篆書海棠

Ⅰ 明代的景德鎮瓷器是什麼樣的

我國瓷器的發展，由宋代的大江南北成百上千窯口百花爭艷的態勢經由元代過渡之後，到明代幾乎變成了由景德鎮各瓷窯一統天下的局面。

景德鎮瓷器產品占據了全國的主要市場，因此，真正代表明代瓷業時代特徵的是景德鎮瓷器。

景德鎮的瓷器以青花為主，其他各類產品如釉下彩、釉上彩、鬥彩、單色釉等也都十分出色。

明洪武時期，景德鎮青花色澤偏於黑、暗，紋飾上改變了元代層次較多，花紋繁滿的風格，趨向清淡、多留空白地。常見器型有玉壺春瓶、盞托、碗、盤口環耳瓶、折沿大盤、大罐、石榴尊等。這時期的釉里紅瓷呈色不是很鮮艷，絕大多數泛灰色，紋飾多為雙層瓣的纏枝扁菊花、牡丹、雲龍、松竹梅、海水、蓮花瓣四季花卉等。

明永樂時期，鮮紅釉、甜白釉和青花瓷器獨樹一幟，佔有特殊地位，成為明清兩代的典型。永樂瓷器的造型清秀、圓潤、靈巧，胎土淘煉精細，胎體輕重適度，尤其以白砂底之細膩而著稱。釉面肥厚，瑩潤平凈，無橘皮紋。白釉器的口、底、邊角與釉薄處多閃白色或黃色，釉汁厚聚處閃淺淡和蝦青色。

永樂時青花器造型工整精緻，色調凝重古雅，絢麗鮮艷，體態優美俊秀，用進口「蘇泥勃青料」，燒造時有自然的暈散，形成濃重凝聚的結晶斑點，呈凸凹不平狀。

並且從永樂時開始書寫帝王年號款，均為「永樂年制」4字。這是陶瓷史上第一次燒制的帝王年號款，「永樂年制」4字為篆書，4字雙豎行，印、刻或書寫於器里心。

青花器為用青花書寫；白釉器、青白釉器多為印款；紅釉、青釉器多為刻款。永樂年號款無論刻、印、寫，「永樂年制」4個篆體字的字體均較小。

永樂時民窯器上的吉祥款仍較多，有福、祿、壽、辰等，並且字體以洪武時的草書為主，後來發展到隸、草、行3種寫款。另外，永樂朝也有少量的圖把款。某些特殊器型可視為始於或盛行於永樂朝，如瓢形扁壺、抱月瓶、大天球瓶、單面扁壺、雙系蓋罐、花澆、壓子杯、尖底蓮子碗等。

永樂為明代瓷器的發展時期，而宣德則為鼎盛時期。宣德青花以其胎土精細，釉汁均凈，造型工整，凝重渾厚，胎質細膩，多細砂底，器形多樣，青花濃艷，紋樣優美而久負盛名。瓷器介面少見，胎體厚重、堅致。

宣德青花釉面特點為橘皮紋，青花器釉面呈亮青，前期與後期釉面稍白，中期為青白色，釉面均很細潤。青花自然暈散，形成濃重的凝聚結晶斑，深入胎骨。宣德青花可謂青花之冠。

宣德瓷器紋飾一改永樂時的纖細風格，顯得粗重豪放，筆法蒼勁。尤以龍紋猙獰兇猛之狀，可為明、清兩代之最。

宣德瓷器署有年款的，較永樂時顯著增多。一般為6字楷書款，亦有4字的，書寫部位不定，全身均可書寫，亦採用篆書，曾有宣德款識「滿器身」的說法。彩瓷楷書寫「德」字無「心」上一橫，篆書寫「德」字，「心」上都有一橫。

青花暗花雙鳳穿花紋盤為宣德青花御瓷的卓越代表，其選料、制樣、畫器、題款無一不精，為宣德一朝新出樣式，造型端莊美觀，線條轉折流暢生動，釉汁凝潤泛青，胎骨堅致細薄。

口沿繪卷草紋一周，盤心裝飾升降相對的穿花雙鳳紋，外壁亦繪飾前後對稱的穿花雙鳳紋。雙鳳形態一致，皆為鳥首雙尾，對稱分布，展翅穿梭於纏枝番蓮之中，風姿婉約，頗見飄逸之態。

青花暗花雙鳳穿花紋盤布局密而不亂，畫工精湛，細膩的筆觸下展現番蓮舒展之妍美，為雙鳳增添動感，青花之濃淡深淺各具意態，筆墨意趣盡在眼前，氣韻隨筆而生，平添一份蒼雅之美。

更為精絕之處是，內壁留空處暗刻穿花雙鳳紋與外壁相對應，如此復雜之工藝正是體現皇權的獨尊，彰顯宮廷藝術之華貴，可謂巧奪天工。底心雙圈內楷書「大明宣德年制」6字款，其風骨雋秀，筆意清新，端莊內蘊稚拙，莫不合乎晉唐小楷渾厚樸拙之法度。

磯紅彩始於宣德，瓷釉為宣德創新品種之一，仿哥釉也是從宣德時開始的，黃釉是宣德時燒製成功的，青金藍釉又稱「雪花藍」或「灑藍」，為宣德時景德鎮能工巧匠又一傑作。

成化時期的瓷器造型莊重圓潤，玲瓏俊秀，小件居多，俗稱「成化無大器」，但也不是絕對的。此時胎質純潔細潤，胎體輕薄，迎光透視呈牙白色或肉紅色，如脂似乳，瑩潤光潔，釉質肥厚，光潔晶亮，胎精釉亦精，高穆深雅，同臻其妙。

成化青花瓷器，以淡雅、沉靜的色調行於天下。但往往因釉質肥厚，青花色淡，而有雲遮霧障若隱若現的現象。尤以底足的青花款色調，表現得最為突出。青花色調濃重者，相近於宣德晚期，並和多數淺淡色調，同時並存。

成化時期紋飾線條纖細，多用雙線勾勒填色法，填色較淡。只用平塗，只分濃淡而不分陰陽，無渲染烘托。繪人物衣著，只繪單色外衣，無內衣作襯托，故有成窯「一件衣」的說法。

成化青花以淡雅著稱，用「平等青料」取代「蘇泥勃青料」呈色穩定，發色藍中閃灰青，成化青花與弘治青花相類似，故有「成弘不分」的說法。

成化瓷器釉面，以細潤見著，俗謂「明看成化，清看雍正」。成化官窯器年號款以青花楷體6字雙豎行「大明成化年制」為主，體式比較統一，款的位置也大多數在器物底部。

除6字楷書雙行款外，還有少量「大明年制」4字雙行楷書款。但無論官民窯產品，均無「成化年造」、「成化年制」4字款。

成化官窯器還有一種罐，款字只有一個「天」字，人稱天字款罐。這種一個字的官窯器為成化獨有，天字也極其有特色，字體極其肥胖。

弘治時期瓷器胎質與成化時相同，修胎規整纖巧，釉面肥腆滋潤，潔白光亮。紋飾線條纖細、舒展，比成化時更為柔和透逸。

弘治時官窯盤碗之類和成化時基本一樣，亦有「器足雙邊線」的特徵。器足底釉面色調，由初期的白色逐漸轉變為灰色，後期則為「亮青釉」。

弘治官窯瓷器款識大體同於成化，仍以青花楷書6字雙行「大明弘治年制」為主，寫於器底。有少量篆書4字雙行寫款「弘治年制」，多位於器里心。還有少量紅彩楷書雙行「弘治年制」款及刻款。

弘治黃釉是明代黃釉燒制中最成功的品種，由於其黃色特別嬌嫩，猶如雞油之色，因此又稱為「嬌黃」或「雞油黃」。如明弘治黃釉碗，高10.5厘米，口徑23.6厘米，底徑9.6厘米。侈口，圓腹，圈足。除底面外皆施黃釉，底面白釉，中有青花「大明弘治年制」雙圈6字楷書款；釉面有細微開片。

正德時期，大器日益增多，修胎欠佳，接痕明顯。此時處於明瓷由細致、薄胎向粗糙、厚重過渡的階段，因而粗細兼有。釉面有白中閃青的特點。

正德瓷器圖案紋飾中，多有表現伊斯蘭教、道教色彩的裝飾。青花器的繪畫，除沿用一筆勾勒點畫外，兼用雙線勾勒、填色平塗法。民窯器物，大多粗率豪放。

正德官窯年號款以青花楷書6字雙行「大明正德年制」和4字雙行「正德年制」為主，其中以後者居多。款字的清花色澤有濃有淡，色淡者顯得灰暗。

另有紅彩書寫的楷書雙行「正德年制」款，色澤深者黑紅，淺者十分艷麗。此時的花盆、爐、洗等彩瓷，多為楷書4字一行刻款位於器口沿下，也有刻於器底的。

民窯器上年號款為「正德年造」、「大明年造」及「天下太平」、「長命富貴」、「富貴佳器」等吉祥款。

明初的瓷器常以梵文、阿拉伯文做裝飾。由於正德皇帝重視伊斯蘭教，所以當時阿拉伯文更為流行，出現在各類器物上，文字一般多含吉祥祈福之意。

有時內容已不重要，相當一部分文字已無法釋出原意，而只是作為裝飾紋樣。這種瓷器上的阿拉伯文裝飾是研究明代中葉伊斯蘭文化與漢文化相互交融、影響的實物資料。

如正德青花阿拉伯文燭台，高24.6厘米，口徑6.7厘米，足徑13厘米。燭台分上下兩層，上層托盤小而淺，下承以細長的支柱，下層托盤為撇口，折底，盤下承以喇叭形外撇高足。通體青花裝飾。小托盤外壁繪如意雲頭紋，大托盤外壁繪勾蓮花枝紋，間以菱形紋飾。

支柱及高足外壁的中部均有圓形開光，內書阿拉伯文，開光上下繪勾蓮花枝紋及菱形紋。近足底處繪如意雲頭紋。外底署青花楷書「大明正德年制」雙行6字款，外圍青花雙線圈。

正德黃釉是承弘治之作，但釉色不如弘治黃釉那樣淺而嫩，顯得深而老，胎也較厚，是正德官窯的特色。如明正德黃釉盤，高4.2厘米，口徑20.7厘米，足徑11.9厘米。侈口，圓腹，圈足。除器底外畢施黃釉，底面施白釉，中有青花「大明正德年制」雙圈6字楷書款。嘉靖時期，瓷器的胎質不及前朝，器型多種多樣，有方形、棱形的造型。琢器胎體厚重，接痕顯露。圓器多有隨底心下凹和塌陷。一般器物釉面粗糙不平，官窯及民窯小件器物則細潤肥厚，往往見釉下的青花輪廓線有模糊不清及暈散的現象。

嘉靖青花用回青料，有時加入石青，其色調呈特殊的紫藍、青金藍色，同時也有發淺淡黑灰色。青花及白釉器物，常於口部塗刷醬黃釉，形成黃口之特徵。紋飾線條雖纖細清麗，畫風多寫意卻顯得粗率，畫面多見道教色彩及吉祥祈福內容。器底施釉，多為亮青釉。

嘉靖官窯年號款全為楷體，有4字雙行和6字雙行，以6字雙行「大明嘉靖年制」為主。也有6字一橫行、6字環行、4字錢文十字排列的。款識位置主要位於器底，也有寫於器口沿下的，還有寫於器物肩部。除寫款外，也有刻款。

民窯器上的贊頌款、吉祥款較前朝興盛，且開始出現堂名款，如「滋樹堂」、「松柏草堂」、「郭仁堂」等。

嘉靖青花有代表性的是青花三羊紋碗，高10.5厘米，口徑16.3厘米，足徑5.5厘米。是一件嘉靖年間宮廷用瓷器。碗呈仰鍾式，內外均為青花裝飾。碗心繪麒麟，輔以松、花草。碗內近口沿處繪錦紋。

外壁繪神態各異的三羊，一羊正面佇立，一羊側面作行走狀，一羊回首觀望。三羊間襯以松、竹、梅及楊柳、芭蕉。外底署青花「大明嘉靖年制」6字雙行款，外圍雙圈。

此碗所施白釉瑩潤泛青，青花發色濃重艷麗，所用青料當系嘉靖朝盛行的「回青」。所繪三羊圖案為吉祥圖案，寓意「三陽開泰」。

「三羊開泰」諧音「三陽開泰」，「三陽開泰」本意是《周易》的「泰」卦，為最吉利的一卦，是以三陽爻開始的，其意之所以吉利，是因其寓意「天地交而萬類通，上下交而其志同。」

隆慶年間，青花色調藍中泛紫，濃重艷麗。在嘉靖、隆慶、萬曆三朝的青花中，以隆慶時青花呈色最佳，造型多樣，富於變化，其中僅盒的造型就有四方、長方、八方及銀錠式、盤腸式、瓜棱式等，新穎奇特，且製作精細，獨具風格。

如明隆慶青花龍鳳紋盒，高15.3厘米，口徑20.9厘米，足徑19.2厘米。盒扁圓形，盒蓋平頂微隆，子母口，圈足。蓋面繪青花龍鳳穿枝花紋。蓋、盒外壁亦繪龍鳳穿枝花紋，蓋、盒口沿繪卷草紋，上下呼應，各組紋飾間以雙弦紋相隔。足內青花雙圈內署「大明隆慶年造」6字款。此盒造型古樸大方，設色濃重艷麗，紋飾繁復，觀賞性與實用性俱佳。

萬曆時期瓷器一般質地粗松，胎體厚重，器身多變形不規。青花色調，早中期呈藍中泛紫，晚期為灰暗暈散，並開始採用淺描手法。

萬曆款識以書寫6字雙行「大明萬曆年制」為主，也有6字一行或三行的，還有4字雙行、4字環行、4字錢文十字排列的。書寫位置也很不固定，多數在器底，也有在器里心凹處的、肩部的、口邊的等。

萬曆各類民窯款大為增多，齋堂款如「玄陰堂」、「芝蘭齋」等；吉祥款如「萬福攸同」、「德化長春」、「福壽康寧」等；贊頌吉祥款如「玉堂佳器」、「天祿佳器」、「上品佳器」等。

萬曆朝創造了一些新的器物，有筒瓶、壁瓶、蓮花瓣式盤、四吉祥開光花鳥盆、高達73厘米的大瓶和多棱器。主要造型有花觚，分撇口式、洗口式、倭角式、出戟式、海棠式，有四方形、六方形、瓜棱形，還有帶環耳、獸耳、貼獸紋等。

雕塑類最著名的有青花吹螺人、布袋和尚、八仙、南極仙翁、真武神君、觀音菩薩、文昌帝君、仕女、童子和各種佛像。

在裝飾方法上，明代景德鎮民窯為適應外銷的需要，一改傳統的自上而下劃分裝飾區域與層次的傳統做法，創造出一種新的獨具時代特色的裝飾圖案，為我國瓷器裝飾的創新開拓了一條新的成功之路。

明代晚期大量生產一種既有東方民族傳統風格、又充滿著濃郁異國情趣的青花瓷盤，這種瓷盤的內壁6至8個開光，開光內繪各種不同的錦紋和結帶、瓔珞紋飾。盤心處繪雲龍、博古、雙鹿或其他題材。

這種器物在江西各地都有發現，這種被歐洲人稱為「嘉櫓」，日本人稱為「芙蓉手」的瓷器，是當時外銷瓷中的重要品種之一，為我國瓷器裝飾增添了新的內容與形式。

如萬曆青花開光花鳥紋盤，高3.7厘米，口徑21厘米，足徑14厘米。盤撇口，淺壁，塌底，圈足。通體用青花裝飾。盤心繪有花鳥紋，盤的內壁繪錦地開光8組，開光內繪花果紋，外壁開光內繪變形靈芝紋。圈足內施白釉，無款識。

天啟、崇禎時期瓷器的器型大多不規整，而崇禎時的器型不規整的現象較天啟時更為突出，一般的器物，胎體厚重，修胎粗糙，底足常常有旋削刀痕和重刮削痕，並且多有粘砂。而且，此時釉面亮青程度明顯減弱，施釉稀薄。崇禎時，器口施黃色醬釉。

青花主要有4種不同色調，其中暈散和黑灰的與那種纖細輕淡的色調相差比較懸殊。崇禎時期，青花色調的暈散和走釉現象比天啟時更甚。此時青花瓷紋飾中多反映出日本風格，如扇面紋、皮球花紋等。另外，這一時期盛行題詩聯句的風氣，尤其是豪放誇張的減筆寫意畫顯主，並且與萬曆那種密麻零亂的紋飾構圖，形成鮮明對比。

天啟器物款識很少，一般寫於器底，格式為「大明天啟年制」。崇禎時，從款識上看，有書官窯款識的，也有以隸書寫干支紀年款的，此外，還多見隨意亂寫的「宣德」、「成化」、「嘉靖」等偽托前朝的年款。

明天啟朝歷時僅7年，傳世品數量極少，所以帶有明確紀年款的青花鍾實屬罕見珍品。如青花羅漢圖鍾，高19.6厘米，足徑14.5厘米。鍾為銅鍾式，頂置雙頭龍紐。

此器里白釉無紋飾，器外通體都以青花為飾，鍾頂的舞部與邊部繪以纏枝花卉，腹部繪十八羅漢圖，肩部環刻陰文「大明天啟元年孟夏月造」銘。

此鍾形制系模仿周代青銅打擊樂器中的青銅鍾。其造型秀麗，線條圓滑流暢，龍頭鈕設計巧妙，使精巧的瓷鍾平添幾分莊重氣派。

鍾體潔白瑩潤的釉面上，以工整細膩的淡描青花描繪十八羅漢圖，畫中人物或卧或立，各持法器，各顯神通，形象鮮明生動。此鍾在天啟青花大多畫意粗率的器物中堪稱精美之作。

明末清初時期，文學藝術繁榮，不僅為瓷器紋樣提供豐富的創作題材，而且還深刻影響著瓷器裝飾畫面的藝術表現手法。

民窯瓷器上的許多人物畫中除了常見的嬰戲圖、八仙祝壽外，表現戲曲故事也特別盛行，《三國演義》《西廂記》《水滸傳》等作品中的內容比比皆是，這與明代萬曆以來帶有版畫的戲曲劇本的大量流行有關。

如崇禎青花人物紋缸，高14.5厘米，口徑19厘米，足徑9.5厘米。缸直口，平沿，深腹，腹下漸收斂，平底，底心略凹。內施白釉。外壁繪青花人物紋。山石掩映的軍帳前旌旗招展，大將呂布頭戴束發金冠，身穿百花袍，身後有一侍者，周圍站立幾名武士，手持兵器。

呂布對面李肅手捧珍寶，獻給呂布，其身後的幾名隨從也各持寶物。周圍繪有旗幟、軍帳、城池、山水、草木等。外底素胎無釉無款識。此缸描繪的故事出自《三國演義》中的《饋寶說呂布》一節，李肅受董卓之命，帶著赤兔寶馬、黃金、珠寶、玉帶等寶物來到洛陽城下的呂布軍帳中，說服呂布投降。匠師巧妙地將此故事情節移植到器物的裝飾畫中，人物形象生動，青花色澤濃艷，為崇禎朝青花瓷器中的上乘之作。

明代瓷器的造型除繼承前朝的之外，也有因時代需要變化而新產生的，如永樂、宣德時期的壓手杯、雙耳扁瓶、天球瓶等。

成化時期則以「天」字蓋碗等為典型器物；正德、嘉慶、萬曆各朝的大龍缸、方斗碗、方形多角罐、葫蘆瓶等也都頗具代表性。另外也有各式文房用具如筆管、瓷硯、水注、鎮紙、棋子、棋盤、棋罐等瓷器傳世。

Ⅱ 我國古代著名的書法家有哪些

就歐體、顏體二位傑出先人的書法風格意境而言，各有千秋，是兩座豐碑，名垂千古，譽滿華夏。

我只是一個普通書法愛好者，書法水平很低，不配對前人優秀書法藝術品頭論足，只能粗略談一下自己的一孔之見。就歐、顏書法藝術而言，我更喜歡顏體，見解如下：

3.了解了前人的優秀書法藝術，不能只是誇誇其談，更不能束之高閣，應該虛心學習，從一點一劃，一撇一捺學起，在臨摹逐漸提高水平的基礎上，開始自己獨立練習，持之以恆，總結經驗，不斷進步，逐漸成為一個有所作為的人。

Ⅲ 海棠兩個字篆書怎麼寫

Ⅳ 三字經 三個字的篆書怎麼寫

仄韻聲律啟蒙

荻洲墨余仿邵陵車萬育先生平韻聲律啟蒙之體
嘉義 荻州 林緝熙 著 同 悶紅老人 賴惠川 注

按： 本書有許多典故與平聲聲律啟蒙一樣，敬請互相參照。又某些原注釋因今人閱讀困難，故按照辭海有所修正。某些無法打出來的字體因為有互相通用的字所以使用可以打出來的字，希望不會造成原文的完整。又本書包含一個無法打出來所繪制的影像字形"1.gif"，請特別注意。
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上 聲 部

一、董 二、腫 三、講
四、紙 五、尾 六、語
七、麌 八、薺 九、蟹
十、賄 十一、軫 十二、吻
十三、阮 十四、旱 十五、潸
十六、銑 十七、篠 十八、巧
十九、皓 二十、哿 二十一、馬
二十二、養 二十三、梗 二十四、迥
二十五、有 二十六、寢 二十七、感
二十八、琰 二十九、豏

去 聲 部

一、送 二、宋 三、絳
四、寘 五、味 六、御
七、遇 八、霽 九、泰
十、卦 十一、隊 十二、震
十三、問 十四、願 十五、翰
十六、諫 十七、霰 十八、嘯
十九、效 二十、號 二十一、個
二十二、禡 二十三、漾 二十四、敬
二十五、徑 二十六、宥 二十七、沁
二十八、勘 二十九、艷 三十、陷

入 聲 部

一、屋 二、沃 三、覺
四、質 五、物 六、月
七、曷 八、黠 九、屑
十、葯 十一、陌 十二、錫
十三、職 十四、緝 十五、合
十六、葉 十七、洽 附言

【上聲部】

一、董
禹對湯，顏對孔，酒簾對葯籠。仙掖對丹房，點金對煉汞。
豹一斑，龜五總，聰明對蒙憧。虎將蜀關張，鴻儒漢賈董。
螢光著地草難燃，竹影掃階塵不動。
三緘其口，千秋垂戒金人；萬里長城，今曰謾誇鐵桶。

注釋
葯籠：謂預儲人才也。《唐書》：「狄仁傑」謂「行沖」曰：『君正吾葯籠中物，何可一曰無也？』
仙掖：《東軒筆錄》翰林清要之處謂之仙掖，宮禁附近謂之「掖」。
丹房：神仙所居，煉丹葯之處也。
點金：《列仙傳》：點石成金，仙人之術。《聞見錄》：「黃魯直」稱：『杜詩如靈丹一粒，點鐵成金。』言其善運用，故實也，後人謂改刪詩文亦用此語，本此。
煉汞：汞：水銀也，質有毒。古時道家用以煉制丹葯，所謂「鉛汞之術」是也。
豹一斑：《晉書》：「王獻之」門人輕之曰：『此郎管中窺豹時見一斑耳。』言未見其全，略有所得。
龜五總：《唐書》：「賀知章」博學通經史，問無不知，時號「五總龜」，按龜所以問疑者。
關張：蜀漢「關羽」「張飛」皆稱萬人之敵，為世虎臣。
賈董：「賈誼」「董仲舒」也，皆學有淵源，為漢醇儒。
金人：「孔子」觀周，入後稷之廟，見有金人焉，三緘其口，而銘其背曰：『古之慎言人也』。

二、腫

短對長，輕對重，承恩對持寵。兩意對三心，文身對放踵。
望眼穿，吟肩聳，心閑對事冗。帝王自有真，將相原無種。
人來紫塞白雲橫，馬到藍關殘雪擁。
斷機教子，竟成配聖之賢；撫劍敵人，乃是匹夫之勇。

注釋
三心兩意：方言，優柔不決之謂也。
帝王：《後漢書》「馬援」謂光武符高祖之大度，乃知帝王自有真。
將相：秦末「吳廣」嘗曰：『王侯將相寧有種乎』。
匹夫之勇：謂小勇也。《孟子．梁惠王》夫撫劍疾視曰：『彼惡敢當我哉。』此匹夫之勇，敵一人者也。

三、講

劍對槍，刀對棒，銅壺對錢缿(ㄒㄧㄤˋ)。布政對將軍，中書對侍講。
呂興周，劉滅項，才能對瞀傋。青燈夜讀書，綠野春爭耩(ㄍㄡ)。
數聲牛笛下南山，一葉漁舟依小港。
秋宵賞雨，檐前星墜火飛螢；晦曰臨池，夜半月明珠出蚌。

注釋
缿：受錢器，即撲滿也。
瞀傋：愚陋也。
耩：耕也。

四、紙

鬢對須，唇對齒，鳳毛對麟趾。綠水對青山，赤虹對綠蟻。
六朝文，五代史，長庚對上巳。踏月影隨身，弄花香在指。
銅壺漏滴夜三更，寶鏡光涵秋萬里。
一枝畫筆，移來萬里江山；片葉漁舟，占斷五湖煙水。

注釋
赤虹：《搜神記》「孔子」修春秋、孝經既成，告之於天，赤紅自天而下化為玉。
綠蟻：酒名。
長更：星名，即金星亦曰「太白」。《漢書注》即太白星。
六朝文：東吳、東晉、宋、齊、梁、陳為六朝，文尚浮華，別具一體。
五代史：前五代：宋齊梁陳隋；後五代：梁唐晉漢周。
上巳：三月上旬之巳曰，後世以三月三曰為上巳。《後漢書》是月上巳，官民皆潔於東流之水上。
五湖：其說有二。一說是五胡為太湖之別名；《吳越春秋》有另一說為胥湖、蠡湖、洮湖、滆(ㄏㄜˊ)湖、太湖之統稱。

五、尾

藻對蘩，葑對菲，群芳對眾卉。八索對九丘，二桃對一葦。
語驚人，詩泣鬼，身長對貌偉。徑曲繞羊腸，溪流分燕尾。
四知深畏已無人，七步能詩曾有幾。
孤燈夜語，半庭落葉蕭蕭；二月春風，大地丹華煒煒。

注釋
八索：古書名，八卦也。
九丘：古書名，丘聚也，言九州所有，皆聚此書。
二桃：《梁父吟》『一朝被才言，二桃殺三士』。三士者，「公孫接」「田開疆」「古冶子」也。
四知：《後漢書楊震傳》後漢「王密」懷金十斤以遺「楊震」，曰：『暮夜無知者』。震曰：『天知、地知、我知、子知，何謂無知？』後人為震立廟，名「四知廟」，廟在山東昌邑縣。
七步：《世說》魏文帝「曹丕」嘗令其弟「曹植」七步中作詩。植請題，帝以兄弟即事，不許犯兄弟兩字。植應聲曰：『煮豆燃豆箕，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急』，帝聞之潸然淚下。

六、語

酒對茶，禾對黍，多羅對少許。虎豹對豺狼，玄猿對白鼠。
戲馬台，牽牛渚，金針對玉杵。新茶帶葉嘗，野菜和根煮。
宮中待漏報雞人，塞上防秋陳虎旅。
江天月白，一輪清影照河山；海嶠(ㄑㄧㄠˊ)霞烘，五彩祥光籠島嶼。

注釋
多羅：滿州語也，贊美之詞。
戲馬台：《南齊書》宋武帝在彭城，重九曰游「項羽」戲馬台。
牽牛渚：「張騫」使大宛，窮河源，至一處見一丈夫牽牛，渚頭飲水。
金針：《桂苑叢談》「鄭侃」女「采娘」，七夕陳香筵，祈於織女，織女遺一金針，長寸余，令三曰勿語，當奇巧。「元好問」 詩：『鴛鴦綉出從教看，莫把金針度與人』。
玉杵：《太平廣記》「裴航」乞漿於藍橋老嫗，嫗呼「雲英」持漿，飲之乃玉液也。航窺「雲英」艷麗，願厚禮聘之。嫗曰：『無須，若得玉杵臼，當嫁之』。航覓得玉杵臼，為之搗葯百曰，乃得娶「雲英」。

七、麌(ㄩˇ)

帝對王，文對武，劉邦對項羽。四目對重瞳，稽今對證古。
登雲梯，修月斧，瓊樓對玉宇。引水過山龍，爬山伏地虎。
幽居有伴竹為鄰，荒寺無僧雲作主。
鏡中水影，分明一幅瀟湘；枕上松聲，疑是半宵風雨。

注釋
四目：《姓氏譜》「倉頡」四目，生有聖德。
重瞳：《項羽本記》吾聞之周生曰：『舜目蓋重瞳子，又聞「項羽」亦重瞳子』。
雲梯：《墨子》『「公輸般」為楚造雲梯而攻宋』。後人作假設之詞，以為仕進之喻。
月斧：《世說》月乃七寶合成，內有八萬二千戶，常以月斧修之。
瓊樓玉宇：《異聞錄》「翟朝佑」與人玩月，或問月中何所有？佑曰：『隨我手中看之』，果見月現半規，瓊樓玉宇滿焉。
過山龍：即「龍骨車」，古時引水機械。
伏地虎：鞋名，即「虎頭鞋」。

八、薺

肉對皮，肢對體，胸中對肚底。勾踐對張飛，祖龍對范蠡。
賢公卿，佳子弟，登科對及第。正色秉朝綱，端章相禘(ㄉㄧˋ)禮。
及泉見母感留羹，列鼎思親嗟負米。
春光欲盡，飛花帶雨入人家；秋氣漸深，落葉隨風飄客邸。

注釋
正色：《公羊傳》「孔子」正色而立於朝。
留羹：《左傳》「穎考叔」留羹而感「庄公」。
負米：《家語》「子路」游楚，列鼎而食，累裀(ㄧㄣ)而坐，思欲為親負米百里之外，不可得也。

九、蟹

縱對橫，高對矮，顛狂對瀟灑。湖筆對井刀，篆書對小楷。
佛金剛，仙鐵拐，屠龍對擘蟹。妙曲耳傾聽，排諧頤可解。
雲幕張空飛鳥驚，月鉤浸水游魚駭。
太守賢明，合浦珠亡竟又還；中宮冷落，長門賦就真堪買。

注釋
屠龍：《莊子》「朱泙漫」學屠龍之技於「支離益」，盡千金家產，三年技成，而無所用其巧。謂技高而無用武之地。
擘蟹：晉「畢卓」嘗曰：『右手擎酒杯，左手擘蟹螯，便了一生』。
合浦：《後漢書》合浦出珠，民采之易米，時宰守貪穢，珠皆徒去，後「孟嘗君」為守，去珠復還。此為「合浦珠還」典故。
長門：漢陳後失寵，知「司馬相如」工文章，奉黃金百斤請為文，相如為之作《長門賦》感悟主上。

十、賄

實對虛，存對在，心專對意改。取義對為仁，多聞對寡悔。
家雖貧，學不怠，棟梁對鼎鼐(ㄋㄞˋ)。河泒出崇山，江流通大海。
池邊泥軟燕爭銜，園內花開蜂競采。
洛陽紙貴，半生心血賦就三都；冀北群空，一旦品題價增十倍。

注釋
棟梁：《南齊書》丹陽尹「袁粲」聞「王儉」名，及見之曰：『宰相才也，松柏雖小，已有棟梁氣矣』。
鼎鼐：二器名，用以烹調飲食者。舊時以合羹喻執政，因謂宰相之位為鼎鼐。
三都賦：「左思」作三都賦，構思十年，既成，人爭傳寫，洛陽為之紙貴。洛陽紙貴典故本此。
冀北群空：「孫陽」號「伯樂」善相馬，凡伯樂一過，冀北之野馬群遂空。
價增十倍：昔人賣駿馬，三曰立於市，人莫與言及，後「伯樂」過環而視之，去而顧之，一旦其馬價竟暴增十倍。

十一、軫

干對戈，矛對盾，聰明對愚蠢。克己對修身，艱難對銳敏。
竹枝詞，梅花引，三焦對百忍。勛業仰伊周，德行推顏閔。
西伯載歸渭子牙，成湯往聘莘伊尹。
污泥不染，紅蕖粉蓋碧蓮蓬；晚節堪誇，紫籜(ㄊㄨㄛˋ)青竿斑竹筍。

注釋
三焦：《難經．三十一難》三焦者，水谷之道路，氣之所終始也。上焦在胃上口，主內而不出；中焦在胃中脘，不上不下，主腐熟水谷；下焦當膀胱上口，主分別清濁，主出而不內。
竹枝詞：樂府曲名，後人以七言絕句，詠士俗瑣事多謂之「竹枝詞」。
梅花引：笛中之曲牌名．
百忍：《舊唐書孝友傳》鄲州人「張公藝」九代同居，唐高宗親幸其宅中，問睦族之道，藝請紙筆，書「忍」字百餘以進。

十二、吻

恐對憂，悲對憤，溫良對恭謹。眼孔對頭顱，腹心對口吻。
良弓藏，美玉蘊，施朱對傅粉。洞杳白雲封，山高紅曰近。
殺身千古可成仁，失足一朝因小忿。
浣紗溪女，泛舟誰載五湖游；彭澤令官，解組人歸三徑隱。

注釋
良弓藏：《史記》飛鳥盡，良弓藏。
五湖游：《世說》越既滅吳，「范蠡」載「西施」泛舟五湖不知所終，或雲即「陶朱公」。
三徑隱：見《晉書》隱逸傳「陶潛」。

十三、阮

隰對陂，原對阪，一隅對三反。粗暴對溫柔，殷勤對繾綣。
麥雙歧，蘭九畹，奇喦(ㄧㄢˊ)對絕巘。出谷鳥鳴春，歸巢鴉噪晚。
雁拖秋色過衡陽，鶯帶春光來上苑。
月瀋水底，撈殘水底月還存；天近山頭，踏上山頭天更遠。

注釋
麥雙歧：《漢書》「張湛」奉守漁陽，百姓殷富。歌曰：『桑無附枝，麥秀兩歧，張公為政，樂不可支』。
蘭九畹： 《楚辭》『余既滋蘭之九畹兮。』按畹等於田二十畝。
雁拖秋色過衡陽：「王欽嘉」題屏風之詩句。

十四、旱

獸對禽，胎對卵，金盆對玉碗。把馬對輕裘，煙蓑對雨繖。
千金丹，五石散，真誠對妄誕。溪流燕尾分，山勢蜂腰斷。
柳絮飛時午夢長，梨花落盡東風懶。
一閏再閏，歲時無錯無差；春分秋分，晝夜不長不短。

注釋
雨繖：就是雨傘。
五石散：《抱朴子》五石者：丹砂、雄黃、白礬石、曾青、珠石，道家煉之，以為長生之術。
燕尾、蜂腰：杜甫詩句。
一閏：以月之大小，而計其餘積，三十二月適得一月之曰數，故三年一閏，五年再閏。

十五、潸

少對多，繁對簡，斷橋對燒棧。楊墨對桓文，申生對子產。
燕差池，鶯睍睆，橫行對杜撰。正氣古今存，長江南北限。
詩書萬里聖賢心，曰月兩輪天地眼。
松間鶴舞，蟬從松下奏瑤琴；花外鶯歌，蝶向花前敲玉版。

注釋
斷橋：《三國志》「張飛」據水斷橋拒敵。
燒棧：《三國志》「魏延」率所領，逕先南歸，所過燒絕棧道。
橫行：謂不循正道而行。《史記》盜趾曰殺不辜，聚黨數千人，橫行天下。
杜撰：《野客叢談》「杜默」為詩，多不合律。後人言事不合格者為杜撰。
長江南北限：魏文帝伐吳，見波濤洶涌，嘆曰：『此天所以限南北也』。
差池、睍睆：皆見毛詩。

十六、銑

馬對牛，雞對犬，龍舟對鳳輦。蜀錦對鮫綃，布衣對麻冕。
燕營巢，蠶作繭，安閑對消遣。佛法金剛經，書名玉筋篆。
籚荻洲前雁往還， 水晶盤里螺深淺。
潮如有信，朝朝頻去頻來；雲本無心，曰曰自舒自卷。

注釋
龍舟：《穆天子傳》『天子乘龍舟，浮於大沼』。後來天子所乘之舟曰「龍舟」。
鳳輦：《仙傳拾遺》『王母乘翠鳳之輦來與穆王歡會』後來天子之車亦曰「鳳輦」。
蜀錦：古以成都所出之錦為最上等，今則錦之好者稱「蜀錦」，不限於蜀產也。
鮫綃：《述異記》南海出鮫綃，一名龍紗，可以為服，入水不濡。《文選．左思吳都賦》謂鮫人所織之綃。『俗傳鮫人從水中出，曾寄寓人家，積曰賣綃』。
金剛經：釋家有金剛經，凡五千二百八十七言。
玉筋篆：書體名，即小篆。「李斯」變倉頡籀(ㄓㄡˋ)文為「玉筋篆」體。

十七、篠(ㄒㄧㄠˇ)

水對山，湖對沼，風清對月皎。天上對人間，方圓對大小。
眉兒纖，眸子了，妖嬈對窈窕。雨晴草木新，曰麗雲煙杳。
銀蟾寫影夜迢迢，銅鴨篆煙風裊裊。
光陰老大，有客傷心吊落花；音樂天然，無人會意聞啼鳥。

注釋
窈窕：幽閑也。一說美心為窈，美貌為窕。

十八、巧

煮對烹，燒對炒，麵包對水餃。重濁對輕清，零星對應卯。
師曠聰，子都姣，如愚對乞巧。陋室少人來，偏居無客攪。
一片丹心佐國家，畢生素志慚溫飽。
春風送暖，海東仙草長龍須；穀雨初晴，石上新茶生鳳瓜。

注釋
輕清：《說文》天開於子，輕清之氣，一萬八百年，上浮而為天。
重濁：《說文》地開於丑，重濁之氣，一萬八百年，下凝而為地。
零星：不成整數也，猶言零碎。
應卯：昔時早衙，皆以卯刻使事，吏役皆須按時赴署點名，謂之「應卯」。後以奉行人事曰應卯，本此。
乞巧：詳見「六、語」金針條。
龍須：《世說》周穆王東海養八駿馬，之處所生青草名「龍須」草。
鳳瓜：茶名，品之最上翟賄。「歐陽修」詩：『江西水清江石老，石上生茶如鳳瓜』。

十九、皓

李對桃，花對草，蒸梨對剝棗。打虎對埋兒，出妻對殺嫂。
鳳棲梧，魚在藻，三蘇對四皓。短榻枕書眠，征衣和月搗。
花影暫隨夜月斜，鶯聲已逐春光老。
春風澹盪，梨花柳絮撲簾櫳；秋月團圓，玉鑒冰壺浮海島。

注釋
打虎埋兒：元「郭居業」輯二十四孝，「楊香」打虎，「郭巨」埋兒。
蒸梨：「曾子」蒸梨出妻。
剝棗：《詩》八月剝棗。
魚在藻：《詩》魚在於藻。
三蘇：宋「蘇洵」及其子「蘇軾」「蘇轍」世稱三蘇。
四皓：漢初隱士，即「東園公」「綺里季」「夏黃公」「角里先生」。

二十、哿(ㄍㄜˇ)

起對居，行對坐，娉婷對裊娜。起早對眠遲，勤勞對怠惰。
箭穿楊，車擲果，螳螂對蜾贏。元正列獸樽，端午爬龍舸。
杏臉含羞火欲燃，柳眉帶恨煙深鎖。
風前楊柳，輕搖翠帶千條；雨後枇把，錯落金丸萬顆。

注釋
穿楊：楚「養由基」善射，有百步穿楊葉之技。
擲果：「潘安」每出門，婦女爭擲果盈車。
蜾贏：蜂的一種，常捕螟蛉之類害蟲置巢中產卵，待幼蟲孵化吃螟蛉成長。
獸樽：宋時元旦，天子列獸樽於殿，以賜敢言忠直之官，又名「白虎樽」。

二十一、馬

正對邪，真對假，高樓對大廈。富貴對貧窮，因循對苟且。
欺天乎，知我者，市塵對朝野。字別古今文，詩分大小雅。
羊角風掀翡翠簾，鵝毛雪壓鴛鴦瓦。
飽諳世味，須知舉世覆雨翻雲；閱盡人情，只好任人呼牛喚馬。

注釋
古今文：上古之文字，大篆十五篇也。所謂今文皆相對於古文而言。
呼牛喚馬：言毀譽隨人也。《莊子》呼我牛也，而謂之牛。呼我馬也，而謂之馬。
鵝毛雪：唐玄宗命「王天運」討伐勃律，勃律王伏罪願入貢。運不許，屠城虜三千人而還。忽大風四起，雪下如鵝毛，四萬兵一時皆凍死。勃律為中國唐朝時西域一國名。
鴛鴦瓦：《三國志》魏文帝問「周宣」曰：『吾夜夢殿上兩瓦墜地化為鴛鴦，何也？』宣曰：『後宮嘗有暴死者。』帝笑曰：『吾詐卿也。』言未畢，有報宮人====。

二十二、養

去對留，來對往，風流對倜儻。螭(ㄔ)髓對麟脂，猩唇對熊掌。
狽依狼，蛇咽象，誇張對妄想。病鶴不梳翎，麻姑能搔癢。
眾芳搖落獨嬋妍，大器晚成堪敬仰。
閑庭春冷，落花細雨燕泥香；小閣晝晴，暖曰和風人意爽。

注釋
螭髓：螭髓、麟脂、猩唇、熊掌、豹胎、白鶚胸、紫駝峰、金鯉尾、號為八珍，餚饌之極品也。
倜儻：由言不拘束也。《晉書》「瑰偉」倜儻，不拘細行。
狽依狼：《博物典匯》『狼前足長後足短，狽前足短後足長，狼無狽不立，狽無狼不行』後人乃以相依而不可離者曰「狼狽相依」。
蛇咽象：喻貪心也。「羅洪先」詩『人心不足蛇吞象』。
病鶴不梳翎：蘇軾詩句。
麻姑：《神仙傳》東漢仙人「王方平」降「蔡經」家召「麻姑」至，「麻姑」年十八九貌美麗，手爪似鳥。「蔡經」念背癢時，得此搔之甚好。

二十三、梗

暖對溫，寒對冷，象馴對獅猛。鶴氅對龍袍，蝌文對兔穎。
小姑山，大庾嶺，鷗朋對鶴警。春曰影遲遲，秋河光耿耿。
幾點晨星有若無，一行征雁斜還整。
桃源有路，山回水繞雲深；茅屋無人，花落鳥啼晝永。

注釋
鶴氅：《晉書》「王恭」貌美，常披鶴氅行雪中，「孟昶」見之曰：『此真神仙中人也』。
蝌文：太古文字如蝌蚪，故謂之蝌蚪文。
兔穎：漢制，天子御用筆毛皆用兔毛，故曰「兔穎」。
小姑山：在彭澤，以梅著名。
大庾嶺：《舊唐書》大庾嶺屬韶州，即梅嶺。
鶴警：《風士記》『鳴鶴警露』，鶴性警，八月露降則高鳴相警，徒所宿處，慮有他變也。

二十四、迥

箸對杯，爐對鼎，心傾對首肯。螓首對蛾眉，蜂腰對鶴頂。
龍涎香，雀舌茗，朧朦對酩酊。食采有三階，敘功分五等。
青燈十載學無成，紅曰三竿眠未醒。
天高月小，家家砧上搗征衣；曰暖風輕，處處江邊浮釣艇。

注釋
蜂腰：《唐音癸簽》謂詩中犯雙聲之病，第二字與第四字同聲，犯在一句如蜂腰之中細。
龍涎：香名。《香譜》龍涎出大食國海傍，有雲氣籠罩，其下有龍蟠卧，吐涎浮於水面，多不過數兩。
雀舌茗：茶名。《夢溪筆談》茶芽謂之雀舌，言至尖至軟也。
三階：《孟子》公侯封地百里，伯七十里，子男五十里。
五等：謂公、侯、伯、子、男五等。

二十五、有

弟對兄，朋對友，黃童對白叟。石爛對海枯，天長對地久。
茉莉花，葡萄酒，左宜對右有。朝暾上海棠，夜雨剪春韭。
士真知己無二三，事不如心常八九。
珍珠簾卷，一鉤新月掛蝦須；寶鼎香燒，幾縷輕煙吹鳳口。

注釋
黃童白叟：「韓愈」文『鄉士庶人，黃童白叟』。
石爛海枯：喻永久不渝也。
天長第久：《老子》天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。
二十六、寢

旱對霖，荒對稔，開倉對發廩。御苑對靈台，高官對極品。
琉璃屏，琥珀枕，逃禪對侍寢。展榻拌雲眠，開樽邀月飲。
柳眉才展便飛花，桑眼未開先著葚。
今宵樓外，月光如水水如天；此曰門中，人面似花花似錦。

注釋
琉璃屏：《拾遺記》「孫亮」作琉璃屏風，甚薄而瑩澈，外望之如無隔，維香氣不通外耳。
琥珀枕：《宋武帝紀》甯州獻琥珀枕，琥珀能療金瘡，帝命碎之，以為刀箭葯，遍賜諸將。
桑眼未開先著葚：「楊萬里」《桑茶坑道中詩》。葚為桑之果實也。

二十七、感

飽對譏，吞對噉，虎頭對燕頷。轉眼對回腸，寸心對斗膽。
綠芭蕉，紅菡萏，當然對豈敢。白麴釀葡萄，紅鹽落橄欖。
月移花影上闌干，風送鍾聲來枕毯。
竹桴入海，眼中雲霧無邊；鐵羽飛空，天下江山一覽。

注釋
虎頭燕頷：《班超傳》相者曰：『此生虎頭燕頷，飛而食肉，此萬里侯之相也』。
斗膽：簡文帝文『牽鉤壯志，斗膽豪心』。又《三國志》 「羌維」死，剖其膽，大如斗。
白麴：《說文》麴、酒母也。
紅鹽落橄欖：橄欖出嶺南，樹高不可梯，惟刻根下方寸，納紅鹽於其中，一夜子盡落，而對樹無損。故東坡詩有：『紛紛青子落紅鹽』之句。

二十八、琰

毀對譽，褒對貶，奢華對節儉。鴛帳對牛衣，蘆簾對竹簟。
柳葉眉，桃花臉，松苓對蓮芡。花影月常移，柴門風自掩。
春晴淺碧水光浮，雨後深青山色染。
衡陽孤雁，月中帶影一雙飛；北斗七星，水裡連天十四點。

注釋
苓：菌類。《世說》深山老松之下，有百年之苓，食之可長生。《詩經》隰有苓。
芡：植物名，睡蓮科一年生草本植物。花後結實曰「欠時」，其仁供食用，地下莖亦可食用。又有「雞頭」、「烏頭」、「雁頭」之別名。

二十九、豏(ㄒㄧㄢˋ)
叫對呼，吶對喊，吉凶對豐歉。詩簽對民訛，官箴對帝范。
北嶺梅，南山豏，風清對露湛。柳困夏初長，花飛春漸減。
思歸王粲賦登樓，死諫朱雲旌折檻。
漁村絕景，夕陽斜抹荒磯；野渡無人，春水輕浮巨艦。

注釋
詩簽：謂所賦詩於無意中為後曰之朕兆。如「秦少游」詞『醉卧古藤樹下，杳不知南北』。後左遷藤州而卒。後人謂之詩簽。
民訛：謂民俗作偽。《詩經》民之訛言。
官箴：《左傳》『昔「周辛甲」之為太史也，命百官官箴王闕』，後世誡官史之律條曰「官箴」，後漢「崔瑗」有『百官箴』。
豏：半生豆也，東陽詩『晚尋東籬菊，秋種南山豏』。
帝范：唐太宗做《帝范》十二篇遺太子。
登樓：《三國志》「王粲」字仲宣，建安七子之一，本山陽高平人，徒居長安避「董卓」之亂，往荊州依「劉表」，意謂表據形勝之地，足以有為。及見不堪用事，故思歸而作登樓賦。
折檻：《漢書朱雲傳》成帝時，槐里令「朱雲」請斬佞臣安昌侯「張禹」。帝怒，欲斬「朱雲」，命左右將雲下。雲攀殿檻，檻折；以「辛慶忌」請求得免罪，後當治檻，帝曰：『勿易，留以旌直臣』。