蘇——南京市：梅花
江西——南昌市：金邊瑞香，月季
遼寧——沈陽市：玫瑰
青海——西寧市：丁香
四川——成都市：木芙蓉
山東——濟南市：荷花
山西——太原市：菊花
陝西——西安市：石榴
台灣——台北市：杜鵑
雲南——昆明市：雲南山茶
浙江——杭州市：桂花
廣西——南寧市：朱槿
內蒙古——呼和浩特：丁香
寧夏——銀川市：玫瑰
西藏——拉薩市：玫瑰
新疆——烏魯木齊市：玫瑰
Ⅲ 那一次我與老人相遇作文
把叔叔改為爺爺就行了
當我拿起筆毅然寫下這一題目時，你一定在想，什麼是「真情
相遇」我筆下的真情是指人間處處有真情，那一天，我與真情相遇
了。
一個人的感情世界是復雜多樣的，也是五彩繽紛的，而生活的
點點滴滴，觸動了我的心靈，流露出來的是那最為簡單的真情，也
就是在那不經意的那一天，我與真情相遇了。
那是一天晚上，如墨般的天空中，月光照射下來，有幾顆星星
點綴在月亮的周圍。我和媽媽正從明晃晃的大街道，走在回家的路
上，由於，離家不遠處正在搞基建，那些拉著沉重的建築材料的大
貨車也從這條原本不大的道路上行駛，因此，這條道路被壓出兩排
互相平行的一大一小的坑，又因為早兩天下了雨，此時道路的兩排
坑積滿了黃泥水，而路燈在很久之前就壞了，所以要通過這條道路
回家，便是困難重重。
那天，我和媽媽急著出門，沒有帶手電筒，當我們到達這條黑
乎乎的隧道時，便是一陣後悔莫及，我不禁說道「好黑呀！」看著
這條黑的伸手不見五指的道路，月光照射下來，把坑裡的水照得有
些泛白，在漆黑的道路中若隱若現，此時我才發現，在路邊停著一
輛摩托車，上面坐著一個叔叔，他沒有開車燈，而是靜靜的坐在那
兒，好像是在等人,要不是看到有一點點燃煙的火星，我還沒發覺
呢。
當我剛說完那就話後，我便小心翼翼的向前走，生怕踩到如地
雷般的水坑，就在這時整條路都變得光亮起來了，我本能的回過頭
，藝一束刺眼的光芒從路旁照射過來，原本黑乎乎的道路一下子亮
了起來，不用想一定是那位叔叔，我頓時有些感動，我不過是一句
抱怨話，卻的來了幫助，這不就是人間處處有真情嗎？在你困難的
時候有人伸出援助之手，我向他揮揮手錶示感謝並藉助這束光芒往
前走，直走到盡頭。
這時，我突然聽到了有車來的聲響，便和媽媽主動讓路，靠在
了道路旁，原本不大的路，這時又來了一輛車，此時的我，生怕這
汽車經過的時候會把這黃泥水濺在我的褲子上，而似乎這輛車的主
人也想到了這點，他沒有飛快的行駛過去，而是緩慢地行前開去，
使得水坑中的水只是微微有些波動，卻沒有溢出來，汽車與我平行
而過，我又一次感動了，這就是人間處處有真情呀！
這一次，我才真正的明白了人間處處有真情的含義，那是在社
會中，可以與素不相識的人互相幫助，相互關愛，那便是真情，那
一天也是我與真情的「二連遇」
真情，它是那麼的微不足道，它不過是一個小小的舉動，當卻
照亮了我的心，滋潤了我的心田，我也相信，只要人間處處有真情
，世界將充滿愛！
我與真情的「二連遇」使我感受到社會中的愛，真情的存在，
遇見就不再錯過……
看完作品，記得打分哦：很差差還行好很好很好收藏到作文集
Ⅳ 廣東韶關始興縣結婚習俗
以前的風俗：
還有一段視頻：
http://qun.51.com/a3312509/topic.php?pid=3914
一、婚嫁用具
始興縣東湖坪村民的婚嫁十分講究，且很隆重。使用的用具繁多並有嚴格的先後排列之分。大多用具都是用上等木材精雕細鑿，油漆、貼金製成。具體用具和迎親隊伍順序大體是這樣的：
(1)帶親酒。由一位多兒子的好命男人挑著一頭用木製成的"鶴壺隆"，內放一隻陶罐，罐內裝滿甜糯米酒。另一頭用木製的雞籠，內裝公婆雞、肉丸子、鞭炮、臘味、10個雞蛋(只能領1個，剩下9個拿回)。
(2)扛彩。由2個l4、l5歲的小男孩各扛著一面紅色布旗，布旗約長1.9米，寬0.3米。
(3)龍鳳蠟燭。由1個男青年拿一對龍鳳大紅喜字蠟燭。蠟燭紅色，有龍鳳圖形和喜字。
(4)打碰鑼。由1個好命的男人扛著一頭大一頭小的碰鑼，邊走邊敲，發出的聲音是"捧，碰，捧，碰"。
(5)八音班。由8個各拿1件樂器：鼓、鑼、鈸、高胡、板胡、嗩吶、月琴、笛子等組成的吹鼓手，一路吹吹打打熱熱鬧鬧。
(6)媒人婆。由2人抬的木轎，上有布蓬遮陽。稱"蓬俚轎"。轎上坐媒人婆和她帶去想多拿一份紅包的小男孩。
(7)新郎轎。由4人抬的木侍轎。類似今天的竹椅。
(8)花轎。由4人或8人抬新娘坐的花轎。
(9)炮手。由一個好命的男人拿著"頓炮"，出男家和離開娘家時各放三響炮。
(10)原埕酒。由2個好命男人挑2擔原裝的好酒。其中一擔留作以後新娘生了小孩時娘家再擔回男家去給新娘喝的。
(11)抬囚籮。由2個好命男人抬著一個木製的像箱底樣1:3的盛器，內放一條去掉內臟的全豬，豬全身抹上紅色。
(12)擔食格。由好命的男人擔一擔，條件好的有幾擔米制的糕點等禮品。
(13)擔層籮。由好命的男人擔一擔或多擔水果、花生、米餅等禮品。
(14)擔雞籠。由好命的男人擔一擔或幾擔雞、鵝、鴨，數字一般為12隻、16隻不等。不可用3、4、7、8的數字。
(15)送嫁妝。由女家派出若幹人挑送腳盆、尿桶、蚊帳、被席、隆(木箱)等。禮物多，擔的人多，但人數必須逢雙不逢單。
花轎，是婚嫁最為重要的用具。呈長方體。一般通高1.88米、寬0.55米至0.66米。攢尖式的轎頂。通體用透雕、圓雕、陰雕、浮雕等精湛的雕刻藝術，雕刻著各種花紋圖案和吉祥文字，並貼上金箔。顯得莊重而又金碧輝煌。轎頂像"烏紗帽"繪有紅色卷雲紋，含青雲直上之意。轎身正面的轎門雕刻有對聯，內容不詳，都是吉祥之語。圖案有鴛鴦戲水、觀音送子、狀元及弟、梅蘭菊竹(四季平安)、蝙蝠、奔鹿、蜜蜂、靈猴、大象(寓意為福、祿、封侯相)，柏樹(百壽)、百雀(百爵)，希望封官賜爵，非侯即相之意。還有石榴(多子)，並蒂蓮花(雙生貴子)、佛手(五子登科)等。
新郎一般戴禮帽，長袍馬褂黑布鞋。新娘戴鳳冠和各種銀簪、花飾、髻釵、多寶串、紅色上轎衫，紅色百褶綉花裙，紅色綉花羅帕，紅色綉花鞋，紅色綉花雲肩等。
二、婚嫁風俗
始興縣的客家人大多是明清時期從福建、江西、廣東梅州等地遷徙而來的。因為不是同一時期同一地方遷徙而來，所以婚嫁風俗也不盡相同，帶有原住地方的婚嫁習慣。正所謂十里不同風，百里不同俗。不過，遷徙到同一地方繁衍生息，與當地先居民眾"同飲一江水，同居一方土"，其婚嫁習慣便相互影響，相互滲透。
清朝至民國時期，始興縣東湖坪的婚嫁都是由父母包辦的。結婚年齡一般男16至18歲，女13至16歲。有娶小媳婦的，即接別人的小小女兒來撫養，長大後留作兒媳婦，俗稱童養媳。有買回婢女使喚，成年後留下做小老婆或嫁出去的，看主家的需要而定。有隔三胎的，即先托媒人介紹一個女嬰來家先養，等到自己生了兒子，長大再結婚。
清朝至民國時期的婚俗主要經過如下幾個階段：
定年庚。定年庚是男女雙方父母根據媒人的說合而決定的。首先請媒人說親，或媒人主動前來說親。男女雙方的父母經媒人說合後，初步認為相互的條件還可以，或"門當戶對"。男家便請媒人到女家去拿姑娘的"年庚"，即女方的出生年月日時刻。然後，男家把男女雙方的年庚送到算命先生處進行"排八字"測算，也稱"合坤"、"定年庚"。看女主相屬好不好，是"相生"還是"相剋"。算命先生根據《婚喪禮制大全》里寫的"白馬怕青牛，羊鼠一旦休。蛇虎如刀錯，龍兔淚交流。金雞怕五犬，豬猴不到頭。"等所謂"犯相屬"的標准進行鑒定相屬否。凡是發現有屬虎、屬羊的女子，嫁出去就會克夫克子克公婆，當寡婦。如元相剋之相，則被認為是"天生一對"，可以結為夫妻，若有"相剋"之處，送多點紅包給算命先生指點迷津，就能逢凶化吉，結秦晉之好。要是算命先生有所圖而達不到目的從中作梗，再好的屬相也無緣結百年之好。所謂"男人八字無假，女人八字無真"。女人的八字可由算命先生推前推後，一直推到與男人相結合為止。民國後期開始興"見面"，經算命先生測定相合後，男女雙方在媒人的安排下，由父母帶著選擇合適地點見上一面，大多是在集日上見面的。見面後，雙方願意與否無關緊要，主要是由雙方父母親說了算。說行就行，不行就不行，男女青年雙方沒有決定權。雙方父母或媒人兩關主事，過好日子"行定"，即向女方交"定金"，俗稱定親。
行定，是男家給女家定婚的禮金。雙方可以對禮金進行討價還價。禮金有大定和小定之分的。大定的定金較富足，有較多的"禮"，1禮為白銀16元。少的給1禮，多的給幾禮。一般8禮到10禮。但有些則要有"3"數。3、4、5的數字，可以用，取"三綱五常"、"三從四德"之意。如豬肉300斤、米400斤、銀元500元等。豬肉多的用囚籮抬送，少的用食格挑送。所送禮品除豬肉外，還有酒、稻穀、雞、鴨、鵝、各種米糕等。女家收了定金後，請親房吃一頓飯，告訴大家自己的女兒已經定親。如果女家反悔這門親事，就必須向男家贖回"年庚"，禮品如數退回，婚姻關系才能解除。
定親後，男家擇定具體婚期吉日，用全貼書就，並備酒肉禮物送到女家去。
定親後，女子就要自己忙著做出嫁穿戴的禮物，如綉花羅帕、綉花衫、綉花裙、綉花鞋等。年紀較小的由母親、嬸、嫂等親人幫忙操辦。女家忙准備各種嫁妝，男家則准備各種財物、房中用具等。兩家都為婚事忙開了。一般情況，女家要了解男家多少禮金，男家也要女家置相應的嫁妝陪送。若一方兌現不了，又得不到雙方諒解的話，迎親時就會發生矛盾，甚至"親家變冤家"。這是很個別的現象。當然，男家多出一點，女家少陪送一點作為補償女家的也有。要看男家經濟情況的好差而定。當地有一句話叫做"上等人家墊錢嫁女，中等人家將錢嫁女，下等人家賺錢嫁女"就是很好的說明。一段時間後，雙方認為婚事的財物具備了，便請風水先生選擇"黃道吉日"，並徵得女方家同意後，發出請貼請客。婚禮大多在冬季農閑季節舉行，叫迎親。
迎親，也就是男家到女方家去接回新娘。在迎親的前一天上午或下午，媒人從男家乘坐"蓬俚轎"帶路，把男家與女家商定好的豬肉、雞、鵝、魚、酒等食品和禮金、禮物，送到女家去，稱為"送酒肉"或"去果盒"。媒人在女家住一晚，第二天與新娘等一同到男家。晚飯前，雙方的客人都必須到男女家一齊吃晚飯，稱"齊客"。晚飯後，男家把點燃木炭、芒麻稈的火桶放入花轎內，一段時間後取出，稱"暖轎"。當晚凌晨雞鳴時分，或算命先生指定的時間，要舉行女子出嫁"梳頭"儀式。在祖堂上燃一對大紅燭，配備紅、藍、黃、青、黑五色線，胭脂、水粉用手絹包一攝稻米，兩個受精的熟雞蛋。放炮竹後好命的婦女或新娘的母親用雞蛋在新娘的臉上上下下滾動，俗稱"開面"。接著給新娘梳頭，新娘坐在長條凳上臉向東方，邊梳邊說吉利話，如"一梳長，二梳長，三梳透棟梁"、"一梳梳到尾，一世好到尾"、"左一梳右一梳，五子登科，狀元及第"、"頭發長又長，早生貴子狀元郎"等。梳好後插上銀質壓頭花、雙字銀扁簪、銀針紙花等頭飾。頭戴頸圈，內有鎖、碗、男女鞋各一隻、鈴、關刀、剪刀、三角尺、四方台等小巧玲瓏的裝飾物，俗稱"多寶串"，戴耳環等。在天亮前，梳妝完畢，新娘返回閨房等待出嫁(有些則在祖堂上放了鞭炮後，即返回閨房梳頭的)。這時，把兩個開面的雞蛋剝開給新娘吃。小女子在十三、四歲時留海頭發梳辮子，到結婚，才梳頭，多發的梳"本頭"，少發的梳"假頭"。如果是童養媳結婚稱"上頭"。女子出嫁前不能刮面，出嫁後才可以用線絞臉部毛發。
迎親這天上午，女家必須將嫁妝先送到男家去。較高檔次的嫁妝稱"海棠紅"，有24隻"隆"(大木箱)，花床、梳妝台、2張八仙桌，桌上放新郎新娘的衣衫鞋帽等全套衣物，大小櫃、高矮椅、臉盆架、百子桶(尿桶)、千孫盆(腳盆)等。"隆"內裝滿衣物及床上用品。其中有些是"三藍三熱"的布料，三藍是市場上賣的三種藍布，也稱客布，由外地運來本地銷的。"三熱"是指三匹本地農家織的麻布，又稱"家機布"、"熱布"等。較低檔次的嫁妝一般有2、4、6個不等的"隆"，其它東西也很少。以此同時，女家派新娘的弟弟妹妹到男家去"邀"新郎到女家去拜岳父母及其他親戚，然後接回新娘，俗稱轉門。這時，新郎帶上八音班等迎親隊伍，吹吹打打，熱熱鬧鬧，喜氣洋洋地向女家進發。去時隊伍里的總人數要逢單，回來一定要成雙數，含"好事成雙"之意。
"迎親隊伍"在女家吃午飯和提前吃晚飯後，新郎由伴郎相隨，先離開女家回去等新娘的到來。隨後，頭戴琳琅滿目的頭飾，頸佩多寶串，肩披綉花雲肩，身穿鮮紅上轎衫，綉花紅羅裙，綉花紅布鞋，頭蓋綉花紅羅帕的新娘才出來。出來大多在黃昏時刻。出親前，新娘在家私廳里悲悲切切地向父母、祖父母等長輩和兄弟姐妹們"哭別"，邊哭邊說如何忘不了父母的養育之恩，兄弟姐妹的手足之情，分別後令自己如何牽腸掛肚地想念，和希望他們今後多保重身體等等"痛腸話，熱心話"，直哭得一把鼻涕一把眼淚，"聲情並茂"，使旁人看了為之動容。這時父母親等人會安慰和告誡女兒,男大當婚女大當嫁，到男家去要孝敬公婆和兄弟子叔要和睦等話語，與此同時，新娘一一向親人跪別，親人在扶她起來的時候會遞上個紅包。哭別後，父母把綉花羅帕蓋在新娘的頭上。新娘由哥哥或弟弟(無親兄弟則由堂兄弟或村中好命人家的兄弟)背起離開家門到大廳(祖堂)拜別祖宗，再背到大門口，送上花轎。途中絕對不能放新娘下地，否則會被視為不吉利。這就是當地民間至今仍在流行的"哥哥背妹上花轎婚俗"(詳見後文)。
新娘上轎後，轎夫鎖上轎門，在轎外掛"八卦圖"以示避邪和保佑平安吉祥如意。接著在伴娘的陪送下和八音班的音樂聲中，抬起花轎高高興興地向男家進發。轎門鎖匙有人說是由轎夫帶著，有人說是由媒人婆帶著到男家大門口停轎坪才能開鎖。途中無論路途遠近，或出現什麼情況都不能開鎖。否則，男家會追究責任，鬧起事端，甚至退親。有一句俗話"轎夫抬轎就抬轎，不管新娘拉屎或拉尿"可以說明轎門不可開的重要性。如果途中遇到另一個迎親隊伍的新娘轎時，兩個新娘就會從轎窗口互相送一塊手帕交換，以示互相祝福吉祥幸福之意。如女家離男家太遠，男家則會派人打著火把到半路上去迎接新娘，給迎親隊伍照路。新娘被抬到男家大門口的停轎坪時，得放一段時間，讓她"企服"來(站累些，表示以後才會老老實實服服帖帖聽男家使喚)。村中男女老幼都圍著觀看。大門口貼著古老吉祥的對聯，如"且看淑女成佳婦，從此奇男已丈夫"，"玉堂雙壁合，寶樹萬枝榮"、"百年歌好合，五世卜其昌"等，橫批都是男女姓氏聯煙4個字，如"曾李聯姻"、"曾張聯姻"。如果是嫁女的，對聯往往是寫"名流喜得名門婿，才女欣逢才子家"，橫批"綉閣春開"等。新娘進門時刻一到，放炮手放三聲大響炮。轎夫打開轎門。男家2位好命婦女(必須是原配夫人，且多子多孫者)牽新娘下轎，稱"牽親"。同時，另一位好命婦女往新娘頭上托著"米篩"(竹製品，原用以篩米的工具)，上在放著木尺、黃豆、《易經》、蔥、《通書》或算命先生畫的符，表示知書達禮，避邪和早生貴子，聰明有出息之意。寄託男家美好的願望，俗稱"托篩"。
新娘被牽到大門口，不能馬上進大門。必須待站在大門內的算命先生做完"斬煞"儀式後方可入內。算命先生右手拿劍或菜刀，左手捉一隻大公雞，口中念念有詞："......天神歸天上去，地煞回地下藏，如有凶神和惡煞，雄雞頭上來擔當"。念完用刀在雄雞冠上割去一點，把雞血滴在大門坎上，叫"斬煞"。意思是，新娘一路來，難免帶上各種"惡煞邪氣"，用斬煞來消除。然後，新娘被牽進祖堂與新郎一起拜見祖宗。祖堂供桌兩邊各點燃龍鳳大紅香燭。拜完祖宗，雙方進入洞房，關上門，新郎用尺敲三下新娘的頭後撩開羅帕，共飲交親酒。敲新娘的頭，表示"打服"她，使她嫁來不能逞凶發脾氣。約10多分鍾，洞房門被打開，好命婦女幫新娘"攤床鋪"，邊鋪邊講吉利話，"攤根稈，生條卵"(過去用禾稈作床墊)，"一條蚊帳四隻角，新娘生仔生一桌(8個兒子)"，"一個枕頭綁三綁，一告(覺)醒來一告講"，"一條捷俚(草席)四邊角，新娘生仔生一桌"等。被帳中夾有紅包給攤床鋪的婦女。與此同時，一群小孩闖進新房要糖果食，其中必有一個較精靈的小男孩到洞房中的尿桶里拿起一隻紅包後再屙堆尿到尿桶里，表示新娘早生貴子。接著大廳里吃晚飯。晚飯叫"正餐"，菜色豐富，有海參、雞、魚、肉丸子、魷魚、眉豆、全春(蛋)、禾蟲、粉絲、扣肉等俗稱(十大十小)，也有"四丁盤，八大碗"的菜色l2、14、16碗(盤)不等的。吃飯前，新娘拿一條布給族中和來賓中輩份最高的人安排座次，叫"安席"，即把座位象徵性地擦一擦，放上碗筷斟上酒，然後向被安席者鞠躬，請他(她)上座。一般長輩在上廳，晚輩在下廳。席間，家婆牽新娘到大廳里向來賓們介紹兒媳婦，並與新郎新娘頻頻向客人們斟酒。主人和宗族近親長者也輪番向外賓敬酒，以表示主人家的熱情好客。八音班在宴席中根據不同階段吹奏不同音樂。音樂曲調歡快明朗。
晚飯後鬧新娘，一般在私廳里進行。新郎與坐台者猜拳，猜輸的喝酒。村中來客出點子叫新郎新娘做或講出令他們十分難為情的動作或語言。如背新娘過長條凳，按新娘兒子的輩份稱呼他人喝酒、抽煙，如某某大爺請飲酒，某某阿公請抽煙等。大多開到下半夜一、二點鍾。新婚第二天早上，新郎新娘到祖堂里"拜堂"。祖堂里放一塊草席，跪在上面拜。八音班吹奏"拜堂調"，客人們各人准備好"紅包"，少的幾元十幾元，多的幾十元不等。拜堂由"司儀"唱名，依次向新郎的父母、外祖父母、伯叔姨嬸、舅姑姐丈，從內親到外親，從上輩到平輩，從老到少，最後才拜媒人。受拜人會說一些"早生貴子"、"雙生貴子"、"白頭到老"、"百福百壽"、"百子千孫"等吉祥話，然後遞上一個紅包。媒人婆不給紅包，而是把嫁妝箱櫃的鎖匙給新娘。拜堂後吃"拜堂餐"，也就是早餐。吃完早餐各人各自離開，稱"散客"。回客人的禮物會根據客人送來禮物的多少而定回禮物的輕重。新郎新娘會送客人到大門口。最後送媒人婆，送媒人婆的禮物隨主人的大方，一般一埕酒，幾斤豬肉或幾十斤豬肉。給她隨行來的小孩一個紅包幾元幾十元不等。
散客後，女家的母親、嬸娘等至親到男家看望嫁出去的女兒，俗稱"做二朝"或"做三朝"。一是探望女兒，二是看男家屋舍家財，三是看男家待人是否熱情。男家會用最好的酒肉盛情款待，並留下住一宿。當地說"娶親出嫁三日兩夜"。到此婚嫁喜日到此結束。10天以後，新娘回娘家探親住20天至一個月後才回家，俗稱"新聊"。
三、婚嫁傳說
始興縣民間，至今仍留傳哥哥背妹妹上花轎的婚嫁習俗。其過程大體這樣：
新娘出嫁時，首先在家裡向祖父母、父母親和兄弟姐妹等親人們告別，此時此刻，常常是大哭一場，即所謂向親人"哭別"，邊哭邊講忘不了長輩們的養育之恩，兄弟姐妹的手足之情，自己如何捨不得離開等等痛腸話。然後，才由哥哥，沒有哥哥由弟弟，沒有親兄弟由堂兄弟背起新娘，一口氣背到大廳祖堂里，讓新郎拜別祖宗，再背到大門口送上停在那裡的花轎上。從家裡到上花轎這段距離，無論遠近中途是不能讓新娘放在地上的。否則會被認為不吉利。現在，雖然花轎已經過時了，但是，哥哥背妹出嫁的風俗仍在流行。不過，哭別時已經沒有過去那麼痛哭流涕了。有的也只是象徵性地表示一下而已。花轎也已經被現代運輸工具單車、拖拉機、汽車所代替。那麼，這個古老的婚俗是如何得來的呢?其中一個傳說富有情趣。
相傳三國時候，吳國皇帝孫權有一個妹妹叫孫嬌。她從小嬌生慣養，養成個說一不二的性格。她家是將府之門，因此，她也學得一身好武術，喜歡舞刀弄棍的。全家人都寵著她，連當皇帝的哥哥孫權也得讓她幾分。常說皇帝的女兒不愁嫁。可是，長得如花似玉的孫嬌偏偏嫁不出去。因為她的"嬌氣"名聲已經"名揚四海"，誰聽了都怕，在本國是沒有人敢要她做老婆的。眼看她越長越大年紀了，還沒有一個媒人登門求親。她的母親吳國太心急如焚，怕女兒成為嫁不出去的老姑娘。
不久，蜀國軍師諸葛亮知道了這個消息後很高興。為了聯合吳國共同對抗魏國，便想讓四、五十歲的劉備去把孫嬌娶過來做老婆。這樣，蜀國與吳國就成了親家，也就不怕強大的魏國了。劉備聽了很高興，巴不得立即就成親。但是他是個有妻室的人，而孫嬌還是個黃花閨女，又是東吳皇帝的妹妹，怎肯隨便嫁給他人當小老婆呢!劉備心裡沒底，而諸葛亮卻胸有成竹，派人到吳國去找到吳國太說親。正為女兒婚事弄得心急如焚的吳國太，本來就想找一個"門當戶對"的女婿，當聽到劉備是一方霸主，又是才華橫溢的人時，高興得不得了，認為女兒嫁給劉備不虧。便滿口答應了這門親事。而孫權呢，知道自己的妹妹難嫁出去，如今劉備主動求親，也就順水推舟同意了母親的意見。然而，孫嬌可不是一般的姑娘，她特別有心計。認為自己嫁給劉備做小老婆，如果沒有豐厚的陪嫁嫁妝的話，就會被劉家人看不起，也會被人笑話。因此，她別出心裁，想出一個要一份特別不同嫁妝的要求，不達目的堅決不嫁。
一天，孫嬌對母親和哥哥說："你們要我嫁給劉備可以，不過，劉備眼下連一座像樣的地盤都沒有，難道讓我嫁給他過顛沛流離的生活嗎?如果你們念母女之情、兄妹之情的話，就把荊州的地盤拿給我作嫁妝吧。我們結婚後就把家安在荊州，一來離母親近些，可以常常回來看看，二來也不能讓人家小看我孫嬌呀!"孫權一聽大為惱火，沒容母親發話便迫不及待地說："不行，不行，你人還沒嫁出去，就想爭祖公留下的家產?哼!"前面說過，孫嬌是個說一不二的人。她想得到的就一定要得到，得不到的又哭又鬧，把孫家鬧個天翻地覆。吳國太特別寵愛女兒，被她這么一哭一鬧也就點頭同意了。孫權是個有名的孝子。見母親同意後，自己一時也想不出什麼辦法來，只好風風火火地找到周瑜、魯肅說："你妹妹性情剛烈，如果不答應她的要求，肯定會鬧出大事來，答應嗎，自古至今那有割地盤作嫁妝的呢?"周瑜聽了笑了笑說："既然她要荊州，主公不妨把荊州給她，只要到時你這樣這樣......"。周瑜悄悄把主意告訴了孫權。
到了孫嬌出嫁之日，孫權把荊州的人口簿、地圖冊拿出來，當著來迎親的劉備的面，交給了孫嬌，說："妹妹，哥哥把荊州隨你嫁去作安身之地吧!"然後，又避開劉備，把嫁妝單悄悄拿給孫嬌，叫她把禮單隨身帶著，等嫁到劉家後，看他們對你怎麼樣，如果對你好，便把禮單交出去，如果對你不好，就千萬別把禮單交出去，免得日後倒霉受罪。孫嬌聽了有道理，就把禮單放在身上。到了快出親的時刻，孫權突然對著孫嬌痛哭起來，邊哭邊講了妹妹許多好話，和自己如何捨不得妹妹離開，怕妹妹嫁出去吃苦頭，和希望妹妹今後幸福等"痛腸話"。真是哭得一把鼻涕一把淚。常說男人有淚不輕彈。孫嬌看到和聽到哥哥哭得如此傷心，也真的動了感情了。她聯想到平日里哥哥對自己總是百依百順，現在又這么大方，真的把荊州給她作嫁妝，眼下要分手了，還為自己的將來而操心，想到這些，自己心裡更加難受，禁不住也大哭起來，哭得非常傷心，還邊哭邊講母親對自己怎麼好，怎麼好，哥哥對自己怎麼關心，怎麼關心，自己怎麼不願離開他們等等"痛腸話"，誰知，越說越動情，越哭越傷心，直到哭得癱軟在地上。這時，出親的時辰已到，可是孫嬌卻哭成了淚人，迷迷糊糊的，連路都走不動。孫權見了，便說："妹妹呀，哥哥從小就把你背大，如今你要嫁走了，今後哥哥不能再疼你了，現在就讓我再一次背你上花轎送送你，再盡哥哥的一份情義吧!"說完，立即把妹妹背起來，趁機悄悄地將嫁妝禮單偷了回來。事不宜遲，孫權一口氣把妹妹從家裡背到大廳，然後背出大門，送上了花轎。途中連停都沒有停。新娘一上花轎，孫權就趕快吩咐把轎門鎖起來，不到男家不準開轎門。這時炮聲齊鳴，鼓樂齊奏，新娘被快快地抬走了。孫權看到漸漸走遠的花轎時才輕輕地舒了一口氣。
過了一段時間，孫權、周瑜、魯肅商量好，要把荊州要回來。就派魯肅找到劉備。魯肅說明來意後，劉備很不高興，說："孫權不是說荊州隨她妹妹嫁給我嗎?怎麼又要拿回去呢?"魯肅聽了嘿嘿地笑了笑，說："你搞錯了，孫權是說把荊州隨她妹妹借給你，不是嫁給你。我們主公是江東人。江東人你是知道的，'借'和'嫁'聲音相近。當初，也許你沒有聽清楚吧?請你想一想，自古以來，有誰嫁女兒連地盤都一塊嫁出去的呢?"倆人你一言我一語，講了老半天，誰也說不服誰。最後，魯肅說："這樣吧，你還是拿出陪嫁的禮單來看看，上面寫有荊kl,I-字，就把荊州留給你，要是沒有寫，荊州就要完璧歸趙，怎麼樣?"劉備沒有辦法，只好去找孫嬌要禮單。誰知，任憑他們找遍了箱箱櫃櫃，也不見禮單的影子。急得劉備直跺腳。諸葛亮知道了笑了笑。他心裡明白這是周瑜搞的鬼把戲，暗暗想以後非氣死周瑜不可。這就是後來諸葛亮要三氣周瑜的原因。諸葛亮想到劉備急得團團轉轉，就對劉備夫婦說："別找了，別找了，這份禮單還在東吳呢!不過，主公不必著急，借就借吧，女婿借岳母的東西，能還就還，還不了就不還。"這也是現在我們常說的一個戲語：劉備借荊州，有借元還的來由。
後來，吳國的人們不懂得孫權背妹妹上花轎的秘密，以為皇帝老子對妹妹出嫁都這么敬重，也跟著學起來，久而久之，哥哥背妹上花轎便成為一個風俗在民間盛行，流傳至今。
【收稿日期】2005-12-15
【作者簡介】廖晉雄(1954- )，男，廣東梅縣人，始興縣政協副主席。
（文章出自嘉應學院客家研究所《客家研究輯刊》2007年第1期）
Ⅳ 有見過哪些恩愛老夫妻令你覺得溫暖感動
愛情是什麼？對於年已上百的老人來說，愛情就是長久的陪伴、無言的凝望、緊握的雙手和一日三餐的粗茶淡飯。幾對老夫妻分享他們的愛情故事，用漫長的一生，將「執子之手，與子偕老」這句話詮釋得淋漓盡致。
「她那時候長得漂亮呢，大眼睛、白皮膚，可好看啦。」提起妻子當年的美貌，錢榮斌還有些不好意思。他們相處是典型的「男主外，女主內」模式。雖然錢薛氏什麼都聽不到了，但是錢榮斌還是每天跟妻子聊個不停，兩人好像有說不完的話。
Ⅵ 八大關導游詞
作為一名優秀的導游，就難以避免地要准備導游詞，導游詞不是以一代百、千篇一律的，它必須是從實際出發，因人、因時而異，有針對性的。我們該怎麼去寫導游詞呢？下面是我幫大家整理的八大關導游詞，僅供參考，歡迎大家閱讀。
八大關導游詞1
八大關是首批中國歷史文化名街，也是青島的主要名勝之一，位於該市市南區海濱，西到第一海濱浴場，東到第三海濱浴場。
「八大關景區」位於山東省青島市太平角匯泉東部，是我國著名的風景療養區，面積70餘公頃，十條幽靜清涼的大路縱橫其間，其主要大路因以我國八大著名關隘命名，故統稱為「八大關」。同時，八大關有眾多以各國風格建築的別墅區，集中了表現俄式、英式、法式、德式、美式、丹麥式、希臘式、西班牙式、瑞士式、日本式等20多個國家的建築風格。因而也有「萬國建築博覽會」之稱。形成「青島八大關近代建築」並於2001年6月25日由國務院公布為全國重點文物保護單位。
八大關，地勢起伏，花木蔥蘢，空氣清新，環境幽雅，有近百幢造型迥異的西式別墅及別致精巧的庭院綠地、花木繁茂的街道，是中外聞名的度假療養勝地和風景游覽區。
八大關是最能體現青島"紅瓦綠樹、碧海藍天"特點的風景區，所謂"八大關"，是因為這里有八條馬路(現已增到十條)，是以八個關口命名的，即韶關路、嘉峪關路、函谷關路、正陽關路(及正陽關一支路、正陽關二支路)、臨淮關路、寧武關路、紫荊關路、居庸關路。這十條馬路縱橫交錯，形成一個方圓數里的風景區。八大關共有公共綠地40多處，面積約6萬平方米。
航拍青島八大關初冬五彩美景(6)八大關內每一條道路都有一種不同的植物作為代表，有「一關一樹、關關不同」之說，例如韶關路的碧桃，山海關路的法國梧桐，紫荊關路的雪松等等，形成了四季有特色，路路花不同的景觀特色。
人行道樹種各異，如韶關路全植碧桃，春季開花，粉紅如帶;正陽關路遍種紫薇，夏天盛開;居庸關路是五角楓，秋季霜染楓紅，平添美色;紫荊關路兩側是成排的雪松，四季常青;寧武關路則是海棠……從春初到秋末花開不斷，被譽為「花林，成為春季人們踏青的又一好去處。西南角則綠柏夾道，成雙的綠柏隔成了一個個「包廂」，為許多情侶們所鍾愛，因此這里又被稱為「愛情角」。
「八大關」的特點，是把公園與庭院結合在一起，十條馬路兩側到處是鬱郁蔥蔥的樹木、四季盛開的鮮花。八大關的樹木達400餘種，韶關路全植碧桃，春季開花，粉紅如帶;正陽關路遍種紫薇，夏天盛開;居庸關路是五角楓。秋季霜染楓紅，平添美色;紫荊關路兩側是成排的雪松，四季常青;寧武關路則是海棠。從春初到秋末花開不斷，被譽為「花街」。
八大關導游詞2
各位團友，現在我們所在的位置是八大關賓館停車場，接下來我們看到的是「八大關小禮堂」它始建於1959年，選用了人民大會堂的設計圖紙，是一幢具有濃厚民族特色的廳堂建築。1962年因為政治和經濟等方面的原因，僅建成了地上、地下各一層的建築，從而形成了獨具特色的建築外貌。建成後，青島市的政治性大型宴會，都在這里舉行。鄧小平、李鵬等中央領導人和近百位國際友人都曾在禮堂出席會議和參加宴會。目前禮堂已建成會議、餐飲、娛樂等多功能於一體的現代化設施。議事廳高大典雅，並設有一流的同聲傳譯設備，可同時傳譯四種語言。是舉行國際會議的理想場所。
我們往回走，現在出現在我們面前的這條東西走向的路便是有名的山海關路，山海關路的兩旁植有法國梧桐，往前走我們看到的這座兩層平頂建築便是元帥樓，它是一座日式建築，1940年由在青島的日本人所建。因為中華人民共和國十大元帥中有六位元帥曾在該樓居住，所以這座樓被稱為「元帥樓」。徐向前元帥是第一位入住該樓的元帥。隨後羅榮桓、彭德懷、劉伯承元帥先後入住此樓。20世紀60年代，紅軍女戰士賀子珍曾多次下榻該樓。1988年，應邀來青島時，亦下榻於此。
順著山海關路往前走，在我們右邊的浴場就是青島市最具神秘感的海水浴場——第二海水浴場。這個浴場坡緩、沙軟、浪小、水凈，岸灘面積大。浴場兩邊陡峭的岩壁擋住了來自海中的大浪，海中風大浪高，這里卻風平浪靜。它與山海關路海濱公園相毗連，環境清幽，景色迷人，是一處休憩和游泳的絕佳場所。初建時曾稱「山海關路海水浴場」，新中國成立後將其定名為」第二海水浴場」，市民稱之為「太平角海水浴場」。第二海水浴場留下了眾多黨和國家的領導人及外國元首足跡。1957年毛澤東在青島期間，曾多次來到第二海水浴場游泳。
浴場沙灘東部更衣區前曾有一個寬敞的涼棚，是1939年7月到8月中共中央政治局擴大會議舊址。浴場採取封閉式管理，除夏季外，其他季節可自由出入。該沙灘時常有上百對新婚夫婦攝像、拍照，成為浴場一大景觀。
第二海水浴場區段主體功能為休閑運動。鋪裝材料選用荷蘭磚與金色的沙灘相映成趣，充滿了浪漫色彩。該段路寬4米，長500多米，是一期工程中較寬的一段。遊人徜徉其間，遠眺大海，心曠神怡。
在山海關路的盡頭我們看到的一座歐洲古堡式建築就是花石樓。花石樓是名氣最大、爭議也是最大的一處別墅式建築。他即融合了西方西方多種建築藝術風格，既有希臘式和羅馬式風格，又有哥特式的特色。樓內用大理石砌貼，外面是花崗岩包裹這鵝卵石，因此被人們稱為「花石樓」。
現在面對我們的這條與山海關路垂直的路就是紫荊關路了，紫荊關路的兩側是成排的雪松，四季常青，大家現在跟著我左拐，現在我們所在的路是居庸關路，該路多植五角楓，一到秋季霜染楓紅，十分漂亮。在我們的前面有一條與紫荊關路垂直的路便是寧武關路，該路的海棠從春初到秋末，花開不斷，這條路也被譽為「花街」。現在我們看到的是居庸關路9號的北門，八大關賓館貴賓樓因接待過許多國家和政府的領導人，而被稱為「青島」。俗稱「國賓館」。周恩來、劉少奇、李鵬、等都曾在此下榻。貴賓樓是一棟美式建築，是當時八大關別墅群中體積較大的一幢別墅，它以不等高、不對稱的造型體現出了現代派的建築藝術。該樓曾是美國海軍第七艦隊司令柯克上將的住宅，其室內傢具全部從美國運來。至今樓內的許多傢具人保持著原來的樣式。
我們接下來看到的是居庸關14號，它是一座美式民居建築。曾被電視劇《宋慶齡和她的姊妹們》選作拍攝地，電視劇播出後人們便順手推舟，將它稱為「宋氏花園」。
現在在我們面前的是八大關具有代表性的一幢建築——公主樓，它位於居庸關路10號，是一座典型的丹麥式建築。公主樓始建於20世紀30年代，通體綠色。關於公主樓的來歷，還有一段美麗的故事。據說在1929年，有一位丹麥的王子來青島觀光，被八大關美麗的海濱風光所吸引，於是按照安徒生童話中的意境設計了這座丹麥古典式建築，准備將其作為禮物送給丹麥公主。雖然丹麥公主最終沒有來到青島，但公主樓的名字卻不脛而走，廣為流傳。
現在我們穿過八大關小禮堂來到停車場，我們的游覽到此告一段落。接下來嘛有20分鍾的時間供大家自由瀏覽和拍照，請大家注意安全，記號車牌號，20分鍾後在這里集合。
八大關導游詞3
八大關景區」位於匯泉東部，是我國著名的風景療養區，面積70餘公頃，十條幽靜清涼的大路縱橫其間，其主要大路因以我國八大著名關隘命名，故統稱為八大關。解放前，這里是官僚資本家的別墅區。解放後，政府對八大關進行了全面修繕，使其為我國重要的療養區之一，許多黨和國家的領導人及重要的國際友人，曾在這里下塌。
「八大關」的特點，是把公園與庭院融合在一起，到處是鬱郁蔥蔥的樹木，四季盛開的鮮花，十條馬路的行道樹品種各異。如韶關路全植碧桃，春季開花，粉紅如帶;正陽關路遍種紫薇，夏天盛開;居庸關路是五角楓。秋季霜染楓紅，平添美色;紫荊關路兩側是成排的雪松，四季常青;寧武關路則是海棠……從春初到秋末花開不斷，被譽為「花街」。近年在八大關東北角又新植了一片桃林，成為春季人們踏青的又一好去處。西南角則綠柏夾道，成雙的綠柏隔成了一個個「包廂」，為許多情侶們所鍾愛，因此這里又被稱為「愛情角」。
「八大關」的建築造型獨特，匯聚了眾多的各國建築風格，故有「萬國建築博覽會」之稱。這里集中了俄、英、法、德、美、丹麥、希臘、西班牙、瑞士、日本等20多個國家的各式建築風格。西部是線條明快的美國式建築「東海飯店」;靠近第二海水浴場，是解放後新建的匯泉小禮堂，採用青島特產的花崗岩建造，色彩雅緻，造型莊重美觀;再加上一幢幢別具匠心的小別墅，使八大關有了「萬國建築博覽會」的美譽。
風格多樣的建築使這里成為電影外景的最佳選擇，如《家務清官》、《苗苗》、《13號魔窟》等40多部電影和20多部電視劇都在此拍攝，現在的很多歌星的MTV外景也選在這里，比如葉倩文、林子祥的《選擇》、《重逢》就是在八大關拍的外景。
八大關是以8條關隘命名的路而得來的，即韶關路、嘉峪關路、涵谷關路、正陽關路、臨淮關路、寧武關路、紫荊關路、居庸關路(現已增為十條路)。各條馬路縱橫交錯，形成一個方圓數里的風景區。
乘26，31路，304路，316路路公交車在武勝關路站下車，乘219路公交車在「正陽關路」站下車。
八大關導游詞4
位於匯泉角景區北部，西臨匯泉灣，南接太平灣，地理位置十分優越。最初因有八條以關隘命名的路。故稱「八大關」。後又新增了兩條，實際上現在有十條以關隘命名的路，分別是：韶關路，嘉峪關路，山海關路，武勝關路，涵谷關路，正陽關路，臨淮關路，寧武關路，紫荊關路，居庸關路。 八大關別墅區的特點之一是有眾多的各國風格建築，故有「萬國建築博覽會」之稱。這里集中了俄式，英式，法式，德式，美式，丹麥式，希臘式，西班牙式，瑞士式，日本式等20多個國家的建築風格。園區內還有大大小小18處游園，是情侶談情說愛，舉行婚禮的絕好去處。
韶關路,櫻花美到極致。粉的白的紅的，一樹接一樹，樹樹繁花。這是一條橫在兩條大街之間的毫不起眼的小路，歐式洋房坐落在花樹之後，旖旎的大門古典高貴。這種美是一種繁華的姿態，是寧靜的珠玉金銀。有幾對新人在路邊拍婚紗照，穿白色紗裙的美麗新娘，依著他人家的大門，面露笑容地拍照。
風格多樣的建築使這里成為電影外景的最佳選擇，如《家務清官》、《苗苗》、《13號魔窟》等40多部電影和20多部電視劇都在此拍攝，現在的很多歌星的MTV外景也選在這里，比如葉倩文、林子祥的《選擇》、《重逢》就是在八大關拍的外景。
八大關導游詞5
遊客們：
您們好，歡迎來到山東八大關，我們今天將會一起在這里遊玩。
青島，一個優雅美麗的海濱之城。這座城市裡那些個性鮮明、文藝十足的獨立書店，同樣值得文藝氣息的你慢慢去發掘。
說到青島，除了奧帆中心和棧橋，當然不能少了著名的八大關。山東八大關景區」位於匯泉東部，太平山南麓，形成於上個世紀30年代，佔地面積逾千畝。因最初道路以8條關隘命名，八大關名稱便由此得來。 它是首批中國歷史文化名街，是我國著名的風景療養區，面積70餘公頃，十條幽靜清涼的.大路縱橫其間，其主要大路因以我國八大著名關隘命名，故統稱為八大關。
八大關的歷史可以追溯到清朝末年，那時的八大關隸屬於即墨仁化鄉文峰社的地界。1897年，德國佔領青島以後，把貪婪的目光投向了小魚山一帶 ，並在中山路和小魚山周圍劃分了歐人居住區和別墅區，准備在青島這片土地上過上神仙般的日子。而此時的八大關是他們的狩獵區。
1900年前後的青島，前方建築是德國軍營，建築的前方與左側區域即為現在的八大關，當時還是一片荒蕪。八大關是上世紀二三十年代形成的高檔住宅區，當時並不叫八大關，而被稱作「特別規定建築地」。
1929年，青島設為特別市，大量外國資本和民族資本湧入青島，作為「特別規定建築區」的八大關迅速成為眾所矚目的焦點，當時在青的社會名流無不熱衷於在此地興建別墅，八大關的建設在上世紀30年代中期形成高潮。1935年青島市出台了《青島市施行都市計劃方案初稿》，借鑒西方現代城市規劃理念，認為園林綠化規劃是保持青島「中國之最美都市」榮譽，實現居住和游覽工程不可或缺的條件，這一觀念就被用在了八大關的建設上。
解放前，這里是官僚資本家的別墅區，有「萬國建築博覽會」之稱。其中，最著名的要屬花石樓和公主樓了。除了最著名的異域建築外，八大關將公園與庭院結合，看似普通的馬路其實蘊藏浪漫。解放後，人民政府對八大關進行了全面修繕，使其為我國重要的療養區之一，許多黨和國家領導人及重要的國際友人，曾在這里下塌。
「八大關」的特點，是把公園與庭院融合在一起，到處是鬱郁蔥蔥的樹木，四季盛開的鮮花，十條馬路的行道樹品種各異。每條馬路兩側均盛栽樹木鮮花，因此歲月流轉，四季皆景，也因此有「花街」之美譽。如韶關路全植碧桃，春季開花，粉紅如帶；正陽關路遍種紫薇，夏天盛開；嘉峪關路是五角楓，秋季霜染楓紅，平添美色；紫荊關路兩側是成排的雪松，四季常青；寧武關路則是海棠……近年，八大關東北角又新植了一片桃林，不少遊人將此作為踏青出訪處；西南角則綠柏夾道，惹醉了不少情侶在此纏綿徘徊。文章來自美國華人旅行社納美旅遊。如此童話般浪漫的境地，新人、攝影愛好者、懷舊之人等怎會錯過，延安二路還因此被稱為「婚紗一條街」。
走在八大關，不必去刻意尋找某一個景點，處處都風景如畫，隨意漫步在八大關景區內，自己一點點的去發現有特色的舊德式建築。當然啦，拿著一張景區地圖努力去一個個尋找隱藏在一堆建築之間的小樓也是一件有意思的事情。
「八大關」的建築造型獨特，匯聚了眾多的各國建築風格，故有「萬國建築博覽會」之稱。這里集中了俄、英、法、德、美、丹麥、希臘、西班牙、瑞士、日本等20多個國家的各式建築風格。西部是線條明快的美國式建築「東海飯店」;靠近第二海水浴場，是解放後新建的匯泉小禮堂，採用青島特產的花崗岩建造，色彩雅緻，造型莊重美觀;再加上一幢幢別具匠心的小別墅，使八大關有了「萬國建築博覽會」的美譽。
風格多樣的建築使這里成為電影外景的最佳選擇，如《家務清官》、《苗苗》、《13號魔窟》等40多部電影和20多部電視劇都在此拍攝，現在的很多歌星的MTV外景也選在這里，比如葉倩文、林子祥的《選擇》、《重逢》就是在八大關拍的外景。
八大關景區到了花石樓的附近有海灘，可以在海邊吹海風，很愜意。路邊有各種各樣賣煎餅果子，鐵板魷魚的小攤販，隨時渴了餓了又可以解決LOL路邊還有賣手繪明信片的地方，也是值得買來做紀念的。
八大關是不是真的很漂亮，今天的遊玩就要到此結束了，謝謝大家。
八大關導游詞6
八大關是因8條道路以長城重要關隘而命名，位於市南區中部匯泉角的海濱。這八條道路是韶關路、寧武關路、紫荊關路、武勝關路、嘉峪關路、函谷關路、正陽關路、臨淮關路、居庸關路、山海關路，實為「十關」路，因有「兩關」不出名，所以被稱為八大關。
八大關地勢優越，佔地面積近1000畝，是著名的別墅區。區內200餘棟建築多能看到海景，各自獨立、風格各異，互不相連、四周皆為花園，被人稱為「萬國建築博物館」。解放後，人民政府對八大關進行了全國的規劃與修繕，已開辟為重要的療養區和風景游覽區。1992年，山東省人民政府將八大關建築群列為省級重點文物保護單位;青島市民和遊客將其評選為「青島十大景觀」之一。
Ⅶ 關於鄉愁的詩句大全2句
1. 關於鄉愁的詩句大全
關於鄉愁的詩句大全 1.關於鄉愁的詩
1.昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏——《詩經.小雅.採薇》 2.悲歌可以當泣，遠望可以當歸——漢樂府民歌《悲歌》 3.胡馬依北風，越鳥巢南枝——漢.古詩十九首《行行重行行》 4.誰言寸草心，報得三春暉——唐.孟郊《遊子吟》 5.近鄉情更怯，不敢問來人——唐.宋之問《度大庾嶺》 6.君自故鄉來，應知故鄉事.來日綺窗前，寒梅著花未？ ——唐.王維《雜詩三首》 7.床前明月光，疑是地上霜.舉頭望明月，低頭思故鄉——唐.李白《靜夜思》 8.故鄉何處是，忘了除非醉——宋.李清照《菩薩蠻》 9.每逢佳節倍思親——唐.王維《九月九日憶山東兄弟》 10.今夜月明人盡望，不知秋思落誰家——唐.王建《十五日夜望月寄杜郎中》 11.逢人漸覺鄉音異，卻恨鶯聲似故山——唐.司空圖《漫書五首》 12.唯有門前鏡湖水，春風不改舊時波——唐.賀知章《回鄉偶書二首》 13.少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰. ——唐.賀知章《回鄉偶書》 14.露從今夜白，月是故鄉明——唐.杜甫《月夜憶舍弟》 15.悲莫悲兮生別離——戰國.楚.屈原《九歌.少司命》 16.相去日已遠，衣帶日已緩——漢《古詩十九首.行行重行行》 1.君自故鄉來。
應知故鄉事。 來日綺窗前，寒梅著花未？（王維《雜詩》） 2.少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。
兒童相見不相識，笑問客從何處來？《賀知章《回鄉偶書》） 3.嶺外音書斷，經冬復立春。 近鄉情更怯，不敢問來人。
《宋之文《渡漢江》） 4.客路青山外，行舟綠水前。 潮平兩岸闊，風正一帆懸。
海日生殘夜，江春 入舊年。 鄉書何處達，歸雁洛陽邊。
（王灣《次北固山下》） 5.人春才七日，離家已二年。 人歸落雁後，思發在花前。
（薛道衡《人日思歸》） 6.床前明月光，疑是地上霜。 舉頭望明月，低頭思故鄉。
（李白《靜夜思》 7.誰家玉笛暗飛聲，散人春風滿洛城。 此夜曲中聞折柳，何人不起故國情。
（李白《春夜洛城聞笛》） 8.客舍並州已十霜，歸心日夜憶咸陽。 無端更渡桑乾水，卻望並州是故鄉。
（劉皂《旅次朔方》） 9.戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。 露從今夜白，月是故鄉明。
有弟皆分散，無家問死生。 寄書長不達，況乃未休兵。
白居易思鄉詩三首 望驛台 靖安宅里當窗柳，望驛台前撲地花。 兩處春光同日盡，居人思客客思家。
邯鄲冬至夜思家 邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。 想得家中夜深坐，還應說著遠行人。
南浦別 南浦凄凄別，西風裊裊秋。 一看腸一斷，好去莫回頭。
自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁。
2.有關思鄉的古詩30首
1、唐代張九齡《西江夜行》遙夜人何在，澄潭月里行。
悠悠天宇曠，切切故鄉情。外物寂無擾，中流澹自清。
念歸林葉換，愁坐露華生。猶有汀洲鶴，宵分乍一鳴。
解讀：張九齡被譽為「嶺南第一人」，對於嶺南文化起到非常重要的推動作用，他的故鄉在韶州曲江，也就是現在的廣東韶關市。這首懷鄉之作素練質朴，而思鄉之情，切切難忘。
頭兩句描寫夜裡出行，然後因月思鄉，五六句寫四周清寂，想來詩人正望月沉思，七八句是換季帶來的愁意，最後一聲鶴鳴作結，也不知詩人是否獨坐了一晚？2、唐代李白《春夜洛城聞笛 》誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。 此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。
解讀：這首詩創作於開元二十二到二十三年，李白大約三十五歲，當時正旅居洛陽，春夜人靜，忽聞《折楊柳》笛曲，從而觸發鄉思。此詩的「玉笛暗飛聲「、「散」與「滿」，都恰到好處，必須多次朗誦，才能體會其中神韻。
3.鄉愁的詩句
1.昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏------> 2.悲歌可以當泣，遠望可以當歸------漢樂府民歌> 3.胡馬依北風，越鳥巢南枝------漢.古詩十九首> 4.誰言寸草心，報得三春暉------唐.孟郊> 5.近鄉情更怯，不敢問來人------唐.宋之問> 6.君自故鄉來，應知故鄉事.來日綺窗前，寒梅著花未？------唐.王維> 7.床前明月光，疑是地上霜.舉頭望明月，低頭思故鄉------唐.李白> 8.故鄉何處是，忘了除非醉------宋.李清照> 9.每逢佳節倍思親------唐.王維> 10.今夜月明人盡望，不知秋思落誰家------唐.王建> 11.逢人漸覺鄉音異，卻恨鶯聲似故山------唐.司空圖> 12.唯有門前鏡湖水，春風不改舊時波------唐.賀知章> 13.少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰.------唐.賀知章> 14.露從今夜白，月是故鄉明------唐.杜甫> 15.悲莫悲兮生別離------戰國.楚.屈原> 16.相去日已遠，衣帶日已緩------漢.> 17.人歸落雁後，思發在花前------隋.薛道衡> 18.離恨恰如春草，更行更遠還生------南唐.李煜> 19.剪不斷，理還亂，是離愁.別是一般滋味在心頭------李煜> 20.別時容易見時難，流水落花春去也，天上人間------李煜> 21.人生不相見，動如參與商------唐.杜甫> 22.勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人------唐.王維> 23.莫愁前路無知己，天下誰人不識君------唐.高適> 24.桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情------李白> 25.去年花里逢君別，今日花開已一年------唐.韋應物> 26.相見時難別亦難，東風無力百花殘------唐.李商隱> 27.蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明------唐.杜牧> 28.門外若無南北路，人間應免別離愁------唐.杜牧> 29.桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈------宋.黃庭堅> 30.獨上江樓思渺然，月光如水水如天.同來望月人何在？風景依稀似去年------唐.趙瑕> 31.不應有恨，何時長向別時圓？------宋.蘇軾> 32.但願人長久，千里共嬋娟------宋.蘇軾>。
4.關於思鄉的詩
思鄉詩 《靜夜思》 （ 唐） 李白 床前明月光， 疑是地上霜。
舉頭望明月， 低頭思故鄉。 《夜雨寄北》 （唐）李商隱 君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。 《望驛台》 （唐）白居易 靖安宅里當窗柳，望驛台前撲地花。
兩處春光同日盡，居人思客客思家。 《南浦別》 （唐）白居易 南浦凄凄別，西風裊裊秋。
一看腸一斷，好去莫回頭。 《邯鄲冬至夜思家》 （唐）白居易 邯鄲驛思逢冬至，抱膝燈前影伴生。
想得家中夜深坐，還應說著遠行人。 《泊船瓜洲》 （北宋）王安石 京口瓜洲一水間，鍾山只隔數重山。
春風又綠江南岸，明月何時照我還？ 《渡荊門送別》 （唐）李白 渡遠荊門外，來從楚國游。 山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，雲生結海樓。 仍憐故鄉水，萬里送行舟。
《新年作》 （唐）劉長卿 鄉心新歲切，天畔獨潸然。 老至居人下，春歸在客先。
嶺猿同旦暮，江柳共風煙。 已似長沙傅，從今又幾年。
《秋思》 （唐）張籍 洛陽城裡見秋風， 欲作家書意萬重。 復恐匆匆說不盡， 行人臨發又開封。
《長相思》 （清）納蘭性德 山一程，水一程，身向榆關那畔行，夜深千帳燈。 風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成，故園無此聲。
《除夜作》 （唐）高適 旅館寒燈獨不眠，客心何事轉凄然？ 故鄉今夜思千里，霜鬢明朝又一年。 《雜詩》 （唐）王維 君自故鄉來， 應知故鄉事。
來日倚窗前， 寒梅著花未？ 《九月九日憶山東兄弟》 （唐）王維 獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。 遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
《陰雨》 【唐】白居易 嵐霧今朝重，江山此地深。 灘聲秋更急，峽氣曉多陰。
望闕雲遮眼，思鄉雨滴心。 將何慰幽獨？賴此北窗琴。
《客中寒食 》 【唐】李中 旅次經寒食，思鄉淚濕巾。 音書天外斷，桃李雨中春。
欲飲都無緒，唯吟似有因。 輸他郊郭外，多少踏青人。
《江岸秋思》 【唐】杜荀鶴 驅馬傍江行，鄉愁步步生。 舉鞭揮柳色，隨手失蟬聲。
秋稼緣長道，寒雲約古城。 家貧遇豐歲，無地可歸耕。
《江上送友人南遊》 【唐】張喬 何處積鄉愁，天涯聚亂流。 岸長群岫晚，湖闊片帆秋。
買酒過漁舍，分燈與釣舟。 瀟湘見來雁，應念獨邊游。
《天凈沙·秋思》 [元]· 馬致遠 枯藤老樹昏鴉， 小橋流水人家， 古道西風瘦馬。 夕陽西下， 斷腸人在天涯。
《江上送友人南遊》 【唐】張喬 何處積鄉愁，天涯聚亂流。 岸長群岫晚，湖闊片帆秋。
買酒過漁舍，分燈與釣舟。 瀟湘見來雁，應念獨邊游。
《思鄉作》 【唐】布燮 瀘北行人絕，雲南信未還。 庭前花不掃，門外柳誰攀。
坐久銷銀燭，愁多減玉顏。 懸心秋夜月，萬里照關山。
《江外思鄉 》 【唐】韋庄 年年春日異鄉悲，杜曲黃鶯可得知。 更被夕陽江岸上，斷腸煙柳一絲絲。
《次北固山下》 【元】王灣 客路青山外，行舟綠水前。 潮平兩岸闊，風正一帆懸。
海日生殘夜，江春入舊年。 鄉書何處達，歸雁洛陽邊。
5.有關鄉愁的現代詩急用
《鄉愁》 餘光中 小時候 鄉愁是一枚小小的郵票 我在這頭 母親在那頭 長大後 鄉愁是一張窄窄的船票 我在這頭 新娘在那頭 後來啊 鄉愁是一方矮矮的墳墓 我在外頭 母親在里頭 而現在 鄉愁是一灣淺淺的海峽 我在這頭 大陸在那頭 《鄉色酒》 舒蘭 三十年前 你從柳樹梢頭望我 我正年少 你圓 人也圓 三十年後 我從椰樹梢頭望你 你是一杯鄉色酒 你滿 鄉愁也滿 《鄉愁》 席慕蓉 故鄉的歌是一支清遠的笛 總在有月亮的晚上響起 故鄉的面貌卻是一種模糊的悵惘 彷彿霧里的揮手別離 離別後 鄉愁是一棵沒有年輪的樹 永不老去 《鄉愁四韻》 餘光中 給我一瓢長江水啊長江水 酒一樣的長江水 醉酒的滋味 是鄉愁的滋味 給我一瓢長江水啊長江水 給我一張海棠紅啊海棠紅 血一樣的海棠紅 沸血的燒痛 是鄉愁的燒痛 給我一張海棠紅啊海棠紅 給我一片雪花白啊雪花白 信一樣的雪花白 家信的等待 是鄉愁的等待 給我一片雪花白啊雪花白 給我一朵臘梅香啊臘梅香 母親一樣的臘梅香 母親的芬芳 是鄉土的芬芳 給我一朵臘梅香啊臘梅香。
6.10首思鄉的古詩
⑴除 夜 作 〔唐〕高 適 旅館寒燈獨不眠， 客心何事轉凄然。
故鄉今夜思千里， 霜鬢明朝又一年。⑵歸 家 〔唐〕杜 牧 稚子牽衣問， 歸來何太遲？ 共誰爭歲月， 贏得鬢邊絲？ （3）人日思歸 薛道衡 入春才七日，離家已二年。
人歸落雁後，思發在花前。（4）《登逍遙樓》宋之問 逍遙樓上望鄉關，綠水泓澄雲霧間，北去衡陽二千里，無因雁足系書還。
（5）李益《受降城聞笛》 回樂峰前沙似雪，受降城外月如霜，不知何處吹蘆管，一夜徵人盡望鄉。（6）王維《九月九日憶山東兄弟》獨在異鄉為異客， 每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處， 遍插茱萸少一人.（7）京 師 得 家 書 〔明〕袁 凱 江水三千里，家書十五行。行行無別語，只道早還鄉。
⑻題大庾嶺北驛（宋之問） 陰月南飛雁，傳聞至此回。我行殊未已，何日復歸來。
江靜潮初落，林昏瘴不開。明朝望鄉處，應見隴頭梅。
⑼渡荊門送別（李白） 渡遠荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，雲生結海樓。仍憐故鄉水，萬里送行舟。
⑽月夜億舍弟（杜甫） 戍鼓斷人行，邊雁一秋聲。露從今夜白，月是故鄉明。
有弟皆分散，無家問死生。寄書常不達，況乃未休兵。
7.4首寫鄉愁的古詩文
1.昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏——《詩經.小雅.採薇》 2.悲歌可以當泣，遠望可以當歸——漢樂府民歌《悲歌》 3.胡馬依北風，越鳥巢南枝——漢.古詩十九首《行行重行行》 4.誰言寸草心，報得三春暉——唐.孟郊《遊子吟》 5.近鄉情更怯，不敢問來人——唐.宋之問《度大庾嶺》 6.君自故鄉來，應知故鄉事.來日綺窗前，寒梅著花未？ ——唐.王維《雜詩三首》 7.床前明月光，疑是地上霜.舉頭望明月，低頭思故鄉——唐.李白《靜夜思》 8.故鄉何處是，忘了除非醉——宋.李清照《菩薩蠻》 9.每逢佳節倍思親——唐.王維《九月九日憶山東兄弟》 10.今夜月明人盡望，不知秋思落誰家——唐.王建《十五日夜望月寄杜郎中》 11.逢人漸覺鄉音異，卻恨鶯聲似故山——唐.司空圖《漫書五首》 12.唯有門前鏡湖水，春風不改舊時波——唐.賀知章《回鄉偶書二首》 13.少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰. ——唐.賀知章《回鄉偶書》 14.露從今夜白，月是故鄉明——唐.杜甫《月夜憶舍弟》 15.悲莫悲兮生別離——戰國.楚.屈原《九歌.少司命》 16.相去日已遠，衣帶日已緩——漢《古詩十九首.行行重行行》 17.人歸落雁後，思發在花前——隋.薛道衡《人日思歸》 鄉 愁 席慕蓉 故鄉的歌/是—支/清遠的笛 總在/有月亮的晚上/響起 故鄉的面貌/卻是一種/模糊的悵惘 彷彿/霧里的/揮手別離 別離後 鄉愁/是一棵/沒有年輪的樹 永不/老去 鄉 愁 餘光中 小時候 後來啊 鄉愁/是一枚/小小的/郵票 鄉愁/是一方/矮矮的/墳墓 我/在這頭 我/在外頭 母親/在那頭 母親/在里頭 長大後 而現在 鄉愁/是—張/窄窄的/船票 鄉愁/是一灣/淺淺的/海峽 我/在這頭 我/在這頭 新娘/在那頭 大陸/在那頭。
8.描寫思鄉的詩句
忽聞歌古調，歸思欲沾巾。
（杜審言） 未老莫還鄉，還鄉須斷腸。（韋庄） 海日生殘夜，江春入舊年。
（王灣） 鄉書何處達？歸雁洛陽邊。 獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
（王維） 少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。（賀知章） 日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁。
（崔顥） 獨自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難。（李煜） 孤客一身千里外，未知歸日是何年。
（崔滌） 若為化作身千億，散向峰頭望故鄉。（柳宗元） 蠟燭有淚還惜別，替人流淚到天明。
（杜牧） 雜詩（王維） 君自故鄉來，應知故鄉事。 來日綺窗前，寒梅著花未？ 題大庾嶺北驛（宋之問） 陰月南飛雁，傳聞至此回。
我行殊未已，何日復歸來。 江靜潮初落，林昏瘴不開。
明朝望鄉處，應見隴頭梅。 渡荊門送別（李白） 渡遠荊門外，來從楚國游。
山隨平野盡，江入大荒流。 月下飛天鏡，雲生結海樓。
仍憐故鄉水，萬里送行舟。 月夜億舍弟（杜甫） 戍鼓斷人行，邊雁一秋聲。
露從今夜白，月是故鄉明。 有弟皆分散，無家問死生。
寄書常不達，況乃未休兵。 送別（隋朝民歌） 楊柳青青著地垂，楊花漫漫攪天飛。
柳條摺尺花飛盡，借問行人歸不歸？ 十五夜望月（王建） 中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。 今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。
逢入京使 故園東望路漫漫，雙袖龍鍾淚不幹。 馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。
示兒（陸游） 死去元知萬事空，但悲不見九州同。 王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
漁家傲（范仲淹） 塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意，四面邊聲連角起。千嶂里，長煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地。
人不寐，將軍白發征夫淚。 一剪梅舟過吳江（蔣捷） 一片春愁待酒澆。
江上舟搖，樓上簾招。秋娘渡與泰娘橋。
風又飄飄，雨咒熹臁？ 何日歸家洗客袍。銀字笙調，心字香燒。
流光容易把人拋。紅了櫻桃，綠了芭蕉。
天凈沙秋思（馬致遠） 枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。 夕陽西下，斷腸人在天涯。
獄中題壁（譚嗣同） 望門投止思張儉，忍死須臾待杜根。 我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。
有感一章（譚嗣同） 世間萬物抵春愁，今向蒼冥一哭休。 四萬萬人齊下淚，天涯何處是神州。
著名愛國詩詞集粹姓名： 1.死去無知萬事空，但悲不見九州同。示兒（陸游） 2、遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。
秋夜將曉出籬門迎涼有感（陸游） 3、胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰料，心在天山，身老滄洲！訴衷情（陸游） 4.早歲那知世事艱，中原北望氣如山。
十一月四日風雨大作（陸游） 5.塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。書憤（陸游） 6.朱門沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦。
《關山月》陸游 7、遺民忍死望恢復，幾處今宵垂淚痕。《關山月》陸游 8、千年史冊恥無名，一片丹心報天子。
《金錯刀行》陸游 9、嗚呼！楚雖三戶能亡秦，豈有堂堂中國空無人。《金錯刀行》陸游 10、出世一表真名世，千載誰堪伯仲間。
《《書憤》陸游 11、逆胡未滅心未平，孤劍床頭鏗有聲。〈〈三月十七日夜醉中作〉〉陸游 12、「夜視太白收光芒，報國欲死無戰場。」
（陸游《隴頭水》） 13.王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。——陸游《示兒》 14、位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。
（宋·陸游《病起書懷》） 15、夜闌卧聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。（宋·陸游《十一月四日風雨大作》） 16、「卻將萬字平戎策，換得東家種樹書。」
（辛棄疾《鷓鴣天》 17.天下英雄誰敵手？曹劉！生子當如孫仲謀。南鄉子（辛棄疾） 18.了卻君王天下事，嬴得生前身後名。
破陣子（辛棄疾） 19.想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。永遇樂（辛棄疾） 20、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
過零丁洋（文天祥） 21.把吳鉤看了，欄干拍遍，無人會，登臨意.《水龍吟》辛棄疾 22、我最憐君中宵舞，道「男兒到死心如鐵」。看試手，補天裂。
辛棄疾 23、待他年，整頓乾坤事了，為先生壽.辛棄疾 24、「可憐報國無路，空白一分頭。」楊濟翁 25、生當作人傑，死亦為鬼雄。
（宋·李清照《烏江》） 26、莫等閑，白了少年頭，空悲切！滿江紅（岳飛） 27、「歸來報明主，恢復舊神州。」岳飛 28、「十年之功，毀於一旦！所得州郡，一朝全休！社稷江山難以中興！乾坤世界無由再復！」岳飛 29、「直搗黃龍府，與諸君痛飲耳」岳飛 30、.暖風熏得遊人醉，直把杭州作汴州！題臨安邸（林升） 31、辜負胸中十萬兵，百無聊賴以詩鳴。
讀陸放翁集四首（梁啟超） 32、先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。——范仲淹《岳陽樓記》 33、捐軀赴國難，視死忽如歸。
——曹植《白馬篇》 34、風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復返。（《戰國策》） 35、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
（《論語》） 36、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。——屈原《離騷》 37、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
（屈原《離騷》） 38、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。（三國·曹操《步出夏門行》） 39、棄燕雀之小志，慕鴻鵠以高翔。
（南朝·丘遲《與陳伯之書》） 40、寧為玉碎，不為瓦全。（唐·李百葯《。
9.表達思鄉的詩句
1、床前明月光，疑是地上霜.舉頭望明月，低頭思故鄉--唐.李白> 2獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。 唐.王維> 3、國破山河在，城春草木深。
感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。4、旅館寒燈獨不眠，客心何事轉凄然。
故鄉今夜思千里，霜鬢明朝又一年。 除 夜 作 〔唐〕高 適 5、慈母吟 慈母手中線， 遊子身上衣。
臨行密密縫， 意恐遲遲歸。 6、君自故鄉來，應知故鄉事。
來日綺窗前，寒梅著花未？（王維：《雜詩》）7、少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來？（賀知章：《回鄉偶書》）8、嶺外音書斷，經冬復立春。
近鄉情更怯，不敢問來人。（宋之問：《渡漢江》）9、客路青山外，行舟綠水前。
潮平兩岸闊，風正一帆懸。海日生殘夜，江春人舊年。
鄉書何處達，歸雁洛陽邊。（王灣：《次北固山下》）9、人春才七日，離家已二年。
人歸落雁後，思發在花前。（薛道衡：《人日思歸》）10、誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。
此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。（李白：《春夜洛城聞笛》） 11、客舍並州已十霜，歸心日夜憶咸陽。
無端更渡桑乾水，卻望並州是故鄉。（劉皂：《旅次朔方》） 12、戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。
露從今夜白，月是故鄉明。有弟皆分散，無家問死生。
寄書長不達，況乃未休兵。（杜甫：《月夜憶舍弟》） 誰言寸草心， 報得三春暉。
13、黃鶴樓 晴川歷歷漢陽樹， 芳草萋萋鸚鵡洲。 日暮鄉關何處是， 煙波江上使人愁。
14、露從今夜白，月是故鄉明------唐.杜甫> 15、但願人長久，千里共嬋娟------宋.蘇軾>16、君自故鄉來。應知故鄉事。
來日綺窗前，寒梅著花未？（王維《雜詩》） 17.少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。 兒童相見不相識，笑問客從何處來？《賀知章《回鄉偶書》） 18、.嶺外音書斷，經冬復立春。
近鄉情更怯，不敢問來人。《宋之文《渡漢江》） 19、人春才七日，離家已二年。
人歸落雁後，思發在花前。（薛道衡《人日思歸》） 20.床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。（李白《靜夜思》 21、誰家玉笛暗飛聲，散人春風滿洛城。
此夜曲中聞折柳，何人不起故國情。（李白《春夜洛城聞笛》） 22、客舍並州已十霜，歸心日夜憶咸陽。
無端更渡桑乾水，卻望並州是故鄉。（劉皂《旅次朔方》） 23、戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。
露從今夜白，月是故鄉明。 有弟皆分散，無家問死生。
寄書長不達，況乃未休兵。（杜甫《月夜憶舍弟》）24、除 夜 作 〔唐〕高 適 旅館寒燈獨不眠， 客心何事轉凄然。
故鄉今夜思千里， 霜鬢明朝又一年。 25、歸 家 〔唐〕杜 牧 稚子牽衣問， 歸來何太遲？ 共誰爭歲月， 贏得鬢邊絲？ 26、鄉 思 [宋]李 覯 人言落日是天涯，望極天涯不見家。
已恨碧山相阻隔，碧山還被暮雲遮。 27、京 師 得 家 書 〔明〕袁 凱 江水三千里，家書十五行。
行行無別語，只道早還鄉。 28、與浩初上人同看山寄京華親故 〔唐〕戴叔倫 海畔尖山似劍芒，秋來處處割愁腸。
若為化得身千億，散上峰頭望故鄉。 29、聞雁 [唐]韋應物 故園眇何處？歸思方悠哉。
淮南秋雨夜，高齋聞雁來。 30、雜詩（王維） 君自故鄉來，應知故鄉事。
來日綺窗前，寒梅著花未？ 31、題大庾嶺北驛（宋之問） 陰月南飛雁，傳聞至此回。我行殊未已，何日復歸來。
江靜潮初落，林昏瘴不開。明朝望鄉處，應見隴頭梅。
32、渡荊門送別（李白） 渡遠荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，雲生結海樓。仍憐故鄉水，萬里送行舟。
33、月夜億舍弟（杜甫） 戍鼓斷人行，邊雁一秋聲。露從今夜白，月是故鄉明。
有弟皆分散，無家問死生。寄書常不達，況乃未休兵。
34、送別（隋朝民歌） 楊柳青青著地垂，楊花漫漫攪天飛。 柳條摺尺花飛盡，借問行人歸不歸？ 35、十五夜望月（王建） 中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。
今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。 36、逢入京使 故園東望路漫漫，雙袖龍鍾淚不幹。
馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。 37、示兒（陸游） 死去元知萬事空，但悲不見九州同。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。 38、漁家傲（范仲淹） 塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意，四面邊聲連角起。
千嶂里，長煙落日孤城閉。 濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。
羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發征夫淚。
39、一剪梅 舟過吳江（蔣捷） 一片春愁待酒澆。江上舟搖，樓上簾招。
秋娘渡與泰娘橋。風又飄飄，雨又瀟瀟。
何日歸家洗客袍。銀字笙調，心字香燒。
流光容易把人拋。紅了櫻桃，綠了芭蕉。
40、天凈沙 秋思（馬致遠） 枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。 夕陽西下，斷腸人在天涯。
41、獄中題壁（譚嗣同） 望門投止思張儉，忍死須臾待杜根。 我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。
42、有感一章（譚嗣同） 世間萬物抵春愁，今向蒼冥一哭休。 四萬萬人齊下淚，天涯何處是神州。
43、月夜億舍弟 唐 杜甫 戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。 露從今夜白，月是故鄉明。
有弟皆分散，無家問死生。 寄書長不達，。
Ⅷ 關於不要折花的詩句
1.求問勸人不要折花的詩句
萱花不須折，安足忘君憂。---《擬古》 年代：宋 作者： 田錫
看花須看神，折花莫折殘。---《用晦翁十梅詩韻酬張伯修孫子直》 年代：宋 作者： 吳泳
酒盡悶多歡笑少，花開折易長成難。---《六十五春寒吟七首》 年代：宋 作者： 方回
等等~
最具代表性的是：
年代：宋 作者： 文同
《莫折花》
莫折花，花好亦自喜。
勿旦筏測禾爻鼓詫態超卡謂花無言，請以君心酌花意。
君容待花轉豐艷，花枝因君愈憔悴。
莫折花，任花飛落地。
但對春風倚芳樹，長遣香英伴君醉。
2.有關折花的詩句
1、《從禮折花攜具見過且賦二詩》
宋·趙蕃
出門政覺病軀難，已分春風負牡丹。送花載酒能俱至，愧爾交情殊未闌。
2、《折花背立一美人圖》
明·徐賁
綉罷春衫出閣遲，辛夷花下立多時。內園且是無人到，不省含羞怕見誰。
3、《過南湖戲折藕花》
明·吳植
秋日南湖戲采蓮，鴛鴦飛上木蘭船。一聲《白篔》知何處，無復閑情似少。
4、《園丁折花七品各賦一絕單葉御衣黃》
宋·范成大
舟前鵝羽映酒，塞上駝棧截肪。春工若與多葉，應入姚家雁行。
5、《木犀初開悉離披於雨今再著花特盛因折送常丞》
宋·虞儔
萬壑千岩秋欲闌，金商點綴破天慳。未須狂雨相將去，且索西風一笑還。
6、《折花怨》
明·瞿佑
雙飛胡蝶翻金粉，風里流鶯棲未穩。銀瓶汲水漾漣漪，下階自揀珊瑚枝。
7、《折花贈內並代答（二首）》
明·楊基
人面玉娟娟，花枝更可憐。憑從畫眉手，折寄鏡台前。
8、《元英折惠柚花》
宋·朱槔
白玉繁花五葉芳，春風吹盡洞庭霜。河西道眼分明處，識破此中知見香。
9、《酬辛員外折花見遺》
唐·薛濤
青鳥東飛正落梅，銜花滿口下瑤台。一枝為授殷勤意，把向風前旋旋開。
10、《折花》
宋·楊萬里
指似青童折海棠，繁枝仍要艷花房。痴眉騃眼生疏手，顫脫花房悶一場。
11、《折花》
宋·吳沆
野花開處客徘徊，胡蝶搏飛斂復開。折得野花隨手去，不知胡蝶逐人來。
12、《折枝花贈行》
唐·元稹
櫻桃花下送君時，一寸春心逐折枝。別後相思最多處，千株萬片繞林垂。
13、《莫折花》
宋·文同
莫折花，花好亦自喜。勿謂花無言，請以君心酌花意。君容待花轉豐艷，。
14、《病足累日不能出庵門折花自娛》
宋·陸游
頻報園花照眼明，蹣跚正廢下堂行。擁衾又聽五更雨，屈指元無三日晴。
15、《折花聯句》
南北朝·何遜
笑出春園里。望花聯褰纈。欲以間珠鈿。非為相思折。日照爛成綺。風來。
16、《折花》
宋·滕岑
清晨折新花，插向玉瓶水。休雲離本根，且復新案幾。置酒就之飲，芳片。
3.勸人不要摘花的詩句
草木有本心，何堪美人折。
出自：張九齡《感遇·其一》。
作品原文：
蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔。欣欣此生意，自爾為佳節。
誰知林棲者，聞風坐相悅。草木有本心，何求美人折？
白話譯文：
春天裡的幽蘭翠葉紛披，秋天裡的桂花皎潔清新。
世間的草木勃勃的生機，自然順應了美好的季節。
誰想到山林隱逸的高人，聞到芬芳因而滿懷喜悅。
草木散發香氣源於天性，怎麼會求觀賞者折斷呢！
(8)韶關張海棠擴展閱讀：
《感遇·其一》這首詩的作者是張九齡（678-740）字子壽，一名博物，謚文獻。唐朝韶州曲江（今廣東省韶關市）人，世稱「張曲江」或「文獻公」。張九齡是一位有膽識、有遠見的著名政治家、文學家、詩人、名相。
他的五言古詩，詩風清淡，以素練質朴的語言，寄託深遠的人生慨望，對掃除唐初所沿習的六朝綺靡詩風，貢獻尤大。有《曲江集》。譽為「嶺南第一人」。張九齡作為「開元盛世」的最後一個名相，他深為時人所敬仰，王維、杜甫都作有頌美他的詩篇。
他曾辟孟浩然為荊州府幕僚，提拔王維為右拾遺；杜甫早年也曾想把作品呈獻給他，未能如願，晚年追憶，猶覺得可惜。孫洙選本把張九齡的這首詩選為《唐詩三百首》第一首，原因可能是以下四個原因的綜合考慮：
1、張九齡屬唐早期詩人；
2、張九齡的做到了宰相這樣的官位；
3、張九齡的人品。
4、這首詩的文學水平。
開元二十四年，張九齡為李林甫所譖，被罷相貶謫，遂後，張九齡作了《感遇》詩十二首，這是十二首里的第一首。
開篇是一對整齊的對偶句，寫了兩種文人認為極高雅的植物：春蘭和秋桂。詩人是廣東曲江人，這個地區多生桂樹，詩人觸景生情，為了與桂互文，又寫了蘭，蘭寫蘭葉，桂寫桂花，但其實又都指蘭與桂的全株，葳蕤，寫蘭，兼具茂盛和紛披之意，一到春天，蘭草迎春勃發，換膚無限生機；
桂葉深綠，桂花嫩黃，相映之下，由皎潔明凈的感覺，因此用「皎潔」二字，寫出了秋桂清雅的特徵。詩人用兩句工整的對偶句，寫了兩種文人喜愛的植物。
參考資料：搜狗網路-感遇·其一
4.描寫「只能賞花,不能摘花」的詩句有哪些
賞花
滿園春光滿園花，
蜂鳴蝶舞不思家。
不增不減自然美，
亦開亦落任由他。
莫折花，花好亦自喜。 勿謂花無言，請以君心酌花意。 君容待花轉豐艷，花枝因君愈憔悴。 莫折花，任花飛落地。 但對春風倚芳樹，長遣香英伴君醉。——勿折花
1. 花兒這樣紅，離根只會枯萎。
2. 手下留情花自香。
3. 花草向你微微笑，請勿動手。
4. 有花有草，不摘花草，無花無草，應栽花種草，破壞環境，豈不可惜。
5. 喜歡花的人是會去摘花的，然而愛花的人則會去澆水。
5.不帶花字,卻有關於花的詩句
1、眾芳搖落獨暄妍，占盡風情向小園。疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。——宋·林逋《山園小梅》
白話譯文：百花凋零，獨有梅花迎著寒風昂然盛開，那明媚艷麗的景色把小園的風光占盡。稀疏的影兒，橫斜在清淺的水中，清幽的芬芳浮動在黃昏的月光之下。
2、遙知不是雪，為有暗香來。 ——宋·王安石《梅花》
白話譯文：遠遠的就知道潔白的梅花不是雪，因為有梅花的幽香傳來。
3、無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。 ——宋·陸游《卜運算元·詠梅》
白話譯文：梅花並不想費盡心思去爭艷斗寵，對百花的妒忌與排斥毫不在乎。即使凋零了，被碾作泥土，又化作塵土了，梅花依然和往常一樣散發出縷縷清香。
4、寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。——宋·鄭思肖《寒菊》
白話譯文：寧可在枝頭凋謝枯萎而死，也不曾吹落於凜冽北風之中！
5、沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。——唐代·黃巢《不第後賦菊》
白話譯文：盛開的菊花香氣彌漫整個長安，遍地都是金黃如鎧甲般的菊花。