瓷器上海棠
Ⅰ 中國瓷器紋飾有什麼文化內涵
中國有著悠久的文化歷史。體現在中國歷代瓷器上的紋飾圖案的文化內涵是豐富多樣的。歸納起來大致有神話傳說、歷史人物故事、宗教文化、飛禽走獸、花卉翎毛,以及風俗習慣等。釋其文化寓言,既有趨吉避凶的吉祥,又有美好的憧憬。中國歷代對吉祥圖的嚮往都有典籍可鑒。表現在中國歷代瓷器的吉祥紋飾,反映了中華民族幾千年來人們對美好生活的企盼和嚮往,已成為中華民族優秀傳統文化的重要組成部分。
以植物為紋飾
大多以松、竹、梅、蘭、牡丹、蓮花、桂花、桃、柿、石榴等植物為紋飾圖案。
歲寒三友:圖案為松、竹、梅或松、竹、梅、蘭。松,經冬不凋;竹,清高有節,寧折不屈,虛懷大度;梅,不懼風雪嚴寒,故稱「歲寒三友」、「歲寒四友」。寓意人的高尚品德和氣節。
四君子:圖案為梅、竹、菊、蘭草四種花卉,俗稱為「四君子」。
五世同堂:圖案為五個柿子和海棠花。這種圖案以諧音寓意,表示長命百歲,五世同堂,幸福美滿的家庭。
玉堂富貴:圖案為玉蘭花,海棠花和牡丹花。以玉蘭花(玉)、海棠花(堂)、牡丹花(富貴)寓意「玉堂富貴」。
榴開百子:圖案為笑開嘴的石榴和葡萄。古代人希望子孫滿堂,多子多福,人丁興旺。故以石榴、葡萄象徵著子女眾多,香火興旺。也有「蓮生貴子」等。
為官清廉:圖案為雞冠花、蓮花紋。雞冠花(為官),蓮花(清廉)。蓮花出污泥而不染。寓意為官清廉。
以動物為紋飾
如羊、馬、喜鵲、孔雀、鶴、鴛鴦、麒麟、怪獸、魚類、大象、蝙蝠、鷺、鵪鶉等。
一路平安:圖案為鷺、鵪鶉。以鷺鳥寓「路」,鵪鶉寓「平安」,祝願旅途平安之意。
年年有餘:圖案為兩條鰱魚。鰱與年,魚與余同音,寓意年年有富餘。還有童子持蓮,懷中抱鰱的圖案,寓為「連年有餘」。
福在眼前:圖案為蝙蝠和古錢。古錢是內方外圓,借「孔」為眼,錢與前同音,寓意「眼前是福」。
福至心靈:圖案為蝙蝠、壽桃、靈芝。壽桃形狀似心,借靈芝的「靈」字,寓意幸福的到來使人變得聰明伶俐。
五福捧壽:圖案為五隻蝙蝠一個壽字。五福:壽、富、康寧、修好德、考終命。通俗講,就是一求長命百歲,二求富貴榮華,三求吉祥平安,四求行善積德,五求人老善終。還有五福臨門圖案。寓意為多福多壽,福壽無邊,福壽齊眉,福壽雙全,福壽三多。
Ⅱ 瓷器上的圖案寓意,你知道多少
瓷器,自誕生之初
就被賦予了眾多意義,
尤其是上面的紋飾,
題材豐富,技法巧妙,
可謂「圖必有意,意必吉祥」。
下面是景德鎮陶瓷世家王掌櫃總結的各種瓷器的圖案,
明其寓意,一飽眼福。
1、二龍戲珠
一般為兩條雲龍與一顆火珠。《通雅》中有「龍珠在頜」的說法,龍珠被認為是一種寶珠,可避水火。此外,還有群龍戲珠(多條龍)和雲龍捧壽(二龍盤旋間有一壽字),都是表示吉祥安泰和祝頌平安與長壽之意。
2、龍鳳呈祥
為一龍一鳳。傳說龍是鱗蟲之長,鳳為羽蟲之尊。哪裡有龍出現,哪裡就有鳳來儀,哪裡就會天下太平,五穀豐登。龍鳳是人們心目中的祥獸瑞鳥,為一種祥瑞和吉祥的象徵。此外還有「龍祥鳳瑞」。
3、龜鶴齊齡
為一龜一鶴。傳說中的龜是四靈之一,為甲蟲之長,是長壽的象徵,可兆吉凶。鶴則是一種仙禽,「千年則變成蒼,又兩千歲則變黑,所謂玄鶴也」。所以鶴常被認為鳥中長壽的代表。龜鶴齊齡則寓有同享高壽之意。
4、松鶴延年
為仙鶴與松樹。松被認為是百木之長,而「松柏之有心也,貫四時而不改柯易葉」,所以松不但象徵長壽,也是有志有節的代表。松鶴延年則寓延年益壽或志節清高之意。亦有稱「松鶴同春」。
5、歲寒三友
「歲寒三友」指松、竹、梅,三者經冬不衰,傲骨迎風,挺霜而立。分開來講,松象徵常青不老,竹象徵君子之道,梅象徵冰清玉潔。
6、壽比南山
也稱「壽山福海」或「福如東海,壽比南山」。《詩經》中有「如南山之壽」這樣的詩句,以山水松樹或海水青山借喻福長壽永之意。
7、三星高照
為三個老神仙。「三星」是福星、祿星、壽星。或稱福、祿、壽三星,傳說福星管禍福,祿星管富貴、壽星管生死。「三星高照」象徵著幸福、富有和長壽。
8、年年有餘
年年有魚是「年年有餘」的諧音,圖中要有蓮花或蓮藕,還要有魚,即「蓮連有魚」。代表生活富足,每年都有多餘的財富及糧食。
9、馬上封候
為一馬上一蜂一猴;「猴」象徵「侯」,即古時高官。以馬上封(蜂)候(猴)的寓意來表達一種立即就要升騰的願望。
10、太師少師
為一大一小兩頭獅子。古代宮名中有太師,以「獅」「師」同音,而借音借意以獅為師。有兩只獅子,意為教子成龍,輩輩高官。
11、八寶聯春
為八件寶器。八寶分兩類,一類是佛家八寶,一類是仙家八寶。佛家八寶為:輪、螺、傘、蓋、花、罐、魚、長。仙家八寶為:漁鼓、寶劍、花籃、放籬、葫蘆、扇子、陰陽板、橫笛。
12、八仙過海
為八仙人各持寶器,下面有大海波濤。俗話說,「八仙過海,各顯神通」。八仙人有張果老、呂洞賓、韓湘子、曹國舅、鐵拐李、漢中離、何仙姑、藍采和。傳說八仙在慶賀王母娘娘壽辰歸途中路過東洋大海,各自用法寶護身為舟,竟相過海,以示神通。
13、天女散花
為一仙女提籃作散花狀。佛經故事中說,天女將花撒於菩薩的身上,用以檢驗佛門弟子們的行道好壞。
14、麒麟送子
為麒麟背上騎一娃娃。麒麟為毛蟲之長,為四靈之一,是祥瑞的象徵,吉祥如意的徵兆。麒麟背上有騎一娃娃,可表達人們心中盼望得子的願望。
15、五蝠捧壽
為五隻蝙蝠中間有一壽桃或一團。「五蝠」即「五福」,人們認為五福為「一曰壽、二曰富、三曰康寧、四曰修好德、五日考終命。」五蝠捧壽寓意有福長壽。
16、花開富貴
為牡丹花盛開圖案。牡丹素有"國色天香""花中之王"的美稱,長期以來被人們當做富貴吉祥、繁榮興旺的象徵。
17、平安如意
為一瓶、鵲鴉與如意。以瓶寓「平」音,以鵲鴉寓「安」意,再加上一個如意,而稱為「平安如意」。
18、玉堂富貴
為玉蘭花、海棠花、牡丹花。以玉蘭花(玉)、海棠花(堂)牡丹花(富貴)寓意「王堂富貴」。
希望能幫到你,望採納,謝謝
Ⅲ 求大師們幫看下這個瓷器底款是什麼!並介紹。這個瓷器是一個海棠樣式的盤子!
樓主的這個盤子是民國時期,景德鎮作品。
有較高的收藏價值。
Ⅳ 這個陶瓷柄上面的這種花叫什麼呢
玉蘭花!
景德鎮瓷器有個「玉堂富貴」的款名,就是常用玉蘭花等題材。
玉堂富貴多見於古玉圖案,利用諧音,取祥瑞之意。以玉蘭花、海棠花、牡丹花為背景圖案,前兩種取諧音,牡丹花寓指富貴,用干玉牌子上。
Ⅳ 淺絳彩瓷器海棠形水仙盆,求鑒定專家幫忙看看器型包漿是否為真古董給個評判估價,謝謝了。
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Ⅵ 清代瓷器上的花卉有哪些畫法
明清時期,文人畫占據繪畫主流,文人繪畫時強調畫家的主觀創造,個體意識較濃,喜歡以物喻人,以物詠志,因此對瓷器繪畫有巨大影響。作為一種圖案,瓷器繪畫中既有純粹裝飾意味的植物紋樣,也有借鑒文人畫以物喻人、以物明志的植物紋樣,如松竹梅、梅蘭竹菊等等。
歲寒三友
松竹梅為「歲寒三友」,備受文人推崇,是文人畫鍾愛的題材。
① 清乾青花松竹紋盤口瓶
② 清羅天池松樹竹石圖軸
松,為常綠喬木,百木之長,經冬而不凋,多比喻堅貞高潔的節操。
① 清乾隆 青花竹石紋碗
② 清趙焞夫 竹石圖軸
竹,多年生常綠植物,清高而有節,性堅韌,寧折不屈,開懷大度。
梅,為落葉喬木,花朵早春先葉開放,耐寒開花。
這三種植物組成的歲寒三友圖常被用於文人畫中象徵君子的高鳳亮節。明代瓷繪上松竹梅常與洞石欄桿構成庭園景緻,清代瓷繪松竹梅紋比較喜歡刻意追求寫實效果。
四君子
梅蘭竹菊並稱「花中四君子」,也是文人極喜愛的植物,明清兩代瓷器當中也大量繪制該主題。竹和梅的寓意,上面已經提到。
蘭花最令人傾倒之處是居幽處而香氣素淡,象徵著一種不求仕途通達、不沽名釣譽、只追求胸中志向的坦盪胸襟,疏遠污濁政治、保全自己美好人格的品質。
菊花凌霜飄逸,特立獨行,不趨炎勢,為世外隱士。菊花作為士人人格的象徵,成為君子自得自樂、儒道雙修的精神象徵。
植物紋的流行跟社會主流風氣關系很大。明代是我國發展的集大成時期,植物的題材非常豐富。清代瓷器中的植物紋樣也非常廣泛,自然界中有的植物幾乎在瓷器上都有所反映,加上繪畫技巧進一步成熟,以及瓷器胎釉更加潔白細膩,使得瓷器上的紋飾襯托的更加精緻與生動,達到了明代無法企及的高峰,極大地增加了瓷器的美感,形成了富麗堂皇的藝術效果。可以說,清代是我國瓷器植物紋表現裝飾的黃金時代。
結語
明清瓷器是我國瓷器裝飾藝術的兩大高峰,我們在欣賞古代陶瓷藝術作品的時候,既要注意整個瓷器裝飾藝術的發展脈絡,也要結合當時的社會風氣和文化風尚,才能深入理解瓷器藝術的深刻內涵。
Ⅶ 海棠碗和海碗區別
海棠碗來:是指唐代越窯海棠式花源口碗,是指碗的花樣形式。吳越國錢氏割據政權控制了越窯場,命令這些瓷窯專燒供奉用的瓷器,秘不示人庶民不得使用;且釉葯配方、製作工藝保密,故名越窯。
海碗:非常非常大的碗!!像大海一樣大(誇張的手法),往往直徑有20公分以上。
Ⅷ 古代瓷器:海棠花型盤與園盤哪個檔次高
當然是海棠花型的,這是指 在同一年代同一品相 同一畫片的前提下 一定是海棠花型!有個特點希望您記住,技術越難相對來說 價值會更大!
Ⅸ 瓷片磚不能做海棠角容易崩瓷這說法是真的嗎
瓷片磚不能做海棠角,容易崩瓷這說法不是真的,與瓷磚表面的瓷器無關。無論是正常的倒角還是海棠切角,都是由瓦工現場切割。瓷磚坯體相對較軟,整個瓷磚坯體相對較硬。如果對比這兩種材料,我感覺瓷磚毛坯更容易切割。無論切什麼樣的角,瓦工切的都是瓷磚的胚體,不會傷到表面的瓷器。但離海棠角表面的瓷器距離會更遠,安全性會更高,所以加工成海棠角的瓷磚容易塌的說法並不成立。
我覺得一邊的牆磚坯露出來不好看,也可以把瓷磚的直角邊磨圓。一般只用於樓梯鋪設大理石瓷磚。它的密度高,內外料一樣,磨出來就好看。記得預留伸縮縫,避免瓷磚熱脹冷縮時開裂起拱。角度線的選擇是基於需求的。預算充足的話,鋁合金的效果會更好,既不會劃傷也不會損壞,和瓷磚搭配起來也很漂亮。以上就是對這個問題的解答。
Ⅹ 青瓷盤六棱六角有海棠刻花,是什麼時代的
青瓷盤六棱六角有海棠刻花,是什麼時代的?
漢代時期,海棠就已經進入皇宮內苑中,《西京雜記》中記載了海棠進入皇宮林苑的事情。原來漢武帝修建了一個林苑,於是群臣敬獻珍貴的花卉給漢武帝,在群臣敬獻的眾多名貴的花卉中有四株海棠。這四株海棠非常得漢武帝的喜愛,於是便種植在漢武帝的林苑之中。中國著名的文學家司馬相如曾經寫過《上林賦》,其中有「槨、柰、厚朴」等相關的記載,根據後世的仔細考證,發現「柰」就是指中國綿蘋果及小果類蘋果屬植物,也就是海棠。
晉代,海棠花的美麗妖嬈,艷麗動人深得人們喜愛。當時在洛陽有一座花園叫金谷園,是當時的荊州刺史石崇建造的,園中種植了很多海棠。根據史書上的記載,石崇非常喜愛海棠,只是海棠盛開大多沒有花香,讓他以為憾事,甚至他曾經對盛開的海棠嘆道:「汝若能香,當以金屋貯汝」,這說明海棠花的觀賞價值已經開始得到漢晉人的喜愛和重視。
唐代,海棠無論是在文化發展還是種植范圍,甚至是觀賞價值等方面,都有了很大的提高和飛躍。《楊太真外傳》中記載唐明皇李隆基曾將海棠比作楊貴妃,說明皇宮里種植海棠較多。「海棠春睡」典故的由來正與唐明皇和楊貴妃有關。