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觀荷花古文

發布時間: 2021-01-19 00:39:49

荷花的古文有什麼

「荷花」在古文中常出現的其它名稱如下:

菡萏[hàn dàn]:荷花的別稱,古人又稱未開的荷花為菡萏(即花苞)。

芙蓉
芙蕖
蓮花


帶有修飾色彩的名稱為:
碧荷
青蓮

●關於荷花的古文:

◇芙蕖

〔明末清初〕李漁

芙蕖之可人,其事不一而足,請備述之。
群葩當令時,只在花開之數日,前此後此皆屬過而不問之秋矣。芙蕖則不然:自荷錢出水之日,便為點綴綠波;及其莖葉既生,則又日高日上,日上日妍。有風既作飄搖之態,無風亦呈裊娜之姿,是我於花之未開,先享無窮逸致矣。迨至菡萏成花,嬌姿欲滴,後先相繼,自夏徂秋,此則在花為分內之事,在人為應得之資者也。及花之既謝,亦可告無罪於主人矣;乃復蒂下生蓬,蓬中結實,亭亭獨立,猶似未開之花,與翠葉並擎,不至白露為霜而能事不已。此皆言其可目者也。
可鼻,則有荷葉之清香,荷花之異馥;避暑而暑為之退,納涼而涼逐之生。
至其可人之口者,則蓮實與藕皆並列盤餐而互芬齒頰者也。
只有霜中敗葉,零落難堪,似成棄物矣;乃摘而藏之,又備經年裹物之用。
是芙蕖也者,無一時一刻不適耳目之觀,無一物一絲不備家常之用者也。有五穀之實而不有其名,兼百花之長而各去其短,種植之利有大於此者乎?

◇愛蓮說

〔北宋〕周敦頤

水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人皆愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖(迎驕陽而不懼,出淤泥而不染),中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉!
予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶後鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。

●關於荷花的詩詞

◇采蓮曲

〔南朝·梁〕劉孝威

金槳木蘭船,戲采江南蓮。蓮香隔浦渡,荷葉滿江鮮。
房垂易入手,柄曲自臨盤。露花時濕釧,風莖乍拂鈿。

◇折荷有贈

〔唐〕李 白

涉江玩秋水,愛此紅蕖鮮。攀荷弄其珠,盪漾不成圓。
佳人彩雲里,欲贈隔遠天。相思無因見,悵望涼風前。

◇小池

〔宋〕楊萬里

泉眼無聲惜細流,樹蔭照水弄輕柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。

◇詞·荷花媚

〔宋·蘇軾〕

霞苞電荷碧,天然地、別是風流標格。重重青蓋下,千嬌照水,好紅紅白白。
每悵望、明月清風夜,甚低不語。妖邪無力,終須放、船兒去。清香深處住,看伊顏色。

❷ 關於蓮花的古文詩句

紅白蓮花開共塘,兩般顏色一般香,恰似漢殿三千女,半是濃妝半淡妝。

——楊萬里

荷花

淥水明秋月,南湖采白蘋,荷花嬌欲語,愁殺盪舟人。

——李白

荷花

荷葉生時春恨生,荷葉枯時秋恨成,深知身在情長在,悵望江頭江水聲。

——李商隱

荷花·愛情·傷感

竹色溪下綠,荷花鏡里香。

——李白

夏天·荷花·李白·贊美

出淤泥而不染,濯清漣而不妖。

——周敦頤

廉潔·文化·尊嚴·古代

小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。

——楊萬里

夏天·荷花·古代·寫景

池面風來波瀲瀲,波間露下葉田田,誰於水面張青蓋,罩卻紅妝唱采蓮。

——歐陽修

荷花

荷風送香氣,竹露滴清響。

——孟浩然

夏天·荷花·贊美·冬天

圓荷浮小葉,細麥落輕花。

——杜甫

夏天·荷花·贊美·勵志

鏡湖三百里,菡萏發荷花。

——李白

荷花·夏天·寫景

結亭臨水似舟中,夜雨瀟瀟亂打篷,荷葉曉看元不濕,卻疑誤聽五更風。

——楊萬里

荷花

菱葉縈波荷颭風,荷花深處小船通,逢郎欲語低頭笑,碧玉搔頭落水中。

——白居易

荷花

綠蓋半篙新雨,紅香一點清風,天賦本根如玉,濂溪以道心同。

——宋伯仁

荷花

攀荷弄其珠,盪漾不成圓。

——李白

荷花·夏天·古人

碧荷生幽泉,朝日艷且鮮。

——李白

荷花

遙望洞庭山水色,白銀盤里一青螺。

——劉禹錫

國學·古代·寫景·高考

荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。

——王昌齡

❸ 有關荷花的古文和詩詞

接天連葉無窮碧,映日荷花別樣紅。——楊萬里 小娃撐小船,偷采白蓮回——杜甫 荷花仙子荷中藏,雲天池裡總一現 青陽渡 晉,樂府 青荷蓋綠水,芙蓉披紅鮮. 下有並根藕,上有並頭蓮. 詠芙蓉 南朝,梁 沈 約 微風搖紫葉,輕露拂朱房. 中池所以綠,待我泛紅光. 采蓮 南朝梁 吳均 錦帶雜花鈿,羅衣垂綠川. 問子今何去,出采江南蓮. 遼西三千里,欲寄無因緣. 願君早旋返,及此荷花鮮. 夏歌 南朝,梁 蕭 衍 江南蓮花開,紅花覆碧水. 色同心復同,藕異心無異. 詠荷詩 江 洪 澤陂有微草,能花復能實. 碧葉喜翻風,紅英宜照日. 移居玉池上,托根庶非失. 如何霜露交,應與飛蓬匹. 詠同心芙蓉 隋 杜公瞻 灼灼荷花瑞,亭亭出水中. 一莖孤引綠,雙影共分紅. 色奪歌人臉,香亂舞衣風. 名蓮自可念,況復兩心同. 采蓮曲 隋 殷英童 盪舟無數伴,解纜自相催. 汗粉無庸拭,風裙隨意開. 棹移浮荇亂,船進倚荷來. 藕絲牽作縷,蓮葉捧成杯. 秋池一株蓮 隋 弘執恭 秋至皆空落,凌波獨吐紅. 托根方得所,未肯即從風. 古風 (其二十六) 唐 李 白 碧荷生幽泉,朝日艷且鮮. 秋花冒綠水,密葉羅青煙. 秀色粉絕世,馨香誰為傳? 坐看飛霜滿,凋此紅芳年. 結根未得所,願托華池邊. 采蓮曲 南朝梁 劉孝威 金槳木蘭船,戲采江南蓮. 蓮香隔浦渡,荷葉滿江鮮. 房垂易入手,柄曲自臨盤. 露花時濕釧,風莖乍拂鈿. 折荷有贈 唐 李 白 涉江玩秋水,愛此紅蕖鮮. 攀荷弄其珠,盪漾不成圓. 佳人彩雲里,欲贈隔遠天. 相思無因見,悵望涼風前. 子夜吳歌(其二) 唐 李 白 鏡湖三百里,菡萏發荷花. 五月西施采.人看隘若耶. 回舟不待月,歸去越王家. 詠江南可采蓮 南朝梁 劉 緩 春初北岸涸,夏月南湖通. 卷荷舒欲倚,芙蓉生即紅. 楫小宜回徑,船輕好入叢. 釵光逐影亂,衣香隨逆風. 江南少許地,年年情不窮. 賦得涉江采芙蓉 南朝陳 祖孫登 浮照滿川漲,芙蓉承落光. 人來間花影,衣渡得荷香. 桂舟軾不定,菱歌引更長. 采采嗟離別,無暇緝為裳. 越 女 唐 王昌齡 越女作桂舟,還將桂為楫. 湖上水渺漫,清江不可涉. 摘取芙蓉花,莫摘芙蓉葉. 將歸問夫婿,顏色何如妾. 東林寺白蓮 唐 白居易 東林北塘水,湛湛見底清. 中生白芙蓉,菡萏三百莖. 白日發光彩,清飈散芳馨. 泄香銀囊破,瀉露玉盤傾. 我慚塵垢眼,風此瓊瑤英. 乃知紅蓮花,虛得清凈名. 夏萼敷未歇,秋房結才成. 夜深眾僧寢,獨起繞池行. 欲收一顆子,寄回長安城. 但恐出山去,人間種不生. 京兆府栽蓮 唐 白居易 污溝貯濁水,水上葉田田. 我來一長嘆,知是東溪蓮. 下有青污泥,馨香無復全. 下有紅塵撲,顏色不得鮮. 物性猶如此,人事亦宜然. 托根非其所,不如遭棄捐. 昔在溪中日,花葉媚清漣. 今年不得地,憔悴府門前. 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭. 子夜四時歌》青荷蓋淥水,芙蓉葩紅鮮.郎見欲采我,我心欲懷蓮.(夏歌) 蓮蓬人 魯迅先生 芰裳荇帶處仙鄉,風定猶聞碧玉香.鷺影不來秋瑟瑟,葦花伴宿露瀼瀼.掃除膩粉呈風骨,褪卻紅衣學淡裝.好向濂溪(注:即周敦頤)稱凈植,莫隨殘葉墮寒塘. 《西洲曲》唱道:"采蓮南塘秋,蓮花過人頭.低頭弄蓮子,蓮子清如水.置蓮懷袖中,蓮心徹底紅.憶郎郎不至,仰首望飛鴻". 《江南曲》唱道,"江南可采蓮,蓮葉何田田.魚戲蓮葉間.魚戲蓮葉東,魚戲蓮葉西;魚戲蓮葉南,魚戲蓮葉北". 階下蓮 唐·白居易 葉展影翻當砌月, 花開香散入簾風. 不如種在天池上, 猶勝生於野水中. 蝶戀花 晏幾道 初捻霜紈生悵望.隔葉鶯聲,似學秦娥唱.午睡醒來慵一晌,雙紋翠簟鋪寒浪.雨罷蘋風吹碧漲. 脈脈荷花,淚臉紅相向.斜貼綠雲新月上,彎環正是愁眉樣. 白蓮 [清]秋瑾 莫是仙娥墜玉璫, 宵來幻出水雲鄉; 朦朧池畔訝堆雪, 淡泊風前有異香. 國色由來兮素麵, 佳人原不借濃妝; 東皇為恐紅塵涴, 親賜寒潢明月裳. 南鄉子 李(字:王旬)珣珣 乘彩舫, 過蓮塘, 棹歌驚起睡鴛鴦. 游女帶香偎伴笑, 爭窈窕, 兢折團荷遮晚照. 南池嘉蓮 唐·姚合 芙蓉池裡葉田田, 一本雙枝照碧泉. 濃麗共妍香各散, 東西分艷葉相連. 自知政術無他異, 縱是禎祥亦偶然. 四野人聞皆盡喜, 爭來入郭看嘉蓮. 採桑子 歐陽修 荷花開後西湖好, 載酒來時, 不用旌旗, 前後紅幢綠蓋隨. 畫船撐入花深處, 香泛金卮, 煙雨微微, 一片笙歌醉里歸. 水龍吟 白蓮 [清]史蟠 一湖曉色通明,露華千點香吹定.最憐伊處,潔分雙藕,愁栽幾柄.畫里禪空,詩邊秋淡,鷺翹無影.怕玉纖催槳,和涼折取,片雪墜,鴛鴦醒. 縭夜羅衣自整,隔相思,遙煙做螟.凝鉛寫素,者番心苦,微茫暗省.有恨凌波,無言立月,一絲風冷.被霜娥點破,平空洗出碧琉璃鏡. 采菱詩 南朝·梁·江洪 風生綠葉聚, 波動紫莖開. 含花復含實, 正待佳人來. 重台蓮 唐·李紳 綠荷舒捲涼風曉, 紅萼開縈紫蒔重. 雙女漢皋爭笑臉, 二妃湘浦並愁容. 自含秋露貞姿潔, 不曉春妖冶態穠. 終恐玉京仙子識, 卻持歸種碧池中. 生查子 晏幾道 長恨涉江遙, 移近溪頭住. 閑盪木蘭舟, 誤入雙鴛浦. 無端輕薄雲, 暗作廉纖雨. 翠袖不勝寒, 欲向荷花語. 芙蓉 清鄭板橋 最憐紅粉幾條痕, 水外橋邊小竹門. 照影自驚還自惜, 西施原住蘿村. 菩薩蠻 魏夫人 紅樓斜倚連溪曲, 樓前溪水凝寒玉. 盪漾木蘭船, 船中人少年. 荷花嬌欲語, 笑入鴛鴦浦. 波上暝煙低, 菱歌月下歸. 詠同心芙蓉 隋·杜公瞻 灼灼荷花瑞, 亭亭出水中. 一莖孤引綠, 雙影共分紅. 色奪歌人臉, 香亂舞衣風. 名蓮自可念, 況復兩心同. 卜運算元 荷花 辛棄疾 紅粉靚梳妝, 翠蓋低風雨. 占斷人間六月涼, 期月鴛鴦浦. 根底藕絲長, 花里蓮心苦. 只為風流有許愁, 更襯佳人步. 點絳唇 清香蓮 王十朋 十里西湖, 淡妝濃抹如西子. 藕花簪水. 清凈香無比. 記得曾游, 短棹紅雲里. 聊相擬,一盆池水, 十里西湖似. 由興化迂曲至高郵七截句 清·鄭板橋 百六十里荷花田,幾千萬家魚鴨邊.舟子搦篙撐不得,紅粉照人嬌可憐.煙蓑魚笠水雲居,鞋樣船兒蝸樣廬.賣取青錢沽酒得,亂攤荷葉擺鮮魚.湖上買魚魚最美,煮魚便是湖中水.打槳十年天地間,鷺鷥認我為漁子.買得鱸魚四片腮,蒓羹點鼓一尊開. 近來張翰無心出,不待秋風始卻回.柳塢瓜鄉老綠多,么紅一點是秋荷.暮雲卷盡夕陽出,天末冷風吹細浪.一塘蒲過一塘蓮,荇葉菱絲滿稻田.最是江南秋八月,雞頭米賽蚌珠園.船窗無事哺秋蟲,容易年光又冷風.綉被無情團扇薄,任他霜打柿園紅. 池蓮 元·倪瓚 迴翔波間風, 的歷葉上露. 清池結素彩, 華月映微步. 雲陰花房斂, 雨歇芳氣度. 欲去拾明璫, 踟躕惜遲暮. 采蓮女兒憑船歌. 青房圓實齊戢戢, 爭競前折漾微波. 試牽綠莖下尋藉, 斷處絲多刺傷手. 白練束腰袖半卷, 不插玉釵妝梳淺. 船中未滿度前洲, 借問阿誰家住遠. 歸時共待暮潮上, 自弄芙蓉還盪槳. 荷花媚 荷花 宋 蘇軾 霞苞電荷碧.天然地,別是風流標格.重重青蓋下,千嬌照水,好紅紅白白. 每悵望,明月清風夜,甚低不語,妖邪無力.終須放,船兒去,清香深處住,看伊顏色. 浪淘沙 荷花 清·萬壽祺 蟬曳小迴廊, 十里花香. 天然鬟髻坐滄浪. 道是洛妃乘霧至, 煙水微茫. 斜日下江鄉, 悄悄年光. 采菱歌起怨沙棠. 消受西風吹幾陣, 霜打池塘. 鷓鴣天 蓮 金·元好問 瘦綠愁紅倚暮煙,露華涼冷洗嬋娟.含情脈脈知誰怨,顧影依依定自憐. 風送雨,水連天,凌波無夢夜如年.何時北諸亭邊月,狼藉秋香拂畫船. 采芙蓉 唐·李世民 結伴戲芳塘, 攜手上雕航. 船移分細浪, 風波動浮香. 游鶯無定曲, 擎鳧有乳行. 蓮稀釧聲斷, 水廣棹歌長. 棟鳥還密樹, 泛流歸建章. 鵲橋仙 七夕送荷花 宋·方岳 銀河無浪,瓊樓不暑.一點柔情如水.肯捐蘭佩了渠愁,盡閑卻,纖纖機杼. 波心沁雪,鷗邊分雨.翦得荷花能楚.天公然自解風流,看得我,如何銷汝. 芙蕖 李漁 芙蕖之可人,其事不一而足,請備述之.群葩當令時,只在花之數日,前此後此皆屬過而不問之秋矣. 芙蕖則不然:自荷錢出水之日,便為點綴綠波;及其莖葉既生,則又日高日上,日上日妍.有風既作飄搖之態,無風亦呈裊娜之姿,是我於花之未開,先享無窮逸致矣. 迨至菡萏成花,嬌姿欲滴,後先相繼,自夏徂秋,此則在花為分內之事,在人為應得之資者也. 及花之既謝,亦可告無罪於主人矣;乃復蒂下生蓬,蓬中結實,亭亭獨立,猶似未開之花,與翠葉並擎,不至白露為霜而能事不已.此皆言其可目者也. 可鼻,則荷葉之清香,荷花之異馥,避暑則暑為之退,納涼則涼逐之生. 至其可人之口者,則蓮實與藕皆並列盤餐而互芬齒頰者也. 只有霜中敗葉,零落難堪,似成棄物矣;乃摘而藏之,又備經年裹物之用. 是芙蕖也者,無一時,一刻不適耳目之觀,無一物一絲不備家常之用者也.有五穀之實而不有其名,兼白花之長而各去其短,種植之利有大於此者乎? 浣溪沙·詠荷 現代·李障天 縷縷幽香有還無, 靜塘清漣看麗姝. 風姿獨佔得天乎? 冰肌雪膚質勝玉, 飛紅落霞艷欲酥. 瑩瑩倩淚月明珠. 采蓮曲 明·沈野 解道芙蓉勝妾容, 故來江上采芙蓉. 檀郎何事偏無賴, 不看芙蓉卻看儂! 蓮塘曲 元·張昱 青萍風起柳塘水, 波聲夜聒鴛鴦睡. 一點芳心不自持, 露荷又作璚珠碎. 藕絲織錦香滿機, 裁成衣裳將遺誰? 只愁賤妾夢魂短, 不恨盪子歸來遲. 花間鶗鴂依芳草, 等閑綠遍邯鄲道. 還應憶念盪舟人, 滿架芙蓉鏡中老. 李白的 鏡湖三百里,菡萏發荷花.五月西施采,人看隘若邪.回舟不待月,歸去越王家. 孟郊的 蓮花未開時,苦心終日卷.春水徒盪漾,荷花未開展. 歐陽修 荷花開後西湖好,載酒來時,不用旌旗,前後紅幢綠蓋隨.畫船撐入花深處,香泛金卮,煙雨微微,一片笙歌醉里歸. 海雁橋邊春苦,幾見落花飛絮.重到柳行西,懶問畫樓何處.凝佇,凝佇,十頃荷花風雨. 江南可采蓮,蓮葉荷田田,魚戲蓮葉東,魚戲蓮葉南,魚戲蓮葉西,魚戲蓮葉北。

❹ 關於荷花的文言文

《芙蕖》(李漁)
芙蕖與草本諸花似覺稍異,然有根無樹,一歲一生,其性同也。譜雲:「產於水者曰草芙蓉,產於陸者曰旱蓮。」則謂非草本不得矣。予夏季倚此為命者,非故效顰於茂叔而襲成說於前人也,以芙蕖之可人,其事不一而足,請備敘之。
群葩當令時,只在花開之數日,前此後此皆屬過而不問之秋矣。芙蕖則不然:自荷錢出水之日,便為點綴綠波;及其莖葉既生,則又日高日上,日上日妍。有風既作飄颻之態,無風亦呈裊娜之姿,是我於花之未開,先享無窮逸致矣。迨至菡萏成花,嬌姿欲滴,後先相繼,自夏徂秋,此則在花為分內之事,在人為應得之資者也。及花之既謝,亦可告無罪於主人矣;乃復蒂下生蓬,蓬中結實,亭亭獨立,猶似未開之花,與翠葉並擎,不至白露為霜而能事不已。此皆言其可目④者也。
可鼻,則有荷葉之清香,荷花之異馥;避暑而暑為之退,納涼而涼逐之生。
至其可人之口者,則蓮實與藕皆並列盤餐而互芬齒頰者也。
只有霜中敗葉,零落難堪,似成棄物矣;乃摘而藏之,又備經年裹物之用。
是芙蕖也者,無一時一刻不適耳目之觀,無一物一絲不備家常之用者也。有五穀之實而不有其名,兼百花之長而各去其短,種植之利有大於此者乎?
予四命之中,此命為最。無如酷好一生。竟不得半畝方塘為安身立命之地,僅鑿斗大一池,植數莖以塞責,又時病其漏,望天乞水以救之,怠所謂不善養生而草菅其命者哉。

❺ 有關荷花的古詩文

荷花

韓翃舍人即事
【唐】李商隱
萱草含丹粉,荷花抱綠房。

曉出凈慈寺
【宋】楊萬里
接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。

◇愛蓮說~宋·周敦頤
水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊;自李唐來,世人甚愛牡丹;予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶後鮮有聞;蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣!
◇青陽渡~晉·樂府
青荷蓋綠水,芙蓉披紅鮮。下有並根藕,上有並頭蓮。
◇詠芙蓉~南朝·梁·沈約
微風搖紫葉,輕露拂朱房。中池所以綠,待我泛紅光。
◇采蓮~南朝·梁·吳均
錦帶雜花鈿,羅衣垂綠川。問子今何去,出采江南蓮。遼西三千里,欲寄無因緣。願君早旋返,及此荷花鮮。
◇詠荷詩~江洪
澤陂有微草,能花復能實。碧葉喜翻風,紅英宜照日。移居玉池上,托根庶非失。如何霜露交,應與飛蓬匹。
◇詠同心芙蓉~隋·杜公瞻
灼灼荷花瑞,亭亭出水中。一莖孤引綠,雙影共分紅。色奪歌人臉,香亂舞衣風。名蓮自可念,況復兩心同。
◇采蓮曲~隋·殷英童
盪舟無數伴,解纜自相催。汗粉無庸拭,風裙隨意開。棹移浮荇亂,船進倚荷來。藕絲牽作縷,蓮葉捧成杯。
◇古風(其二十六)~唐·李白
碧荷生幽泉,朝日艷且鮮。秋花冒綠水,密葉羅青煙。秀色粉絕世,馨香誰為傳?坐看飛霜滿,凋此紅芳年。
結根未得所,願托華池邊。
◇采蓮曲~南朝梁·劉孝威
金槳木蘭船,戲采江南蓮。蓮香隔浦渡,荷葉滿江鮮。房垂易入手,柄曲自臨盤。露花時濕釧,風莖乍拂鈿。
◇折荷有贈~唐·李白
涉江玩秋水,愛此紅蕖鮮。攀荷弄其珠,盪漾不成圓。佳人彩雲里,欲贈隔遠天。相思無因見,悵望涼風前。
◇荷花~李商隱
都無色可並,不奈此香何。瑤席乘涼設,金羈落晚過。回衾燈照綺,渡襪水沾羅。預想前秋別,離居夢棹歌。
◇蓮花~溫庭筠
綠塘搖灧接星津,軋軋蘭橈入白蘋。應為洛神波上襪,至今蓮蕊有香塵。
◇晚出凈慈寺送林子方~楊萬里
畢竟西湖六月中,風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。
◇錢氏池上芙蓉~文徵明
九月江南花事休,芙蓉宛轉在中洲。美人笑隔盈盈水,落日還生渺渺愁。
露洗玉盤金殿冷,風吹羅帶錦城秋。相看未用傷遲暮,別有池塘一種幽。
◇一剪梅~北宋·李清照
紅藕香殘玉簟秋, 輕解羅裳,獨上蘭舟。雲中誰寄錦書來?雁字回時,月滿西樓。花自飄零水自流。
一種相思,兩處閑愁。此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭。
◇蘇幕遮~北宋·周邦彥
燎沉香,消溽暑。鳥鳥雀呼睛,侵曉窺檐語。葉上初陽干宿雨,水面清圓,一一風荷舉。
故鄉遙,何日去?家住吳門,久作長安旅。五月漁郎相憶否?小楫輕舟,夢入芙蓉浦。

❻ 描寫荷花的古文

描寫荷花的古詩
1、詠荷詩——江洪
澤陂有微草,能花復能實。碧葉喜翻風,紅英宜照日。
移居玉池上,托根庶非失。如何霜露交,應與飛蓬匹。
2、詠同心芙蓉——隋·杜公瞻
灼灼荷花瑞,亭亭出水中。一莖孤引綠,雙影共分紅。
色奪歌人臉,香亂舞衣風。名蓮自可念,況復兩心同。
3、采蓮曲——隋·殷英童
盪舟無數伴,解纜自相催。汗粉無庸拭,風裙隨意開。
棹移浮荇亂,船進倚荷來。藕絲牽作縷,蓮葉捧成杯。
4、采蓮曲——劉孝威
金槳木蘭船,戲采江南蓮。蓮香隔浦渡,荷葉滿江鮮。
房垂易入手,柄曲自臨盤。露花時濕釧,風莖乍拂鈿。
5、折荷有贈——唐·李白
涉江玩秋水,愛此紅蕖鮮。攀荷弄其珠,盪漾不成圓。
佳人彩雲里,欲贈隔遠天。相思無因見,悵望涼風前。
6、荷花——李商隱
都無色可並,不奈此香何。瑤席乘涼設,金羈落晚過。
回衾燈照綺,渡襪水沾羅。預想前秋別,離居夢棹歌。
7、蓮花——溫庭筠
綠塘搖灧接星津,軋軋蘭橈入白蘋。
應為洛神波上襪,至今蓮蕊有香塵。
8、晚出凈慈寺送林子方——楊萬里
畢竟西湖六月中,風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。
9、藕鄉隨思——現代·暇文
曉別安宜古鎮頭,藕鄉水泗盪輕舟;岸柳染綠清溪水,荷香沁沏金色秋。
異鄉落泊傷窮亂,故里重歸喜景稠;政通人和富由起,芙蓉仙子欣來游。
10、夏日南亭懷辛大——孟浩然
山光忽西落,池月漸東上。散發乘夕涼,開軒卧閑敞。荷風送香氣,竹露滴清響。
欲取鳴琴彈,恨無知音賞。感此懷故人,中宵勞夢想。
11、采蓮曲——王昌齡
荷葉羅裙一色裁, 芙蓉向臉兩邊開。
亂入池中看不見, 聞歌始覺有人來。
12、曉出凈慈送林子方——楊萬里
畢竟西湖六月中, 風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧, 映日荷花別樣紅。
13、一剪梅——李清照
紅藕香殘玉簟秋,輕解羅裳,獨上蘭舟。
雲中誰寄錦書來?雁字回時,月滿西樓。
花自飄零水自流。一種相思,兩處閑愁。
此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭。
14、荷花——石濤
荷葉五寸荷花嬌,貼波不礙畫船搖;
相到薰風四五月,也能遮卻美人腰。
15、采蓮——南朝·梁·吳均
錦帶雜花鈿,羅衣垂綠川。問子今何去,出采江南蓮。
遼西三千里,欲寄無因緣。願君早旋返,及此荷花鮮。
16、錢氏池上芙蓉——文徵明
九月江南花事休,芙蓉宛轉在中洲。美人笑隔盈盈水,落日還生渺渺愁。
露洗玉盤金殿冷,風吹羅帶錦城秋。相看未用傷遲暮,別有池塘一種幽。
17、一剪梅——北宋·李清照
紅藕香殘玉簟秋, 輕解羅裳,獨上蘭舟。雲中誰寄錦書來?
雁字回時,月滿西樓。花自飄零水自流。
一種相思,兩處閑愁。此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭。
18、蓮塘——明·黃瓊
蒼茫漠漠董家潭,綠樹陰陰向水灣。
十里錦香看不斷,西風明月棹歌還。
19、采蓮曲——李亞如
藕田成片傍湖邊,隱約花紅點點連。
三五小船撐將去, 歌聲嘹亮賦采蓮。
20、芙蓉——清·鄭板橋
最憐紅粉幾條痕,水外橋邊小竹門。
照影自驚還自惜,西施原住薴蘿村。

❼ 有關荷花的古文與解釋(評析)

《愛 蓮 說 》

水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊;自李唐來,世人盛愛牡丹;予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭靜植,可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶後鮮有聞;蓮之愛,同予者何人;牡丹之愛,宜乎眾矣。

水上、地上各種草木的花,可愛的很多。晉朝的陶淵明唯獨喜歡菊花。自唐朝以來,世人很喜歡牡丹。我則惟獨喜愛蓮——蓮從淤泥里生長出來,卻不受泥的沾染;它經過清水洗滌,卻不顯得妖艷;(它的莖)內空外直,沒有(纏繞的)蔓,(也)沒有(旁逸的)枝;香氣遠播,更顯得清芬;它筆直地潔凈地立在水中,(只)可以從遠處觀賞,卻不能貼近去玩弄啊。

我認為,菊是花中的隱士,牡丹是花中的富貴者,蓮是花中的君子。唉!對於菊花的愛好,陶淵明以後很少聽到了。對於蓮的愛好,像我一樣的還有誰呢?對於牡丹的愛,那當然是有很多的人了!

蓮花,是古往今來文人筆下高歌詠嘆的對象,但大多數文人都是驚嘆於它的清姿素容,並將其形諸筆端;而這筆散文精品卻獨辟蹊徑,通過對蓮的形象和品質的描寫,歌頌了蓮花堅貞的品格,從而也表現了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟。
從內容上看,這篇文章可明顯分為二部分:前一部分對蓮花高潔的形象極盡鋪排描繪之能事;第二部分則揭示了蓮花的比喻義,分評三花,並以蓮自況,抒發了作者內心深沉的概嘆。

文章的前一部分,寫出了蓮花之美就在於其一個「潔」字。首先,「出淤而不染,濯清蓮而不妖」寫出了蓮花身處污泥之中,卻纖塵不染,不隨世俗、潔身自愛和天真自然不顯媚態的可貴精神;其次,「中通外直,不蔓不枝」,寫出了它里外貫通、外表挺直、表裡如一、不牽扯攀附的高尚品質;再次「可遠觀而不可褻玩」,寫出了蓮如傲然不群的君子一樣,決不被俗人們輕慢玩弄。

前文所說的一切,事實上是作者人格的寫照,是作者心志的自明,關於這一點,我們可以從文章的第二部分得到明證。正如作者所說:「蓮之愛,同予者何人?」其間的潛台詞就是感慨於象他一樣具有蓮花之潔的人實在太少了。

在寫法上,《愛蓮說》具有「說」這一文體的共同特點,即托物言志。文章從「出淤泥而不染」起,以濃墨重彩描繪了蓮的氣度、蓮的風節,寄予了作者對理想人格的肯定和追求,也反射出作者鄙棄貪圖富貴、追名逐利的世態的心理和自己追求潔身自好的美好情操。同時,文章還運用了對比,反襯的手法,在文中幾次以菊、牡丹反襯蓮之美;還把菊花的隱逸,牡丹的富貴和蓮花的高潔相對比,使「愛蓮」之一主題得以加深,沒有空洞的說教,而是通過三種形象的對比,起到了突出中心,加深立意的作用,手法可謂高明之極。而且,文章以一個「愛」字貫通全文,使得文章結構謹嚴。

這首詩在語言上也同樣富有特色,那就是優美簡煉,的確是如蓮之美——「不枝不蔓」,沒有多餘的無用之語

周敦頤,字茂淑。他生前官位不高,學術地位也不顯赫。他任南安(今大余)司理參軍時,通判程太中將兩個兒子程顥、程頤送到他身邊就學,後來二程成名,他們的老師周敦頤的學識才被人們所認識。到了南宋,經朱熹的推崇,周的學術地位更高,被人稱為程朱理學的開山祖。中國哲學史上的宋代「濂(湖南周敦頤)、洛(洛陽張載)、關(關中程顥、程頤)、閩(福建朱熹)四大學派」,就是以周敦頤為首。
他從小喜愛讀書,在家鄉道州營道地方頗有名氣,人們都說他志趣高遠,博學力行,有古人之風。
由於大量廣泛地閱讀,周敦頤接觸到許多不同種類的思想。從先秦時代的諸子百家,一直到漢代才傳入中國的印度佛家,他都有所涉獵,這為他而後精研中國古代奇書《易經》創立先天宇宙論思想奠定了基礎。
十五歲時,他和母親一同上到京城,投奔舅父鄭向,他是當時宏仁宗朝中的龍圖閣大學士。這位舅父對周敦頤母子十分眷顧。
在周敦頤二十歲時,舅父向皇帝保奏,為他謀到了一個監主薄的職位。
周敦頤在任職期間盡心竭力,深得民心。在生活中,周敦頤開始研究《周易》,後來終於寫出了他的重要著作《太極回·易說》。它提出了一個宇宙生成論的體系。
中國哲學思想史上,宋明理學佔有極其重要的地位。宋明理學以孔孟之道的儒學為主幹,還多方吸收了道家、儒家的思想精華,逐漸成為中國封建社會中占統治地位的哲學思想。
周敦頤就是北宋理學的創始人。《宋元公案》中對於周敦頤的地位有這樣的論述:孔孟而後,漢儒止有傳經之學。性道微言之絕久矣。元公崛起,二程嗣之,又復橫渠清大儒輩出,聖學大昌。
這里所稱的元公,就是周敦頤,元公原是他的謚號。這段話明確肯定了周敦頤作為北宋理學開山之祖的地位,他常常和高僧、道人遊山玩水,彈琴吟詩。
他的學問、氣度,也感動過許多人來追隨他學習。其中最著名的,當然是程頤、程灝兩兄弟。
程頤在後來回憶說,他年少時就是因為聽周敦頤講道,因而厭倦了科舉仕途。立志要學習和探索儒家的如何為聖王的道。
周敦頤死後,隨著程頤、程瀕對他的哲學的繼承和發展,他的名聲也逐漸顯揚。南宋時許地方開始建立周敦頤的祠堂,人們甚至把他推崇到與孔孟相當的地位,認為他其功蓋在孔孟之間矣。帝王們也因而將他尊為人倫師表。
而周敦頤生前的確也以他的實際行動,成就了一代大儒的風范,他的人品和思想,千百年來一直為人們敬仰。

❽ 小古文中分別描寫了荷花的

這首詩抒來發了作者熱源愛生活之情,通過對小池中的泉水、樹蔭、小荷、蜻蜓的描寫,給我們描繪出一種具有無限生命力的樸素、自然,而又充滿生活情趣的生動畫面:泉眼默默地滲出涓涓細流,彷彿十分珍惜那晶瑩的泉水;綠樹喜愛在晴天柔和的氣氛里把自己的影子融入池水中;嫩嫩的荷葉剛剛將尖尖的葉角伸出水面,早就有調皮的蜻蜓輕盈地站立在上面了。全詩從「小」處著眼,生動、細致地描摹出初夏小池中生動的富於生命和動態感的新景象,現在用來形容初露頭角的新人,因為荷花的小花苞在整個池塘中顯得那麼的渺小 ,卻已經有蜻蜓在上面停留, 尖尖角可以看做是新生事物更可以看做是初生的年輕人, 而蜻蜓就是賞識它們的角色。

❾ 關於荷花的名句(古詩詞)

1、清水出芙蓉,天然去雕飾。
(唐\李白《經離亂後天恩流夜郎憶舊游書懷贈江夏韋太守良宰》)
2、涉江弄秋水,愛此荷花鮮。
(唐\李白《擬古》)
3、風含翠筱娟娟凈,雨浥紅蕖冉冉香。
(唐\杜甫《狂夫》)
4、菱葉荷花凈如拭。
(唐\杜甫《渼陂行》)
4、荷風送香氣,竹露滴清響。
(唐\孟浩然《夏日南亭懷辛大》)
5、自含秋霧貞姿潔,不竟春妖冶態穠。
(唐\李紳《重台蓮》)
7、世間花葉不相倫,花入金盆葉作塵。惟有綠荷紅菡萏,舒捲開合任天真。
(唐\李商隱《贈荷花》)
6、蓮花泛水,艷如越女之腮;蘋葉漂風,影亂秦台之鏡。
(南朝梁\蕭統《蕤賓五月啟》)
7、蕊金光而絕色,藕冰坼而玉清。載紅蓮以吐秀,披絳華以舒英。
(南朝梁\江淹《蓮花賦》)
8、昨夜三更里,嫦娥墮玉簪。馮夷不敢受,捧出碧波心。
(宋\王禹偁《詠白蓮》)
9、荷葉荷花相間斗,紅嬌綠嫩新妝就。
(宋\晏殊《漁家傲》)
10、葉上初陽干宿雨。水面清圓,一一風荷舉。
(宋\周邦彥《蘇幕遮》)
11、斷無蜂蝶慕幽香,紅衣脫盡芳心苦。
(宋\賀鑄《踏莎行》)
12、菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。
(宋\周敦頤《愛蓮說》)
13、出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。
(宋\周敦頤《愛蓮說》)
14、接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。
(宋\楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》)
15、紅白蓮花共玉瓶,紅蓮韻絕白蓮清。空齋不是無秋暑,暑被香銷斷不生。
(宋\楊萬里《瓶中紅白蓮》)
16、荷花入暮猶愁熱,低面深藏碧傘中。
(宋\楊萬里《暮熱游荷池上》)
17、嫣然搖動,冷香飛上詩句。
(宋\姜夔《念奴嬌·吳興荷花》)
18、池蓮俗膩紅。
(金\宇文虛中《夏》)
19、五月荷花紅滿湖,團團荷葉綠雲扶。
(元\廼賢《月湖竹枝詞》)
20、芙蓉好顏色,可惜不禁霜。
(明\於謙《秋意》)
21、綠雲冉冉粉初勻,玉露泠泠香自省。
(清\王夫之《玉樓春·白蓮》)

❿ 誰知道有關荷花的文言文




(宋)周敦頤
水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊;自李唐來,世人盛愛牡丹;專予獨愛蓮之屬出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭靜植,可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶後鮮有聞;蓮之愛,同予者何人;牡丹之愛,宜乎眾矣。
(原文據清儀封張伯行正誼堂木刻《周濂溪先生全集》卷之八)

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